教育哲學
- 斯蒂格勒“第三持留”的教育哲學闡釋
蘊含著重要的教育哲學意義。文章對“第三持留”進行存在論分析，在此基礎(chǔ)上，將人、技術(shù)和教育聯(lián)系起來。研究發(fā)現(xiàn)，教育建立在“心理—集體—技術(shù)”三重個體化的基礎(chǔ)上且與技術(shù)統(tǒng)一于“人之為人”的發(fā)生過程之中，顯現(xiàn)出其面向未來的存在論意義；此外，數(shù)字技術(shù)正在異化教育，比如：瓦解作為地方性實踐的公共教育，教育商品化和資本僭越導致去個體化，最終可能會造成教育存在論意義的喪失。圍繞斯蒂格勒的相關(guān)思考，應(yīng)對當前的教育困境需要強調(diào)學習者的生存主體性，倡導全社會的負責任創(chuàng)新以及在
電化教育研究 2024年4期2024-04-09
- 人工智能時代教育哲學的轉(zhuǎn)向
義與實用主義教育哲學以某種外部指標為導向，忽略了學生的主體性，而存在主義哲學關(guān)注人的存在，其教育理論在人工智能時代具有合理性，包括人機關(guān)系中人的主體危機要求激發(fā)人的存在意識、智能技術(shù)進步引發(fā)的能力危機促逼創(chuàng)造力和批判力的培養(yǎng)、科技知識霸權(quán)隱藏的價值危機呼吁價值理性的回歸。人工智能技術(shù)也為存在主義教育的實踐提供了可能，包括智能在線教育推動教育范式從模式化走向個性化與自主化、人機協(xié)同助力教學方法從被動輸入走向?qū)υ拞l(fā)、虛擬交互技術(shù)拓展真實化與沉浸式育人的新場域
電化教育研究 2024年4期2024-04-09
- 教育哲學視域下家庭教育的實踐性思考
育；實踐性；教育哲學中圖分類號：G78 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2023）19-0003-05教育哲學是一種理念、一種理論，更是一種實踐和一種行動。家庭教育哲學既是認識哲學、社會哲學，更是實踐哲學和行為哲學。從根本上講，家庭教育哲學是一種實踐哲學。毛澤東指出：“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界。”[1]家庭教育哲學不僅是家庭教育的認識
江蘇教育研究 2023年19期2023-11-18
- 論終身學習的新哲學基礎(chǔ)
王懷波摘要：教育哲學是關(guān)于教育最根本問題的認識，是教育實踐的“道”，決定了教育改革發(fā)展的方向。進入新發(fā)展階段，終身學習在促進社會可持續(xù)發(fā)展上的價值日益凸顯，其學習空間逐漸向互聯(lián)網(wǎng)遷移，學習者的學習需求更加多元化，終身學習的新趨勢呼喚教育哲學創(chuàng)新。從教育本體論層面來看，終身學習情境下的教育本質(zhì)演變?yōu)槁?lián)通，強調(diào)通過聯(lián)通促進個體與世界間多個層次的互動聯(lián)系。從終身學習的認識論來看，知識演變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)化形態(tài)，呈現(xiàn)全譜系、動態(tài)網(wǎng)絡(luò)化、群智匯聚和問題導向等新特征，推動終身學
現(xiàn)代遠程教育研究 2023年2期2023-06-16
- 《布利丹毛驢的選擇》的教育哲學
題，更是一個教育哲學問題。布利丹驢子的悲劇只會產(chǎn)生在西方文化的語境之下，因為西方文化是學以致知的文化。獲取知識認識真理不僅僅需要理論的思辨，更需要實踐活動來實證。用中國傳統(tǒng)哲學“知行觀”的角度來講，獲取知識不僅要“知”，而且還要“行”，甚至要做到“知行合一”，但是布利丹毛驢僅僅是一種不徹底的“知”，而不是大詩人陸游提倡的“躬行”。這個寓言故事的教育意義就是當“知”迷惑的時候需要用“行”來探討知識或真理?！恫祭っH的選擇》在一定程度上說明了中國傳統(tǒng)文化知行
文學教育下半月 2023年1期2023-06-07
- 學校課程規(guī)劃方案內(nèi)外一致性探討
;課程規(guī)劃;教育哲學;課程實施;課程評價課程是教育實施的載體，課程規(guī)劃則是對學校課程進行整體設(shè)計的文本結(jié)果，主要包括課程依據(jù)、教育哲學、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價和課程保障這六大要素。本文以廣州市天河區(qū)龍洞小學課程規(guī)劃方案的制訂為例，探討學校課程規(guī)劃方案內(nèi)外一致性的實現(xiàn)路徑，為深化學校課程改革提供實證案例。一、學校課程規(guī)劃方案的質(zhì)量現(xiàn)狀推進新一輪課程改革要求學校對國家課程計劃嚴格地執(zhí)行，但據(jù)筆者觀察，在實踐過程中，隨意更改、增減計劃內(nèi)課程的現(xiàn)象并不少見。
中小學班主任 2022年12期2022-07-02
- 讓學生站到教育生活的“C位”
】長期以來，教育哲學被看作一個抽象的概念，認為其離我們的日常生活比較遙遠?！督逃纳钜馓N》一書，嘗試從我們身邊的教育問題出發(fā)，避開了規(guī)范化的哲學說教方式，圍繞教育生活的關(guān)鍵要素，漸次展開討論。作者先從人、生活與教育的關(guān)系入手，再從生活的價值、意義、知識、語言、交往、德行、生命情感等方面展開對教育生活的剖析。作者意在強調(diào)：從日常的教育生活出發(fā)，從日常生活中那些基礎(chǔ)性教育問題與要義出發(fā)，去對我們的日常教育生活做一種審慎的追思，并且讓我們在日常教育生活狀態(tài)之中
江蘇教育·教師發(fā)展 2022年10期2022-06-11
- 技術(shù)時代教育哲學的技術(shù)觀
摘要：在教育哲學看來，技術(shù)不僅指名詞意義上的各種教育技能、技巧、方法與手段以及各種物化的工具、設(shè)備與信息媒介系統(tǒng)等，而且意味著動詞意義上的技術(shù)過程，是名詞意義上的技術(shù)對教育的解蔽、敞亮與構(gòu)造，是“進行教育的技術(shù)”，表現(xiàn)為教育者為了育人運用知識、技能憑借各種工具、媒介技術(shù)傳授系統(tǒng)知識、培育學生情感、磨礪學生意志與健美學生身體的過程，它具有育人性、情感性與藝術(shù)性等特征。按照不同的標準，教育技術(shù)至少可分為本源技術(shù)與介入技術(shù)，“硬”技術(shù)與“軟”技術(shù)，通用技術(shù)與專用
中國電化教育 2022年4期2022-04-18
- 生命教育的價值與隱憂
;生命教育;教育哲學作者簡介：高偉，江蘇師范大學教育科學學院（教師教育學院），教授自20世紀60年代以來，以各種面目出現(xiàn)的生命教育便漸次成為教育理論研究的重要話題與教育實踐的熱點問題。這種現(xiàn)象既與教育理論演變的內(nèi)在邏輯有關(guān)，也與教育實踐的時代責任有關(guān)。隨著現(xiàn)代性的巨大變形以及深入開展，一方面在理性反思維度上生命這一話題承載了批判現(xiàn)代性、建設(shè)現(xiàn)代性雙重任務(wù)，一方面在現(xiàn)代生活方式的變革上生命越發(fā)地成為問題。于前者言，“生命”成為一套隱喻系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)，人們試圖
中國德育 2022年6期2022-04-13
- 教師形象的哲學研究
樣的形象。從教育哲學的角度來看，研究教師的形象是對教師自身的認識問題，即教師“是什么”的本體論思考。從教育哲學的角度對教師形象進行反思性和批判性研究能夠幫助教師更好地建立起關(guān)于自身形象的哲學認知。關(guān)鍵詞 教師形象;哲學演變;教育哲學;教師;反思中圖分類號 G451文獻標識碼 A文章編號 2095-5995（2021）06-0029-03教師的哲學是關(guān)于教師個體在教育實踐中進行的個體性、反思性和實踐性活動的哲學。[1]在教育實踐過程中，教師通過反思教育理論、
教師教育論壇（普教版） 2021年3期2021-11-03
- 對比分析弘一法師與尼卡諾爾的教育哲學思想
學流派重要的教育哲學家，他在19世紀的俄羅斯哲學史的教育哲學學科領(lǐng)域里創(chuàng)造性的提出了獨特的思想理論。將二者進行對比有利于增進中俄兩國間的思想文化交流。關(guān)鍵詞：弘一法師;尼卡諾爾：教育哲學一、關(guān)于弘一法師弘一法師（1880-1942），俗名李叔同，出生于天津。于1942年福建泉州圓寂。是將中國佛教文化與傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的著名文人學者，他是中國新文化運動的前驅(qū)，卓越的藝術(shù)家、革新家、思想家和教育家，是中國近現(xiàn)代佛教歷史上最享有盛譽的大德高僧。同時也是在國際上知
下一代 2021年5期2021-09-30
- 從《論語》看孔子的教育哲學思想
;教育原則;教育哲學孔子是春秋時期著名的政治家、教育家和思想家，著作《論語》是其思想的集中反映。關(guān)于孔子和《論語》相關(guān)的研究成果，學界汗牛充棟，主要涉及對《論語》學的研究、孔子教育教學思想、哲學思想、道德思想、天命思想、教師形象的研究和基于孔子思想對現(xiàn)代社會的反思等內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展，跨學科研究成為學界研究的熱點。文章基于著作《論語》這本記載孔子及其弟子言行的語錄體散文著作，從哲學的角度對孔子教育原則進行研究，以期能夠為當代歷史教育提供借鑒和思考。一、《
學習與科普 2021年13期2021-08-22
- 淺析小學語文教師教育哲學取向的特點與啟示
要：教師對于教育哲學的意識和認知對其實際的教學手段和方式、風格等起著指導性的作用和影響?；谛W語文教師教育哲學以經(jīng)驗主義、現(xiàn)實主義為主導，受理想主義影響等特點，需要從學校和教師自身出發(fā)培養(yǎng)教師的教育哲學意識，推動其教育哲學的轉(zhuǎn)變和完善，促使其在課堂教學改革和創(chuàng)新方面起到積極的作用。關(guān)鍵詞：小學;語文教學;教育哲學一、 引言小學階段的語文課堂是學校教育的基礎(chǔ)，其教學效果不僅影響著小學生整體學習情況，而且影響小學生的素質(zhì)養(yǎng)成和全面發(fā)展。所以要通過小學語文教師
考試周刊 2021年48期2021-07-25
- 西方政治經(jīng)濟學中的勞動理論與教育哲學思考
;勞動理論;教育哲學西方政治經(jīng)濟學史上有諸多影響深遠的理論，其中關(guān)于勞動的學說可謂成果豐碩。法國經(jīng)濟學家薩伊提出“生產(chǎn)三要素”論，其中，他對勞動要素尤為重視，甚至說，“僅僅是由于勞動，人類才能得到堪稱豐富的實際必需品，以及其他物品?！盵1]勞動與人的存在息息相關(guān)，勞動影響著個體的生存與發(fā)展，創(chuàng)造著人本身。教育的對象是人，因而教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為教育研究者和實踐者探討的熱點。本文旨在從西方政治經(jīng)濟理論中梳理關(guān)于勞動的學說，從勞動理論的視角出發(fā)，分別從勞動
北京教育·高教版 2021年4期2021-06-01
- 教育的本體與教育的自覺
。[關(guān)鍵詞]教育哲學;馬克思主義實踐哲學;教育實踐;教育自覺[中圖分類號]G40[文獻標識碼]A[文章編號]1005-5843（2021）02-0028-05[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2020.02.006教育的本質(zhì)是為社會培養(yǎng)人的一種活動。馬克思主義認為，教育是一種社會現(xiàn)象，是人類特有的有意識的活動——以影響人的身心發(fā)展為目標的社會活動?；鶎訉W校中的校長若能正確理解這個問題，堅持全面育人的理念，對把握正確的辦學方向，貫徹黨的
現(xiàn)代教育科學 2021年2期2021-05-31
- 論“課程育人”的本質(zhì)
實踐方略；在教育哲學的后現(xiàn)代范式變革視角下，課程育人是教育哲學世紀轉(zhuǎn)向中的實踐價值關(guān)懷。關(guān)鍵詞：課程育人；課程教學；教育目的；教育本質(zhì)；立德樹人；教育哲學中圖分類號：G423.04 文獻標識碼：A 文章編號：1672-0717（2021）01-0060-11基金項目：浙江省高等教育十三五第二批教學改革研究項目“高職英語課程思政‘三三三育人模式的探索與實踐”（jg20190886）。當前，國內(nèi)教育界以“課程育人”為主題的文獻可分為兩大類別：一類是直接以“課程
大學教育科學 2021年1期2021-03-24
- 培育“和合”特色文化的思考
;學校特色;教育哲學;文化理念臨沂第四十中學位于山東省臨沂市羅莊區(qū)，是一所辦學經(jīng)歷不足十年的新建學校，包括幼兒園、小學部、初中部在內(nèi)，現(xiàn)有160個班級，7648名學生，456名教師。在學校規(guī)模不斷擴張的進程中，學校領(lǐng)導班子非常重視內(nèi)涵發(fā)展。在專家學者的引領(lǐng)下，學校提出了“和合”辦學理念，注重培育“和合”特色文化。經(jīng)過幾年的探索與實踐，學校特色文化創(chuàng)建成效顯著。作為一名校長，該有怎樣的教育理念，該怎樣清晰闡釋自己的教育主張呢？一、教育思想堅定四十中確立的教育
教書育人·校長參考 2021年2期2021-03-11
- 薩特人本主義教育哲學思想及其對我國高等教育的啟示
人本主義; 教育哲學; 個性化教育一、薩特人本主義教育哲學思想的基本內(nèi)涵在諸多的教育哲學流派中，薩特的教育哲學思想有著不容忽視的重要地位。首先，薩特的哲學是一種激進的自由意志主義，而自由意志和決定論是相互對立的兩種思想。決定論認為，人是被某種存在的意義束縛著，而薩特卻認為人類有絕對的自由權(quán)。所謂自由，就是人沒有存在的意義，也沒有先于存在的正義或者價值，或脫離一切束縛的絕對自由。薩特有句話叫“人是被判定為自由”，他在說這句話時想要表達的思想就是，作為一個人來
科學與財富 2021年30期2021-03-01
- 孔子教育哲學思想對當代學生德育工作的價值探究
踐為中國傳統(tǒng)教育哲學思想奠定了堅實的基礎(chǔ)。近年來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，進入了社會轉(zhuǎn)型期，“急功近利”的思想在教育領(lǐng)域已露端倪，德育工作任重道遠，孔子的教育方法、教育內(nèi)容、教育理想都充滿了哲學思想和辯證思維，他的“學而不思則罔，恩而不學則殆”的教育方法，“有教無類”的平民普及教育主張，“德才兼?zhèn)洹钡慕逃枷耄瑢τ谖覈逃虒W、當代學生德育工作具有很大的實用價值和借鑒價值，給我們留下了寶貴的精神財富。關(guān)鍵詞：孔子;教育哲學;德育工作一、孔子的教育哲學思想（一）以
河南農(nóng)業(yè)·教育版 2020年8期2020-11-06
- 基于教育哲學維度的雙語教育問題思考
本文筆者將從教育哲學的角度去探討X自治區(qū)雙語教育的問題?！娟P(guān)鍵詞】雙語教育; 教育哲學;問題【作者簡介】萬元婷（1990.07.21-），女，漢族，重慶梁平人，西藏大學教育學院課程與教學論專業(yè)2017級研究生，研究方向：教學論。一、“教育哲學”概說1.“教育哲學”的概述。哲學也被稱之為智慧之學。針對理論而言，哲學就是理論、系統(tǒng)化的世界觀，通過尋求人生意義、關(guān)懷人類命運、批判現(xiàn)實世界與建設(shè)理想世界，促使人和世界關(guān)系的根本觀點、態(tài)度與主張的形成。對哲學有靜態(tài)的
校園英語·月末 2020年7期2020-11-02
- 尼采教育哲學視野下高校人才評價制度研究
評價;尼采;教育哲學習總書記在中國科學院第19次大會上指出，當前我國高水平創(chuàng)新人才仍然不足，特別是科技領(lǐng)軍人才匱乏。人才評價制度不合理，唯論文、唯職稱、唯學歷的現(xiàn)象仍然嚴重，名目繁多的評審評價讓科技工作者應(yīng)接不暇，人才“帽子”滿天飛，人才管理制度還不適應(yīng)科技創(chuàng)新要求、不符合科技創(chuàng)新規(guī)律。我國學術(shù)領(lǐng)域不斷發(fā)展的過程中，人才評價制度的滯后，已經(jīng)成為學術(shù)發(fā)展的一大阻礙。因此，建立適當、合理的高校人才評價制度刻不容緩。本文將以尼采教育哲學的理念為出發(fā)點，從高校人才
青年生活 2020年19期2020-10-14
- 對教育哲學與教育學的劃界分析
要：百年來，教育哲學的發(fā)展是在與教育學的糾纏中躑躅前行的，二者的界限并不十分清晰，甚至有所重合。究其原因，這主要是由教育哲學出身的牽強和學科地位的尷尬所導致的。教育哲學要獨立發(fā)展，必須與教育學劃清界限。而以可能和可行兩個維度對教育哲學和教育學進行劃界，能夠厘清二者之間的領(lǐng)域范圍。教育哲學是探討教育何以可能的學問，教育學是探討教育何以可行的學問。只有把教育哲學的可能和教育學的可行緊密結(jié)合起來，才能實現(xiàn)雙向互動、共贏發(fā)展。關(guān)鍵詞：教育哲學;教育學;劃界;可能;
教學博覽 2020年29期2020-09-10
- 存在主義對教育學的影響
存在主義? 教育哲學? 教育【中圖分類號】G40-02?【文獻標識碼】A?【文章編號】2095-3089（2020）30-0001-0219世紀，存在主義作為一個獨特的哲學領(lǐng)域出現(xiàn)了，涌現(xiàn)了尼采（Nietzsche）、克爾凱郭爾（Kierkegaard）、布貝爾（Buber）、海德格爾（Heidegger）、雅思貝爾斯（Jaspers）和薩特（Sartre）等一大批存在主義的思想家，他們將存在主義發(fā)展并完善。存在主義是第一次世界大戰(zhàn)前后在歐洲興起的一種哲學
課程教育研究 2020年30期2020-09-08
- 杜威“兒童中心論”對我國基礎(chǔ)教育的啟示
杜威是偉大的教育哲學家，其教育思想集中批判了傳統(tǒng)教育中的以教師為中心，基于哲學和心理學，開創(chuàng)了以兒童為中心的現(xiàn)代教育?！皟和行恼摗敝鲝埥逃鹬貎和奶煨院蜕硇陌l(fā)展特點，重視教學活動的開展和兒童直接經(jīng)驗的獲得，對教育的發(fā)展和實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重要的指導意義和實踐價值。了解“兒童中心論”的理論基礎(chǔ)，深刻挖掘杜威的教育哲學思想，認真總結(jié)“兒童中心論”對當代基礎(chǔ)教育的啟示，對推動教育實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展具有重要意義。關(guān)鍵詞：兒童中心論;杜威;基礎(chǔ)教育;教育哲學基于民主主
文存閱刊 2020年7期2020-07-24
- 淺析杜威教育哲學思想的內(nèi)容及價值
為一名優(yōu)秀的教育哲學家。本文通過研究杜威教育哲學思想國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、理論淵源以及其思想的基本內(nèi)容，從而使教育者對杜威的教育哲學思想有更清晰的認識，進而更好的讀懂杜威本人，讀懂其教育思想，使其思想更有利于我們的教育教學生活。本文采用文獻分析法等方法，通過閱讀相關(guān)書籍、已公開出版的各類期刊文獻等，學習國內(nèi)外學界關(guān)于杜威教育思想的相關(guān)研究成果，了解教育界關(guān)于杜威教育思想的相關(guān)理論并進行總結(jié)，分析出該思想對我國教師職業(yè)改革的重大價值以及使學生如何更好地接受教育的結(jié)
各界·下半月 2020年5期2020-06-15
- 家庭教育中父母角色的反思與重塑
父母角色 教育哲學作者簡介：孫開一， 沈陽師范大學教育科學學院，研究方向：教育政策、教育管理;趙士謙， 沈陽師范大學教育科學學院，管理學博士，副教授，研究方向：教育法學、教育政策、教育管理。中圖分類號：G77 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.20
法制與社會 2020年9期2020-05-14
- 教育哲學視域下大學英語教學的價值審視
迷失。本文在教育哲學視域?qū)徱曔@一問題，通過“立教育哲學之基，轉(zhuǎn)教學理念;借教育哲學之力，改教學實踐”為大學英語教學價值的重構(gòu)探尋路徑。關(guān)鍵詞： 大學英語教學 ? ?價值取向 ? ?教育哲學隨著全球化程度的不斷提高，英語作為一種全球性語言的價值越來越突出，近年來，英語教育的工具性價值得到重視的同時，人文價值卻被弱化和忽視，大學英語教學面臨一些尷尬。首先，偏重英語的語用功能，輕視英語思維能力的鍛煉。其次，英語教學桎梏于應(yīng)試教育，輕視對學生多元文化觀、價值觀的培
文教資料 2020年5期2020-04-30
- 解析尼卡諾爾（布拉夫科維奇）經(jīng)院教育哲學的獨特性
，在經(jīng)院派的教育哲學領(lǐng)域里也提出了獨特的思想理論，這在19世紀的俄羅斯哲學史上留下了深刻的烙印。關(guān)鍵詞：俄羅斯 尼卡諾爾 經(jīng)院哲學 教育哲學一、關(guān)于尼卡諾爾尼卡諾爾是19世紀俄羅斯經(jīng)院哲學流派重要的代表人物之一，被稱為是“積極哲學的精神主義作家”。他畢業(yè)于圣彼得堡神學院。曾擔任喀山神學院院長，唐主教管區(qū)的牧師，烏法和門澤林斯基的主教，赫爾松和敖德薩的大主教。尼卡諾爾俗家的全名是：亞歷山大·伊萬諾維奇·布拉夫科維奇，他的主要代表作有：《積極的哲學與超自然的存
公關(guān)世界 2020年24期2020-02-04
- 教育哲學與美好生活
張敏摘 要：教育哲學作為哲學的一部分，在教育中起著不可替代的作用，教育哲學最為關(guān)心的是人的生活實踐及教育實踐。教育的存在和發(fā)展以及目的都離不開生活的影響，另外，教育還可以促進生活的完滿和幸福，為人們生活的更好提供有利的條件；哲學的產(chǎn)生以及研究的內(nèi)容也同樣離不開生活，所以教育、哲學與生活都有著密切的關(guān)系。關(guān)鍵詞：教育哲學；關(guān)懷生活；生活的幸?；弧⒔逃c生活教育是內(nèi)含于生活過程之中的過程。生活既是教育的起點，又是教育的歸宿。然而現(xiàn)代教育受現(xiàn)代科技與現(xiàn)代工業(yè)的
科學與財富 2019年19期2019-12-11
- 淺析教育哲學對小學精神教育的啟示
是哲學問題，教育哲學是研究教育根本問題的應(yīng)用性哲學。小學作為國民素質(zhì)教育的起點，精神文化教育對小學生未來的知識積累和情感素質(zhì)以及完整人格的形成有著至關(guān)重要的意義，但是目前新課改加強小學生的素質(zhì)培養(yǎng)的過程中，依然存在重視成績而德育缺失以及德育偏差的問題。本文通過對小學精神教育現(xiàn)狀和問題的分析，論述小學精神教育的弊端、必要性、和改進策略。從而促進小學基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞 教育哲學 小學教育 新課改 精神教育中圖分類號：G40文獻標識碼：A何為“精神”？指
科教導刊·電子版 2019年27期2019-11-16
- 教育與勞動結(jié)合可能性的教育哲學闡釋
;教勞結(jié)合;教育哲學中圖分類號 G715 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2019）19-0006-06關(guān)于教育與勞動的關(guān)系問題，馬克思曾指出“未來的教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育、體育相結(jié)合，其不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵1]也就是說，生產(chǎn)勞動與教育結(jié)合對于社會發(fā)展以及培養(yǎng)全面發(fā)展的人具有重大意義。但對于教育與勞動結(jié)合的可能性問題，馬克思未能詳盡闡釋。而對教育與勞動結(jié)合可能性的教
職業(yè)技術(shù)教育 2019年19期2019-11-12
- 孔子教育哲學思想對當代學生德育工作的價值探究
踐為中國傳統(tǒng)教育哲學思想奠定了堅實的基礎(chǔ)。近年來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，進入了社會轉(zhuǎn)型期，“急功近利”的思想在教育領(lǐng)域已露端倪，德育工作任重道遠，孔子的教育方法、教育內(nèi)容、教育理想都充滿了哲學思想和辯證思維，他的“學而不思則罔，恩而不學則殆”的教育方法，“有教無類”的平民普及教育主張，“德才兼?zhèn)洹钡慕逃枷?，對于我國教育教學、當代學生德育工作具有很大的實用價值和借鑒價值，給我們留下了寶貴的精神財富。關(guān)鍵詞：孔子;教育哲學;德育工作一、孔子的教育哲學思想（一）以
河南農(nóng)業(yè)·教育版 2019年12期2019-09-08
- 懷特海教育哲學思想對大學通識課教育的啟示
述了其深刻的教育哲學思想，他認為學生是有血有肉的人，教育的目的是為了引導和激發(fā)學生的自我發(fā)展之路;教育過程既要讓學生獲取專業(yè)知識，同時又要讓學生積極主動地提升自我的文化修養(yǎng)，從而形成獨特的生存風格，掌握生活的藝術(shù)（智慧）。懷特海的教育哲學思想滲透著濃厚的人文主義精神，這對大學通識課教育教學提供了重要的理論借鑒。[關(guān)鍵詞]懷特海;教育哲學;通識課教育[中圖分類號]G420[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634（2019）02-0067-050 引言《
教學研究 2019年2期2019-08-09
- 走出庸俗實用主義的泥淖
學和進步主義教育哲學告訴我們，庸俗實用主義指導下的現(xiàn)代職教體系建設(shè)存在不足，應(yīng)該在更完整的哲學理念指導下進行建設(shè)。進步主義教育哲學和改造主義教育哲學為我們指明了現(xiàn)代職教體系建設(shè)的方向，我們應(yīng)該以此深化體系建設(shè)?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代職教體系建設(shè);庸俗實用主義;教育哲學【中圖分類號】G710? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）36-0015-06無論從政策文件來看，還是從實踐辦學來看，中高職銜接都是近年來我國職業(yè)教育改革與發(fā)展關(guān)注的重要
江蘇教育·職業(yè)教育 2019年5期2019-07-08
- 人工智能時代教育哲學“技術(shù)理論”問題的生成及論域
擾動作為一個教育哲學研究問題日益凸顯，而原有的教育哲學框架已經(jīng)很難容納新的內(nèi)容，因此，有必要構(gòu)建教育哲學的“技術(shù)論”。研究發(fā)現(xiàn)：（1）傳統(tǒng)哲學的“偏見”和教育哲學對“技術(shù)人”的排斥，是“技術(shù)論”沒有成為教育哲學基本問題的主要原因;（2）技術(shù)哲學進展證成的技術(shù)觀、人性論，以及教學實踐領(lǐng)域的變革、教育哲學本身的功用為教育哲學技術(shù)論的構(gòu)建提供了理論辯護;（3）考慮到教學過程的基本構(gòu)成以及技術(shù)智能化對這些方面的現(xiàn)實的和潛在的影響，教育哲學技術(shù)論包括“技術(shù)與主體”“
電化教育研究 2019年5期2019-06-14
- 學校文化建設(shè)的思想方向和行動方略
深刻而鮮明的教育哲學，在歷史傳承、思想建設(shè)、生命成長、課程表達等方面予以重點關(guān)注，對學校文化展開何為學校文化和學校文化何為的哲學追問。【關(guān)鍵詞】學校文化；教育哲學；價值導向；生命成長；課程表達【中圖分類號】G521 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2018）50-0021-03【作者簡介】儲建明，江蘇省無錫市錫山區(qū)教育局教育科學規(guī)劃辦（江蘇無錫，214101）主任，正高級教師，江蘇省語文特級教師，江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)對象”首批中青
江蘇教育 2018年14期2018-11-22
- 高品質(zhì)高中的基本品質(zhì)
長應(yīng)有自己的教育哲學并引領(lǐng)團隊付諸實施；學校應(yīng)有豐富的課程體系并產(chǎn)生校本的力量；校園應(yīng)是一個“泡菜缸”并留下學生成長的印記。【關(guān)鍵詞】高品質(zhì)高中；教育哲學；課程體系；成長印記【中圖分類號】G63 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2018）42-0024-03【作者簡介】孟曉東，江蘇省無錫市錫山區(qū)人民政府教育督導室（江蘇無錫，214100）主任、錫山區(qū)教育局副局長，江蘇省語文特級教師。要給“品質(zhì)”下一個標準化的定義還是有難度的，它可以指個人
江蘇教育 2018年12期2018-11-21
- 教育哲學的立德樹人使命探討
面發(fā)展的人。教育哲學是窮根究底的一門學科，它的根本問題就是處理好個人與教育的關(guān)系，追究教育活動的終極意義。人的教育作為教育哲學的使命，在塑造教育知識中的“人的形象”有著重要的作用。當今社會，我們更應(yīng)強調(diào)教育哲學的人性建設(shè)使命，更關(guān)注教育的立德樹人使命。關(guān)鍵詞： 教育哲學；人的教育；教育使命；使命教育哲學要實現(xiàn)立德樹人的使命，那么首要的基礎(chǔ)就是遵從教育的發(fā)展規(guī)律，尊重人的發(fā)展的規(guī)律，從人的教育出發(fā)。只有在不斷地對教育現(xiàn)象及教育事實的反思和探討中，才能尋求到哲
科學導報·學術(shù) 2018年18期2018-10-21
- 論后現(xiàn)代主義視角下的混合式教學
后現(xiàn)代主義；教育哲學一、后現(xiàn)代主義與混合式教學如今，被學界普遍認同的關(guān)于后現(xiàn)代主義的主要向度一般來說有三種。一是偏于激進的后現(xiàn)代主義，主要代表人物是利奧塔、福柯等，其主要特點是否定性。注重否定與批判；二是建設(shè)性后現(xiàn)代主義，主要代表人物有懷特海、霍伊等，其特點是建設(shè)性。側(cè)重于否定、批判，又具有積極、肯定和建設(shè)性；三是庸俗的后現(xiàn)代主義。庸俗的后現(xiàn)代主義指對否定性和建設(shè)性的后現(xiàn)代主義的簡單化理解，其代表人物是杰姆遜。關(guān)于混合式教學目前學界還沒有一個統(tǒng)一的清晰的定
速讀·中旬 2018年7期2018-08-17
- 一代師表范壽康
事教，不僅在教育哲學的研究領(lǐng)域貢獻卓著，還為振興國語教育盡心盡力?？箲?zhàn)時期，他身擔大任，編輯出版了大后方的中小學教科書?？箲?zhàn)勝利后，又領(lǐng)命去臺灣消除奴化教育的影響，全力推行國語教育。他一生為中國的教育事業(yè)做出了許多可貴的貢獻，不愧為“一代師表”?！娟P(guān)鍵詞】范壽康；教育哲學；語文教育范壽康先生是老一輩的愛國人士，也是一位集教育哲學之大成的著名學者。他在日本東京帝國大學求學時，原是學教育學的，后來發(fā)現(xiàn)無論研究教育的哪一方面，都離不開基本哲學原理，便轉(zhuǎn)而學習哲學
教學月刊小學版·語文 2018年6期2018-08-10
- “人的時代”誕生的“人學”
的“人學”即教育哲學，主要觀點有：人具有自然、社會和精神屬性，人性具有向善與尚美傾向，人的潛能無窮無盡；教育是“生產(chǎn)人”，“教育學是人學”；學生應(yīng)是“有權(quán)感到自豪的人”；教師應(yīng)成為杰出的“人學家”；學校應(yīng)成為“復雜的人道主義實驗室”；“人生育人，而勞動則把人造就成真正的人”；等等。關(guān)鍵詞：人的時代；人學；教育哲學；蘇霍姆林斯基中圖分類號：G519 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2018）04A-0003-05教育哲學的功能在于設(shè)計人的發(fā)展的
江蘇教育研究 2018年10期2018-05-31
- 普通中小學德育管理問題的幾點思考
題，本文站在教育哲學立場上給予反思審視。[關(guān)鍵詞] 普通中小學；德育管理；前提性問題；教育哲學德育是學校教育工作的重要組成部分，是實施全面發(fā)展教育的重中之重。我國普通中小學德育管理基于統(tǒng)一的目的、任務(wù)和內(nèi)容，按照一定的教育原則，采用科學有效的方法，有目的、有計劃和有組織地開展各種教育活動，以培養(yǎng)學生良好的思想品德。那么，依此邏輯，學校德育應(yīng)當是有效的，學校德育應(yīng)當能培養(yǎng)學生的良好品德。然而，當前的學校教育實際并不樂觀，如有的德育管理者失職，有的教育者失范，
教書育人·校長參考 2018年3期2018-05-09
- 用“特色文化”詮釋學校教育哲學
；學校教育；教育哲學學校特色文化是學校生存和發(fā)展的靈魂，是凝聚學校內(nèi)涵的有效載體。所謂“特色文化”，是一所學校經(jīng)過長期辦學實踐，為全體成員共同遵守的價值體系、行為準則和共同的思想作風的總和。學校特色文化不是“橫空出世”的，更不是應(yīng)景之作，而是學校成員經(jīng)驗、智慧、精神和作風的積淀和提煉。學校特色文化能夠增進學校群體的向心力，激發(fā)師生的創(chuàng)造力。學校特色文化是學校成員的共同愿景，也是學校成員的生存方式、生活方式。一、教育愿景，點亮學校特色文化之燈“辦一所什么樣的
啟迪與智慧·教育版 2018年3期2018-04-22
- 阿倫特保守主義教育哲學啟示
典主義傾向在教育哲學上表現(xiàn)出堅定的保守主義姿態(tài)。她果斷指出了困擾美國公立學校教育的問題即教育權(quán)威的喪失。在她看來教育的本質(zhì)是“誕生性”，新來者既需要得到權(quán)威的庇護又需要以合理的方式介入既有的社會生活，而教育的目的，正是以行動切入世界，指向積極生活的。關(guān)鍵詞：阿倫特；保守主義；教育哲學中圖分類號：G40-01 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）11-0168-0320世紀50年代，阿倫特逃離歐洲歸化美國，龐大而復雜的美國社會就成為她的觀
學理論·下 2017年11期2018-03-26
- 試論胡適對孟子教育哲學的詮釋
方法論特征的教育哲學，以此為出發(fā)點來解讀孟子的教育思想。胡適擺脫以往的人性論局限，突出孟子教育的前提和基礎(chǔ)是人性善，認為孟子教育哲學的實質(zhì)與宗旨是培養(yǎng)與恢復“可善之性”并引導全面發(fā)展，還從主動、高標準、平民主義等方面論述了孟子教育哲學的方法。關(guān)鍵詞：孟子；教育哲學；性善；平民主義中圖分類號：G40-02 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2018）01-0005-03胡適借鑒杜威的觀點“哲學就是廣義的教育學說”，認為教育學與哲學往往是一體的，
西部學刊 2018年1期2018-02-27
- 杜威的教育哲學對中國大學教育改革的啟示
，結(jié)合杜威的教育哲學啟示，為我國大學教育改革提出相應(yīng)的改革建議。關(guān)鍵詞 教育哲學 杜威 教育改革中圖分類號：G40 文獻標識碼：A1當代中國大學教育所面臨的困境1.1人文學科與科學學科分裂長期以來，中國的大學教育有著鮮明的文理科之分，各院系之間壁壘森嚴，學術(shù)研究界限分明，大學生們更多的是在細化的學科學院中，以專業(yè)教育的方式專注于自己的學術(shù)研究領(lǐng)域，而甚少涉足其他研究領(lǐng)域。細分的學科對于提高專業(yè)水平有一定的積極作用，但卻割裂了學科本身之間的天然內(nèi)在聯(lián)系。在中
科教導刊·電子版 2017年34期2018-01-31
- 工程教育的未來發(fā)展趨勢
容、全民性的教育哲學理念。盡管“預(yù)測很難，特別是未來”，本文通過分析工程教育的定義和目的，回答了工程教育的未來發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞：教育哲學；工程教育；未來一、 二十一世紀的工程師如果我們試圖定義工程或者是工程師，那么我們都會提出類似的答案，比如“工程是科學的應(yīng)用”或“利用科學數(shù)學解決技術(shù)問題”，或者“工程”是獲取和運用科學、經(jīng)濟、社會和實踐知識的科學，技術(shù)和專業(yè)，以設(shè)計和構(gòu)建結(jié)構(gòu)、機器、設(shè)備、系統(tǒng)、材料和過程（維基百科），因此通過協(xié)商，做工程的人都被稱為工程
考試周刊 2017年75期2018-01-30
- 基于教育哲學視角的黃炎培職業(yè)教育目的論探究
的目的論，以教育哲學為視角，以教育價值論為出發(fā)點，對職業(yè)教育目的論進行闡述，希望對人們更好地認識黃炎培思想的務(wù)實性與前瞻性，更好地理解職業(yè)教育的內(nèi)在價值有所幫助。關(guān)鍵詞： 黃炎培 職業(yè)教育 教育目的 教育哲學 教育價值一、教育哲學的基本問題教育哲學是運用哲學的觀點和方法研究教育基本問題的一門學科，綜合了教育學、教育史和其他學科的基本原理解決教育現(xiàn)象中存在的問題，它是一門具有方法論性質(zhì)的學科。我們運用教育哲學的觀點分析教育現(xiàn)象往往更有高度，更能看清本質(zhì)。桑新
文教資料 2018年28期2018-01-22
- 馬克思教育哲學對高校素質(zhì)教育的啟示
要]馬克思的教育哲學從人的主體性、社會性和人的全面發(fā)展等不同角度闡述以人為本的核心思想，并以實踐為主線論述了人與環(huán)境和教育的關(guān)系，為正確認識三者之間的關(guān)系指明了方向。馬克思教育思想強大的生命力為高校推行素質(zhì)教育提供了堅實的理論依據(jù)。[關(guān)鍵詞]馬克思；教育哲學；素質(zhì)教育；高校[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）07-0101-03我國推行素質(zhì)教育已經(jīng)有二十多年了， 素質(zhì)教育這個詞語我們并不陌生，但到底什么
大學教育 2017年7期2017-08-16
- 從教育哲學的角度看大學英語視聽教學
作者認為，從教育哲學的角度分析大學英語視聽教學，明顯存在著教學忽視口語、學生自身能力相差較大等問題，解決措施：一是提升學生學習自主能力，二是注重培養(yǎng)學生的語言思維能力。【關(guān)鍵詞】 教育哲學；大學英語；視聽說教學；存在問題2016年我國對于英語四六級進行了改革，這些改革表明了我國英語教學體系對于英語教學有了新的要求，通過減少短對話以及短文的考核，并且增加了新聞聽力的考核，旨在提升大學生對于時事新聞的關(guān)注。與此同時在本次改革還增加了一個重要的考試形式——口語考
新西部·中旬刊 2017年7期2017-08-03
- 童心文化：海師附小教育哲學的追尋與涵養(yǎng)
教育追求 教育哲學童心，是真誠、純潔、坦蕩的赤子之心，是天然、自由、本真的生命狀態(tài)，蘊藏著蓬勃的生命能量和創(chuàng)造活力，是兒童成長的淵源和根基?！巴奈幕笔呛煾叫∪私逃穼づc涵養(yǎng)歷程中的哲學思索。一、童心文化：回歸生命自由的奠基財富在哲學層面，對童心作解釋最早的是明代思想家李贄，他認為“若失卻童心，便失卻真心，失卻真心，便失卻真人”。童心的特征概括起來有三點：一天真無蔽，二充滿好奇，三富于想象。童心教育就是要尊重、敬畏兒童生命，挖掘、激發(fā)兒童潛能，促進兒
小學教學研究·理論版 2017年6期2017-07-14
- 論教育哲學對教師的重要性
育界普遍認為教育哲學是理論學科，只是適合指導實踐，可有可無，并沒有認識到教育哲學的實踐性。本文通過論述教育哲學的概念以及特點，以明確教育哲學的性質(zhì)，從而明確教育哲學對教師的重要性，并提出相應(yīng)的策略以提高教育部門、學校以及教師對教育哲學的重視，從而更好服務(wù)教育事業(yè)。[關(guān)鍵詞] 教育哲學；教師；重要性；策略[中圖分類號] G645 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2017） 06-0032-02一 概念界定（一）教育哲學1 教育哲學的概念
教書育人·高教論壇 2017年6期2017-06-24
- 學科重建以來教育哲學領(lǐng)域主體間理論研究述評
曉婷[摘要]教育哲學學科重建以來，教育哲學領(lǐng)域主體間理論研究問題主要聚焦于教育本質(zhì)或理念、師生關(guān)系、教育目的、教育教學內(nèi)容、教育教學方式、德育和班級管理等幾個方面。教育哲學領(lǐng)域主體間理論研究基礎(chǔ)包括胡塞爾認識論的主體間理論、海德格爾生存論的主體間理論、伽達默爾哲學解釋學的主體間理論、哈貝馬斯交往論、弗萊雷和巴赫金的對話理論、梅洛·厐蒂和舒斯特曼身體間性理論等等。在系統(tǒng)梳理核心概念和相關(guān)概念、教育哲學領(lǐng)域主體間理論研究的基本理論觀點時發(fā)現(xiàn)，已有研究在取得豐富
現(xiàn)代教育科學 2017年4期2017-06-11
- 芻議教育哲學維度下高中歷史教學目標的確立
現(xiàn)。關(guān)鍵詞：教育哲學；高中歷史；教學目標隨著新課程標準的逐步深入，高中歷史課程將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀作為課程的三維目標。但是，在實際的教學過程中，教師往往只針對知識與能力、過程與方法的教學目標開展教學活動，嚴重忽略了情感態(tài)度與價值觀，造成教育的內(nèi)容只是流于外表，沒有走進學生的內(nèi)心世界，也無法真正實現(xiàn)提升學生情感水平和形成對生命價值的深刻認識的歷史教育目標。改變高中歷史教學現(xiàn)狀的最佳途徑就是從教育哲學的角度重新定義高中歷史教學目標，在培養(yǎng)
新課程·下旬 2016年12期2017-06-07
- 一個世紀的眺望
本體論。杜威教育哲學構(gòu)想的未來世界、教育功能和德育作用，在21世紀逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。重讀杜威教育哲學，對當前的教育改革，仍有啟發(fā)作用。關(guān)鍵詞：杜威；教育哲學；道德教育一、杜威哲學的使命約翰·杜威（John Dewey， 1859-1952）是美國實用主義哲學家、教育家，是一位將個人哲學理念，以教育為手段，付諸實踐的思想者。杜威用哲學改造了教育，用教育改造了美國。他繼承經(jīng)驗主義思想，試圖用實用主義哲學，彌補古典哲學二元論的不足。古希臘哲學的核心命題是“人與世界的
青年時代 2017年14期2017-06-02
- 王陽明《教條示龍場諸生》的教育哲學意義
提煉出王陽明教育哲學中的人生觀、學習觀、道德觀與修養(yǎng)觀。從教育哲學的視角關(guān)照，王陽明良知心學的實質(zhì)，就是一種道德人文主義的教化之學，它對于我們“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的現(xiàn)實啟迪就在于，以人文素質(zhì)和道德教育為優(yōu)先，同時兼顧知識教育和技能教育。關(guān)鍵詞：立志 勤學 改過 責善 教育哲學 立德樹人作者張宏敏，浙江省社會科學院哲學所副研究員、“黔浙文化合作論壇”陽明學研究中心研究員，哲學博士（浙江 杭州310007）。引 言 [見英文版第106頁，下同]明朝
孔學堂 2017年2期2017-05-30
- 教師個體的教育哲學：內(nèi)涵、價值和生成路徑
]教師個體的教育哲學是具有獨立性、實踐性、反思性和引導性的教育哲學，幫助教師加強教育信念并深刻理解教育本質(zhì)，有助于教師在具體的教育教學實踐活動中遇到問題時，運用哲學的思維去反思和審視教育經(jīng)歷，這不僅可以提升教師職業(yè)自我認同感、體現(xiàn)教師的專業(yè)化，也表現(xiàn)出內(nèi)生性的品格修養(yǎng)，最終可以讓教師在自己的生命經(jīng)歷中體現(xiàn)生命價值。學習教育理論，增強教育信念；反思教學實踐，做教育問題的研究者；雙重交往互動，重構(gòu)教育生態(tài)場域，這是形成教師個體教育哲學的重要路徑。[關(guān)鍵詞]教師
現(xiàn)代教育科學 2017年8期2017-05-30
- 樂行新歌
須以個性化的教育哲學為引領(lǐng)，堅守幼兒教育的理性精神，努力為兒童創(chuàng)造一個蓬勃生長的完整世界。多年來，馮雅靜和她的團隊遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，挖掘“樂教育”的文化內(nèi)核，探索“樂教育”的實施路徑，進行了卓有成效的抵達幼兒教育本質(zhì)的“樂教育”實踐，做出了新意，形成了影響。關(guān)鍵詞：樂教育；幼兒教育；教育哲學；理性精神；完整世界中圖分類號：G617 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2017）02B-0004-04說起快樂教育、愉快教育，從小學到幼兒園，可謂一
江蘇教育研究 2017年5期2017-04-12
- 曾釗新學術(shù)思想述略
面文化研究及教育哲學諸多領(lǐng)域。曾釗新教授的學術(shù)思想不僅十分豐富，而且新見迭出，取得了多方面的創(chuàng)造性成果，尤其是關(guān)于人性是道德的第二土壤的觀點、關(guān)于時年道德與場合道德的首次闡發(fā)、關(guān)于負面文化的開創(chuàng)性研究、關(guān)于高科技人才必識的大智慧的論述，不僅填補了相關(guān)學術(shù)空白，在學界引起強烈反響，而且順應(yīng)了時代要求，滿足了社會的客觀需要，具有重要的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：教育哲學；社會學；人性；道德；負面文化；曾釗新中圖分類號：G640文獻標識碼：A文章編號：1672-
大學教育科學 2017年1期2017-04-07
- 試論教育哲學的功用
娃內(nèi)容摘要：教育哲學客觀上是實踐的，形式上是思辨的，所以，教育哲學具有的功能：理性的反??；探求教育的本真；端正學習者的態(tài)度；滋養(yǎng)著教育智慧。教育哲學的這些功能有些已經(jīng)是實然狀態(tài)了，但是有些還仍然處于一種應(yīng)然狀態(tài)。關(guān)鍵詞：教育；教育哲學；功用G40-02教育哲學越來越受到人們的重視，是因為教育哲學有其他學科所不能替代的功能。明確教育哲學的功用不但可以促進教育實踐的積極發(fā)展，也能使教育哲學理論自身得到繁榮。一、理性的反省石中英說過：“教育哲學的研究總是從內(nèi)在的
課程教育研究·新教師教學 2016年28期2017-04-06