擬態(tài)環(huán)境
- 本土化妝品品牌刻板印象成因及創(chuàng)新路徑研究
：刻板印象；擬態(tài)環(huán)境；營銷策略；本土化妝品；毛戈平中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2024）01-0113-04一、刻板印象成因分析（一）媒體營造的“擬態(tài)環(huán)境”新媒體時代，短視頻、微博等社交平臺的信息傳播具有短、頻、快等特點(diǎn)。隨著用戶在社交平臺的互動日益增多，傳播媒介營造的信息環(huán)境在一定程度上影響著受眾對于信息的認(rèn)知和處理方式。數(shù)字媒體技術(shù)的不斷優(yōu)化，個性化信息推送使得“種草”“安利”等詞匯頻頻出現(xiàn)，由KOL營造的“擬態(tài)
今傳媒 2024年1期2024-01-16
- 擬態(tài)環(huán)境視閾下“容貌焦慮” 現(xiàn)象成因分析
境。本文基于擬態(tài)環(huán)境理論分析當(dāng)代“容貌焦慮”現(xiàn)象的成因。認(rèn)為，在“容貌焦慮”的潛伏期、形成期與鞏固期三個階段中，分別形成了“圖像擬態(tài)”“社交擬態(tài)”和“輿論擬態(tài)”三種環(huán)境，在三種環(huán)境錯綜復(fù)雜的相互影響和互動下，“容貌焦慮”逐漸升級，成為引人注目的心理共識與社會現(xiàn)象?！娟P(guān)鍵詞】擬態(tài)環(huán)境;“容貌焦慮”;圖像傳播;社交媒體“容貌焦慮”是一個在時下被頻繁討論的熱詞，也是一些當(dāng)代青年人所切實面臨的心理困境。2021年2月，中青校媒面向全國2063名在校大學(xué)生開展關(guān)于“
教育傳媒研究 2022年5期2022-05-30
- 青年群體容貌焦慮的媒介感知調(diào)查及其現(xiàn)實影響力研究
必“焦慮”的擬態(tài)環(huán)境。為探究青年群體容貌焦慮的媒介感知及其現(xiàn)實影響力，基于個人信息處理基模的框架，經(jīng)深度訪談發(fā)現(xiàn)，媒介通過營銷層出不窮的容貌賣點(diǎn)，固化受眾的審美，物化受眾的身體，不斷加深受眾的容貌焦慮。經(jīng)此形成的信息處理模式，極易引發(fā)受眾參與狂歡，過度關(guān)注容貌和慣性追隨潮流。但同時，受眾對容貌的常態(tài)性不滿，并不必然導(dǎo)致普遍的極端行為，多數(shù)受眾對容貌焦慮具有消解和抵抗能力?！娟P(guān)鍵詞】容貌焦慮;擬態(tài)環(huán)境;認(rèn)知基模;審美固化;常態(tài)性不滿近年來，“顏值經(jīng)濟(jì)”興起，
新聞愛好者 2022年4期2022-04-26
- 綠色廣告?zhèn)鞑サ妮浾撘龑?dǎo)機(jī)制研究
——以“擬態(tài)環(huán)境”與“制造認(rèn)同”為邏輯起點(diǎn)
）綠色廣告“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)建推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實走向李普曼在《自由和新聞》及《公共輿論》中所提到的“擬態(tài)環(huán)境”，實際上就是信息環(huán)境，是大眾傳播在特定的社會語境下所塑造的擬態(tài)環(huán)境，是社會大眾認(rèn)知周圍社會、獲取信息、形成觀念和意見的重要渠道。肯尼斯·羅曼說，廣告人不再被看作簡單的職業(yè)人，而是可以影響時代、創(chuàng)造現(xiàn)代生活方式的人。[12]這一觀點(diǎn)肯定了現(xiàn)代人的生活形態(tài)和廣告業(yè)的繁榮密不可分，在某種程度上商業(yè)廣告的“擬態(tài)環(huán)境”已經(jīng)成為推動商業(yè)文化消費(fèi)和現(xiàn)代資本發(fā)展的強(qiáng)
新聞愛好者 2022年10期2022-03-24
- 讓文物活起來：數(shù)字化助力博物館的融合傳播
式，通過創(chuàng)設(shè)擬態(tài)環(huán)境，為參觀者提供浸潤式參觀、學(xué)習(xí)體驗，從而實現(xiàn)高效傳播，惠及更多受眾。關(guān)鍵詞：博物館傳播 線上參觀 數(shù)字鴻溝 擬態(tài)環(huán)境進(jìn)入21世紀(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，我國興起大量新興媒體平臺，傳播方式也發(fā)生了根本性變革。2014年8月18日，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議通過了《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，強(qiáng)調(diào)推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。博物館作為重要的公共服務(wù)和教育機(jī)構(gòu)，其服務(wù)意識和教育職能需通過傳播實現(xiàn)，因此傳播是博物
傳媒 2022年4期2022-03-11
- 自媒體時代“擬態(tài)環(huán)境”下高校網(wǎng)絡(luò)輿情的困境及應(yīng)對
自媒體時代“擬態(tài)環(huán)境”下高校網(wǎng)絡(luò)輿情的困境及應(yīng)對陳曉寧[武夷學(xué)院]大學(xué)生的思想和行為往往會受到自媒體時代所構(gòu)建的“擬態(tài)環(huán)境”的影響，從而產(chǎn)生相似的動作，這種情況經(jīng)常導(dǎo)致高校網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)生。文章闡述“擬態(tài)環(huán)境”與高校網(wǎng)絡(luò)輿情的關(guān)系，通過分析“擬態(tài)環(huán)境”下高校網(wǎng)絡(luò)輿情的困境，提出通過貫徹落實高校網(wǎng)絡(luò)輿情管理的指導(dǎo)思想、提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)、建設(shè)平臺和培養(yǎng)“輿論領(lǐng)袖”以及建立健全管理保障機(jī)制四個方面的措施，加強(qiáng)高校對網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對。擬態(tài)環(huán)境; 高校網(wǎng)絡(luò)輿情; 自媒
高校后勤研究 2022年7期2022-02-26
- 擬劇理論在新媒體“擬態(tài)環(huán)境”中的呈現(xiàn)與影響
介建構(gòu)出的“擬態(tài)環(huán)境”中，個體之間對于所處環(huán)境的認(rèn)識以及個體相互之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行研究，探討當(dāng)下擬劇理論的部分呈現(xiàn)及衍生影響。一、擬劇理論的基本內(nèi)容及在“擬態(tài)環(huán)境”中的體現(xiàn)（一）擬劇理論的內(nèi)容概要在戈夫曼的《日》中，作者認(rèn)為從某個角度來看，可以將整個社會看作一個巨大的舞臺，每個個體都是身在其中的演員。在此舞臺當(dāng)中，有演員、觀眾、不同的舞臺以及前臺與后臺的區(qū)域區(qū)分等等。因此戈夫曼將其著作《日》分為了六個章節(jié)：表演，劇班，區(qū)域與區(qū)域行為，不協(xié)調(diào)角色，角色外的溝通
視聽界 2021年5期2021-11-27
- 網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境下高校思想政治教育的困境與出路
由現(xiàn)實環(huán)境和擬態(tài)環(huán)境共同構(gòu)建，網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境是擬態(tài)環(huán)境的時代產(chǎn)物。隨著網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境在高校的廣泛建構(gòu)，高校思想政治教育面臨新的挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境信息傳播主體的多元化、大眾化消解了高校思想政治教育者的主導(dǎo)權(quán)威，傳播內(nèi)容的碎片化、非主流性削弱了高校思想政治教育話語權(quán)，傳播參與的自由性、交互性降低了高校思想政治教育者與大學(xué)生的對話概率。通過夯實優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境的“硬實力”、強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育、建構(gòu)豐富多元的校園網(wǎng)絡(luò)場域來提升高校思想政治教育實效。關(guān)鍵詞：擬態(tài)
重慶郵電大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2021年4期2021-10-22
- 擬態(tài)環(huán)境下“丁真熱”事件的傳播效果研究
媒體營造的“擬態(tài)環(huán)境”，并重構(gòu)新型的“擬態(tài)環(huán)境”，新的把關(guān)模式、大數(shù)據(jù)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)直播和虛擬現(xiàn)實技術(shù)等使“擬態(tài)環(huán)境”越來越接近現(xiàn)實環(huán)境。新的傳播主體不斷涌現(xiàn)得益于自媒體平臺的誕生，在此背景之下，我們以往所熟知的“擬態(tài)環(huán)境”開始被解構(gòu)，單一的傳播主體不再受歡迎，“擬態(tài)環(huán)境”的內(nèi)涵也得以更新。在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中，信息爆炸持續(xù)時間過長，使公眾產(chǎn)生了審美疲勞，丁真的走紅不僅是偶然，也是必然。本文基于受眾心理的“使用與滿足”理論，從傳播效果的角度分析丁真走紅的必然性，
新聞研究導(dǎo)刊 2021年4期2021-09-10
- 擬態(tài)環(huán)境視域下虛擬空間與現(xiàn)實環(huán)境的互塑
建設(shè)背景，以擬態(tài)環(huán)境理論為基礎(chǔ)，探討媒體如何做好虛擬空間的形象宣傳。關(guān)鍵詞：成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈；城市形象；擬態(tài)環(huán)境中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）12-0128-02成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略。為深入貫徹落實中央關(guān)于成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的決策部署，成渝兩地主流媒體積極合作，建構(gòu)出成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈場景的顯著景象，完成了受眾的獲知、說服環(huán)節(jié)。然而，要更精準(zhǔn)地向受眾投送信息，媒體需要清晰地認(rèn)識到自身
新聞研究導(dǎo)刊 2021年12期2021-09-10
- 互聯(lián)網(wǎng)“性別對立”境況形成原因研究
事件”，根據(jù)擬態(tài)環(huán)境理論和使用與滿足理論從平臺媒介、受眾心理的角度分析“性別對立”背后的“群體極化”形成的原因，并探討“性別對立”的特殊性，同時深入分析這一具有較大影響的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象背后潛藏的危機(jī)隱患，并針對該問題提出一些可供參考的解決建議。關(guān)鍵詞：“性別對立”；擬態(tài)環(huán)境；使用與滿足中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）12-0130-03一、互聯(lián)網(wǎng)擬態(tài)環(huán)境下的“性別對立”事件及其形成原因（一）“性別對立”事件楊笠作為
新聞研究導(dǎo)刊 2021年12期2021-09-10
- 擬態(tài)環(huán)境中大學(xué)生的公關(guān)認(rèn)知研究
題討論是處于擬態(tài)環(huán)境中的研究。深刻理解擬態(tài)環(huán)境下學(xué)生的課程認(rèn)知特征，對于做好課堂教學(xué)改革和專業(yè)課程發(fā)展是非常必要的。筆者進(jìn)行針對《企業(yè)公共關(guān)系學(xué)》在線授課時，充分利用網(wǎng)絡(luò)情境的擬態(tài)環(huán)境構(gòu)建策略展開相關(guān)教學(xué)。該文通過對兩次釘釘話題討論結(jié)果進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境對于學(xué)生群體話題關(guān)注、企業(yè)社會責(zé)任感知、價值觀引導(dǎo)有顯著影響，且不同班級的討論內(nèi)容會有明顯的“圈子”差異，群體中呈現(xiàn)顯著的角度差異、情感好惡和公關(guān)認(rèn)知深度差距。關(guān)鍵詞：擬態(tài)環(huán)境? 教改? 公關(guān)認(rèn)知?
科技資訊 2021年9期2021-07-15
- 社交媒體時代青少年群體的媒介接觸環(huán)境研究
將媒介創(chuàng)造的擬態(tài)環(huán)境誤認(rèn)為現(xiàn)實生活的真實環(huán)境，同時出現(xiàn)過度接觸媒介帶來的“信息繭房”等問題。2021年初，B站UP主“墨茶official”因病死亡一事被網(wǎng)絡(luò)曝光，事件背后深藏著青少年群體在社交媒體時代呈現(xiàn)出的特殊狀態(tài)，這需要社會多方的監(jiān)督管理，為青少年群體創(chuàng)造更加優(yōu)質(zhì)的媒介接觸環(huán)境。關(guān)鍵詞：青少年;媒介接觸;擬態(tài)環(huán)境;社會效益中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）06-0-021 網(wǎng)民不再相信各方言論2021年初，
藝術(shù)科技 2021年6期2021-06-01
- 慢綜藝的發(fā)展困境及破繭之路
策略;創(chuàng)新;擬態(tài)環(huán)境;廣告植入中圖分類號：G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.04..077“慢綜藝”一詞是近來年綜藝節(jié)目關(guān)注個體心靈、倡導(dǎo)生活本真的產(chǎn)物。由于多種類型的綜藝節(jié)目都有轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥C藝”的基因，慢綜藝本身又可以搭配多種元素，因此從本質(zhì)上說，“慢綜藝”不屬于一種新的綜藝節(jié)目類型，而更像是一種新的創(chuàng)作模式和制作理
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年4期2021-05-17
- 擬態(tài)環(huán)境視域下網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)再思考
網(wǎng)絡(luò)空間。從擬態(tài)環(huán)境視域出發(fā)，將網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)劃分為事件曝光、網(wǎng)民反映、信息披露、輿論再起和輿論平息五個階段，并結(jié)合具體案例分析驗證，在此基礎(chǔ)上透析網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)的三大成因，即信息失真、刻板印象和網(wǎng)絡(luò)群氓。治理網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)現(xiàn)象，需要確保信息及時、全面、真實，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，提升網(wǎng)民媒介素養(yǎng)。關(guān)鍵詞 擬態(tài)環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)輿論反轉(zhuǎn)；刻板印象；網(wǎng)絡(luò)群氓；輿論治理中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）22-0052-05基金項目：江蘇省
新媒體研究 2021年22期2021-03-16
- 日本人的無信仰宗教觀成因探究
;日本文化;擬態(tài)環(huán)境日本是一個宗教信仰眾多的國家，對其民俗宗教的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，可以發(fā)現(xiàn)日本的宗教信仰有三個重要的特點(diǎn)：崇尚多神、信奉萬物有靈且多為祈福納祥。[1]日本人的宗教信仰與追求虛幻的幸福不同，反而更加追求當(dāng)下的幸福美滿的生活。因此，了解日本的宗教觀，對于理解日本文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作有一定的指導(dǎo)意義。1、日本人是“無信仰者”根據(jù)日本文化廳2020年發(fā)布的《宗教年鑒》中對信教人數(shù)的統(tǒng)計來看，截至2020年12月31日，日本全國共有183，107，772位
文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- “擬態(tài)環(huán)境”理論對智媒體傳播影響機(jī)制的探析
◎劉 基一、擬態(tài)環(huán)境：大眾傳播活動形成的“似而非環(huán)境”發(fā)展歷程美國學(xué)者沃爾特·李普曼在《公眾輿論》 中提出擬態(tài)環(huán)境“并不是客觀環(huán)境的鏡子式的再現(xiàn)，而是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境” 。李普曼認(rèn)為，擬態(tài)環(huán)境雖然形成于大眾傳播活動，但擬態(tài)環(huán)境并非真實的現(xiàn)實環(huán)境，而是相對“真實”， 它是大眾傳播媒介根據(jù)傳播目的和影響因素的考量需要，對現(xiàn)實環(huán)境所得到的信息進(jìn)行二次篩選與審查，進(jìn)行相關(guān)性的調(diào)整后得到的相對“真實
新聞前哨 2020年4期2020-11-17
- 新媒體時代下“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)建對大學(xué)生社會認(rèn)知的影響研究
媒體時代下“擬態(tài)環(huán)境”的形成與傳統(tǒng)媒體相比，其形成過程、形成方式、形成要素都發(fā)生了巨大改變。新媒體以其傳播及時性、去中心化、分眾性等特點(diǎn)使“擬態(tài)環(huán)境”由權(quán)威媒體和廣大受眾共同構(gòu)建，構(gòu)建速度大大加快，變化速度也隨之加快，呈現(xiàn)多維立體化的優(yōu)勢，同時也對大學(xué)生的社會認(rèn)知帶來挑戰(zhàn)。本文闡述了新媒體與“擬態(tài)環(huán)境”的相關(guān)概念及特點(diǎn)，分析了“擬態(tài)環(huán)境”形成過程的改變及其多維立體化優(yōu)勢和存在的“把關(guān)”弱化等問題，提出加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管和約束力度、提高大學(xué)生的責(zé)任意識
傳播力研究 2020年20期2020-11-11
- 從女大學(xué)生失聯(lián)報道看擬態(tài)環(huán)境下的“媒介化風(fēng)險”
。由此可見，擬態(tài)環(huán)境下的信息傳播工作依然需要嚴(yán)格管控。本文針對女大學(xué)生失聯(lián)報道活動展開論述，思考如何抵御擬態(tài)環(huán)境下的“媒介化風(fēng)險”。◆關(guān)鍵詞：女大學(xué)生失聯(lián);擬態(tài)環(huán)境;媒介化風(fēng)險一、有關(guān)新聞報道的傳播特點(diǎn)（一）報道持續(xù)時間長，集中關(guān)注度較高在發(fā)生“女大學(xué)生失聯(lián)事件”之后，各大媒體對相關(guān)新聞高度關(guān)注，在2014年8月及2014年冬季，騰訊網(wǎng)、新浪網(wǎng)等各大信息主流媒體對有關(guān)事件發(fā)起了不同程度的轉(zhuǎn)載，受眾開始承受相關(guān)信息的“轟炸”：除有關(guān)于“女大學(xué)生失聯(lián)事件”的報
速讀·上旬 2020年6期2020-11-06
- 醫(yī)務(wù)人員的媒體形象分析及重新構(gòu)建淺析
;媒體形象;擬態(tài)環(huán)境;議程設(shè)置一、職業(yè)道德一個群體形象的形成受到諸多因素的影響。隨著近年來我國醫(yī)療行業(yè)的深化改革，我們獲得諸多成就的同時，也暴露了許多問題，將醫(yī)患之間的矛盾推向了風(fēng)口浪尖，醫(yī)務(wù)人員這個群體也備受關(guān)注。加之新媒體的強(qiáng)勢發(fā)展，受眾獲取信息的渠道更廣、速度更快，信息量更大，然而泛化的信息，使受眾難辨真假，無法獲取事件真相，從而對醫(yī)務(wù)人員的形象認(rèn)知千差萬別。本文從新聞傳播學(xué)的角度分析了醫(yī)務(wù)人員的媒體形象的發(fā)展特征、成因，也分析了媒體和醫(yī)務(wù)人員本身所
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年3期2020-09-10
- 淺析虛擬現(xiàn)實技術(shù)的運(yùn)用對新聞敘事文本的影響
；敘事策略；擬態(tài)環(huán)境中圖分類號：G210.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）09-0245-02虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR）是指利用電腦模擬產(chǎn)生一個立體空間的虛擬世界，受眾依靠視覺、聽覺等模擬，產(chǎn)生“在場感”。目前VR新聞主要依靠360°全景視頻或依靠穿戴設(shè)備實現(xiàn)場景模擬。本文主要從新聞敘事學(xué)的角度探討VR技術(shù)對新聞報道的影響。與文學(xué)敘事不同，新聞敘事學(xué)主要是以新聞文本為研究對象，研究新聞敘事的規(guī)律、方法等，通過敘事形式再現(xiàn)社會事件，同時
新聞研究導(dǎo)刊 2020年9期2020-09-10
- 媒體體育內(nèi)容生產(chǎn)方式與擬態(tài)環(huán)境研究
正態(tài)而平衡的擬態(tài)環(huán)境有助于重新定位媒體功能，使得媒體行業(yè)有效應(yīng)對挑戰(zhàn)并把握機(jī)遇，為體育文化傳播發(fā)展提供有力支持。關(guān)鍵詞：媒體;體育內(nèi)容;生產(chǎn)方式;擬態(tài)環(huán)境引言人類社會在全球化的今天面臨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、利益的持續(xù)融合與相互影響，國家在意識形態(tài)及文化理念方面的界限作用日益模糊，全球人類社會的聯(lián)系變得更加緊密，方方面面的依存度不斷提升[1]。媒體是全球化的重要構(gòu)成與主要參與者，科技與理念的發(fā)展推動了媒體生產(chǎn)方式的改變，擬態(tài)環(huán)境的構(gòu)建有助于理清各種因素的內(nèi)在關(guān)
體育風(fēng)尚 2020年9期2020-09-10
- 檔案在謠言治理中的參與空間及策略
持，為修復(fù)“擬態(tài)環(huán)境”，從而消除謠言生存的認(rèn)識基礎(chǔ)和知識基礎(chǔ)提供專業(yè)的支持。關(guān)鍵詞：檔案;謠言復(fù)活;擬態(tài)環(huán)境;信息化謠言治理是意識形態(tài)領(lǐng)域的重要工作，謠言的存在會影響人們的判斷力，形成對事物扭曲而虛假的認(rèn)識，誤導(dǎo)人們的世界觀、價值觀，甚至誘導(dǎo)人們做出錯誤行為，擾亂社會的和諧穩(wěn)定。謠言治理的行為主體主要是行政部門、法治系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)辟謠平臺、各類媒體和個人，檔案系統(tǒng)與謠言治理似乎還有較遠(yuǎn)的距離。但是謠言治理是全社會的共同責(zé)任，需要社會各方齊心協(xié)力，相互合作才能收
青年時代 2020年12期2020-08-20
- 從電影《楚門的世界》看“擬態(tài)環(huán)境
涵摘 要：“擬態(tài)環(huán)境”作為傳播學(xué)的重要術(shù)語之一，很少被受眾熟知。但由于當(dāng)下信息紛亂復(fù)雜，虛假新聞充斥其中，所以有必要讓受眾了解“擬態(tài)環(huán)境”的含義及影響。本文從電影《楚門的世界》入手，根據(jù)二者之間的潛在聯(lián)系，分析“擬態(tài)環(huán)境”在日常新聞中的使用情況。關(guān)鍵詞：《楚門的世界》 “擬態(tài)環(huán)境” 媒體 受眾中圖分類號：G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2020）06-00-01所謂“擬態(tài)環(huán)境”就是我們所說的信息環(huán)境，也有學(xué)者稱之為“似而非環(huán)境”?！?/div>
中文信息 2020年6期2020-07-23
- 新媒體擬態(tài)環(huán)境下高校大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對
詞 新媒體 擬態(tài)環(huán)境 大學(xué)生 高校思想政治教育基金項目：西南政法大學(xué)2019年度研究生科研創(chuàng)新項目“建國70年大學(xué)校園標(biāo)語的變遷與功能研究（2019XZXS-125）。作者簡介：王雨瀟，西南政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院。中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.100法制與社會 2020年12期2020-06-04
- 網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān)的擬態(tài)環(huán)境構(gòu)建
網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān)擬態(tài)環(huán)境的構(gòu)建及受眾的主觀環(huán)境之間的偏差，以新浪微博平臺上有關(guān)高以翔猝死事件的話題內(nèi)容為例，通過文獻(xiàn)分析、內(nèi)容分析等方法，從媒介議程設(shè)置角度切入，對網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān)的擬態(tài)環(huán)境、客觀環(huán)境及受眾的主觀環(huán)境做了一次全面而深入的觀照。文章指出網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān)的擬態(tài)環(huán)境需要傳播者和接收者共同構(gòu)建，并對造成主觀環(huán)境和擬態(tài)環(huán)境之間偏差產(chǎn)生的三大要素進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞? 網(wǎng)絡(luò)危機(jī)公關(guān);擬態(tài)環(huán)境;主觀環(huán)境擬態(tài)環(huán)境研究在學(xué)界已經(jīng)取得較豐富的成果，但大量的研究將重點(diǎn)集中于擬新媒體研究 2020年4期2020-05-15
- 養(yǎng)成類網(wǎng)綜的擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)分析
靜瑄摘 要 擬態(tài)環(huán)境理論從輿論學(xué)研究的角度揭示了媒介傳播對社會輿論的引導(dǎo)功能。文章以《青春有你2》為研究案例，提出并回答了關(guān)于“構(gòu)建機(jī)制”及“構(gòu)建效果”兩個體制性問題，試圖從更加宏觀的角度回應(yīng)擬態(tài)環(huán)境作為一個研究主體背后的機(jī)制問題。同時反思諸如此類網(wǎng)綜進(jìn)行的擬態(tài)環(huán)境建構(gòu)對于媒介和受眾而言分別意味著什么，從社會動因及心理動因雙層次對其做出闡釋，從而對該類網(wǎng)綜做出理性倡導(dǎo)。關(guān)鍵詞 擬態(tài)環(huán)境；養(yǎng)成類網(wǎng)綜；建構(gòu)機(jī)制；建構(gòu)效果中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編新媒體研究 2020年23期2020-04-01
- 對外傳播視角下“李子柒”系列視頻走紅原因淺析
；涵化理論；擬態(tài)環(huán)境；多級傳播模式中圖分類號 G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2020）24-0081-03網(wǎng)絡(luò)社交媒體平臺現(xiàn)已成為人們生活中不可缺少的一部分，也日益成為人們信息交流的重要媒介和信息來源的主要渠道。借助大眾傳媒這一推手，“李子柒”系列美食視頻（下文簡稱為“李子柒”視頻）走紅海外，其視頻在YouTube上的訂閱量達(dá)到了1 310萬①，視頻播放量甚至超越了BBC NEWS，CNN等國外官方媒體；國外數(shù)據(jù)抓取網(wǎng)站Socia新媒體研究 2020年24期2020-04-01
- 媒介融合時代媒體“擬態(tài)環(huán)境”建構(gòu)的新模式及其發(fā)展趨勢
呈現(xiàn)出來的“擬態(tài)環(huán)境”也正處于一個重新配置和重新整合的過程①。一、擬態(tài)環(huán)境“擬態(tài)環(huán)境”最早是由美國著名政論家李普曼在其著作《輿論學(xué)》一書中提出的概念。他認(rèn)為，大眾傳播并不是對現(xiàn)實世界“鏡子式”的反應(yīng)，而是根據(jù)自身意圖和傳播目的需要通過過濾、篩選之后呈現(xiàn)在公眾面前的新聞事實。在過去傳媒不發(fā)達(dá)的時期，人們的信息獲取主要是依靠自己的直接經(jīng)驗，但是由于活動范圍和行為方式受到了時間和空間的制約，因此人們獲取的知識和信息也極為有限。隨著大眾傳媒的出現(xiàn)，不再只是依靠原有視聽 2020年10期2020-02-24
- 淺析“擬態(tài)環(huán)境”的嬗變趨勢
個路徑，探析擬態(tài)環(huán)境的變化。一、中心化語境下的擬態(tài)環(huán)境在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，我們所提及的媒介主要是指報刊、廣播、電視、雜志等，它們一般掌握在具有規(guī)?；侄魏蛯I(yè)化能力的傳統(tǒng)媒體手中，媒介組織成為媒介的具象化的表現(xiàn)形式。在此情況下，媒介不僅僅作為一種中介而存在，更慢慢成為人們所生活的環(huán)境的一部分，并作為環(huán)境來塑造社會及其組成部分。一方面，社會的媒介化程度不斷提高，媒介生活深入到人類社會的各個角落，對人類產(chǎn)生潛移默化且持久的影響。正如格伯納所言，媒介的符號世界是塑視聽 2020年9期2020-02-23
- 現(xiàn)代化建設(shè)背景下傳統(tǒng)體育的擬態(tài)環(huán)境研究
下，傳統(tǒng)體育擬態(tài)環(huán)境的構(gòu)建，提出以下建議：1、注重新傳媒環(huán)境下，傳統(tǒng)體育文化信息的傳播.2、“硬實力”與“軟實力”相結(jié)合，共構(gòu)傳統(tǒng)體育新形象.3、注重個體對已構(gòu)建傳統(tǒng)體育擬態(tài)環(huán)境的反饋.4、明確構(gòu)建傳統(tǒng)體育擬態(tài)環(huán)境的多元意義，這是正確完成構(gòu)建目標(biāo)的前提.5、對未來傳統(tǒng)體育擬態(tài)環(huán)境的發(fā)展演化要有前瞻性，要做好戰(zhàn)略性計劃.關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化;傳統(tǒng)體育;擬態(tài)環(huán)境中圖分類號：G80-05? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1673-260X（2020）01-0078-04赤峰學(xué)院學(xué)報·自然科學(xué)版 2020年1期2020-02-18
- 新擬態(tài)環(huán)境下李子柒視頻研究
體發(fā)展當(dāng)下新擬態(tài)環(huán)境呈現(xiàn)出建構(gòu)主體多元化、擬態(tài)環(huán)境更趨微觀現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)KOL地位凸顯等諸多特點(diǎn)。以李子柒為代表的網(wǎng)絡(luò)短視頻進(jìn)一步強(qiáng)化了新擬態(tài)環(huán)境中的意象符號、感官刺激和現(xiàn)實“還原”，使受眾在媒介內(nèi)容中感受到了真實與心靈的撫慰，從而吸引受眾。關(guān)鍵詞 擬態(tài)環(huán)境；自媒體；短視頻中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2020）20-0113-041 自媒體發(fā)展下的擬態(tài)環(huán)境一個世紀(jì)前，美國著名新聞評論家李普曼在《公眾輿論》一書中率先提出了“擬新媒體研究 2020年20期2020-02-09
- 網(wǎng)絡(luò)短視頻的擬態(tài)環(huán)境研究
“定制化”的擬態(tài)環(huán)境對信息時代產(chǎn)生了很大的影響。本文主要論述網(wǎng)絡(luò)短視頻發(fā)展的主、客觀原因以及擬態(tài)環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的區(qū)別，從景觀理論、后現(xiàn)代審美等方面分析短視頻對擬態(tài)環(huán)境中的受眾產(chǎn)生的諸多影響?！娟P(guān)鍵詞】短視頻;擬態(tài)環(huán)境;媒介傳播;景觀中圖分類號：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）34-0224-02在當(dāng)前移動網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)普及化時代，像快手、抖音、西瓜視頻、秒拍等一類型的短視頻APP極好地抓住了時戲劇之家 2019年34期2019-12-25
- 認(rèn)同與愿望建構(gòu)：中國夢在網(wǎng)絡(luò)小說中的傳播現(xiàn)象探析
網(wǎng)絡(luò)亞文化;擬態(tài)環(huán)境中圖分類號? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2019）18-0004-031? 中國夢的敘事層面2012年11月29日，習(xí)近平總書記在中國國家博物館參觀時提出，“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”2013年6月7日，習(xí)近平在加州與奧巴馬會面時進(jìn)一步指出，“中國夢就是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。它也是合作、發(fā)展、和合、共贏的夢。這與美國夢和各國人民的美好的夢想是相通新媒體研究 2019年18期2019-12-13
- 擬態(tài)環(huán)境下“一帶一路”倡議在東盟的傳播與國際話語權(quán)建構(gòu)
中國必須把握擬態(tài)環(huán)境下“一帶一路”倡議在東盟的傳播特征和影響機(jī)制，以全球化視野樹立一體化的大傳播戰(zhàn)略思維，從宏觀和微觀兩個層面開展國際話語權(quán)建設(shè)，回應(yīng)東盟對“一帶一路”倡議的關(guān)切和疑慮。[關(guān)鍵詞]擬態(tài)環(huán)境;一帶一路;東盟;國際話語權(quán)“一帶一路”倡議是中國新時期的重大戰(zhàn)略構(gòu)想。自“一帶一路”倡議提出以來，東盟十國的媒介傳播構(gòu)建起了各自的“一帶一路”傳播擬態(tài)環(huán)境。隨著全球化的發(fā)展，特別是全媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步，為“一帶一路”倡議在東盟國家的傳播和實施帶來了機(jī)遇與新聞愛好者 2019年8期2019-11-11
- 社交媒體時代，受眾話語權(quán)的得與失
媒體所構(gòu)建的擬態(tài)環(huán)境中。平臺為受眾營造了自由的輿論氛圍，讓受眾擁有了高質(zhì)量的審美體驗，最大限度滿足了受眾的使用期待。但受眾在平臺上所擁有這些的權(quán)利和自由并非是毫無束縛的，社交媒體以自身算法邏輯為中心，以一定的運(yùn)營策略為手段，不斷形塑著平臺的擬態(tài)環(huán)境，受眾話語權(quán)在釋放的同時，也受到了來自平臺運(yùn)營主體的限制和影響。關(guān)鍵詞：社交媒體;受眾話語權(quán);擬態(tài)環(huán)境根據(jù)第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2018年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模為8.02億，微信朋友圈、Q科技風(fēng) 2019年10期2019-10-21
- 消費(fèi)行為中擬態(tài)環(huán)境的建構(gòu)
考拉的消費(fèi)“擬態(tài)環(huán)境”，突出海淘類APP重圍迅速火爆。本文將以網(wǎng)易考拉APP為案例，通過擬態(tài)環(huán)境理論分析其對消費(fèi)行為的影響。關(guān)鍵詞：消費(fèi)行為;擬態(tài)環(huán)境;認(rèn)知行為在經(jīng)濟(jì)與互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)下，除基本的生活需求外大部分人開始追求進(jìn)口、品牌。而“追求”這一現(xiàn)象背后，更多的是與此相關(guān)的信息通過網(wǎng)絡(luò)媒介“病態(tài)”傳播后形成包羅大眾的媒介環(huán)境，媒介環(huán)境又影響大眾的心理環(huán)境，從而建構(gòu)出一個擬態(tài)環(huán)境，在此環(huán)境下人們的消費(fèi)行為從基本生活需求慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樽非筮M(jìn)口與品牌，于是催生了傳播力研究 2019年13期2019-10-15
- 新4C法則：“擬態(tài)環(huán)境”在網(wǎng)絡(luò)社群中的應(yīng)用
設(shè)置，營造“擬態(tài)環(huán)境”，觸發(fā)需求，將產(chǎn)品和服務(wù)信息傳播給消費(fèi)者?！靶?C理論”就是在這一背景下提出的。本文借助“議程設(shè)置”、“擬態(tài)環(huán)境”理論范式，結(jié)合場景的營造、內(nèi)容的生產(chǎn)布局進(jìn)行討論，以期闡明“新4C法則”的運(yùn)行機(jī)制和應(yīng)用前景的可能性。二、社群與場景：心理接觸點(diǎn)觸發(fā)物理需求場景（scene）概念，源于戲劇，指戲劇、電影中的場面，泛指情景。也就是人們所處于的那時那地。在營銷領(lǐng)域，場景營銷并非互聯(lián)網(wǎng)崛起后的特有產(chǎn)物，而是一直存在。比如，在一家阿迪達(dá)斯專賣店，中國集體經(jīng)濟(jì) 2019年23期2019-09-24
- 網(wǎng)絡(luò)觀察類綜藝節(jié)目熱播原因分析
;劇場理論;擬態(tài)環(huán)境;雙重觀察;明星意見領(lǐng)袖中圖分類號 ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ?A ? ? ?文章編號 ?2096-0360（2019）15-0102-02近年來，電視綜藝及網(wǎng)絡(luò)綜藝如雨后春筍般突起，在龐大的市場競爭下，綜藝節(jié)目在形式上不斷地革故鼎新，在內(nèi)容上向社會生活的各個領(lǐng)域延伸觸角，直擊當(dāng)下觀眾關(guān)注的熱點(diǎn)與痛點(diǎn)。在2019年一系列新綜藝中，近來剛開播的《心動的信號》第二季大放異彩。作為國內(nèi)首個現(xiàn)象級觀察類綜藝，《心動的信號》從2018年自開播新媒體研究 2019年15期2019-09-23
- 自媒體時代“擬態(tài)環(huán)境”的重構(gòu)及其對大眾傳播理論的影響*
鳴 張朋華“擬態(tài)環(huán)境”(Pseudo-environment)的概念是美國著名專欄作家、新聞工作者李普曼1922年在《輿論學(xué)》(Public Opinion)一書中首次提出的。李普曼所處的時代是19世紀(jì)末期到20世紀(jì)70年代。19世紀(jì)末期,美國報業(yè)完成由廉價報紙向現(xiàn)代報紙轉(zhuǎn)型的過程,當(dāng)代美國著名的報紙也大都是在這一時期出現(xiàn)和崛起,比如《紐約時報》等,報業(yè)集團(tuán)也在這一時期出現(xiàn),也就是說,擬態(tài)環(huán)境產(chǎn)生于美國傳統(tǒng)媒體開始興盛這一時期。從20世紀(jì)20年代到《199現(xiàn)代傳播-中國傳媒大學(xué)學(xué)報 2019年8期2019-09-11
- 擬態(tài)環(huán)境中網(wǎng)絡(luò)思政育人的困境與范式構(gòu)建
和吸引力。”擬態(tài)環(huán)境作為大學(xué)生認(rèn)識和了解外部信息的主要渠道，在很大程度上影響和改變著大學(xué)生的心理特征、價值取向、思維方式和行為習(xí)慣，同時也對傳統(tǒng)的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。文章從關(guān)系闡述、問題剖析、范式構(gòu)建三個層面重點(diǎn)分析了擬態(tài)環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)思政與育人之間的關(guān)系、困境和范式構(gòu)建，旨在通過研究切實提升網(wǎng)絡(luò)思政育人的質(zhì)量與成效。關(guān)鍵詞：擬態(tài)環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)思政育人;困境;范式構(gòu)建中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）15-0165-高教學(xué)刊 2019年15期2019-09-10
- “泛標(biāo)簽化”新聞產(chǎn)生的原因、危害及其治理
22年提出“擬態(tài)環(huán)境”學(xué)說，揭示了大眾媒介的隱形功能。客觀世界無窮大，為了使受眾更好更快地獲取信息，標(biāo)簽化便成為信息處理的重要手段。對事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類，原本是對事物進(jìn)行初級認(rèn)知的一種簡便形式，標(biāo)簽是客觀的、毫無偏見的，但現(xiàn)在的流行標(biāo)簽明顯呈現(xiàn)出泛濫化和污名化的傾向，貼標(biāo)簽的行為變得隨意、肆無忌憚，亟待治理。關(guān)鍵詞：標(biāo)簽新聞;新聞專業(yè)主義;擬態(tài)環(huán)境;刻板印象中圖分類號：G21??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1672-8122（2019）07-0今傳媒 2019年7期2019-08-06
- 信息的個性化推送和“信息繭房”的形成
個性化推送；擬態(tài)環(huán)境；信息繭房中圖分類號：G20文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A[KG3mm]文章編號：1672-8122（2019）01-0047-03在信息時代，人們每天的生活都被媒體包圍，大家會利用各種媒體來獲取有關(guān)外部世界的信息，并再次形成對外界的了解。受限于自身認(rèn)知能力的限制，我們必須通過媒介這一載體來建構(gòu)對外部世界的認(rèn)知，無論我們在獲取信息的過程中是否有意或者無意地過濾掉其他信息。信息個性化推送是我們面對信息爆炸社會創(chuàng)造出的一項人工智能服務(wù)，用戶接受到的信息經(jīng)過今傳媒 2019年1期2019-03-08
- 微時代虛擬狂歡下的群體性孤獨(dú)研究
群體性研究；擬態(tài)環(huán)境；媒介依賴中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2019）226-0159-02伴隨著智能科技的進(jìn)步發(fā)展，生活節(jié)奏的不斷加快，為了滿足當(dāng)代群眾的娛樂化需求，短視頻應(yīng)運(yùn)而生。從早期的美拍，小咖視頻，到其后的快手，抖音等，涉獵范圍逐步擴(kuò)展，娛樂化性質(zhì)逐步加深，反映出當(dāng)下群眾的潛意識情感需求。抖音于2016年9月正式上線，以音樂為切入點(diǎn)進(jìn)入公眾視野，在企業(yè)運(yùn)營中不斷對市場進(jìn)行觀望預(yù)判，最終以“記錄美好生活”作為最終市科技傳播 2019年1期2019-01-18
- 論新聞報道中的刻板印象
認(rèn)知惰性 擬態(tài)環(huán)境在傳受界限模糊的網(wǎng)絡(luò)時代，新聞報道往往很容易讓受眾對某類群體形成刻板印象。當(dāng)媒體報道中與某些職業(yè)、性別、年齡等關(guān)鍵詞相關(guān)時，新聞內(nèi)容往往難以跳脫出相似的情節(jié)與敘事框架，導(dǎo)致受眾對被報道群體臉譜化、標(biāo)簽化?？贪逵∠髸羁逃绊懭藗儸F(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，例如：受眾在多次接收到媒體對某一職業(yè)的報道之后，當(dāng)他再看到這一職業(yè)群體時，會忽略群體中的個體差異，形成應(yīng)激反應(yīng)，以偏概全，先入為主地對這一職業(yè)群體“定性”，這種帶著偏見的判斷，將會形成強(qiáng)大而有偏差的記者搖籃 2018年7期2018-10-30
- 擬態(tài)環(huán)境下中學(xué)思想政治課教學(xué)效果提升策略研究
得各種類型的擬態(tài)環(huán)境在我們生活中所占的比重越來越大，極大地影響著思想政治課教學(xué)的實效性。本文的研究思路主要是基于擬態(tài)環(huán)境這一新聞學(xué)的概念，以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題到解決問題的思路，首先明確將擬態(tài)環(huán)境引入中思想政治課教學(xué)中的積極意義，然后說明當(dāng)前將二者結(jié)合進(jìn)行教學(xué)所出現(xiàn)的問題，最后提出擬態(tài)環(huán)境下中學(xué)思想政治課教學(xué)效果提升的策略，以期為中學(xué)思想政治課教學(xué)實效性的提高提供一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞：擬態(tài)環(huán)境；中學(xué)思想政治課；課堂教學(xué)一、引言隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速傳播與發(fā)青年時代 2018年18期2018-09-17
- 媒介融合視閾下擬態(tài)環(huán)境對受眾意識的意義生成
眾媒體打造的擬態(tài)環(huán)境更為復(fù)雜。人們把媒體塑造的“擬態(tài)環(huán)境”作為了解外界和自身行為的重要參照體系，使其對現(xiàn)實環(huán)境的認(rèn)知具有間接性。人們的行為方式不再單一依賴于現(xiàn)實環(huán)境的變化，而是受到大眾傳播媒介所“再現(xiàn)”的擬態(tài)環(huán)境的影響。文章從受眾的自我傳播、自我認(rèn)知、心理環(huán)境和多元“把關(guān)”四個方面來研究擬態(tài)環(huán)境下受眾意識的現(xiàn)實生成意義，希望為轉(zhuǎn)型媒體的受眾研究提供理論參考。關(guān)鍵詞 擬態(tài)環(huán)境；信息環(huán)境；現(xiàn)實環(huán)境；受眾意識中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-新媒體研究 2018年10期2018-09-04
- 新媒體維度下擬態(tài)環(huán)境對人際傳播的意義生成
其所構(gòu)建的“擬態(tài)環(huán)境”具有監(jiān)測功能去權(quán)力化、內(nèi)容碎片化、交流自由化等特點(diǎn)，使受眾信息接收的自由度提高，也讓受眾人際傳播環(huán)境發(fā)生了很大的變化。文章從人際交往的空間關(guān)系、人際關(guān)系距離和日常交往“媒介化”三個方面來研究擬態(tài)環(huán)境下人際傳播的現(xiàn)實生成意義，從而為轉(zhuǎn)型媒體的傳播效果研究提供理論參考。關(guān)鍵詞 擬態(tài)環(huán)境；現(xiàn)實環(huán)境；人際傳播中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）11-0138-02隨著新媒體傳播的力量越來越強(qiáng)大，信息在網(wǎng)絡(luò)新媒體研究 2018年11期2018-08-10
- 電視節(jié)目被架構(gòu)的真實
：電視節(jié)目；擬態(tài)環(huán)境；袁立事件隨著受傳者媒介素養(yǎng)的提升，這對電視節(jié)目的議程設(shè)置提出了更高的要求，近幾年，真人秀電視節(jié)目有霸屏的趨勢，在吸引受傳者的同時，也經(jīng)受著質(zhì)疑。如何在電視節(jié)目被架構(gòu)的真實基礎(chǔ)上，讓質(zhì)疑聲減弱，也是各大電視節(jié)目不得不面對的難題。本文將從近期的“袁立事件”著手，為電視節(jié)目的發(fā)展提供具有價值的分析。一、電視節(jié)目被架構(gòu)的真實：緣起電視節(jié)目制作主要分成三個過程：創(chuàng)意與選題、拍攝、后期制作。在前期的創(chuàng)意與選題中，欄目組會對受眾的市場進(jìn)行調(diào)查，會對東方教育 2018年12期2018-06-13
- 新媒體時代的擬態(tài)環(huán)境與虛擬環(huán)境
媒介環(huán)境下的擬態(tài)環(huán)境梳理，聯(lián)結(jié)虛擬現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的詳細(xì)案例展開，嘗試對擬態(tài)環(huán)境、虛擬現(xiàn)實及其對信息傳播未來發(fā)展的關(guān)系作理論層面的思考。經(jīng)過三者關(guān)系的對比及虛擬現(xiàn)實在文化行業(yè)層面的實操研究，未來擬態(tài)環(huán)境可能以新形態(tài)在新媒介環(huán)境下生存，虛擬現(xiàn)實可能往混合現(xiàn)實的達(dá)成。關(guān)鍵詞：我是歌手；米多娛樂；擬態(tài)環(huán)境；虛擬環(huán)境無論是傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體或自媒體，在過去的幾年內(nèi)都處于變革的洪流中，用戶閱讀興趣、消費(fèi)場景、內(nèi)容生產(chǎn)、服務(wù)方式變化已至。年輕群體的喜好重塑著媒體的表達(dá)方式，成大東方 2018年1期2018-05-30
- 移動直播對擬態(tài)環(huán)境理論的重構(gòu)
動直播打破了擬態(tài)環(huán)境理論。文章通過梳理移動直播演進(jìn)過程，分析移動直播特性，探討移動直播如何對擬態(tài)環(huán)境理論進(jìn)行重構(gòu)。關(guān)鍵詞 移動直播；擬態(tài)環(huán)境；重構(gòu)中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）03-0008-021 從文字到直播，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動直播時代中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展已走過近30個年頭，其內(nèi)容呈現(xiàn)方式不斷突破我們的想象，從文字、圖片、到視頻（錄播、直播）快速更新迭代。在此過程中，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容可視性愈發(fā)增強(qiáng)，表象形式愈發(fā)多樣，信息量愈新媒體研究 2018年3期2018-03-29
- 2017兩會中的中國形象
報道議題；擬態(tài)環(huán)境；中國形象在世界多極化、媒體多元化的今天，中國形象的塑造和國際傳播面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。隨著中國經(jīng)濟(jì)“硬實力”迅速崛起，國際社會對中國的關(guān)注日益密切，但皮尤調(diào)查報告顯示國際社會對中國形象“軟實力”的接受和認(rèn)知并未隨硬實力的崛起而同步提升。現(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)，西方受眾的中國形象認(rèn)知受到西方媒體對華報道所產(chǎn)生的擬態(tài)環(huán)境影響很大。佩瑞（Perry）曾在一項實驗研究中指出美國人在很大程度上依賴新聞來做出對他國的判斷。[1]昆契克（Kunczik）也認(rèn)為新西部·中旬刊 2017年12期2018-01-23
- 媒介建構(gòu)下的“擬態(tài)環(huán)境”
自我態(tài)度的“擬態(tài)環(huán)境”。本文以日本災(zāi)后紀(jì)錄片為例，對其進(jìn)行內(nèi)容分析，分析媒體通過災(zāi)后紀(jì)錄片向受眾構(gòu)建的擬態(tài)災(zāi)難環(huán)境的特點(diǎn)。并且，針對由“擬態(tài)環(huán)境”造成的議程設(shè)置斷層問題提出了緩解議程設(shè)置斷層的方法。關(guān)鍵詞：災(zāi)難報道；擬態(tài)環(huán)境；紀(jì)錄片現(xiàn)代社會變得越來越巨大和復(fù)雜化，對超出自己經(jīng)驗以外的事物，人們只能通過各種新聞供給機(jī)構(gòu)去了解。早在20世紀(jì)20年代，美國政治學(xué)家李普曼就在《輿論》一書中提出“擬態(tài)環(huán)境"的理論，李普曼認(rèn)為，媒介成為人們認(rèn)識與客觀環(huán)境之間的穿插物，世界家苑 2017年10期2017-10-08
- 新媒介環(huán)境下對擬態(tài)環(huán)境的再思考
一書中提出的擬態(tài)環(huán)境概念在如今的媒介圖景中也以千姿百態(tài)的形象呈現(xiàn)在公眾的視野中，影響著公眾對于新聞事件判定的認(rèn)知框架，從而作用到社會關(guān)系中的輿論場。本文借助李普曼擬態(tài)環(huán)境的概念，以2017年甘肅定西殘疾考生魏祥的新聞報道事件為個案進(jìn)行分析，進(jìn)一步闡釋媒介組織如何引導(dǎo)公眾輿論以及在一定程度上構(gòu)建新聞場域的主導(dǎo)性話語時對輿論的控制與傳播，提出本文作者在新媒介環(huán)境下對擬態(tài)環(huán)境的再思考，對于當(dāng)下接合實踐的中國媒介環(huán)境傳播場域提出合理性的建議。關(guān)鍵詞 新媒介環(huán)境；擬科技傳播 2017年16期2017-09-06
- 淺析 “正面宣傳為主”的現(xiàn)實意義和實踐路徑
宣傳為主； 擬態(tài)環(huán)境；輿論“四力”堅持正面宣傳為主，是中國共產(chǎn)黨多年來領(lǐng)導(dǎo)新聞輿論工作取得的寶貴經(jīng)驗，也是堅持馬克思主義新聞觀的根本要求。面對當(dāng)前改革發(fā)展新形勢和輿論生態(tài)新格局，在新聞輿論工作中，尊重新聞規(guī)律，堅持正面宣傳為主，是主流媒體的時代責(zé)任，必須一以貫之。一、彰顯媒體責(zé)任新聞輿論工作是治國理政、定國安邦的大事。李良榮在《新聞學(xué)概論》一書中提出，新聞事業(yè)具有共同的作用，“進(jìn)行宣傳，整合社會”是新聞媒介的重要職能之一。新聞媒介通過反映、影響、引導(dǎo)社會輿新聞世界 2017年8期2017-08-08
- 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下擬態(tài)環(huán)境對受眾認(rèn)知的影響
境背景下探討擬態(tài)環(huán)境對于受眾認(rèn)知的影響，對于促進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)媒介的發(fā)展具有十分重要的意義。鑒于此，本文則從互聯(lián)網(wǎng)擬態(tài)環(huán)境的解構(gòu)入手，從受眾群體的認(rèn)知方式、認(rèn)知欲望和認(rèn)知偏差等方面分析了其影響。關(guān)鍵詞：擬態(tài)環(huán)境；媒體；媒介傳播所謂的擬態(tài)環(huán)境并不是完全客觀的信息環(huán)境，而是在傳播過程中經(jīng)過媒介加工或是屆時形成的外部信息環(huán)境，目前隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和各種互聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)備的普及，以及一系列的新媒體的出現(xiàn)，其擬態(tài)環(huán)境變得愈加復(fù)雜，但是同時由于互聯(lián)網(wǎng)跨越了國家、地域甚至是語言方未來英才 2017年4期2017-05-10
- 擬態(tài)環(huán)境下高校思想政治理論課實踐教學(xué)困境研究
；實踐教學(xué)；擬態(tài)環(huán)境；因子分析中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-9255（2017）01-0057-042005年2月，《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（教社政〔2005〕5號）中明確要求：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)”。然而，時至今日，實踐教學(xué)仍然是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)中普遍存在的一個亟需解決的難點(diǎn)問題，加強(qiáng)和創(chuàng)新實踐教學(xué)成為思想政治理論課改革的一個重要方向?；?/div>安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報·社會科學(xué)版 2017年1期2017-05-08
- 河南形象建構(gòu)的媒介策略研究
本文從媒介擬態(tài)環(huán)境與河南形象建構(gòu)的關(guān)系出發(fā)，結(jié)合實例分析目前建構(gòu)河南形象存在的媒介困擾，提出相應(yīng)的改進(jìn)方法與措施，探討在河南形象建設(shè)與傳播中，政府如何更好地發(fā)揮媒介建構(gòu)的作用。通過研究和規(guī)劃，提升河南及政府的形象，不斷消減原有的負(fù)面形象，更好地塑造河南形象，提高區(qū)域綜合競爭力。關(guān)鍵詞 媒介 擬態(tài)環(huán)境 河南形象基金項目：本文是2016年鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院青年科研基金項目（2016172004）階段性成果。作者簡介：李紹巍，鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院，講師。中圖法制與社會 2017年7期2017-03-27
- 區(qū)域形象建構(gòu)與媒介擬態(tài)環(huán)境的關(guān)系研究
媒介所形成的擬態(tài)環(huán)境之上的，但是，人們的認(rèn)知和行為卻作用于真實的客觀現(xiàn)實。擬態(tài)環(huán)境對城市形象的建構(gòu)有著重要的影響。通過媒介所構(gòu)建的熱點(diǎn)事件去考察媒介擬態(tài)環(huán)境下的地區(qū)形象，厘清兩者之間關(guān)系，更好地把握地區(qū)形象塑造是本文的重點(diǎn)。關(guān)鍵詞：區(qū)域形象；擬態(tài)環(huán)境；關(guān)系中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）06-0258-02在以媒介信息為主導(dǎo)的大眾傳播時代，特別是在如今的新媒體信息時代，人們對城市及其形象的認(rèn)知更多的是建立在大眾文藝生活·下旬刊 2017年2期2017-03-18
- 淺論偏見對公眾輿論的影響
e.關(guān)鍵詞：擬態(tài)環(huán)境；偏見；公眾輿論Key words： Pseudo Environment；prejudice；public opinion中圖分類號：C912.63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2017）07-0189-030 引言目前，網(wǎng)絡(luò)媒體的井噴式發(fā)展使得偏見更快更廣泛的作用于公眾輿論和社會現(xiàn)實，以往的研究成果在涉及偏見對公眾輿論的影響上更注重探討媒體所帶入的偏見，在問題的解決上也更多的把希望寄托于媒體。筆者認(rèn)為在應(yīng)對偏見上，價值工程 2017年7期2017-03-17
- 新媒體擬態(tài)環(huán)境下高校大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對