余同懷 李子煊
(安徽理工大學(xué),安徽 淮南 322001)
明代“訴訟”律12條,涵括整個(gè)訴訟程序。根據(jù)訴訟程序,這12條大致可以分為提起、受理、審理、終結(jié)四個(gè)階段。除此之外,還有令、條例、事例、則例、大誥、榜文、告示禁約等法規(guī),構(gòu)成“訴訟”律例法規(guī)體系,對(duì)于訴訟進(jìn)行規(guī)范,所強(qiáng)調(diào)的是自下而上陳告,所追求的是實(shí)情,無論是對(duì)訴訟人,還是受理官員,都有明確的法律規(guī)定,對(duì)訴訟制度也有很大的影響?!霸V訟”律例法規(guī)體系在很大程度上規(guī)范著人們的行為,對(duì)社會(huì)的影響也是深遠(yuǎn)的,與地方治理息息相關(guān)。但也應(yīng)該注意,君主專制政體下,“君主本人是不負(fù)責(zé)任的;他不在法律之下,因?yàn)樗遣粚?duì)任何法律制裁負(fù)責(zé)的”。①同樣,與這種政體共生的官僚政治也會(huì)影響法律的具體實(shí)施。
明代“訴訟”律例法規(guī)體系在很大程度上規(guī)范著訴訟行為,對(duì)訴訟制度也有很大的影響?!霸谔綄?、把握傳統(tǒng)訴訟時(shí),必須對(duì)德威、寬嚴(yán)和輕重關(guān)系做一番實(shí)質(zhì)性研究,方能揭示時(shí)間長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年之久且內(nèi)容極其浩繁復(fù)雜,同時(shí)發(fā)展又頗具有關(guān)聯(lián)性的中國(guó)傳統(tǒng)的真諦”。②明代“訴訟”律例法規(guī)體系,不但在明代予以執(zhí)行,也直接影響到清代,從“此大清律即是大明律的改名也”,③可以看到清代對(duì)于明代法律的全面繼承,不過, 亦有所發(fā)展。
首先,對(duì)于訴訟者及受理官員的規(guī)范。明代“訴訟”律有12條,條例在萬歷年間勒定為25款,按照訴訟程序,涉及到提起、受理、審理之前、受理過程中,對(duì)整個(gè)訴訟程序都有所規(guī)范,其中有10條律以及10余條例,都是約束官員行為的,對(duì)于訴訟者規(guī)范更嚴(yán)格。按照治官束民的原則,明列罪狀,設(shè)置刑罰標(biāo)準(zhǔn),看似律例與其他法規(guī)有些沖突,但沒有違背律的精神。正如王鍾翰先生所講:“例原以輔律,非以破律,所謂‘例因案入,例實(shí)由律出’也?!雹軛l例與其他法規(guī),總體上脫離不開律,但在量刑定罪方面,可以不局限于律所規(guī)定的刑罰,更增加例在具體實(shí)施過程中的效用,這種有體系的法規(guī),在具體實(shí)施過程中,也發(fā)揮著重要作用。
其次,明代“律例”法規(guī)體系,既有常規(guī)大法,又有“權(quán)宜”之規(guī),往往能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展變化而修訂。律是根本大法,朱元璋頒布時(shí)就講到:“凡我子孫,欽承朕命,無作聰明,亂我已成之法,一字不可改易,非但不負(fù)朕垂法之意,而天地、祖宗亦將孚佑于無窮矣”。⑤他有立法者的氣勢(shì),子孫及臣下,不敢亂其成法,也就決定《大明律》的根本法地位,其子孫在不更改成法的情況下,以條例、則例、事例、榜文,禁約等法規(guī)來補(bǔ)律之所不備,以及應(yīng)付當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì)。值得注意的是,無論是何種法規(guī),其出臺(tái)都不是統(tǒng)治者憑空臆想而來的,有著嚴(yán)格的程序,有奉旨、奉命、核準(zhǔn)、覆準(zhǔn)、題準(zhǔn)、奏準(zhǔn)、議準(zhǔn)等不同的形式。即便是地方官發(fā)布的告示禁約,也要得到上一級(jí)的批準(zhǔn),在頒布的時(shí)候有“奉府批”“奉道批”“奉院批”,類似巡撫、巡按這樣的大員,也要申明“奉旨”,可見程序之嚴(yán)謹(jǐn)。雖然這種“批”往往是表面文章,卻也制約下屬任意胡為。從地方官頒布的有關(guān)“訴訟”方面告示禁約來看,也都在律例規(guī)定的框架之內(nèi),亦可見律例的規(guī)范作用。
再次,在“訴訟”律例法規(guī)體系明確規(guī)范下,早期的地方官大多能夠認(rèn)真執(zhí)行,訴訟還是能夠得到及時(shí)的處理,在社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。在《明史·循吏傳》中,大多數(shù)循吏都有辦理詞訟方面的政績(jī),而為時(shí)人所稱。如成化時(shí),應(yīng)天府丞李堂,奉命“分蒞屬縣,剖理詞訟,檢查錢糧。句容縣給事中趙欽,罪犯不法,連坐無辜,淹禁屢歲,公(李堂)承委,片言折之成獄,獨(dú)置欽重典,遠(yuǎn)近稱快”。⑥正德時(shí),河南衛(wèi)輝知府翟鵬,“接受詞訟,吏莫容其奸,雖事情重大者,亦不隔宿,事結(jié),吏書止供書寫,不得高下其手,民稱為翟青天”。⑦弘治時(shí),大名府知府韓福,“兩入覲朝中,吏士夾道指之曰:‘此大名韓知府也’。人比之包孝肅云”。他面對(duì)累年不決逮系者數(shù)百人的大獄,“征首惡者數(shù)千人,諭以理法,即日決”。⑧江西巡按芮釗,在“江西地大民眾,詞訟填委,素稱難治,公(芮釗)至布條章,謹(jǐn)約束,抑強(qiáng)扶弱,令行禁止,于是境內(nèi)大治,吏民畏威而懷德,嘖嘖稱頌,以為前此所未有”。⑨湖廣寶慶知府楊淳,在“詞訟盈庭,一判數(shù)千,繼旬百人,再旬十人,期月之間,浮風(fēng)丕變”。⑩由此可見,“訴訟”律例法規(guī)體系在眾多官員嚴(yán)格執(zhí)行的情況下還是發(fā)揮著地方治理效用的。
又次,明代“訴訟”律例法規(guī)體系的細(xì)則,在一定程度上規(guī)范著司法官們的工作方式與方法。以“告狀不受理”而言,規(guī)定地方官必須受理詞狀,哪怕是戶婚田土錢債等“細(xì)事”,不受理也要承擔(dān)刑事責(zé)任。所以,地方官都按一定的時(shí)間,定期接受和審理詞訟,以“牌”的方式向?qū)倜窆_揭示,還允許民眾前來觀審。這就能夠接受民眾的監(jiān)督,即便是這種監(jiān)督在地方官?gòu)?qiáng)勢(shì)的情況下形同虛設(shè),但民眾不服,聲言上控,競(jìng)相傳言,還是能夠使地方官不敢過分地妄作非為。風(fēng)憲官們承接詞訟也能夠糾正不少冤假錯(cuò)案。如洪武時(shí),御史俞士吉“出按鳳陽、徽州及湖廣,能辨釋冤獄”。御史嚴(yán)震直“數(shù)雪冤獄”。值得注意的是,此后的風(fēng)憲官們往往親自審錄罪囚,已經(jīng)不再是主察地方官司法審判的不法不公,而是承擔(dān)起司法的責(zé)任,其監(jiān)察職能與司法職能的重疊,不但導(dǎo)致司法程序發(fā)生變化,而且使地方官在辦理詞訟時(shí)平添許多顧慮,影響到地方治理。
最后,明代“訴訟”律例法規(guī)體系也是司法官們所能夠依恃的法律體系,在皇帝以及權(quán)臣、閹宦公然違反“訴訟”律例法規(guī)體系的情況下,他們可以進(jìn)行抗?fàn)帯!懊鞔侵袊?guó)古代士大夫意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代,敢說敢為,欲與人主論短長(zhǎng)的風(fēng)氣極盛。通觀有明一代,為君者任意殺戮、侮辱士大夫,在中國(guó)歷史上是罕見的;但士大夫的氣節(jié)在歷代也是罕見的,越是受了廷杖、挨了板子,就越是覺得風(fēng)光,在社會(huì)上的地位也越高?!贬槍?duì)違反“訴訟”律例法規(guī)體系的行為,士大夫也是敢言的。如面對(duì)廠衛(wèi)辦理詞訟,臣下能夠以祖宗之制,要皇帝把辦理詞訟之事交回法司。廠衛(wèi)之所以辦理刑獄之案,乃是“正德年間劉瑾、錢寧等,相繼擅權(quán)”所致,因此請(qǐng)求“皇上念祖宗之法,畏上天之戒,收回成命”,把審理之事交回法司。還有例證:“今天下一應(yīng)詞訟,內(nèi)則從三法司,外則從按察司及撫按衙門。祖宗以來,守為成法。況東廠原奉敕諭,責(zé)在緝事,專為京城,其永平府系直隸地方,遠(yuǎn)在千里,縱干人命贓私,自屬彼處撫按衙門,東廠委的不應(yīng)受理,又不當(dāng)輒與聞奏?!薄皬S衛(wèi)當(dāng)遵照敕書,察訪不軌妖言,人命強(qiáng)盜重事,其軍民詞訟,不宜干預(yù)。”雖然沒有得到皇帝的恩準(zhǔn),畢竟是抗?fàn)幜恕?duì)于在外鎮(zhèn)守太監(jiān),他們也提出:“軍民詞訟,一切事務(wù),并不得干預(yù)。庶官無掣肘之難,民免剝膚之苦,地方得以寧謚矣”。“南京內(nèi)外守備衙門,止為守御而設(shè),不宜濫受詞訟,侵法司之權(quán)?!睂?duì)于上官濫受詞訟,也能夠提出讓有司官員,“罪可開釋者,勿拘成案,勿狃避嫌,勿狥上司之意,詞訟嚴(yán)濫受之禁,聽問開和息之門”。這些人之所以能夠義正辭嚴(yán),所賴者乃是“訴訟”律例法規(guī)體系及祖宗之制。
明代“訴訟”律例法規(guī)體系作為傳統(tǒng)的基本法律,在整體上能夠規(guī)范當(dāng)時(shí)的訴訟行為,也有一定的成效,雖然在君主專制與官僚政治雙重影響下,具體實(shí)施過程中也曾經(jīng)出現(xiàn)過許多變數(shù),但總體上保持了訴訟的制度有序。其時(shí)形成的以律例為主,以其他法規(guī)形式為輔的法規(guī)體系,基本上為清王朝所承襲。
明代“訴訟”律自出現(xiàn)以來就利弊共存,因此在具體實(shí)施過程中,以條例進(jìn)行補(bǔ)充,形成了律例體系,但不免要面臨許多困境。面臨這些困境,統(tǒng)治者時(shí)常以事例、則例、榜文、禁約等法規(guī)形式予以調(diào)整,其方針雖然是“大率遵舊制行之”,但面對(duì)變化的社會(huì)形勢(shì),往往很難擺脫實(shí)施上的困境。
首先,“訴訟”律例法規(guī)體系在君主專制政體下難以施行的困境。明王朝是君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰的時(shí)期,一切法律與制度的制定都以專制君主為核心。在這種情況下,“官吏權(quán)貴的劃分,仔細(xì)考察起來,無非是專制君主及攬權(quán)者們弄權(quán)斗法的結(jié)果”。朱元璋在“明刑所以弼教”的旗幟下,以重刑為“明刑”,以重懲“奸頑”為“弼教”。他在律外用刑時(shí),總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)不是“朕不教之于先也”,凡是“不從朕教”的,都被認(rèn)為是“奸頑”。朱元璋為了控制天下的官吏,允許耆民率領(lǐng)百姓捆綁官吏,赴京交他“法辦”,直訴成為當(dāng)時(shí)人們經(jīng)常采用的方式,“敢有阻擋,其家族誅”。這種完全打破正常自下而上的訴訟體制的做法必然導(dǎo)致訴訟上的混亂,之后不得不回歸制度,因而規(guī)定:“凡軍民訴戶婚、田土、作奸犯科諸事,悉由本屬官司,自下而上陳告,毋得越訴,輒赴京師,亦不許家居上封事,違者罪之”。但《大誥》的頒行,使這種禁令則完全失去效用,以至于“州郡小民多因小忿,輒興獄訟,越訴于京,及逮問,多不實(shí)”。在這種情況下,又對(duì)越訴者采取全家發(fā)往化外,本人梟首示眾的殘忍手段予以打擊。政策上的反復(fù),也導(dǎo)致“訴訟”律例法規(guī)體系實(shí)施上的困境?!凹词乖诜珊椭贫炔徽x的情況下,前后一致地實(shí)行他們還是要比反復(fù)無常好一些?!睆拿魍醭嘘P(guān)越訴方面反復(fù)頒行的禁令來看,可見王朝政策上的反復(fù),也給一些人利用政策的變化,謀求私利提供了方便。在正統(tǒng)以前,臣民詣闕為地方官員申請(qǐng)免罪或奏保者連綿不斷,其中也不乏“不顧廉恥,私自主使所屬官吏,并情熟糧里人等,虛捏浮辭,連名保留,甚至具本詣京奏?!?。以至于朝廷不得不出臺(tái)禁令,不再允許臣民詣闕為官員吁請(qǐng),對(duì)于直訴也增加許多限制,原本直訴得實(shí)勿論,也變成雖實(shí)也要坐罪。這種反復(fù)無常乃是君主專制政體最容易出現(xiàn)的事情,更會(huì)使人們只相信天皇圣明,青天在上,而不相信法律,其“訴訟”律例法規(guī)體系實(shí)施的困境也顯而易見。
其次,政治腐敗導(dǎo)致“訴訟”律例法規(guī)體系往往成為具文。貪污腐敗在國(guó)家出現(xiàn)以后就一直伴隨著權(quán)力存在,只要有權(quán)力存在就不可能根除貪污腐敗,但權(quán)力的存在方式又決定其必須受到制約,如果有不受制約的權(quán)力存在,將是人類的災(zāi)難。君主專制政體,不但君主的權(quán)力難以受到制約,受到君主寵信的權(quán)臣、閹宦的權(quán)力也難以得到制約。如正德時(shí),劉瑾專權(quán),“諸司官朝覲至京,畏瑾虐焰,恐罹禍,各斂銀賂之,每省至二萬余兩,往往貸于京師富家,復(fù)任之日,取官庫所貯倍償之,其名為京債,上下交征,恬不為異”。嚴(yán)嵩專權(quán),大肆受賄,“自其省禮部尚書直至削官為名,貪賄活動(dòng)貫穿于仕途的始終。從諸生到親王,從朝臣到邊將無不向其行賄饋送,少者幾百兩,多者十幾萬兩”。由此“可知賄隨權(quán)集,權(quán)在宦官則賄亦在宦官,權(quán)在大臣則賄亦在大臣,此權(quán)門賄賂之往鑒也”。在天不能雨粟,地不能夠生金的情況下,這些賄賂的錢財(cái)從何而來?必然是一級(jí)一級(jí)地勒索,總是民脂民膏。以訴訟而言,在地方官能夠得到陋規(guī)之中,不能夠?qū)儆诖笳撸绾H鹚v:“令萃百責(zé),大抵刑教十之一、理財(cái)十之九,百職惟令,臨財(cái)惟瑣惟多”。雖然在訴訟方面所得僅僅占地方官陋規(guī)收入的不到10%,畢竟也是他們能夠支配的一項(xiàng)錢財(cái)。海瑞能夠從訴訟紙贖中拿出萬兩白銀筑城,則可見這筆錢財(cái)不少,也無怪乎地方官在辦理詞訟時(shí)對(duì)紙贖特別關(guān)注?!肮适拢~訟罰紙,后有患其侵漁,議以谷代,而貪夫反得乘以為奸?!睂⒘P紙變成糧米,卻不想這些官員利用糧米進(jìn)行經(jīng)營(yíng),貴糶賤糴,反而盈利。官員利用制度之便,明為辦理詞訟,實(shí)際上勒索錢財(cái),“訴訟”律例法規(guī)體系實(shí)施的困境也可想而知?!袄糁嗡匀諌恼撸傆汕槊嫣?,錢神太靈?!薄柏澒傥劾糁啵话闳丝傁矚g用‘民族性’或‘風(fēng)氣’一類玄學(xué)性質(zhì)的背景去解釋,以前者而論,仿佛中國(guó)人是天生成貪污似的;以后者論,又仿佛有一二出類拔萃的人物出來表率一下,風(fēng)氣就會(huì)改變過來似的?!比欢?,“特殊自然條件和歷史條件所造成的專制主義、官僚主義與封建主義混合統(tǒng)治形態(tài)”在君主專制中央集權(quán)制度下才有突出表現(xiàn),“專制政體的原則是不斷在腐化的,因?yàn)檫@個(gè)原則在性質(zhì)上就是腐化的東西”。腐化則源自這種“奉上安下”的制度設(shè)計(jì),因?yàn)槠浔旧碜償?shù)是很大的。作為下級(jí)官吏只要搞好與上司的關(guān)系,只要搞好與皇帝及權(quán)臣的關(guān)系,就能夠保住和爭(zhēng)取更大的利益。在唯上是從的情況下,作為法律規(guī)范的“訴訟”律例法規(guī)體系,往往成為大小官員可以利用的工具。
再次,“訴訟”律例與其他法規(guī)之間的矛盾導(dǎo)致“訴訟”律例法規(guī)體系難以實(shí)施。明代的法律體系,既有常行之法也有權(quán)宜之例,而例的內(nèi)容又不僅僅是條例,“可以說,每一重要法律的制定和廢止都有其緣由,都蘊(yùn)涵著立法者明確的思想動(dòng)機(jī)”。這種思想動(dòng)機(jī),大多數(shù)是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)形勢(shì),難免缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,更會(huì)與既定的法律有沖突,特別是在祖宗之制不能夠改變的情況下,律是不能夠改變的,例則難免應(yīng)時(shí),在具體實(shí)施問題上,依律還是依例,抑或是依其他法規(guī),自然會(huì)導(dǎo)致實(shí)施上的困境。以“越訴”律例來說,律內(nèi)規(guī)定迎車駕、擊登聞鼓,得實(shí)者免罪。例內(nèi)則規(guī)定不分虛實(shí),立案不行,仍將本犯枷號(hào)一個(gè)月發(fā)落。在具體實(shí)施上,就應(yīng)該問罪,并且立案不行,其直訴渠道則完全不通。如嘉靖四年,“時(shí)登聞鼓下狀詞甚多,有引刀自傷,以明其冤者”。嘉靖帝則指斥刑部說:“邇來內(nèi)外法司,多不能為民分理冤抑,故奉訴紛紜。自今凡有奏狀,即宜擇可行者行之,毋徒立案廢閣,以致冤抑無伸。”既然例內(nèi)規(guī)定立案不行,又要求擇可行者,法司是依律還是依例,反而無所適從了。律內(nèi)規(guī)定事重者,從重論,律中相關(guān)各條卻沒有充軍、枷號(hào)的規(guī)定,是依律還是依例,法司也很難決定,只能夠上請(qǐng)。上行下效,凡律與例難以抉擇的時(shí)候,無論是地方官還是法司,都要上請(qǐng),給具體辦理詞訟者平添許多困擾,也增加社會(huì)不穩(wěn)定的因素。
最后,“訴訟”律例法規(guī)體系與訴訟途徑的矛盾。明代中葉以后,相繼增加了巡撫、鎮(zhèn)守中官、兵備道等,不但使布政司、按察司成為附庸,并且使巡按、巡撫、鎮(zhèn)守中官、兵備道、守巡道等逐漸行政化、財(cái)政化、軍事化、司法化。按照《憲綱》的規(guī)定,這些具有監(jiān)察職權(quán)的官員都有辦理詞訟的權(quán)力,臣民到他們那里去投訴,既沒有越訴之罪,還能夠取得“批詞”,當(dāng)然也會(huì)給具體審理詞訟者帶來困擾,以至于“中外問刑官,往往任意偏聽,不審察事情,或狥私受囑,不畏法度,顛倒是非,致令銜冤負(fù)屈之人,輒入禁中伸訴,至有自縊死者”。臣民冤屈不能夠伸,地方官也只能夠惟上司的馬首是瞻,為了不被這些負(fù)有監(jiān)察職權(quán)的上司在訴訟方面挑出毛病,只好曲意奉承。如正德時(shí),桂萼在為丹徒知縣時(shí),就是因?yàn)椤皥?zhí)古傲上,不能狥時(shí)曲媚,見辱于知府林魁,更改湖州、武康、成安三縣,低徊十余年”。那些握有舉劾大權(quán)的人,為了樹恩,推舉的多是大官,彈劾的乃是小官。一些大官被彈劾,也是因?yàn)椤耙喾瞧淙酥毁t也?;蜇?fù)氣倔強(qiáng)不善曲媚者也。不然,則受人指嗾,為之快忿者也”。所被推舉的小官,也是“亦非其人之果賢也,或最有力者也,不然則其親與故也”。也就無怪乎“在外藩司府縣之官,聞?dòng)袣J差官至,望風(fēng)應(yīng)接,惟恐或后”,最終是“上下之間,賄賂公行,略無畏憚。剝下媚上,有同交易,貪污成風(fēng),恬不為怪”。多頭上司,不僅僅導(dǎo)致“訴訟”律例法規(guī)體系難以實(shí)施,也加劇了政治腐敗,更影響到地方治理。
明代“訴訟”律例法規(guī)體系在實(shí)施過程中所面臨的諸多困境,既有來自法律方面的,也有來自人為的。在君主專制高度發(fā)展的明代,連《大明律》都很難說是天下之法,遑論“訴訟”律例法規(guī)體系了。君主不信任臣下,上級(jí)不信任下級(jí),而“權(quán)力的唯上性,不僅表明君臣之間的主奴關(guān)系,而且加深了各級(jí)官吏對(duì)君主、下級(jí)官吏對(duì)上級(jí)官吏的依附關(guān)系。權(quán)力的變更性,既說明官吏自身權(quán)力在分布的秩序內(nèi)經(jīng)常流動(dòng),也表現(xiàn)出宦海沉浮、仕途叵測(cè)的恐懼和危機(jī)。權(quán)力的競(jìng)爭(zhēng)性則包含著權(quán)力的獨(dú)占性和排他性,進(jìn)而表現(xiàn)出許多令人瞠目的激烈、殘酷、奸詐、虛偽、茍且、曲從等現(xiàn)象”。在這種情況下,“首腦人物多是不誠(chéng)實(shí)的人,而要求在下的人全都是善人;首腦人物是騙子,而要求在下的人同意只做受騙的呆子;這是極難能的事”。君主專制政體的基本原則就是奉上安下,而對(duì)上竭盡欺騙之能事,也是奉上體制之必然;對(duì)下使出各種殘酷高壓手段,更是安下體制常見的現(xiàn)象?!鞍磻T例,制裁被分為兩大類,獎(jiǎng)賞和懲罰即積極和消極制裁。認(rèn)為受法律管轄的人們會(huì)選擇一種,躲避一種。”明代“訴訟”律例法規(guī)體系,以治官束民為宗旨,無論是官還是民,選擇對(duì)自己有利,躲避對(duì)自己不利,也是一種必然現(xiàn)象,出現(xiàn)司法審判的“六濫”。民間的健訟、纏訟,也就不能指望“訴訟”律例法規(guī)體系能夠予以規(guī)范了,而是有更深的制度根源與歷史背景。
明代“訴訟”律例法規(guī)體系作為時(shí)代的產(chǎn)物, 曾經(jīng)在確保訴訟能夠重實(shí)罰虛,按照自下而上訴訟程序施行,以及治官束民、規(guī)范詞訟等方面發(fā)揮過作用,有效地保證訴訟能夠順利進(jìn)行。對(duì)明代“訴訟”律例法規(guī)體系進(jìn)行研究,并不是為了弄清律例法規(guī)體系的內(nèi)容,了解其具體實(shí)施情況,而是在于分析和評(píng)價(jià),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
首先,“訴訟”律例法規(guī)體系規(guī)定的直訴問題。自朱元璋開始,明王朝一直重視直訴的問題,即使在直訴多不實(shí)的情況下,也沒有不允許直訴。從條例里可以看到,允許直訴的事情,乃是叛逆機(jī)密等項(xiàng)重事,其中包括各級(jí)官吏的不公不法行為,對(duì)于不干己事及個(gè)人冤屈,則是予以嚴(yán)厲禁止的。由此可見,直訴主要是關(guān)系到朝廷社稷安危以及吏治,而不是為了臣民能夠申訴冤屈所設(shè),這是值得思考的問題。有關(guān)吏治問題,則是要使天下官吏不能夠胡作非為,這就要加強(qiáng)對(duì)官吏監(jiān)督,盡可能地?cái)U(kuò)展朝廷的耳目,以便使那些官吏,即便是“遠(yuǎn)在千里之外,不敢易其辭”(《韓非子·有度》)。要求下級(jí)服從上級(jí),地方服從中央,最后一切聽命于君主,否則便是“有違行君之令”和“欺君乖上”之罪,而罪不容誅。允許臣民直訴各級(jí)官吏不公不法,是與這個(gè)原則相適應(yīng)的。不能說明代直訴制度設(shè)計(jì)完全合理,但至少可以減少民間因?yàn)樽陨憩嵤录安桓杉菏聛淼骄┏抢p訟,何況還有監(jiān)督各級(jí)官吏之功效。
其次,“訴訟”律例法規(guī)體系允許臣民以多種途徑提起訴訟,給予臣民以爭(zhēng)勝伸冤的機(jī)會(huì)。明代負(fù)有監(jiān)察職責(zé)的風(fēng)憲官都有追問刑名與理斷詞訟的權(quán)力,其本意是以風(fēng)憲官監(jiān)察地方官的司法,原本是無可厚非的。值得注意的是,臣民到風(fēng)憲官處去陳告,不承擔(dān)越訴之罪,不但使地方官難以辦理詞訟,也給所謂的“奸民”“豪強(qiáng)”以挾制官府的機(jī)會(huì),再加上風(fēng)憲官大多數(shù)好攬權(quán)作威,往往使地方司法混亂化,以至于“今民間所苦,第一光棍,第二賊盜,而兵擾次之”。因?yàn)檫@些豪強(qiáng)光棍,“外則胥動(dòng)浮言,挾制官府,內(nèi)則讎殺復(fù)業(yè)良民,及聽招新民,各誣以罪,使之不得寧居”。這些豪猾奸頑,“往往投托影射,生事害人,就輕而避重”,常常有“奸頑妄捏贓私,排陷官吏者”。在這種情況下,迫使地方官“乃惟巡按批問詞狀,或委勘事情,則稟其意而亟為之”,他們只能夠惟權(quán)是尊,“至于審刑議事,考核官吏之際,與奪輕重,皆惟巡按出言,而藩臬唯唯承命,不得稍致商榷矣”。特別是一些致仕還鄉(xiāng)的縉紳,“一到故丘,貪饕狼籍,結(jié)納上司,挾制府縣,交通關(guān)節(jié),利己害人,顛倒是非,報(bào)復(fù)私怨,甚者欺壓宗族,待尊長(zhǎng)如路人,凌奪鄉(xiāng)里”。這些縉紳、士紳與豪強(qiáng)“奸頑”,充分利用制度之便,動(dòng)輒控告兩院,獲取批詞,挾制官府,已經(jīng)成為常態(tài),因此出現(xiàn)不少劣紳。“劣紳繼承了歷史傳統(tǒng)里最污穢的一面,官紳的勾結(jié)雖則使政府權(quán)力嚴(yán)密控制著基層社區(qū)的農(nóng)民,阻礙著民權(quán)的發(fā)展,可是另外一方面,它也逼上梁山,造成集體農(nóng)民的武裝叛變。從農(nóng)村到市鎮(zhèn),從市鎮(zhèn)到都會(huì),今日何處不演著這種官紳勾結(jié)壓榨小民的例子!劣紳變成了腐化政治機(jī)構(gòu)身上的一個(gè)毒瘤……”從司法的角度看,按照層級(jí)審理,乃是司法程序的根本,而打破層級(jí),就會(huì)破壞司法秩序。本來在君主專制政體下,人民都認(rèn)為只有貪官污吏,沒有不圣明的皇帝,打官司也是認(rèn)為能夠打到皇帝那里,就一定能夠獲勝,結(jié)果卻是“豪強(qiáng)奸頑”挾制官府,“無知小民”投訴“青天”,使原有的司法體制蕩然無存,沒有取得安定社會(huì)、澄清吏治的效果。
再次,誣告不實(shí)與匿名告罪問題。按照“訴訟”律例規(guī)定,誣告反坐,只要是被誣告者沒有被執(zhí)行死刑,誣告者就不會(huì)被判死刑,匿名告罪者乃是絞,則可見明代重視實(shí)名陳告。誣告者實(shí)名,若是查出其牽連人數(shù)眾多,造成重大危害,即便是予以加刑,也不能夠稱之為過。如洪武二十七年,“溫州府樂清縣民為錦衣衛(wèi)卒誣告,逮至京。事白,衛(wèi)卒伏誅,賜民鈔人十錠,遣還,免其今年田租”。這個(gè)誣告牽連人眾,都被逮捕至京,給被誣告者帶來重大的精神與財(cái)產(chǎn)損失,將誣告者誅殺,給予被誣告者一定補(bǔ)償,應(yīng)該是順應(yīng)人心之事,故《明太祖實(shí)錄》將此作為朱元璋的治行予以記載。匿名則是“小人假公法報(bào)私忿誣陷忠良”。甚至“專以私揭匿名,或虛捏他人姓名,陰謀巧計(jì),無所不至”。害人卻找不到人進(jìn)行核實(shí),若是按照匿名告罪進(jìn)行辦理,不但會(huì)增大辦案成本,也容易形成告奸,會(huì)造成社會(huì)恐慌,影響到王朝的統(tǒng)治秩序。
最后,明代“訴訟”律例法規(guī)體系有關(guān)教唆詞訟的問題。“教唆詞訟”律僅僅分為三個(gè)層次:對(duì)于故意教唆者按照誣告量刑;對(duì)于受雇誣告,除了按照誣告量刑,還要按贓罪追究責(zé)任;對(duì)于教令得實(shí)則無罪。這個(gè)層次很清楚,但具體罪狀不明確,因此條例增加許多罪狀的描述,且有加重處罰的條款,對(duì)于有扛幫、全誣十人以上、用財(cái)雇寄、兜攬受雇受寄、專一挾制官吏、騙害良善、起滅詞訟、欺打平人、結(jié)成群黨、捏詞纏告、制縛官府等罪狀者,首重教唆越訴與直訴,其次是結(jié)成群黨,再次是挾制官府,最后是起滅詞訟與捏詞纏告。這表明立法者對(duì)于教唆詞訟的態(tài)度,教唆赴京越訴與直訴,有禍亂朝廷之嫌;結(jié)成群黨則危害社會(huì)秩序;挾制官府乃是破壞統(tǒng)治秩序;捏詞纏告則是無理取鬧,因此在處罰方面也存在等差。提到教唆詞訟,就會(huì)與訟師聯(lián)系在一起。明代地方普遍有“代書人”,乃是官方允許的撰寫詞狀之人,在官府的掌控之下,至少在一些“細(xì)事”訴訟方面,能夠發(fā)揮勸息的作用。由于民間對(duì)官府的不信任,找官設(shè)代書人,則認(rèn)為他們是站在官府的立場(chǎng)上,訟師卻會(huì)站在他們的立場(chǎng)上,這就導(dǎo)致官設(shè)代書人難以為生,沒有人愿意當(dāng)代書人,而訟師卻因?yàn)榘鼣堅(jiān)~訟,上者能夠“以此道獲厚利成家業(yè)”,下者“亦以三寸不律足衣食贍俯仰”,即使不能夠發(fā)財(cái)致富,至少也可以為生,“從無有落莫饑餓死者”。既然朝廷沒有明令規(guī)定訟師是非法職業(yè),官設(shè)代書人又很難發(fā)揮作用,就應(yīng)該形成一定的管理制度,進(jìn)行行業(yè)自我約束,或許可以消除訴訟方面一些弊端。不建立行業(yè)自我約束體制,加強(qiáng)官府的監(jiān)管,一味地以“訟棍”“教唆”罪名實(shí)施打擊,就很難取得實(shí)際效果。
明代“訴訟”律例法規(guī)體系在設(shè)計(jì)理念方面存在訟簡(jiǎn)詞實(shí)、疏通訟途、治官束民、治虛重情等特點(diǎn),在設(shè)計(jì)缺陷方面存在訟亂官不寧、訐告多誣陷、上批下難從、訟息民不安等問題。從地方治理的角度來看,訴訟關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定。權(quán)力加強(qiáng)和政權(quán)穩(wěn)定,是統(tǒng)治者考慮的第一要義。法律具有確定性、公開性,是對(duì)社會(huì)行為的一種規(guī)范,穩(wěn)定的王朝要以法律為基礎(chǔ),而法律的完善及實(shí)施則是政權(quán)穩(wěn)定的一種表現(xiàn)。在法律制度健全的情況下,才能有效控制治臣民,使其不對(duì)政治統(tǒng)治的穩(wěn)定產(chǎn)生重大影響?!霸V訟”律例法規(guī)體系的制定,有助于法律制度的建設(shè),是統(tǒng)治者一種靈活的統(tǒng)治策略。多種途徑的訴訟,為皇帝與上司了解治下民情提供便利,通過平民的申訴之口,來暗察地方吏治之弊。為了防止地方官員蒙蔽“圣聽”,派遣風(fēng)憲官監(jiān)察地方官員的權(quán)力運(yùn)作,考察地方官員的治理情況。如果地方官員勤于政事,理政訟明,那么就不會(huì)有積案,訴訟就會(huì)少,越訴及京控、直訴案件就不會(huì)頻繁發(fā)生。在統(tǒng)治者看來,“無訟”是天下大治的終極目標(biāo),也是長(zhǎng)治久安之道。如果官員公正嚴(yán)明,明察秋毫,而非貪贓枉法,結(jié)黨營(yíng)私,那么也就會(huì)大大降低訴訟的發(fā)生。訴訟是不可避免的,地方官員若能夠秉公處理,就能夠達(dá)到訟息民安。從明代歷史來看,確實(shí)有不少地方官能夠這樣處理。統(tǒng)治者通過法律的制度性建設(shè)和非制度性的儒家倫理規(guī)范,要把訴訟限制在可控的范圍之內(nèi),最終達(dá)到大權(quán)獨(dú)攬,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的目的。
明代地方官既負(fù)有行政責(zé)任,又兼理司法審判,集偵查、逮捕、刑訊、控訴和審判職能于一身,行政權(quán)與司法權(quán)交錯(cuò)重合,權(quán)力高度集中。為了防止地方官專斷,朝廷的監(jiān)察相當(dāng)嚴(yán)密,特別是明代中葉以降,地方既有巡按,又有巡撫,還有鎮(zhèn)守中官,形成“三堂”架構(gòu)。在地方上原有的都、布、按三司也依然存在,而布按二司的副職,參政、參議、副使、僉事等成為守巡道的長(zhǎng)官,皆有巡視監(jiān)察的使命,辦理詞訟也成為專責(zé)。除此之外,還有兵備、提學(xué)、撫民、巡海、清軍、驛傳、水利、屯田、招練、監(jiān)軍、督糧、協(xié)堂、驛傳、鹽法、撫治、漕儲(chǔ)等諸多的道,都有監(jiān)察地方官之責(zé),且能夠辦理詞訟。因?yàn)樗痉?quán)從屬于行政權(quán)力,無法真正達(dá)到監(jiān)察制衡的目的。在權(quán)力的運(yùn)作過程中,地方官員的結(jié)黨營(yíng)私、朋比為奸,又會(huì)使監(jiān)察形同虛設(shè)。在疏通訟途的情況下,給官民提供訴訟的便利,有些冤屈往往能夠通過上訴與直訴的方式予以得伸,官員的徇私舞弊及腐敗也常常因此而暴露。從地方治理的角度來看,“訴訟”律例法規(guī)體系在一定程度上發(fā)揮著監(jiān)督官員的功效。
明代“訴訟”律例法規(guī)體系的一些缺陷,也給一些刁鉆健訟、借訟漁利的人提供便利。朱元璋曾經(jīng)采取非常手段,“若城市鄉(xiāng)村有等起滅詞訟,把持官府,或撥置官吏害民者,若有此等,許四鄰及闔郡人民指實(shí)赴京面奏,以憑祛除,以安吾民”。其后世子孫對(duì)于唆訴刁健之人也深惡痛絕,特別是對(duì)那些影響社會(huì)秩序穩(wěn)定的刁鉆健訟之人,一直持嚴(yán)懲的態(tài)度,甚至賦予地方官以立斃杖下的權(quán)力。在統(tǒng)治者看來,這些人“上侮朝廷,下虐良民,為害深重”。他們往往“訴一事而添捏數(shù)端,告一人而牽連十?dāng)?shù),上以欺誑朝廷,下以冤陷良善”。教唆詞訟不但會(huì)擾亂人心,威脅到統(tǒng)治秩序,更關(guān)乎地方治理。
注 釋:
① (奧)凱爾森著,沈宗靈譯:《法與國(guó)家的一般理論》,中國(guó)大百科全書出版社,1996年,第332頁。
② 李交發(fā):《中國(guó)訴訟法史》,中國(guó)檢察出版社,2002年,第257頁。
③ (清)談遷著,汪北平點(diǎn)校:《北游錄·大清律》,中華書局,1960年,第378頁。
④ 王鍾翰:《王鍾翰清史論集》,中華書局,2004年,第3冊(cè)第1701頁。
⑤ 《明太祖實(shí)錄》卷82,洪武六年五月壬寅朔條。
⑥⑦⑧⑨⑩ (明)焦竑輯:《國(guó)朝獻(xiàn)徵錄》,學(xué)生書局,1984年,第2143、2371、1252、2550、4296頁。