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基于文化政策的歐盟文化旅游產(chǎn)業(yè)探析

2015-03-20 11:46:20許海龍
文化學(xué)刊 2015年4期
關(guān)鍵詞:旅游文化

許海龍

(鄭州輕工業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450002)

基于文化政策的歐盟文化旅游產(chǎn)業(yè)探析

許海龍

(鄭州輕工業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450002)

以文化為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)正處于蓬勃發(fā)展的階段,文化旅游產(chǎn)業(yè)為歐洲創(chuàng)造了可觀的收益,并帶來諸多就業(yè)機(jī)會(huì)。歐盟各成員國之間以及與非歐盟成員國之間經(jīng)常進(jìn)行文化交流,確保文化多樣性,積極構(gòu)建文化認(rèn)同。鑒于此,應(yīng)該合理定位,準(zhǔn)確認(rèn)知,利用獨(dú)特文化與人文優(yōu)勢(shì),構(gòu)建獨(dú)特的文化旅游產(chǎn)業(yè)。

歐盟;文化政策;文化旅游

在全球化浪潮下,國內(nèi)外越來越多的發(fā)展議題都強(qiáng)調(diào)要突出區(qū)域文化的獨(dú)特性。近幾年來,具有深度文化內(nèi)涵的旅行,已經(jīng)成為前往目的地旅游時(shí)不可或缺的一部分。從歐盟整體的發(fā)展歷程來考量,文化在漫長的歷史中扮演著重要的角色,歐盟文化旅游得到歐盟公民的認(rèn)同,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下,也為歐盟帶來了文化經(jīng)濟(jì)效益,與旅游相關(guān)的文化政策發(fā)展,便是建立在旅游產(chǎn)業(yè)效益的基礎(chǔ)上。

一、歐盟文化政策內(nèi)涵

歐盟文化政策是歐盟進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)整合的基礎(chǔ),文化政策的制定與政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)層面上,歐盟承認(rèn)并保護(hù)各國傳統(tǒng)文化的多樣性,并以此為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提高競(jìng)爭力;政治層面上,歐盟強(qiáng)調(diào)公民的文化認(rèn)同感,希望政治和文化相輔相成,利用文化來擴(kuò)大和深化歐盟整合成果。各國紛紛利用文化活動(dòng)宣傳、推廣文化理念,借此消除歷史的隔閡,使得歐盟公民的合盟觀念深入人心。文化、政治、經(jīng)濟(jì)的相互融合,將政治、經(jīng)濟(jì)的利益提升為文化理念的共同體。

(一)促進(jìn)歐盟成員國之間以及與非歐盟成員國之間的文化交流

在全球文化日益融合的復(fù)雜形勢(shì)下,歐盟除了鼓勵(lì)成員國之間的文化交流,也希望促進(jìn)成員國與非歐盟成員國之間的跨文化對(duì)話,希望將豐富與獨(dú)特的文化流通到全世界。歐盟的文化政策也期盼透過大眾傳媒來傳播歐洲的特有文化,并且排除美國好萊塢視聽文化浪潮下的威脅,經(jīng)由聯(lián)合國教科文組織和其他機(jī)構(gòu)來傳播歐盟文化理念。[1]

(二)確保文化多樣性原則

歐盟文化政策相關(guān)措施和實(shí)踐的主軸是挖掘和保護(hù)文化多樣性。在《歐洲聯(lián)盟基本權(quán)利憲章》中明確規(guī)定應(yīng)尊重歐洲人民的傳統(tǒng)、宗教、語言等各種文化。此外,歐盟更加致力于在文化層面和其他國家、地區(qū)建立友好關(guān)系,希望將其文化特色作為一種重要的元素推向世界。歐盟強(qiáng)調(diào)文化多樣性的前提是必須確保此文化被理解和尊重,在其文化計(jì)劃中鼓勵(lì)文化人士的跨界流動(dòng)和文化作品的跨界傳播。透過各種文化政策的執(zhí)行,歐盟將“歐洲意識(shí)”提升為“歐洲認(rèn)同”,爭取了歐洲人民對(duì)政治整合的支持,并希望多樣化的文化使歐洲文化活動(dòng)和文化產(chǎn)業(yè)在世界文化中占有一席之地。

(三)積極構(gòu)建文化認(rèn)同

歐盟實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同的途徑是通過相同的歷史背景與文化多樣性來構(gòu)建的。歐盟強(qiáng)調(diào)歐洲具有共同的歷史,以歷史作為紐帶,以“大歐洲觀”淡化國家和民族意識(shí)。歐盟強(qiáng)調(diào)國家、地區(qū)和各族的自我屬性,提倡保留個(gè)人、團(tuán)體、國家獨(dú)立與自由的權(quán)利,尊重傳統(tǒng)、歷史和社會(huì)的多樣性。它接受和保護(hù)傳統(tǒng)文化,同時(shí)又鼓勵(lì)不同群族之間成員的流動(dòng)和對(duì)話,促進(jìn)一種文化的自然融合。[2]這種鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化政策認(rèn)為在現(xiàn)有文化基礎(chǔ)上可以構(gòu)建新的歐洲共同文化,同時(shí)通過文化交流來確定歐盟的地位,進(jìn)而在文化合作下爭取歐盟以外地區(qū)的認(rèn)可。

歐盟實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同的方式是通過大眾媒體和制定文化政策。大眾傳媒對(duì)于文化空間的建立具有不可估量的影響,所以歐盟將大眾傳媒的發(fā)展視為重要的內(nèi)容并加大扶持力度,希望通過媒介互動(dòng)性強(qiáng)、即時(shí)性好和形象化的特點(diǎn)增強(qiáng)各國在文化和思想上的聯(lián)系。在政策制定層面,歐盟組織通過開展各種文化推廣活動(dòng)來加深人們的認(rèn)同觀念,例如:歐洲文化城市、歐洲文物保護(hù)、建筑保護(hù)以及歐洲文化藝術(shù)節(jié)等。歐盟文化政策也常常以不同國家和地區(qū)的紀(jì)念性建筑物作為共同文化的標(biāo)志,并且透過這些實(shí)際的行動(dòng)方式來培養(yǎng)和增進(jìn)人們的文化認(rèn)同感,只有在文化認(rèn)同的背景下,歐盟整合政策才能徹底執(zhí)行,旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能被帶動(dòng)。

二、文化政策下歐盟五國文化旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭力分析

依據(jù) WEF組織2011年發(fā)布的全球旅游競(jìng)爭力排名,前七名中有五名為歐盟成員國,分別是德國、法國、英國、瑞典和奧地利。文化旅游產(chǎn)業(yè)涵蓋了文化、旅游和經(jīng)濟(jì)三要素,從三要素中衍生出旅游競(jìng)爭力指標(biāo):文化資源、自然資源、當(dāng)?shù)匕踩?、旅游硬件、?dāng)?shù)匚飪r(jià)水平、消費(fèi)物價(jià)變動(dòng)率,利用灰色理論進(jìn)行分析,求取各年度指標(biāo)權(quán)重,分析哪項(xiàng)指標(biāo)能夠影響文化旅游業(yè)的效益。

從文化旅游和經(jīng)濟(jì)層面的聯(lián)系來看,文化觀光產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以改善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施和生活環(huán)境,提高就業(yè)率,并能增加區(qū)域生產(chǎn),達(dá)到區(qū)域的收支平衡。這些效果直接或者間接都能促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也影響著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,由旅游資源和消費(fèi)物價(jià)指數(shù)作為影響游客來訪的關(guān)鍵指標(biāo),以GM(1,N)權(quán)重來分析各國旅游競(jìng)爭力指標(biāo),其中影響較大的為文化資源、物價(jià)變動(dòng)率、物價(jià)水平和自然資源,顯示游客仍然將文化因素和經(jīng)濟(jì)因素作為旅游成行與否的關(guān)鍵因素。

從資源角度來分析,文化資源中,當(dāng)?shù)氐倪z跡、歷史背景、傳統(tǒng)文化、文藝活動(dòng)和民俗表演能夠吸引更多的游客、文化工作者和專業(yè)研究人員的參觀游覽,不僅能夠帶來較高的經(jīng)濟(jì)收益,還能保存、保護(hù)和傳播該區(qū)域的人文特色和文化遺產(chǎn)。自然資源方面,影響游客的指標(biāo)以當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的獨(dú)特性、豐富性和環(huán)保性為重點(diǎn)。

就以上指標(biāo)來看,旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營效益對(duì)當(dāng)?shù)匚飪r(jià)水平、消費(fèi)物價(jià)變動(dòng)率等與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的項(xiàng)目有著相當(dāng)大的影響力;與消費(fèi)物價(jià)變動(dòng)率、當(dāng)?shù)匚飪r(jià)水平等經(jīng)濟(jì)相關(guān)的因素也有著很大程度的關(guān)系。如何利用國家本身特有的資源創(chuàng)造出更大的價(jià)值,成為這幾個(gè)國家在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有別于世界其他國家的關(guān)鍵。

三、歐盟文化旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)河南省旅游業(yè)發(fā)展的啟示

(一)合理定位,準(zhǔn)確認(rèn)知

五年計(jì)劃對(duì)于任何一個(gè)地區(qū)來說都具有極大的指導(dǎo)意義,各省市都制定并公布了“十二五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃。河南省旅游業(yè)屬于中等旅游項(xiàng)目地區(qū),旅游資源相對(duì)豐富,特別是人文旅游資源,擁有燦爛的歷史。但現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,正處于開發(fā)建設(shè)復(fù)蘇階段,且人口基數(shù)大,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)總量只處于中上等水平,。[3]由于經(jīng)濟(jì)上處于上升期,河南省的旅游業(yè)競(jìng)爭力相對(duì)較弱,對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)力也不是十分明顯。這種情況下,需要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,合理定位,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,無論哪一個(gè)區(qū)域,都要合理挖掘,準(zhǔn)確認(rèn)知自己的資源優(yōu)勢(shì)。

國民經(jīng)濟(jì)是一個(gè)整體的有機(jī)系統(tǒng),由各個(gè)產(chǎn)業(yè)共同組成,旅游業(yè)僅僅是其中一小部分。只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段時(shí),旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的一部分,其主導(dǎo)性才會(huì)得以體現(xiàn)。旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性較強(qiáng),受影響較大,所以,應(yīng)該與文化、體育、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、環(huán)保、地質(zhì)、工業(yè)、等相關(guān)產(chǎn)業(yè)積極融合。[4]各省應(yīng)該從時(shí)間角度理性分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,科學(xué)判斷區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最大程度的引導(dǎo)旅游業(yè)作用發(fā)揮。

(二)利用獨(dú)特文化與人文優(yōu)勢(shì)

歐洲國家文化旅游產(chǎn)業(yè)致力于宗教文化等世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,他們擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)歷史文化,并以此成為文化旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。同樣的,河南省地處中原,有著豐富的歷史文化資源,開封、洛陽等城市均為歷史古都。中原文化是中華文化的鮮活“標(biāo)本”和重要“窗口”,河南擁有豐富的民間文化資源。豫劇、少林功夫、陳氏太極、濮陽周口雜技、豫西社火、桐柏靈寶皮影、開封盤鼓等無一不是中國民間藝術(shù)中的奇葩;朱仙鎮(zhèn)木版年畫、開封汴繡、洛陽唐三彩、南陽玉雕、淮陽泥泥狗等都是享譽(yù)中外的中國傳統(tǒng)民間工藝的杰出代表;散落中原各地的盤古、女媧、伏羲、黃帝、神農(nóng)、嫘祖等更是家喻戶曉的中國神話故事中的英雄人物;愚公移山、孟姜女哭長城、梁?;?、七仙女下凡、花木蘭代父從軍等都是人們津津樂道的動(dòng)人故事;鹿邑老君廟、淮陽廟會(huì)、馬街書會(huì)、洛陽牡丹花會(huì)等不同節(jié)令、規(guī)模的各式節(jié)俗,早已成為中原各地傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合展示的重要平臺(tái)。圍繞中原民間文化深入推進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng),不僅可以帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào),更是中原人民生活文化的需求。

河南省是民間文化積淀深厚的膏腴之地,作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng),圍繞河南文化旅游強(qiáng)省戰(zhàn)略開展工作,改變“分散、封閉、低效”的現(xiàn)狀,橫向增加學(xué)校與兄弟院校、地方政府、研究機(jī)構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合,打造一支中原文化旅游傳承創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),創(chuàng)建一個(gè)中原文化傳承創(chuàng)新平臺(tái),鍛造一個(gè)文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新鏈條,建造中原地區(qū)文化旅游傳承創(chuàng)新基地。

[1]Colin Hoskin.全球電視和電影:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論[M].劉海豐,張慧宇譯.北京:新華出版社,2004.53-69.

[2][3]范恒瑞.中國省域旅游業(yè)主導(dǎo)性分析[D].南京:南京大學(xué),2012.

【責(zé)任編輯:王 崇】

F592.7

A

1673-7725(2015)04-0146-03

2015-02-15

本文系2014年度河南省政府決策研究招標(biāo)課題(項(xiàng)目編號(hào):2014162)的階段性研究成果。

許海龍(1981-),男,江蘇海安人,講師,主要從事文化傳播研究。

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