莎菲
- 從女性形象的轉(zhuǎn)變看丁玲創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型
——以《莎菲女士的日記》和《在醫(yī)院中》為例
1000］丁玲《莎菲女士的日記》中的莎菲受到“五四”思潮的感召，勇敢地沖破家庭藩籬，來到了北京這樣一個(gè)大都市。而《在醫(yī)生中》的陸萍則是一個(gè)從都市返回鄉(xiāng)村的40 年代女性，探析女性從都市返回鄉(xiāng)村的深層原因，我們不能忽略這背后的政治因素。毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，號(hào)召知識(shí)分子深入農(nóng)村和群眾來創(chuàng)作，受主流意識(shí)形態(tài)話語的影響，丁玲創(chuàng)作了這樣一個(gè)從都市返回到鄉(xiāng)村的女性。如果說莎菲是一個(gè)被啟蒙者的角色，那到了40 年代，女性的角色發(fā)生了倒置，陸萍是以一個(gè)
名作欣賞 2023年11期2023-09-28
- 情感與理智的博弈
——試評(píng)莎菲女士的精神斗爭
210037）《莎菲女士的日記》作為丁玲早期文學(xué)創(chuàng)作中最具個(gè)人特色也較為成熟的代表作品，別出心裁地采用了日記體和第一人稱口吻的敘事方式，清晰地展現(xiàn)了莎菲的內(nèi)心獨(dú)白和矛盾心境。莎菲的心境情緒是不斷變化著的。她的人生困境由如何追求理想生活方式變成是否應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理想，她的情感困惑也由一開始的如何填補(bǔ)內(nèi)心空虛轉(zhuǎn)為是否應(yīng)當(dāng)繼續(xù)一段失望的愛情。感性體驗(yàn)讓莎菲去享受愛情，而理性意識(shí)卻及時(shí)叫停，情感與理智的碰撞以及種種客觀因素制約，讓莎菲深陷矛盾的泥潭。一、追求理想與回歸現(xiàn)
大眾文藝 2022年17期2022-09-29
- 基于女性關(guān)懷倫理的莎菲愛情觀新探
下，本文通過梳理莎菲與兩個(gè)男性人物的互動(dòng)過程，對(duì)莎菲愛情觀進(jìn)行重新審視，發(fā)現(xiàn)莎菲內(nèi)心中“自私——犧牲——平衡”的道德建構(gòu)脈絡(luò)，并為莎菲的愛情觀正名。關(guān)鍵詞：莎菲 丁玲 吉利根 女性道德《莎菲女士的日記》是丁玲的代表作之一，從問世至今一直備受關(guān)注。主人公莎菲是一個(gè)說不清、道不盡的人物，近百年來飽受褒貶毀譽(yù)。雖然新時(shí)期以來，對(duì)于莎菲的許多誤解已被澄清，她也終于脫下了“個(gè)人主義”和“愛情至上主義”的“帽子”，但是莎菲對(duì)待感情的態(tài)度仍有值得玩味的余地。張?zhí)煲碚f，在
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-05-13
- 基于女性關(guān)懷倫理的莎菲愛情觀新探
215000］《莎菲女士的日記》是丁玲的代表作之一，從問世至今一直備受關(guān)注。主人公莎菲是一個(gè)說不清、道不盡的人物，近百年來飽受褒貶毀譽(yù)。雖然新時(shí)期以來，對(duì)于莎菲的許多誤解已被澄清，她也終于脫下了“個(gè)人主義”和“愛情至上主義”的“帽子”，但是莎菲對(duì)待感情的態(tài)度仍有值得玩味的余地。張?zhí)煲碚f，在這篇小說里，“作者用第一人稱精細(xì)地描寫她怎樣耍弄老實(shí)的男孩子”，因而論斷“這篇小說的結(jié)局就是一個(gè)自我中心主義者的悲?。核媾?jiǎng)e人；結(jié)果是玩弄了自己”。周揚(yáng)認(rèn)為莎菲“說謊，
名作欣賞 2022年12期2022-04-22
- 勘破女性的桎梏
，在其中篇小說《莎菲女士的日記》中塑造了北京城里一個(gè)倔強(qiáng)而追求獨(dú)立、彷徨又具反抗精神的青年女性莎菲形象。與其說在寫莎菲，不如說在寫作者本人。筆者從莎菲勘破外境：不讓環(huán)境牽絆其一絲一毫，堅(jiān)強(qiáng)屹立于諸多非議中，到勘破內(nèi)境：認(rèn)識(shí)本心，重新審視女性自身的價(jià)值，以一“破”字貫穿，由外而內(nèi)，層層剝繭。一破——外境女性已在中國歷史上卑屈了太久太久，順從、卑微、毫無自主性的女子形象幾乎已在人們心中根深蒂固，所以敏銳如丁玲，她知道如要改變現(xiàn)狀，要做的第一件事就是“破”。她明
語文天地·高中版 2021年10期2021-10-21
- 丁玲小說身體敘事視域下的女性意識(shí)
同的兩個(gè)時(shí)期的《莎菲女士的日記》和《我在霞村的時(shí)候》，文本都深具女性意識(shí)，通過對(duì)這兩部作品的深入解讀，旨在對(duì)丁玲及其作品有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：女性意識(shí) 丁玲 莎菲 貞貞作為橫跨現(xiàn)代和當(dāng)代兩個(gè)時(shí)期的作家，丁玲的文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多層面相。丁玲于1928年發(fā)表的《莎菲女士的日記》，五四思潮已然過去近十年，女性意識(shí)的覺醒和身心的解放仍舊在丁玲的筆下展現(xiàn)出來。直到丁玲1936年奔赴革命圣地延安后，《我在霞村的時(shí)候》是丁玲對(duì)女性解放問題在基于大量生活經(jīng)驗(yàn)之上的更
文學(xué)教育 2021年8期2021-09-06
- 女性自我意識(shí)的覺醒與突圍
價(jià)值觀的載體。如莎菲、夢柯、杜晚香等主人公形象的塑造，表現(xiàn)出新女性強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和自主精神，她們既有才華和智慧，又有對(duì)思想解放的強(qiáng)烈向往。她們希望在男女平等的基礎(chǔ)上體現(xiàn)自我價(jià)值，作品中傳統(tǒng)女性的柔弱、順從、自卑被新女性的自尊、自愛、自強(qiáng)，充滿進(jìn)取的精神所代替。從安于命運(yùn)、埋怨命運(yùn)到改變命運(yùn)，從逆來順受的傳統(tǒng)女性到自立自強(qiáng)的新女性。但現(xiàn)實(shí)終歸是殘酷的，女性想要真正打破幾千年封建思想的束縛任重而道遠(yuǎn)。因此，丁玲筆下的諸多女主人公，或多或少經(jīng)歷著思想“釋足”艱難
青年文學(xué)家 2021年20期2021-09-05
- 楊沒累與王光祈、左舜生的交往考
學(xué)，一度被認(rèn)為是莎菲的原型。丁玲在回憶中，言及楊沒累“原同國家主義派的幾個(gè)才子易君左、左舜生相熟”，但筆者梳理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，實(shí)情并非如此。楊沒累與易君左從不曾謀面。有文字之交的，唯有王光祈。1919年，她與王光祈各有兩封書信往復(fù)于《少年中國》雜志，旨在探討婦女出路和婚戀問題。1927年，她發(fā)表《評(píng)王光祈論中國樂律并質(zhì)田邊尚雄》，與之切磋中國樂史研究中的問題。1920年，王光祈赴歐留學(xué)之前，在上海逗留月余，或曾引薦楊沒累與左舜生會(huì)面，他對(duì)楊沒累的人生道路產(chǎn)生了深
音樂探索 2021年2期2021-08-09
- 被扭曲的“他們”
——淺談《莎菲女士的日記》的男性形象
星，她的成名作《莎菲女士的日記》塑造了“莎菲”這樣一位不屈服于傳統(tǒng)兩性關(guān)系中的卑弱地位，追求性解放與靈肉一致的新女性形象，使其成為文學(xué)史上無可磨滅的一道倩影。光芒之下自有陰影，莎菲耀眼的光環(huán)之下是這部作品中的三位男性人物——葦?shù)堋⒘杓亢驮屏?。在丁玲的筆下，這三位男性被剝奪了男權(quán)社會(huì)所賦予的不可違抗的自信和獨(dú)占的話語權(quán)，他們或卑弱，或低俗，或平庸，與丁玲主要塑造的女性人物形成了鮮明的對(duì)比。結(jié)合文本對(duì)這三位男性形象進(jìn)行細(xì)致的分析，我們可以試圖窺探丁玲男性人物
大眾文藝 2021年9期2021-07-12
- 丁玲早期小說的知識(shí)女性書寫
夢珂》到成名作《莎菲女士的日記》，再到轉(zhuǎn)型之作《韋護(hù)》，表現(xiàn)了五四時(shí)期青年女性的個(gè)性自由和苦悶叛逆?？梢哉f，丁玲女士早期小說中對(duì)知識(shí)女性的書寫，是中國現(xiàn)代女性文學(xué)史上具有特殊意味的刻畫。在其作品中，通過對(duì)一系列知識(shí)女性的形象塑造、女性意識(shí)覺醒的發(fā)掘以及女性婚戀態(tài)度的展示，表現(xiàn)了其早期小說極具女性主義色彩的特征。一、知識(shí)女性的出路：女性主義與社會(huì)革新相結(jié)合的道路無論是《夢珂》還是《莎菲女士的日記》亦或是《韋護(hù)》，丁玲塑造的都是極具個(gè)性的知識(shí)女性形象，她們是時(shí)
青年文學(xué)家 2021年36期2021-01-20
- 論《莎菲女士的日記》與《包法利夫人》的女性主義構(gòu)建
連子珺《莎菲女士的日記》與《包法利夫人》分別為中國女性作家丁玲和法國作家福樓拜的代表作品。丁玲的創(chuàng)作深深受到福樓拜影響，她筆下的女性角色的言行舉止都有著艾瑪?shù)挠白樱渲?，?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》最為著名。雖然這兩部作品的社會(huì)背景截然不同，作品發(fā)表時(shí)間也相差70余年，但《莎菲女士的日記》中塑造了一個(gè)“中國化”的艾瑪，就這一點(diǎn)來說，這兩部作品是值得放在一起探討的。艾瑪與莎菲處處相同卻又處處不同，她們是命運(yùn)和結(jié)局全然不同的兩位女性，但卻擁有同一種反抗精神。本文采取文本
青年文學(xué)家 2021年35期2021-01-17
- 迷戀與超越
——談《沉淪》和《莎菲女士的日記》中的性別差異
?！薄冻翜S》和《莎菲女士的日記》都聚焦性壓抑下“靈肉統(tǒng)一”的愛情理想，對(duì)主人公的內(nèi)心世界做了深刻、細(xì)致的解剖，展現(xiàn)了兩個(gè)苦悶的靈魂。不同的是，前者是壓抑后的瘋狂，后者是吶喊后的理性，我們可以從這兩部作品中看到基于性別立場下的作家寫作差異。二、迷戀——“內(nèi)發(fā)于心，見諸于行”的性愛追求郁達(dá)夫在自序里寫到，“《沉淪》是描寫著一個(gè)病的青年的心理，也可以說是青年憂郁病Hypochondria 的解剖，里邊也帶敘著現(xiàn)代人的苦悶——便是性的要求與靈肉的沖突［2］?！薄冻?/div>
長江叢刊 2020年9期2020-11-19
- 男權(quán)中的沉淪與反串：論周繁漪與莎菲
雷雨》與丁玲的《莎菲女士的日記》作為創(chuàng)作于三十年代且在文學(xué)史上優(yōu)秀的作品，開始注重女人生理、生活甚至生存的需求。然而，時(shí)代與社會(huì)的特質(zhì)不會(huì)瞬間改變，女人開始表達(dá)的需求也不會(huì)立即被重視，具有“雷雨式性格”的周繁漪免不了沉淪于男權(quán)，狷傲并實(shí)現(xiàn)角色反串的莎菲免不了妥協(xié)于沖突，本文就以上兩個(gè)人物分析女性需求在男權(quán)中的初現(xiàn)。關(guān)鍵詞：男權(quán) 女性需求 周繁漪 莎菲三十年代的社會(huì)狀態(tài)在整體上是男權(quán)社會(huì)，女人的需求與想法很難得到群體的理睬認(rèn)同。她們大多數(shù)為男性所主宰，被大家文學(xué)教育 2020年8期2020-09-06
- 關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的女性青年叛逆形象比較探析
摘要：《莎菲女士的日記》中的莎菲和《白鹿原》中的白靈、田小娥分別展現(xiàn)了叛逆的絕叫者，晨曦中的覺醒者和夕陽下的叛逆者三類不同的女性青春叛逆形象，代表了三種不同環(huán)境下的精神反抗、革命反抗、肉體反抗，展現(xiàn)了不同的女性突圍道路。關(guān)鍵詞：莎菲 白靈 田小娥 叛逆形象五四運(yùn)動(dòng)的影響對(duì)中國人來說是深遠(yuǎn)的，從當(dāng)時(shí)的藝術(shù)作品中就能表現(xiàn)出這一點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)以來，社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，人們的思想也隨之進(jìn)行了革新，可以說，人們從心理和身體上得到了徹底的解放。個(gè)性解放成為當(dāng)時(shí)很多作家參花（上） 2020年8期2020-07-17
- 莎菲：現(xiàn)代“作女”形象分析
和研究前人關(guān)于《莎菲女士的日記》論文的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代女性普遍具有的“作”的特點(diǎn)來探究莎菲女士“作”的形象，來感受莎菲不一樣的內(nèi)心世界。一、作的原因（一）青春期轉(zhuǎn)型“后遺癥”當(dāng)青少年處于青春期時(shí)，如果不能調(diào)和生物學(xué)成熟與社會(huì)成熟之間的差異，即彌合“成熟裂隙”時(shí)社會(huì)適應(yīng)困難就容易發(fā)生。莎菲生著病離開了自己的家庭，但是她離人不離錢，各種開支還需要父母的接濟(jì)。在青春期我們的自我膨脹意識(shí)比較明顯，常常以自我為中心，而莎菲的這種主觀偏執(zhí)性所產(chǎn)生的不平等意識(shí)有時(shí)會(huì)傷害青年文學(xué)家 2020年3期2020-03-17
- 誰動(dòng)了莎菲的日記？ ——《莎菲女士的日記》中敘述人形象分析
陳 蕾《莎菲女士的日記》是丁玲早期的代表作，主人公莎菲曾引發(fā)不小的爭論，尤其是人物體現(xiàn)出的“反叛”性格一直以來被視作一種對(duì)“五四”啟蒙精神的反映。〔1〕就像有學(xué)者所說，“莎菲”正是打開這部小說的一把關(guān)鍵性鑰匙。〔2〕在某種后現(xiàn)代語境有賴于言說和敘事展開對(duì)主體想象的潮流中，越來越多的人關(guān)注到了《莎菲女士的日記》中主人公借助“日記體”塑造“自我”的意義。〔3〕在這個(gè)意義上從形式出發(fā)對(duì)小說中的人物進(jìn)行分析和比較是必要的，畢竟由于敘述人的存在使得誰書寫了莎菲女士的理論界 2020年10期2020-03-02
- 分裂的自我 ——《莎菲女士的日記》的萊恩式解讀
成的”［1］，《莎菲女士的日記》（以下簡稱為《日記》）退出主流話題探討，以女性“說話者”的身份為在黑暗中的女性發(fā)出一聲真正的“絕叫”，將傳統(tǒng)文本內(nèi)男性和女性所呈現(xiàn)出的主體/客體、看/被看的模式顛倒，開始了女性自我主體身份建構(gòu)的艱難探索。然而，在追尋自我的過程中，莎菲非但沒有走向光明，還在面臨外在的壓抑和內(nèi)在的沖突時(shí)近乎崩潰，產(chǎn)生生存不安與焦慮心理。她試圖采取扮演符合社會(huì)需要的順從的“假自我”與孤獨(dú)自守的方式來抵御主體身份的瓦解，卻在維護(hù)自我的過程中進(jìn)一步消- 自由的悖論 ——對(duì)丁玲早期小說中女性主體自由的再思考
411105)《莎菲女士的日記》一直以來被認(rèn)為是塑造了“‘五四’退潮后小資產(chǎn)階級(jí)叛逆、苦悶的知識(shí)女性中最重要的典型”，并且她帶有“一部分知識(shí)青年身上的時(shí)代陰影——使反抗帶有病態(tài)但仍是反抗——表現(xiàn)出莎菲形象的全部矛盾性”。(1)錢理群等：《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，北京：北京大學(xué)出版社，1998年，第231頁。研究者極為重視20世紀(jì)20年代丁玲小說中“靈肉沖突”這一主題，并且從弗洛伊德精神分析學(xué)的角度認(rèn)可其在同時(shí)代作品中的先鋒性。闡釋者又以丁玲對(duì)女性身體和情欲的- 雙重?cái)⑹虏呗韵碌摹?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》
個(gè)性的一位，而《莎菲女士的日記》則是其在這一時(shí)期的絕對(duì)代表作?！度沼洝访鑼懥恕拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后北京城幾個(gè)青年的生活和愛情，其日記體裁的書寫形式使得小說顯得別具一格。文本以大膽的筆觸刻畫出女主角莎菲倔強(qiáng)的個(gè)性以及反叛精神，表達(dá)出作者強(qiáng)烈的個(gè)性意識(shí)和，成為女性文學(xué)的經(jīng)典之作。莎菲的形象在主流評(píng)價(jià)中被認(rèn)為是擁有以自立、自尊、自強(qiáng)主體人格意識(shí)為代表的現(xiàn)代女性形象。然而事實(shí)究竟如何？莎菲是否果真一個(gè)徹頭徹尾的女性主義者？雖然距離小說初次發(fā)表的時(shí)間已經(jīng)80年有余，但是《日文化創(chuàng)新比較研究 2019年4期2019-12-26
- 建構(gòu)“女性主體”的艱難嘗試 ——重讀《莎菲女士的日記》
紀(jì)中國文學(xué)史，《莎菲女士的日記》一直是很“怪異”的存在，在它之前、之后都鮮有這樣的文本。盡管丁玲發(fā)表小說《莎菲女士的日記》時(shí)，“新文學(xué)”已走過“第一個(gè)十年”，也出現(xiàn)不少展現(xiàn)女性生存之難，思考女性命運(yùn)的作品，但它們大都出自于男性作家筆下，以男性視角代替女性發(fā)言。雖然自“新文學(xué)”發(fā)展之初，出現(xiàn)了冰心、陳衡哲、馮沅君、廬隱等現(xiàn)代意義的第一代中國女性作家。她們多是從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，表達(dá)女性獨(dú)有的體會(huì)感受，展現(xiàn)女性現(xiàn)實(shí)的際遇與困境。但是，女性第一次發(fā)出屬于自己的真正聲長江叢刊 2019年25期2019-11-15
- 《莎菲女士的日記》：現(xiàn)代女性的苦痛與靈光
）的日記體小說《莎菲女士的日記》，1928年2月發(fā)表于《小說月報(bào)》第十九卷第二期。它是丁玲的成名作，也是丁玲早期的代表作。抒情女主人公莎菲女士身份上有三個(gè)特點(diǎn)：首先，她是一個(gè)離家的女孩——從南方到了北方；其次，她是一個(gè)暫時(shí)脫離了學(xué)校，但生活無憂，還沒有決定要不要繼續(xù)求學(xué)的準(zhǔn)女生；再次，她是個(gè)病人，她在咳嗽。歸結(jié)起來，莎菲是個(gè)生命處于懸空狀態(tài)、邊緣狀態(tài)的“北漂”青年知識(shí)女性?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》書寫了莎菲寓居京城的一段心緒。其中有她對(duì)自我生命狀態(tài)的感受、評(píng)析，名作欣賞 2019年13期2019-09-28
- 《莎菲女士的日記》：現(xiàn)代女性的苦痛與靈光
）的日記體小說《莎菲女士的日記》，1928年2月發(fā)表于《小說月報(bào)》第十九卷第二期。它是丁玲的成名作，也是丁玲早期的代表作。抒情女主人公莎菲女士身份上有三個(gè)特點(diǎn)：首先，她是一個(gè)離家的女孩——從南方到了北方;其次，她是一個(gè)暫時(shí)脫離了學(xué)校，但生活無憂，還沒有決定要不要繼續(xù)求學(xué)的準(zhǔn)女生;再次，她是個(gè)病人，她在咳嗽。歸結(jié)起來，莎菲是個(gè)生命處于懸空狀態(tài)、邊緣狀態(tài)的“北漂”青年知識(shí)女性?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》書寫了莎菲寓居京城的一段心緒。其中有她對(duì)自我生命狀態(tài)的感受、評(píng)析，名作欣賞 2019年5期2019-09-10
- 淺析莎菲的心理性格
本為依據(jù)，分析了莎菲在生活和愛情中的性格和心態(tài)，結(jié)論：在生活中尋求理解，愛情中追求完美，保存自我，是莎菲怪癖狷傲外表下最本質(zhì)的性格特點(diǎn)?！絷P(guān)鍵詞：莎菲；心理；性格；探析在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中，丁玲的《莎菲女士的日記》中的莎菲是一個(gè)性格復(fù)雜而獨(dú)特的女性形象。作家丁玲創(chuàng)造了莎菲，也因莎菲而成名。莎菲不僅在當(dāng)時(shí)令眾多的時(shí)代青年感慨，尤其博得知識(shí)女性的同情，長期以來，也為文學(xué)批評(píng)者提供了不盡的話題?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》由二十多則日記組成，反映的是五四時(shí)期的一個(gè)知識(shí)女性速讀·中旬 2019年8期2019-08-27
- “莎菲困境”：解讀史中的沖突與反省
自白，形象展示出莎菲形象，引發(fā)長期激烈爭議，并對(duì)作家本人命運(yùn)造成巨大沖擊。莎菲的戀愛秘史，本來是對(duì)“閨怨”傳統(tǒng)敘事的推陳出新，只因加入性愛心理描寫，并迅速得到廣泛傳播，便顯示出時(shí)代分水嶺意義。在至今還爭議不斷的評(píng)論中，主要有兩類觀點(diǎn)在交鋒中不斷深化：一方抨擊她“頹廢”“放縱”，沉湎于“個(gè)人主義”；贊賞者卻認(rèn)為她“勇敢”“叛逆”，具有“個(gè)性解放精神”。1999年6月，香港《亞洲周刊》評(píng)出“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”，《莎菲女士的日記》名列第30位，可見作品對(duì)新文學(xué)評(píng)論 2019年1期2019-08-05
- 從個(gè)體心理學(xué)的角度看 ——《莎菲女士的日記》新解
715］丁玲的《莎菲女士的日記》 在1928年第19卷第2號(hào)《小說月報(bào)》 上刊出后，一直受到眾多研究者們的關(guān)注。在該作品的研究史中，備受爭議的，同時(shí)也是構(gòu)成小說情節(jié)主要推動(dòng)力量的，就是主人公莎菲女士的心理，尤其是性心理的變化。而力圖將莎菲的心理和宏大敘事相銜接或者把宏大敘事作為一個(gè)不言自明的討論前提，則是研究中一個(gè)極為普遍的做法——不管這種宏大敘事來自左翼階級(jí)論還是啟蒙主義話語，也不管在這些敘事框架中她是受到贊揚(yáng)或者批評(píng)。這些做法似無可厚非。一方面，莎菲確名作欣賞 2019年20期2019-07-12
- 莎菲的愛情陷阱
久，終于拿起了《莎菲女士的日記》這本書，原來就知道這是個(gè)愛情悲劇，但是讀來終究還是覺得有些遺憾。丁玲的愛情悲劇不同于魯迅的《傷逝》那般理智冷清，也不像沈從文的《邊城》那般清新哀切，而是從女性私密的角度出發(fā)，從最真實(shí)也是最自私的角度來訴說一個(gè)可悲又可恨的故事。就從體裁來說，本來日記體就承載著主人公莎菲女士許多私人不外露的情感，加上莎菲細(xì)膩的內(nèi)心活動(dòng)和大量的心理描寫，讀來有種纏綿悱惻的感覺。從中體會(huì)到的不僅僅是莎菲對(duì)凌吉士的欲說不得的愛戀與淪陷，還有莎菲對(duì)自我速讀·下旬 2019年9期2019-07-09
- 追逐與幻滅：莎菲女士和蘩漪形象的對(duì)比
□孟慶楠莎菲與蘩漪都是深受五四思潮影響的女性知識(shí)分子，她們一個(gè)是受過新式教育的女知識(shí)青年，一個(gè)是受過新式教育的舊式太太，她們極力掙脫舊的思想對(duì)她們的壓抑和束縛，極力表達(dá)她們對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，盡情追逐自己的愛情，盡管結(jié)果如飛蛾撲火般慘烈，但是這兩個(gè)女性所具有的反抗意識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化產(chǎn)生了重要的影響，對(duì)當(dāng)時(shí)婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也有著重要的影響。一、莎菲的人物形象(一)灑脫不羈而又壓抑本性。莎菲在文中是一個(gè)非常矛盾的角色。作為一個(gè)受過五四思潮影響的知識(shí)女性，她產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2019年14期2019-03-20
- 自我而任性的“新女性” ——重讀丁玲的《莎菲女士的日記》
緊接著丁玲又以《莎菲女士的日記》引起文壇關(guān)注，“給這社會(huì)投下了一顆炸彈”。從而使丁玲與《莎菲女士的日記》成為文壇佳作中的明星，以至于“要是平時(shí)注意文藝的，我想都知道這女作家丁玲的大名吧”，更有讀者推崇她為“中國現(xiàn)代唯一的女作家”。在作品研究的發(fā)軔期，就有評(píng)論文章指出：“《莎菲女士的日記》為這期代表作中的代表作，單就描寫一方面說，那是真能感動(dòng)人的文字。作者如狂如醉的熱情，添了這故事不少的表現(xiàn)的力。”茅盾評(píng)價(jià)莎菲“是一位個(gè)人主義，舊禮教的叛逆者；她要求一些熱烈名作欣賞 2019年22期2019-01-28
- 淺談《傷逝》與《莎菲女士日記》
子君和丁玲筆下的莎菲相同的，她們都是五四浪潮影響下的叛逆女性，她們無謂當(dāng)時(shí)的封建腐朽的思想和世俗的眼光去追求自己想要的愛情，在情愛關(guān)系中主動(dòng)選擇，在追求女性的解放、自我意識(shí)的解放，最后她們的愛情都是以悲劇收場。但是她們也是不同的，子君內(nèi)心深處有很深的封建思想蒂固，她思想道德上守舊，依附于涓生。而莎菲與子君卻是相反的，她不會(huì)把男性當(dāng)成自己生活的唯一依賴，不會(huì)依附于任何男性生活，只想追求自己想要的生活，活出自己想要的樣子。關(guān)鍵詞：子君；莎菲；追求自我；女性意識(shí)青年文學(xué)家 2018年2期2018-01-31
- 淺談湖南作家筆下的女性形象創(chuàng)作 ——以丁玲、沈從文為例
1 淺談丁玲及《莎菲女士的日記》丁玲可謂是“五四”之后的一位善寫女性并始終持女性立場的作家。她深受“五四”影響，沖破舊家庭牢籠，卻又在大革命失敗后一度陷于苦悶。談到丁玲，《莎菲女士的日記》可以說是她人生中的一個(gè)巔峰之作，莎菲的形象在丁玲的筆下被刻畫得淋漓盡致。莎菲是一個(gè)病榻上的女人，她渴望轟轟烈烈的愛情，卻又把自己的內(nèi)心隱藏起來，活在似真似假的世界中，各種復(fù)雜的情愫腐蝕著她的每一根神經(jīng)。要理解莎菲的人物形象，就必須從作品中的男性角色塑造入手：首先是葦?shù)苓@個(gè)小品文選刊 2017年14期2017-11-25
- 新加坡服裝大搶救行動(dòng)用創(chuàng)意補(bǔ)舊得新
。品牌創(chuàng)辦人之一莎菲也示范用四色氈片制作當(dāng)下最夯的草間彌生補(bǔ)丁。衣服破了、洗壞了、染色了、舊了、被你厭倦了，幫幫我們的地球，不要隨手就拋棄，加入新加坡時(shí)尚品牌Mash-Up的“新加坡服裝大搶救行動(dòng)”，用補(bǔ)丁、亮片、碎布，甚至汽水拉環(huán)等物件來補(bǔ)救，補(bǔ)舊而得新。? ? ? ? Mash-Up其中兩名創(chuàng)辦人莎菲（右）和黃詠勝發(fā)起“新加坡服裝大搶救行動(dòng)”，推廣“創(chuàng)意補(bǔ)衣法”Mash-Up其中兩名創(chuàng)辦人莎菲（29歲）和黃詠勝（27歲）說，團(tuán)隊(duì)從剛結(jié)束的“新加坡大熱賣海外星云 2017年20期2017-10-26
- 莎菲女士和郝思嘉：大變革下中西女子自由愛情觀淺析
丁玲發(fā)表成名作《莎菲女士的日記》。前者處于南北戰(zhàn)爭的農(nóng)奴制大變革時(shí)代，后者是處在“五四”革命潮流的猛烈沖擊封建禮教的時(shí)期。故事都是一個(gè)大變革時(shí)代的女子渴望并爭取一段理想自由的愛情故事。然而在中西兩種不同的環(huán)境背景下，她們展現(xiàn)出的自由觀和愛情觀有相似也有不同。首先，她們的價(jià)值觀都背離了舊時(shí)代下“賢妻良母”的價(jià)值判斷，都顯示出那個(gè)時(shí)代女權(quán)主義的蘇醒。這里的女權(quán)主義，在莎菲代表的中國，要從情愛說起。莎菲對(duì)待情愛問題同傳統(tǒng)婦女“三從四德”“溫柔賢淑”具有大反差。在新教育時(shí)代·教師版 2017年19期2017-05-27
- 靈與肉的糾葛
神分析理論，分析莎菲騷動(dòng)的肉體欲望與孤獨(dú)高傲的靈魂之間的矛盾糾葛。而正是這種靈肉上的稚嫩糾葛和社會(huì)儀規(guī)的束縛，預(yù)示著莎菲選擇離開、走向墮落的結(jié)局的必然性。關(guān)鍵詞：莎菲；靈與肉；“三我”近九十年來，隨著時(shí)代的演進(jìn)，對(duì)《莎菲女士的日記》的評(píng)價(jià)以及對(duì)莎菲形象的注解，經(jīng)歷了夸贊和貶低的過程，并逐漸趨向理性化。然而，對(duì)莎菲的形象描述卻一直多多少少帶有不少的階級(jí)色彩，或是稱莎菲“所謂的戀愛自由、熱情，以至戀愛至上主義”，[1]或是說莎菲“是一個(gè)可怕的、虛無主義的個(gè)人主藝術(shù)科技 2017年1期2017-04-05
- 從莎菲形象看丁玲女性意識(shí)
400000)從莎菲形象看丁玲女性意識(shí)劉星伶(重慶大學(xué) 重慶 400000)丁玲的作品中滲透了她獨(dú)特的創(chuàng)作理念，《莎菲女士的日記》作為其代表作更是有著思想解放的深刻性和獨(dú)特性，塑造了“莎菲”這一反叛，大膽，獨(dú)立的女性形象，而莎菲身上的品質(zhì)體現(xiàn)了丁玲的女性意識(shí)。丁玲;莎菲形象;女性意識(shí)上世紀(jì)前期，中國婦女曾經(jīng)歷過一場波瀾壯闊、聲勢浩大的婦女解放運(yùn)動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展，“五四”運(yùn)動(dòng)引入了眾多的西方思潮，打破封建思想的禁錮，將廣大的婦女解放出來的呼聲越來越高。至此小品文選刊 2016年24期2016-11-26
- 從莎菲形象看丁玲的女性主義觀念
鍵詞：女性主義；莎菲；丁玲；五四文學(xué)[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-29-0-01五四時(shí)期，中國文壇出現(xiàn)了一個(gè)女作家群，以冰心、廬隱、凌叔華等為代表。她們對(duì)女性的婚戀、自由與平等產(chǎn)生了極大興致，并運(yùn)用多種文學(xué)樣式，大力進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。在不久后的二十年代后期，杰出的女性作家丁玲，以她的《莎菲女士的日記》將這種女性主義傾向推向高潮。這篇發(fā)表于一九二八年的日記體中篇小說，憑借其女主人公莎菲的典型形象與意義，青年文學(xué)家 2016年29期2016-11-23
- 略論丁玲“莎菲型”女性形象
趙慧研略論丁玲“莎菲型”女性形象◎趙慧研丁玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上元老級(jí)作家，由于本身是女性作家，出于本能，她在作品中傾注更多對(duì)其筆下女性形象命運(yùn)的關(guān)注，通過一個(gè)又一個(gè)“莎菲型”女性形象的刻畫，展示其創(chuàng)作生涯中不同歷史時(shí)期中國女性對(duì)于婚姻愛情的追求和對(duì)于自身命運(yùn)的抗?fàn)?，更體現(xiàn)出女人作為人本身而勇于承擔(dān)社會(huì)及民族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)感。“莎菲型” 追求 抗?fàn)?女性命運(yùn) 民族責(zé)任丁玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女性作家，1928年因發(fā)表《莎菲女士的日記》進(jìn)入當(dāng)時(shí)文壇，隨后即通過參花（下） 2016年3期2016-04-14
- 莎菲之“死” ——以悲劇理論解讀丁玲的《莎菲女士的日記》
235000)?莎菲之“死” ——以悲劇理論解讀丁玲的《莎菲女士的日記》吳慧理(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 淮北 235000)丁玲的《莎菲女士的日記》以細(xì)膩的筆觸刻畫了一位反對(duì)封建禮教、追求“真的愛情”和個(gè)性解放的現(xiàn)代知識(shí)女性形象，這本是令人振奮的。然而處在20世紀(jì)二三十年代大革命失敗后的特殊環(huán)境下，莎菲卻“死”了，即在充斥著物欲的資本主義都市商品市場下走入精神的絕境，這一悲劇與當(dāng)時(shí)時(shí)代低氣壓下讓人窒息的社會(huì)氛圍有關(guān)，更是作為女性的亙古的憂傷。丁玲；《莎湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年11期2016-03-07
- 五四女作家情愛敘述中的主體認(rèn)同分析
個(gè)特殊的文本：《莎菲女士的日記》發(fā)表于1928年的丁玲的小說《莎菲女士的日記》，從發(fā)表的年代來看已經(jīng)處于“五四”精神的落潮期。然而其話語表述與情緒所指又集中代表了“五四”女性作家對(duì)于“五四”精神的文本敘述姿態(tài)。從文本中流露出來的“五四”時(shí)代苦悶感以及女性體驗(yàn)的性別焦灼歇斯底里式表達(dá)的寫作姿態(tài)上來看，《莎菲女士的日記》被視為“五四”女性文學(xué)的終結(jié)篇是極其合理的。在《莎菲女士的日記》中流淌的個(gè)人情緒表述，已經(jīng)寓含了作家“五四”時(shí)代書寫的焦慮。《莎菲女士的日記》安康學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年4期2015-12-18
- 《莎菲女士的日記》與知識(shí)女性的命運(yùn)
的命運(yùn)，其中以《莎菲女士的日記》為代表作。莎菲是一個(gè)勇于追求靈肉一致的理想愛情的女性。關(guān)鍵詞： 莎菲 理想愛情 婦女問題在丁玲早期作品中，特別關(guān)注知識(shí)女性的命運(yùn)，其中以《莎菲女士的日記》為代表作?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》一發(fā)表就引起了文壇轟動(dòng)，它是一篇不同凡響的愛情小說，是中國文學(xué)中第一篇，也是絕無僅有的一篇關(guān)于中國婦女的自述。它展現(xiàn)了莎菲勇于追求靈肉一致的理想愛情，對(duì)男權(quán)社會(huì)下婚姻的不滿。莎菲的形象在中國文學(xué)史上有獨(dú)特價(jià)值。一《莎菲女士的日記》反映了第一次大革考試周刊 2015年79期2015-09-10
- 淺析《莎菲女士的日記》中莎菲的形象
1331）淺析《莎菲女士的日記》中莎菲的形象熊煒煒 （重慶電子工程職業(yè)學(xué)院 401331）作為左翼作家的代表，丁玲關(guān)注人物命運(yùn)的悲喜，體恤人物的情感，深入挖掘人物內(nèi)心的思想，塑造了大量性格鮮明的女性人物形象?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》中的莎菲就是一個(gè)典型的代表。本文從莎菲的堅(jiān)韌與固執(zhí)、敏感而多情、感情與理智及孤獨(dú)且厭世等四個(gè)方面對(duì)莎菲這一形象進(jìn)行了分析。莎菲；固執(zhí)；多情；理智；孤獨(dú)20年代末30年代初的中國動(dòng)蕩不安，矛盾復(fù)雜的社會(huì)心理使得描寫社會(huì)、展現(xiàn)人物命運(yùn)的小大眾文藝 2015年3期2015-07-12
- 源于性別意識(shí)的顛覆與反叛 ——重讀丁玲的《莎菲女士的日記》
——重讀丁玲的《莎菲女士的日記》陳 俐，李家富 (昭通學(xué)院 人文學(xué)院， 云南 昭通 657000)源于性別意識(shí)的顛覆與反叛，丁玲在《莎菲女士的日記》的文本建構(gòu)過程中，借助日記體這一私人化的敘述形式，大膽地融入了作者 “我忠于我自己”的生命感受與體驗(yàn)，不加掩飾地袒露了“五四”時(shí)代的“莎菲”在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間痛苦裂變的靈魂，充分展示了女性“人”的本質(zhì)力量，自然地流露出了現(xiàn)代自覺的女性意識(shí)。《莎菲女士的日記》； 生命體驗(yàn)； 性別意識(shí)； 顛覆與反叛1928年，丁玲“昭通學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年4期2015-04-11
- 靈的飛揚(yáng)與肉的墮落——《莎菲女士的日記》與《上海寶貝》比較分析
和生活的代表作《莎菲女士的日記》，她以女性特有的細(xì)膩之筆大膽地剖露了時(shí)代轉(zhuǎn)軌處女人在愛情上的苦悶及靈與肉的掙扎，是現(xiàn)代文學(xué)史上有重要影響的作品。劉思謙女士將五四劃分為女性文學(xué)的青春期，那么無疑這篇作品是這一時(shí)期女性文學(xué)的典范之作。事隔半個(gè)世紀(jì)之久，中國女性文學(xué)迎來了它的成長期，大量有價(jià)值的文本涌現(xiàn)，在1995年，《上海寶貝》的出版發(fā)行以更加另類的姿態(tài)引起人們的驚異和關(guān)注，在現(xiàn)代傳媒的強(qiáng)力打造下，作者衛(wèi)慧贏得了美女作家的稱號(hào)。評(píng)論界在對(duì)作品的解讀過程中，很快長春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年4期2015-03-19
- 莎菲形象新解：反對(duì)自己的現(xiàn)代女性
434023)莎菲形象新解：反對(duì)自己的現(xiàn)代女性管興平 劉錚(長江大學(xué) 文學(xué)院，湖北 荊州 434023)莎菲的苦悶和感傷，在19世紀(jì)20年代末的時(shí)代背景下，意味深長：一方面，其切合了“五四”退潮后的青年情緒，使得時(shí)間現(xiàn)場后移；另一方面，在左翼文學(xué)興起前的時(shí)代，莎菲卻并無革命的激情。從現(xiàn)代性開端的時(shí)空點(diǎn)來看，莎菲的反對(duì)自己和最終逃離之舉，正是其追尋愛與美的結(jié)果。這導(dǎo)致了其愛的迷狂。莎菲；現(xiàn)代女性；愛與美；迷狂丁玲的《莎菲女士的日記》，塑造了一位現(xiàn)代女性形象- 從《莎菲女士的日記》的主要人物看“性別差異”的存在
01331］從《莎菲女士的日記》的主要人物看“性別差異”的存在⊙劉琴［重慶師范大學(xué)文學(xué)院，重慶401331］《莎菲女士的日記》中，莎菲是個(gè)任性驕縱、富于理想主義且體弱多病的女性，葦?shù)苁莻€(gè)“小孩般”、有“戀母情結(jié)”的男性，凌吉士則是個(gè)高大英俊、成熟圓滑、有騎士風(fēng)度的男性。莎菲與凌吉士的性別差異更明顯，她對(duì)凌吉士一見鐘情，而對(duì)葦?shù)軣o動(dòng)于衷。然而，莎菲最終拒絕了凌吉士，因?yàn)樗麄冸m然對(duì)彼此的肉體充滿渴望，心靈上卻沒有彼此認(rèn)同。他們之間存在明顯的性別差異，但并不完美名作欣賞 2015年24期2015-01-28
- 傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的雙重壓制 ——解析《莎菲女士的日記》中的莎菲形象
壓制 ——解析《莎菲女士的日記》中的莎菲形象◎楊予平丁玲《莎菲女士的日記》是20世紀(jì)初東亞文壇上很具有影響力的小說之一，文本形象也是廣受評(píng)論界的爭議。本文先簡單分析了《莎菲女士的日記》的作者經(jīng)歷，重點(diǎn)從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明兩方面分析《莎菲女士的日記》的莎菲形象，希望能為相關(guān)人員帶來一些幫助。莎菲 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代文明丁玲是20世紀(jì)中國標(biāo)志性女作家之一，作者的女性話語和革命話語是文本主要的表現(xiàn)形式，其中丁玲對(duì)中國現(xiàn)代文化做出的貢獻(xiàn)，為女性書寫《莎菲女士的日記》，參花（上） 2014年12期2014-12-12
- 從疾病隱喻角度重讀丁玲《莎菲女士的日記》
喻角度重讀丁玲《莎菲女士的日記》⊙胡紅［深圳大學(xué)文學(xué)院，廣東深圳518060］丁玲小說《莎菲女士的日記》以日記體形式向讀者展示了心靈上背負(fù)著時(shí)代苦悶創(chuàng)傷的青年女性叛逆的絕叫聲。主人公莎菲是一個(gè)患有肺病的女子，按照蘇珊·桑塔格的疾病隱喻理論，肺病不僅僅是丁玲有意冠之于莎菲的身體疾病，還與其精神世界的象征性密切相關(guān)。筆者通過分析莎菲不斷改換的居住地點(diǎn)、肺病癥狀的變化，來探尋疾病隱喻對(duì)表現(xiàn)莎菲自身靈魂身體之斗、個(gè)人與他者、個(gè)人與外部世界抗?fàn)幍闹匾饬x?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士名作欣賞 2014年36期2014-01-29
- 論莎菲與多余人 ——《莎菲女士的日記》主人公形象分析
多余人”的代表。莎菲是丁玲《莎菲女士的日記》中的主人公，是一位“心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者”。[1]筆者認(rèn)為，其精神特質(zhì)與“多余人”多有相似，可以說是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一位女性多余人。本文就將從這個(gè)角度對(duì)莎菲的形象做一番新的闡釋。一“多余人”公認(rèn)的鼻祖是普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公奧涅金，之后是萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》中的皮卻林、赫爾岑《誰之罪》中別里托夫、屠格涅夫《羅亭》中羅亭。這些人是19世紀(jì)俄國文學(xué)中貴族知識(shí)分子的一種安徽文學(xué)·下半月 2013年8期2013-12-12
- 生態(tài)女性主義視閾下《莎菲女士的日記》敘事重讀
571100)《莎菲女士的日記》(以下簡稱《莎菲》)是丁玲早期的翹楚之作，飲譽(yù)了這位“纖筆一枝”的“昨天文小姐”(毛澤東語)。但長期以來，大量文學(xué)史及評(píng)論文章更多聚焦在“女性的《沉淪》”，即把筆墨關(guān)注在丁玲承續(xù)自敘傳小說之心靈的白晝與黑夜的一維之上，在心理分析之余似乎對(duì)其敘事人物境地的發(fā)掘付之闕如。一 “鵝籠境地”錢鐘書先生在《管錐編·太平廣記》卷284記載了如下故事:東晉叫許彥的人在路上遇見一書生，因?yàn)槟_痛請?jiān)M(jìn)入許彥的鵝籠中歇腳，許彥以為是玩笑話。但當(dāng)- “莎菲性格”正解：兼談傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)丁玲早期創(chuàng)作的影響
重磅炸彈無疑是《莎菲女士的日記》②，作品透徹地描畫了莎菲對(duì)親情、友情和愛情的渴慕，小說一發(fā)表就廣受注目，以致“一說起《小說月報(bào)》，你會(huì)想起丁玲的《莎菲女士的日記》等幾篇吧。是的，這是值得注意的，作者可是中國第一位女作家?！雹蹠r(shí)至1999年6月，香港《亞洲周刊》評(píng)出“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”，《莎菲女士的日記》列第30位。由此可知，莎菲不僅是解讀丁玲筆下眾多女性形象的一把金鑰匙，更是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物形象。但是，莎菲接受史上卻存在著諸多過度闡釋東岳論叢 2013年12期2013-03-22
- 時(shí)代的懊惱與壓抑——探微丁玲早期創(chuàng)作心理及人物心理
斥的矛盾心理以及莎菲與凌吉士的未了情（《莎菲女士的日記》），通通復(fù)雜?？傊?，丁玲以她大膽的筆觸展現(xiàn)給人們的絕不是一個(gè)具有穩(wěn)定質(zhì)的世界。不像讀張愛玲作品，那種蒼涼感是如此透徹肌骨，我們同她共感味：女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)（《有女同車》）。讀丁玲作品，你會(huì)在和女主人公共鳴之余也不得不費(fèi)神地去捉摸。為什么丁玲筆下的女性呈現(xiàn)出的是這樣一種面貌呢？普魯斯特說：“一本書是另一個(gè)自我的產(chǎn)品。與我們表現(xiàn)在我們習(xí)慣中，在社會(huì)上，在我們?nèi)?/div>河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版) 2012年4期2012-08-15
- 淺析莎菲女士形象的塑造對(duì)于女性解放的意義
丁玲在其成名作《莎菲女士的日記》中通過對(duì)患有肺病，而又珍視人生溫情的莎菲在友情上不被理解，在愛情的不遇其人之經(jīng)歷的描寫，凸顯出了莎菲內(nèi)心的苦悶與煎熬。本文作者認(rèn)為，丁玲正是通過此塑造出了一個(gè)有欲有求的新女性形象，從而參與了女性解放這一社會(huì)命題的討論，對(duì)肯定女性自身的欲求，鼓勵(lì)她們?nèi)ビ赂易非笮腋＞哂猩羁痰臅r(shí)代意義。關(guān)鍵詞：莎菲；理解；愛情；女性欲求作為丁玲成名作《莎菲女士的日記》中的人物形象，莎菲可謂是出足了風(fēng)頭。無論是處女作《夢珂》中的林瑯，還是以后作品《群文天地 2012年3期2012-07-09
- 供養(yǎng)上師的寶石
的尊敬。不過輪到莎菲女士頂禮時(shí),她的隨行秘書捧出了精美漆盤,漆盤里寶貝很多,從紅寶石、藍(lán)寶石,到翡翠、瑪瑙……那可就夸張了。那些寶石,幾天前在成都飯店時(shí),她早對(duì)我們展示過了。一邊展示,她還專家架勢十足說了許多寶石知識(shí)。正好當(dāng)時(shí)我戴著翡翠,那本來是出國觀光買的紀(jì)念品,沒想到莎菲女士一看翡翠,研究了半天,當(dāng)場向大家宣布我手上的翡翠是屬于“B貨”?！斑@種B貨本來是低檔的翡翠,用強(qiáng)酸把雜質(zhì)雜色去掉,再加以處理的……像這種次級(jí)品,就不適合供養(yǎng)上師?！甭犓@么說,我差意林 2011年9期2011-05-14
- ?？思{和丁玲筆下的孤僻女性——愛米麗與莎菲之比較
中國作家丁玲的《莎菲女士的日記》都是發(fā)表于20世紀(jì)30年代的短篇小說（丁作早于《玫瑰》兩年即1928年發(fā)表），這在當(dāng)時(shí)來說，都可視為寫出了“性格多么深刻的形象”，因而具有了格調(diào)殊異和戛戛獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)貌，而思想和藝術(shù)上的成就都應(yīng)歸結(jié)到女性生活的悲情或悲劇這一層面上作出若干比較性闡釋。一《獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰》是作者第一篇以密西西比州北部的約克納帕塔法為中心的杰弗生鎮(zhèn)為背景的短篇，塑造的是一位具有性變態(tài)心理，被傳統(tǒng)習(xí)俗毀了一生的老處女形象。她毒死了自己的情夫，并把尸體文藝論壇 2010年3期2010-11-25
- 在追求與拒絕之間——談《莎菲女士的日記》中的女性主義立場
52）丁玲小說《莎菲女士的日記》發(fā)表于1928年。小說發(fā)表以后，文藝界立刻做出了反應(yīng)。左翼文學(xué)領(lǐng)袖茅盾稱“莎菲女士是心靈上負(fù)著時(shí)代苦悶的創(chuàng)傷的青年女性的叛逆的絕叫者”①。馮雪峰則說她是籠罩著由絕望和空虛所構(gòu)成的感傷主義情緒的戀愛至上主義者。②顯然，無論是茅盾還是馮雪峰，對(duì)這個(gè)小說的評(píng)價(jià)都不是很高。原因在于，隨著“五四”思想的退潮，“左翼”文藝界開始強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰慕邮芘c認(rèn)可，強(qiáng)調(diào)描述廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，而丁玲的《莎菲女士的日記》顯然仍然是一個(gè)小資產(chǎn)階名作欣賞 2010年23期2010-08-15
- 《莎菲女士的日記》與《莎樂美》之比較
樂美》的影響，《莎菲女士的日記》（以下簡稱《莎菲》）就是這樣一部作品。它問世之日，正是唯美主義在中國濫觴之時(shí)。在某種意義上，《莎菲》是對(duì)《莎樂美》的戲仿?！?span id="syggg00" class="hl">莎菲女士的日記》作于1927年，1928年2月發(fā)表于《小說月報(bào)》，當(dāng)時(shí)五四文化高潮已經(jīng)過去，“個(gè)性主義已成明日黃花，文學(xué)開始關(guān)注社會(huì)革命。但是《莎菲女士的日記》，以強(qiáng)烈的個(gè)性主義的面目出現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)的思潮無關(guān)，卻更像是五四的一個(gè)遙遠(yuǎn)的回聲”④。《莎菲》記述了莎菲女士的一段復(fù)雜而悖謬的情感歷程。莎菲女士對(duì)于名作欣賞 2010年2期2010-08-15
- 丁玲作品中的女性人物形象（上）
（《夢珂 》）、莎菲 （《莎菲女士的日記 》）、嘉瑛 （《暑假中 》）、伊薩 （《自殺日記 》）等 ,這些以截然不同往日的女性形象出現(xiàn)的知識(shí)女性,盡管各自有著不同的家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷,但是她們在精神上、在性格上卻有著驚人的相似。這些新的女性在現(xiàn)實(shí)中總處于一種與環(huán)境格格不入、被拒絕、被拋擲的境地,盡管不是社會(huì)、生活主動(dòng)遺棄了她們,而是她們那早早的女性意識(shí)的覺醒使她們自己,在與人生、社會(huì)的關(guān)系上,總也找不到屬于自己的真正的位置。她們要求心心相印、真誠無私的心靈海南開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2010年1期2010-08-15
- 從疑問句看莎菲女士的情感困惑
0081)一、《莎菲女士的日記》中疑問句概況疑問句是根據(jù)句子的語氣功能劃分出來的重要一類,是指具有疑問語調(diào)用來提問的句子,常有標(biāo)志性的語氣詞“嗎”、“吧”;疑問詞“什么”、“誰”、“為什么”等。第一,有疑而問的疑問句。根據(jù)表示疑問的形式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語義特征,人們通常把疑問句劃分為是非問、特指問、選擇問、正反問四類。這類疑問句大多數(shù)有明確的疑問焦點(diǎn),包含比較明顯的疑問信息。人們用這樣確實(shí)有疑問的疑問句表示自己的疑惑,要求聽話人回答問題或向其咨詢結(jié)果。在《莎菲女- 娜拉與莎菲女士比較論
女作家丁玲憑借《莎菲女士的日記》這一自我表白型的心理小說為讀者所熟識(shí),作品中莎菲女士的形象極具個(gè)性色彩,讓人不禁想起“五四”初期風(fēng)靡一時(shí)的娜拉形象,同樣的精神困擾,同樣地追求自由,同樣地張揚(yáng)個(gè)性,娜拉與莎菲女士有著諸多相通之處與可比之處。也許可以說,《莎菲女士的日記》是《玩偶之家》的“后傳”,續(xù)上了娜拉的故事,探討娜拉的未來。這就使娜拉與莎菲有了可比較的價(jià)值。兩部作品所考慮的都是在一個(gè)沒有經(jīng)歷改革的社會(huì)里,當(dāng)一個(gè)人脫離了以往有規(guī)律的生活環(huán)境之后,他所陷入的文學(xué)教育 2009年11期2009-07-14
- 郝思嘉和莎菲：大變革時(shí)代的命運(yùn)分析
主人公郝思嘉和《莎菲女士的日記》中的女主人公莎菲同是生活在大變革時(shí)期,同樣具有酷愛獨(dú)立和自由的女權(quán)思想。莎菲由于感受到新的變革時(shí)代的氣息,而不能容忍愛情生活中的平庸和蒼白,一種時(shí)代的苦悶造成了她愛情的悲劇性。郝思嘉雖然對(duì)解放農(nóng)奴制的變革心懷不滿,但她在實(shí)際生活中又順應(yīng)著時(shí)代變革的趨勢,在資本主義文明社會(huì)中如魚得水,在愛情生活中亦是光彩奪目。關(guān)鍵詞:郝思嘉 莎菲 變革時(shí)代 女權(quán) 自由 悲劇性一郝思嘉是美國女作家瑪格麗特·米切爾(Margaret Mitche現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期2009-01-29
- 男權(quán)中的沉淪與反串：論周繁漪與莎菲