2015年4期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日,雙月刊,每逢單月15日出版,是國家新聞出版總署批準(zhǔn)的國內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化,構(gòu)建和諧人文社會為辦刊主旨,以創(chuàng)新·求是·爭鳴·前沿為辦刊理念,以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目,因關(guān)注重大理論問題讓社會關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》,是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺,一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊,會同各方精誠合作,共同努力,共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過創(chuàng)辦數(shù)個“名欄”(板塊),合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡介
文化學(xué)刊
- 貶損、褻瀆魯迅:中國當(dāng)下某些“知識分子”的“新常態(tài)”
- 卮議“五個魯迅”
- 魯迅:說不盡的話題
- 現(xiàn)代化起點(diǎn):以資本主義萌芽為中心的討論
- 誤釋和以訛傳訛釀就的一個中國新聞傳播史偽命題
——“消息子”與南宋小報“記者的職業(yè)化”風(fēng)馬牛不相及 - 美學(xué)四大學(xué)說根本性的錯誤
- 對梁漱溟“中國文化早熟”的評論
- 文化自覺的意義研究
- 美麗中國與生態(tài)文明建設(shè)的思考
- 全球化背景下壯族文化傳承的幾點(diǎn)思考
- 從《詩經(jīng)》婚戀詩看女性的愛情觀
- 《詩經(jīng)》中的鄉(xiāng)愁
- 流亡體驗(yàn)中的文學(xué)發(fā)生——20世紀(jì)30年代女性作家蕭紅的小說寫作
- 論《林蘭香》的世情內(nèi)容
- 論“異化”主題在作品中的變遷
- 梅爾·布魯克斯的喜劇世界
- 淺析《圍城》的多重主題意蘊(yùn)
- 試析《靜靜的頓河》主人公葛利高里的悲劇根源
- 感悟“賽乃姆” 探究新疆舞
- 外軍形象文學(xué)建構(gòu)
- 新媒體在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中的應(yīng)用路徑研究
- 淺析高校行政管理中的問題與對策
- 高校教育管理的發(fā)展困境及創(chuàng)新路徑
- 對智庫建設(shè)背景下加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè)的思考
- 高校教育管理制度創(chuàng)新
- 大學(xué)校園文化的調(diào)查研究
——以三亞學(xué)院為例 - 加強(qiáng)高校法治文化構(gòu)建的幾點(diǎn)思考
- 高校工會組織引導(dǎo)教職工踐行社會主義核心價值觀路徑探究
- 社會中間層在經(jīng)濟(jì)法中的雙重角色特點(diǎn)及其功能
- 對1787年美國制憲的思考
- 非法證據(jù)排除規(guī)則的研究
- 浙江創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及優(yōu)化路徑研究
- 基于SWOT分析的廣東省科技旅游發(fā)展研究
- 基于文化政策的歐盟文化旅游產(chǎn)業(yè)探析
- 淺析云南花燈的新時代發(fā)展價值
- 遼寧省競技體育發(fā)展戰(zhàn)略研究
- 英語語言文學(xué)教學(xué)中情景教學(xué)法的運(yùn)用探析
- 論游戲?qū)τ變盒睦戆l(fā)展的影響
- 文化館免費(fèi)開放與“文化養(yǎng)老”之思考
- 中國傳統(tǒng)的“四時”觀
- 信仰是社會的元?dú)?br/>——梁啟超的基督教觀
- 傳承中華文明 做好古籍保護(hù)工作
- 謙謙君子 卑以自牧
——論謙德教育與大學(xué)生成長成才 - 先秦儒道圣人觀與社會主義核心價值觀的契合
- 晉東南方言諺語文化信息解讀
- 平遙地名的文化學(xué)價值
- 河西方言親屬稱謂語之“同名異實(shí)”和“同實(shí)異名”
- 動態(tài)語境下的非言語交際研究
——以影視作品《窈窕淑女》為例 - 關(guān)于元話語分類的研究綜述
- 淺談四字成語中“一”的數(shù)字配合及文化內(nèi)涵
- 言語幽默的關(guān)聯(lián)理論解讀
- 公示語翻譯研究初探
- 基于語料庫的中國英語學(xué)習(xí)者詞串使用情況橫向?qū)Ρ妊芯?br/>——以“way”為例
- 上官昭容《游長寧公主流杯池》疑難語詞考釋
- 心靈深處躍動的文字
——《牧晚亭文集》閱讀手記 - 酣暢淋漓的現(xiàn)實(shí)批判
——論周作人的《談虎集》 - 《西游記》救贖歷程與“人生三境”
- 歷史不會終結(jié)
——對福山“歷史終結(jié)論”的兩點(diǎn)思考 - 西南“三線”建設(shè)人物研究述評
- 釋然與超然
——村上春樹與莊子的生死哲學(xué)之比較 - 生態(tài)批評視角下的生態(tài)價值觀研究
- 跨文化視角解讀中美娛樂圈“艷照門”當(dāng)事人的回應(yīng)
- 跨文化視野下的中美法制類電視節(jié)目比較研究