張曉艷
很久以來(lái),人們都持有一種看似正確的觀點(diǎn):語(yǔ)言主要是通過(guò)模仿習(xí)得的。兒童在母語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中主要通過(guò)模仿成人由簡(jiǎn)單的音節(jié)發(fā)展到完整的句子,這是否正確呢?要解決這個(gè)問(wèn)題,就需要認(rèn)真思考模仿和語(yǔ)言習(xí)得之間的關(guān)系。
語(yǔ)言習(xí)得是人類獨(dú)有的語(yǔ)言活動(dòng)。不同于語(yǔ)言學(xué)習(xí)這種有意識(shí)的行為,語(yǔ)言習(xí)得是一種潛意識(shí)的,一般在目的語(yǔ)環(huán)境中進(jìn)行的行為。對(duì)于語(yǔ)言是如何習(xí)得這一問(wèn)題,學(xué)者們有不同的看法。有的認(rèn)為先天遺傳起主要作用,有的認(rèn)為后天環(huán)境和習(xí)得者的經(jīng)驗(yàn)起重要作用。
行為主義認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)刺激反應(yīng)形成習(xí)慣的過(guò)程。行為主義最著名的實(shí)驗(yàn)就是the Skninner box實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)不斷的刺激,小白鼠學(xué)會(huì)了如何得到食物。Skinner進(jìn)而得出結(jié)論:動(dòng)物的行為就是刺激強(qiáng)化形成習(xí)慣的過(guò)程。類比到兒童語(yǔ)言習(xí)得,兒童在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候,先對(duì)語(yǔ)言環(huán)境中的刺激給予一定的反應(yīng)——模仿語(yǔ)言刺激,然后通過(guò)環(huán)境的反饋來(lái)強(qiáng)化這種反應(yīng)進(jìn)而形成習(xí)慣。
行為主義理論重視外部環(huán)境對(duì)兒童語(yǔ)言形成的影響,但它不能解釋一開始兒童語(yǔ)言是如何習(xí)得的。因此,行為主義不能科學(xué)解釋兒童語(yǔ)言習(xí)得這一行為。
與行為主義理論相對(duì)立的另一種兒童語(yǔ)言習(xí)得觀是Chomsky的語(yǔ)法天生說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)認(rèn)為兒童能夠快速地學(xué)會(huì)復(fù)雜的語(yǔ)言,是天生的,是由生物遺傳決定的天賦能力在起作用。兒童一生下來(lái)就有一種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制,這個(gè)機(jī)制使得兒童能夠盡快選擇他所聽(tīng)到的、看到的和理解到的詞和句子作為自己的習(xí)得內(nèi)容,并把這些詞和句子內(nèi)化成自己的知識(shí),語(yǔ)言習(xí)得是一種本能的自然過(guò)程,
語(yǔ)法天生說(shuō)是對(duì)行為主義的否定,正如Chomsky提到的:兒童母語(yǔ)習(xí)得不是只通過(guò)模仿并經(jīng)歷一個(gè)刺激強(qiáng)化的過(guò)程,而是通過(guò)假設(shè)驗(yàn)證來(lái)習(xí)得的。兒童會(huì)根據(jù)語(yǔ)言輸入對(duì)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制作出種種假設(shè),并通過(guò)外界反應(yīng)來(lái)檢驗(yàn)其正確與否。語(yǔ)法天生說(shuō)把天賦放到了首要位置,低估了環(huán)境在兒童語(yǔ)言習(xí)得中的作用。
認(rèn)識(shí)論誕生于上世紀(jì)50年代,這種理論認(rèn)為兒童語(yǔ)言的習(xí)得不是由天賦決定的,而是兒童的認(rèn)知能力和外部環(huán)境相互作用引發(fā)的。語(yǔ)言的發(fā)展要以兒童的認(rèn)知能力發(fā)展為依托,在環(huán)境中兒童以自己先前習(xí)得的知識(shí)為框架逐步構(gòu)建、擴(kuò)充自己的語(yǔ)言系統(tǒng),最終達(dá)到成熟的語(yǔ)言發(fā)展期。
認(rèn)知發(fā)展理論既不否認(rèn)語(yǔ)法天生說(shuō),也不認(rèn)為環(huán)境占據(jù)決定性的地位。它強(qiáng)調(diào)兒童語(yǔ)言發(fā)展與其先天的認(rèn)知能力和后天的經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。兒童基于自己的直接的、具體的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)自己的認(rèn)知能力逐步建構(gòu)、擴(kuò)充自己的語(yǔ)言系統(tǒng)。也就是說(shuō),兒童的語(yǔ)言能力不是天生的,是伴隨著認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而來(lái)的,是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)獲得的。
兒童從呱呱墜地發(fā)出第一聲啼哭到成熟的語(yǔ)言水平經(jīng)歷了一個(gè)語(yǔ)言發(fā)展的全過(guò)程。研究和實(shí)踐表明,兒童語(yǔ)言的發(fā)展經(jīng)歷以下幾個(gè)階段:?jiǎn)卧捳Z(yǔ)階段、雙話語(yǔ)階段、實(shí)詞句階段和成人句階段。
兒童的語(yǔ)言開始于那一聲預(yù)示到來(lái)的啼哭,經(jīng)歷咿咿呀呀的階段就開始說(shuō)出單個(gè)的詞。通常兒童會(huì)講的第一個(gè)詞總是爸爸或者媽媽,這是因?yàn)楦改笗?huì)不厭其煩地教孩子說(shuō)“叫爸爸”或者“叫媽媽”,兒童會(huì)慢慢模仿學(xué)會(huì)叫爸爸媽媽。大約兩歲,兒童開始進(jìn)入雙話語(yǔ)階段,會(huì)含混不清地說(shuō)很多疊詞,如“狗狗”、“飯飯”等。這兩個(gè)階段兒童母語(yǔ)習(xí)得主要是通過(guò)模仿成人的不斷重復(fù)的話語(yǔ),如父母拿著葡萄對(duì)孩子說(shuō)“寶寶,吃果果”,開始孩子只會(huì)說(shuō)“果”,慢慢發(fā)展到“果果”。兒童語(yǔ)言發(fā)展的第三個(gè)階段是實(shí)詞句階段,在這個(gè)階段,兒童開始初步有了一定的語(yǔ)法系統(tǒng),會(huì)說(shuō)“媽媽,吃葡萄”。此后,兒童語(yǔ)言交際能力迅速發(fā)展,詞匯量也逐步擴(kuò)大,慢慢發(fā)展到成人句階段。整個(gè)語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程是一個(gè)兒童的心理發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)相互作用的過(guò)程。
可見(jiàn),并不是兒童母語(yǔ)習(xí)得的整個(gè)過(guò)程都是通過(guò)模仿習(xí)得的,兒童母語(yǔ)習(xí)得的初始階段主要是通過(guò)模仿習(xí)得的。
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