陳杰 李逸

摘 要：美國(guó)政治家李普曼在1922年提出“擬態(tài)環(huán)境”學(xué)說(shuō)，揭示了大眾媒介的隱形功能?？陀^世界無(wú)窮大，為了使受眾更好更快地獲取信息，標(biāo)簽化便成為信息處理的重要手段。對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類，原本是對(duì)事物進(jìn)行初級(jí)認(rèn)知的一種簡(jiǎn)便形式，標(biāo)簽是客觀的、毫無(wú)偏見的，但現(xiàn)在的流行標(biāo)簽明顯呈現(xiàn)出泛濫化和污名化的傾向，貼標(biāo)簽的行為變得隨意、肆無(wú)忌憚，亟待治理。

關(guān)鍵詞：標(biāo)簽新聞;新聞專業(yè)主義;擬態(tài)環(huán)境;刻板印象

中圖分類號(hào)：G21??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1672-8122（2019）07-0063-03

新聞報(bào)道“標(biāo)簽化”，指的是記者、編輯在報(bào)道新聞的過(guò)程中，截取新聞中最能吸引受眾的元素進(jìn)行凸出強(qiáng)調(diào)，用較少的篇幅來(lái)報(bào)道新聞事件。戴維·巴勒特曾經(jīng)對(duì)“標(biāo)簽化”下過(guò)定義：“對(duì)事件進(jìn)行鑒別，給他們命名，下定義，與其他事件聯(lián)系起來(lái)——例如‘行兇搶劫‘恐怖分子襲擊，或者‘虐待兒童事件。這樣就給事件‘貼上了標(biāo)簽?！盵1]

康德在《純粹理性批判》中指出：“新的概念只有同人們已有的知識(shí)建立關(guān)系，才會(huì)變得有意義。”20世紀(jì)60年代教育學(xué)家皮亞杰將康德的理論發(fā)展為“圖式/基?！保綄ⅰ盎！币雮鞑W(xué)領(lǐng)域。劉海龍教授說(shuō)：“‘基模代表著一種先入為主，自上而下的過(guò)程。它描述了我們頭腦中已有的知識(shí)對(duì)當(dāng)前信息處理過(guò)程的影響?！?/p>

正如“基模”理論所指出的，媒體的表達(dá)方式會(huì)潛移默化地影響受眾感知世界的方式，“基?！币坏┬纬?，可能會(huì)加強(qiáng)最初形成的偏見和刻板印象，所以新聞報(bào)道的“泛標(biāo)簽化”常常會(huì)造成讀者的認(rèn)知偏差，不利于和諧社會(huì)的打造。

一、新聞報(bào)道“泛標(biāo)簽化”的媒體成因

新聞報(bào)道“泛標(biāo)簽化”的成因較為復(fù)雜，河北大學(xué)的于子茹在《我國(guó)新聞報(bào)道中的“標(biāo)簽化”現(xiàn)象研究》一文中將新聞標(biāo)簽化的客觀成因做了較為深刻的分析[2]，因本文討論的主要是大眾傳媒的新聞專業(yè)主義，所以對(duì)新聞標(biāo)簽化的客觀成因不做分析。

（一）“標(biāo)簽化”符合受眾的思維定式

貼“標(biāo)簽”是新聞報(bào)道中常見的信息處理方法，因?yàn)橛浾咝枰獙?duì)新聞事件、人物進(jìn)行鑒別、分類，將新聞和人們所熟悉的事物聯(lián)系起來(lái)，使新聞成為新近發(fā)生的“舊聞組合”。新聞標(biāo)簽化是受眾理解新聞的前提。

李普曼認(rèn)為，我們對(duì)事實(shí)的認(rèn)知取決于我們所處的地位和我們的觀察習(xí)慣，多數(shù)情況下我們并不是先理解后定義，而是先定義后理解?！皹?biāo)簽化”的新聞報(bào)道為了滿足受眾快速了解新聞事件的需求，常常無(wú)視新聞的客觀性、真實(shí)性、全面性規(guī)律，如當(dāng)某地再出現(xiàn)“老人摔倒+年輕人”的新聞時(shí)，媒體常常會(huì)不顧新聞事實(shí)要素的不同而直接將其簡(jiǎn)單貼上“XX地彭宇案”的標(biāo)簽，忽視了標(biāo)簽附帶的刻板印象，給人們錯(cuò)誤的引導(dǎo)，必然會(huì)造成社會(huì)輿論的偏差。

（二）消費(fèi)主義時(shí)代的媒體選擇

信息時(shí)代，媒介發(fā)生的最突出的變化就是媒介產(chǎn)品化，信息已然不再稀缺，稀缺的則是人們的注意力[3]。

“標(biāo)簽化新聞”的初衷是為了用少量的文字傳遞給受眾最多的信息，這對(duì)于信息爆炸環(huán)境下的媒介和受眾來(lái)說(shuō)都是有益的。對(duì)于媒介來(lái)說(shuō)，縮短了新聞制作的時(shí)間和成本，對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，在有限的篇幅內(nèi)得以粗略了解一個(gè)新聞事件。

在互聯(lián)網(wǎng)媒體利用“泛標(biāo)簽化”新聞取得成功后，傳統(tǒng)媒體中的“泛標(biāo)簽化”新聞也屢見不鮮。新聞媒體為了追求閱讀量和點(diǎn)擊率，特意使用受眾喜歡的字詞句。鄭雅寧對(duì)法制新聞報(bào)道的“泛標(biāo)簽化”現(xiàn)象進(jìn)行梳理，認(rèn)為法制新聞中至少存在六種新聞標(biāo)簽類型，分別是性別標(biāo)簽、社會(huì)身份標(biāo)簽、經(jīng)濟(jì)地位標(biāo)簽、年齡標(biāo)簽、姓名標(biāo)簽和地域標(biāo)簽[4]。

（三）新聞從業(yè)者的專業(yè)主義缺失和認(rèn)知局限性? 1978年《人民日?qǐng)?bào)》等8家新聞單位開始試行“事業(yè)單位、企業(yè)管理”的經(jīng)營(yíng)方針，嘗試市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)，但我國(guó)的新聞媒體還具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)屬性，媒體必須保持高度的社會(huì)責(zé)任感，媒體從業(yè)者必須遵守職業(yè)道德，高度自律。

標(biāo)簽化新聞的泛濫，是記者社會(huì)責(zé)任感嚴(yán)重缺失的表現(xiàn)。如2018年10月28日發(fā)生的重慶萬(wàn)州公交車墜江事故，多家主流媒體在報(bào)道此事時(shí)，標(biāo)題中均帶有“轎車逆行”“女司機(jī)逆行”等字眼，如新京報(bào)發(fā)文《重慶一公交與逆行轎車相撞后墜江，女司機(jī)被控制，動(dòng)畫示意路線圖》，北京青年報(bào)發(fā)文《重慶萬(wàn)州22路公交車墜江，疑因一女司機(jī)駕駛私家車導(dǎo)致》等，大量報(bào)道致使正常行駛的女司機(jī)成為網(wǎng)民痛罵的對(duì)象。

普利策晚年認(rèn)識(shí)到媒介對(duì)于社會(huì)的作用，他創(chuàng)辦新聞傳播學(xué)院重視新聞專業(yè)主義，提倡記者應(yīng)具備社會(huì)責(zé)任，要求記者真實(shí)、客觀、全面地報(bào)道新聞事實(shí)，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論方向。

二、新聞報(bào)道“泛標(biāo)簽化”的危害

（一）虛假新聞層出不窮

2017年12月1日，山東萊陽(yáng)教育部門通過(guò)官網(wǎng)發(fā)布“萊陽(yáng)小神童”的消息，多家媒體對(duì)小神童的故事進(jìn)行了報(bào)道，這則有名有姓、易于核實(shí)的新聞報(bào)道，被炒作了十天才不得不辟謠?！缎侣?dòng)浾摺冯s志將這條新聞列為2017年十大假新聞，究其原因，編輯部認(rèn)為 “神童”的話題能夠引起公眾的強(qiáng)烈興趣，媒體在巨大的流量面前愿意跟風(fēng)炒作“神童”新聞[5]。

（二）報(bào)道對(duì)象的“泛污名化”

“泛標(biāo)簽化”就是亂貼標(biāo)簽，其直接后果就是亂扣帽子，報(bào)道對(duì)象的“泛污名化”隨之而來(lái)。閻瑾，王世軍在《新媒體語(yǔ)境下我國(guó)老年人形象污名化探析——以“大爺”“大媽”為例》[6]一文中探究了我國(guó)“大爺”“大媽”樸實(shí)善良、和藹可親的形象被顛覆乃至貼上碰瓷、擾民、低俗等標(biāo)簽的過(guò)程。文章認(rèn)為污名化通常以標(biāo)簽化的方式進(jìn)行，始于某個(gè)個(gè)體的偶發(fā)事件或行為，一旦被貼上標(biāo)簽、賦予特定含義后，就可能被社會(huì)廣泛接受并用來(lái)指稱某一群體或某種品質(zhì)。

（三）媒介公信力和社會(huì)責(zé)任喪失

為了使新聞標(biāo)題奪人眼球，媒體常常會(huì)在標(biāo)題中使用傾向性極強(qiáng)、感情色彩很重的詞語(yǔ)來(lái)修飾新聞，這樣過(guò)度、暗含媒體評(píng)價(jià)并預(yù)設(shè)媒體傾向的標(biāo)簽會(huì)直接或間接地削弱媒體對(duì)事件理性客觀的分析，導(dǎo)致媒介喪失公信力。

例如，“XX門”標(biāo)簽最初誕生于1972年的美國(guó)政治丑聞，后續(xù)在2008年陳某某“艷照門”事件、2012年各類政治丑聞中不斷被使用，如今媒體將名人“打哈欠”“補(bǔ)妝”等很小的事件人為夸大成為“XX門”，這樣的“泛標(biāo)簽化”其實(shí)是在消費(fèi)媒介長(zhǎng)期以來(lái)積攢的媒介公信力。

“泛標(biāo)簽化”新聞還容易造成“媒介審判”。無(wú)論是當(dāng)年的劉涌死刑案、鄧玉嬌案件、藥家鑫案件等重案大案，還是彭宇案等案情較輕但是社會(huì)反響強(qiáng)烈的案件，主審法官都受到了社會(huì)輿論的強(qiáng)大壓力，其中的報(bào)道違背了記者真實(shí)、客觀、全面地報(bào)道新聞事實(shí)，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論方向的社會(huì)準(zhǔn)則。

三、新聞報(bào)道“泛標(biāo)簽化”的治理

新聞“標(biāo)簽化”已經(jīng)成為媒介吸引流量的重要工具，“泛標(biāo)簽化”新聞的治理既需要媒體以公共利益為主、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，也需要新聞從業(yè)者重拾新聞專業(yè)主義精神。

（一）記者要增強(qiáng)思辨能力，努力做到客觀公正? 新聞報(bào)道的本質(zhì)是一種建構(gòu)，報(bào)道受到新聞從業(yè)者自身固有刻板印象和思維模式的制約，要想克服這種認(rèn)知局限性，就要多引用官方的、專家的話語(yǔ)，少一些自身的判斷，努力做到新聞報(bào)道話語(yǔ)的客觀公正。

“貼標(biāo)簽”的深層認(rèn)知是因果關(guān)系，因此新聞從業(yè)者在報(bào)道新聞事件起因時(shí)，要多方核實(shí)消息的可靠性。在重慶萬(wàn)州公交車墜江事件中，《華西都市報(bào)》等媒體稱其引用萬(wàn)州區(qū)應(yīng)急辦工作人員的話語(yǔ)，報(bào)道墜江事件的起因是“女司機(jī)逆行”，在社會(huì)上造成了負(fù)面影響。這樣重大的災(zāi)難事故，記者應(yīng)該多方核實(shí)信息的真實(shí)性，從而避免新聞失實(shí)。

（二）注重報(bào)道中的話語(yǔ)平衡

于子茹的研究認(rèn)為社會(huì)群體間話語(yǔ)權(quán)分配的不平衡是“標(biāo)簽化新聞”產(chǎn)生的重要原因[2]，從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，話語(yǔ)權(quán)往往會(huì)掌握在社會(huì)權(quán)力集團(tuán)和強(qiáng)勢(shì)群體手中，強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體貼標(biāo)簽是十分常見的現(xiàn)象。弱勢(shì)群體的話語(yǔ)缺席，是社會(huì)話語(yǔ)權(quán)不平等的體現(xiàn)，是優(yōu)勢(shì)群體對(duì)弱勢(shì)群體的語(yǔ)言暴力。注重報(bào)道中的話語(yǔ)平衡是消除“標(biāo)簽化”新聞的重要途徑。

四、結(jié) 語(yǔ)

在如今媒體激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們常將這一新聞現(xiàn)象的產(chǎn)生歸結(jié)于媒體適應(yīng)生存的需要，但一個(gè)事物的形成往往是多種因素共同作用產(chǎn)生的，新聞標(biāo)簽化現(xiàn)象也不例外。除了對(duì)媒介、對(duì)新聞從業(yè)者提出要求外，公眾的媒介素養(yǎng)也亟待提高。美國(guó)著名傳播學(xué)者比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾認(rèn)為，全民都要掌握必要的新聞知識(shí)，學(xué)會(huì)懷疑性認(rèn)知方法。他們認(rèn)為，公眾在各類公共事件面前，要由表及里，仔細(xì)甄別，去偽存真。相信在媒介、新聞從業(yè)者、受眾的共同努力下，媒介市場(chǎng)會(huì)變得風(fēng)清氣正，不再需要濫用“標(biāo)簽”來(lái)吸引受眾，“泛標(biāo)簽化”報(bào)道也不再能夠吸引受眾。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王勇.從標(biāo)簽策略看新聞生產(chǎn)的意識(shí)形態(tài)性[J].國(guó)際新聞界，2010，32（8）：62-66.

[2] 于子茹.我國(guó)新聞報(bào)道中的“標(biāo)簽化”現(xiàn)象研究[D].河北大學(xué)，2013.

[3] 欒軼玫，劉宏.渠道、介質(zhì)與場(chǎng)景：媒介產(chǎn)品化的進(jìn)路[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2018，40（11）：129-133.

[4] 鄭雅寧，范玉吉.法制新聞報(bào)道中的“泛標(biāo)簽化”[J].新聞戰(zhàn)線，2016（23）：59-62.

[5] 《新聞?dòng)浾摺冯s志公布2017年十大假新聞[EB/OL].https：//www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1932142.

[6] 閻瑾，王世軍.新媒體語(yǔ)境下我國(guó)老年人形象污名化探析——以“大爺”“大媽”為例[J]. 傳媒，2018 （17）： 79-81.

[責(zé)任編輯：艾涓]