摘要： 教育是培養(yǎng)人的活動，教育的目的是在于把人培養(yǎng)成完整的人、全面發(fā)展的人。教育哲學(xué)是窮根究底的一門學(xué)科，它的根本問題就是處理好個人與教育的關(guān)系，追究教育活動的終極意義。人的教育作為教育哲學(xué)的使命，在塑造教育知識中的“人的形象”有著重要的作用。當今社會，我們更應(yīng)強調(diào)教育哲學(xué)的人性建設(shè)使命，更關(guān)注教育的立德樹人使命。

關(guān)鍵詞： 教育哲學(xué)；人的教育；教育使命；使命

教育哲學(xué)要實現(xiàn)立德樹人的使命，那么首要的基礎(chǔ)就是遵從教育的發(fā)展規(guī)律，尊重人的發(fā)展的規(guī)律，從人的教育出發(fā)。只有在不斷地對教育現(xiàn)象及教育事實的反思和探討中，才能尋求到哲學(xué)的批判和創(chuàng)新，才有可能為人的發(fā)展提供可能的機會。當今時代，我們要充分發(fā)揮教育哲學(xué)的立德樹人使命，那么就必須從以下兩方面著手：

（一）重塑教育信念，樹立教師和學(xué)生的”立德”

教師作為教育者，他的教育理念對學(xué)生的影響是非常深刻的。因此，在教育教學(xué)過程中，教師需要有深思熟慮的科學(xué)理念作為指導(dǎo)。那么，什么是教育理念？一般來說，所謂教育信念，是對教育理想、教育觀念、教育理論和基本教育命題的肯定和信念。它包括公眾的教育信仰、教育管理者的教育信念和教師的教育信念。1一個教師的教育理念對一個學(xué)校來說是多么的重要，它能影響到學(xué)校工作的方方面面，關(guān)系到學(xué)校的生存與壯大，推動教師向前不斷邁進，因此，我們說教師的教育理念是學(xué)校工作的靈魂。我們常聽一句話這樣說：立人先立德，樹人先樹品。一個人，即使他的工作能力特別厲害，才華超群，但是職業(yè)道德低下，那么對社會的影響是非常巨大的。2具體到學(xué)校，老師和學(xué)生都需要樹立崇高的品德。這是國家和社會對教師和學(xué)生的要求。具體來說，教師要立師德。在我國，每個師范院校在培養(yǎng)教師的時候，都會提出“身正為師，學(xué)高為范”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的行為示范者，教師的一舉一動學(xué)生都會看在眼里，在無意識中影響著學(xué)生的行為。國家要求每位教師都必須樹立好自己的思想品德。教師的師德是進入教師行業(yè)的最起碼要求。教師的思想道德品質(zhì)直接影響到學(xué)生的道德品質(zhì)，教師人格本身就是一門隱性課程?！皫煹隆笔且磺袕氖陆逃ぷ髡咚仨氉袷氐牡赖缕焚|(zhì)和行動準則。一個具有高尚的道德情操、擁有正確的世界觀、人生觀和價值觀的教師才能把學(xué)生往正確之路上引導(dǎo)，才能讓學(xué)生的行為符合社會主義價值體系，才能讓他們樹立崇高理想和偉大的抱負，符合我國的需求，成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。同時，學(xué)生也要樹立良好的學(xué)德。因為德是做人的基本要求。德才就猶如小船的雙槳，有德無才，小船將原地轉(zhuǎn)圈。而有才無德，小船將無法順利啟航，甚至對旁邊的小船造成極大破壞。因此，在大學(xué)中，我們不僅僅教學(xué)生基本的生存知識，更重要的是教他們做人的道理，使他們的思想和行為符合社會主義道德規(guī)范。這就需要我們在教育過程中，要注意防止“重智輕德”的做法，積極建立”立德樹人”的長效機制，

（二）發(fā)揮教育哲學(xué)學(xué)者的時代擔(dān)當使命

教育哲學(xué)是指向現(xiàn)實的教育現(xiàn)象與教育問題，對教育活動的基本問題和現(xiàn)實問題進行探討，尋求突破的。教育問題“在21世紀教育研究院的哲學(xué)，可以在任何一個真正的特定教育問題作為起點。正是這些具體的教育問題每天困擾著教育工作者，是教育哲學(xué)研究的對象?！?當今，我們要想充分發(fā)揮教育哲學(xué)的使命，那么首先就是要增強教育哲學(xué)學(xué)者的自我批判意識和自我更新能力，提升學(xué)者的人文修養(yǎng)。因為學(xué)者是我們社會大家庭中的一員，同時也是一名高級知識分子。作為教育哲學(xué)學(xué)者，我們應(yīng)該高度重視人的整體實踐發(fā)展，努力促進其學(xué)科的發(fā)展。這就是費希特現(xiàn)在所說的：“一個學(xué)者應(yīng)該盡力發(fā)展他的學(xué)科；他不應(yīng)該休息，也不應(yīng)該認為他在取得學(xué)科進展之前已經(jīng)完成了他的職責(zé)?！?此外，教育哲學(xué)要擔(dān)當起立德樹人的時代使命，學(xué)者的另一個重要使命是提高人類道德風(fēng)尚。這是因為我們?nèi)绻麩o法實現(xiàn)整個人類道德水平的全面提高，那么人類之前就無法出現(xiàn)通力合作的現(xiàn)象。站在時代最高點的學(xué)者，他本身不僅要提高自身的道德水平，以身作則，成為時代的楷模；更需要用自己的力量，用自己的行為去影響學(xué)生，影響周圍的人，實現(xiàn)整個人類道德水平的提高。唯有充分發(fā)揮教育哲學(xué)學(xué)者的時代擔(dān)當使命，才能從根本上促進教育哲學(xué)的立德樹人使命。

教育哲學(xué)從一開始就以批判和反思的面目出現(xiàn)在世人面前。它不僅對教育歷史的反思，同時更對教育現(xiàn)實的批判。通過批判和反思，教育才足以向前發(fā)展，我們的社會才足以進步。從哲學(xué)上說，人是現(xiàn)實性存在和可能性存在的合體。因此，我們在進行教育時，需要考慮到這兩方面。一方面，作為現(xiàn)實性存在的人，我們教師就需要關(guān)注他的現(xiàn)實生活，關(guān)注他在現(xiàn)實生活中具有不完整性。針對人的不完整性，我們才能對癥下藥，逐步引導(dǎo)走向“完整”的人。另一方面，世間事物千變?nèi)f化，每個人都不斷變化。接觸不同的人或事物，那人的發(fā)展也會有所不同，因此人又是作為一種可能性存在。作為教育工作者，我們需要挖掘人內(nèi)部的潛能，把這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。而教育哲學(xué)承擔(dān)的就是通過對當前教育現(xiàn)象的反思來塑造當下人的完美形象，承載起立德樹人使命，為人的發(fā)展鋪好道路。

參考文獻

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