再別康橋
- 《再別康橋》的情感基調(diào)
【關(guān)鍵詞】《再別康橋》；情感基調(diào)；主題徐志摩的《再別康橋》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的經(jīng)典和中學(xué)語(yǔ)文教材中備受師生喜愛的名篇，自誕生至今已有幾百篇的賞析、評(píng)論、研究文章，但綜觀現(xiàn)有研究會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)于《再別康橋》的情感基調(diào)，在把握上仍有很大的偏離。因此，非常值得作進(jìn)一步探究。《再別康橋》一詩(shī)中，連用三個(gè)“輕輕的”以及兩個(gè)“悄悄的”來(lái)狀寫抒情主人公“我”的“來(lái)”和“走”，研究界普遍以此為據(jù)，認(rèn)為本詩(shī)的情感態(tài)度是“淡淡的憂傷”，從而將詩(shī)人離別康橋的情感基調(diào)界定為“瀟
語(yǔ)文建設(shè) 2023年6期2023-07-25
- 《再別康橋》的情感基調(diào)
【關(guān)鍵詞】《再別康橋》；情感基調(diào)；主題徐志摩的《再別康橋》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的經(jīng)典和中學(xué)語(yǔ)文教材中備受師生喜愛的名篇，自誕生至今已有幾百篇的賞析、評(píng)論、研究文章，但綜觀現(xiàn)有研究會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)于《再別康橋》的情感基調(diào)，在把握上仍有很大的偏離。因此，非常值得作進(jìn)一步探究?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》一詩(shī)中，連用三個(gè)“輕輕的”以及兩個(gè)“悄悄的”來(lái)狀寫抒情主人公“我”的“來(lái)”和“走”，研究界普遍以此為據(jù)，認(rèn)為本詩(shī)的情感態(tài)度是“淡淡的憂傷”，從而將詩(shī)人離別康橋的情感基調(diào)界定為“瀟
語(yǔ)文建設(shè)·上 2023年6期2023-07-25
- “語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”視域下的《再別康橋》教學(xué)
要 本文以《再別康橋》這首現(xiàn)代詩(shī)為例，從言意兼容、走近意境和深度研讀等角度，創(chuàng)建以“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”為主要目標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)體系，讓學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中品讀文章語(yǔ)言的深層內(nèi)涵、領(lǐng)略其審美價(jià)值、感受其生命的張力，逐步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀和思考深度。關(guān)鍵詞 高中語(yǔ)文 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用 《再別康橋》在高中語(yǔ)文課程中，“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”既是基礎(chǔ)的課程目標(biāo)，也是學(xué)生必備的素養(yǎng)，教師應(yīng)將其作為語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)之一，讓學(xué)生在建構(gòu)語(yǔ)言系統(tǒng)、運(yùn)用語(yǔ)言技能的過(guò)程中，廣泛獲取外界信息、精準(zhǔn)傳
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2023年6期2023-07-24
- 新批評(píng)視域的《再別康橋》解讀
代詩(shī)歌經(jīng)典《再別康橋》為研究對(duì)象，通過(guò)分析張力、悖論、反諷、含混、隱喻等手法，利用細(xì)讀法解讀詩(shī)歌背后的意蘊(yùn)，探尋詩(shī)人的內(nèi)心世界，以期探索《再別康橋》的最佳教學(xué)內(nèi)容。關(guān)鍵詞 新批評(píng) 《再別康橋》 細(xì)讀法《再別康橋》選入統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修下冊(cè)。這首經(jīng)典名篇有很多的解讀資源，但是太多的資料反而會(huì)干擾到教學(xué)，讓許多教師教學(xué)時(shí)不知從何入手。在強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀和教學(xué)有效性的今天，筆者試圖從英美新批評(píng)的方法出發(fā)，運(yùn)用細(xì)讀法尋找解讀新詩(shī)的突破口，進(jìn)而創(chuàng)新教學(xué)形式。一、
中學(xué)語(yǔ)文·大語(yǔ)文論壇 2023年5期2023-07-17
- 歌劇《再別康橋》唱段《一首桃花》的演唱詮釋
首桃花》是《再別康橋》中女主角的經(jīng)典唱段，其意境清新淡雅，旋律優(yōu)美，富有西方浪漫主義氣息與東方溫文爾雅的氣質(zhì)，是眾多女高音音樂會(huì)或比賽的必須曲目?；诖?，筆者對(duì)歌劇《再別康橋》唱段《一首桃花》從歌詞與旋律兩個(gè)角度進(jìn)行分析，同時(shí)探討《一首桃花》的演唱詮釋要點(diǎn)。關(guān)鍵詞：《再別康橋》? 《一首桃花》? 演唱詮釋中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）08-0130－04 《一首桃花》是歌劇《再別康橋》中的重要選段，由周雪石
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年8期2023-05-21
- 戲劇學(xué)：解讀《再別康橋》的別樣視角
解讀教學(xué)；《再別康橋》【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）16-0083-03戲劇學(xué)理論指在戲劇創(chuàng)作和鑒賞的過(guò)程中摸索、總結(jié)、變化、實(shí)踐而誕生的一般模式、結(jié)構(gòu)和規(guī)律，并對(duì)進(jìn)一步的戲劇創(chuàng)作與鑒賞的實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。戲劇這一獨(dú)特的文學(xué)體裁和藝術(shù)形式?jīng)Q定了其理論依據(jù)建立在形成畫面與動(dòng)作這一最終目標(biāo)之上，這與其他文學(xué)體裁有著很大的不同。對(duì)于讀者而言，戲劇的閱讀更能激發(fā)讀者對(duì)于文字內(nèi)容具體畫面的想象，而這恰巧是很多
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年4期2023-05-21
- 《再別康橋》的藝術(shù)美學(xué)和思想意蘊(yùn)
內(nèi)容摘要：《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的代表作，它作為詩(shī)歌精品具有很大文學(xué)價(jià)值，是開展文學(xué)教育的好素材。全詩(shī)以離別康橋的情感起伏為線索，融入個(gè)人的真實(shí)經(jīng)歷，詩(shī)歌意境優(yōu)美、形式新穎、內(nèi)容豐富，承繼古典詩(shī)風(fēng)，吸納西方精華，在語(yǔ)言、韻律、圖景上體現(xiàn)著藝術(shù)美，在思想上傳遞了詩(shī)人對(duì)康橋的依戀、對(duì)自由的追求、對(duì)美好的向往，該詩(shī)融藝術(shù)美學(xué)和思想意蘊(yùn)為一體。關(guān)鍵詞：徐志摩 《再別康橋》 藝術(shù)美學(xué) 思想意蘊(yùn)《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的曠世經(jīng)典之作，它與戴望舒的《雨巷》列入
文學(xué)教育 2022年8期2022-05-30
- 品鑒“康橋”探技巧，便引詩(shī)情到碧霄
萍【摘要】《再別康橋》是高中語(yǔ)文課本中的經(jīng)典篇目，它是當(dāng)代學(xué)子感受現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言美、音樂美、建筑美的典型標(biāo)桿。它集中體現(xiàn)了現(xiàn)代詩(shī)歌借助意象、巧用修辭、以情動(dòng)人等諸多特點(diǎn)。在以往教學(xué)中，教師普遍習(xí)慣于用作者簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作技巧、概括主題等傳統(tǒng)思路來(lái)教授文本。本文試圖通過(guò)“品鑒《再別康橋》，領(lǐng)悟詩(shī)創(chuàng)技巧”，讓學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)歌，有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;品鑒詩(shī)歌;再別康橋;創(chuàng)作技巧《再別康橋》作為高中語(yǔ)文教材的經(jīng)典篇目，在以往的教學(xué)中，不少教
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年55期2022-05-16
- 《再別康橋》詩(shī)意漫溯
離別 眷戀《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表之作。整首詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情為線索，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人借助虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地把詩(shī)人對(duì)康橋的熱愛，對(duì)眼前無(wú)奈的離別，表現(xiàn)得真摯、濃郁，是徐志摩詩(shī)作中得絕唱。《再別康橋》這首詩(shī)的教學(xué)也應(yīng)改由對(duì)畫面的分析上升到對(duì)文字背后蘊(yùn)藏的情感的理性分析，也就實(shí)現(xiàn)了理論層面的學(xué)習(xí)，這首詩(shī)柔美淡雅、飄渺不
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2022年3期2022-04-18
- 歌劇《再別康橋》中徐志摩的角色塑造
劇形式，而《再別康橋》這部歌劇正是小劇場(chǎng)歌劇的代表之作。劇情簡(jiǎn)潔明快，唱段優(yōu)美。其中第九幕《脫離泥沼》把全劇情感推向高潮，也是最考驗(yàn)演員演技與唱功的一幕。從實(shí)際出發(fā)結(jié)合自身演出經(jīng)歷，就《脫離泥沼》的情緒把控和臺(tái)詞展開分析，以進(jìn)行歌劇《再別康橋》中徐志摩的角色塑造。關(guān)鍵詞：小劇場(chǎng)歌劇;人物分析;角色塑造一、大時(shí)代下的小劇場(chǎng)歌劇歌劇是一門綜合性的藝術(shù)，其包含了音樂學(xué)、美學(xué)、文學(xué)和舞蹈學(xué)等不同藝術(shù)門類的內(nèi)容，并且以歌唱為首要的表演方式，顯著特征表現(xiàn)為音樂與戲劇的
大觀 2022年1期2022-03-03
- 徐志摩《再別康橋》的多重意蘊(yùn)
鄧西謀《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的一篇經(jīng)典之作。詩(shī)歌中描繪的康橋指的是英國(guó)劍橋，作者曾游學(xué)于此，并且那段游學(xué)時(shí)光也是徐志摩醉心文學(xué)、大膽追求自由和愛情的時(shí)期。徐志摩曾三次回到劍橋緬懷這段難忘的時(shí)光，1928 年，詩(shī)人重游此地，隨后在回國(guó)的路上創(chuàng)作了這首傳世之作。不得不說(shuō)最后的離別之中，詩(shī)人的內(nèi)心是極其復(fù)雜的，既有離別的傷感，又有滿心的抱負(fù)。一、離別康橋美景的意蘊(yùn)之美新月派代表詩(shī)人聞一多曾大力倡導(dǎo)現(xiàn)代詩(shī)歌要崇尚音樂之美、繪畫之美、建筑之美，而《再別康橋》
中學(xué)語(yǔ)文 2022年30期2022-01-01
- 淺析歌劇《再別康橋》中林徽因體現(xiàn)的女性主體意識(shí)
。二、歌劇《再別康橋》國(guó)內(nèi)第一部小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》的名字采用自徐志摩的同名詩(shī)，由陳蔚編劇并導(dǎo)演、周雪石作曲，取材、改編于經(jīng)濟(jì)文化和思想迅速發(fā)展的二十世紀(jì)二、三十年代，演繹了發(fā)生在幾位知識(shí)分子之間關(guān)于情感和理智、現(xiàn)實(shí)和理想的精彩故事。歌劇運(yùn)用了倒敘的手法，由暮年的哲學(xué)家金岳霖在林徽因墓前對(duì)她的“靈”表述的紳士之愛拉開劇幕，以徐志摩的意外離世結(jié)束。歌劇塑造了一個(gè)獨(dú)立自主、感性又理智的林徽因。在面對(duì)不同人物時(shí)，林徽因是以不同的形象出現(xiàn)的，不同的形象反映出了林
戲劇之家 2021年18期2021-11-14
- 新批評(píng)視野下的新詩(shī)解讀
容摘要：以《再別康橋》為例，借助英美新批評(píng)理論中艾略特“非個(gè)性化”理論和艾倫·退特的張力理論解讀新詩(shī)，以解讀新詩(shī)尋求最佳的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。解讀文本既要注重傳統(tǒng)所賦予的古典意蘊(yùn)又要感知“客觀對(duì)應(yīng)物”暗示的獨(dú)特感受;詩(shī)歌中的張力賦予意象新的語(yǔ)境意義;詩(shī)歌的形式美從文本結(jié)構(gòu)處解析其形式美。關(guān)鍵詞：新批評(píng) 《再別康橋》 意象 “三美”英美新批評(píng)理論家認(rèn)為文學(xué)是一個(gè)獨(dú)立存在的自足體，一部分理論家專注于對(duì)詩(shī)進(jìn)行細(xì)讀的傾向，還有一部分理論家是延續(xù)了艾略特寬廣的詩(shī)學(xué)胸
文學(xué)教育 2021年10期2021-11-05
- 歌劇《再別康橋》選曲《一首桃花》的作品分析及藝術(shù)處理
、創(chuàng)作背景《再別康橋》是一部20世紀(jì)二、三十年代林徽因、徐志摩等文人和學(xué)者之間愛情故事的歌劇，由陳蔚編劇，周雪石作曲，這是國(guó)內(nèi)劇場(chǎng)第一部且唯一一部進(jìn)行公演的小劇場(chǎng)歌劇。整部歌劇以近代知識(shí)女性林徽因的感情故事為主線，通過(guò)描寫其與徐志摩、梁思成、金岳霖、陸小曼的感情經(jīng)歷，呈現(xiàn)林徽因富有傳奇色彩的一生。歌劇唱段《一首桃花》是選自劇中第二部分，第五幕“雙清重逢”，是最具特色的一首女高音作品，圍繞女主人公林徽因而展開。該曲是林徽因在養(yǎng)病期間，與徐志摩重逢時(shí)所創(chuàng)作的。
文藝生活·下旬刊 2021年8期2021-09-24
- 基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中詩(shī)歌課堂教學(xué)
以高中詩(shī)歌《再別康橋》為例，具體闡述了在高中詩(shī)歌教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的環(huán)節(jié)?！娟P(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文? 詩(shī)歌課堂教學(xué)? 語(yǔ)文核心素養(yǎng)? 《再別康橋》在高中語(yǔ)文教學(xué)中，落實(shí)以培養(yǎng)學(xué)生“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”為中心的教學(xué)策略，是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的重要途徑。教師需要結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)，落實(shí)生本教學(xué)理念，突出學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位，在語(yǔ)文教學(xué)中不僅培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，更要發(fā)揮語(yǔ)文人文性功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引領(lǐng)。為什么在教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題？很重要的是一線教師還沒有轉(zhuǎn)變觀念，
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2021年15期2021-09-15
- 新月派新格律詩(shī)的藝術(shù)繼承與借鑒研究
新格律詩(shī);《再別康橋》;近體詩(shī);十四行詩(shī)【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）07-0022-02徐志摩是新月派的代表詩(shī)人之一，《再別康橋》也被認(rèn)為是新格律詩(shī)的代表作之一，在這首詩(shī)里，新格律詩(shī)對(duì)于中國(guó)古代近體詩(shī)以及西方十四行詩(shī)的吸收表現(xiàn)得淋漓盡致，下面將分別論述中國(guó)舊格律詩(shī)以及西方十四行詩(shī)對(duì)其的影響。一、《再別康橋》中對(duì)于舊格律詩(shī)的繼承《再別康橋》雖然是一首現(xiàn)代詩(shī)，但是讀起來(lái)
今古文創(chuàng) 2021年7期2021-05-05
- 歌劇《再別康橋》中林徽因戲劇形象的塑造
劇場(chǎng)歌劇中《再別康橋》的地位尤為特殊，它是一個(gè)時(shí)代的代表，影響至今猶在。本文以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行研究，首先對(duì)其進(jìn)行概述，進(jìn)而分析劇中角色及彼此之間的關(guān)系，尤其關(guān)注林徽因，通過(guò)典型唱段表現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)出她的音樂形象，為塑造女主角，形象刻畫出林徽因的高雅形象。關(guān)鍵詞：小劇場(chǎng)歌劇 《再別康橋》 林徽因音樂形象周雪石一位優(yōu)秀的作曲家，同時(shí)也是《再別康橋》的創(chuàng)作者，他以劇本為依托，選擇適合的體裁，確定最佳形式，準(zhǔn)確定位題材，使得作品舞臺(tái)效果達(dá)到最佳，獲得了巨大成功。林徽因
藝術(shù)研究 2020年5期2020-12-14
- 淺析小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》中林徽因的舞臺(tái)形象塑造與唱段分析
小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》是由我國(guó)著名導(dǎo)演陳蔚所導(dǎo)演的一部經(jīng)典之作。故事發(fā)生在20世紀(jì)三十年代的上海，通過(guò)一系列的事情，向觀眾展示了那個(gè)時(shí)期中國(guó)的讀書人在面臨感情和現(xiàn)實(shí)問題之間的掙扎和絕望。本文通過(guò)對(duì)該劇的歷史背景，人物關(guān)系，林徽因重要唱段的分析以及結(jié)合自己的一些表演體會(huì)來(lái)論述林徽因舞臺(tái)的形象塑造。關(guān)鍵詞：林徽因;形象塑造;唱段分析一、歷史背景該劇的創(chuàng)作源泉來(lái)自徐志摩的現(xiàn)代詩(shī)歌《再別康橋》，全劇主要圍繞林徽因，徐志摩，梁思成，陸小曼，金岳霖幾個(gè)主要人物的愛恨情
黃河之聲 2020年7期2020-10-21
- 中職語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)“朗讀先行”
，本文便以《再別康橋》為例，陳述在中職語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中朗讀先行的具體措施，以此來(lái)供相關(guān)人士參考與交流。關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文詩(shī)歌;朗讀先行;《再別康橋》引言：中職語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)詩(shī)歌教學(xué)提出了新的要求，重視朗讀，幫助學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)歌作品的意境以及形象，從而與詩(shī)歌內(nèi)容產(chǎn)生情感上的共鳴，對(duì)此在中職語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)當(dāng)中需要做到朗讀先行?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的著名作品，該詩(shī)歌明顯的表現(xiàn)徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格，同時(shí)也包含淡淡的憂愁。在詩(shī)歌教學(xué)中需要重視朗讀作用，不僅可以讓
神州·下旬刊 2020年8期2020-09-02
- 羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論下的語(yǔ)文課堂
老師執(zhí)教的《再別康橋》一課進(jìn)行研討。關(guān)鍵詞：羅杰斯;人本主義;鄭逸農(nóng);《再別康橋》;課例分析鄭逸農(nóng)老師執(zhí)教《再別康橋》的主要環(huán)節(jié)為：教師創(chuàng)設(shè)情境——學(xué)生初讀詩(shī)歌說(shuō)感受——學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)主題并研討——學(xué)生小組選擇典型難題并研討——教師介紹自我、他人閱讀體驗(yàn)——學(xué)生反省自我優(yōu)缺點(diǎn)——學(xué)生總結(jié)課堂。下面筆者分別從“教”與“學(xué)”兩方面分析。一、人本主義學(xué)習(xí)理論下語(yǔ)文課堂中的“教”羅杰斯指出，教師的任務(wù)不是“讓”學(xué)習(xí)，而是“促進(jìn)學(xué)習(xí)”，所以他批評(píng)傳統(tǒng)課堂中那種直接
大眾科學(xué)·上旬 2020年8期2020-06-29
- 新月派“三美”主張指導(dǎo)下鑒賞《再別康橋》三個(gè)英譯本
美對(duì)徐志摩《再別康橋》的三個(gè)英譯本即Mr. Ediard Connynkam譯本、丁祖馨和拉斐爾合譯本以及中國(guó)文學(xué)出版社的譯本進(jìn)行鑒賞，旨在將中國(guó)獨(dú)特的詩(shī)歌藝術(shù)“三美”主張用于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：音樂美;繪畫美;建筑美;《再別康橋》英譯本一、引言徐志摩是新月派領(lǐng)軍人物，其代表詩(shī)作《再別康橋》為后人傳頌，同時(shí)也是對(duì)新月派“三美”主張音樂美、繪畫美和建筑美的偉大實(shí)踐。既然《再別康橋》以“三美”主張為指導(dǎo)，而“三美”又是建立在中外詩(shī)歌的規(guī)律上，那么
視界觀·上半月 2020年5期2020-06-15
- 中職語(yǔ)文教學(xué)中翻轉(zhuǎn)課堂運(yùn)用例談
——以《再別康橋》教學(xué)實(shí)踐為例
廣。二、以《再別康橋》教學(xué)實(shí)踐為例筆者曾經(jīng)多次在教學(xué)中使用“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，下面將以《再別康橋》教學(xué)實(shí)踐為例，探討如何在中職語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式。學(xué)情分析：本次課授課對(duì)象是美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一年級(jí)學(xué)生。本專業(yè)男生較多，他們積極參與、思維活躍；他們喜歡嘗試、樂于表現(xiàn)；他們熱情陽(yáng)光、創(chuàng)意無(wú)限。本班學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不錯(cuò)，但詩(shī)歌品讀能力較弱，因此需要教師積極引導(dǎo)，幫助他們?nèi)テ肺蛟?shī)歌之美。教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力】反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌獨(dú)特的意象，體會(huì)詩(shī)
語(yǔ)文教學(xué)與研究 2020年6期2020-06-11
- 從譯者主體性角度看《再別康橋》英譯本
摘? 要：《再別康橋》是現(xiàn)代著名詩(shī)人和散文家徐志摩的代表作，這首詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)相間的寫法，語(yǔ)言輕盈有柔和，以離別康橋?yàn)榛{(diào)，把對(duì)康橋的戀戀不舍的 感情表現(xiàn)得真摯、雋永?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》也被譯為不同語(yǔ)言和版本，本文將從譯者主體性角度出發(fā)，基于喬治斯坦納的翻譯四步驟探討《再別康橋》翻譯過(guò)程中譯者在作品翻譯中的彰顯與隱退。關(guān)鍵詞：《再別康橋》;譯者主體性;翻譯四步驟一、概述被稱作“詩(shī)圣”、“新月詩(shī)派的詩(shī)魂”的徐志摩出生在中國(guó)最跌宕起伏之一的歷史時(shí)期--民國(guó)，他的文學(xué)作品
青年文學(xué)家 2020年11期2020-06-08
- 對(duì)國(guó)際學(xué)生“中國(guó)新詩(shī)”混合翻轉(zhuǎn)式教學(xué)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
——以徐志摩《再別康橋》為例
評(píng)測(cè)?，F(xiàn)以《再別康橋》為例，對(duì)“一二三多”教學(xué)模式進(jìn)行具體闡述。一、從教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象看“一二三多”課堂教學(xué)模式的可行性與必要性教學(xué)主體要清楚漢語(yǔ)是母語(yǔ)和非母語(yǔ)學(xué)生帶來(lái)的教學(xué)差異。教學(xué)內(nèi)容《再別康橋》流傳面廣，詩(shī)歌藝術(shù)價(jià)值高，語(yǔ)言通俗易懂，能產(chǎn)生較大吸引力。教學(xué)對(duì)象大多由三類學(xué)生組成，一是交流生，交流時(shí)間多為一年，有比較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿，自控力較強(qiáng)，是非常容易達(dá)成目標(biāo)的教學(xué)對(duì)象，漢語(yǔ)水平大多是HSK五級(jí)或六級(jí)，年齡大多在18～22歲之間，國(guó)籍多為
云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版） 2020年3期2020-06-01
- 從譯者主體性角度看《再別康橋》英譯本
摘? 要：《再別康橋》是現(xiàn)代著名詩(shī)人和散文家徐志摩的代表作，這首詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)相間的寫法，語(yǔ)言輕盈有柔和，以離別康橋?yàn)榛{(diào)，把對(duì)康橋的戀戀不舍的 感情表現(xiàn)得真摯、雋永?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》也被譯為不同語(yǔ)言和版本，本文將從譯者主體性角度出發(fā)，基于喬治斯坦納的翻譯四步驟探討《再別康橋》翻譯過(guò)程中譯者在作品翻譯中的彰顯與隱退。關(guān)鍵詞：《再別康橋》;譯者主體性;翻譯四步驟一、概述被稱作“詩(shī)圣”、“新月詩(shī)派的詩(shī)魂”的徐志摩出生在中國(guó)最跌宕起伏之一的歷史時(shí)期--民國(guó)，他的文學(xué)作品
青年文學(xué)家 2020年15期2020-05-13
- 《再別康橋》小解
。關(guān)鍵詞：《再別康橋》;徐志摩;依依惜別作者簡(jiǎn)介：周佳樂（1999.3-），女，漢，浙江金華人，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)史。[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-08-0-01《再別康橋》是我國(guó)著名現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的代表作?！拔覍⒂诿ＣＨ撕Ｖ性L我唯一靈魂之伴侶;得之，我幸;不得，我命?！倍嗲樽右喽嗖?，《再別康橋》就是徐志摩眾多代表作品當(dāng)中膾炙人口的佳作。徐志摩現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家，原是浙江嘉興人，原名章垿，
青年文學(xué)家 2020年8期2020-05-06
- 小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》“雙清重聚”一幕的藝術(shù)特征解析
要】歌劇《再別康橋》以小劇場(chǎng)制作方式，重溫了民國(guó)才女林徽因與才子徐志摩之間的情感故事，其中的“雙清重聚”一幕惟妙惟肖，并留下了《一首桃花》的美好樂章。這一幕的創(chuàng)作具有豐富的藝術(shù)邏輯創(chuàng)意。劇本以史為憑，充分顯示出現(xiàn)實(shí)主義色彩。舞臺(tái)表演滲透著演員扎實(shí)的功力，令觀眾感受到盡善盡美?！娟P(guān)鍵詞】歌劇《再別康橋》;“雙清重聚”;藝術(shù)特色中圖分類號(hào)：J805文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0030-01歌劇藝術(shù)可
戲劇之家 2020年4期2020-04-15
- “三美”論觀照下《再別康橋》英譯對(duì)比
【摘 要】《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的代表作之一。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)詩(shī)兩兩對(duì)照，逐節(jié)換韻，兼具“音樂美、建筑美和繪畫美”。文章以許淵沖的“三美”論為指導(dǎo)，選取許芥昱、丁祖馨和拉菲爾、陳國(guó)華三個(gè)具有代表性的英譯本，分別從意美、音美、形美三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比解讀，比較三個(gè)譯本各自的成功之處和不足，進(jìn)一步論證“三美”論在指導(dǎo)中國(guó)詩(shī)歌翻譯中的重要作用?！娟P(guān)鍵詞】三美論;再別康橋;英譯對(duì)比中圖分類號(hào)：H315.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：10
戲劇之家 2020年6期2020-03-23
- 品味·想象·誦讀
——以《再別康橋》《將進(jìn)酒》為例談高中詩(shī)歌教學(xué)
感悟能力?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》這首詩(shī)可以說(shuō)一草一木總關(guān)情。作者筆下的金柳、青荇、潭水是那樣的柔情繾綣，觸動(dòng)了作者的情思，激發(fā)了作者的離愁。朗讀時(shí)，一定要對(duì)作品中的形象有生動(dòng)、細(xì)致的心理映像，才能與作者感同身受，產(chǎn)生 “我就在” 的情感體驗(yàn)，沉浸在作者營(yíng)造的依依惜別的深情之中。應(yīng)該說(shuō)，作者目之所及處皆為美好。但是，作者起筆選擇了非常具有中國(guó)傳統(tǒng)審美意象的 “金柳”。楊柳的意象已經(jīng)足以喚起讀者心中的離愁了。沿著作者的視線向下，進(jìn)而看到 “油油招搖” 的青荇和上天鐘愛的
- 從新視野批評(píng)角度解讀“再別康橋”的多重意蘊(yùn)
典詩(shī)歌作品《再別康橋》作為分析對(duì)象，運(yùn)用新批評(píng)視野，以對(duì)此詩(shī)歌做出更為全面客觀的解讀。關(guān)鍵詞：新批評(píng)視野;再別康橋;解讀[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-33-0-01“新批評(píng)”是一種關(guān)注文學(xué)文本主體自身的形式主義批評(píng)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的本體即是作品，文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)以作品為中心，對(duì)作品的語(yǔ)言、構(gòu)成、意象等進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的分析。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言具有高度凝練性、形象性、含蓄性和多義性，廣泛采用整齊的節(jié)奏、和諧的
青年文學(xué)家 2019年33期2019-12-23
- 小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》“雙清重聚”一幕的審美意蘊(yùn)
小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》是新世紀(jì)伊始由中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部經(jīng)典作品。歌劇著眼于民國(guó)時(shí)期文化名人徐志摩與林徽因之間的感情故事進(jìn)行編創(chuàng)，形成了9個(gè)章回的戲劇構(gòu)架。作品在藝術(shù)構(gòu)創(chuàng)中以小劇場(chǎng)之名進(jìn)行創(chuàng)作，用簡(jiǎn)潔的舞臺(tái)構(gòu)架表現(xiàn)出精湛的內(nèi)容功力。其中，“雙清重聚”一幕依據(jù)史實(shí)，形成了完整的戲劇段落架構(gòu)。圍繞徐志摩與林徽因多年之后的重逢展開創(chuàng)作，演繹了具有革新精神的戲劇內(nèi)容，并忠于史實(shí)，夾敘夾議。其中膾炙人口的一首詠嘆調(diào)《一首桃花》成為亮點(diǎn)，這首藝術(shù)歌曲兼具中國(guó)詩(shī)詞魅力和
藝術(shù)科技 2019年16期2019-11-23
- 文本層次理論在高中閱讀教學(xué)中的應(yīng)用
語(yǔ)文必修一《再別康橋》的教學(xué)為例，對(duì)在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中引入文本層次理論展開策略分析，以期提高閱讀教學(xué)的有效性。[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);文本層次理論;《再別康橋》[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）19-0005-02閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，新一輪的課改也愈加注重學(xué)生閱讀鑒賞能力的提升和閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》
中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版 2019年7期2019-09-06
- 《再別康橋》中傷感情調(diào)的審美價(jià)值
劉娟摘要：《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩先生的代表作之一，也是新月派詩(shī)歌的代表。詩(shī)歌以離別康橋的悲傷作為感情線索，將流動(dòng)的美景貫穿于詩(shī)歌的始終，無(wú)處不體現(xiàn)出作者對(duì)康橋的依依不舍。作者通過(guò)亦虛亦實(shí)的表現(xiàn)手法，描繪出了一幅生動(dòng)的畫面，讓所有讀過(guò)該作品的人們不禁產(chǎn)生連連的贊嘆與感嘆，同時(shí)也被詩(shī)歌深深的傷感情調(diào)所感染。本文針對(duì)《再別康橋》中傷感情調(diào)的審美價(jià)值進(jìn)行具體的闡述，以期將其審美價(jià)值繼承并發(fā)揚(yáng)。關(guān)鍵詞：《再別康橋》;傷感情調(diào);審美價(jià)值《再別康橋》是徐志摩先生在
北方文學(xué) 2019年15期2019-06-28
- 飾演《再別康橋》誦者的心得體會(huì)
小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》于2001年在北京人藝小劇場(chǎng)上演，也是我國(guó)現(xiàn)代民族歌劇中較有代表性的一部作品。筆者有幸飾演了誦者這一角色，劇中的誦者既是金岳霖，又是詩(shī)圣泰戈?duì)柡秃m，這三個(gè)不同角色貫穿于整個(gè)歌劇之中，所以角色的語(yǔ)言表現(xiàn)方式都有所不同，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言特征分析、處理及情感表達(dá)方式、咬字技巧的運(yùn)用，筆者較好的飾演了這一角色，并在舞臺(tái)實(shí)踐方面獲得了提高。【關(guān)鍵詞】《再別康橋》;誦者;歌劇中圖分類號(hào)：J8 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編
戲劇之家 2019年2期2019-03-29
- 寄情于天地
——體味徐志摩《再別康橋》的人生境界
◎許華麗詩(shī)人徐志摩多次往返自己的母校英國(guó)劍橋大學(xué)。他不愿打擾別人，卻愿將自己融入天界。他寧意輕輕地招手，與西邊的云彩作別！他不愿被別人打擾，卻甘愿悄悄告別天邊的云彩并不帶走一片云彩。迎來(lái)送往之寄于天空中的云彩！大地上最讓他留戀的是康河。河邊夕陽(yáng)西下是金色的楊柳、河波里艷麗的倒影，河岸軟泥上油油的青荇，河邊榆樹下的潭水，河里撐舟漫溯、夜晚滿載星輝，星輝斑斕里放歌這些埋在詩(shī)人心里的景物足以豐富了他天地人合一的超然精神世界，足以讓他永久留念和深深回味，更足以讓他
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年6期2019-01-12
- 歌劇《再別康橋》的主題分析
要：歌劇《再別康橋》是我國(guó)第一部小劇場(chǎng)歌劇，它是一部小成本、劇情新穎且精致的歌劇，和以前那些耗費(fèi)大成本歌劇不同，它有著吸引觀眾的劇情、新穎清新的舞臺(tái)呈現(xiàn)，給人們帶來(lái)了豐富的視覺體驗(yàn)，它獨(dú)特的創(chuàng)作手法給中國(guó)歌劇打下了基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：歌?。?span id="syggg00" class="hl">再別康橋；主題一、“再別康橋”主題在歌劇中的應(yīng)用歌劇《再別康橋》是以詩(shī)歌《再別康橋》為主要發(fā)展線路把與之相關(guān)的一系列故事串連起來(lái)的，整部歌劇主要是圍繞著林徽因與徐志摩、梁思成還有陸小曼還有徐志摩之間而展開的，在劇中很少提到金
散文百家·下旬刊 2018年10期2018-11-12
- 吟誦《再別康橋》 感悟母校情懷之美
體驗(yàn)過(guò)程，《再別康橋》很好地展現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌藝術(shù)的美，是吟誦的上乘佳作。大學(xué)生，尤其是畢業(yè)生應(yīng)能反復(fù)吟誦《再別康橋》，領(lǐng)悟詩(shī)文中韻味之音樂美、色彩之繪畫美、形式之建筑美，并能感悟離開母校深沉的離別之情、眷戀之情，體悟母校情懷之美。關(guān)鍵詞：吟誦；感悟；母校情懷；美吟誦是我國(guó)千百年來(lái)民族文化承載與繼承方式，是獨(dú)具特色的中國(guó)讀書法。古代私塾教學(xué)方法就是吟誦。吟誦是通過(guò)“先吟后錄”，在吟唱的基礎(chǔ)上，有感情的對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入的領(lǐng)悟，以求產(chǎn)生心靈的共鳴。古人往往在吟
速讀·中旬 2018年11期2018-11-08
- 試析《再別康橋》的情感變化
現(xiàn)徐志摩的《再別康橋》存在這樣的情感變化過(guò)程：來(lái)時(shí)輕快—沉醉眷戀—淡淡的憂傷—激昂—悄悄的沉醉—去也瀟灑。詩(shī)歌首節(jié)體現(xiàn)的是作者來(lái)時(shí)輕快的心情，二、三節(jié)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校康橋濃濃的眷戀之情，第四節(jié)卻轉(zhuǎn)為淡淡的憂傷，第五節(jié)又達(dá)到情感的高潮，第六節(jié)再轉(zhuǎn)為悄悄的激昂，回歸沉醉，最后一節(jié)是離開時(shí)的瀟灑?？偟膩?lái)說(shuō)，詩(shī)人并無(wú)太多離別的愁苦，更多的是一種輕快瀟灑的、沉醉癡迷的、個(gè)人獨(dú)享的離別。一、來(lái)也輕快，去也瀟灑詩(shī)歌的首節(jié)：“輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；/我輕輕的招手
語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地) 2018年10期2018-10-27
- 以《再別康橋》為例談?wù)Z文課堂中的意境教學(xué)
一樣適用?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》是語(yǔ)文意境教學(xué)中具有代表性的詩(shī)歌，該詩(shī)歌不管是繪景詠物，還是借物憶人，都是為了抒發(fā)感情，抒情是詩(shī)歌的靈魂和生命，《再別康橋》的意境教學(xué)應(yīng)理解詩(shī)歌的意象，通過(guò)意象體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的眷戀、傷感落寞、灑脫之情[1]。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 意境教學(xué) 《再別康橋》目前，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂中的現(xiàn)代詩(shī)歌已有接觸和積累，對(duì)詩(shī)歌的閱讀、鑒賞也有一定的基礎(chǔ)，但對(duì)意象和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)缺乏了解，因此學(xué)生對(duì)《再別康橋》中蘊(yùn)含情感的理解還存在困難[2]，在教學(xué)中應(yīng)挖掘作者在詩(shī)歌
文學(xué)教育 2018年9期2018-09-10
- 《再別康橋》課堂教學(xué)初探
婷摘 要：《再別康橋》作為新月派格律詩(shī)的代表，完美體現(xiàn)了新格律理論，具有音樂美、建筑美、繪畫美。本文從這三美出發(fā)，設(shè)計(jì)教學(xué)方案，使學(xué)生能夠更加清晰地把握詩(shī)人的抒情脈絡(luò)。關(guān)鍵詞：音樂美；建筑美；繪畫美《再別康橋》一直以來(lái)都是中學(xué)語(yǔ)文課本中的?？停q如一首華美的小夜曲，充滿了自由、瀟灑與飄逸的氣息，離愁與美景相結(jié)合，從而營(yíng)造了其特有的詩(shī)境。新月詩(shī)派的代表詩(shī)人聞一多提出了詩(shī)歌“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美，音樂美要求詩(shī)歌要有平仄，要有韻腳；建筑美強(qiáng)調(diào)詩(shī)句的
新校園·中旬刊 2018年1期2018-06-29
- 《再別康橋》意象教學(xué)研究
玥【摘要】《再別康橋》的教學(xué)往往重視“三美”，而忽視意象的分析。分析這首詩(shī)融貫中西的意象有助于學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。在意象教學(xué)中，傳記研究法、母題分析法和接受美學(xué)法等文本解讀方法，在幫助學(xué)生理解意象的同時(shí)，還能使學(xué)生逐漸掌握這些重要的解讀方法，提高鑒賞詩(shī)歌和其他文本的能力，以及審美能力。【關(guān)鍵詞】《再別康橋》；意象教學(xué)；文本解讀【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的代表作之一。1928年，徐志摩再次訪問英國(guó)，故地重游之時(shí)詩(shī)
課外語(yǔ)文·下 2018年4期2018-06-27
- 淺談經(jīng)典唱段《一首桃花》的作品處理
》，是歌劇《再別康橋》中的經(jīng)典唱段?；找蛟陔p清養(yǎng)病，志摩來(lái)看她，她的內(nèi)心感受，和回憶起往事的起伏波瀾，及她在歌唱與表演上的相輔相成，相互融合，是作為歌劇演員們應(yīng)該學(xué)習(xí)的重要一課，也是為我們?cè)谖枧_(tái)上“唱與表”的結(jié)合積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)！【關(guān)鍵詞】歌??；再別康橋；一首桃花；林徽因中圖分類號(hào)：J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）05-0034-01提起經(jīng)典唱段《一首桃花》，就會(huì)想起林徽因，跟著頭腦中就會(huì)浮現(xiàn)志摩邊走邊說(shuō)“桃花，桃花，
戲劇之家 2018年5期2018-06-08
- 《再別康橋》意象的魅力
內(nèi)容摘要：《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩的代表作之一。徐志摩自幼接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，又具有美、英留學(xué)的經(jīng)歷，其作品呈現(xiàn)融貫中西的特色。《再別康橋》中意象的魅力在于既含有中國(guó)傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，又浸潤(rùn)了西方文化的色彩。從世界文學(xué)的視域研讀這首詩(shī)，了解中西方文化的異同，可以進(jìn)一步發(fā)掘作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神。關(guān)鍵詞：《再別康橋》 意象 中西文化《再別康橋》是徐志摩的代表作之一，初載于1928年的《新月》刊上。1928年，徐志摩再次訪問英國(guó)，將自己對(duì)劍橋的惜
文學(xué)教育 2018年4期2018-05-24
- 歌劇《再別康橋》中《一首桃花》的演唱分析及情感處理
小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》的著名選段，《一首桃花》深受大眾所喜愛。本文從該作品原創(chuàng)分析、演唱分析和情感處理三方面進(jìn)行闡述，呈現(xiàn)其深厚藝術(shù)魅力。【關(guān)鍵詞】《一首桃花》；演唱分析；情感處理【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A《一首桃花》出自小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》，由林徽因作詞，周雪石譜曲，于林徽因香山養(yǎng)病期間，徐志摩前來(lái)看望，憶康橋舊事所作。林徽因，中國(guó)著名建筑師、詩(shī)人、作家，代表作《你是人間四月天》等。該作品以較高的藝術(shù)性在聲樂教學(xué)中被眾高校學(xué)生和教師廣泛使
北方音樂 2018年6期2018-05-14
- 小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》的現(xiàn)代詩(shī)歌與音樂的融合之美
小劇場(chǎng)歌劇《再別康橋》是我國(guó)音樂創(chuàng)作者對(duì)歌劇體裁的一次全新的探索，從音樂的角度把詩(shī)人的詩(shī)作、生活、情感故事完美地呈現(xiàn)出來(lái)，使音樂與詩(shī)歌高度融合。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩(shī)歌；小劇場(chǎng)歌劇；再別康橋【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A中國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展至今，“音律的繪畫等文字”這一有音律的形式是不變的。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌幸運(yùn)地融合了中西資源，相比較古詩(shī)詞而言，詩(shī)人更加注重從人的本體出發(fā)去表現(xiàn)內(nèi)心情感，抒情達(dá)意。新月派詩(shī)人徐志摩在他的詩(shī)作中寫道：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，
北方音樂 2018年1期2018-05-14
- “引”而不發(fā) 訓(xùn)練思維
——以《再別康橋》為例
極。以下以《再別康橋》為例，談?wù)劇耙话l(fā)”教學(xué)策略的實(shí)踐運(yùn)用。一、情境生疑，對(duì)話導(dǎo)疑《再別康橋》是人教版必修一第一單元內(nèi)容，單元教學(xué)重點(diǎn)是“分析意象，品味語(yǔ)言，感受真情”。教參對(duì)這課的解說(shuō)是“它給人帶來(lái)了巨大的審美享受，原因在于它以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情，即對(duì)逝去的美好往事，人們總是充滿懷念” 。［2］教參設(shè)定這課的教學(xué)重點(diǎn)為“詩(shī)歌的形式美”，屬于品味語(yǔ)言類。但這樣的目標(biāo)定位往往不能解決學(xué)生的很多疑問，如選擇的意象有“金柳”“青荇”“云彩
福建教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年2期2018-04-03
- 《再別康橋》的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)特色
內(nèi)容摘要：《再別康橋》是高中課文中的一篇，這也是徐志摩的代表作之一，詩(shī)歌所反映出對(duì)劍橋的眷戀、對(duì)離別的不舍以及對(duì)風(fēng)光的愛慕都從文字中得以展現(xiàn)，透過(guò)《再別康橋》，仿佛能夠看到劍橋如畫一般的魅力，能夠看到徐志摩意氣風(fēng)發(fā)的模樣，也能夠看到濃厚的浪漫主義色彩。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《再別康橋》一文時(shí)，對(duì)于徐志摩詩(shī)歌的文學(xué)性和藝術(shù)性進(jìn)行分析，對(duì)于徐志摩劍橋詩(shī)整體風(fēng)格的把握具有十分重要的意義，本文立足于經(jīng)典，對(duì)《再別康橋》的美學(xué)思想、藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行了分析，并結(jié)合徐志摩詩(shī)歌的特點(diǎn)，對(duì)
文學(xué)教育下半月 2018年3期2018-03-26
- 淺談《再別康橋》的三個(gè)意向?qū)用?/a>
摘? 要：《再別康橋》寫于1928年徐志摩三次回到英劍橋大學(xué)又離開的路上，學(xué)術(shù)界對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了多角度的分析，該詩(shī)有機(jī)組合了古典詩(shī)詞的意象，因此具有古典美學(xué)的意境?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》自從問世以來(lái)，受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美，具有至真至純的詩(shī)情美，更因?yàn)樗N(yùn)涵的情感豐富而復(fù)雜。而本文根據(jù)詩(shī)歌的整體內(nèi)容，選擇詩(shī)歌背后隱含的三個(gè)意向：母校、愛人和理想，來(lái)進(jìn)行分析解讀。關(guān)鍵詞：《再別康橋》;母校;愛情;理想[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)
青年文學(xué)家 2018年36期2018-03-14
- 《再別康橋》教學(xué)中的美育滲透
滴地滲透?！?span id="syggg00" class="hl">再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的詩(shī)歌，詩(shī)歌充分體現(xiàn)了新月派“三美”的主張。那么，如何在這篇課文的教學(xué)中體現(xiàn)美育滲透呢？一、誦讀，聆聽，感知詩(shī)歌的情感體驗(yàn)常常是在獨(dú)特的教學(xué)方式——誦讀過(guò)程中得到提升的。因此，誦讀是不可缺少的環(huán)節(jié)。個(gè)人大聲朗讀，小組齊讀，組內(nèi)互讀，全班齊讀，自愿者可展示朗讀。也可配上自己喜歡的流行歌曲的調(diào)子唱出來(lái)——凡是能想到的形式都可以用上。旨在讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中形成自己對(duì)詩(shī)歌情感的初步感知，充分誦讀后寫下自己的體會(huì)，內(nèi)容不
語(yǔ)文天地·高中版 2017年12期2018-03-03
- 《再別康橋》教學(xué)案例
勢(shì)在必行。《再別康橋》是著名詩(shī)人徐志摩的代表作，是二十世紀(jì)中國(guó)最為出色的別離詩(shī)之一，無(wú)論在語(yǔ)言上，還是在思想感情上，都是不可多得的佳作。這篇課文被編在人教版高中語(yǔ)文<必修一>第一單元的第二課，是學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的典范之作，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力有著重要意義。案例描述本課的教學(xué)目標(biāo)主要有兩個(gè)：一是感知詩(shī)歌的音樂美，建筑美，繪畫美；二是讓學(xué)生學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌的方法。為了達(dá)成以上目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一，導(dǎo)入。播放歌曲<再別康
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2017年29期2018-02-26
- 離歌的面影 至真的情歌
——《再別康橋》重讀
余樹財(cái)《再別康橋》是徐志摩膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)作，對(duì)于這首詩(shī)的解讀，人們習(xí)慣把它當(dāng)成一首別離詩(shī)，認(rèn)為詩(shī)人再次重游康橋，對(duì)康橋充滿了眷戀和離別的不舍。人教版教師用書也沿用了這種主流解讀，“《再別康橋》，是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，就其思想內(nèi)容而言，的確沒有什么重要的東西，只不過(guò)是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒。”①可問題是，徐志摩重游康橋不只一次，他曾三次別離康橋，每次離別也都寫下過(guò)文字抒懷。第一次是1922年
中學(xué)語(yǔ)文 2018年31期2018-02-09
- 四味讀法賞詩(shī)歌
要：論文以《再別康橋》為例，深入探討了四味讀法在鑒賞詩(shī)歌方面的重要作用，以期為語(yǔ)文教師和學(xué)生提供借鑒和參考。關(guān)鍵詞：四味讀法；再別康橋；教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)目標(biāo)：1. 整體感知詩(shī)歌，把握詩(shī)人的情感；2. 學(xué)習(xí)從意象、意境、語(yǔ)言、形式入手賞析詩(shī)歌。能力目標(biāo)：1. 指導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高朗誦水平；2. 培養(yǎng)學(xué)生想象、思維、表達(dá)、交流能力和鑒賞能力。情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，感受藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]教學(xué)重點(diǎn)：1. 把握詩(shī)
考試周刊 2017年77期2018-01-30
- 淺談《再別康橋》的音樂美教學(xué)
【摘要】 《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)的經(jīng)典，它沿襲了中國(guó)古詩(shī)的精髓，它的音樂美在整個(gè)美妙的藝術(shù)形式中顯得尤為突出。學(xué)習(xí)鑒賞該詩(shī)的音樂美，有利于培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的藝術(shù)形式美，陶冶學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，教會(huì)學(xué)生掌握一定的鑒賞技巧和鑒賞方法?！娟P(guān)鍵詞】 音樂美 《再別康橋》 教學(xué)策略【中圖分類號(hào)】 G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）11-244-01鑒賞與分析文學(xué)作品，是每位學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)必須要
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（中） 2018年11期2018-01-28
- 試析徐志摩《再別康橋》思想情感的變化
論述徐志摩《再別康橋》思想情感的變化，提出《再別康橋》的開頭和結(jié)尾采用的是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，節(jié)奏上、意思上非常接近，都是表達(dá)出一種對(duì)母校的離別之情，然而二者之間有些細(xì)微的區(qū)別，開頭寫“輕輕的招手，作別西天的云彩”表現(xiàn)的是一種對(duì)母校的不舍之情，而結(jié)尾“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”則是離別之中更體現(xiàn)出一種灑脫與自如。【關(guān)鍵詞】徐志摩 《再別康橋》 思想情感 灑脫 變化【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2017）11B-009
廣西教育·B版 2017年11期2018-01-23
- 歌劇《再別康橋》中的中國(guó)傳統(tǒng)寫意美
本文以歌劇《再別康橋》為研究對(duì)象，從這部中國(guó)歌劇的體裁形式、臺(tái)本與戲劇沖突以及音樂進(jìn)行分析，闡釋了歌劇中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的寫意美。【關(guān)鍵詞】《再別康橋》；歌劇；美學(xué)中圖分類號(hào)：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）21-0025-02詩(shī)歌是中國(guó)自古至今的重要精神載體，承載著中華文明中最蘊(yùn)于內(nèi)心世界的力量。而在中國(guó)戲劇的發(fā)展史上，詩(shī)歌與戲劇總是在融合與斗爭(zhēng)中發(fā)展。余秋雨認(rèn)為生活的“泛戲劇化”是戲劇美的流散，造成了戲劇本身的姍姍
戲劇之家 2017年21期2017-11-23
- 淺談支架式教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用
。本文結(jié)合《再別康橋》教學(xué)案例，展現(xiàn)了支架式教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂中的實(shí)際應(yīng)用；另外，就支架式教學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生個(gè)體水平差異的問題，提出了支架式教學(xué)和分層教學(xué)相結(jié)合的方法。關(guān)鍵詞：支架式教學(xué)；《再別康橋》；高中語(yǔ)文一、支架式教學(xué)模式介紹早在20世紀(jì)30年代，前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基就提出了“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，要求教師要引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際發(fā)展水平到另一個(gè)更高的潛在發(fā)展水平。近幾年，支架式教學(xué)逐漸為人們所認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。支架式教學(xué)法就是基于維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的
未來(lái)英才 2017年19期2017-10-25