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試析徐志摩《再別康橋》思想情感的變化

2018-01-23 07:15譚盛祥
廣西教育·B版 2017年11期
關(guān)鍵詞:再別康橋徐志摩變化

譚盛祥

【摘 要】本文論述徐志摩《再別康橋》思想情感的變化,提出《再別康橋》的開(kāi)頭和結(jié)尾采用的是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式,節(jié)奏上、意思上非常接近,都是表達(dá)出一種對(duì)母校的離別之情,然而二者之間有些細(xì)微的區(qū)別,開(kāi)頭寫(xiě)“輕輕的招手,作別西天的云彩”表現(xiàn)的是一種對(duì)母校的不舍之情,而結(jié)尾“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”則是離別之中更體現(xiàn)出一種灑脫與自如。

【關(guān)鍵詞】徐志摩 《再別康橋》 思想情感 灑脫 變化

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2017)11B-0090-02

選入高中必修一的《再別康橋》是著名作家徐志摩的代表作之一,歷來(lái)為人稱道。這首詩(shī)創(chuàng)作于 1928 年,作者游歷歐洲,再訪母校,在回國(guó)的船上寫(xiě)下這首詩(shī)篇。詩(shī)歌的開(kāi)頭和結(jié)尾,采用的是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式,節(jié)奏上非常的相似,所要表達(dá)的意思上也幾乎類同,詩(shī)歌第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩”,與最后一節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”都是表達(dá)了一種淡淡的離別之情。不過(guò),我們?nèi)糇屑?xì)再三的吟詠,就會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣是離別,詩(shī)歌的開(kāi)頭寫(xiě)的是“我輕輕的招手,作別西天的云彩”,所體現(xiàn)的是一種普通的不舍之情,就如我們?cè)谄匠I钪信c人告別,通常會(huì)招手甚至擁抱,以示不忍離別之意。詩(shī)歌的結(jié)尾寫(xiě)的卻是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,在詩(shī)人的揮一揮衣袖之中,貌似多了一份灑脫、釋?xiě)训囊馕?。那么,從“輕輕的招手”到“揮一揮衣袖”之間,作者對(duì)康橋的情感為何會(huì)有如此的變化呢?恐怕還是需要從詩(shī)歌里面去找尋答案。為了弄明白這個(gè)問(wèn)題,可以試著梳理一下作者在詩(shī)歌中的思想感情變化。

一、蕩漾——內(nèi)心的悸動(dòng)與歡喜

詩(shī)歌總共有七節(jié),除去開(kāi)頭結(jié)尾,中間部分有五節(jié),每一節(jié)中詩(shī)人的情感都在變化,詩(shī)歌第二節(jié)“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!边@一節(jié)是對(duì)母??禈虻恼矫鑼?xiě),寫(xiě)得很有美感,宛如一幅美麗的畫(huà)卷,如果要體會(huì)其中的情感,有一個(gè)關(guān)鍵詞——蕩漾,值得注意。夕陽(yáng)下,河畔的金柳,好似新娘那般美麗,倩影倒影在波光粼粼的河面上,是如此迷人。“蕩漾”一詞,正好表現(xiàn)了母校的一草一木給詩(shī)人帶來(lái)的內(nèi)心的悸動(dòng)與歡喜。

二、甘心——深深地眷戀

隨著詩(shī)人視野的變換,詩(shī)人對(duì)母校情感也會(huì)隨之而變化。到了第三節(jié),詩(shī)人寫(xiě)道:“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”在詩(shī)人的筆下,母校的一草一木不單單是美的,它還有了靈性,水底招搖的清荇,仿佛在與我告別,對(duì)我的離去便顯出濃濃的不舍。此時(shí)的作者對(duì)母校的情感進(jìn)一步深化,濃縮于“甘心”一詞之中,甘心做一棵水草,表現(xiàn)出詩(shī)人愿意與母校的一草一木合為一體,永遠(yuǎn)陪伴母校,這是一種何等的眷戀。

三、夢(mèng)起與尋夢(mèng)——母校是承載美夢(mèng)的地方

可以說(shuō),在詩(shī)歌的二、三節(jié)中,“蕩漾”和“甘心”兩個(gè)詞匯,表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)母校的情感由喜愛(ài)到眷戀的變化,然而,康橋?qū)τ谧髡叩囊饬x,似乎不止于此。

徐志摩曾在《吸煙與文化(牛津)》中寫(xiě)道:“我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的?!笨梢赃@樣說(shuō),是康橋開(kāi)啟了詩(shī)人的詩(shī)性,成就了詩(shī)人。與此同時(shí),在康橋的求學(xué)時(shí)光中,遇見(jiàn)了一位風(fēng)華絕代的才女林徽因,他們之間,有過(guò)一段難以忘懷的愛(ài)戀。詩(shī)人在《忘了自己》中寫(xiě)道:“一生至少該有一次,為了某個(gè)人而忘了自己,不求有結(jié)果,不求同行,不求曾經(jīng)擁有,甚至不求你愛(ài)我,只求在我最美的年華里,遇到你”??梢哉f(shuō),林徽因是詩(shī)人源源不斷的靈感的源泉。他在 1923 年致梁?jiǎn)⒊男胖姓f(shuō):“我將于茫茫人海中,訪我唯一之人生伴侶,得之,我幸。不得,我命。如此而已。”徐志摩把林徽因看作自己的“靈魂伴侶”,詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的動(dòng)機(jī)和目的躍然紙上。因此到了第四節(jié),詩(shī)人寫(xiě)到“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)?!蔽覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人說(shuō),榆陰下的一潭五彩繽紛的水,是沉淀著的彩虹似的夢(mèng),開(kāi)始由實(shí)到虛,詩(shī)人此刻懷念的不單單是那個(gè)實(shí)實(shí)在在的母校,還有與之相關(guān)的夢(mèng)。這個(gè)已經(jīng)沉淀的彩虹般的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)是指曾經(jīng)的理想,還是愛(ài)情,抑或僅僅是那個(gè)年少輕狂的年輕人單純求學(xué)之夢(mèng)?作者雖然沒(méi)有明說(shuō),但是我們至少可以猜測(cè)出,這個(gè)夢(mèng)必然是在康橋發(fā)生的,是與康橋有著緊密聯(lián)系的種種美好的記憶,關(guān)乎理想,關(guān)乎愛(ài)情,關(guān)乎他的信仰——愛(ài)、美、自由。

既然母校的種種,勾起了詩(shī)人的夢(mèng),因此詩(shī)人開(kāi)始了他的尋夢(mèng)歷程。尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。此刻的詩(shī)人,完全沉浸在自我的回憶當(dāng)中,像一個(gè)孩子般,他要去找回自己的夢(mèng)。找到了沒(méi)有呢?找到了。夢(mèng)是那么的美好,以至于詩(shī)人情不自禁地放聲歌唱起來(lái),可以說(shuō),此時(shí)此刻,他就像一個(gè)孩子那樣容易滿足,已經(jīng)如癡如醉地沉浸在美好的夢(mèng)里面了。可以說(shuō)到了此處,一個(gè)“夢(mèng)”字,很好地詮釋了母校對(duì)詩(shī)人的影響和詩(shī)人對(duì)母校的懷念。

總之,在這兩節(jié)詩(shī)歌中,詩(shī)人借助“夢(mèng)”的發(fā)起與追尋,所體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)母校的情感又有了變化,有了更進(jìn)一步的升華,從眷戀變成了沉醉,因?yàn)槌休d著美夢(mèng)的校園是最美的地方。

四、沉默——夢(mèng)醒時(shí)分靜悄悄

既然是夢(mèng),就會(huì)醒來(lái),過(guò)去的記憶再美好,終究已經(jīng)成了回憶,越美的記憶,回憶起來(lái)就越是勾動(dòng)人心。詩(shī)人在第六節(jié)中寫(xiě)到“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”等到作者從夢(mèng)境中回到現(xiàn)實(shí),他發(fā)現(xiàn),這次是真的離別了,難舍的不單單是母校,更是曾經(jīng)的夢(mèng)幻般的記憶。“沉默”一詞恐怕是最能反映詩(shī)人心情的詞匯了,才子佳人最終沒(méi)能走到一起,回國(guó)后的徐志摩與陸小曼已成婚,婚后矛盾不少,并不幸福,而曾經(jīng)那個(gè)引起他無(wú)限詩(shī)情的林徽因也已嫁給了梁思成,最終有情的兩人也成了好朋友?!对賱e康橋》就是徐志摩故地重游,看到昔日風(fēng)景依舊,感到物是人非,于是甩筆寫(xiě)下的佳作。正如泰戈?duì)柡髞?lái)來(lái)華時(shí),評(píng)價(jià)他們兩個(gè)人一般“天空的蔚藍(lán),愛(ài)上了大地的碧綠,他們之間的微風(fēng)嘆了一聲,哎!”可以說(shuō),這次告別的不單單是校園,更是自己的過(guò)往,往事如風(fēng),也許也就只有“沉默”一詞,最能概括詩(shī)人此刻的心境了吧。

五、風(fēng)輕云淡——對(duì)過(guò)往真正地放下

可以這么說(shuō),整首詩(shī)其實(shí)是詩(shī)人的一次靈魂的游蕩,回憶的不單單是美麗的康橋,還有伴隨母校而生的夢(mèng),夢(mèng)里有理想、愛(ài)情,還有信仰。經(jīng)過(guò)這么一番尋夢(mèng)的旅程,詩(shī)人內(nèi)心得到了滿足,放下了心中那些曾經(jīng)放不下、棄不掉的所有種種,現(xiàn)在可以很灑脫、釋?xiě)训呐c康橋告別了。正如古龍小說(shuō)《楚留香之桃花傳奇》中,楚留香在離別麻衣教時(shí),心里有個(gè)聲音在響起:“我已來(lái)過(guò),活過(guò),愛(ài)過(guò)——無(wú)論對(duì)任何人來(lái)說(shuō),這都已足夠?!惫识?,詩(shī)人最后寫(xiě)到“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”將離別寫(xiě)得如此的云淡風(fēng)輕。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳偉華.緣情而生因情而滅——試析徐志摩文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生、衰竭之因[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2001(5)

[2]張 劍.告別“理想之愛(ài)”——重讀《再別康橋》[J].文藝界(理論版),2011(12)

[3]劉盼姣.追求“愛(ài)、自由、美”——論徐志摩的創(chuàng)作與情感的關(guān)系[J].劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑),2012(10)

(責(zé)編 江月陽(yáng))endprint

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