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春秋筆法

  • 筆底蘊“春秋” 凡語見至情
    以嘗試借助“春秋筆法”來尋找新的切入點,從詞語的打磨、內(nèi)容的安排和情感的褒貶等角度解讀文本,探尋《項脊軒志》中尋常話語背后的精微意蘊,從而更好地領(lǐng)略文言散文獨特的意趣,提升閱讀審美品位。[關(guān)鍵詞]春秋筆法;《項脊軒志》;文言散文;解讀[中圖分類號]??? G633.3??????????? [文獻標識碼]??? A????????? [文章編號]??? 1674-6058(2024)13-0004-03“春秋筆法”由孔子開創(chuàng),由司馬遷發(fā)揚光大,廣泛地應(yīng)用于

    中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2024年5期2024-06-23

  • 春秋筆法”之形成
    被后人稱作“春秋筆法”。兩千年來,“春秋筆法”也是歷代學(xué)者研究“春秋學(xué)”時皆會關(guān)注到的內(nèi)容。但是,這種用簡練文筆寓褒貶于文本中的書寫方式是否為《春秋》所創(chuàng)始,又是否始自孔子,實有進一步思考的必要??疾旖癖尽洞呵铩芬约啊洞呵铩分暗臅鴮懖牧希湍軌?qū)Υ藛栴}產(chǎn)生新的認識??梢哉f,作為一種書寫方式,“春秋筆法”并非源于孔子,它與上古時期中國史官的書寫傳統(tǒng)相關(guān),是上古史官在文本載體、書寫內(nèi)容、社會背景等多種因素的綜合作用下形成的一種特殊的話語表達方式。孔子用這種話

    博覽群書 2023年12期2024-01-31

  • 歐陽修的春秋筆法
    史》一再強調(diào)春秋筆法,要使“亂臣賊子懼”,卻也強調(diào)史實的重要,相信“欲著其罪于后世,在乎不沒其實”。就是要寫出史實真相,使罪惡昭著于后世?!拔┎粵]其實以著其罪,而信乎后世,與其為君而不得掩其惡,以息人之為惡?!庇矛F(xiàn)代語言來說,就是將其作為反面教材,讓后世有所警惕,不做壞事。《新五代史》卷一描述朱溫,讀來并不太壞:“太祖神武元圣孝皇帝,姓朱氏……其父誠,以五經(jīng)教授鄉(xiāng)里,生三子,曰全昱、存、溫……存、溫勇有力,而溫尤兇悍。”卷十三寫朱溫的母親時,就說“太祖壯而

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年19期2023-10-13

  • 從手稿本《聊齋志異》的修改看蒲松齡對“春秋筆法”的接受
    學(xué)傳統(tǒng)中的“春秋筆法”,是沿襲“春秋五例”的“筆削”。蒲松齡自覺化用“微而顯”與“志而晦”的敘事方法,并使二者作為文法的內(nèi)涵得到了擴充。原本“微而顯”的內(nèi)容,出于語境的變化愈顯而愈隱;原本“志而晦”的內(nèi)容,則愈隱而愈顯。蒲松齡“為民而諱”,為美善之事回護,對奸邪與違禮之事不遺余力地批判,同時又在思想原則與社會價值層面堅決秉持守正的態(tài)度,這是對“婉而成章”與“盡而不污”以“懲惡揚善”為宗旨的聚合。對屬辭與對話在修辭意義上的考量既是“尚簡”,也是對情節(jié)合理性和

    蒲松齡研究 2023年2期2023-07-25

  • 論《史記》中的“春秋筆法
    性地對孔子“春秋筆法”的敘事方式和語言運用進行突破和創(chuàng)新,通過以事例寄觀點,以言語立論斷的手法,靈活地選用實詞、虛詞和稱謂,達到對歷史事實客觀而又真實的記錄。本文通過對《史記》中“春秋筆法”的研究,分析其突破和創(chuàng)新的方面以及對史學(xué)發(fā)展的重要意義?!娟P(guān)鍵詞】司馬遷;《史記》;“春秋筆法”【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)25-0022-03【DOI】10.20024/

    今古文創(chuàng) 2023年25期2023-07-20

  • 筆如刀
    以送。”所謂春秋筆法、微言大義,從這段文字中的一個“初”字,即可見高妙之一斑。原話的意思很明白:唐玄宗剛剛當(dāng)皇帝時,對大臣、故老非常尊重,尤其禮待宰相姚崇、宋璟。在便殿引見時,兩位宰相來,玄宗起身迎接,走時玄宗站在窗前恭送。縱覽二十五史,盛世時,皇帝待大臣都如貴賓,而在亂世如殷商末路,大臣哪怕是宰相、皇叔,在皇帝眼里也不過是一條狗。這個且不說他,只說“初”字。按春秋筆法,《舊聞》說李隆基初即位時如此,隱含的另一層意思,是后來并不如此或者說正好相反。在其統(tǒng)治

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年12期2022-06-23

  • 《春秋》之孔子“春秋筆法”簡析(下)
    倫理綱常?!?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”,講究曲筆,隱惡揚善。關(guān)鍵詞:“春秋筆法”;曲筆;隱惡揚善中圖分類號:H15 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2177(2021)19-0035-02《春秋》在記事方面簡約精當(dāng),從魯隱公元年到魯哀公十四年二百四十二年的史事,涉及祭祀、戰(zhàn)爭、弒君、災(zāi)異、朝聘、盟會、聯(lián)姻、婚葬等各方面的內(nèi)容,只用一萬八千余字,卻能精準表達事件的真相,孔子作《春秋》,字字費盡心思斟酌,不多用一字,不亂用一字,不少用一字,以史實之真

    海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年19期2021-12-28

  • 《春秋》之孔子“春秋筆法”簡析(上)
    倫理綱常?!?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”,古有“一字之褒,寵逾華袞之贈;片言之貶,辱過市朝之撻”的美譽,講究微言大義,以一字寓褒貶。關(guān)鍵詞:“春秋筆法”;秉筆直書;微言大義中圖分類號:H15 ? ?文獻標識碼:A 文章編號:1003-2177(2021)18-0029-02《春秋》,我國第一部編年體史書,記載魯國十二公的歷史。當(dāng)世之時,世衰道微,諸侯混戰(zhàn),周天子地位與日俱下。由于王室的衰弱,與分封制、宗法制、禮樂制度密切相關(guān)的世卿世祿制逐漸遭到破壞,“政自天子出”逐漸變?yōu)椤?/div>

    海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年18期2021-11-25

  • 委婉曲折與盡而不汙
    后人稱之為“春秋筆法”,“春秋筆法”作為一種“有意味”的敘述模式,被后世史家尊為圭臬,“春秋筆法”作為一種文化底蘊豐富的敘事手法,對后世小說的創(chuàng)作有著非同尋常的影響,《紅樓夢》作為中國古代小說之集大成的百科全書式作品,在敘事方面,對“尚簡用晦”的“春秋筆法”有所繼承創(chuàng)新,本文以《紅樓夢》為例,簡要分析“春秋筆法”與《紅樓夢》敘事藝術(shù)的關(guān)系。關(guān)鍵詞:“春秋筆法”;《紅樓夢》;繼承創(chuàng)新;影響一、“春秋筆法”對《紅樓夢》敘事方面的影響司馬遷在《史記·孔子世家》這

    文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10

  • 矛盾中的 “ 實錄 ”
    點,結(jié)合與“春秋筆法”和“直書”兩種概念的比較,分析了三種概念背后的矛盾關(guān)系的錯位和轉(zhuǎn)移,并且對“實錄”在不同話語環(huán)境下的含義進行了梳理?!娟P(guān)鍵詞】 實錄;春秋筆法;褒貶;直筆【中圖分類號】K204? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)26-0065-03“實錄”不僅是一種史書體例概念,也是一種重要的史學(xué)批評概念,本文的討論對象為后者。“實錄”最早見于揚雄的《法言·重黎》:“太史公,曰實錄?!弊鳛?/div>

    今古文創(chuàng) 2021年26期2021-09-10

  • 《左傳 · 鄭伯克段于鄢》篇中稱謂的情感意義
    航【摘要】“春秋筆法”中的“微言大義”常被后世稱贊,一字可寓褒貶、別善惡,體現(xiàn)《春秋》語言之含蓄嚴謹;《左傳》作為《春秋》的擴充展寫,既豐富了前人的記事,又蘊含了春秋時多面的古代文化?!蹲髠鳌分械摹胺Q謂”也各有講究,不同的情境,不同的稱謂便有不同的含義,本文即就《鄭伯克段于鄢》中的自稱、他稱和對稱做出簡要分析。【關(guān)鍵詞】春秋筆法;左傳稱謂;鄭伯克段;情感意義【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】209

    今古文創(chuàng) 2021年21期2021-09-10

  • 王教授的春秋筆法
    ,就是我們的春秋筆法?!洞呵铩肥潜居忻臅?,入了漢語言這條不歸路的同仁們,對它感官還是比較好的。畢竟,這是一本雖然在期末考綱以內(nèi),但還是沒可怕到考試前一天晚上,還要壓在枕頭下,指望知識自動從濃度比較大的書里滲透到濃度比較小的自己的腦子里的。不過托王老師的福,即使是不聽課的仁兄也知道這春秋筆法了。雖然王教授一向說,在他的課上可以不聽課,只要不要打擾到其他人正常聽課,他尊重我們的選擇。他還舉例說明,曾經(jīng)有一個女孩子,在他的課上總愛打毛衣,他說,這個也行,畢竟安

    中學(xué)生博覽·文藝憩 2021年8期2021-09-05

  • “主問題”在專題教學(xué)中的運用
    ;專題教學(xué);春秋筆法“主問題”一般是指“從整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、品味、探究、創(chuàng)編、欣賞的重要的提問或問題”[1],也即在文本解讀中能夠“牽一發(fā)動全身”的關(guān)鍵問題。在新課程背景下,“主問題”可以是專題教學(xué)中“四兩撥千斤”的核心問題,也可以是群文閱讀中化零為整,“綱舉而目張”的線索式問題。基于這一認識,本文以“史傳文學(xué)敘事藝術(shù)”為研究內(nèi)容,帶領(lǐng)高一兩個班級的學(xué)生,暢游史學(xué)經(jīng)典,翻越文言高山,探幽文學(xué)淵源。本專題在文言文教學(xué)方法上進

    學(xué)語文 2021年2期2021-05-30

  • 試論春秋筆法及其歷史書寫中的客觀性
    62)一、由春秋筆法引出的問題既然《春秋》本為魯國史書,其形式為史文,或曾經(jīng)過孔子的筆削,其主要內(nèi)容無外乎就是由對客觀史事的記錄構(gòu)成??蛇@樣的記錄是如此的簡略,既沒有描述詳細的史事過程和人物的對話,又沒有專門對于人物事件的評論和看法,所以有人斥之為“斷爛朝報”似乎也情有可原,為何《春秋》就成了充滿書寫者強烈主觀意識的褒貶之書了呢?若作如是觀,又如何來看待這種主觀意識與客觀史事之間的關(guān)系呢?按照傳統(tǒng)的理解,其中的關(guān)鍵就在于“春秋筆法”。我們不妨先從對春秋筆法

    北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2020年2期2020-12-11

  • 小誤差、大匠心之耦合效應(yīng)
    鍵詞:耦合、春秋筆法、張弛有度、開宗明義、儒學(xué)梯度在司馬遷的《滑稽列傳》中,有一處明顯的時間錯誤“其后百余年,楚有優(yōu)孟”。優(yōu)孟所處的時代,其實比淳于髡要早200多年。這成為司馬遷在《史記》中交代人物年代上的又一處錯誤。而就這一個史家的誤差卻恰恰成全了文學(xué)家的美談,將錯就錯,匠心獨運。一、春秋筆法、微言大義司馬遷對于孔子的仰慕、崇敬之情,是溢于言表的。他也拿自己編撰《史記》與孔子述作《春秋》相提并論。而《春秋》正是“禮義之大宗”。有關(guān)這個“義”的重要性,在司

    高考·上 2020年3期2020-09-10

  • 試析春秋筆法在《桃花扇》中的體現(xiàn)
    冰【摘要】 春秋筆法作為中國傳統(tǒng)文化語境下一個極具特色的顯性話語,廣泛存在于以倫理教化為旨歸的古典戲曲、小說的創(chuàng)作及評點當(dāng)中,歷來頗受研究者矚目。其“懲惡勸善”的褒貶大義與委婉曲折的表達方式對中國古代文學(xué)作品的主題選擇、敘事策略及藝術(shù)構(gòu)思等方面均產(chǎn)生著深遠影響。在明清兩代的文人戲曲當(dāng)中,存在著大量借用春秋筆法進行創(chuàng)作的例子,孔尚任的《桃花扇》便是其中一個典型。春秋筆法在《桃花扇》中具體體現(xiàn)為筆削手段的靈活運用,冷峻客觀的敘事態(tài)度以及篇章布局上的史家體例?!?/div>

    今古文創(chuàng) 2020年6期2020-09-10

  • “皮里陽秋”曾是褒義詞
    的文字稱作“春秋筆法”。稱頌“春秋筆法”是用詞細密而含義顯豁,如實記載而含蓄深遠,婉轉(zhuǎn)而有條理,窮盡而無所歪曲,懲惡而勸善??鬃有蕖洞呵铩芬粫?,講究的是微言大義,深刻的道理要包含在含蓄微妙的言語之中,因此行文中不直接闡述對人物或者事件的看法,而是通過細節(jié)描寫、修辭手法和材料的篩選,委婉而微妙地表達自己的褒貶之意。這是古人修史的獨特之處。但也正因為如此,孔子去世后,《春秋》中的微言大義再也沒有人懂得了,后世才涌現(xiàn)出許許多多闡述孔子微言大義的著作。后人常常把“

    作文周刊·小學(xué)四年級版 2020年8期2020-05-08

  • “皮里陽秋”原來是褒義詞
    的文字稱作“春秋筆法”?!蹲髠鳌返淖髡咦笄鹈髟?jīng)概括過這種“春秋筆法”:“《春秋》之稱,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,非賢人誰能修之?”稱頌“春秋筆法”是用詞細密而含義顯豁,如實記載而含蓄深遠,婉轉(zhuǎn)而有條理,窮盡而無所歪曲,懲惡而勸善??鬃有蕖洞呵铩芬粫v究的是微言大義,深刻的道理要包含在含蓄微妙的言語之中,因此行文中不直接闡述對人物或者事件的看法,而是通過細節(jié)描寫、修辭手法和材料的篩選,委婉而微妙地表達自己的褒貶之意。這是古人修史的獨

    作文周刊·七年級版 2020年2期2020-05-06

  • 中國古代褒貶史學(xué)論略
    貶史學(xué)發(fā)端于春秋筆法,是經(jīng)世史學(xué)傳統(tǒng)的重要組成部分。它強調(diào)著史者在撰著過程中主觀意志的參與,要求根據(jù)儒家倫理精神對所記述的人和事進行評價,而且這種評價往往側(cè)重于道德評判;在褒貶史學(xué)的發(fā)展過程中,著史者對所記述的人和事展開評判時使用的方式、方法形成了一定的體例和模式。具體而言,褒貶史學(xué)是包括表現(xiàn)形式、書寫原則、重要理念與核心精神等四個相聯(lián)結(jié)的層面的整體,不僅僅體現(xiàn)在一部或幾部史籍之中,而是貫穿于中國古代史學(xué)實踐活動之中,因而它成為影響中國古代史學(xué)的重要傳統(tǒng)之

    求是學(xué)刊 2020年1期2020-02-26

  • 言說的困境及其回應(yīng)方式
    ;《莊子》;春秋筆法;象言;三言摘 要: 原發(fā)的中國古典哲人,無論是孔子、老子,還是莊子,都深刻體認到言說的困境,這種困難不僅僅具有政治社會的向度,而且還有形而上的向度,如果說“西狩獲麟”是前一種困境,那么道與言之間不可避免的張力則是后一種困境的體現(xiàn)??鬃印?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”、《周易》的“象言”、《莊子》的“三言”(即寓言、重言、巵言),都是回應(yīng)言說困境的方式。只有把握這種困境,才能理解這些偉大文本言說的方式,而只有理解這些言說的特別方式,才能將這些偉大的經(jīng)典帶入

    安徽師范大學(xué)學(xué)報 2019年4期2019-10-25

  • “微言”為“隱”,“大義”而“喻”
    字褒貶”的“春秋筆法”是孔子修《春秋》時所遵循的曲折委婉的寫作原則。其中,“微言”本身即寓有隱晦而幽深的內(nèi)涵,而“大義”經(jīng)過經(jīng)學(xué)家的不斷闡發(fā),將其文本內(nèi)蘊的“正名”思想加以宣揚,這一過程正是《春秋》之隱喻的闡釋過程。此外,“微而顯”“志而晦”“婉而成章”“懲惡而勸善”四大義例的運用以及《春秋》“史蘊詩心”的特質(zhì),也使得“春秋筆法”呈現(xiàn)出約言示義、暗寓褒貶的隱喻品格,從而成為中國古人所崇尚與遵循的典范。這一問題的探究不僅是建構(gòu)中國本土隱喻理論體系的必經(jīng)之路,

    南昌大學(xué)學(xué)報(人文社科版) 2019年1期2019-09-10

  • 春秋筆法,寓意深遠
    尤為動人,有春秋筆法的味道,所謂“春秋筆法”,百科上這樣講:“也叫‘春秋書法’或‘微言大義’,是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧,是孔子創(chuàng)造的一種文章寫法,即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向,而不是通過議論性文辭表達出來?!?,這樣的描寫和敘述,簡潔生動,蘊含著深刻的含義,耐人尋味。原文如下:然五人之當(dāng)刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之頭而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。寫“五人當(dāng)刑”

    中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2019年17期2019-09-10

  • 淺析《霍小玉傳》中暗含的春秋筆法
    摘要:提到“春秋筆法”,我們所能想到的都是和紀史相關(guān)的方法,對于文學(xué)作品,則很少有人用“春秋筆法”來分析。唐傳奇中的《霍小玉傳》就是一篇用春秋筆法寫作的文學(xué)作品。本文通過對春秋筆法概念和唐朝文人黨爭關(guān)系的分析,來進一步揭示唐傳奇《霍小玉傳》中所暗含的春秋筆法。關(guān)鍵詞:春秋筆法;霍小玉傳;文人黨爭一、春秋筆法的含義《三字經(jīng)》中說到“詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡”,這簡單的一句話便說明了“春秋筆法”所包含的意義,但“春秋筆法”真正的含義出自孔子編訂的《春秋》

    北方文學(xué) 2019年21期2019-08-18

  • 淺析春秋筆法在《史記》體制特例中的體現(xiàn)
    ,宣揚王道,春秋筆法就是史家褒貶歷史事件時經(jīng)常使用的一種手法。司馬遷在撰寫《史記》的過程中,在繼承《春秋》、《左傳》原有春秋筆法的基礎(chǔ)上進一步發(fā)揚進取,不僅在一篇一句一字之中蘊含褒貶,從選篇取材,對人物傳記的歸類中也處處可見春秋筆法微言大義的特點。關(guān)鍵詞:司馬遷;史記;春秋筆法春秋筆法,又稱“春秋書法”、“春秋義法”。對于春秋筆法的運用的描述,最早出自《左傳·成公十四年》:“君子曰:《春秋》之稱,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不汙,懲惡而揚善?!闭聦W(xué)誠在《

    北方文學(xué) 2019年36期2019-01-10

  • 春秋筆法 暗含不滿
    ,而是采用“春秋筆法”的敘述技巧,有意通篇不使用“教育”一詞,代之以“訓(xùn)練”、“管束”和“教訓(xùn)”等詞,含蓄曲折之中更多體現(xiàn)其對母親當(dāng)年艱辛和不易的理解。關(guān)鍵詞:胡適;《我的母親》;教育;春秋筆法中圖分類號:I26 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)34-0115-03課文《我的母親》是胡適的名作,節(jié)選自胡適的自傳《四十自述》。在這篇文章中,胡適刻畫了一位青年守寡、嚴以教子、隱忍堅強、顧全大局的母親形象。胡適筆端飽含深情,語言樸實動人,

    教育教學(xué)論壇 2018年34期2018-09-25

  • 《春秋》諱弒君筆法試析
    思想法度——春秋筆法。弒君是政治不協(xié)調(diào)的結(jié)果,而諱弒君是維護禮樂制度的需要,它不僅表達了作者的情愫,同時給釋者留下無限闡釋的空間。[關(guān)鍵詞] 《春秋》;諱弒君;禮樂制度;春秋筆法[中圖分類號]K062 K225[文獻標志碼]A文章編號:1003-6121(2018)03-0085-07在《春秋》中,共有39例弒君事例,其中孔子諱弒君的筆法有7例。從諱弒君筆法與明弒君筆法的比例上看,會很自然地生出疑問,即:為什么那幾例弒君事例要用隱諱的手法加以闡釋?其用意又

    牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2018年3期2018-09-10

  • 《新五代史·馮道傳》春秋筆法探析
    時力求使用“春秋筆法”有關(guān)。關(guān)鍵詞:《新五代史·馮道傳》;歐陽修;春秋筆法;史學(xué)價值馮道,歷仕四朝十君,拜相二十余年。社會各界對其評價褒貶不一,且多針鋒相對。宋朝之前,馮道備受推崇,唐明宗贊他是“真宰相(1)”,晉高祖稱他“官崇德重(2)”;宋初,《舊五代史》中對馮道的評價仍較為正面;直至歐陽修旗幟鮮明地在《新五代史·馮道傳》中斥他為“無廉恥者(3)”,此評價是史學(xué)界對馮道的評價由褒到貶的轉(zhuǎn)折點。一、看似正面的直接評價《馮道傳》出自《新五代史·雜傳第四十二

    神州·中旬刊 2018年8期2018-09-03

  • 陳壽“春秋筆法”下的劉備
    對劉備偏愛的春秋筆法。關(guān)鍵詞:陳壽;三國志;劉備;春秋筆法對于陳壽在《三國志》之中“帝蜀”還是“帝魏”,東晉時期的習(xí)鑿齒在《漢晉春秋》中以晉承漢、奉蜀漢為正統(tǒng),認為曹魏為篡逆,習(xí)鑿齒的所言所行,正式的挑起了關(guān)于《三國志》的帝統(tǒng)的爭論,這也是對陳壽是否使用曲筆的質(zhì)疑。這一舉動,使得后來陳壽遭到許多史學(xué)家不同的評價。學(xué)者們從不同角度為切入點,對陳壽尊魏還是尊蜀問題進行探討與闡釋,這對于現(xiàn)代學(xué)習(xí)陳壽史識及《三國志》的幫助是很大的,但是大多學(xué)者是從整體上出發(fā),從細

    卷宗 2018年10期2018-05-26

  • 春秋筆法筆春秋大義微言微正義
    其充分表現(xiàn)了春秋筆法中的微言大義,對于我們研究春秋筆法有著重要意義。關(guān)鍵詞:春秋筆法;儒家;微言大義常說的“春秋筆法”,亦稱為“微言大義”、“春秋書法”,屬于我國早期時代的歷史敘述手法與方式之一。顯而易見,就是一種筆法,也可以是一種駕馭文字的藝術(shù),這種創(chuàng)作文章的手法最早是由孔子提出,就是通過文章的記敘傳達作者的思想理念,并非是借助議論性的語言來體現(xiàn)。左丘明總結(jié)成:“所謂《春秋》,微亦顯,志亦晦,婉約有序,懲惡而勸善,盡且不污,唯賢人可修矣!”“鄭伯克段于鄢

    北方文學(xué) 2018年2期2018-01-27

  • 《中國文化經(jīng)典研讀·春秋筆法》(選修)
    》第三單元“春秋筆法”的第一課。學(xué)生對“春秋筆法”了解甚少,所以作為本單元第一課時,只探究兩個問題即“春秋筆法”主要特點:暗含褒貶、秉筆直書和秉筆直書的依據(jù)“守禮據(jù)實”,以教材中的《晉靈公不君》和《春秋》(節(jié)選)、《崔杼弒其君》(節(jié)選)兩個拓展材料為例,通過合作、思考、探究的方式和多重對話方式了解“春秋筆法”的主要特點,探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵,了解“春秋筆法”秉筆直書的依據(jù)。引導(dǎo)學(xué)生感受我國古代史官“不避強御,秉筆直書”的“實錄”精神,培養(yǎng)學(xué)生傳承求真

    學(xué)校教育研究 2017年27期2017-10-21

  • 《記念劉和珍君》中的春秋筆法
    張淑艷春秋筆法,是孔子首創(chuàng)的寫法,被后人總結(jié)發(fā)掘并延續(xù)至今,而凡讀歷史散文或一些現(xiàn)當(dāng)代散文,難免會遇到這一概念。那到底什么是“春秋筆法”呢?新版《辭?!贰?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”條這樣解釋:古代學(xué)者以為孔子修《春秋》“筆則筆,削則削”(《史記·孔子世家》),“以一字為褒貶”(杜預(yù)《左傳序》),含有“微言大義”(《漢書·藝文志》),后因稱文筆曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。歷史上,左丘明發(fā)微探幽,最先對這種筆法作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ骸啊洞呵铩分Q,微而顯,志而晦,婉而成章,

    語文教學(xué)與研究(教研天地) 2017年6期2017-07-03

  • 中國文化經(jīng)典研讀·春秋筆法》(選修)
    史敘述傳統(tǒng)“春秋筆法”的主要特點并探究其文化內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生合作、思考、探究、應(yīng)用、拓展、創(chuàng)新能力。2.過程和方法通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和多重對話的方式,促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。3.情感態(tài)度和價值觀引導(dǎo)學(xué)生感受我國古代史官“不避強御,秉筆直書”的“實錄”精神培養(yǎng)學(xué)生傳承求真務(wù)實精神,增強使命感和責(zé)任感。內(nèi)容分析:選修教材《中國文化經(jīng)典研讀》第三單元“春秋筆法”的第一課。學(xué)生對“春秋筆法”了解甚少,所以作為本單元第一課時,只探究兩個問題即“春秋筆法”主

    衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2017年22期2017-06-21

  • 朱長文《琴史》綜論
    沉思考,是“春秋筆法”在音樂史方面的完美實踐。關(guān)鍵詞:朱長文;《琴史》;琴德;春秋筆法中圖分類號:J607文獻標識碼:A文章編號:1004-2172(2017)01-0093-08朱長文的《琴史》是中國古代第一部關(guān)于古琴的專門史,該書共分6卷,前5卷采用紀傳體的形式收錄了“上自唐虞,下迄皇宋”的“通琴理者”162人。卷六是《琴史》的最后一卷,包括琴學(xué)專論11篇,分別是《營律》《釋弦》《明度》《擬象》《論音》《審調(diào)》《聲歌》《廣制》《盡美》《志言》《敘史》,

    音樂探索 2017年1期2017-03-31

  • 論“春秋筆法”思維對戲曲批評形態(tài)的影響
    文藝學(xué)】論“春秋筆法”思維對戲曲批評形態(tài)的影響李志遠(中國藝術(shù)研究院 戲曲所, 北京 100029)通過對大量中國古代戲曲批評史料的研讀,認為史家流行的“春秋筆法”思維對中國古代戲曲批評形態(tài)有著影響,主要表現(xiàn)在如下四個方面:極簡省的批評用字、反語式的表達、不言之言的暗喻和對缺陷不足的直接揭示。春秋筆法;戲曲批評;批評形態(tài)在古代戲曲創(chuàng)作中,存在戲曲創(chuàng)作者于創(chuàng)作時運用“春秋筆法”的事實,許廷錄稱其《五鹿塊傳奇》是“二千余載事堪懷,義演春秋垂誡”*許廷錄:《五鹿

    淮陰師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2017年2期2017-03-10

  • 春秋筆法”在《史記》中的五種表現(xiàn)形式
    0024)“春秋筆法”在《史記》中的五種表現(xiàn)形式□王俊杰(河北師范大學(xué) 國際文化交流學(xué)院,河北 石家莊 050024)史家除了盡可能地去秉筆直書以“實錄”歷史真相,還行使對歷史的裁決權(quán),評斷歷史的是非曲直以抑惡而揚善,而“春秋筆法”則是史家實現(xiàn)此目的的一種手段?!?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”是孔子所開創(chuàng),而由司馬遷發(fā)揚光大。司馬遷在繼承“春秋筆法”精神本質(zhì)的同時,在技術(shù)層面上遠遠超越了“以一字為褒貶”的傳統(tǒng)手段,全方位多層次地拓展了它的具體實現(xiàn)形式。如體制破例寓褒貶,編排次

    理論月刊 2017年4期2017-03-07

  • 《秦晉殽之戰(zhàn)》中的“義”“禮”文化
    鍵詞:傳承“春秋筆法”;“義”文化;“禮”文化《秦晉殽之戰(zhàn)》選自《左傳·僖公三十二年、三十三年》,敘述的是秦晉兩個大國為爭奪中原霸權(quán)的一場戰(zhàn)爭。作者左丘明繼承孔子的“春秋筆法”,在精彩的故事敘述中,蘊含著豐富的“義”“禮”文化。一、傳承“春秋筆法”《左傳》全稱《春秋左氏傳》,是左丘明為《春秋》作的傳,是我國第一部敘事詳盡的編年體史書?!洞呵铩烦鲎钥鬃又郑仁且徊渴窌?,也是一部蘊涵著孔子思想的政治著作??鬃印霸H,別善惡”,字字針砭,在記敘歷史事件的同

    語文教學(xué)之友 2017年2期2017-02-20

  • 春秋諸侯會盟的“春秋筆法”析論*
    諸侯會盟的“春秋筆法”析論*吳 柱《春秋》對于諸侯會盟的記載,或書“某會某盟”,或書“某及某盟”,區(qū)別在于盟禮舉行之前是否舉行會禮;或于魯國參盟者略而不書,原因是魯侯與外大夫結(jié)盟有違尊卑之制,出于尊公的原則而為之諱;或書“盟”或書“同盟”,區(qū)別在于盟禮舉行之前是否舉行覲見盟主的殷同之禮;或以國名作為盟地,原因在于以“國名”代稱國都;凡有盟而不書其盟,往往是舉“會”以包“盟”。其實“春秋筆法”單純質(zhì)樸,無非人之常情,遠不如經(jīng)學(xué)家們所想的那般幽深玄妙??疾臁洞?/div>

    中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年6期2017-01-06

  • 《春秋繁露》中“春秋筆法”探析
    》以來,對“春秋筆法”的探討代不乏人,西漢董仲舒的《春秋繁露》對此的解釋可謂另辟蹊徑。本文主要從“通權(quán)達變”和“論事重于志”兩方面看《春秋繁露》如何描述“春秋筆法”。關(guān)鍵詞:董仲舒;“春秋筆法”源自《春秋》經(jīng)而來的“春秋筆法”,又稱為“春秋書法”、“春秋義例”等,是指孔子修訂《春秋》時的相關(guān)書寫原則?!洞呵铩废群蠼?jīng)由《左傳》、《公羊傳》、《史記》、《春秋左轉(zhuǎn)集解》等的詮釋注解后,逐步形成了諸如“微言大義”、“尚簡用晦”、“以“一字為褒貶”等的寫作筆法,即一

    青年時代 2016年4期2016-11-19

  • 論熊十力新聞思想
    標準;秉持“春秋筆法”進行言論與評價;堅持獨立自主、不偏不倚、無黨無派、客觀公正的報道和論說。關(guān)鍵詞:熊十力;新聞思想;國民喉舌;春秋筆法;是非觀念;道德標準熊十力(1884-1968),原名繼智、升恒、定中,字子真,號逸翁,晚年號漆園老人,原籍湖北黃岡,是中國近現(xiàn)代的著名哲學(xué)家、國學(xué)大師和“新儒學(xué)派”的開山祖師,被譽為“天地之間一讀書人”及被尊為民國“儒學(xué)三圣”之一。熊十力是一位具有獨創(chuàng)精神、堅持獨立思考的思想家,一生特立獨行、堅守學(xué)術(shù)自主,即使新中國成

    合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年1期2016-03-07

  • 從敘事技巧論“春秋筆法”的功能對等翻譯策略 ——以《儒林外史》楊譯本為例
    敘事技巧論“春秋筆法”的功能對等翻譯策略 ——以《儒林外史》楊譯本為例李亦凡(贛南師范大學(xué) 外國語學(xué)院,江西 贛州 341000)“春秋筆法”為中國傳統(tǒng)敘事手法,《儒林外史》一以貫之,使得全書隱藏不露、輕筆含諷。本文以尤金·奈達的功能對等翻譯原則為理論參照,從敘事技巧之?dāng)⑶橹?、敘事之法、修辭之體、敘事之則、敘事之用,來分析《儒林外史》楊憲益譯本中“春秋筆法”體例“微而顯”“志而晦”“婉而成章”“盡而不汙”“懲惡勸善”的翻譯得失,以此為據(jù),歸結(jié)出移象寄情、

    河南廣播電視大學(xué)學(xué)報 2016年4期2016-03-07

  • 司馬遷與“春秋筆法
    )司馬遷與“春秋筆法”王俊杰趙金廣(河北師范大學(xué) 國際文化交流學(xué)院,河北 石家莊 050024)摘要:司馬遷對孔子有種特別的崇拜,他撰《史記》自比孔子著《春秋》,《春秋》在他心目中具有崇高的地位。司馬遷學(xué)習(xí)孔子以布衣之身敢為萬世立法的宏偉氣概,以及與之相匹應(yīng)的“春秋筆法”?!霸⒄摂嘤谛蚴轮小本褪恰?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”在《史記》中的繼承與發(fā)展。司馬遷以“春秋筆法”書寫歷史,行使史家對歷史的裁決權(quán),并為此付出了沉重的代價?;始业氖浪讬?quán)力與史家的歷史裁決權(quán)力,進行著此消

    西安石油大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年2期2016-02-19

  • 金圣嘆文學(xué)評點背后的經(jīng)學(xué)思維探析——以評點詞“春秋筆法”為線索
    —以評點詞“春秋筆法”為線索·張珊·金圣嘆在文學(xué)評點中頻繁運用“春秋筆法”一詞,研究界一般將其劃歸為“作史筆法”或“擬史批評”的范疇。事實上,金圣嘆對“春秋筆法”的運用,更偏向經(jīng)學(xué)的角度,主要表現(xiàn)在三個層面:一,他在文學(xué)評點中將《春秋》及“春秋三傳”等經(jīng)學(xué)著作的內(nèi)容奉為圭臬,直接引用其中的相關(guān)內(nèi)容來佐證他對文學(xué)作品的判斷和思考;二,他在文學(xué)評點中將“春秋三傳”等經(jīng)學(xué)著作解讀《春秋》的段落奉為經(jīng)典,在文學(xué)評點中從形式到內(nèi)容逐一模仿;三,他在文學(xué)評點中,嚴格遵

    明清小說研究 2014年2期2014-12-11

  • 讀《紅樓夢》札記兩則
    ”字是作者的春秋筆法。關(guān)鍵詞:《紅樓夢》;曹雪芹;花襲人;春秋筆法中圖分類號:I059 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)24-0099-02一、是手倦攏書,還是手倦拋書《紅樓夢》在第一回中描寫甄士隱在書房閑坐看書,因困意襲來,隨手整理了所讀的書,在這一動作的主要動詞使用上,現(xiàn)存的十二個版本出現(xiàn)兩種情況,即“手倦攏書”和“手倦拋書”。具體為:庚辰本:“至于手倦拋書”,己卯本:“至倦時攏書”,甲戌本:“至倦拋書”,蒙府本:“至倦攏書”,

    學(xué)理論·下 2014年8期2014-09-15

  • 論《左傳》的抒情性
    或繼承孔子“春秋筆法”來寄寓褒貶,或通過對發(fā)生事件中人物言行的評論或議論來抒發(fā)感情,或借助“君子曰”“君子謂”“君子是以知”“仲尼曰”等作出對事件、人物的評價。這三個層面共同構(gòu)架起了《左傳》的情感世界,顯示出濃厚的抒情意味。關(guān)鍵詞:抒情性 春秋筆法 言行評論 事件評判 情感傾向《左傳》是先秦時期最具文學(xué)色彩的歷史散文,作為中國第一部大規(guī)模的敘事性作品,其敘事成就歷來受到研究者的重視,與此同時,我們亦不能忽略它的抒情性因素?!蹲髠鳌返氖闱樾灾饕切形恼咭砸环N

    名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2014年4期2014-05-30

  • 淺談“春秋筆法
    靜摘 要:“春秋筆法”是我國古代的一種歷史敘述方式和技巧,行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法,但是通過細節(jié)描寫、特定稱謂、某些字眼和材料的篩選來表達作者的主觀看法,包括直書和曲筆兩種。直書包括尊重歷史真實,合乎當(dāng)時的倫理道德禮法兩個方面。直書現(xiàn)象雖屢遭君主專制的摧殘,但一直保持著旺盛的生命力,有不同的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)的是一種正直敢言、不避強御的實錄精神。關(guān)鍵詞:春秋筆法;直書;史實;禮法《中國文化經(jīng)典研讀》作為新課標高中語文選修課之一,能讓學(xué)生通過研讀經(jīng)

    新課程·中旬 2014年1期2014-04-17

  • 論司馬遷對孔子撰史方法的繼承和發(fā)展 ——以“春秋筆法”與“書法不隱”為中心
    展 ——以“春秋筆法”與“書法不隱”為中心李 波,趙 麗(山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東泰安271000)司馬遷撰寫《史記》,效法孔子作《春秋》的撰述方法,借助歷史表達褒貶好惡,宣揚政治理想,成其一家之言;同時,又擺脫了《春秋》“虛美隱惡”的書法限制,貫徹了史家秉筆直書的實錄精神。由于他在撰史方法上既有對前人的繼承,又有結(jié)合時代特征的新發(fā)展,從而使《史記》成為繼《春秋》之后中國古代史書撰述的又一不朽典范。司馬遷;孔子;春秋筆法司馬遷作《史記》,是以做第二

    渭南師范學(xué)院學(xué)報 2014年6期2014-03-20

  • 新聞寫作中春秋筆法初探
    )新聞寫作中春秋筆法初探李江(遼寧省瓦房店市廣播電視臺,遼寧大連 116300)新聞稿件雖說在文學(xué)性的程度上有別于其它文學(xué)體裁,但絕不能否認其文學(xué)性的存在。從范圍上來區(qū)分,新聞稿件屬于紀實性文學(xué)。而紀實性文學(xué)的文學(xué)性的體現(xiàn)除了眾多的修辭手法外,更重要的是春秋筆法的運用。新聞寫作;筆法;記者所謂春秋筆法,即是春秋時期孔子所獨創(chuàng)的一種記載歷史的筆法,孔子一生編撰了兩部書,一曰《詩經(jīng)》、一曰《春秋》,《詩經(jīng)》里的作品全部是孔子根據(jù)其思想性和藝術(shù)性分門別類選定的,

    文藝生活·中旬刊 2014年4期2014-03-08

  • 中西方文學(xué)作品中的“春秋筆法”解讀*
    學(xué)作品中的“春秋筆法”解讀葉 葒“春秋筆法”是中國古代一種重要的敘事方式,也是一種具有微言大義、一字褒貶、婉而成章等特征的修辭手法。本文以錢鐘書和簡·奧斯丁小說為例,從“微而顯”、“志而晦”、“婉而成章”、“盡而不污”四個方面比較中西方兩位作家在運用“春秋筆法”提升作品審美價值,增強諷刺幽默效果,激發(fā)讀者創(chuàng)造性參與和擴大闡釋空間方面的不謀而合,探究“春秋筆法”在中西方文學(xué)作品中產(chǎn)生異曲同工之妙的深層修辭機理。春秋筆法 錢鐘書小說 簡·奧斯丁小說 修辭機理A

    世界文學(xué)評論 2013年2期2013-11-15

  • 春秋筆法芻議
    3500)“春秋筆法”肇始于孔子編修春秋,是一種“寓褒貶于記事”的寫作手法,在《春秋》中得到了具體的實踐。具體表現(xiàn)為:作者通過材料合理的取舍,結(jié)構(gòu)的巧妙編排,“筆則筆,削則削”,運用暗喻褒貶的表現(xiàn)手法,詞約義豐的表現(xiàn)出對史實的看法。從這里可以看出“春秋筆法”有三個明顯的特點:在材料取舍上,標準嚴明,筆削有法;在表現(xiàn)手法上,不明情感但在關(guān)鍵詞中暗含褒貶;在內(nèi)容表達上,“微言大義”,簡而有序。這種敘事手法在后世被廣泛地應(yīng)用于各種文史作品的創(chuàng)作之中,對中國文化產(chǎn)

    淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2013年6期2013-08-15

  • 春秋筆法”·空間并置
    紅摘 要:“春秋筆法”是中國古代小說傳統(tǒng)敘事模式的基本范疇?!拔⒀浴痹ⅰ按罅x”、“一字寓褒貶”是其主要特征?!妒勒f新語》作為一部專力于人物品藻的小說,在其戲謔、贊嘆的品評之中蘊含著強烈的“春秋筆法”意味。又因為《世說新語》之筆記式、片段性體例,中國傳統(tǒng)小說敘事結(jié)構(gòu)的空間性在其中更加明顯地展現(xiàn)出來。本文主要從中國古代小說敘事方式的春秋筆法和敘事結(jié)構(gòu)的空間并置性出發(fā),試圖更加全面地闡釋《世說新語》的敘事藝術(shù)。關(guān)鍵詞:人物品藻 “春秋筆法” 空間并置《世說新語》

    名作欣賞·評論版 2013年2期2013-04-29

  • 春秋筆法的框架語義觀
    點,即劉勰的春秋筆法觀:(1)故《春秋》一字以褒貶,《喪服》舉輕以包重,此簡言以達旨也?!墩魇サ诙?2)五例微辭以婉晦,此隱義以藏用也?![顯異術(shù),抑引隨時,變通會適。《征圣第二》(3)《春秋》辨理,一字見義,五石六鹢,以詳備成文;雉門兩觀,以先后顯旨;其婉章志晦,諒以邃矣?!蹲诮?jīng)第三》(4)書標七觀,詩列四始,禮正五經(jīng),春秋五例?!蹲诮?jīng)第三》(5)因魯史以修春秋……褒見一字,貴逾軒冕,貶在片言,誅深斧鉞。《史傳第十六》以上五處除了(3)涉及認知象似性

    外國語文 2013年3期2013-04-24

  • 春秋筆法及其在《左傳》中的運用 ——以“故仲子歸于我”為例
    30020)春秋筆法及其在《左傳》中的運用 ——以“故仲子歸于我”為例張洪,管世獻(蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅蘭州730020)“仲子”是解開魯隱公和魯惠公、魯桓公之間微妙關(guān)系的重要人物?!蹲髠鳌分小肮手僮託w于我”一句所涉及到的正是魯惠公、仲子、魯隱公和魯桓公之間復(fù)雜的倫理關(guān)系。同時,這一句用語巧妙,意義深遠,包含了春秋筆法的運用。以“故仲子歸于我”為例,深刻探討春秋筆法的具體含義和運用?!蹲髠鳌?《公羊傳》;《穀梁傳》;春秋筆法傳統(tǒng)觀點認為《春秋》是由孔

    華北水利水電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2012年1期2012-08-15

  • 春秋筆法”視角中的《圍城》
    中穿插運用“春秋筆法”而進行的敘事和褒貶,還沒有得到學(xué)界充分的重視。而正是“春秋筆法”的精妙運用,提升了《圍城》的審美效果,擴大了闡釋空間,增強了幽默和諷刺的力度。二《春秋》是魯國的編年體史書,記事極為簡約。《左傳》成公十四年有“君子曰:‘《春秋》之稱,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不汙,懲惡而勸善。非賢人,誰能修之?’”(楊伯峻 870)。這是最早言及《春秋》筆法的一段文字,指出其書寫方法的特點是:用辭簡約而意義明顯,只記載史實卻蘊含深意,表達委婉而順理

    世界文學(xué)評論 2012年2期2012-08-15

  • 《先秦儒家修辭要論》出版
    比、興”和“春秋筆法”作了新的探索。該書在方法上強調(diào)系統(tǒng)歸納與計量分析。其中上編在匯集了各種文獻中相關(guān)論述后作出了更為全面和系統(tǒng)的思想概括,使得儒家代表人物或代表文獻的修辭思想更加明朗和立體化,下編則采用統(tǒng)計和類型歸納等實證方法,從紛繁復(fù)雜的修辭作品和行為中探尋蘊藏的規(guī)則,對延續(xù)已久的一些紛爭如“賦、比、興”的形式與內(nèi)容、“春秋筆法”的存在形式與規(guī)律等,作出了較為可靠的修辭學(xué)層面的分析和論證。

    當(dāng)代修辭學(xué) 2012年3期2012-03-29

  • 淺析“春秋筆法”在當(dāng)下新聞報道中的應(yīng)用
    代史官所提“春秋筆法”這一專業(yè)術(shù)語,來探索其在當(dāng)下新聞報道中的巧妙應(yīng)用?!?span id="syggg00" class="hl">春秋筆法”在語言平面上的不顯山露水,在表達平面上的微言大義,越來越廣泛地應(yīng)用于不便于秉筆直陳的新聞報道之中。巧妙地運用“春秋筆法”既不辱新聞公正報道的使命,同時也維護了新聞媒介自身的權(quán)益。但是春秋筆法的軟肋又決定了“春秋筆法”敢怒而不敢言的悲劇。文章最后陳述了“春秋筆法”在新聞報道中的弊端,以及媒體從業(yè)人員如何在使用“春秋筆法”的時候揚長避短。關(guān)鍵詞:春秋筆法;微言大義;秉筆直書;曲

    今傳媒 2011年6期2011-07-04

  • 亦愚亦智魯莊公
    容及史家所秉春秋筆法,我們依然可以看出這位君主的性行胸襟。他不僅能夠虛心求教、從善如流,而且能夠禮賢下士、重用人才,作為戰(zhàn)爭的最高決策者,長勺之戰(zhàn)的勝利在很大程度上應(yīng)該歸功于他。關(guān)鍵詞:《曹劌論戰(zhàn)》 “春秋筆法” 軍事短視 禮賢下士 瑕不掩瑜春秋時期,周室不振,內(nèi)有諸侯爭霸,外有蠻夷交侵,戰(zhàn)亂迭起,生靈涂炭。據(jù)專家統(tǒng)計,自魯隱公元年至魯哀公十四年(722—481)間,爆發(fā)的大小戰(zhàn)爭居然達483起,也即平均每年發(fā)生兩場戰(zhàn)役,其次數(shù)之頻、規(guī)模之大、延續(xù)之久在中

    現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年9期2009-10-28

  • 《鴻門宴》中關(guān)于劉邦的春秋筆法
    所謂“春秋筆法”,是指“一字含褒貶”的史傳筆法。在《鴻門宴》一文中,作者對劉邦其人其事的敘寫,有幾處就成功地運用了“春秋筆法”。君安與項伯有故?劉邦攻破函谷關(guān),大造輿論,“欲王關(guān)中”;又怕別人來搶奪勝利果實,因此“還軍霸上”,封住了函谷關(guān)。項羽得到密報,大怒,傳令:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”緊要關(guān)頭,項伯為報私情夜見張良,泄露軍機。張良找借口立即將此情況報告了劉邦。劉邦聞訊,急切地連續(xù)詢問“為之奈何”。當(dāng)張良出主意“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也”時,

    文學(xué)教育 2009年8期2009-08-31

  • 論刑事判決書制作中對“春秋筆法”的運用
    解構(gòu),闡明“春秋筆法”在刑事判決書敘述事實的必要性,建議從觀念上、實踐操作上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)格式化的思維和做法,豐富我國刑事判決書的內(nèi)涵,提高其法理價值,為我國刑事法制的現(xiàn)代化作出應(yīng)有的貢獻。關(guān)鍵詞刑事判決書春秋筆法文書質(zhì)量中圖分類號:D926.2文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)06-329-02一、“春秋筆法”釋義“春秋筆法”是孔子修訂史書《春秋》時采用的筆法,也包括孔子之后的各種史書的筆法,統(tǒng)稱為史家筆法。據(jù)司馬遷《史記孔子世家》記載,孔

    法制與社會 2009年17期2009-07-08