喬姆斯基
- 從認(rèn)知科學(xué)看人工智能的未來發(fā)展
【摘要】喬姆斯基的生成轉(zhuǎn)換語法（GT語法）是語言學(xué)革命和認(rèn)知科學(xué)革命的基礎(chǔ)，今天它又成為ChatGPT的理論依據(jù)。從GT語法到ChatGPT，人工智能到底走了多遠(yuǎn)？從喬姆斯基GT語法分析和語言認(rèn)知入手，我們重新認(rèn)識喬姆斯基語言學(xué)革命的意義，揭示人工智能與人類心智之間的緊密關(guān)聯(lián)、依存關(guān)系和發(fā)展動力。認(rèn)知科學(xué)的建立使我們有可能從多學(xué)科綜合的高度來理解人類心智與人工智能。在此基礎(chǔ)上，我們以ChatGPT為例，分析這款人工智能軟件的利弊得失及其所造成的困惑，提出“
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2023年14期2023-08-23
- 從認(rèn)知科學(xué)看人工智能的未來發(fā)展
【摘要】喬姆斯基的生成轉(zhuǎn)換語法（GT語法）是語言學(xué)革命和認(rèn)知科學(xué)革命的基礎(chǔ)，今天它又成為ChatGPT的理論依據(jù)。從GT語法到ChatGPT，人工智能到底走了多遠(yuǎn)？從喬姆斯基GT語法分析和語言認(rèn)知入手，我們重新認(rèn)識喬姆斯基語言學(xué)革命的意義，揭示人工智能與人類心智之間的緊密關(guān)聯(lián)、依存關(guān)系和發(fā)展動力。認(rèn)知科學(xué)的建立使我們有可能從多學(xué)科綜合的高度來理解人類心智與人工智能。在此基礎(chǔ)上，我們以ChatGPT為例，分析這款人工智能軟件的利弊得失及其所造成的困惑，提出“
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿 2023年13期2023-08-06
- 喬姆斯基語言學(xué)術(shù)思想在中國*
——簡約性“神奇原則”的科學(xué)魅力
1）提 要 喬姆斯基語言學(xué)術(shù)思想通過文獻(xiàn)翻譯、學(xué)術(shù)研究、會議組織和平臺建設(shè)等多種渠道的傳播，對中國語言學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大影響。從喬姆斯基學(xué)術(shù)思想的核心要義即簡約性“神奇原則”來看，可以圍繞語言的普遍性與差異性、語言系統(tǒng)的簡約性以及理論建構(gòu)與理論評價的標(biāo)準(zhǔn)與方法等3個核心論題加以梳理，其影響涉及的領(lǐng)域包括現(xiàn)代漢語、漢語方言、上古漢語、中國境內(nèi)少數(shù)民族語言、兒童語言習(xí)得及老年語言認(rèn)知等。喬姆斯基對中國的語言學(xué)學(xué)科建設(shè)理念也產(chǎn)生了深刻的影響：（1）語言學(xué)具有科學(xué)屬
語言戰(zhàn)略研究 2022年6期2023-01-25
- 諾姆·喬姆斯基線上做客北京語言大學(xué)語言學(xué)系
冠教授諾姆·喬姆斯基于2022年9月20日在線做客北京語言大學(xué)語言學(xué)系，全程參加了以“讀懂喬姆斯基”（Understanding Chomsky）為主題的系列學(xué)術(shù)活動，并見證了北京語言大學(xué)喬姆斯基研究所揭牌儀式。北京語言大學(xué)校長劉利教授主禮授予喬姆斯基教授“生物語言學(xué)與人腦科學(xué)領(lǐng)軍科學(xué)家”榮譽(yù)稱號。作為“讀懂喬姆斯基”系列學(xué)術(shù)活動的序曲，喬姆斯基研究所揭牌儀式暨喬姆斯基教授“生物語言學(xué)及人腦科學(xué)領(lǐng)軍科學(xué)家”榮譽(yù)稱號授予儀式在北語梧桐會堂舉行。劉利校長高度評
語言戰(zhàn)略研究 2022年6期2022-11-15
- 從二語習(xí)得的角度分析喬姆斯基的普遍語法
魏晏龍摘要：喬姆斯基提出的普遍語法被認(rèn)為是揭示語言學(xué)習(xí)者如何習(xí)得外語的代表性理論之一，但其是否在第二語言習(xí)得中起作用至今尚存爭議。普遍語法是作為一套母語習(xí)得的理論被廣為接受的，但其與二語習(xí)得有著密切的關(guān)系，在其框架下研究語言習(xí)得問題具有一定的優(yōu)越性。盡管普遍語法在理論的完整性等方面存在著不足和缺憾，使用范圍和研究對象有限，運(yùn)用到語言教學(xué)實(shí)踐不多，但其不失為一套成熟完整的二語習(xí)得理論。富有成果地將普遍語法運(yùn)用于外語教學(xué)實(shí)踐之中，能為理論的有效性和可靠性提供更
西部學(xué)刊 2022年1期2022-04-25
- 論喬姆斯基的哲學(xué)貢獻(xiàn)及其理論特質(zhì)
12000)喬姆斯基的研究縱貫語言學(xué)、哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等多個學(xué)科，分析其理論貢獻(xiàn)，厘清其理論特質(zhì)，既需全面涉獵相關(guān)學(xué)科，更需正本溯源，追問其研究的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。這便越發(fā)要求我們關(guān)注其哲學(xué)家身份和理論研究的哲學(xué)貢獻(xiàn)。一、有關(guān)喬姆斯基哲學(xué)家身份的爭議有關(guān)喬姆斯基的哲學(xué)家身份仍存在不少爭議。語言學(xué)家對喬姆斯基哲學(xué)家身份的看法呈現(xiàn)兩極分化，其語言學(xué)理論的支持者認(rèn)定他“是一位重要的哲學(xué)家”[1]1，但其語言學(xué)理論的批判者則多認(rèn)為他對理性主義傳統(tǒng)的復(fù)興不合時宜[2]
- 《句法結(jié)構(gòu)》的數(shù)理思想：內(nèi)容解析、淵源考證與后續(xù)影響*
已有60年，喬姆斯基(Chomsky)無疑依然是語言學(xué)領(lǐng)域最有影響力的學(xué)者，他當(dāng)年憑藉此書開創(chuàng)生成語法理論，一舉“根本改變了現(xiàn)代語言學(xué)的面貌”[2]1，由此被稱為“現(xiàn)代語言學(xué)之父”[3]。《句法結(jié)構(gòu)》的一個重要貢獻(xiàn)就是提出了語法的形式化思想，它將數(shù)學(xué)和邏輯的分析方法引入了語言學(xué)研究，使語言學(xué)開始向精密科學(xué)、自然科學(xué)發(fā)展[4]。60年來，生成語法理論的技術(shù)內(nèi)涵歷經(jīng)數(shù)次重大變化，但一直秉持了《句法結(jié)構(gòu)》所確立的數(shù)理化的理論原則。近年來越來越多的西方學(xué)者認(rèn)識到《
- 喬姆斯基對斯金納理論的誤解與分歧
反應(yīng)[1]。喬姆斯基隨后發(fā)表書評對斯金納的理論假設(shè)和研究方法展開了強(qiáng)烈的攻擊和批判。也正是這樣一篇書評對心理學(xué)界和語言學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，引發(fā)了認(rèn)知心理學(xué)派對行為主義的抨擊[2-4]，奠定了心靈主義語言學(xué)與認(rèn)知科學(xué)的基礎(chǔ)[5]。學(xué)界通常認(rèn)為喬姆斯基對斯金納的研究方法和基本假設(shè)的批評開創(chuàng)了美國心理學(xué)從20世紀(jì)50年代到70年代的“認(rèn)知革命”，從以行為研究為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉J(rèn)知研究為主。然而，對于喬姆斯基的質(zhì)疑，斯金納本人只是談到喬姆斯基的言辭過于情緒化，缺乏有關(guān)行
- 語言的本質(zhì)
著名語言學(xué)家喬姆斯基（Avram Noam Chomsky）駁斥了其他觀點(diǎn)，發(fā)明了一種新的研究方法，他用新穎的研究方法從生物學(xué)的角度探索語言的本質(zhì)，大膽地提出語言是人類獨(dú)特的生理行為。為此，喬姆斯基被西方知識分子譽(yù)為上個世紀(jì)偉大的思想家之一。然而，喬姆斯基的理論也受到了各方面的批評，本文試圖簡要介紹喬姆斯基對語言本質(zhì)的獨(dú)特見解。關(guān)鍵詞：語言;本質(zhì);喬姆斯基;為了理解喬姆斯基的語言本質(zhì)理論，我們可以首先考察關(guān)于人類語言起源的各種觀點(diǎn)，自古以來，語言起源一直是
鴨綠江·下半月 2020年4期2020-05-26
- 喬姆斯基哲學(xué)思想的揚(yáng)棄觀
9)一、引言喬姆斯基（Chomsky）是“當(dāng)代思想大師”［1］，被譽(yù)為語言學(xué)界的牛頓和愛因斯坦。1957年，喬姆斯基的第一部專著 《句法結(jié)構(gòu)》（Syntactic Structures）問世。這標(biāo)志著轉(zhuǎn)換-生成語法（Transformational Generative Grammar）的誕生和喬姆斯基革命（Chomskyan Revolution）的開始。此后，該理論很快發(fā)展成為現(xiàn)代歐美語言學(xué)中最有影響力的理論之一。時至今日，喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》已走過
- 喬姆斯基革命及其對外語教學(xué)的影響
1957年，喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》發(fā)表，標(biāo)志著喬姆斯基革命的開始。經(jīng)過半個多世紀(jì)的發(fā)展，直到今天，喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法依然在不斷的發(fā)展與完善。同時喬姆斯基革命依然受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和爭議。一些學(xué)者認(rèn)為喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法為語言學(xué)的研究與發(fā)展展現(xiàn)了新思路，也有不少學(xué)者不能接受，甚至否定喬姆斯基的觀點(diǎn)。對喬姆斯基革命的爭論從未停止過，因此對喬姆斯基革命的研究也是必要的。雖然，一些學(xué)者不認(rèn)同喬姆斯基的觀點(diǎn)，但不可否認(rèn)的是，喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法在語言學(xué)界激
新生代 2019年4期2019-11-13
- 喬姆斯基的語言進(jìn)化假設(shè)
語言的產(chǎn)生，喬姆斯基否定達(dá)爾文的自然選擇進(jìn)化論，認(rèn)為語言的最根本特征是句法運(yùn)算系統(tǒng)，是約6萬年前人類祖先走出非洲之前的一次基因突變所致。鑒于人類祖先在進(jìn)化過程中發(fā)生過多次基因突變的事實(shí)，語言的最終產(chǎn)生是由一次基因突變所致的假設(shè)存在著可能性，但是，整個句法運(yùn)算系統(tǒng)是否由一次基因突變而產(chǎn)生的，則存在質(zhì)疑的空間，畢竟在現(xiàn)代人類與尼安德特人分離之前的一些基因突變也可能為句法奠定了基礎(chǔ)，而且，隨后人類獨(dú)有的一些基因突變（如FOXP2調(diào)節(jié)元件的突變）是否與句法存在關(guān)聯(lián)
現(xiàn)代交際 2019年15期2019-10-21
- 論喬姆斯基的語言學(xué)理論和外語教學(xué)
：本文論述了喬姆斯基的語言學(xué)的基本觀點(diǎn)，他的“天賦”理論，我們要把他的語言學(xué)理論靈活地運(yùn)用到外語教學(xué)中去，通過采用靈活多樣的外語教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，提高學(xué)生的交際能力，綜合提高學(xué)生的全面 能力。關(guān)鍵詞：喬姆斯基; 轉(zhuǎn)化生成語法; 交際能力中圖分類號：H09 ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? 文章編號：1006-3315（2019）06-163-00120世紀(jì)50年代喬姆斯基的語言學(xué)理論逐漸取代了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)
科學(xué)大眾·教師版 2019年6期2019-10-08
- 轉(zhuǎn)換生成語法英語教學(xué)應(yīng)用綜述
中全方位貫徹喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法，那么對于當(dāng)前的英語教學(xué)現(xiàn)狀是一種較好的改善。而為了更好明確喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法在英語教學(xué)中的應(yīng)用，本文在充分搜集前人研究所得的基礎(chǔ)上，針對當(dāng)前關(guān)于喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法在英語教學(xué)中應(yīng)用的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了全方位的分析與探討，并總結(jié)了當(dāng)前研究的成果，給后續(xù)英語教學(xué)中全面引入喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法提供了一定的理論支撐?！娟P(guān)鍵詞】喬姆斯基;轉(zhuǎn)換生成語法;英語教學(xué);語法教學(xué)喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法是在1957年創(chuàng)立的，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成了一種極
天津教育·中 2019年11期2019-09-10
- 喬姆斯基視域下的自閉癥兒童語言障礙
的課題。雖然喬姆斯基生成語言學(xué)理論是針對正常兒童而言，但其仍然有很強(qiáng)的解釋力。喬姆斯基反對將自閉癥兒童作為異于常人的“他者”排除，認(rèn)為其有和正常兒童一樣的人性。對處于語言發(fā)展重要時期的早期自閉癥兒童，尋找適應(yīng)他們需要的早期語言干預(yù)措施，是一項(xiàng)緊迫的重要研究任務(wù)。關(guān)鍵詞：自閉癥兒童;喬姆斯基;普遍語法;語言障礙自閉癥兒童存在不同程度的言語語言溝通障礙。第一，在未學(xué)會說話之前，自閉癥兒童少點(diǎn)指行為，而用拉別人的手代替自己手的方式來表達(dá)需求。若拉人的行為都沒有，
速讀·中旬 2019年10期2019-09-10
- 喬姆斯基大鬧語言天宮
_張喁諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky，1928年12月7日—），麻省理工學(xué)院榮譽(yù)退休教授、現(xiàn)代語言學(xué)之父、哲學(xué)家、認(rèn)知學(xué)家、邏輯學(xué)家、政治評論家……陌生的著名人物西方學(xué)者在中國的知名度往往呈現(xiàn)很有趣的境況，有的人名氣很大，其著作翻譯成中文傳播甚廣，但是沒什么人讀過或真正讀懂他的東西。以法國新小說作家阿蘭?羅布?格里耶為例，有一種說法戲稱他在中國是“著名的陌生人”。另有一種狀況，比如本文要介紹的主人公諾姆?喬姆斯基，在中國沒什么人知道他，然而在高等
時代人物(新教育家) 2019年1期2019-08-02
- 自然語言形式分析的奠基力作
1957年，喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》出版，這是對結(jié)構(gòu)主義的一系列基本原理提出的挑戰(zhàn)，是自然語言形式分析的奠基力作，標(biāo)志著語言學(xué)中的“喬姆斯基革命”的開始。此書著重闡述了形式語言理論和轉(zhuǎn)換語法。在形式語言理論中，喬姆斯基將語言看成是一個抽象的數(shù)學(xué)系統(tǒng)。為了描寫和解釋語言現(xiàn)象，他論證了語法的生成能力，認(rèn)為應(yīng)該把語法看成是能生成無限句子的有限規(guī)則系統(tǒng)。在轉(zhuǎn)換語法中，喬姆斯基認(rèn)為，轉(zhuǎn)換語法模型由直接成分層級、轉(zhuǎn)換層級、語素音位層級三個層級構(gòu)成。在運(yùn)用轉(zhuǎn)換規(guī)則時，具體的
現(xiàn)代語文 2019年1期2019-04-19
- 喬姆斯基語言觀與普遍語法的研究價值
[摘 要] 喬姆斯基語言觀是一種關(guān)于語言自身的哲學(xué)思考，其終身致力于人類語言的研究，探索人類語言共同的語法機(jī)制。喬姆斯基認(rèn)為研究語言學(xué)的目的是為了發(fā)現(xiàn)人類所有語言中的共同規(guī)律，進(jìn)一步發(fā)掘普遍的語法規(guī)則。文章簡述喬姆斯基的語言觀和普遍語法及國內(nèi)外語言學(xué)者的相關(guān)研究，探討其理論的研究價值與局限性及其對語言學(xué)習(xí)的影響。[關(guān)鍵詞]喬姆斯基；普遍語法；語言觀；局限性；研究價值[中圖分類號] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）3
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2018年10期2018-11-16
- 簡析西方現(xiàn)代語言學(xué)代表人物及其方法論貢獻(xiàn)
布龍菲爾德和喬姆斯基等語言學(xué)家對于語言學(xué)的深入剖析。對于語言學(xué)流派的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)者對于語言學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀有一個大致的了解，更重要的是，各個語言學(xué)流派的觀點(diǎn)和方法論研究對于后來學(xué)者研究語言學(xué)有引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對于語言學(xué)進(jìn)行新的探索和創(chuàng)新。本文在簡述現(xiàn)代語言學(xué)流派代表人物的基礎(chǔ)上，也列出了相對應(yīng)的語言學(xué)研究方法，希望能對后來的語言學(xué)習(xí)者有一些方法論的啟示。關(guān)鍵詞：索緒爾；喬姆斯基；韓禮德；布龍菲爾德；方法論1 前言語言學(xué)，是對于語言進(jìn)行科學(xué)研究的一門科
小說月刊 2017年12期2018-02-05
- 經(jīng)驗(yàn)論到唯理論：生成語法哲學(xué)溯源
要： 本文對喬姆斯基生成語法的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀做了介紹，并從唯理主義的角度分析生成語法的語言觀、研究目標(biāo)和研究方法。從結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)對語言系統(tǒng)的描寫到生成語法對語言能力的解釋，其背后映射的其實(shí)是經(jīng)驗(yàn)論到唯理論的哲學(xué)思想轉(zhuǎn)變。從生成語法的發(fā)展歷程可以看出，哲學(xué)理論對語言學(xué)的學(xué)科發(fā)展有不容忽視的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞： 生成語法 唯理主義 喬姆斯基 語言能力在當(dāng)代語言學(xué)研究領(lǐng)域，喬姆斯基所創(chuàng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)換生成語法一直被視為影響力最大的流派之一，有學(xué)者甚至認(rèn)為可以將“之一”二
文教資料 2017年22期2017-11-26
- 普遍語法理論對二語習(xí)得與教學(xué)的指導(dǎo)作用
。這一觀點(diǎn)與喬姆斯基提出的普遍語法理論存在相似之處。本文將運(yùn)用喬姆斯基普遍語法理論，研究普遍語法在第二語言習(xí)得中的作用，重點(diǎn)分析三種關(guān)于普遍語法與第二語言習(xí)得的觀點(diǎn)，最后證明普遍語法在二語習(xí)得中存在可用性，從而將普遍語法運(yùn)用到二語習(xí)得與教學(xué)中，為其提供理論指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：喬姆斯基 普遍語法 一語習(xí)得 二語習(xí)得引言喬姆斯基是普遍語法理論的創(chuàng)始人。在20 世紀(jì) 50 年代，他掀起了一場“喬姆斯基革命”，導(dǎo)致整個語言研究發(fā)生了巨大變革。此后，有關(guān)喬姆斯基普遍語法理
新教育時代·教師版 2017年34期2017-10-25
- 教授讀過的書有什么不同
省理工學(xué)院的喬姆斯基教授。年輕人一進(jìn)屋就說：“我再有一年就畢業(yè)了，可是很茫然。我讀了那么多書，卻沒多少印象，如今仍覺腹內(nèi)空空。老師在語言學(xué)方面是大師，我想在大學(xué)最后一年里潛心讀幾本書，老師能不能指點(diǎn)一下？”喬姆斯基問道：“平時你都讀哪些書？”“我讀的范圍很廣，文史、經(jīng)管、語言……”年輕人如數(shù)家珍。喬姆斯基聽后，領(lǐng)著年輕人來到自己的書房。年輕人非常吃驚，因?yàn)闀苌系臅苌?！他驚異地問道：“老師那么大的學(xué)問，難道只讀過這么少的書？”喬姆斯基笑了笑，從書架上抽出
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2017年8期2017-09-12
- 從索緒爾到喬姆斯基語言理論的繼承與發(fā)展
要：索緒爾和喬姆斯基作為現(xiàn)代語言學(xué)上的重要人物，對語言學(xué)的研究和發(fā)展起著關(guān)鍵的作用，但是，我們都知道任何新理論的產(chǎn)生都不可能完全脫離前人的研究。因此，本文通過對索緒爾的語言和言語與喬姆斯基的語言能力和語言運(yùn)用進(jìn)行比較，揭示二人在語言研究上存在的共性和個性，從而在此層面闡明語言理論的繼承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：索緒爾；喬姆斯基；語言；言語；語言運(yùn)用；語言能力1引言20世紀(jì)初，語言學(xué)經(jīng)歷了一次重大的革命，索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)取代了19世紀(jì)占領(lǐng)統(tǒng)治地位的歷史比較語言學(xué)
讀書文摘（下半月） 2017年6期2017-08-13
- 喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》漢譯商兌
面。關(guān)鍵詞：喬姆斯基；《句法結(jié)構(gòu)》；誤譯；不確切；漏譯中圖分類號：H315.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章分類號：1674-7089（2017）04-0047-10美國著名哲學(xué)家、語言學(xué)家、時政評論家諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky）是當(dāng)代世界文化巨擘，其代表作《句法結(jié)構(gòu)》（Syntactic Structures）是一部劃時代著作，她的出版標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語法的誕生，開啟了影響深遠(yuǎn)的喬姆斯基革命（Chomskian revolution），成為20世紀(jì)語言學(xué)
閱江學(xué)刊 2017年4期2017-05-30
- 淺析喬姆斯基語言能力觀
摘要：本文對喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法和語言能力觀理論進(jìn)行了梳理，進(jìn)而探究喬氏語法與其他理論的不同之處。意在說明學(xué)術(shù)思想的影響力和繼承是帶有歷史必然性的，以此啟發(fā)人們進(jìn)一步思考有關(guān)語言本質(zhì)的理論，同時也有助于了解其他語言學(xué)流派與理論。關(guān)鍵詞：喬姆斯基 轉(zhuǎn)換生成語法 語言能力中圖分類號：HO-06文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）04-0095-02自轉(zhuǎn)換生成語法問世以來，這一理論在世界語言學(xué)界已然引起了軒然大波。一個重要的原因是喬姆斯基所研
現(xiàn)代交際 2017年4期2017-05-02
- 閱讀
省理工學(xué)院的喬姆斯基教授。年輕人一進(jìn)屋就說：“我再有一年就畢業(yè)了，可是很茫然。讀了那么多書，卻沒多少印象，如今仍覺腹內(nèi)空空。老師在語言學(xué)方面是大師，想請教您一個讀書方面的問題。我想在大學(xué)最后一年里潛心讀幾本書，老師能不能指點(diǎn)一下？”喬姆斯基問道：“平時你都讀哪些書？”“我讀的范圍很廣，文史、經(jīng)管、語言……”年輕人如數(shù)家珍。喬姆斯基聽后，領(lǐng)著年輕人來到書房。年輕人非常吃驚，書架上的書很少！他驚異地問道：“老師那么大的學(xué)問，難道只讀過這么少的書？”喬姆斯基笑了
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版 2017年2期2017-03-10
- 教授讀過的書有什么不同
麻省理工學(xué)院喬姆斯基教授。年輕人一進(jìn)屋就說：“我再有一年就畢業(yè)了，可是很茫然。讀了那么多書，卻沒多少印象，如今仍覺腹內(nèi)空空。老師在語言學(xué)方面是大師，想請教您一個讀書方面的問題。我想在大學(xué)最后一年里潛心讀幾本書，老師能不能給指點(diǎn)一下？”喬姆斯基問道：“平時你都讀哪些書？”“我讀的范圍很廣，文史、經(jīng)管、語言……”年輕人如數(shù)家珍。喬姆斯基聽后，領(lǐng)著年輕人來到書房。年輕人非常吃驚，書架上的書很少！他驚異地問道：“老師那么大的學(xué)問，難道只讀這么少的書？”喬姆斯基笑了
做人與處世 2016年16期2016-10-24
- 喬姆斯基及其批評者
薛巍喬姆斯基的語言學(xué)理論已經(jīng)統(tǒng)治了語言學(xué)界近半個世紀(jì)。50年來，不斷有人對他發(fā)起挑戰(zhàn)，新一期《科學(xué)美國人》說：“普遍語法理論好像已經(jīng)進(jìn)入了它最后的死胡同。”語言的遞歸特性湯姆·沃爾夫和他的著作《語言王國》喬姆斯基的名氣有多大？美國記者湯姆·巴特利特說：“你可以訂購諾姆·喬姆斯基造型的地精，售價195美元?；?5美元，你就可以買到一個刻著‘諾姆會怎么做的馬克杯。喬姆斯基舉過的例句‘無色的綠色思想憤怒地睡著被印在了手機(jī)套上?！弊鳛?0位最有影響的在世哲學(xué)家之一
三聯(lián)生活周刊 2016年38期2016-09-20
- 試論喬姆斯基語言天賦論的可行性及其面對的質(zhì)疑
摘 要：喬姆斯基是英語語言學(xué)界的標(biāo)志性人物，也是當(dāng)今世界最著名的語言學(xué)家之一，他建立的轉(zhuǎn)換生成語法為語言學(xué)的研究做出了巨大貢獻(xiàn)。除此之外，他提出的語言天賦論也引起了廣泛地關(guān)注。值得一提的是，喬姆斯基對行為主義語言習(xí)得理論提出了質(zhì)疑，并創(chuàng)造性地提出了“語言天賦論”這一概念。他堅(jiān)信人天生就有一種學(xué)習(xí)語言的能力與普遍的語言知識，否定語言是后天學(xué)會的。本文在陳述語言天賦論的提出過程和含義的同時，旨在從語言天賦論的合理性及其積極意義的方面論證它的可行性，并通過普特南
青年文學(xué)家 2016年21期2016-08-01
- 心理語言學(xué)
紀(jì)五十年代末喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語法理論的問世，在語言學(xué)界掀起了一場“喬姆斯基革命”。轉(zhuǎn)換生成語法創(chuàng)造性地提出了“語言習(xí)得機(jī)制”假說，并運(yùn)用轉(zhuǎn)換規(guī)則去解釋一些其它理論所不能解釋的語言現(xiàn)象。目前，每個語言學(xué)流派都要對照喬姆斯基的看法來闡述自己的立場.”轉(zhuǎn)換生成語法理論對語言學(xué)研究有著重要的意義。心理語言學(xué)有兩個主要的研究方向：行為主義的研究方向和認(rèn)知心理學(xué)的研究方向。心理語言學(xué)受現(xiàn)代語言學(xué)理論的影響很大。心理語言學(xué)研究的問題包括言語的知覺和理解，言語的產(chǎn)生，語言
人間 2016年20期2016-07-16
- 喬姆斯基語言學(xué)理論對心理語言學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)
玉君摘 要：喬姆斯基的語言學(xué)理論不僅在語言學(xué)界影響深遠(yuǎn)，在心理學(xué)界也產(chǎn)生巨大的影響。本文從喬姆斯基的語言學(xué)理論入手，探討他的語言學(xué)理論對心理語言學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：喬姆斯基 心理語言學(xué) 貢獻(xiàn)諾姆·喬姆斯基是20世紀(jì)著名的語言學(xué)家， 他的轉(zhuǎn)換生成語法理論、管轄與約束理論、最簡方案等， 對語言學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，被譽(yù)為“喬姆斯基革命” 。 他的理論有關(guān)于語言本質(zhì)的、語言習(xí)得規(guī)律的、語言的生成和理解的，這些范疇都已經(jīng)超越了純粹的語言學(xué)研究，涉及其他學(xué)科，如心理學(xué)
文教資料 2016年5期2016-05-14
- 喬姆斯基心智哲學(xué)觀解析
0006)?喬姆斯基心智哲學(xué)觀解析曾 丹1陸志軍2*(1. 廣東外語外貿(mào)大學(xué)，廣東 廣州 510420；2. 廣東工業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510006)喬姆斯基的心智哲學(xué)觀體系包含理性主義、自然主義、內(nèi)在主義、心智主義和最簡主義方法論等哲學(xué)思想。作為心智研究的最佳切入點(diǎn)，喬姆斯基生成語法理論的最終目標(biāo)是在這些哲學(xué)思想指導(dǎo)下深入探索人類語言、心智和大腦及其相互關(guān)聯(lián)性，并為之提供超越解釋充分性的哲學(xué)闡釋，從而推動哲學(xué)認(rèn)識論的科學(xué)研究。最簡方案的本質(zhì)性最簡主義方法
貴州社會科學(xué) 2016年12期2016-03-15
- 中國管約論研究綜述
——從1984到2012的研究回顧
詞：管約論；喬姆斯基；轉(zhuǎn)換生成語法一 引 言1979年喬姆斯基在意大利比薩的一系列演講內(nèi)容可視 為“管約論”（Government and Binding Theories）萌發(fā)的理論雛形。兩年后，荷蘭福里斯（Foris Publications）出版公司正式出版Lectures on Government and Binding一書，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語法從轉(zhuǎn)換生成時期正式邁入了原則-參數(shù)時代。該理論最凸顯的特點(diǎn)莫過于其自身理論體系的模塊性。按照喬氏的理解，
湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年8期2016-03-07
- 重新認(rèn)識喬姆斯基媒介批評思想價值
3）重新認(rèn)識喬姆斯基媒介批評思想價值自國天然 王樂萍（南京政治學(xué)院 軍事新聞傳播系，江蘇 南京 210003）作為一名公共知識分子，喬姆斯基的媒介批評思想擁有極大的社會影響力和相應(yīng)的學(xué)術(shù)價值，但學(xué)界對其的重視程度仍顯不足。加強(qiáng)對喬姆斯基媒介批評思想的研究，有著重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。喬姆斯基；媒介批評；知識分子一、喬姆斯基的媒介批評思想影響巨大諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsy）是美國著名的語言學(xué)家、政治評論家和媒介批評思想家，自越戰(zhàn)以來，他就不斷抨擊美
新聞研究導(dǎo)刊 2016年21期2016-02-28
- 喬姆斯基語言觀的哲學(xué)內(nèi)涵
00222）喬姆斯基語言觀的哲學(xué)內(nèi)涵楊秀珍（天津科技大學(xué)，天津300222）喬姆斯基的語言觀秉承了蘇格拉底的唯心主義知識論，康德的先驗(yàn)理念和柏拉圖的虛無縹緲的理想形象學(xué)說。喬姆斯基的語言學(xué)研究方法則與笛卡兒一脈相承：數(shù)學(xué)推理。知識論；形象學(xué)說；先驗(yàn)論；哲學(xué)；喬姆斯基上個世紀(jì)語言學(xué)界最具轟動意義的事件莫過于語言知識先天論的誕生。國內(nèi)外，尤其是國內(nèi)，不少知名語言學(xué)家都曾經(jīng)花費(fèi)了數(shù)十年的精力和時間追隨其創(chuàng)始人喬姆斯基去研究并且尋找他們深信能夠代表全人類的語言的普
中國輕工教育 2016年5期2016-02-15
- 喬姆斯基方案的笛卡爾貢獻(xiàn)*
劉小濤?喬姆斯基方案的笛卡爾貢獻(xiàn)*劉小濤**【摘要】笛卡爾究竟為喬姆斯基語言研究方案作出了何種貢獻(xiàn)？這個問題對于喬姆斯基語言哲學(xué)研究和理性主義思想史研究有重要意義。著眼于歷史和學(xué)理兩個方面，本文從麥吉利夫雷提供的答案入手討論，致力于論證兩個觀點(diǎn)：(1)否定性的論點(diǎn)：語言的創(chuàng)造性算不上是喬姆斯基方案的笛卡爾貢獻(xiàn)；(2)肯定性的論點(diǎn)：喬姆斯基方案真正的笛卡爾貢獻(xiàn)是一種理智化的解釋人類認(rèn)知能力(特別是語言能力)的思路?！娟P(guān)鍵詞】語言能力；語言知識；理智主義；笛卡
現(xiàn)代哲學(xué) 2016年3期2016-02-01
- 人性的結(jié)構(gòu)
——解讀喬姆斯基與?？碌恼軐W(xué)范式
構(gòu) ——解讀喬姆斯基與福柯的哲學(xué)范式⊙涂超［西南科技大學(xué)外國語學(xué)院,四川 綿陽 621010］本文就Human Nature:Justice versus Power:The Chomsky-Foucault Debat一書中喬姆斯基與?？滤_展的辯論的學(xué)術(shù)討論部分（第一階段）進(jìn)行梳理解讀，對論辯雙方的哲學(xué)范式與方法論思想進(jìn)行重估與對比分析，探討?？屡c喬姆斯基在哲學(xué)本體論與方法論方面所秉持的不同范式的具體內(nèi)容及其啟發(fā)意義。喬姆斯基 ?？?人性 哲學(xué)范式 本
名作欣賞 2015年33期2015-07-13
- 普遍語法理論對第二語言習(xí)得的影響研究綜述
【摘要】喬姆斯基的“普遍語法理論”本來是用于兒童的母語習(xí)得也就是第一語言的習(xí)得中的，但近年來很多學(xué)者提出其“普遍語法理論”同樣適用于第二語言習(xí)得。本文對喬姆斯基的“普遍語法理論”作了相關(guān)的介紹，主要研究喬姆斯基的普遍語法理論在第二語言教學(xué)中是否可及的問題，并對前人的相關(guān)成果作了研究綜述?！娟P(guān)鍵詞】喬姆斯基 普遍語法理論 第二語言習(xí)得 可及性一、 普遍語法理論喬姆斯基在《語言與心智》一書中提出的，即（Universal Grammar）簡稱為（UG）。文中他
校園英語·上旬 2015年9期2015-05-30
- 達(dá)米特與喬姆斯基的語言知識思想辨析
達(dá)米特與喬姆斯基的語言知識思想辨析路華(安徽工程大學(xué)外國語學(xué)院,安徽蕪湖241000)摘要:分析了達(dá)米特和喬姆斯基對語言知識概念的研究成果,從語言知識這一概念提出的背景、內(nèi)容、特征,以及語言知識和語言使用的關(guān)系四個方面比較了兩位學(xué)者觀點(diǎn)的異同。關(guān)鍵詞:達(dá)米特; 喬姆斯基; 語言知識; 語言使用; 外在論; 內(nèi)在論中圖分類號:H0-0文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A英國哲學(xué)家達(dá)米特在構(gòu)建他個人意義理論的基礎(chǔ)上,對語言知識概念進(jìn)行了反思[1-3],并在《我們懂得了語言等于懂得了
- 馬哲原理在喬姆斯基言行中的體現(xiàn)——以喬姆斯基的語言觀為主兼談其政治觀
松馬哲原理在喬姆斯基言行中的體現(xiàn) ——以喬姆斯基的語言觀為主兼談其政治觀李雪松喬姆斯基一生的學(xué)術(shù)思想與政治思想中體現(xiàn)著否定之否定的真理。尤其是在他對生成轉(zhuǎn)換語法的研究中，先后經(jīng)歷了五個階段，不斷的否定，不斷的前進(jìn)。發(fā)展至今，生成轉(zhuǎn)換語法已經(jīng)擁有強(qiáng)大的語法體系，已經(jīng)將最粗劣的語法規(guī)則摒棄，為學(xué)界同仁所贊嘆。這一切都體現(xiàn)著一個真理，那就是否定之否定的運(yùn)用，只有在否定中才能產(chǎn)生出更符合實(shí)際的新事物，否定也是推動事物向前發(fā)展的重要動力。喬姆斯基；生成轉(zhuǎn)換語法；普遍
長春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年12期2013-08-15
- 喬姆斯基普遍語法芻議
·艾則孜自從喬姆斯基在上世紀(jì)50年代創(chuàng)立轉(zhuǎn)換生成語法理論以來，對語言學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。雖然該理論在創(chuàng)立之日起就在語言學(xué)界存在各種爭議，但是喬姆斯基在隨后的研究過程中，對該理論不斷進(jìn)行發(fā)展與完善。雖然喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法理論的內(nèi)容一直在發(fā)展，但是該理論的核心思想“普遍語法”以及該理論的心理、哲學(xué)依據(jù)都沒有發(fā)生過變化（陳懷秋：2011）?！捌毡檎Z法”理論是喬姆斯基將自然科學(xué)理論在語言學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用與嘗試，他不僅改變了語言學(xué)領(lǐng)域的研究方法和研究對象，同時，對
長春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年10期2013-08-15
- 喬姆斯基對笛卡爾理性主義的繼承與發(fā)展
■陳 紅喬姆斯基被喻為“語言學(xué)界的愛因斯坦”，他提出的轉(zhuǎn)換生成語法，賦予語言學(xué)形式化的科學(xué)外觀，第一次真正確立了語言學(xué)作為一門獨(dú)立的自然科學(xué)的性質(zhì)，生成語法強(qiáng)大的解釋力也使得語言學(xué)在20世紀(jì)六、七十年代成為美國的熱門學(xué)科。喬姆斯基也因此成為繼索緒爾、雅可布遜之后語言學(xué)界對人類思想產(chǎn)生重要影響的人物，其學(xué)說在哲學(xué)界、心理學(xué)界等多個領(lǐng)域產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。喬姆斯基還是當(dāng)代西方重要的哲學(xué)家，他的哲學(xué)觀代表了美國20世紀(jì)50年代以來在自然科學(xué)領(lǐng)域盛行的理性主義。眾
江西社會科學(xué) 2013年9期2013-02-18
- 語言是心智的鏡子
——喬姆斯基的認(rèn)知理論解讀
的鏡子 ——喬姆斯基的認(rèn)知理論解讀周俊敏(河南大學(xué) 大學(xué)外語教學(xué)部，河南 開封 475001)喬姆斯基通過反對行為主義的語言習(xí)得理論，為確立普遍語法開辟道路。他運(yùn)用形式化推導(dǎo)的方法，對語言的深層產(chǎn)生、變化機(jī)制進(jìn)行探索，將語言學(xué)同心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)密切聯(lián)系起來，揭示了新的認(rèn)知狀態(tài)，復(fù)興了理性主義信念，對認(rèn)知研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。喬姆斯基；語言學(xué)；認(rèn)知；心智①喬姆斯基主導(dǎo)的“語言學(xué)革命”，其意義并不僅限于對語言學(xué)的發(fā)展。正如他鮮明提出的——“語言是心智的鏡子！”
棗莊學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年6期2013-01-31
- 喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》與“喬姆斯基革命”
這一背景下，喬姆斯基開始了探索之路。他把語言研究和數(shù)學(xué)、現(xiàn)代數(shù)理邏輯結(jié)合起來，逐步建立起轉(zhuǎn)換生成語法，1957年出版的《句法結(jié)構(gòu)》就是這一新方法的標(biāo)志。喬姆斯基把語言學(xué)看成跟自然科學(xué)中的其它學(xué)科一樣，可以從假設(shè)出發(fā)，進(jìn)行推演并形式化。換句話說，非經(jīng)驗(yàn)主義是可能的。這與之前美國的結(jié)構(gòu)主義描寫語言學(xué)是完全不同的。《句法結(jié)構(gòu)》為語言學(xué)研究開創(chuàng)了嶄新的視角，并由此引發(fā)了一場語言學(xué)探討。一、《句法結(jié)構(gòu)》的全新視角喬姆斯基在《句法結(jié)構(gòu)》中第一次把語言研究定位在語言理論
- 喬姆斯基語言模塊的理論蘊(yùn)含及其困難*
——兼議語言模塊觀念的未來取向
18055)喬姆斯基是語言模塊、乃至心理模塊性假說的最初倡導(dǎo)者。1957年，他的《句法結(jié)構(gòu)》一書的出版標(biāo)志著一種新的語言學(xué)范式對傳統(tǒng)的行為主義、經(jīng)驗(yàn)主義語言學(xué)研究的叛離。經(jīng)過半個世紀(jì)的努力，喬姆斯基把自己的理論從最初的“普遍語法”概念的提出發(fā)展成為一個言說整個心智活動特征的認(rèn)知心理學(xué)體系——心理模塊性理論，并進(jìn)一步向神經(jīng)生理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)發(fā)，力圖在物質(zhì)的層面上尋找語言模塊以及心理模塊的構(gòu)成方式。來自神經(jīng)病理學(xué)的臨床觀察也顯示某些腦區(qū)損傷和某種語言能力的缺失有明確
外語學(xué)刊 2012年4期2012-03-19
- 為索緒爾的語言/言語理論作一點(diǎn)辯解
——兼與徐大明和蓋伊二位教授商榷
語”，并表示喬姆斯基的語言能力/語言表現(xiàn)的理論是索緒爾的語言/言語理論的翻版。為此，論證了索緒爾認(rèn)為研究“言語”是有必要的，并闡釋了索氏的語言/言語理論與喬氏的語言能力/語言表現(xiàn)理論的主要區(qū)別。關(guān)鍵詞:索緒爾; 喬姆斯基; 語言; 語言能力; 社會語言學(xué)瑞士語言學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾(Ferdinand de Saussure)曾將語言劃分為 langue和parole兩部分(中文中通常將其譯為“語言”和“言語”)。索緒爾在長達(dá)一個世紀(jì)的歲月中，一直沒有
- 喬姆斯基的政治觀——人的本質(zhì)
7)0 引言喬姆斯基的語言研究與政治研究的關(guān)聯(lián)喬姆斯基的語言學(xué)研究和政治學(xué)研究是否存在一定的聯(lián)系呢?喬姆斯基在政治研究和語言研究中都有自己的獨(dú)到之處，但他本人并不熱衷于談?wù)撍恼窝芯亢驼Z言研究之間的聯(lián)系，但有人問他在語言學(xué)研究中使用的“自由”“自發(fā)”“創(chuàng)造性”“創(chuàng)新”等概念是否與他的政治觀點(diǎn)有聯(lián)系,他說,這些概念不管合適與否,都相對獨(dú)立于政治學(xué)研究,“但我自己仍然認(rèn)為他們之間存在某種微妙的聯(lián)系”。[1]后來他在Language and Responsib
科技視界 2011年26期2011-08-15
- 轉(zhuǎn)換生成語法實(shí)踐功能的哲學(xué)觀考察
認(rèn)識和理解。喬姆斯基;轉(zhuǎn)換生成語法;實(shí)踐功能;哲學(xué)觀1957年,喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》一書的出版,標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語法(Transformational Generative Grammar,簡稱TG)的創(chuàng)立。喬姆斯基所開創(chuàng)的語言學(xué)研究的最終目的在于探索人類語言知識的本質(zhì)、來源和使用。對這些問題的討論構(gòu)成了他的語言哲學(xué)思想論著的核心。其主要論題涉及語言、心智和大腦及其關(guān)系問題。喬姆斯基的語言哲學(xué)思想的本質(zhì)是建立在現(xiàn)代自然科學(xué)基礎(chǔ)之上的理性主義、心智主義和內(nèi)在論
山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào) 2010年1期2010-09-01
- 喬姆斯基語言學(xué)理論的革命性
11300）喬姆斯基語言學(xué)理論的革命性黃生太（浙江林學(xué)院天目學(xué)院， 浙江 臨安 311300）1957年《句法結(jié)構(gòu)》一書出版，標(biāo)志著語言學(xué)的一場革命開始。喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法，秉承語言天賦論，是對結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的革命。本文循著喬姆斯基語言哲學(xué)體系發(fā)展的軌跡，從喬姆斯基的哲學(xué)思想來源、喬氏對意義的研究、其語言哲學(xué)觀、其語言哲學(xué)方法論四個角度全面地概述了這一發(fā)展過程。這有助于辯證地對待喬氏語言理論。最后本文將對喬氏語言哲學(xué)作簡短評價。喬姆斯基；意義；語言哲學(xué)
湖北開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2010年5期2010-08-15
- 偉大的批評者往往是偉大的愛國者
院教授諾姆·喬姆斯基在北京大學(xué)接受名譽(yù)博士學(xué)位并發(fā)表演講。只有經(jīng)過仔細(xì)鑒別和彼此對照之后，才能弄清這位八十二歲的老人究竟給我們帶來了什么。喬姆斯基以“異見”者姿態(tài)聞名世界，他對美國政府的批評立場一生不變，曾把美國政府比做“餓狼”或“世界上最大的恐怖組織”。他甚至抨擊美國人最珍視的“民主”，認(rèn)為它是虛偽的。這些批評，并未給他帶來太大麻煩，相反，卻為他贏得卓越的聲望。他被美國媒體評為當(dāng)代全球最具影響力的一百名公共知識分子之首。不過，這并不意味著我們需要全部贊同
雜文選刊 2010年10期2010-05-14
- 語言決定一切——在與喬姆斯基的比較中反觀畢克頓語言進(jìn)化論
范圍內(nèi)。他受喬姆斯基的影響很深，這種影響既有外部顯在的影響，也有內(nèi)部潛在的影響；既有方法論上的影響，也有宏觀理念上的影響；某些方面的影響畢克頓也明確承認(rèn)，而某些方面的影響深入而隱形，畢克頓本人也沒有意識到。因此，梳理剖析畢克頓與喬姆斯基潛在的理論淵源關(guān)系，對于畢克頓的語言決定論是個正本清源的必要環(huán)節(jié)，同時也是最近歐美語言進(jìn)化論域中一次重要的喬姆斯基影響研究。二幾十年來，研究喬姆斯基的人不勝枚舉，受到喬姆斯基思想磁場強(qiáng)大吸引又欲罷不能的也大有人在。如果畢克頓
重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年1期2010-04-04
- 一副應(yīng)對美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)缺陷的良藥
——淺議喬姆斯基語言學(xué)革命
藥 ——淺議喬姆斯基語言學(xué)革命顧元華（常熟理工學(xué)院外國語學(xué)院，江蘇常熟 215500）以往對喬姆斯基語言學(xué)的研究往往采取靜止的、孤立的方法，困囿于其理論框架內(nèi)，造成“一葉障目，不見森林”的后果。筆者認(rèn)為，對喬姆斯基語言學(xué)的研究應(yīng)采取動態(tài)的、歷時的方法，只有將其置于特定的歷史語境中，才能看出其貢獻(xiàn)及不足。喬姆斯基語言學(xué)革命解決了結(jié)構(gòu)主義描寫語言學(xué)所面臨的一系列無法解釋的問題。描寫語言學(xué)把實(shí)際話語作為分析的對象，而喬姆斯基區(qū)分了語言能力和語言行為兩個概念；描寫
常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年7期2010-03-25
- 語言問題的哲學(xué)探索
——評喬姆斯基的語言哲學(xué)思想
7年，諾姆·喬姆斯基（Noam Chomsky）出版了《句法結(jié)構(gòu)》一書，創(chuàng)立了“轉(zhuǎn)換生成語法”（Transformational Generative Grammar），在語言學(xué)界掀起了一場生成語法理論的風(fēng)暴，被學(xué)界稱為語言學(xué)史上的“喬姆斯基革命”。這場革命在很大程度上是因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">喬姆斯基“把哲學(xué)思考引入了語言學(xué)研究，對語言做深刻哲學(xué)思考的結(jié)果”（周昌忠 1992:380）。他的語言哲學(xué)著作包括《斯金納〈言語行為〉批評》（Review of B.F.Verbal
外語學(xué)刊 2010年4期2010-03-21
- 喬姆斯基“語法”解讀
衛(wèi)平提 要:喬姆斯基研究的“語法”與一般人所理解的“語法”大相徑庭。喬氏的語法是描寫和解釋各種具有普遍性的語法現(xiàn)象,而不是對外語學(xué)習(xí)者傳授渴望獲得的某種“新知識”。本文從語言與語法、語法與語法理論、生成“語法”的內(nèi)涵與外延、生成語法與普遍語法、核心語法與邊緣語法、普遍語法與個別語法等方面解讀喬姆斯基的“語法”范疇。關(guān)鍵詞:喬姆斯基;生成語法;普遍語法;解讀中圖分類號:H030文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1000-0100(2009)04-0047-4An In
外語學(xué)刊 2009年4期2009-08-14