故事新編
- 淺析魯迅《故事新編》中的反諷意識(shí)
諷的概念及《故事新編》反諷意識(shí)的背景來源（一）反諷的概念及其發(fā)展反諷，也叫反語，指的是在講話和書寫中使用的一種譏諷的語調(diào)和手法，它所要表達(dá)的東西并不能完全從字面上看出來，但實(shí)際上，它的原意卻恰恰與它所要表達(dá)的意思相反。簡(jiǎn)單來說，字面意義與實(shí)際含義相反是反諷最主要的特征。但反諷并不只是這么理解，最早在19 世紀(jì)，反諷通常是以一種修辭的方式出現(xiàn)，并在古希臘的戲劇中被廣泛使用。其主要用于呈現(xiàn)戲劇中人物之間言行的相互矛盾，或體現(xiàn)在哲學(xué)的對(duì)話上被看作是一種揭示對(duì)方某
名家名作 2023年16期2023-10-23
- “故事新編”在習(xí)作教學(xué)中的研究與實(shí)踐
因此，采用“故事新編”的寫作方式提升學(xué)生的習(xí)作能力、發(fā)展學(xué)生的想象力和思維能力，是培養(yǎng)學(xué)生的寫作素養(yǎng)、是落實(shí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念和要求的有效方式。本文以《龜兔賽跑》習(xí)作教學(xué)為例，針對(duì)故事結(jié)局和情節(jié)的新編，圍繞“故事新編”的寫作方式從其理論基礎(chǔ)、實(shí)施策略以及成效這三個(gè)方面淺談“故事新編”在習(xí)作教學(xué)中的研究與實(shí)踐。一、認(rèn)識(shí)“故事新編”“故事新編”是一種能在習(xí)作教學(xué)中“老樹發(fā)新枝”的手段。故事新編的形式往往以人們熟知、感興趣的人物或事件為依托，聯(lián)系生活
家長(zhǎng)·中 2023年8期2023-10-14
- 魯迅《故事新編》思想內(nèi)涵探析
內(nèi)容摘要：《故事新編》是魯迅最后的創(chuàng)新之作，開拓了現(xiàn)代小說創(chuàng)作的題材和內(nèi)容，蘊(yùn)含著魯迅最后十年的深邃思考。首先是對(duì)傳統(tǒng)的歷史文化進(jìn)行了解構(gòu)和批判，延續(xù)了魯迅一貫的國(guó)民性批判的寫作思路，其次，通過對(duì)先驅(qū)者形象的塑造和對(duì)其命運(yùn)的探索頌揚(yáng)了傳統(tǒng)文化中的實(shí)干精神，第三，作者借對(duì)傳統(tǒng)題材抒發(fā)了對(duì)古與今強(qiáng)烈而敏銳的個(gè)人感受。關(guān)鍵詞：《故事新編》 傳統(tǒng)文化 個(gè)人風(fēng)格《故事新編》大多為魯迅后期所做，同前期的力作《吶喊》、《彷徨》相比，《故事新編》體現(xiàn)了對(duì)歷史小說在內(nèi)容和題
文學(xué)教育·中旬版 2023年8期2023-08-22
- 論魯迅《故事新編》的神話重寫
史”(一)《故事新編》中的兩類神話傳說人物《故事新編》中,《補(bǔ)天》《奔月》《鑄劍》三篇重寫了古代神話傳說,另外,《理水》有化用禹化黃熊傳說的片段,《采薇》有從《山海經(jīng)》兇獸得名的小窮奇,《起死》有來自原始宗教的司命大神與群鬼,可以說,神話與傳說的重寫貫穿在魯迅小說集的創(chuàng)作中。魯迅對(duì)神話的鐘愛可以上溯到他日思夜想要得到一本《山海經(jīng)》的兒時(shí),而在早年的古文論文《破惡聲論》中,他已經(jīng)極力推崇中國(guó)古代“普崇萬物為文化本根”的神話,視其為“欲離是有限相對(duì)之現(xiàn)世,以趣
同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2023年2期2023-08-08
- 魯迅《故事新編》中的空間意象互文
要：魯迅在《故事新編》中形構(gòu)啟蒙空間時(shí)，不僅繼承了自《吶喊》以來的“鐵屋子”空間意象，同時(shí)又通過儀規(guī)型空間意象深化了這一意象構(gòu)造，同時(shí)又不再僅僅固守《吶喊》《彷徨》時(shí)期的封閉式的“鐵屋子”所指代的被啟蒙者蒙昧昏睡想象，而是借由災(zāi)異亂世空間的鋪陳，開展出啟蒙者的行動(dòng)救世意味。如果說前者還停留在啟蒙與蒙昧的簡(jiǎn)單二元對(duì)立上，那么后者則顯示出更復(fù)雜的“中間物”啟蒙意識(shí)，展現(xiàn)出啟蒙者短期內(nèi)對(duì)徹底改變儀規(guī)所致使的蒙昧混沌局面的不抱希望之心境，以及仍然為之付出不求回報(bào)的
文學(xué)教育 2023年6期2023-06-22
- “故事新編”的魅力
文/葛競(jìng) 盛天南《哪吒之魔童降世》的改編方法在中國(guó)傳統(tǒng)神話故事中，有一位特殊的神仙，他其實(shí)是個(gè)“小孩兒”，他年紀(jì)雖小，但本領(lǐng)很大，無論是入海降龍，還是征討紂王，他都勇往直前，無往不利。你知道他是誰嗎？沒錯(cuò)，他就是我們的小英雄哪吒。哪吒身上有很多精彩有趣的故事，經(jīng)常出現(xiàn)在動(dòng)畫和電影里。這些故事經(jīng)過了一代又一代創(chuàng)作者的改編，變得更加適合現(xiàn)代的觀眾欣賞，你知道這些改編是怎么進(jìn)行的嗎?上海美術(shù)電影制片廠作品《哪吒鬧?！贰斗馍裱萘x》小說封面背景花絮在中國(guó)晉代，佛經(jīng)故
兒童時(shí)代 2023年1期2023-03-28
- 魯迅文學(xué)作品表達(dá)機(jī)制研究
——以《故事新編》為例
2200)《故事新編》是魯迅基于神話故事和歷史傳說創(chuàng)作的小說集，主要借助傳統(tǒng)文化，通過虛構(gòu)的手法，對(duì)文化環(huán)境、歷史人物以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了深刻揭露與批判；敘事方面也具有很強(qiáng)的幽默性和諷刺性，同時(shí)極富想象力和創(chuàng)造性。在實(shí)際閱讀過程中，能夠發(fā)現(xiàn)他一直將所要表達(dá)的思想情感有意識(shí)地進(jìn)行隱藏，并采用十分復(fù)雜的方式表述，顯得內(nèi)斂而含蓄。所以要想真正對(duì)其作品進(jìn)行深刻理解，就必須對(duì)其中所用的表達(dá)機(jī)制展開探究。所謂表達(dá)機(jī)制，就是創(chuàng)作者創(chuàng)作意圖與情感表達(dá)的主要手段，是和其他作品
棗莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年3期2023-01-10
- 故事為何新編？
——簡(jiǎn)析《故事新編》的創(chuàng)作緣由
0014)《故事新編》可能是魯迅作品中爭(zhēng)論最大的一部小說集，學(xué)界甚至對(duì)其是不是“小說”集都有爭(zhēng)議。1990年出版的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)及〈野草〉〈故事新編〉的爭(zhēng)鳴》一書中列出了當(dāng)時(shí)已有的三方面爭(zhēng)論：(1)《故事新編》是什么體裁的作品？是歷史小說、歷史的小說、新歷史小說，還是諷刺作品、諷刺小說或諷刺的歷史小說？(2)《故事新編》的“油滑”之處(即在古人古事中夾寫今人今事)是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)？是必要的還是多余的？(3)《故事新編》的創(chuàng)作方法是現(xiàn)實(shí)主義還是浪漫主義？或基本
- 魯迅《故事新編》思想探析
——以《奔月》為例
晚年作品集《故事新編》里的一篇。《故事新編》的研究在魯迅研究中非常有特色，這個(gè)特色也是一個(gè)根本性的難點(diǎn)，就像鄭家建先生在他的著作《歷史向自由的詩意展開—— 〈故事新編〉詩學(xué)研究》里所說的：“一直未能找到一種與作品文本相契合的解讀方式。”《故事新編》的獨(dú)創(chuàng)性如此之高，以至于很難找到同等具有獨(dú)創(chuàng)性的解讀方式。21世紀(jì)以來，對(duì)《故事新編》的研究也漸漸自成體系，王建雄先生將研究成果概括為以下四個(gè)方面：思想內(nèi)涵研究，詩學(xué)研究，文體研究和創(chuàng)作過程研究。思想研究主要集中
今古文創(chuàng) 2022年33期2022-11-01
- 新邏輯：“故事新編”中“擬人化”的預(yù)習(xí)單辯證教學(xué)
八單元習(xí)作“故事新編”中，關(guān)于“新”的理解，指新的結(jié)局與新的情節(jié)，情節(jié)就是故事內(nèi)容。這是對(duì)于“新”所含內(nèi)容的理解，而對(duì)于“新”的程度與指向，未有明確的要求。如其中舉例新編《龜兔賽跑》，假設(shè)了烏龜又贏了這個(gè)結(jié)局，可能碰到的情節(jié)：路遇不測(cè)、借助工具、遇到誘惑等，這類的想象通過擬人化的方法，塑造人物的形象。但是，學(xué)生容易-“偏”，走入“歪門邪道”取得勝利，這是對(duì)預(yù)習(xí)單進(jìn)行篩選時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。（一）預(yù)習(xí)單中主題指向不符合“真善美”想象不是漫無邊際地胡思亂想，第八
小學(xué)教學(xué)研究 2022年25期2022-10-09
- 搭建支架 觸發(fā)思維 妙筆生花
——“故事新編”教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析
單元的習(xí)作“故事新編”，看看哪位同學(xué)能成為故事大王?！驹O(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)從游戲入手，喚起學(xué)生對(duì)龜兔賽跑這個(gè)故事的記憶，自然引出話題。讓學(xué)生借助魚骨圖梳理故事情節(jié)，為后續(xù)自主創(chuàng)編故事做好鋪墊?！堪鍓K二 發(fā)散思維，聚焦新意1.設(shè)定結(jié)局，反推情節(jié)。（1）設(shè)想結(jié)局。（根據(jù)學(xué)生回答列出結(jié)局）（2）選定結(jié)局，構(gòu)想情節(jié)。①假如烏龜又贏了：那我們從烏龜或兔子的角度想一想，設(shè)計(jì)一些怎樣的情節(jié)才能讓烏龜贏呢？②根據(jù)學(xué)生所答，教師從學(xué)生“想象是否新奇”“想象是否合理”“能否根據(jù)主
小學(xué)語文教學(xué)·人物版 2022年7期2022-09-29
- 魯迅《采薇》中的多重聲音
魯迅先生的《故事新編》，是作家對(duì)作為道德標(biāo)桿和人格精神象征的伯夷、叔齊這一經(jīng)典形象進(jìn)行的一次全面徹底的解構(gòu)和顛覆。本文從伯夷、叔齊這兩個(gè)主要人物入手，圍繞一系列典型事件，來淺要分析作家創(chuàng)作《采薇》想要表達(dá)的主題：有對(duì)天道王命的歷史批判和現(xiàn)實(shí)諷喻，有在“看與被看”的情境里對(duì)國(guó)民劣根性問題的再審視，也有對(duì)以儒家（忠孝悌）為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化中流弊的抨擊和希冀創(chuàng)建“新文化”的構(gòu)想。 關(guān)鍵詞：魯迅 《采薇》 《故事新編》 多重聲音 道德標(biāo)桿 人格精神 伯夷、叔齊兩
文學(xué)教育 2022年6期2022-06-30
- 魯迅《故事新編》簡(jiǎn)論
摘要：《故事新編》的主旨，可以概括為寓立異于返本開新之中。這里所說的返本，有雙重含義：第一層是返回文學(xué)之本，以人物形象、故事情節(jié)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)作為基本的手段，寓意于文學(xué)之中；第二層是返回中國(guó)文化之本，利用上古神話、民間傳說和流傳上千年的古老故事，加以改編、重述，以新思想照亮這些舊素材，賦予它們嶄新的含義。這新思想就是魯迅所立之“異”。關(guān)鍵詞：歷史傳說立異返本開新镕古鑄今重估一切價(jià)值一魯迅在廈門（1926.9.4—1927.1.16）的四個(gè)多月里，除了給廈門大
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年11期2022-05-30
- “故事新編”習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)
單元的習(xí)作：故事新編。（板書課題：故事新編）二、回憶故事，明確要點(diǎn)1.同學(xué)們還記得《龜兔賽跑》的故事嗎？誰愿意給大家講一講這個(gè)故事？2.如果讓你重編龜兔賽跑的故事，你會(huì)怎么編？充分讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的興趣，為后面行文做好鋪墊。暢所欲言，將學(xué)生的匯報(bào)梳理成以下幾個(gè)方面：對(duì)過程新編的，對(duì)情節(jié)新編的，對(duì)結(jié)局新編的等。三、方法教授，拓展想象1.從結(jié)局入手，創(chuàng)想故事情節(jié)。（1）創(chuàng)編故事時(shí)，我們要做的第一步是先預(yù)想一下故事的結(jié)局。烏龜和兔子都贏了。烏龜和兔子
小學(xué)語文教學(xué)·會(huì)刊 2022年6期2022-05-30
- “油滑”與《故事新編》創(chuàng)作心理論析
永干魯迅在《故事新編·序言》中寫道：“油滑是創(chuàng)作的大敵，我對(duì)于自己很不滿。”[1]341在與朋友的信件中，他也有過相近表達(dá)：“《故事新編》……內(nèi)容頗有些油滑，并不佳”[2]，“《故事新編》真是‘塞責(zé)’的東西，除《鑄劍》外，都不免油滑”[3]299，“上月印《故事新編》一本，游戲之作居多”[4]?！坝突奔热皇恰皠?chuàng)作的大敵”，為何它會(huì)長(zhǎng)期存在于《故事新編》之中？面對(duì)“創(chuàng)作的大敵”，魯迅有著怎樣的應(yīng)對(duì)？既然“不佳”，為何又拿其“塞責(zé)”？要深入回答這些問題，“油
- 多結(jié)構(gòu)，多方法，構(gòu)建故事新情節(jié)
——四年級(jí)下冊(cè)《故事新編》教學(xué)設(shè)計(jì)
文本解讀】《故事新編》是統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第八單元的習(xí)作。教材以《龜兔賽跑》為例，指導(dǎo)學(xué)生暢想故事的多種結(jié)局，再選取一個(gè)結(jié)局想象故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，使學(xué)生感悟到新編故事的方法，可以新編《龜兔賽跑》，也可另選熟悉的故事新編。本單元是想象系列中的第七次習(xí)作訓(xùn)練。前六次分別是：三年級(jí)上冊(cè)《我來編童話》《續(xù)寫故事》；三年級(jí)下冊(cè)《奇妙的想象》《這樣想象真有趣》；四年級(jí)上冊(cè)《我和______過一天》；四年級(jí)下冊(cè)《我的奇思妙想》。以上習(xí)作都強(qiáng)調(diào)想象的故事性、新
新作文·小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué) 2021年12期2022-01-20
- 魯迅《故事新編》簡(jiǎn)論
劍》，以及《故事新編》的整體構(gòu)思。魯迅的小說集的名稱，頗能說明其心態(tài)的變化，從《吶喊》到《彷徨》，特別是那首《題〈彷徨〉》詩：“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。”從小說形式看，魯迅的第二部小說集《彷徨》仍是《吶喊》的延續(xù)，敘事藝術(shù)上更加成熟，主要受契訶夫、果戈理的影響；從手法而言，是寫實(shí)的，刻畫人物性格的，寫底層民眾的。但他的第三部小說集《故事新編》，則大不相同，不論在形式還是題材方面，都是嶄新的，對(duì)于白話新小說這個(gè)體裁，表達(dá)了前所未有的想
名作欣賞 2022年33期2022-01-01
- 跨世界的意義交叉與分化
——符號(hào)敘述學(xué)視域下《故事新編》新解
體”小說的《故事新編》，便是這種境界的體現(xiàn)?！?span id="syggg00" class="hl">故事新編》中8篇?dú)v史小說在虛構(gòu)敘述文本中呈現(xiàn)出實(shí)在世界、可能世界的通達(dá)性(accessibility)，成為符號(hào)敘述學(xué)跨世界綜合(cross-world synthesis)理論的生動(dòng)演繹；不通達(dá)性所體現(xiàn)的話語對(duì)抗，則是話語權(quán)爭(zhēng)奪背后的意義分歧。魯迅對(duì)文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的復(fù)雜關(guān)系的準(zhǔn)確把握與大膽實(shí)驗(yàn)，再次證實(shí)了他敏銳、超前的藝術(shù)洞察力在當(dāng)時(shí)與目下的卓越性。劉再?gòu)?fù)說：“作品之別，歸根結(jié)底是境界的差別。魯迅在中國(guó)現(xiàn)
集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版) 2021年3期2021-12-06
- 任務(wù)驅(qū)動(dòng)編童話，語文素養(yǎng)的提升
;語文素養(yǎng);故事新編中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-42-329前言在新課標(biāo)的環(huán)境下落實(shí)以小學(xué)語文核心素養(yǎng)的要求，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)中存在的不足。文章就是以小學(xué)語文教科書中的故事新編為例，總結(jié)了童話新編在語文教學(xué)中怎樣進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)，利用科學(xué)化的教學(xué)評(píng)價(jià)幫助學(xué)生進(jìn)一步提升語文學(xué)科的素養(yǎng)。一、童話新編教學(xué)的任務(wù)化、情境化語文新課標(biāo)注重的是教學(xué)的任務(wù)與情境，而培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)需要在日常的教學(xué)活動(dòng)中不斷積累，進(jìn)而在語文情境中運(yùn)用真
小作家報(bào)·教研博覽 2021年42期2021-11-12
- 視角視域下的反諷建構(gòu)與認(rèn)知識(shí)解
——以歐·亨利小說和魯迅《故事新編》對(duì)比為例
6.和魯迅《故事新編》中的《起死》(2)魯迅.故事新編[M].天津：天津人民出版社, 2011.《故事新編》語料的頁碼均為該書中的頁碼，后文不再贅述。都呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)空概念。示例1“Twenty years ago tonight，” said the man (Bob)，“I dined here at ‘Big Joe’ Brady’s with Jimmy Wells，my best chum… The next morning I was to s
- 從《墳》和《故事新編》中解讀魯迅的女性思想
考，小說集《故事新編》通過改編古代神話及歷史故事重塑了一些女性形象，從中可以看出魯迅對(duì)于女性解放的思考，窺探出魯迅的女性意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】 《墳》;《故事新編》;魯迅;女性意識(shí)【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）40-0030-03舊中國(guó)的封建禮教是吃人的，人民飽受封建思想的荼毒和摧殘，在精神上極度壓抑以至于扭曲。女性所受的壓迫更甚，她們?cè)趥鹘y(tǒng)父權(quán)社會(huì)的統(tǒng)治下可以說毫無
今古文創(chuàng) 2021年40期2021-10-26
- 用好習(xí)作支架 助力故事新編
——《故事新編》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析
教學(xué)目標(biāo)。《故事新編》是統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第八單元的習(xí)作。本次習(xí)作重點(diǎn)在于“新編”，故事主人公不變，通過選定結(jié)局，倒推想象故事情節(jié)，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)新力等思維能力。本節(jié)課的設(shè)計(jì)重在開發(fā)使用多元的習(xí)作支架。通過故事資源包提供素材支架，借用情節(jié)發(fā)展的“波折點(diǎn)”提供思維支架，運(yùn)用折頁學(xué)習(xí)單提供寫作支架，播放微課提供創(chuàng)意支架，有效幫助學(xué)生掌握新編故事的策略，提升習(xí)作能力?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1.通過梳理故事情節(jié)，借助學(xué)習(xí)單、微課等習(xí)作支架，圍繞情節(jié)發(fā)展的“波折點(diǎn)
教學(xué)月刊(小學(xué)版) 2021年25期2021-10-05
- 《故事新編》解說
一指的便是《故事新編》，在開展《故事新編》作品的書寫過程中，魯迅先生采取遠(yuǎn)古神話為背景開展小說類型的創(chuàng)作。《故事新編》主要應(yīng)用敘事的寫作手法，對(duì)儒道兩家的文化進(jìn)行批判，使廣大人民警醒對(duì)現(xiàn)代女性的保護(hù)意識(shí)。本文主要從《故事新編》作品的創(chuàng)作背景、核心內(nèi)容以及藝術(shù)表達(dá)手法開展分析并進(jìn)行解說【1】。關(guān)鍵詞：《故事新編》、創(chuàng)作背景、核心內(nèi)容、女性意識(shí) 《故事新編》的寫作主要將現(xiàn)實(shí)與歷史進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)而呈現(xiàn)出想要表達(dá)的主題復(fù)雜性，通過歷史空間的維度營(yíng)造，將魯迅先生發(fā)
教學(xué)博覽 2021年1期2021-09-10
- 《奔月》中后羿與嫦娥形象分析
【摘要】 《故事新編》歷經(jīng)13年的創(chuàng)作歷程，既包含著魯迅獨(dú)特的哲學(xué)意識(shí)與社會(huì)理想，同時(shí)也對(duì)魯迅的心靈軌跡與生命體驗(yàn)有著較為完整的記錄。《奔月》中作者融合了“后羿射日”和“嫦娥奔月”兩個(gè)故事，以后羿與嫦娥婚后困窘生活推動(dòng)整個(gè)情節(jié)的發(fā)展。本文主要探究了后羿與嫦娥的人物形象，分析了后羿生活困窘背后的沉于物欲與嫦娥奔月所表現(xiàn)出的女性命運(yùn)道路新選擇。【關(guān)鍵詞】 《奔月》;后羿;嫦娥;故事新編【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ?
今古文創(chuàng) 2021年25期2021-09-10
- 《故事新編》中 “ 典型環(huán)境 ” 下“ 典型人物 ” 的塑造
【摘要】 《故事新編》的問世，在中國(guó)文壇掀起了不小的波瀾。它可以說是魯迅的最后創(chuàng)新之作，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，學(xué)者一直對(duì)它有著濃厚的興趣和激烈的爭(zhēng)論，回首這段研究歷史不難發(fā)現(xiàn)，在許多領(lǐng)域中已經(jīng)取得了豐碩的果實(shí)。但是，相比于魯迅的小說集《吶喊》《彷徨》的研究，又帶有明顯的滯后性和不平衡性?！?span id="syggg00" class="hl">故事新編》的具體研究問題，確實(shí)給后來的學(xué)者留下了一個(gè)難題。尤其是作品中現(xiàn)代手法的大量運(yùn)用?，F(xiàn)代學(xué)者嘗試從不同維度給《故事新編》定位，但都顯得“力不從心”，蒼白無力。隨著西方
今古文創(chuàng) 2021年28期2021-09-10
- 《故事新編》與傳統(tǒng)文化的繼承、批判與創(chuàng)新
年的小說集《故事新編》是魯迅最后的創(chuàng)新之作，其中取材于中國(guó)古代神話傳說與歷史典籍的小說僅收錄八篇，但從創(chuàng)作到出版的時(shí)間跨度卻長(zhǎng)達(dá)十三年。魯迅《故事新編》的創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系，不論是創(chuàng)作者本身所具有的深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、小說取材的出處還是小說創(chuàng)作的內(nèi)容與主題，都體現(xiàn)出魯迅與傳統(tǒng)文化的雙向互動(dòng)。一方面，魯迅《故事新編》的創(chuàng)作受到傳統(tǒng)文化的影響，另一方面，魯迅也在《故事新編》中對(duì)傳統(tǒng)文化的沉疴予以批判，并挖掘出傳統(tǒng)文化中所具有時(shí)代意義的新力量。關(guān)鍵詞：故
美與時(shí)代·下 2021年7期2021-09-05
- 三步搞定“故事新編”
能輕松搞定“故事新編”。第一步：故事結(jié)局猜猜猜小朋友們都聽過哪些經(jīng)典故事呢？也許你們會(huì)七嘴八舌地回答：《龜兔賽跑》《狼和小羊》《坐井觀天》《三只小豬蓋房子》等等。下面，我們就以大家耳熟能詳?shù)摹洱斖觅惻堋窞槔?，為大家講解“故事新編”。我們先來一起回顧一下：故事講述了烏龜和兔子比賽誰跑得快。高傲自大的兔子在半路睡了一覺，笨手慢腳的烏龜則一路不停地爬呀爬，最后烏龜憑借著自己的堅(jiān)持不懈率先抵達(dá)終點(diǎn)。烏龜和兔子比賽的故事并未到此結(jié)束。這不，新版龜兔賽跑即將開始：聽說
小雪花·小學(xué)生快樂作文 2021年5期2021-08-23
- 瘦者的跨界互動(dòng)與精神自塑
成。魯迅在《故事新編》中對(duì)瘦者的書寫，改造和重構(gòu)了瘦的文化價(jià)值和精神觀念，流露出他在中西雜糅、新舊交錯(cuò)的文化風(fēng)氣和毀譽(yù)參半的輿論評(píng)價(jià)中，抵抗殖民趣味，表白民族認(rèn)同的剛勁姿態(tài)。魯迅與他筆下瘦者的互動(dòng)，一方面是他基于自身體貌和生命體驗(yàn)的建構(gòu)與想象，與他的生命軌跡暗合;另一方面也照亮了魯迅的文化心理，達(dá)成了理想的聚合與精神的自塑。關(guān)鍵詞：《故事新編》 瘦者 魯迅 精神自塑魯迅的身體言說與人物構(gòu)型直接相關(guān)，較為特殊的是，他更偏愛擇取瘦削的人物作為對(duì)象。由于魯迅慣用
名作欣賞 2021年8期2021-08-16
- 激活創(chuàng)新思維 重塑童話形象
維，以習(xí)作《故事新編》為例設(shè)計(jì)教學(xué)，在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的指引下，通過在課堂中引入經(jīng)典故事，在原有的故事基礎(chǔ)上明確創(chuàng)編任務(wù)，運(yùn)用反推、反轉(zhuǎn)、反復(fù)的寫作策略，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新改編故事的思路。關(guān)鍵詞：故事新編;創(chuàng)新思維;教學(xué)設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)思路這個(gè)單元的習(xí)作語文要素是“按自己的想法新編故事”，旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，重新設(shè)想結(jié)局，對(duì)故事的發(fā)展過程做出合理、多元的推想。關(guān)于童話故事的編寫、續(xù)寫等習(xí)作，在三年級(jí)上冊(cè)單元習(xí)作“我來編童話”“續(xù)寫故事”就有涉及，但是本次習(xí)作側(cè)
少男少女·教育管理 2021年4期2021-07-27
- 在“創(chuàng)新”中激發(fā)審辯，在審辯中提升表達(dá)
——四年級(jí)下冊(cè)第八單元《故事新編》教學(xué)設(shè)計(jì)
文本解讀】《故事新編》是統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第八單元的習(xí)作。這個(gè)單元的主題是“中外經(jīng)典童話”，單元語文要素為“感受童話的奇妙，體會(huì)人物真善美的形象”“按自己的想法新編故事”，指向明確，主旨凸顯?！?span id="syggg00" class="hl">故事新編》鼓勵(lì)學(xué)生選擇一個(gè)熟悉的故事，大膽改編故事中的情節(jié)，想象故事不一樣的結(jié)局。教材用更改結(jié)局、逆推情節(jié)發(fā)展的寫作任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行二次創(chuàng)作?？梢哉f，故事新編能激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲，但要寫出新意，讓故事耳目一新，對(duì)于學(xué)生而言存在難度。教學(xué)時(shí)，教師可借助預(yù)學(xué)資源
教學(xué)月刊(小學(xué)版) 2021年16期2021-07-01
- 編出“新”意，讓老故事“新”花綻放
[摘 要]“故事新編”是統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第八單元的習(xí)作內(nèi)容。在習(xí)作設(shè)計(jì)中，教師可以優(yōu)秀范文為引導(dǎo)，結(jié)合具體案例，師生共同構(gòu)思，通過激發(fā)興趣、溫故知新、明確目標(biāo)、師生共創(chuàng)、互動(dòng)鑒賞等途徑，給學(xué)生的習(xí)作插上翅膀，讓想象作文飛起來。[關(guān)鍵詞]想象作文;故事新編;教學(xué)設(shè)計(jì)[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2021）13-0073-02【教材分析】四年級(jí)下冊(cè)的習(xí)作教學(xué)，特別重視學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)。統(tǒng)編教材精選話題，
小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2021年5期2021-06-15
- “油滑”中的現(xiàn)實(shí)穿透與悲劇性體認(rèn)
——魯迅小說《故事新編》解讀
內(nèi)容提要 《故事新編》的“油滑”與反諷相似，其以“油滑”的語言與敘述，以中國(guó)古代傳統(tǒng)小說的諧趣與西方反諷的合力，在歷史、神話與傳說的文本語境中，形成了獨(dú)具特色的反諷藝術(shù)?！坝突笔降姆粗S成為魯迅穿透現(xiàn)實(shí)的方法，也是其消解主體啟蒙之無力、遮掩內(nèi)心困惑與痛苦的途徑，亦是作者對(duì)自身主體啟蒙無力的悲劇性體認(rèn)。葉世祥是國(guó)內(nèi)較早以反諷視角解讀《故事新編》“油滑”的學(xué)者，他認(rèn)為《故事新編》中的“油滑”是魯迅思想、精神極度痛苦的一種外在宣泄。①而后，也有學(xué)者從不同角度闡釋
浙江社會(huì)科學(xué) 2021年8期2021-04-15
- “故事新編”與創(chuàng)傷記憶的修復(fù)：魯迅后期創(chuàng)作心理論
花夕拾》與《故事新編》中，他則試圖通過書寫來直面創(chuàng)傷，進(jìn)而修復(fù)這些創(chuàng)傷性記憶。一、《朝花夕拾》：魯迅的“回心”如果一個(gè)人要過上和正常人一樣的生活，那么，內(nèi)心的創(chuàng)傷就必須得到治療，這種治療首先是一種潛意識(shí)中生發(fā)出來的繼續(xù)生活下去的愿望，就像“過客”(《過客》)一樣，明知道前面等著他的是墳，也要蹌踉地闖過去；哪怕“抉心自食”(《墓碣文》)，也要繞開死尸與墳?zāi)?，繼續(xù)前行。當(dāng)然，這種活著的勇氣，或許也是因?yàn)椤安豢腺?zèng)給他們(仇敵，引者注)一點(diǎn)惠而不費(fèi)的歡欣”的緣故。
- 現(xiàn)代小說與“故事新編”（對(duì)談）
的焦慮”和“故事新編”都是構(gòu)造文學(xué)傳承的兩種方式，前者是以否認(rèn)方式呈現(xiàn)的傳承，后者則是以接納的方式進(jìn)行的重構(gòu)。因此，不管是基于“影響的焦慮”對(duì)影響源的抹去，還是大大方方承認(rèn)影響源的存在，后發(fā)敘事的價(jià)值和有效性全賴于創(chuàng)新。不管是“影響焦慮”還是“故事新編”，不能創(chuàng)造新質(zhì)素的寫作就是平庸的寫作。如果讓你對(duì)比《哈布特格與公牛角》和《鮮血梅花》，你覺得《哈布特格與共牛角》有哪些新的創(chuàng)造呢？梁鼐：其實(shí)“尋找父親”這個(gè)題材在小說領(lǐng)域并不鮮見，除了陳老師所說的《鮮血梅花
鴨綠江 2020年9期2020-12-23
- 古典體裁的現(xiàn)代新編
實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新，“故事新編”是其取自古典題材而加以現(xiàn)代詮釋的別出心裁之作。他以現(xiàn)代人的新感覺、新觀念及新的手法，重新剖析、審視那些家喻戶曉的古老故事和神話傳說，使其具有新的藝術(shù)魅力，十分耐人尋味。本文以劉以鬯“故事新編”類作品中的《蛇》為例，以小見大，探索其中的小說藝術(shù)，看古典體裁的現(xiàn)代新編。關(guān)鍵詞：劉以鬯;故事新編;小說藝術(shù)劉以鬯先生中國(guó)小說家中對(duì)小說藝術(shù)樣式充滿著最深沉的命運(yùn)感的作家之一，特別是其“故事新編”系列更是體現(xiàn)出他的實(shí)驗(yàn)小說理論與藝術(shù)形式的創(chuàng)造，這
西部論叢 2020年13期2020-12-09
- 魯迅《故事新編》的敘事策略研究
小龍魯迅在《故事新編》中運(yùn)用大膽創(chuàng)新的敘事方法，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史文化進(jìn)行披露，傳遞自身對(duì)社會(huì)文學(xué)理想和歷史的哲學(xué)思想，讓讀者在輕松的閱讀環(huán)境下感受文章帶來的深層含義。這部小說集運(yùn)用特色的敘事方式，突破傳統(tǒng)性思維，將故事情節(jié)和人物性格進(jìn)行特殊設(shè)定，然后采用創(chuàng)造的荒誕創(chuàng)作方式批判文化和歷史，在這部小說集中敘事策略是值得我們研究的。一、關(guān)于《故事新編》敘事策略研究魯迅先生的《故事新編》突破以往的傳統(tǒng)創(chuàng)作方式，采用別具一格的敘事方法，用生動(dòng)幽默的語言將自身的思想附
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年5期2020-12-07
- 論個(gè)體反抗意識(shí)在《鑄劍》新編情節(jié)中的滲透
，此篇作為《故事新編》中最具代表性的一篇，魯迅先生在遵循原典的基礎(chǔ)上增加了一些新編情節(jié)。文章通過對(duì)《鑄劍》新編情節(jié)的研究發(fā)現(xiàn)，魯迅先生在這個(gè)極富悲劇性的故事中滲透了極強(qiáng)的個(gè)體反抗意識(shí)，這種個(gè)體反抗既有主人公的自我抉擇，也有其在悲劇性境況中的自處自安。【關(guān)鍵詞】《故事新編》；《鑄劍》；魯迅；反抗意識(shí)；眉間尺；宴之敖【中圖分類號(hào)】I206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A鑄劍大師干將為楚王鑄劍后被殺，其子為父報(bào)仇的故事在秦漢典籍《列異傳》《搜神記》《吳越春秋》中均有記載，魯迅
中國(guó)民族博覽 2020年11期2020-12-07
- 傳統(tǒng)寫作資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
——以“故事新編”在創(chuàng)意寫作課堂上的運(yùn)用為例
出發(fā)，深感“故事新編”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，在今天的創(chuàng)意寫作課堂上同樣適用。別看“故事新編”貌似“舊瓶裝新酒”，遠(yuǎn)不如原創(chuàng)來得高大上，只要是寫作者無不希望自己的作品是原創(chuàng)。但對(duì)于廣大在校學(xué)生來說，要做到原創(chuàng)，尤其是班上大部分同學(xué)普遍性的原創(chuàng)，談何容易？實(shí)際上，動(dòng)輒要求學(xué)生原創(chuàng)，這也是一直以來學(xué)生害怕寫作的其中一個(gè)原因。正所謂“太陽底下無新事”，一個(gè)全新點(diǎn)子的出爐是很不容易的。如果教師能實(shí)事求是地承認(rèn)這一點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)能適當(dāng)?shù)卣{(diào)整對(duì)學(xué)生的要求，不再一味要求原創(chuàng)，
寫作 2020年2期2020-11-25
- 《故事新編》的“非小說性”
——論文學(xué)游戲之于魯迅歷史書寫的文體效應(yīng)
懷 趙光亞《故事新編》堪稱新文學(xué)史上一曲孤獨(dú)的絕響，無論是對(duì)于魯迅?jìng)€(gè)人創(chuàng)作還是整個(gè)現(xiàn)代文壇都具有里程碑意義。然而魯迅每每提及《故事新編》，總是心懷深深的不甘與遺憾，總是念念不忘地追蹤溯源于《補(bǔ)天》，感嘆其創(chuàng)作過程受到外部因素的干擾，誘發(fā)了原構(gòu)思的異變，結(jié)果就無端地“有一個(gè)小人物跑到女媧的兩腿之間來”。如此，非但“將結(jié)構(gòu)的宏大毀壞了”(魯迅，《魯迅全集》第四卷527)，而且還是“從認(rèn)真陷入了油滑的開端”(《魯迅全集》第二卷353)。魯迅可能沒有完全料到，那個(gè)
文藝?yán)碚撗芯?2020年2期2020-11-17
- 從《故事新編》看魯迅創(chuàng)作心態(tài)的另一層面
兩個(gè)時(shí)期的《故事新編》關(guān)注不夠。其實(shí)，《故事新編》不僅在魯迅創(chuàng)作中獨(dú)具一格，也展現(xiàn)出魯迅創(chuàng)作心態(tài)的另一層面。《故事新編》中的作品可以分為兩組：早期的《補(bǔ)天》《奔月》《鑄劍》，與魯迅現(xiàn)實(shí)題材小說不同，表現(xiàn)出一種極其絕望的心態(tài);晚期的《非攻》《理水》《采薇》《出關(guān)》《起死》，突出地表現(xiàn)了魯迅“左聯(lián)”時(shí)期希望與絕望激烈交鋒的矛盾心態(tài)，呈現(xiàn)出劇烈的自我消解的痛苦。[關(guān)鍵詞]魯迅;故事新編;創(chuàng)作心態(tài)[基金項(xiàng)目]國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“中國(guó)左翼文學(xué)思潮的內(nèi)在差異
關(guān)東學(xué)刊 2020年4期2020-11-17
- 論《故事新編》中的“荒誕”
秦選峰《故事新編》是魯迅先生以歷史傳說和遠(yuǎn)古神話為題材寫成的短篇小說集，用他自己的話說，這是“神話、傳說及史實(shí)的演義的總集。”《故事新編》大部分作品創(chuàng)作完成于魯迅生命的最后十年，作品集的整體風(fēng)格幽默灑脫、油滑詼諧，表現(xiàn)了魯迅先生面臨死亡時(shí)的從容坦蕩?！?span id="syggg00" class="hl">故事新編》在創(chuàng)作手法上呈現(xiàn)了一種“荒誕”的意味?！盎恼Q”的概念來自西方現(xiàn)代主義哲學(xué)，它引申為人與人之間關(guān)系的隔膜或者人與環(huán)境的失調(diào)，荒誕的手法既繼承了現(xiàn)實(shí)主義，也超越了現(xiàn)實(shí)主義，或者說它所關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)問題，但
中學(xué)語文·大語文論壇 2020年9期2020-11-09
- 緊扣教學(xué)目標(biāo)，分化訓(xùn)練要素，突出重難點(diǎn)
備。關(guān)鍵詞：故事新編;習(xí)作預(yù)學(xué)單;設(shè)計(jì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！盵1]在現(xiàn)在的習(xí)作課上我們常常看到有些學(xué)生在口頭表達(dá)時(shí)能夠侃侃而談，真正動(dòng)筆寫時(shí)卻咬破筆頭，平時(shí)積累的好詞
- 魯迅《故事新編》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的闡釋
家。魯迅的《故事新編》穿梭于歷史和神話之中，不斷地展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力?！?span id="syggg00" class="hl">故事新編》最大的特點(diǎn)在于用新穎的角度來展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化。這也符合魯迅一貫的批判中國(guó)文化所運(yùn)用的新穎性、獨(dú)特性的批判思路?！?span id="syggg00" class="hl">故事新編》一共八篇短篇小說，一部分取材于我國(guó)的神話傳說，另一部分取材于歷史事實(shí)。無論《故事新編》的哪一部分的短篇小說的內(nèi)容，都在或多或少地闡釋著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：魯迅;《故事新編》;中國(guó)傳統(tǒng)文化;闡釋引言我國(guó)具有悠久的歷史，也具有深厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)
青年生活 2020年24期2020-10-21
- 消解與重構(gòu)：論新世紀(jì)動(dòng)畫電影中的“故事新編”現(xiàn)象
續(xù)上呈現(xiàn)出“故事新編”的特點(diǎn)，在解構(gòu)古典故事的同時(shí)為其注入新質(zhì)，使之與現(xiàn)代生活相融，但有時(shí)也難免呈現(xiàn)出拼貼的狀態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)的改編也還存在一些局限。關(guān)鍵詞：動(dòng)畫電影 故事新編 重構(gòu)經(jīng)典1941年第一部動(dòng)畫電影長(zhǎng)片《鐵扇公主》在上海展映，因其特殊的時(shí)局背景，“民族化”成為創(chuàng)作者們著重關(guān)注的特質(zhì)，而這種源自于古典小說的取材以及帶有傳統(tǒng)繪畫特征的畫風(fēng)，一度影響著早期動(dòng)畫電影的創(chuàng)作。此后《大鬧天宮》《哪吒鬧?！方永m(xù)著這個(gè)路子走下去，改編自《西游記》和《封神演義》是它們
南腔北調(diào) 2020年7期2020-08-13
- 習(xí)作《故事新編》教學(xué)設(shè)計(jì)
八單元習(xí)作《故事新編》。（板書課題。）二、龜兔再爭(zhēng)先，學(xué)習(xí)想象方法1.設(shè)定結(jié)局：首先我們?cè)O(shè)想一下結(jié)局，誰可能會(huì)贏？（板書：設(shè)想結(jié)局。）引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，不同的情況，設(shè)想四種結(jié)局：烏龜又贏了、兔子贏了、烏龜和兔子都贏了、烏龜和兔子都沒能贏。（課件呈現(xiàn)。）2.構(gòu)思情節(jié)：不一樣的結(jié)局，會(huì)有不一樣的故事。慢吞吞的烏龜怎么可能又贏了呢？根據(jù)這個(gè)結(jié)局，你能構(gòu)思出什么樣的情節(jié)呢？（板書：構(gòu)思情節(jié)。）也就是說除了兔子自大睡著了，還可能發(fā)生什么事讓烏龜又贏了呢？看誰的想
黑龍江教育·中學(xué) 2020年6期2020-08-06
- 習(xí)作《故事新編》教學(xué)設(shè)計(jì)
八單元習(xí)作《故事新編》。（板書課題。）二、龜兔再爭(zhēng)先，學(xué)習(xí)想象方法1.設(shè)定結(jié)局：首先我們?cè)O(shè)想一下結(jié)局，誰可能會(huì)贏？（板書：設(shè)想結(jié)局。）引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，不同的情況，設(shè)想四種結(jié)局：烏龜又贏了、兔子贏了、烏龜和兔子都贏了、烏龜和兔子都沒能贏。（課件呈現(xiàn)。）2.構(gòu)思情節(jié)：不一樣的結(jié)局，會(huì)有不一樣的故事。慢吞吞的烏龜怎么可能又贏了呢？根據(jù)這個(gè)結(jié)局，你能構(gòu)思出什么樣的情節(jié)呢？（板書：構(gòu)思情節(jié)。）也就是說除了兔子自大睡著了，還可能發(fā)生什么事讓烏龜又贏了呢？看誰的想
黑龍江教育·小學(xué) 2020年6期2020-08-06
- 從神話出發(fā)
家。魯迅的《故事新編》即創(chuàng)作于民族國(guó)家將建未建，回旋反復(fù)的時(shí)期，它通過對(duì)古代中國(guó)神話的解構(gòu)來消解曾經(jīng)影響中國(guó)兩千余年的傳統(tǒng)“天下”意識(shí)在人們心中的神圣性。文化認(rèn)同上“天下”和政治認(rèn)同上的民族國(guó)家的目的具有某種程度上的一致性，那便是凝集力量來進(jìn)行自我保護(hù)，只不過由于所處時(shí)代的不同，它們所能發(fā)揮的自身優(yōu)勢(shì)條件的變化，使得主體地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！疤煜隆币庾R(shí)則是利用神話來凝聚力量并且維持自身達(dá)千年之久。關(guān)鍵詞：古代文化;民國(guó)文化;《故事新編》一、神話初始神話出自蠻荒
新一代 2020年13期2020-06-28
- “故事新編”寫作指導(dǎo)及習(xí)作評(píng)點(diǎn)
意，這是寫好故事新編的前提;其次要展開想象的翅膀，編寫出新的故事情節(jié)，這是寫好故事新編的關(guān)鍵。需要注意的是，想象出的故事情節(jié)要符合生活實(shí)際，切不可為了追求故事的離奇曲折，隨意捏造，使人難以相信。婉琦：我們?nèi)绾伟压适聦懙蒙鷦?dòng)、有趣呢？老師：在編寫故事時(shí)，同學(xué)們可以運(yùn)用擬人、比喻、夸張等修辭手法，還可以適當(dāng)?shù)貙?duì)“人物”的動(dòng)作、神態(tài)、語言等進(jìn)行描寫，這樣文章就會(huì)更加生動(dòng)、形象了。沛珺：老師，我感覺龜兔賽跑沒有什么可寫的，我不想新編這個(gè)故事，我寫其他故事可以嗎？老
- 從《故事新編》看魯迅的思想啟蒙
一扇窗。而《故事新編》作為魯迅生命最后的記錄，卻在一定程度上反映了魯迅文章中從所未有的“荒誕”和“詼諧”，在這部看似“荒誕”的作品背后隱藏著一種思考。本文將從四個(gè)方面對(duì)魯迅《故事新編》中反應(yīng)的時(shí)代精神以及對(duì)當(dāng)代文學(xué)思想啟蒙的意義等進(jìn)行分析，重拾“故事”背后的意義。關(guān)鍵詞：魯迅;故事新編;破舊出新;思想啟蒙;神話;生命意識(shí)《故事新編》是魯迅長(zhǎng)期以來都想完成的一類小說，這短短的八篇小說卻歷經(jīng)了十三年之久，其中有五篇寫于其身心交瘁之際，可以說是魯迅生命最后時(shí)期的
錦繡·上旬刊 2020年3期2020-06-08
- “故事新編”（統(tǒng)編本四下）教學(xué)設(shè)計(jì)
也可以通過“故事新編”，成為故事的創(chuàng)編者呢？今天，我們就嘗試將大家熟知的《龜兔賽跑》進(jìn)行新編。（設(shè)計(jì)意圖：游戲是打開學(xué)習(xí)很好的方式。從游戲入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然地引出話題，為后面的談話交流營(yíng)造輕松愉悅的氛圍。交流內(nèi)容的設(shè)計(jì)圍繞“對(duì)再一次看到自己小時(shí)候聽過的、讀過的這些故事，有什么感受”展開，讓學(xué)生帶著兒時(shí)聽讀過的故事留給自己的溫暖暢談感受，為后面的新編故事奠定情感基調(diào)，激發(fā)學(xué)生嘗試獨(dú)自新編故事的創(chuàng)作熱情。）板塊二：解析《龜兔賽跑》，融入想象創(chuàng)編1.
小學(xué)語文教學(xué)·會(huì)刊 2020年4期2020-05-11
- 《唐雎不辱使命》人物形象內(nèi)涵解析
命》? ? 故事新編? ? 魯迅? ? 史記《唐雎不辱使命》①是人民教育出版社義務(wù)教育語文教科書九年級(jí)下冊(cè)的一篇經(jīng)典文言文，其中對(duì)于“唐雎”這一形象，《義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書語文九年級(jí)下》（以下簡(jiǎn)稱“教參”）基本定義為“不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、不辱使命”②的正面人物形象。教師在實(shí)際授課過程中，一般重點(diǎn)放在唐雎與秦王的面見過程上，以剖析情節(jié)為主。對(duì)于《戰(zhàn)國(guó)策》中塑造的這一典型人物形象如果缺少深入的、立體的分析，則會(huì)陷入程式化解讀的套路，影響學(xué)生充分感受這篇文
文教資料 2020年3期2020-03-26
- 論李碧華小說中的不可表達(dá)與非表達(dá)性
與非表達(dá)性;故事新編;他者敘事李碧華的表達(dá)充滿了不可言說的意蘊(yùn)。這是由于香港人“隔岸”看到了以“改革”、“國(guó)家”、“老百姓”等公平正義的幌子進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)事、運(yùn)動(dòng)給平民產(chǎn)生的傷痛，所以他們對(duì)這種崇高語句維持著警惕，且提防著自身的創(chuàng)作也變?yōu)檎钡墓ぞ摺⒄叩淖⒛_，進(jìn)而離審美的主體愈來愈遠(yuǎn)，偏離尋常的軌道。后現(xiàn)代主義文學(xué)也反對(duì)傳統(tǒng)的語言敘述，以消解傳統(tǒng)觀念為目的，所以后現(xiàn)代主義的表達(dá)方式既有線性和符號(hào)式的，又是反對(duì)一味地拘泥于語法且提倡符號(hào)模糊化的表達(dá)的
人物畫報(bào) 2020年14期2020-03-15
- 習(xí)作《故事新編》教學(xué)設(shè)計(jì)
八單元習(xí)作《故事新編》。（板書課題。）二、龜兔再爭(zhēng)先，學(xué)習(xí)想象方法1.設(shè)定結(jié)局：首先我們?cè)O(shè)想一下結(jié)局，誰可能會(huì)贏？（板書：設(shè)想結(jié)局。）引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度，不同的情況，設(shè)想四種結(jié)局：烏龜又贏了、兔子贏了、烏龜和兔子都贏了、烏龜和兔子都沒能贏。（課件呈現(xiàn)。）2.構(gòu)思情節(jié)：不一樣的結(jié)局，會(huì)有不一樣的故事。慢吞吞的烏龜怎么可能又贏了呢？根據(jù)這個(gè)結(jié)局，你能構(gòu)思出什么樣的情節(jié)呢？（板書：構(gòu)思情節(jié)。）也就是說除了兔子自大睡著了，還可能發(fā)生什么事讓烏龜又贏了呢？看誰的想
黑龍江教育(教育與教學(xué)) 2020年6期2020-01-17
- 零度寫作下情感如何存在
——追問《故事新編》的特殊不及物性
的新體嘗試《故事新編》——略微拾取古代傳說、舊書根據(jù)，加上一點(diǎn)“信口開河”的技巧，便產(chǎn)出一部“油滑之作”來。但可貴的是，對(duì)于這本速寫的集子，魯迅自詡“并未將古人寫得更死”，因此在文學(xué)史上還算有了“存在的余地”；而這獨(dú)特的“余地”，不僅在二三十年代的近代文學(xué)國(guó)度中初露光芒，而且換了今日現(xiàn)代性的語境看來，在暗含的批判情感上有著獨(dú)特的建構(gòu)技巧，其中普適性的成分也是本文探討的重點(diǎn)所在。同時(shí)，自新時(shí)期以來，對(duì)《故事新編》作的新式解讀層出不窮，學(xué)者們將主要目光置于文本
信陽農(nóng)林學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-01-02
- 《故事新編》中的女性形象研究
壇下的女媧《故事新編》的開頭第一篇《補(bǔ)天》原是根據(jù)“女媧煉石補(bǔ)天”寫的，可魯迅在寫作的途中，看到了一篇關(guān)于汪靜之的《蕙的風(fēng)》的批判性文章，魯迅對(duì)汪靜之是持欣賞態(tài)度的，于是魯迅在《補(bǔ)天》的后期寫作過程中著重描寫了忘恩負(fù)義的“小東西”，這正是他對(duì)這一事件或文章的批判和反抗。魯迅在后期的創(chuàng)作中稱他這一次寫作犯了“油滑”的大忌，但對(duì)于特殊的歷史小說而言，這無疑是一次偉大的突破和嘗試，魯迅的“油滑”不同于庸俗作家的“油腔滑調(diào)”，反而更顯示出了一針見血的批判色彩?！豆?/div>
文化學(xué)刊 2019年8期2019-12-27
- 從多元系統(tǒng)理論視角分析《故事新編》中的神話模式
劉洋摘要：《故事新編》是魯迅結(jié)合遠(yuǎn)古神話和歷史傳說創(chuàng)作的短篇小說集，其寫于魯迅生命的最后時(shí)期。魯迅借助神話的再創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)借古諷今的寫作目的，《故事新編》成為了魯迅特殊的戰(zhàn)斗武器，新編后的神話故事中所透漏出的革命精神、大無畏的犧牲精神和反抗精神也向無數(shù)革命的戰(zhàn)士傳遞著力量。本文將從多元系統(tǒng)理論視角分析《故事新編》中的神話模式。關(guān)鍵詞：多元系統(tǒng)理論;故事新編;神話模式一、前言作為兒童時(shí)期的產(chǎn)物，神話對(duì)于不同民族文化發(fā)展具有重要作用。魯迅先生在《故事新編》中利用北方文學(xué) 2019年35期2019-12-24
- 閱讀教學(xué)中的“故事新編”藝術(shù)
曹承奎閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是用來訓(xùn)練學(xué)生語文能力和提高學(xué)生語文水平的重要途徑。語文教師要善于鏈接古今中外文學(xué)的精華，拓展閱讀教學(xué)中的時(shí)間和空間。但如果只是讓學(xué)生一味地接受學(xué)習(xí)，雖然也可以在一定程度上拓展學(xué)生視野，豐富其人文涵養(yǎng)，提高其語文能力，但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維而言，還是有所欠缺。教學(xué)是講風(fēng)格講特色的藝術(shù)。法國(guó)雕塑家羅丹說：“在藝術(shù)中，有風(fēng)格的作品才是真的?！蹦敲?，如何讓教學(xué)藝術(shù)具有自己的風(fēng)格呢？這就要求教師無論是在教學(xué)內(nèi)容的取舍與裁剪語文天地·高中版 2019年9期2019-10-21
- 論《故事新編》對(duì)《新石頭記》的超越性
石頭記》和《故事新編》都經(jīng)過了對(duì)原有故事的續(xù)寫和改寫，體現(xiàn)出相較于原故事的“新”特點(diǎn)，本文運(yùn)用對(duì)比的研究方法，通過分析兩者在思想內(nèi)容和創(chuàng)作手法上存在的差異及其形成的原因，管窺晚清至民國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，文學(xué)表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)方式的過渡和變化。關(guān)鍵詞：《新石頭記》;《故事新編》;表現(xiàn)內(nèi)容;表現(xiàn)方式一、表現(xiàn)內(nèi)容相較于《紅樓夢(mèng)》，《新石頭記》的續(xù)寫跳脫了大觀園的敘述空間，借賈寶玉在晚清社會(huì)與“文明之境”的游歷，向讀者展現(xiàn)了處于時(shí)代變革期間的晚清社會(huì)的生活狀況，并勾畫出一廣告大觀 2019年12期2019-10-20
- 從多元系統(tǒng)理論視角分析《故事新編》中的神話模式