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2017年2期
名作欣賞·下旬刊
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《詩(shī)經(jīng)》研究
《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的意境營(yíng)造
靜女的心事
《楚辭》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》花草意象之繼承及發(fā)展
《紅樓夢(mèng)》系列研究（四）
從多元系統(tǒng)理論看《紅樓夢(mèng)》英文歌劇版的改編
張愛(ài)玲研究
人生的虛無(wú)與愛(ài)情的絕望
張愛(ài)玲小說(shuō)集《傳奇》中的“鏡”意象探幽
葉廣岑京味小說(shuō)研究
夢(mèng)里京韻有誰(shuí)聽(tīng)
筆下無(wú)貴胄文墨有遺韻
海外天津作家研究（一）
寫(xiě)在時(shí)代與文化的邊上
跨民族書(shū)寫(xiě)系列研究（一）
獨(dú)特審美視域的詩(shī)意表達(dá)
心理學(xué)電影解讀（三）
轉(zhuǎn)動(dòng)心靈的空椅子
東方文學(xué)（三）
人性的美與丑
敘事學(xué)研究
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章
論畢飛宇《雨天的棉花糖》中的“微觀權(quán)力”敘事
淺析徐小斌小說(shuō)的空間敘事藝術(shù)
《說(shuō)文解字》研究
《說(shuō)文解字·足部》小議
近二十年來(lái)（1995—2015）《說(shuō)文解字》水部字研究綜述
院校平臺(tái)
自然野性與文明野性的圖騰
“借勢(shì)”和“造勢(shì)”
淺析藝術(shù)設(shè)計(jì)中以人為本的設(shè)計(jì)文化理念
《檀香刑》中的大眾形象分析
三維視野下的扶桑
淺析《汴京紀(jì)事二十首》
雛鳳清聲
從詩(shī)歌轉(zhuǎn)向小說(shuō)后看卞之琳對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注點(diǎn)
《駱駝祥子》的對(duì)比性異境分析
從《山河故人》認(rèn)識(shí)不一樣的賈樟柯
從辯證角度看“境界”說(shuō)
花草人生之白居易篇
詩(shī)文品鑒
雪萊詩(shī)歌中善與美的自由
“陰”與“陽(yáng)”辯證和諧視野下的王船山詩(shī)學(xué)觀
論李重華詩(shī)論中的“意”
朱彝尊雅詞概說(shuō)
張九齡《感遇》詩(shī)研究
杜牧詩(shī)歌中的植物詞和動(dòng)物詞研究
比較元、白、劉“琵琶詩(shī)”中文學(xué)演化之跡象
《背影》中的情感啟蒙主題
小說(shuō)縱橫
猶太人苦難史的記錄者
從迷失到抵達(dá)
混雜中尋求第三空間
托馬斯·哈代《無(wú)名的裘德》的成長(zhǎng)主題研究
試析《掘墓人的女兒》中大屠殺記憶的三重面相
川端康成作品中的日本美初探
《寵兒》中莫里森的婦女主義思想
求同尋異
繽紛的色彩文化
“反叛”精神下的不懈追問(wèn)
孤獨(dú)的反抗
試論《邊城》與《飄》中表現(xiàn)的土地崇拜意識(shí)
學(xué)林漫錄
語(yǔ)境化和動(dòng)態(tài)觀
《哈姆雷特》中的死亡與新生
近七十年來(lái)唐傳奇《虬髯客傳》作者問(wèn)題研究綜述
王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》的哲學(xué)意蘊(yùn)之思考
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中草原文化傳播研究
論門(mén)德?tīng)査射撉僮髌返乃囆g(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作思想
淺析藝伎苦難之美
他者與主體
淺析云南彝族服飾造型及色彩
論余秀華詩(shī)歌中的生命體驗(yàn)
語(yǔ)言之思
從中國(guó)傳統(tǒng)文化看“好”的本義分析
交互式語(yǔ)言教學(xué)法在《英國(guó)文學(xué)史及選讀》課程中的構(gòu)建與應(yīng)用
轉(zhuǎn)折連詞“但是”語(yǔ)法化原因的探討
文化與傳媒
民族文化視野下中韓愛(ài)情劇的異同比較
民族文化視域下的《海洋之歌》
影視觀察
從焦慮到釋放：作為空間敘事文本的《跨界歌王》
賈樟柯電影《山河故人》隱喻符號(hào)研究
電影《追兇者也》敘事藝術(shù)管窺
基于美感經(jīng)驗(yàn)是自由之美在《阿甘正傳》里的藝術(shù)表現(xiàn)
試析日本電影《狼的孩子雨和雪》的內(nèi)涵藝術(shù)特點(diǎn)
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