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律例

  • 斯當(dāng)東與《大清律例》的英譯*
    9)翻譯的《大清律例》出版,在英國及整個歐洲產(chǎn)生了巨大影響。①英譯本受到當(dāng)時英國主流報紙雜志的關(guān)注,并且,英譯本很快被翻譯成歐洲其他語言:法語、意大利語版于1812 年出版,西班牙語版于1884 年出版。兩個世紀(jì)后,這一翻譯事件,依然受到國內(nèi)外學(xué)界的關(guān)注,學(xué)者們分別從史學(xué)、譯學(xué)、法學(xué)等角度進(jìn)行或繁或簡甚至截然不同的論述或解讀。②參見以下學(xué)者的研究:侯毅:《歐洲人第一次完整翻譯中國法律典籍的嘗試——斯當(dāng)東與〈大清律例〉的翻譯》,載《歷史檔案》2009 年第4

    國際漢學(xué) 2023年4期2023-12-23

  • 清朝對女性犯罪的刑罰研究 ——以《大清律例》為例
    ,很少有對《大清律例》中對女性刑罰規(guī)定的研究和闡述。《大清律例》作為中國歷史上最后一部封建成文法典,是中國傳統(tǒng)法制發(fā)展的集大成者,因此對于探討女性犯罪刑罰研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。一、《大清律例》中對女性犯罪的處罰規(guī)定《大清律例》中對女性犯罪的規(guī)定主要是殺傷罪和犯奸罪,其他一些犯罪散落分布在刑律的其他部分,如詐偽、盜竊等。其中,在斷獄一章有對懷孕婦女的專門一則規(guī)定。楊曉輝在其2008 年博士學(xué)位論文《清朝中期婦女犯罪問題研究》中,已將女性犯罪的類型劃分為略人

    法制博覽 2023年27期2023-10-15

  • 年齡之辯:中國古代未成年人法規(guī)研究
    合性法典,《大清律例》在形式上采用律例合編體制,在內(nèi)容上以《唐律疏議》為基礎(chǔ),繼承了《大明律》的主要內(nèi)容,成為中國封建王朝的最后一部官方法典。其中,與未成年人相關(guān)的法規(guī)主要以例文的形式附于律后?!洞笄?span id="syggg00" class="hl">律例根原》《大清律例通考校注》和薛允升編寫的《讀例存疑》較為系統(tǒng)地展現(xiàn)了例文的發(fā)展流變過程?!洞笄?span id="syggg00" class="hl">律例》規(guī)定,如果普通人謀殺十歲以下未成年人,“首犯,擬斬立決;徒而加功之犯,擬絞立決;其徒而不加功者,仍照本律,杖一百,流三千里”(17)郭成偉主編:《大清律例

    福州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2023年3期2023-08-21

  • 清代法典編纂理念之沿革 ——以刑典為中心的考察*
    律,近承明律,創(chuàng)律例合編之體例,清末之修又兼融西法而開啟中華法制近代化之路,“是故論有清一代之刑法,亦古今絕續(xù)之交也?!?3)《清史稿·刑法志》。終清一朝,刑典經(jīng)歷了多次大型編纂。每一次編纂,對先圣前作多有傳襲,在體例內(nèi)容上又有新的變化。這般“變”與“不變”,須歸因于法典背后繁復(fù)的理念更迭。由不同帝王主導(dǎo)的法典編纂,在理念上雖因同一王朝的共質(zhì)性和連續(xù)性有著諸多肉眼可見的一以貫之,但也存在或多或少之差異。只不過相較于刑典淵源、律例關(guān)系等內(nèi)容的備受青睞,編纂理

    法學(xué)評論 2023年3期2023-07-31

  • 清朝的見義勇為制度
    法律規(guī)定,《大清律例· 刑律· 盜賊下》對此規(guī)定了四種情形。第一,見義勇為者殺傷拒捕犯人。當(dāng)盜賊暴力拒捕時,見義勇為者殺傷犯人無罪,而這一點類似于當(dāng)今的正當(dāng)防衛(wèi)。第二,見義勇為者登時毆斃逃跑犯人。鄰佑于追捕盜賊之時倉促之間將賊犯毆斃,則處以杖一百且徒三年的懲罰。第三,見義勇為者毆斃棄贓逃跑犯人。對于此種情形,清律又對其規(guī)定兩種情況:一是賊人棄贓逃跑,反而被鄰佑追捕毆斃;二是追捕之人多于強(qiáng)盜,且恃重毆斃犯人。以上兩種情況為首見義勇為者都將處以絞刑。第四,見義

    法制博覽 2022年19期2022-11-23

  • 中國法律典籍英譯本之副文本研究
    譯介集中于《大清律例》《唐律疏議》《大明律》三部法典[1]。目前三部法典均已在海外出版了英文全譯本,幾位譯者在譯本中都以譯者前言、致謝、引言等副文本的形式表達(dá)了英譯目的、策略等,流露出與譯文讀者展開交流的強(qiáng)烈意愿,從不同層面為讀者閱讀中國法律典籍英譯本補(bǔ)充和擴(kuò)展了重要信息。副文本對于該譯文正文本起到了豐富、闡釋、細(xì)化、驗證的作用,并且在很大程度上,激發(fā)了讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣[2]。然而,作為中國傳統(tǒng)法律思想和文化的結(jié)晶,中國法律典籍英譯本中的副文本受到的關(guān)注

    華北理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2022年6期2022-11-17

  • 他將《大清律例》帶到西方
    律。但是,將全本律例翻譯并在西方出版,使西方人對中國法律有全面的認(rèn)識,則是到19 世紀(jì)初才得以實現(xiàn)。其中,由英國人喬治·托馬斯·斯當(dāng)東(以下稱小斯當(dāng)東)翻譯出版的《大清律例》英譯本,成為首部完整的中國法律原典譯本。《大清律例》和乾隆皇帝用中文交談在元代,馬可·波羅所撰的《馬可·波羅行紀(jì)》已有許多有關(guān)中國法律狀況的描述。17 至18 世紀(jì),很多耶穌會士(即在華傳教的耶穌會傳教士)來華,他們將在華見聞編纂成書,其中一些書籍涉及到中國的司法制度,如意大利傳教士利

    新傳奇 2022年30期2022-08-18

  • 他將《大清律例》帶到西方
    律。但是,將全本律例翻譯并在西方出版,使西方人對中國法律有全面的認(rèn)識,則是到18世紀(jì)末19世紀(jì)初才得以實現(xiàn)。其中由英國人喬治·托馬斯·斯當(dāng)東(以下簡稱小斯當(dāng)東)翻譯出版的《大清律例》英譯本,成為首部完整的中國法律原典譯本。.和乾隆皇帝用中文交談在元代馬可·波羅所撰的《馬可·波羅行紀(jì)》中,已有許多有關(guān)中國法律狀況的描述。17至18世紀(jì),很多耶穌會士(即在華傳教的耶穌會傳教士)來華,他們將在華見聞編纂成書,其中一些書籍涉及到中國的司法制度,如意大利傳教士利瑪竇

    文萃報·周二版 2022年39期2022-05-31

  • 中國傳統(tǒng)法律的精義
    之力用于研究明清律例,最后得出“中國固有文化之所以能夠廣大精微、歷久彌新,中國律典之所以能夠閱兩千年相沿不改,可能正在于她的易知和簡能”的結(jié)論,可謂發(fā)人深思。從“易簡”出發(fā)因外部環(huán)境的變化而產(chǎn)生“變易”以保持內(nèi)核的“不易”,傳統(tǒng)律典在時代更迭中有所變動,亦有所堅持。同理,明清律典和條例雖迭經(jīng)修改,條例、則例和事例繁復(fù)駁雜,而其內(nèi)核和主干卻基本沒有大的變動。即所謂的“律彰顯了法律的穩(wěn)定、統(tǒng)一和簡明的必要性,例則展現(xiàn)了法律的變通、歧異和繁復(fù)的必然性;同時也隱喻

    書屋 2022年4期2022-04-20

  • 明代“五盜”治理的困境
    ]王廷陳 五盜 律例 王朝體制 社會治理明代正德、嘉靖年間,因進(jìn)諫受到廷杖並被貶官的王廷陳(1493—1550,字稚欽,號夢澤),自恃出身高貴,竟然毆打“代天子巡狩”的巡按御史,被削籍爲(wèi)民;家居二十餘年裏,雖然曾自暴自棄,卻也著書立說,所提出的胥史之盜、鄉(xiāng)曲之盜、邦國之盜、言語之盜、仁義之盜爲(wèi)“五盜”說,頗具卓見。其中,“胥史之盜”是指左激、詭投、竊發(fā)、巧中、傍構(gòu)、陰庇、舞法、深文等八種行爲(wèi);“鄉(xiāng)曲之盜”指誇族、怙強(qiáng)、負(fù)貲、併弱、閉施、腴貴、武斷、力攘、棄

    南國學(xué)術(shù) 2022年4期2022-03-23

  • 明代“訴訟”律例與地方治理
    規(guī),構(gòu)成“訴訟”律例法規(guī)體系,對于訴訟進(jìn)行規(guī)范,所強(qiáng)調(diào)的是自下而上陳告,所追求的是實情,無論是對訴訟人,還是受理官員,都有明確的法律規(guī)定,對訴訟制度也有很大的影響?!霸V訟”律例法規(guī)體系在很大程度上規(guī)范著人們的行為,對社會的影響也是深遠(yuǎn)的,與地方治理息息相關(guān)。但也應(yīng)該注意,君主專制政體下,“君主本人是不負(fù)責(zé)任的;他不在法律之下,因為他是不對任何法律制裁負(fù)責(zé)的”。①同樣,與這種政體共生的官僚政治也會影響法律的具體實施。一、“訴訟”律例的規(guī)范作用明代“訴訟”律例

    貴州社會科學(xué) 2022年6期2022-02-03

  • 清代“貪官例”之所指
    革職提問?!洞笄?span id="syggg00" class="hl">律例》中同樣存在“貪官例”這一表述。前述雍正皇帝關(guān)于剔除學(xué)政之弊的諭旨精神同年被吸納到清律《吏律·職制·貢舉非其人》一門中:凡學(xué)臣考試,如提調(diào)官通同作弊,及引誘為非者,同學(xué)臣一并革職提問。其學(xué)臣暗通關(guān)節(jié),私鬻名器,提調(diào)官雖無通同引誘情弊,而防范不嚴(yán)者,交部議處。學(xué)臣應(yīng)用員役,儻有招搖撞騙及受賄傳遞等弊,提調(diào)官不行訪拏究治者,亦交部議處。若學(xué)臣操守清廉,杜絕情弊,而提調(diào)官不得遂其引誘,反行挾制把持者,該學(xué)臣即行指參,審實,將提調(diào)官照貪官例治罪

    江海學(xué)刊 2022年1期2022-02-03

  • 沈家本的“律例關(guān)系”觀念及其實踐
    沱漢潛”之喻清代律例關(guān)系一直是法史學(xué)界的熱門話題,眾說紛紜,經(jīng)久不息。圍繞該論題有“以例破律”說,又有“以例輔律”說等(1)具體展開詳見本文第三部分。。不過以上皆是現(xiàn)代法學(xué)理論或方法論視角的觀點,若在古典法學(xué)語境下剖析與理解律、例關(guān)系,晚清法學(xué)巨擘沈家本的思考則提供了較好的范例。其在討論清代刑部所頒行的“通行章程”(2)“刑部通行章程”是刑部題定后頒發(fā)各省的案例,是介于律、例之間又補(bǔ)充律、例不足的重要匯編材料。沈大明:《〈大清律例〉與清代的社會控制》,上海

    河南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報 2021年2期2021-12-06

  • 《刑部比照加減成案》之自首案件的量刑研究
    中除了依照《大清律例》進(jìn)行司法裁判外,還包括了大量的成案予以參考。在成案的功能及效用方面,是作為非正式法律淵源的形式存在,強(qiáng)調(diào)佐證在司法審判中的律例選擇和量刑。[1](P150-160)即便作為非正式的法源,但是不容忽視的是成案在司法中所具備的當(dāng)然效力,并且清代司法在成案的運用中形成了其內(nèi)在邏輯和論證方式。[2](P146-160)成案的運用方式上更接近于引證的方式,[3](P217)使其成為獨特的法律淵源,在很大程度上為司法人員提供了相應(yīng)的參考,這也成為

    哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2021年5期2021-11-26

  • 《中國評論》所載英國漢學(xué)家哲美森譯《大清律例》篇章述評*
    洋引 言《大清律例》作為傳統(tǒng)中國律典的最終承載體及僅有的兩部被收錄于《四庫全書》的律典之一,在近代中西法律交流進(jìn)程中,尤其在鴉片戰(zhàn)爭前夕獲得了西方學(xué)界的廣泛關(guān)注,小斯當(dāng)東(Sir George Thomas Staunton,1781—1859)于1810年將其翻譯出版后,《愛丁堡評論》(Edinburgh Review)、《折衷評論》(Eclectic Review)、《每月評論》(Monthly Review)、《學(xué)衡》(Critical Revie

    國際漢學(xué) 2021年1期2021-11-25

  • 《吐蕃兵律》中戰(zhàn)利品分配律例譯析* ——兼論吐蕃暗軍
    有關(guān)戰(zhàn)利品分配的律例,并兼論吐蕃暗軍。敦煌藏文文書中關(guān)于軍事的不多,涉及兵律的很少,具體到戰(zhàn)利品分配的更是少之又少。但在《吐蕃兵律》中,這部分內(nèi)容卻有大段記載,這是一個引人關(guān)注的亮點?,F(xiàn)將若干律例簡要翻譯分析如下:一、士兵戰(zhàn)利品分配律例《吐蕃兵律》記載戰(zhàn)利品分配時,對參與不同戰(zhàn)爭的將士是分類敘述的,卷子第146-149行,將參戰(zhàn)士兵所得戰(zhàn)利品種類分得很詳細(xì)?!サ揭幻斦鬯?“喀”獎賞。駱駝、馬、騾、驢、犏牛等,加上一切馴服和野性之牛畜,以上大牲畜價值

    民族翻譯 2021年2期2021-05-27

  • 論《婦女實發(fā)律例匯說》的評析特點
    校對,針對每一條律例發(fā)表自己的看法,并且添加此書遺漏的相關(guān)律文,于1884年完成了初次考訂。其后沈家本奉命主持修訂法律,再次補(bǔ)充編輯該《匯說》,并根據(jù)當(dāng)時舊法革新成果,更新匯說內(nèi)容,最終于1907年校對出刊。目前學(xué)界針對《匯說》的研究非常少,僅在討論清代流放制度時有所涉及,而對文本內(nèi)容的研究,尤其是從兩位法律大家對律例評述的角度,更是鮮有論及。雖然有學(xué)者談?wù)撗蜕蚬珜D女實發(fā)律例的評述,[2]但其內(nèi)容主要體現(xiàn)薛允升法律思想對沈家本產(chǎn)生的影響,并未真正論述

    法制博覽 2020年28期2020-11-30

  • 譯者慣習(xí)視域下小斯當(dāng)東《大清律例》翻譯研究
    語世界,其《大清律例》英譯本讓西方首次窺見中華法系律條例文,為西人了解中國法律、矯正誤解偏見,提供了豐富而實用的信息,“標(biāo)志著英國從歐洲大陸文字轉(zhuǎn)譯中國文化典籍的歷史結(jié)束,中英之間直接對話與交流開始”[2]。有學(xué)者從歷史角度梳理法典的翻譯過程[3],也有肯定譯本在中西法律交流史上的意義[4],鮮有論文從譯者切入考察《大清律例》的翻譯與其他社會因素的相互作用。為了有效地揭示小斯當(dāng)東這一翻譯活動的社會屬性,本文借鑒翻譯社會學(xué)中的譯者慣習(xí)理論,解讀小斯當(dāng)東《大清

    西安航空學(xué)院學(xué)報 2020年6期2020-03-30

  • 清代成案非“司法判例”辯
    柏樺、于雁《清代律例成案的適用——以“強(qiáng)盜”律例為中心》一文,持成案的內(nèi)容還包括行政成案的觀點,“清代所謂‘成案’,并非僅指司法案例,各個行政領(lǐng)域過去形成的辦事方案,都可稱為‘成案’,從這個角度講,‘成案’即先例”,但仍認(rèn)為司法“成案作為法律淵源,發(fā)揮的作用并不大”,《政治與法律》,2009年08期,第 134、136頁。為進(jìn)一步推動學(xué)界對清代成案性質(zhì)的探討,本文從成案內(nèi)涵的沿革、文獻(xiàn)的編纂、成案的性質(zhì)與功能等方面辨析,就“判例說”的偏頗及認(rèn)識上的誤區(qū)發(fā)表

    華東政法大學(xué)學(xué)報 2020年1期2020-02-07

  • 清代“以例修律”現(xiàn)象的形成與發(fā)展 ——以“造妖書妖言”律例的立法變遷為視角
    以例修律”《大清律例》中的絕大多數(shù)律文都照搬自明律,且自乾隆五年后律文就基本不再變動,清代后來的統(tǒng)治者通過新增條例來彌補(bǔ)律文的缺陷?!肚迨犯濉ば谭ㄖ尽份d:“自時厥后,雖屢經(jīng)纂修,然僅續(xù)增附律之條例,而律文未之或改……蓋清代定例,一如宋時之編敕,有例不用律,律既多成虛文,而例遂愈滋繁碎……”。由此,律例之間形成了“以例輔律”的特征。從“以例輔律”到“以例破律”再到“以例修律”,是一個量變到質(zhì)變的過程。一開始,例文的作用僅僅是彌補(bǔ)律文的缺失,性質(zhì)上屬于“補(bǔ)丁”

    湖北警官學(xué)院學(xué)報 2020年3期2020-01-18

  • 清代內(nèi)務(wù)府審判中的成案適用研究*
    成案是案情在沒有律例正文援引的情況下,以比附的方式判決并經(jīng)皇帝批準(zhǔn)的案件,且這類案件尚屬于“未經(jīng)通行,著為定例”的。廣義的則是凡是經(jīng)中央最高司法機(jī)關(guān)核準(zhǔn)的案件,無論是否著為定例,都屬于成案。可以看出,他們對于廣義上成案,理解基本一致,分歧在于對狹義上成案的理解。楊一凡、劉篤才對狹義上成案的界定更為窄,不僅沒有律例專條規(guī)定,而且還得“未經(jīng)通行,著為定例”。王志強(qiáng)以廣義上成案為出發(fā)點,論證了成案在清代司法實踐中具有實際效力,清代對成案的運用已形成一套富有特色、

    暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2019年12期2020-01-16

  • 古代官吏的“普法教育”
    “諸斷罪皆須具引律例”,如有舛錯則予以處罰,因此審判時不得不倚仗幕吏,遂使幕吏擅權(quán)。這是明清司法的一大弊端。為了彌補(bǔ)司法官法律知識的缺乏,防止司法權(quán)下移,《大明律》“吏律·公式”中首列“講讀律令”:“百司官吏務(wù)要熟讀,講明律意,剖決事務(wù)。每遇年終,在內(nèi)從察院,在外從分巡御史、提刑按察史官,按治去處考校。若有不能講解,不曉律意者,初犯罰俸錢一月,再犯笞四十附過。三犯于本衙門遞降敘用?!睂τ凇爸v讀律令”之法,清代律學(xué)家吳壇在《大清律例通考》中考證說:“前明成化

    雜文月刊 2019年22期2019-11-13

  • 古代官吏的“普法教育”
    “諸斷罪皆須具引律例”,如有舛錯則予以處罰,因此審判時不得不倚仗幕吏,遂使幕吏擅權(quán)。這是明清司法的一大弊端。為了彌補(bǔ)司法官法律知識的缺乏,防止司法權(quán)下移,《大明律》“吏律·公式”中首列“講讀律令”:“百司官吏務(wù)要熟讀,講明律意,剖決事務(wù)。每遇年終,在內(nèi)從察院,在外從分巡御史、提刑按察史官,按治去處考校。若有不能講解,不曉律意者,初犯罰俸錢一月,再犯笞四十附過。三犯于本衙門遞降敘用?!睂τ凇爸v讀律令”之法,清代律學(xué)家吳壇在《大清律例通考》中考證說:“前明成化

    雜文月刊(選刊版) 2019年11期2019-09-10

  • 沈家本終結(jié)凌遲梟首酷刑
    此基礎(chǔ)上對《大清律例》進(jìn)行了全面修訂。盡管不通洋文,從未出過國,但沈家本對西方法學(xué)的態(tài)度卻有著異于傳統(tǒng)士大夫的清醒和開放,他的法律改革方案既全面又富有針對性。1905年,沈家本和伍廷芳奏請刪除《大清律例》中的重法。經(jīng)清廷準(zhǔn)允,凌遲、梟首、戮尸等“歷史悠久”的酷刑在中國徹底被廢除。 修律10年,沈家本主持修訂了中國第一部近代刑法《大清新刑律》、第一部專門的民法草案《大清民律草案》,還有《破產(chǎn)律》《刑事民事訴訟法草案》《法院編制法》等大批古代中國沒有的新型法律

    文萃報·周五版 2019年30期2019-09-10

  • 中國古代司法官的選任與培養(yǎng)
    “諸斷罪皆須具引律例”,如有舛錯則予以處罰,因此審判時不得不倚仗幕吏,遂使幕吏擅權(quán)。這是明清司法的一大弊端。為了彌補(bǔ)司法官法律知識的缺乏,防止司法權(quán)下移,《大明律》“吏律·公式”中首列“講讀律令”:“百司官吏務(wù)要熟讀,講明律意,剖決事務(wù)。每遇年終,在內(nèi)從察院,在外從分巡御史、提刑按察史官,按治去處考校。若有不能講解,不曉律意者,初犯罰俸錢一月,再犯笞四十附過。三犯于本衙門遞降敘用。”對于“講讀律令”之法,清代律學(xué)家吳壇在《大清律例通考》中考證說:“前明成化

    21世紀(jì) 2019年6期2019-06-25

  • 大清帝國的贖刑:基于《刑案匯覽》的實證研究
    朝初步編成《大清律例》。瞿同祖指出,“律文除涉及官制職稱、貨幣單位和徒罪科刑不同明制,以及少數(shù)律文有修改增刪”外,《大清律例》中各種內(nèi)容基本沿用前朝規(guī)定?!?2〕參見瞿同祖:《清律的繼承和變化》,《歷史研究》1980年第4期。清朝吸收明律“律得收贖”和“例得納贖”后,主要將贖刑分為納贖、收贖和贖罪。〔13〕參見馬建石、楊育棠:《大清律例通考校注》,中國政法大學(xué)出版社1992年版,第195頁。納贖沿襲了明朝例贖中對“有力者照律納贖”的相關(guān)規(guī)定,收贖繼承《大明

    法學(xué) 2019年6期2019-06-18

  • 清代律例歌訣探析
    清代律學(xué)著作分為律例注釋、律例圖表、律例歌訣、案例和案例資料、律例考證、律例比較研究、古律的輯佚和考證七類[4]。在清代諸多注釋律學(xué)流派中,歌訣派獨具特色,它將當(dāng)朝的繁瑣律例提綱挈領(lǐng),匯輯成易讀易記的歌訣簡本,便于初入仕途的地方官吏速記與攜帶。流傳至今的清代歌訣律著數(shù)目不少,截至目前,僅西南大學(xué)陳銳教授的《清代的法律歌訣探究》一文作過專門研究,其它基本都是一筆略過。該文逐一梳理了由晉至清的“法律歌訣”,特別是詳細(xì)分析了有關(guān)清代的法律歌訣,使人們對中國古代尤

    重慶交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2019年4期2019-02-16

  • 清代成案的功能、效力及其運用方式
    說,認(rèn)為“成案與律例相為表里,雖未經(jīng)通行之案,不準(zhǔn)引用,然其衡情斷獄,立議折中,頗增學(xué)識”[4]P74,因此,法官若能“執(zhí)已成之案,以斷未成之獄,吾能必案之無畸重畸輕,而不能必獄之有枉濫,則所謂哀敬折獄者又自有本矣”[3]P3。所以清代官方與民間法律人非常重視收集整理成案,如在1751-1850年間編訂的成案匯編中,存世的就至少有二十一種,分別是《成案續(xù)編》《例案續(xù)增全集》《駁案成編》《駁案新編》《成案所見集》《成案備考》(三種)《新增成案所見集》《例案備

    政法論叢 2018年4期2018-08-10

  • 《金科一誠賦》中所見明代日用類書的構(gòu)成方法①
    日用類書“律法·律例門”中收録的一個記憶法律內(nèi)容的歌訣,稱爲(wèi)《金科一誠賦》。筆者選律例律法門的理由是,日用類書律例律法門是現(xiàn)有研究中已經(jīng)有指摘關(guān)聯(lián)書籍的不多的門類之一,⑦而且這些與日用類書有關(guān)係的書籍目前還有不少存在。明代有關(guān)法律的書籍有官刻、坊刻兩種,它們的對象讀者分別是官吏和四民,還有最初面向官吏的書籍後來被書坊翻刻的,在本論文中,都稱作“明代法律文獻(xiàn)”。筆者選《金科一誠賦》的理由有兩個: 第一是,在這歌訣的注中記載了類似引文出處的書籍名,而且除了兩個

    歷史文獻(xiàn) 2018年0期2018-06-07

  • 清代法律體系的多重敘述與重構(gòu) ——評王志強(qiáng)《清代國家法: 多元差異與集權(quán)統(tǒng)一》
    法的學(xué)者,著眼于律例典章;研究民間法的學(xué)者,則沉浸于民俗習(xí)慣。他們各自描述出來的法律文化圖像,可能存在相當(dāng)大的差異。基于近代以來的歐陸法學(xué)理論,或許會認(rèn)為傳統(tǒng)中國只有刑法而沒有真正意義上的民法;立足于本土文化,會說我們也有自己的民法。在不同的“前見”支配下,他們講述的法律概念及其內(nèi)涵,并不完全是同一回事。甚至有些看似確定無疑的考證結(jié)論,也不過是受制于既有證據(jù)而獲得的暫時性結(jié)論。即便拋棄單一的視角,在法律多元主義框架中觀察清代中國法,仍然有可能產(chǎn)生盲點和困惑

    交大法學(xué) 2018年4期2018-04-14

  • 中華古代法律精華:卑幼私擅用財
    家庭關(guān)系?!洞笄?span id="syggg00" class="hl">律例戶律戶役卑幼私擅用財》條規(guī)定:“凡同居卑幼,不由尊長,私擅用本家財物者,十兩笞二十,每十兩加一等,罪止杖一百。若同居尊長應(yīng)分家財不均平者,罪亦如之”。[5](三)明清繼承并加以補(bǔ)充從“卑幼私擅用財”律歷史沿革來看,私擅用財在唐宋以“匹”計算,明代以“貫”計算,清代以“兩”計算,也說明隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一般等價物也在變化。明洪武八年(1375)發(fā)行的大明寶鈔,面額有1貫、500文、400文、300文、200文、100文等6種,與銅錢并用,

    山西警察學(xué)院學(xué)報 2018年2期2018-03-31

  • 清朝滅亡后《大清律例》竟然還用了70年
    清朝滅亡后〈大清律例〉在這個地方竟然還用了70年》《大清律例》是中國封建社會最后一部法典。它的制定工作,開始于順治元年,經(jīng)過順治、康熙和雍正三朝君臣的努力,到高宗乾隆皇帝即位時,命三泰為律令總裁官,重修《大清律例》,在經(jīng)過乾隆御覽鑒定后,正式“刊布中外,永遠(yuǎn)遵行”,形成清朝的基本法典。1840年一聲炮響,香港被清政府劃入了英國的殖民地版圖,但查理·義律1841年登陸香港島后宣布華人仍依當(dāng)?shù)亓?xí)慣治理,香港法律仍按照《大清律例》執(zhí)行。所以即使在清朝覆滅后70年

    文史博覽 2018年2期2018-03-20

  • 清朝滅亡后《大清律例》竟然還用了70年
    佚名《大清律例》是中國封建社會最后一部法典。它的制定工作,開始于順治元年,經(jīng)過順治、康熙和雍正三朝君臣的努力,到高宗乾隆皇帝即位時,命三泰為律令總裁官,重修《大清律例》,在經(jīng)過乾隆御覽鑒定后,正式“刊布中外,永遠(yuǎn)遵行”,形成清朝的基本法典。1840年一聲炮響,香港被清政府劃入了英國的殖民地版圖,但查理·義律1841年登陸香港島后宣布華人仍依當(dāng)?shù)亓?xí)慣治理,香港法律仍按照《大清律例》執(zhí)行。所以即使在清朝覆滅后70年,《大清律例》在香港華人社會當(dāng)中依然通行。因此

    文史博覽·文史 2018年2期2018-03-19

  • 試論都察院與明代官方法律知識的控制
    同體,官方標(biāo)準(zhǔn)的律例合刊出現(xiàn)。第三,新版《大明律》附錄了一些方便司法官員所用的圖譜和文字,即刑部尚書舒化等提到的,“將弘治十三年題準(zhǔn)真犯雜犯罪名及節(jié)年題準(zhǔn)見行納贖事例并收贖錢鈔,細(xì)加查考,編寫成圖,一并附刻”。*舒化:《進(jìn)新刻大明律附例題稿》,姚思仁:《大明律附例注解》卷首,第20-23頁。值得注意的是,新版《大明律》仍不包括律條的注釋,舒化等在題稿中也并未提及《大明律》律條的注釋問題??梢钥闯?,萬歷初年,官方對于編輯刊發(fā)統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)的《大明律》注釋所持的否

    四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2018年2期2018-03-18

  • 《大清新刑律》草案簽注研究
    方面:一是改變舊律例;二是為刑法制定作準(zhǔn)備。(2)清末預(yù)備立憲以后,刑事法律的改革全面開始。效仿德國日本的近代刑法改革經(jīng)驗,大量刪減舊律,編寫《大清現(xiàn)行刑律》,在體例和形式上相對于舊律做了調(diào)整和改進(jìn),但是基本精神和原則制度都沒有改變。為了懲戒新的犯罪,清政府也相對的制定了單行刑事法規(guī)。如在閉關(guān)鎖國被打破以后,國內(nèi)出現(xiàn)了許多他國錢幣,但是舊律里面沒有針對國外貨幣的犯罪條例,在這樣的情況下相應(yīng)的制定了對于他國貨幣犯罪的單行法規(guī)以制裁此類犯罪。翻譯大量外國刑法,

    職工法律天地 2018年10期2018-01-22

  • 冠心病心律失常的動態(tài)心電圖與常規(guī)心電圖應(yīng)用對比評價
    房性早搏二、三聯(lián)律例數(shù),室性早搏二、三聯(lián)律例數(shù)與對照組相比,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。結(jié)論:對冠心病心律失?;颊邔嵤﹦討B(tài)心電圖檢查的效果明顯優(yōu)于常規(guī)心電圖檢查。冠心病心律失常;動態(tài)心電圖;常規(guī)心電圖冠心病在中老年人中多發(fā),患者常常存在心律失常,嚴(yán)重危害身體健康[1,2]。2016年3月-2017年3月收治冠心病心律失?;颊?0例,對冠心病心律失常的動態(tài)心電圖與常規(guī)心電圖應(yīng)用效果進(jìn)行研究與探討,報告如下。資料與方法2016年3月-2017年3月收治冠

    中國社區(qū)醫(yī)師 2017年31期2017-12-11

  • 論農(nóng)業(yè)機(jī)械的安全管理
    博農(nóng)機(jī)戶遵守法令律例,進(jìn)行守法經(jīng)營、誠信處事、平安出產(chǎn),但仍然存在不成不放在眼里的問題和亟待解決的堅苦。1.律例政策不健全今朝,雖然已出臺對拖拉機(jī)、連系收割機(jī)、農(nóng)機(jī)維修網(wǎng)點進(jìn)行打點的法令律例和政策,對拖拉機(jī)的配套農(nóng)具、場上功課機(jī)具、農(nóng)副產(chǎn)物加工機(jī)械、畜牧機(jī)械、排灌機(jī)械、植保機(jī)械、園田行動措施農(nóng)業(yè)機(jī)械、半機(jī)械化農(nóng)具和其他農(nóng)業(yè)機(jī)械的平安使用雖然已納入律例打點,但還沒有出臺具體具體的打點法子和法子,對這類多量農(nóng)業(yè)機(jī)械的平安打點存在失蹤控、漏管現(xiàn)象。2.農(nóng)機(jī)平安打

    世界家苑 2017年7期2017-08-27

  • 清朝火災(zāi)懲處律例
    馮星藝火災(zāi)律例是清朝火政制度規(guī)范化的體現(xiàn),統(tǒng)治者旨在通過詳備的火災(zāi)懲處律例,提高人們的防火、慎火意識,規(guī)范人們的行為,進(jìn)而減少火災(zāi)的發(fā)生,這也是國泰民安的重要保障之一。京城皇宮火災(zāi)懲處律例清朝皇宮當(dāng)屬一國中最重要的建筑,當(dāng)朝皇帝及其妃嬪、子女等都居于其中。此外,皇宮之中還藏有數(shù)之不盡的珍貴寶藏和文物等,因此,皇宮的安危屬于重中之重。而火災(zāi)則是一大患,皇宮之中的燈火照明、生活用火、燃香拜佛以及取暖用火等,都有可能引發(fā)火災(zāi),因此,詳備而完善的火災(zāi)律例是必不可少

    尋根 2016年6期2017-08-16

  • 相關(guān)鏈接
    人保舉“熟悉中西律例者”修改《大清律例》。沈家本與伍廷芳一起被保舉修訂法律。其間沈家本翻譯和研究東西各國法律,并整理了中國法律舊籍。經(jīng)此介紹到中國的東西諸國法律和法律學(xué)論著,涉及之廣、數(shù)量之大,前所未有。沈家本修訂的《大清現(xiàn)行刑律》刪除了凌遲、梟首等殘酷的刑罰,禁止刑訊和買賣人口,廢棄了奴婢律例。這部法典的制定意味著傳統(tǒng)法制創(chuàng)新的開始。沈家本故居位于北京市西城區(qū)上斜街金井胡同1號,現(xiàn)為西城區(qū)重點保護(hù)文物。

    人民周刊 2017年12期2017-08-02

  • 清朝官吏懲戒與甲午戰(zhàn)爭的失敗
    擊沉。根據(jù)“大清律例·兵律軍政之主將不固守”的規(guī)定:凡失守城池之案,如系兵餉充足,不行固守,一聞賊警,棄城先逃者,將專城武職及守土州縣均按本例擬斬監(jiān)后,請旨即行正法?!?[3]而吳敬榮僅僅被“革職留營,以觀后效”。非但如此,北洋水師返回威海后,丁汝昌為加強(qiáng)威海陸軍防務(wù),派吳敬榮協(xié)守北幫炮臺。甲午戰(zhàn)后,仍回廣東水師管帶“寶壁號”。2.李秉衡光緒二十一年一月十二日,清廷聞日軍有進(jìn)攻威海之說,電渝李鴻章、李秉衡“飛飭各防軍,晝夜梭巡,實力嚴(yán)防,不得稍有疏懈”。李

    課程教育研究·新教師教學(xué) 2016年27期2017-04-06

  • 清代刑事勘驗取證制度特征考察
    的出世著作包括《律例館校正洗冤錄》、《洗冤錄詳議》、《重刊補(bǔ)助洗冤錄集證》、《洗冤錄遮遺》、《大清律例》、《刑案則例》等?!?span id="syggg00" class="hl">律例館校正洗冤錄》屬于官方文件,由清代律例館編制,與《大清律例》、《刑案則例》共為清代官吏勘驗取證的金字守則,對于研究清代刑事勘驗取證制度有著舉足輕重的作用。而《重刊補(bǔ)助洗冤錄集證》形成歷經(jīng)三個階段,分別是嘉慶元年(1796)、道光十二年(1832)、以及道光二十四年(1844)。該書融合了《律例館校正洗冤錄》,在清代眾多官吏及學(xué)者對

    呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報 2017年4期2017-03-08

  • 清代性侵害行為的正當(dāng)防衛(wèi)研究
    晰的規(guī)定?!洞笄?span id="syggg00" class="hl">律例》中沒有關(guān)于性侵害行為正當(dāng)防衛(wèi)的律條,關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)制度主要體現(xiàn)在《刑案匯覽》的“夜無故入人家”、“殺死奸夫”、“父祖被毆”及“罪人拒捕”等類型的案例中,其中“殺死奸夫”條例涉及性侵害的正當(dāng)防衛(wèi)?!洞笄迓闪小穼⑿郧趾π袨榉譃椤皬?qiáng)奸、圖奸、調(diào)奸”三類,與此相對應(yīng)的防衛(wèi)行為也分為三類并區(qū)分了不同防衛(wèi)主體、防衛(wèi)程度、不同的刑事責(zé)任,其中對“男子拒奸殺人”的規(guī)定,同時還考慮到防衛(wèi)主體和防衛(wèi)對象之間的的親屬關(guān)系,規(guī)定了不同的刑事責(zé)任,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會

    湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報·人文社科版 2017年3期2017-03-07

  • 清代法律位階關(guān)系新論 ——以《大清律例》和《戶部則例》的關(guān)系為例
    論 ——以《大清律例》和《戶部則例》的關(guān)系為例栗銘徽*目 次一、問題的提出二、《大清律例》與《戶部則例》基本信息略述三、“形式標(biāo)準(zhǔn)”視角下《大清律例》與《戶部則例》的法律位階關(guān)系四、“實質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)”視角下《大清律例》與《戶部則例》的法律位階關(guān)系五、平等位階關(guān)系下《大清律例》與《戶部則例》的分工與配合六、結(jié)語作為清代法律體系的主干法律,《大清律例》與包括《戶部則例》在內(nèi)的部門則例均是具有重要實用功能的基本法典,它們分屬于不同的門類,在調(diào)整方法和條文內(nèi)容等方面具有

    華東政法大學(xué)學(xué)報 2017年3期2017-02-28

  • 李鐵橋智斷嗣子案
    用我操心?按大清律例,你無子嗣,我弟弟的財產(chǎn)應(yīng)由我兒子繼承?!钡芟眻猿植豢?,反駁道:“立誰為嗣是我自家之事,一切由我決定,我愛立誰就立誰。”雙方爭吵不休,最后告到縣衙。縣太爺無法判定誰是誰非,拖了好幾年都判不下來。后來,李鐵橋被派到該縣做知縣。到任不久,雙方又到縣衙來告狀。街坊們聽說新縣太爺要審這樁糊涂案,紛紛前來圍觀。李鐵橋先問那哥哥:“你弟弟真的沒有兒子嗎?”回答說:“是?!庇謫枺骸澳阌袔讉€兒子?”答:“兩個。按大清律例應(yīng)過繼給我弟弟家一個?!崩钣謫栐?/div>

    民間故事選刊·下 2016年12期2016-11-30

  • 將《大清律例》帶到西方的人
    律。但是,將全本律例翻譯并在西方出版,使西方人對中國法律有全面的認(rèn)識,則是一直到了18世紀(jì)末19世紀(jì)初,才得以實現(xiàn)。1793年,英國特使馬戛爾尼奉命出使中國,船上一位12歲的少年喬治·托馬斯·斯當(dāng)東,得以跟隨華人翻譯學(xué)習(xí)中文。由他后來翻譯出版的《大清律例》英譯本,從此成為傳遞中西法律文化的橋梁。和乾隆皇帝用中文交談西方人很早就開始關(guān)注中國法律。元代馬可·波羅所撰的《馬可·波羅行紀(jì)》已有許多有關(guān)中國法制狀況的描述。17、18 世紀(jì),耶穌會士來華,他們將在華見

    檢察風(fēng)云 2016年10期2016-09-10

  • 唐代短篇小說中的斷案故事研究
    斷案故事;儒法;律例一和魏晉的斷案故事比起來,唐人斷案故事將視角由官吏所關(guān)注的帝王將相、宗教徒所幻想的幽冥鬼神轉(zhuǎn)化到了世俗人生。唐朝出現(xiàn)了封建律典的集大成者——唐律,通曉國家律例,成為唐代的基本用人規(guī)則,斷案故事的作者,如段成式、高彥休等都是當(dāng)時有多年仕宦經(jīng)歷的才子大儒。這兩個原因是唐代斷案故事大量出現(xiàn)的重要原因。情節(jié)也較魏晉的同類故事飽滿,篇幅變長,《紀(jì)聞》中的《蘇無名》,已經(jīng)有七百多字,標(biāo)志著唐代小說的成熟。AT分類法至今是研究故事的門徑之學(xué),丁乃通的

    山東青年 2016年6期2016-05-14

  • 清代民事訴訟規(guī)則概述
    呂欣澤根據(jù)《大清律例》以及有關(guān)清史資料,尤其是大量的請示檔案資料,清代的民事案件涉及的范圍比較廣泛,幾乎涉及了所有的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。在重刑輕民,以維護(hù)國家利益為法律的主要宗旨的封建時代,民事案件都被稱為“細(xì)故”,內(nèi)容包括所有權(quán)糾紛、婚姻家庭以及繼承糾紛等等。清代的民事訴訟規(guī)則包括中央與地方政府制定的涉及民事訴訟規(guī)則。清代中央政府在民事訴訟方面制定的訴訟規(guī)則比較簡陋,缺乏系統(tǒng)性、條理性。因此,當(dāng)時各州縣都通行地方補(bǔ)充的民事訴訟規(guī)則。清代在法律概念上不存在

    商 2016年8期2016-04-08

  • 清代不孝罪述評 ——以《刑案匯覽》有關(guān)案例為依據(jù)
    依據(jù),結(jié)合《大清律例》中具體行為類型的規(guī)定了解不孝罪的來源,并對不孝罪的具體條款進(jìn)行了剖析,然后以唐律中不孝罪的規(guī)定為基本參照,分析清律中不孝罪與前朝的沿襲和繼承。最后簡單梳理和回顧了全文的大致脈絡(luò),對不孝罪的變化所體現(xiàn)的道德與法律的變化趨勢進(jìn)行了簡要概括??梢哉f清律不孝罪在一定程度上也是繼承隋唐律法的,但是仍然存在著一些變化。不孝罪;《刑案匯覽》;《大清律例》一、導(dǎo)言——不孝罪的產(chǎn)生和演變從春秋戰(zhàn)國時代開始,“孝”就成為了我國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分

    湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報·人文社科版 2016年6期2016-03-15

  • 論中國傳統(tǒng)司法實踐中的比附定罪*
    。下面將以《大清律例》卷四十七收錄的“比引律條”作為分析的藍(lán)本,以揭示在比附案件的裁判實踐中,物類和倫類的相同是如何被認(rèn)知和判斷的,進(jìn)而揭示比附裁斷的合理性與正當(dāng)性。《大清律例》卷四十七“總類”中的“比引律條”共有30條,使司法實踐中典型的比附案件如何處理以立法的形式固定下來,該條在按語中寫道,“律無正條,則比引科斷,今略舉數(shù)條,開列于后,余可例推。”[4]P908清朝的薛允升對該條作了歷史的追溯:“前明律例之外,又有比附律六十余條,系嘉靖年間奏準(zhǔn)纂入。蓋

    政法論叢 2015年6期2015-05-24

  • 清代的存留養(yǎng)親制度研究
    完備。除了《大清律例》的規(guī)定以外,清代司法官員在處理實際案例的過程中,也對《大清律例》中所沒有涉及的情形進(jìn)行了補(bǔ)充規(guī)定,進(jìn)一步豐富了這一制度的內(nèi)容。本文擬立足于《刑案匯覽》《續(xù)增刑案會覽》等判例文獻(xiàn),結(jié)合《大清律例》,對清代的存留養(yǎng)親制度作一粗淺探討。一、存留養(yǎng)親制度的理論基礎(chǔ)任何一種法律制度的存在,都有其深厚的理論淵源,存留養(yǎng)親也不例外。存留養(yǎng)親制度,是法律儒家化的產(chǎn)物,這種制度的最早記載見于《魏書.刑罰志》。北魏孝文帝在其執(zhí)政第十二年下詔曰:“犯死罪,

    綏化學(xué)院學(xué)報 2015年11期2015-04-10

  • 清代司法的理念、制度與冤獄成因
    隆五年《御制大清律例序》所謂“揆諸天理,準(zhǔn)諸人情”4引據(jù)田濤、鄭秦點校:《大清律例》,法律出版社1999年版,第4頁。八字,即充分表達(dá)了這樣的法律理念。這一思想的最終落腳之處,乃是儒家一貫倡導(dǎo)的“仁道”思想。具體而言,便是康熙十八年《圣祖仁皇帝上諭》闡述的“欽恤民命之意”。5前揭《大清律例》,第2頁。那么,如何在律例與司法實踐中貫徹“仁道”或“欽恤民命”的基本精神呢?我們可以用三個概念來概括:“哀矜”、“慎刑”與“中罰”。所謂“哀矜折獄”,即是曾子所說“若

    中國法律評論 2015年2期2015-01-29

  • 論清代的“存留養(yǎng)親”制度
    清朝在修訂《大清律例》時基本沿襲明代的法律制度,并進(jìn)一步完善存留養(yǎng)親制度,使其發(fā)展達(dá)到頂峰。1911年1月,清廷公布了《大清新刑律》,由于采用資產(chǎn)階級的刑法體例、刑罰制度和刑法原則,存留養(yǎng)親制度在該法典中未予保留,自此,歷時1400余年之久的存留養(yǎng)親制度被廢除,最終走下歷史舞臺。二、清代存留養(yǎng)親制度的分析1.清代存留養(yǎng)親制度司法程序的考證。在清代,如需審訊犯人,需經(jīng)嚴(yán)格的審批程序,朝廷官員在“師爺”②的幫助下依循一定的模式審斷案件。據(jù)史料記載,清代官員在審

    河南廣播電視大學(xué)學(xué)報 2014年2期2014-08-15

  • 清代州縣詞訟審斷中的“律例”與“情理” ——以《樊山政書》為中心的考察
    縣詞訟審斷中的“律例”與“情理” ——以《樊山政書》為中心的考察胡謙(西安石油大學(xué) 人文學(xué)院,陜西 西安 710065)通過對《樊山政書》的研究可以知道,“律例”和“情理”是清代州縣詞訟糾紛審斷中重要的裁斷依據(jù)。由于“律例”與“情理”所考慮的側(cè)重點差異,在詞訟中可能會出現(xiàn)“律例”適用與“情理”權(quán)衡之間的沖突。當(dāng)“律例”適用與“情理”權(quán)衡二者間發(fā)生沖突時,官員們傾向于不拘于“律例”規(guī)定而是注重詞訟情形從“情理”的角度裁斷詞訟糾紛。不過,由于“情理”涵義的模糊

    石家莊學(xué)院學(xué)報 2014年2期2014-04-10

  • 法律原則、修辭論證與情理 ——對清代司法判決中“情理”的一種解釋
    多重要成果,其與律例在判決中的關(guān)系也得到了深入研究。滋賀秀三基于對清代判牘中的民事案件的考察認(rèn)為情理是民事審判的法源,而非其他成文法;〔1〕參見[日]滋賀秀三:《清代訴訟制度之民事法源的概括性考察——情、理、法》,載王亞新、梁治平編:《明清時期的民事審判與民間契約》,法律出版社1998年版,第34頁。何勤華通過考察判例認(rèn)為情理作為清代一類法律淵源,但在裁判中與其他法源融合成一個具體的判決規(guī)范;〔2〕參見何勤華:《清代法律淵源考》,載《中國社會科學(xué)》2001

    華東政法大學(xué)學(xué)報 2014年6期2014-04-01

  • 清代的民事法源問題再探析——以巴縣檔案中的墳產(chǎn)訟案為中心
    非嚴(yán)格依照《大清律例》,而只是參照了《大清律例》的基本原則。《大清律例》中的相關(guān)規(guī)定除了具有參照作用外,還具有威懾作用和原則的指引作用。同時,由于民間習(xí)俗得到司法認(rèn)同,官府在審斷中還需考慮“天理”和“人情”等因素,州縣官通常將“情、理、法”作為一個“整體性”原則來考量具體案件。因此,清代的民事審判不是黃宗智所謂的嚴(yán)格“依據(jù)律例進(jìn)行判決”,也并非滋賀秀三所言的“依據(jù)情理”進(jìn)行“教諭式的調(diào)解”,應(yīng)該從“法律多元”的視角來考量清代的民事法源問題。民事法源;大清律

    湖南警察學(xué)院學(xué)報 2013年3期2013-03-14

  • 清代誣告案件依法判決情況的原因分析*
    案件為例,對誣告律例的適用情況進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn):由于誣告律例的適用面不夠?qū)?造成很多案件無“正條”可引,立法者只能用“比照”和概括性禁律來彌補(bǔ)這一缺陷。在引“正條”判決的案件中,司法官員并不一定嚴(yán)格遵守律例,任意解釋律例、突破律例文字的拘囿和加減律例的刑罰是最常見的三種非依法判決情況。在“比照”判決和依概括性禁律的判決中,案件有無“正條”是判斷案件是否依法判決的關(guān)鍵點所在,但即便是在案件無“正條”的情況下,法律與事實的關(guān)系也已經(jīng)比較疏遠(yuǎn)。而司法官員往往還會

    湖北理工學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2011年2期2011-08-15

  • 古代限制官員娶妻買房的反腐奇招
    會死人的?!洞笄?span id="syggg00" class="hl">律例》明文規(guī)定:凡府州縣親民官,任內(nèi)娶部民婦女為妻妾者,杖八十……女家與主婚人并同罪,妻妾仍兩離之。女給親,財禮入官。意思是說,在地方工作的領(lǐng)導(dǎo)干部不許娶任職所在地的女人,不管是娶來做大老婆還是做小老婆,都得離婚,并把彩禮上交國庫,然后還要再挨上80大板。被娶的女人和主婚人也一樣,也得挨上八十大板。所以說,我替嬌杏捏了把汗。同時我也替賈雨村捏了把汗——打板子事小,做知府的犯了事,是要影響仕途的。有朋友會說,領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,他們在一個地方做官

    廉政瞭望 2009年6期2009-06-15

  • 貪污受賄與結(jié)婚買房
    李開周閑讀《大清律例》,見到這么一條:凡府州縣親民官,任內(nèi)娶部民婦女為妻妾者,杖八十。意思是說,在各府各縣做一把手的那些官,不許娶任職所在地的女人,誰娶了,朝廷打誰八十大板。在清朝打板子分兩種。一種叫“笞”,是用小板子往屁股上掄;一種叫“杖”,是用大板子往屁股上掄。小板子輕一些,重一斤半;大板子沉一些,重二斤。二斤重的板子連續(xù)抽上八十下,要是使的勁足,是可以讓領(lǐng)導(dǎo)的屁股變成餃子餡兒的。有朋友會說,領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,他們在一個地方做官做久了,難免會跟某些姑娘拍

    意林 2009年12期2009-02-11

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