2013年4期
安徽文學(xué)·下半月
- 淺論詩言志說與摹仿說之異同
- 慕庵遺則剩馥猶馨——東吳奇人黃摩西詩歌藝術(shù)論
- ?？略捳Z理論視域下的《去吧，摩西》
- 《古詩十九首》的悲情意識(shí)
- 情到深處人淡然——簡(jiǎn)析陶淵明詩的淡中之味
- 從語境層次論看楊譯《孔乙己》
- 從夔州交游詩看杜甫晚年心跡
- 試析瑤族創(chuàng)世神話的道教化現(xiàn)象
- 中國酒文化的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)分析
- “味”與“美”：味覺和嗅覺在審美活動(dòng)中的作用簡(jiǎn)論
- 東正教婚姻神圣性研究
- 從英漢禮貌用語的對(duì)比中看中西文化的差異
- 對(duì)立還是互補(bǔ)——淺談?wù)Z言符號(hào)任意性與象似性
- 洪水神話角度的中西行為方式差異探究
- 人性光輝的再現(xiàn)——重讀《俄狄浦斯王》
- 父權(quán)制社會(huì)的犧牲品——淺析莎士比亞《哈姆萊特》中女性形象的悲劇根源
- 黑暗中尋找希望 儀式中敬畏生命
- 從戀情關(guān)系看萬比洛夫戲劇主人公的生存狀況
- 基于語料庫的詞匯特征分析——以《愛瑪》為例
- 從馬氏《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》譯本看歸化與異化關(guān)系
- 《快樂王子：王爾德童話故事全集》里的唯美主義
- 自由的追尋與破滅——試析密爾自由主義對(duì)《無名的裘德》的影響
- 河與岸：論《微物之神》的敘事空間（二）
- 細(xì)節(jié)決定成長——《菊與刀》讀后感
- 人間的世相——淺談《世相》思想價(jià)值
- 從芥川龍之介的作品看利己主義
- 中國俄僑文學(xué)中的思鄉(xiāng)主題
- 中西方思維方式比較
- 經(jīng)子與文學(xué)研究——談劉師培《論各家文章與經(jīng)子之關(guān)系》
- “零度”敘事下的強(qiáng)力說服——淺論魯迅作品中外聚焦型視角的敘事效果
- “烏托邦”中的嬰寧——從精神分析學(xué)看蒲松齡的“白日夢(mèng)”
- 道家生態(tài)哲學(xué)思想的現(xiàn)代演繹——談葉廣岑生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作
- 近“距離”看“大團(tuán)圓”
- 尼采美學(xué)思想初探
- 淺析叔本華哲學(xué)對(duì)王國維文學(xué)觀的影響
- 淺析艾米莉·狄金森詩歌形式的現(xiàn)代性
- 淺析“發(fā)生學(xué)結(jié)構(gòu)主義”中的集體主體
- 從后殖民視野看《簡(jiǎn)·愛》中從屬階層的話語權(quán)
- “道連·格雷”的秘密來源——原型批評(píng)視野下的“道連·格雷”形象分析
- 女性主義視野下的弗吉尼亞·伍爾夫
- 文學(xué)研究方法與時(shí)代——以《關(guān)雎》研究為例
- “直觀圖”解讀《熱愛生命》中精神與肉體的辯證關(guān)系
- 從女性主義視角看美狄亞
- 《華盛頓廣場(chǎng)》中的父權(quán)制文化分析
- 淺論《星期五或太平洋上的靈薄獄》中的孤獨(dú)主題
- 淺析寧浩“瘋狂”系列電影的審美風(fēng)格及其折射的民族審美心理
- 近年來國產(chǎn)動(dòng)畫電影和美國動(dòng)畫電影分析
- 淺析山西河曲二人臺(tái)的藝術(shù)特征
- 解析奧斯丁小說在電影中復(fù)活之現(xiàn)象
- 試論龔賢的藝術(shù)創(chuàng)作理念及藝術(shù)影響力
- 論《爨寶子碑》的書法藝術(shù)
- 建筑攝影:展現(xiàn)建筑精神與生命力的瞬間與永恒
- “訚訚秩秩”辨誤
- 簡(jiǎn)析漢字語音化的網(wǎng)絡(luò)詞匯
- 從語法研究三個(gè)平面角度淺談“好久”的用法
- 近兩年來流行歌曲歌詞的語言特點(diǎn)研究
- 論外宣翻譯和文學(xué)翻的譯區(qū)別
- 河津方言概況
- 識(shí)解理論在英漢被動(dòng)句互譯中的應(yīng)用
- 錢維喬與錢錳鈿的叔侄情誼
- 始于懂得潰于承擔(dān)——淺析張胡之戀
- 曼納林不為人知的中國考察
- 芻議村落民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化形變
- 《國際語文課程與教學(xué)比較》述評(píng)
- 模仿在兒童母語習(xí)得中的作用
- 本科古代漢語課程詞本位教學(xué)法淺議
- 淺析中學(xué)語文課堂中的情感教育
- 略談?wù)Z文的誦讀教學(xué)
- 淺談如何優(yōu)化大學(xué)英語課堂
- 《20世紀(jì)俄羅斯文藝學(xué)與中小學(xué)文學(xué)教育》述評(píng)
- 輔導(dǎo)員在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的角色及作用
- 看日本近代優(yōu)秀教育理念的傳承與發(fā)揚(yáng)
- 論魯迅小說中青年知識(shí)分子的矛盾——以細(xì)讀《幸福的家庭》為例
- 從《儒林外史》看清代科舉制度下的人才觀
- 淺析基督傳教與殖民