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通草

  • 扎根傳統(tǒng)文化 助力師幼成長
    張小青 姜雪通草畫是廣州市越秀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。為引導(dǎo)幼兒感受廣府傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)幼兒對本土文化的認(rèn)同感和傳承本土文化的使命感,我園結(jié)合本園藝術(shù)教育特色,在園內(nèi)逐步推廣通草藝術(shù)活動,促進(jìn)幼兒從不同角度欣賞美、體驗美、表現(xiàn)美。實踐的開展離不開理論的指導(dǎo)。我園在深入學(xué)習(xí)研究通草藝術(shù)活動形式的基礎(chǔ)上,多次邀請通草藝術(shù)非遺傳承人入園開展專題講座或教研活動;組織教師走進(jìn)廣州十三行博物館,參觀“通草畫的前世今生”,提升教師們對通草等非遺文化的認(rèn)識層次;等

    留學(xué) 2024年1期2024-01-11

  • 不同細(xì)胞活性物質(zhì)對低溫下通草種子及幼苗的影響
    556000)通草[Tetrapanaxpapyrifer( Hook) K.Koch]為五加科通脫木屬通脫木的干燥莖髓,是常用的傳統(tǒng)中藥[1],別名大通草、花草、離南、寇脫[2],自陜西到臺灣均有分布,具有清熱利尿,通氣下乳功效[3]。近年來,通草逐漸成為帶領(lǐng)農(nóng)村致富的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。通草在每年秋季需將地上部植株砍掉,第二年又會萌發(fā)新芽,為多年生常綠灌木或小喬木,種一次可以延續(xù)七、八年,由于其根系有較強(qiáng)的繁殖能力,數(shù)量也會越來越多,產(chǎn)量呈逐年上漲趨勢。在種植

    耕作與栽培 2023年3期2023-08-09

  • 《19世紀(jì)廣州外銷通草畫圖繪歷史》
    書中的600余幅通草畫作是從英國收藏家阿拉斯泰爾·布萊克本(Alastair Blackburn)先生夫婦多年來在英國和歐洲各地收藏的近千幅19世紀(jì)廣州外銷通草紙水彩畫中遴選而出的,按照通草畫歷史發(fā)展圖卷的結(jié)構(gòu)整理而成,采用“以圖證史”“以文釋圖”的形式,結(jié)合了大量歷史文獻(xiàn)與史料,解析每幅通草畫作的歷史信息、風(fēng)格流變與繪畫工藝特點,可以說是目前通草畫研究中較為全面的具有歷史文獻(xiàn)參考價值的圖文類套書。何向芹嶺南會展覽館館長,策劃多個具有影響力的嶺南民間工藝主

    全國新書目 2023年1期2023-06-09

  • 產(chǎn)后缺乳 試試鯽魚湯
    。當(dāng)然,還可加點通草疏通乳絡(luò),其色白無味,不會影響食欲。原料:鯽魚400克左右,姜4片,通草3克,植物油2勺,鹽少許。制法:將鯽魚去鱗片,除內(nèi)臟、腮等,用清水洗凈。平底鍋中放入植物油,油熱后放入鯽魚煎,煎至兩面呈金黃色。煎好的魚放入湯鍋,加入姜片,再放入通草,倒入一壺開水,燉煮3小時,關(guān)火后加鹽調(diào)味,即可食用。每天1劑,每日2次,連服3天。做鯽魚湯需要注意的是,鯽魚煮湯前,先煎至金黃色,然后加開水煮,這樣煮成的湯呈奶白色,色香味俱全。

    保健與生活 2023年6期2023-03-17

  • 木通的本草再考證*
    關(guān)木通、川木通、通草的使用常有混淆,并影響到現(xiàn)在木通藥物的正確使用。為正本清源,下面就木通本草考證如下。1 木通和通草的混用歷史木通名稱始見于唐·甄權(quán)《藥性論》[1],記載為:“—名王翁萬年。主治五淋,利小便,開關(guān)格,治人多睡,主水腫浮大,除煩熱”。而通草則首載于《神農(nóng)本草經(jīng)》[2],后歷代本草皆有記載?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載:“通草即木通,屬木通科植物”。唐·蘇敬在《新修本草》[3]中對“通草”形態(tài)進(jìn)行了一系列描述:“繞樹藤生,汁白。莖有細(xì)孔,兩頭皆通。含一頭

    中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 2022年17期2022-09-26

  • 洛陽地區(qū)吸蟲塔監(jiān)測中有翅蚜和中華通草蛉種群動態(tài)簡報
    2005)。中華通草蛉Chrysopasinica(Tjeder)是糧食和經(jīng)濟(jì)作物上多種害蟲的重要天敵,在我國分布范圍廣,捕食能力強(qiáng),是天敵優(yōu)勢種之一(許永玉等,1999)。捕食對象包括蚜蟲、葉蟬、介殼蟲、粉虱、木虱、薊馬等多種昆蟲的卵和初齡幼蟲。前期研究表明中華通草蛉與麥蚜在田間具有跟隨關(guān)系,草蛉高峰期的出現(xiàn)總是滯后于麥蚜高峰期(胡冠芳等,1994),但是這種跟隨關(guān)系在中華通草蛉和有翅蚜之間仍然缺乏依據(jù)。吸蟲塔是利用空氣動力學(xué)原理將附近的小型飛行昆蟲吸入

    陜西農(nóng)業(yè)科學(xué) 2022年6期2022-08-10

  • 小師傅 大課堂
    劉芷寧通草畫一大早,周老師告訴我們,今天要上非遺文化體驗課,學(xué)畫通草畫。同學(xué)們一聽,興奮極了,問道:“通草畫是個什么東西?”“通草畫是用草畫畫嗎?”老師說:“我先賣個關(guān)子,這些問題的答案你們待會兒就知道了?!贝蠹移诖臅r刻終于到了,開始上課啦。周老師先介紹說:“200多年前,中國與其他國家做生意,外國商船來到中國,外國商人想告訴家里人中國是什么樣子,聰明的中國人就把廣州風(fēng)景、生活、人物等畫在通草紙上,當(dāng)作明信片賣給外商?!?span id="syggg00" class="hl">通草畫就這樣成為了廣州最早的明信片

    都市人 2022年5期2022-07-08

  • 通草的化學(xué)成分及藥理作用的研究進(jìn)展
    132013)通草最早記載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,列為中品。《中國藥典》2020年版一部記載,通草為五加科植物通脫木Tetrapanaxpapyrifer(Hook) K.Koch的干燥莖髓,具有清熱利尿、通氣下乳的功效,用于濕熱淋證、水腫尿少、乳汁不下等癥[1]。在漢代醫(yī)學(xué)家張仲景編寫的《傷寒論》中收載的當(dāng)歸四逆湯、當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯中均含有通草,主要發(fā)揮通利血脈的作用[2]。中醫(yī)古籍《小品方》中的通草散可用于治療鼻息肉。王銀燦等將通草、珍珠、枯礬、細(xì)辛

    吉林醫(yī)藥學(xué)院學(xué)報 2021年4期2021-12-08

  • 粵港澳大灣區(qū)高校藝術(shù)教育傳承發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對策研究* ——以通草畫為例
    10000)一、通草畫的歷史與藝術(shù)特點(一)通草畫的歷史淵源早在晉代便有以通草造花做頭飾的記載,隨后通草又被作為填充枕頭、包裝的物料,中醫(yī)用作利尿、通奶的藥材。[通草畫,歷史記載有稱蓪紙畫、外銷通草水彩畫,因兩百多年前興起并流行于廣州地區(qū),又稱廣府通草畫,是我國近代外銷畫的一種。廣州作為中國海上絲綢之路的起點,不僅是中外商品交換的貿(mào)易港,也是中國外銷商品的生產(chǎn)基地和出口地。從16世紀(jì)以來,清朝實行廣州一口通商制度,1757年至1842年廣州成了西方人了解中

    大眾文藝 2021年18期2021-10-15

  • “兒童發(fā)展”視域下幼兒通草畫工作坊的創(chuàng)建與實施
    何慧麗一、關(guān)于通草通草,又稱通脫木,其莖髓呈白色,有類似于海綿或絲絨的質(zhì)感,用刀具將其莖髓切成薄厚均勻的通草片,即我們俗稱的通草紙。由于切割的樹莖大小有限,因此每張通草紙都只有兩三個巴掌那么大。通草紙雖小,卻非常適合水彩畫運色著墨的需要,當(dāng)水彩運用到質(zhì)感豐富的通草紙上時,經(jīng)過光的折射,能夠呈現(xiàn)斑斕繽紛的效果,深受畫師的喜愛。19世紀(jì)初,廣州的職業(yè)畫師運用西方繪畫技法在通草紙上創(chuàng)作水彩畫,人們稱之為通草畫。通草畫主要用于出口,題材以描繪廣府地區(qū)風(fēng)物景觀、市

    早期教育(美術(shù)教育) 2021年5期2021-09-22

  • 29套藝術(shù)精品折射中華文化異彩
    瑯開光花卉紋蓋、通草畫……近日,“東方華彩”寶安博物館藏清代外銷藝術(shù)精品展亮相“云端”,在微信公眾號“深圳市寶安區(qū)公共文化服務(wù)中心”展出。29套藝術(shù)精品再現(xiàn)了清代粵地海上絲綢之路的盛況及東西文化交流的圖景,彰顯了中國外銷藝術(shù)精品的魅力,折射出中華文化的異彩。據(jù)記載,廣東外銷藝術(shù)品在18至19世紀(jì)風(fēng)靡歐洲。這些藝術(shù)品因其不僅洋溢著中華傳統(tǒng)文化元素和東方風(fēng)情,還綻放著濃郁的異國風(fēng)采,故在西方逐漸掀起了“中國風(fēng)”的流行時尚。“東方華彩——寶安博物館藏清代外銷藝術(shù)

    南風(fēng)·中旬 2021年7期2021-09-05

  • 質(zhì)樸天然 匠心獨具 ——清末廣州通草畫中的市井家具
    510642)通草畫,廣州博物館記載為通草片水彩畫。作為一種在“通草”上進(jìn)行繪制的特殊工藝美術(shù),反映當(dāng)時的民間生活與民俗風(fēng)情。在不超過200年的歷史中經(jīng)歷跌宕起伏,通過存留下的資料,帶我們追溯回清末廣州市井的繁榮盛況。作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分之一,能夠展現(xiàn)人們的生活方式和內(nèi)在精神。本文通過研究通草畫中的民間家具,以圖像集成與繪制的方式還原其造型,分析其類型和特征,展現(xiàn)當(dāng)時廣作民間家具的獨特魅力。1 通草畫概述通草片水彩畫屬于水彩畫一類又區(qū)別于普通的水

    家具與室內(nèi)裝飾 2021年4期2021-05-26

  • 外源保幼激素對中華通草蛉滯育解除及滯育后發(fā)育的影響
    71000)中華通草蛉Chrysoperlasinica在我國分布范圍廣、捕食量大、繁殖力強(qiáng)、發(fā)生期長,具有重要的生防價值。為發(fā)揮其生防優(yōu)勢,大規(guī)模工廠化繁殖及人工田間釋放是十分必要的。滯育是昆蟲生長、發(fā)育、繁殖的靜止?fàn)顟B(tài),是昆蟲應(yīng)對不利環(huán)境條件適應(yīng)和選擇的重要生理對策(Tauberetal., 1986; Danks, 2002)。中華通草蛉為多化性昆蟲,在自然界中以成蟲兼性滯育越冬,滯育的誘導(dǎo)與解除具有一定的可塑性。前期研究發(fā)現(xiàn),短光周期處理成蟲即可誘

    昆蟲學(xué)報 2021年3期2021-05-11

  • 瑤藥鷂鷹風(fēng)的研究概況
    鷂鷹風(fēng)、通脫木、通草等為關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)、重慶維普等數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,分析近代以來相關(guān)瑤藥鷂鷹風(fēng)的書籍及期刊文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)瑤藥鷂鷹風(fēng)莖髓為常用中藥之一通草,文獻(xiàn)報道通草混淆品較多[3],有梗通草(豆科植物合萌AeschynomeneindicaL)、刺通草、棣棠花、水馬桑等。通草具有通氣下乳、清熱利尿功效,臨床多用于乳汁不下、淋病澀痛、濕熱尿赤、水腫尿少等癥[4-6]。在中國瑤藥學(xué)中記載,鷂鷹風(fēng)為廣西特色瑤族民間用藥,瑤藥之一[7],目前已有對其化學(xué)成分綠原酸的

    中國民族民間醫(yī)藥 2021年6期2021-04-13

  • 由草到畫的蛻變
    簡稱“非遺”)。通草堆畫就是貴州省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,經(jīng)創(chuàng)始人左靖和女兒左惠萍、外孫李躍三代傳承,不斷推陳出新,這項技藝“死”而復(fù)生,歷久彌新,還走出了貴州的大山,走進(jìn)了人民大會堂,走向了世界,被譽(yù)為“東方明信片”。為了幫助隊員們了解這一家鄉(xiāng)的非遺,增強(qiáng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛傳統(tǒng)文化的情感,北京師范大學(xué)遵義附屬學(xué)校小學(xué)部少先隊大隊組織開展了尋訪活動。零距離接觸通草堆畫來到遵義通草堆畫傳習(xí)所,隊員們在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,參觀了第三代通草堆畫傳人工作室。展臺前,李躍

    輔導(dǎo)員 2020年24期2021-01-16

  • 通草和木通品種的本草考證
    以及配伍等方面對通草和木通進(jìn)行考證,從本草文獻(xiàn)學(xué)角度為通草和木通的臨床應(yīng)用提供依據(jù)。1 本草中關(guān)于通草和木通性狀描述的文獻(xiàn)記載通脫木為通草的原名,最早在《爾雅》中就有別名為離南、活兄通草之名[1]。《神農(nóng)本草經(jīng)》開始有通草的記載,“通草”,一名附支,味辛平,屬于中品[2];吳普曰:“通草,一名丁翁,一名附文,神農(nóng)黃帝辛,雷公苦,生石城山谷。葉青蔓延,出汗,自正月采”[3]。通草在《名醫(yī)別錄》記載為一名附支,一名丁翁。生石城山陽及山谷,元月采枝,通風(fēng)、陰干。

    世界最新醫(yī)學(xué)信息文摘 2020年64期2020-12-25

  • 經(jīng)典名方中木通與通草的本草考證△
    木通、川木通以及通草、小通草均為臨床常用利水通乳藥,《中華人民共和國藥典》(以下簡稱《中國藥典》)規(guī)定木通的來源為木通科植物木通Akebiaquinata(Thunb.)Decne、三葉木通A.trifoliata(Thunb.)Koidz、或白木通A.trifoliata(Thunb.)Koidz. var.australis(Diels)Rehd.的干燥藤莖[1]65。川木通藥材的來源為毛茛科植物小木通ClematisarmandiiFranch.或繡

    中國現(xiàn)代中藥 2020年8期2020-10-28

  • 傳承百年通草畫,培育慧心巧手的幼兒
    黎菁 廣府通草畫是廣府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,用廣府文化深厚的底蘊培育幼兒,既能促進(jìn)幼兒的心智和技藝的發(fā)展,又能傳承優(yōu)秀的民族文化與精神。一、認(rèn)識廣府通草畫,育懂美之人19世紀(jì)初,在海上絲綢之路的最大港口廣州,盛行一種描繪著廣州市井生活和民風(fēng)民俗為主要題材的畫作,其畫紙是抽取“通脫木”的植物莖髓切割成片而成,再用水彩或水粉為顏料以西方寫實技法繪制成畫,因而得名——通草畫。通草紙的質(zhì)地綿綿,即使是小班的幼兒,在初次接觸時都會被它獨特的親膚感所吸引,他們描述通草

    師道·教研 2020年8期2020-09-26

  • 邊緣畫種之通草畫在數(shù)字媒體藝術(shù)中傳承與保護(hù)
    爾 05006)通草畫的發(fā)展歷程折射了明清之際西洋畫在中國傳播的歷史進(jìn)程,也展現(xiàn)了“一口通商”時期中國文化向西方傳播的途徑〔1〕,是西方人對中國傳統(tǒng)文藝的興趣所在。通草畫在現(xiàn)代社會發(fā)展中的消沉,體現(xiàn)了中國民間繪畫在當(dāng)代社會發(fā)展中的窘境。將民間繪畫的發(fā)展融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中是對邊緣畫種繼承和創(chuàng)新的重要途徑,既能豐富現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作形式,又有利于民間繪畫的承繼和發(fā)展。通草畫在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的運用,是昨日藝術(shù)在今日的再現(xiàn)風(fēng)姿,也是昨日藝術(shù)與今日

    遼寧科技學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-09-09

  • 社交媒體下的廣州黃埔通草畫傳承研究
    工藝文化,我們從通草畫本體出發(fā),通過對通草畫的繪制和臨摹,建立起一定的畫作產(chǎn)量,從2個方面開發(fā)通草畫傳承模式。(二)社交媒體下的線上教育模式通過講解黃埔通草畫的歷史文化背景,進(jìn)行簡單的理論教學(xué),以一種故事的形式進(jìn)行講解廣州黃埔古港通商口岸通草畫種的魅力讓零基礎(chǔ)的觀眾掌握一定的框架體系,以方便進(jìn)行后續(xù)實踐課程。最后與觀眾互動:愿意報名的觀眾可以獲得前往黃埔古港通草學(xué)堂的線下免費體驗課,后續(xù)可以進(jìn)行購買課程并繼續(xù)深造學(xué)習(xí),見(圖2)。圖1 模式開發(fā)圖2 線上平

    頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年16期2020-08-14

  • 通草對泌乳期小鼠泌乳性能及泌乳相關(guān)內(nèi)分泌激素的影響
    有關(guān)[8-9]。通草(Tetrapanaxpapyriferus)為五加科類植物,具有清熱、利尿、通氣下乳等功效,可用于水腫尿少、乳汁不下等癥。為研究通草對哺乳動物的促乳效果及其能否調(diào)節(jié)泌乳相關(guān)內(nèi)分泌系統(tǒng)的激素水平及受體表達(dá),將低劑量和高劑量的通草提取物灌服泌乳小鼠模型,測定哺乳期母鼠的泌乳量和乳腺β-酪蛋白的表達(dá)水平,檢測血清和乳腺組織中PRL、雌二醇(E2)、P、GH的水平及乳腺中各激素受體的表達(dá)情況,進(jìn)而從內(nèi)分泌系統(tǒng)角度探討通草對哺乳動物乳腺泌乳調(diào)節(jié)

    河南農(nóng)業(yè)科學(xué) 2020年6期2020-06-19

  • 通草在中期妊娠引產(chǎn)術(shù)中的療效觀察
    88例,行水囊及通草引產(chǎn)的療效觀察,報道如下。1 臨床資料2013年1月至2019年5月入住我科中期妊娠合并肝功能、腎功能異常、糖尿病、心臟病等需引產(chǎn)終止妊娠者88例,年齡19~42歲,平均年齡27歲,孕周14+2~26周,患者因計劃外懷孕48例、合并有重度子癇前期18例、肝功能異常13例、心臟病2例、腎炎4例、糖尿病3例。將所有病例隨機(jī)分成兩組,通草引產(chǎn)組44例為A組,水囊引產(chǎn)組44例為B組,兩組的年齡、孕次、流產(chǎn)、引產(chǎn)次數(shù)及合并癥均無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0

    浙江中醫(yī)雜志 2020年5期2020-05-30

  • 多異瓢蟲成蟲對日本通草蛉集團(tuán)內(nèi)捕食作用的分子檢測技術(shù)
    】多異瓢蟲和日本通草蛉是新疆棉田中取食蚜蟲的優(yōu)勢種和常見種,利用傳統(tǒng)的直接觀察法發(fā)現(xiàn)多異瓢蟲對七星瓢蟲和大草蛉存在IGP[17],而基于天敵中腸內(nèi)容物的分子檢測方法評價多異瓢蟲和日本通草蛉是否存在IGP目前尚未見相關(guān)研究報道。研究利用分子檢測技術(shù)評價棉田多異瓢蟲對日本通草蛉的集團(tuán)內(nèi)捕食作用。【擬解決的關(guān)鍵問題】利用日本通草蛉的細(xì)胞色素氧化酶 I(COI)基因序列,設(shè)計日本通草蛉特異引物,進(jìn)行多異瓢蟲取食日本通草蛉的消化時間試驗,評估多異瓢蟲和日本通草蛉的I

    新疆農(nóng)業(yè)科學(xué) 2020年4期2020-04-07

  • 基于民藝學(xué)理論的蕪湖通草畫價值性分析
    01 蘊藏于蕪湖通草畫中的民藝學(xué)理論“民藝”一詞起源于日本,取自 “民眾”的 “民”與 “工藝”的“藝”,其在最初是被定義為 “民眾性的工藝”[1]。最早提出者柳宗悅稱之為“民眾藝術(shù)”,并在代表作《工藝文化》一書中用五個方面詳細(xì)闡述有關(guān)“民眾藝術(shù)”的性質(zhì),大致可概括為:一是為滿足普羅大眾基本生活;二是以實用為主要目的;三是為滿足生產(chǎn)生活需要而大量制作的;四是以價廉物美為根本宗旨;五是作者都是匠人[2]。換而言之,民間工藝既不包括歷史上著名的器物,宮廷或名門

    宿州學(xué)院學(xué)報 2019年11期2019-12-13

  • 淺談通草藝術(shù)的傳承歷史
    陳軍通草,又名通脫木、離南、活莌、、倚商等,原產(chǎn)于湖南,四川,云南,貴州,廣西,廣東和臺灣,最高可生長至9.5米左右。最早見諸于《爾雅》:離南、活脫也。一本云藥草,生江南,主蟲病,今俗亦名通草。又有《本草綱目拾遺》中寫道:通脫木,生山側(cè)。葉似蓖麻,心中有瓤,輕白可愛,女工取以飾物。本草中寫到的“女工取以飾物”就是通草的莖髓經(jīng)過加工可以做成頭飾飾品的意思。而在《事物原始》載,晉惠帝正月,百花未開,令宮人剪“五色通草花”,這不僅是通草花使用的最早的記錄,也是中

    鴨綠江·下半月 2019年8期2019-11-05

  • 產(chǎn)婦催乳藥膳兩款
    入鹽、白糖即可。通草黃豆燉排骨用料:豬排500克,通草15克,黃芪10克,黃豆50克,姜片、蔥段、鹽、料酒各適量。做法:1.將排骨洗凈、切段,涼水下鍋,炒去血水。撈出后洗凈備用。2.黃豆撿去雜質(zhì),洗凈,提前用水浸泡;通草、黃芪分別洗凈。3.鍋中水燒開,放入排骨、姜片、蔥段,水開后撇去浮沫,倒入料酒,加入通草、黃芪、黃豆大火煮開。4.轉(zhuǎn)小火煲2小時,調(diào)入鹽即可。

    飲食科學(xué) 2019年10期2019-11-05

  • 廣府文化背景下,幼兒園通草畫教學(xué)的實踐與研究
    任敏兒通草是一種植物,把通草的灌木莖髓由人工將其切割,就成了獨特的“畫紙”—— 通草紙。何謂通草畫?簡而易懂地說:作家利用水性顏料在通草紙上進(jìn)行創(chuàng)作,就是通草畫。通草畫十八世紀(jì)興起于廣州,主要用于出口,既被稱為“外銷通草水彩畫”,也被譽(yù)為具有濃濃廣味的“廣州明信片”。一、通草畫走進(jìn)幼兒園近年,為弘揚廣府文化傳統(tǒng),在中小學(xué)和幼兒園掀起了青少年兒童學(xué)習(xí)非遺文化的熱潮。為使通草畫藝術(shù)在傳承教育中得到發(fā)展,越秀區(qū)通草畫教科研團(tuán)隊組織了一批中小學(xué)、幼兒園為種子學(xué)校。

    師道·教研 2019年9期2019-11-04

  • 治小便澀痛 中藥療效好
    張健通草治好了劉邦的小便淋瀝澀痛漢高祖劉邦執(zhí)政后身體開始出現(xiàn)了微恙。有一日,劉邦在更衣時,發(fā)現(xiàn)自己小便熱赤,癃閉不止,淋瀝澀痛,雙下肢可見輕微水腫。這可把劉邦嚇壞了,他連夜傳召御醫(yī)前來會診。御醫(yī)院匯集了全國各地的名醫(yī),但是大家都畏畏縮縮,不敢獨挑大梁。這時廣東的一個御醫(yī)果斷建議用通草為君藥配伍組方給劉邦治病,因為他當(dāng)初在嶺南正是用此藥配伍組方治好了類似的患者。劉邦服藥后的次日便覺小便爽,甚喜,大賞御醫(yī)。問御醫(yī)此藥為何方?御醫(yī)如實答:紙通。原來在兩廣一帶,通

    保健與生活 2019年24期2019-10-21

  • 東畫西就
    摘要:通草水彩畫藝術(shù)興起并興盛于十九世紀(jì),廣州十三行附近是其主要生產(chǎn)和貿(mào)易的基地。當(dāng)時廣州云集了大量的西洋商人、旅行者、傳教士、官員等各類人群,他們在此居住和進(jìn)行貿(mào)易,將茶葉,瓷器和其他中國商品運回歐洲和北美,以從中獲得豐厚利潤。特別是反映中國世俗風(fēng)情的通草水彩畫、油畫等藝術(shù)品級大地滿足了西方人對中國的好奇心。十九世紀(jì),外銷通草水彩畫主要在廣州制作,題材、內(nèi)容豐富,運用了歐洲繪畫的透視及構(gòu)圖技法,色彩明麗、形象生動。它們被裝裱成便于攜帶的紀(jì)念品并銷往西方世

    廣告大觀 2019年4期2019-09-10

  • 藥品監(jiān)督檢查中通草的鑒別
    現(xiàn)許多假劣藥品。通草就是其中的一種,其主要產(chǎn)地為云南、四川、貴州、陜西、湖南等省份,《中國藥典》2015版記載的通草來源為五加科植物脫木Tetrapanax papyriferus(Hook.)K.Koch的干燥莖髓;小通草為旌節(jié)花科植物喜馬山旌節(jié)花Stachyurus himalaicus Hook. f. et Thoms ex Benth.、中國旌節(jié)花Stachyurus chinensis Franch.或山茱萸科植物青莢葉Helwingia ja

    健康必讀·下旬刊 2019年9期2019-09-03

  • 清末外銷通草水彩畫作品的造型研究
    19世紀(jì)廣州外銷通草水彩畫緣起于中西貿(mào)易,主要是為了迎合西方人的口味,以外銷為商業(yè)目的的,因而其審美趣味帶有一定程度的西方造型藝術(shù)意味。據(jù)史料和眾多研究者的觀點,認(rèn)為當(dāng)時的林呱和庭呱都受到過英國畫家喬治.錢納利的指導(dǎo),加之當(dāng)時一些在中國活動的其他歐洲畫家,將西方繪畫風(fēng)格和技法帶進(jìn)廣州,無疑都對通草水彩畫產(chǎn)生了影響。一、通草水彩畫的總體造型風(fēng)格在當(dāng)前眾多的研究中,認(rèn)為通草水彩畫的造型更傾向于西洋畫的立體造型,具有很強(qiáng)的“立體感”。的確,出于迎合西方人的審美需

    大眾文藝 2019年1期2019-07-12

  • 通草畫:穗版《清明上河圖》
    百年后,一種名為通草畫的畫種又興盛于清代的廣州城,由于題材廣泛、風(fēng)格寫實,它也被稱作廣州版的《清明上河圖》。通草畫是指在通草片上繪制而成的水彩畫。而通草片是由通草莖髓切割出來的類似紙張的片狀物,易折易脆,本非書畫正統(tǒng)材質(zhì),卻在新的市場需求下因緣際會,得到了新的發(fā)展機(jī)遇。如果說,張擇端的《清明上河圖》是以長卷的散點透視細(xì)述人情物態(tài),通草畫則像一張張色彩分明的明信片,鮮活地疊加出熱鬧多彩的廣府眾生相。“一口通商”帶來的新商機(jī)在廣州通草畫研究學(xué)者程存潔的回憶里,

    瞭望東方周刊 2019年12期2019-07-09

  • 探索兒童通草畫教學(xué)實踐活動
    樊思敏“通草畫”對于現(xiàn)在的人們來說,也許比較陌生,但在廣州十八、十九世紀(jì)外貿(mào)最盛時,卻是暢銷世界的“外銷畫”。所謂通草畫是指繪制在植物通脫木莖髓加工而成的通草片上的畫作。但現(xiàn)在,最富特色的這種植物在廣東已難覓蹤影,加工通草紙的技術(shù)也在廣州失傳多時。為了找回廣州這一逝去的歷史文化資源,傳承廣州本土文化,我也積極參與其中,對兒童通草畫教學(xué)做了一些實踐嘗試,下面將自己的一些想法及做法與大家分享。一、幼兒園開設(shè)通草畫課程的重要性1.認(rèn)識通草畫,傳承民族文化什么是通

    學(xué)校教育研究 2019年11期2019-06-22

  • “泰西筆意”與中國傳統(tǒng)民俗文化的結(jié)合 ——19世紀(jì)廣州外銷通草水彩畫
    畫、紙本水彩畫、通草水粉畫、紙本水墨畫以及紙本水彩畫。其中,通草水彩畫是19世紀(jì)廣州外銷水彩畫的重要部分,通草水彩畫以其價格低廉、易于攜帶,以及材料和題材具有深刻的中國傳統(tǒng)風(fēng)俗文化特征,符合來華西方人的需求,深受來華西方商人、水手喜愛的各種優(yōu)勢,從各類水彩畫中脫穎而出,成為當(dāng)時極其暢銷的商業(yè)藝術(shù)品。本文將結(jié)合具體的通草水彩畫作品,來探討通草水彩畫中“泰西筆意”與中國傳統(tǒng)民俗的融合。一、“泰西筆意”在通草水彩畫中的應(yīng)用在《古代漢語大詞典》中“泰西”的解釋為“

    吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報 2019年1期2019-05-18

  • 清代廣州外銷通草畫的制作與銷售
    肖朋彥一、外銷通草畫在廣州的出現(xiàn)(一)得天獨厚地緣優(yōu)勢在探討外銷畫的商業(yè)性之前,我們先要了解其在廣州產(chǎn)生的必然性:大環(huán)境上,18到19世紀(jì)歐美出現(xiàn)的工業(yè)革命令生產(chǎn)技術(shù)提升,各國產(chǎn)品生產(chǎn)量上漲,國內(nèi)環(huán)境無法滿足銷量的情況下,歐洲工業(yè)產(chǎn)品開始尋求對外貿(mào)易。文化方面,過往戰(zhàn)亂令大量人口南遷至廣州,本地兼收并蓄的內(nèi)涵逐漸出現(xiàn)。大量西方人的到來并未受到排斥,反而令外來文化和本土文化互相交融,形成廣州開放的文化和商業(yè)氛圍。因此中西結(jié)合的文化、商業(yè)性的社會,在廣州相較于

    客家文博 2019年1期2019-04-08

  • 蕪湖通草畫的發(fā)展現(xiàn)狀及其藝術(shù)傳承研究
    41002)蕪湖通草畫是傳統(tǒng)工藝的杰出代表,同時兼具美學(xué)價值與文化價值,也因此而深受大眾喜愛,除了用于展品展示外,蕪湖通草畫也曾出口至國外[1]。作為傳統(tǒng)工藝品種之一,蕪湖通草畫地方特色鮮明,它既有裝飾、觀賞價值,還有實用與收藏價值,蕪湖通草畫可謂是蕪湖傳統(tǒng)文化的典型代表之一。但因為受限于各種因素,其傳承與發(fā)展也遭遇到了一定的瓶頸,如何通過更好地措施保護(hù)和傳承蕪湖通草畫,現(xiàn)已成為各界普遍關(guān)注的話題。1 蕪湖通草畫及其藝術(shù)特征1.1 蕪湖通草通草畫最早誕生

    池州學(xué)院學(xué)報 2019年5期2019-03-22

  • 廣府文化背景下,幼兒園通草畫教學(xué)的實踐與研究
    區(qū)泰康路幼兒園 通草是一種植物,把通草的灌木莖髓由人工將其切割,就成了獨特的“畫紙”—— 通草紙。何謂通草畫?簡而易懂地說:作家利用水性顏料在通草紙上進(jìn)行創(chuàng)作,就是通草畫。通草畫十八世紀(jì)興起于廣州,主要用于出口,既被稱為“外銷通草水彩畫”,也被譽(yù)為具有濃濃廣味的“廣州明信片”。一、通草畫走進(jìn)幼兒園近年,為弘揚廣府文化傳統(tǒng),在中小學(xué)和幼兒園掀起了青少年兒童學(xué)習(xí)非遺文化的熱潮。為使通草畫藝術(shù)在傳承教育中得到發(fā)展,越秀區(qū)通草畫教科研團(tuán)隊組織了一批中小學(xué)、幼兒園為

    師道(教研) 2019年9期2019-02-20

  • 傳承廣府文化 豐富課程資源
    沒的藝術(shù)奇葩——通草畫正是不可多得的課程教育資源。為了讓這失落百年的本土文化再現(xiàn)它的輝煌,讓所有的本土人與外來人認(rèn)識這一獨特的廣州民間藝術(shù),筆者將通草畫引入課堂,對通草畫的傳承及創(chuàng)新等都進(jìn)行了探討與研究。一、追根溯源,了解通草歷程1.通草技藝的歷史沉淀“通草”是產(chǎn)自貴州、臺灣等地,學(xué)名叫“通脫木”的五加科植物,可以入藥,治病,具有清涼、散熱、通氣和鎮(zhèn)靜之功效的中藥材。由于它唾手可得,吸水性強(qiáng),易于造型,成為兩百年前廣州畫家繪畫所追捧的材料,通草畫就是指直接

    師道(教研) 2019年12期2019-02-20

  • 工匠精神下的傳統(tǒng)工藝通草
    的衰微。二、外銷通草畫的工藝特色通草紙畫是一種在通草片上的作畫形式,這種表現(xiàn)形式能夠充分地將濃郁的中國情調(diào)傳達(dá)給西方人,而且價廉物美,是當(dāng)時出版的廣州旅游指南中必定介紹的廣州特產(chǎn)1。由于紙張薄而透明,看起來和可食用的“米紙”相近。19世紀(jì)以來,“通草片”在歐洲一直被誤說成是“米紙”。早在1961年,羅伯特·珀杜( Robert e. Perdue,JR.)和查爾斯·克雷貝爾( Charles J. Kraebel在其合寫的《制造米紙的植物——通脫木》一文中

    大眾文藝 2019年12期2019-01-27

  • 傳承廣府文化豐富課程資源
    沒的藝術(shù)奇葩——通草畫正是不可多得的課程教育資源。為了讓這失落百年的本土文化再現(xiàn)它的輝煌,讓所有的本土人與外來人認(rèn)識這一獨特的廣州民間藝術(shù),筆者將通草畫引入課堂,對通草畫的傳承及創(chuàng)新等都進(jìn)行了探討與研究。一、追根溯源,了解通草歷程1.通草技藝的歷史沉淀“通草”是產(chǎn)自貴州、臺灣等地,學(xué)名叫“通脫木”的五加科植物,可以入藥,治病,具有清涼、散熱、通氣和鎮(zhèn)靜之功效的中藥材。由于它唾手可得,吸水性強(qiáng),易于造型,成為兩百年前廣州畫家繪畫所追捧的材料,通草畫就是指直接

    師道·教研 2019年12期2019-01-14

  • 粵彩
    顧小凡提到通草畫,還得從乾隆年間說起,那時廣州作為唯一對外通商口岸,成為了中外貿(mào)易、文化交流的重要場所。18、19世紀(jì),先后有不少西方畫家來到廣州作畫,令當(dāng)時的職業(yè)畫師受到影響。這些掌握了西方繪畫技法又熟悉本地風(fēng)土人情的廣州畫師,專畫符合西方人口味的畫銷往海外,題材以反映清末的社會生活場景和各種形色人物為主,諸如官員像、兵勇像、雜耍圖、紡織圖、演奏圖等。作品造型生動,色彩濃艷,人物刻畫惟妙惟肖。由于采用西方繪畫原理,又反映中國本土風(fēng)情,所以深受當(dāng)時西方人的

    廣東第二課堂·小學(xué) 2018年5期2018-11-01

  • 中國港口博物館一組通草畫茶葉制作貿(mào)易圖
    這特別的底紙就是通草,展覽的是通草畫。要了解通草畫,首先得知道什么是通草。通草稱通脫木、木通樹、天麻子,產(chǎn)地主要于華南和臺灣,為宣紙的原料。通草紙的質(zhì)地非常適合水彩畫運色著墨的需要,水彩顏料運用到質(zhì)感豐富的通草紙上時,因紙張植物質(zhì)地本身紋理經(jīng)光的折射,能呈現(xiàn)斑斕繽紛的效果,富有神秘感和富貴氣,更可媲美漆器或刺繡,深受西方人青睞。通草水彩畫當(dāng)時得以遠(yuǎn)銷海外,除了奇特的材質(zhì)本身,還有特定的歷史原因。通草畫歷史通草畫約在19世紀(jì)興起于廣州,主要用于出口,民間藝人

    東方收藏 2018年4期2018-05-14

  • 預(yù)防高血壓 巧做保健枕
    的人,極為適宜。通草絲枕通草在藥店購買。一種是發(fā)白的、紙片狀的,名為川通草。一種是圓梗如木枝、很輕的植物,可以將梗切成薄片,名為梗通草。兩種通草都可以應(yīng)用。最好事先請藥店將通草切成細(xì)絲,形狀不必要求齊整。250克左右即可做成一個枕芯。只是川通草太貴,梗通草價雖廉但梗片太硬,用作枕芯不夠輕暖適意。還可同時向藥店購買天麻50克,也切成細(xì)絲,與通草絲同制成枕芯,高血壓患者應(yīng)用極宜。油柑仔葉枕油柑仔的葉子也可以做枕芯。制枕芯時應(yīng)先揀去硬籽及粗梗。此枕有清熱、安神之

    保健與生活 2018年19期2018-01-27

  • 大麥的“藥用與食療
    克,大麥15克,通草6克,煲湯或粥一起煎煮服食。如果回乳,則一定要用炒大麥芽。而且量一定要在30~60克之多。步 驟 將切好的豬蹄焯水備用。大麥沖洗干凈備用。通草裝入干凈的紗布袋,水煎,沸后取汁去通草。將豬蹄和大麥加入通草汁中,煮熟,加入適當(dāng)調(diào)味料即可。注 意 孕婦和哺乳者一定不能服食大麥芽。endprint

    家庭用藥 2017年10期2017-10-28

  • “海絲非遺”通草畫的傳承教育
    通草畫興起于廣府地區(qū),慣稱“廣府通草畫”。作品以水性顏料在通脫木莖髓切成的“通草紙”上進(jìn)行創(chuàng)作,內(nèi)容多為廣府地區(qū)民間百態(tài)、風(fēng)光景物,是我國近代外銷畫的一種,蜚聲海外,被時人譽(yù)為“廣府手信”“廣州明信片”。后由于現(xiàn)代造紙業(yè)興起以及社會動亂等原因,通草畫由盛及衰,市場日漸式微以至繪制技藝瀕臨失傳。近年來,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承日益得到重視的熱潮中,通草畫的復(fù)建與傳承得到了極大關(guān)注,已列入廣州市的傳統(tǒng)文化復(fù)建工程。廣州市越秀區(qū)少年宮在民族優(yōu)秀文化傳承的實踐

    廣東教育·綜合 2017年7期2017-07-27

  • 通草和小通草的鑒別
    蔡元元摘 要 通草和小通草作為臨床上常用的兩味中藥,但由于二者均有通草的別稱,因此在臨床上常引起混用。本文就來源、性狀、理化鑒別、主要成分、功效等方面對二者的不同加以區(qū)別,以減少臨床上二者的混用。關(guān)鍵詞 通草通草 鑒別中圖分類號:R282.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A1本草考證1.1通草追根溯源,在秦漢時代的《山海經(jīng)》中已有關(guān)于通脫木的描述。郭璞在注《山海經(jīng)》中有“蔻脫。莖中有瓤正白”的描述。李時珍在《本草綱目》中對通草有明確的闡述:有細(xì)細(xì)孔,兩頭皆通,故名通草

    科教導(dǎo)刊·電子版 2017年11期2017-06-15

  • 通草畫:流傳西方的明信片
    木通樹、天麻子或通草,是一種產(chǎn)自我國華南地區(qū)和臺灣地區(qū)的植被。李時珍《本草綱目》載:“有細(xì)細(xì)孔,兩頭皆通,故名通草,即今所謂木通也。今之通草,乃古之通脫木也……”這種植物的根莖碩大,質(zhì)地輕軟,顏色潔白,是制作紙張的上乘材料,據(jù)說在歷史上還曾作為宣紙的備選材料之一。在《紅樓夢》第十八回中,還有以通草制作紙花的記載:“……上面柳杏諸樹雖無花葉,卻用各色綢綾紙及通草為花,粘于枝上,每一株懸燈萬盞……”經(jīng)由通脫木加工而成的產(chǎn)品即為通草紙,常質(zhì)地柔軟,表面易于繪畫和

    讀者欣賞 2017年2期2017-02-13

  • 蕪湖通草畫的保護(hù)與傳承研究
    吳琨 盛容蕪湖通草畫與鐵畫、堆漆畫并稱為“蕪湖三畫”,馳名海內(nèi)外,作為江城著名的傳統(tǒng)工藝美術(shù)之一,蕪湖通草畫吸取了廣州、貴州通草畫的優(yōu)點,以蘇州通草畫藝術(shù)為本底發(fā)展成具有蕪湖傳統(tǒng)文化特征的手工藝術(shù)。如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝卻幾度面臨失傳的危險,因此對其保護(hù)與傳承的重要性愈發(fā)凸顯。通草畫概述通草畫的主要原料為通草紙,通草就是通脫木的樹心,是做宣紙的原料,也可入藥。通草紙制作是把通脫木的髓脫出,切成薄厚一致顏色潔白且有絲絨質(zhì)感的通草片,在其上進(jìn)行繪制,稱為通草畫。通

    現(xiàn)代裝飾·理論 2016年9期2016-12-26

  • 創(chuàng)辦通草學(xué)堂 弘揚廣府文化
    方文化資源,創(chuàng)設(shè)通草學(xué)堂,以節(jié)日文化為載體,開展豐富的社會實踐,引領(lǐng)學(xué)生感受廣府文化魅力,在傳承與創(chuàng)新中擦亮“品味廣府”品牌,從而有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關(guān) 鍵 詞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育;廣府文化;通草畫中圖分類號G41文獻(xiàn)編碼A文章編號2095-1183(2016)05-0042-02每個地區(qū)都有自身獨特的歷史軌跡和揮之不去的文化記憶,而學(xué)校本身就是當(dāng)?shù)匚幕漠a(chǎn)物。從地域文化中不斷汲取營養(yǎng),呼應(yīng)學(xué)生與時代的發(fā)展需求,這既是對地域文化的尊重與傳承,也是學(xué)校

    中小學(xué)德育 2016年5期2016-05-14

  • 棱果刺通草化學(xué)成分的研究
    0500)棱果刺通草化學(xué)成分的研究羅艷蘋,馬艷芳,汪煥芹,吳繼春,陳業(yè)高*(云南師范大學(xué) 化學(xué)化工學(xué)院,云南 昆明 650500)云棱果刺通草(Trevesia palmata(Roxb.)Vis.var.costataLi)枝干用甲醇提取,利用硅膠柱層析和Sephadex LH-20柱層析進(jìn)行化學(xué)成分分離純化,從中分離得到4個化合物,根據(jù)現(xiàn)代波譜技術(shù)和理化性質(zhì)對化合物結(jié)構(gòu)進(jìn)行鑒定,鑒定結(jié)構(gòu)為:balanophnin(1),β-sitosterol(2),

    海南師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版) 2016年4期2016-04-06

  • 薄薄通草畫 濃濃廣州情
    廣州畫師率先采用通草片(由一種名叫“通脫木”的植物莖髓切割而成)為畫紙,以水彩或水粉為顏料,繪制出反映中國社會風(fēng)情的外銷通草畫。在攝影技術(shù)尚未發(fā)明的年代,這些巴掌大小的通草畫搭乘千帆萬舸,漂洋過海,把東方港市“Canton”的風(fēng)物傳播到世界各地;100多年后,這批歷經(jīng)歲月滄桑的珍貴畫作回歸廣州,帶回廣府舊事的鮮活記憶,成為今人追憶廣州城市歷史的第一手材料。通草畫交易圖畫中標(biāo)注這家通草畫店鋪名為“永泰興通畫”,位于廣州懷遠(yuǎn)驛街。19世紀(jì)大批銷往西方市場的通草

    中國收藏 2015年7期2015-07-14

  • 傳承通草水彩畫技藝,弘揚廣府文化
    小學(xué) 李暉延傳承通草水彩畫技藝,弘揚廣府文化文/廣州市越秀區(qū)廣中路小學(xué) 李暉延通草畫又叫通草水彩畫,它起源于十九世紀(jì)的廣州。它是把植物通脫木(又名通草)潔白色的、有絲絨般質(zhì)感的莖髓切成薄片后代替紙張,運用西方的繪畫原理和水彩顏料,制作成反映當(dāng)時的社會生活場景和各種形色人物等廣府民間民俗文化的外銷畫。一、做細(xì)心的發(fā)現(xiàn)者學(xué)校對通草畫的研究源于2008年開展的傳統(tǒng)節(jié)日文化課題研究。當(dāng)時我們搜集傳統(tǒng)節(jié)日文化資料時無意間發(fā)現(xiàn)了報紙對通草以及通草畫再現(xiàn)鬧元宵的情景的報

    師道(教研) 2015年3期2015-04-11

  • 通草畫 東方“羊皮卷”
    木通樹、天麻子或通草,是一種產(chǎn)自我國華南地區(qū)和臺灣地區(qū)的植被。李時珍《本草綱目》載:“有細(xì)細(xì)孔,兩頭皆通,故名通草,即今所謂木通也。今之通草,乃古之通脫木也……”這種植物的莖髓碩大,質(zhì)地輕軟,顏色潔白,是制作紙張的上乘材料,據(jù)說在歷史上還曾經(jīng)作為宣紙的備選材料之一。在《紅樓夢》第十八回中,還有以通草制作紙花的記載:“……上面柳杏諸樹雖無花葉,卻用各色綢綾紙及通草為花,粘于枝上,每一株懸燈萬盞……”經(jīng)由通脫木加工而成的產(chǎn)品即通草紙,通常質(zhì)地柔軟,表面易于繪畫

    中國收藏 2014年6期2014-06-11

  • 通草提取工藝及其鑒別的研究
    130117)通草提取工藝及其鑒別的研究★ 劉靖巖*賈艾玲**邱智東 (長春中醫(yī)藥大學(xué) 長春 130117)目的:對通草提取工藝及薄層鑒別進(jìn)行研究。方法:采用L9(34)正交設(shè)計安排實驗,用薄層色譜(TLC)進(jìn)行定性鑒別,用紫外分光光度法(UV)進(jìn)行含量測定。結(jié)果:優(yōu)選了通草的最佳提取工藝,在薄層色譜中可檢出特征斑點。結(jié)論:該提取工藝和質(zhì)量控制方法科學(xué)合理,可作為通草生產(chǎn)和質(zhì)量控制的依據(jù)。通草;提取工藝;薄層鑒別通草為五加科植物通脫木Tetrapanax

    江西中醫(yī)藥 2013年9期2013-11-04

  • 通草與混淆品通草及燈心草比較
    402360)小通草與混淆品通草及燈心草比較張家連(重慶市大足區(qū)中醫(yī)院,重慶 402360)小通草、通草、燈心草均為藥典名,且收載于《中國藥典》2005年版一部,在實際工作中常有將小通草當(dāng)作通草使用,或通草、小通草、燈心草混用的現(xiàn)象。小通草通草只是名稱上有些相似,實際是來源不同的兩種藥物。小通草的產(chǎn)量較大,通草產(chǎn)量小,現(xiàn)將小通草、通草、燈心草比較如下。1 來 源小通草為旌節(jié)花科植物喜馬山旌節(jié)花、中國旌節(jié)花或山茱萸科植物青莢葉的干燥莖髓。通草為五加科植物通

    實用中醫(yī)藥雜志 2013年7期2013-04-07

  • 仲景方中通草的正品研究
    藥縱橫·仲景方中通草的正品研究袁 野1,王 良2(1.雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藥學(xué)檢驗系,四川 雅安 625000;2.安岳縣中醫(yī)院臨床藥學(xué)研究室,四川 安岳 642350)通草,古今常用中藥之一,由于品種繁多,所以在臨床應(yīng)用中常出現(xiàn)混淆現(xiàn)象。尤其在大多學(xué)者“疏方而識藥物”的現(xiàn)實下,品種應(yīng)用不當(dāng),很多經(jīng)方并未體現(xiàn)它們應(yīng)有的功效。本文通過本草資料的研究,從通草方劑品種歷史溯源角度出發(fā),研究仲景方中通草的正品,以保證仲景方原有的療效。研究發(fā)現(xiàn)仲景方面的通草,應(yīng)是木通

    吉林中醫(yī)藥 2013年6期2013-02-20

  • 通草畫:發(fā)往倫敦的“明信片”
    文·圖/沈嘉祿通草畫:發(fā)往倫敦的“明信片”文·圖/沈嘉祿古埃及有紙莎草紙,死海周邊地區(qū)有羊皮卷,古印度有佛經(jīng)貝葉,越南有蜜香紙,中國唐朝有阿拉伯國家傳入的撒馬爾罕紙,宋代還有高麗進(jìn)貢的高麗紙。現(xiàn)在,有誰知道中國在200年前曾經(jīng)有過通草紙?清代武將清代官吏被湮滅的歷史風(fēng)俗繪畫要了解通草畫,首先得知道什么是通草。通草,是一種具有多種用途的植物。最初是用來治病的,有引熱下降之功效,其后被民間藝人用來做人造花。從晉朝起一直到唐、宋、明、清各朝都在做,《紅樓夢》里也

    檢察風(fēng)云 2012年6期2012-07-12

  • 產(chǎn)后少乳用藥粥
    豬蹄1~2個,通草3~5克,漏蘆10-15克,梗米100克,蔥白二莖。功效主治 通乳汁,利血脈。適用于產(chǎn)婦無乳,或乳汁不通。煮制方法 把豬蹄洗凈,劈成小塊煎取濃湯,再將通草、漏蘆煎汁去渣,而后把豬蹄湯和藥汁同梗米煮粥,待粥將成時,放入蔥白稍煮即可。粥義解說 豬蹄,異名豬四足,性味甘咸、平,入胃經(jīng),民間普遍知道它有通乳作用。我國古代文獻(xiàn)中有不少記載?!秳e錄》:"主傷撻諸敗瘡,下乳汁"?!侗静輬D經(jīng)》:"行婦人乳脈,滑肌膚,去寒熱"?!峨S息居飲食譜》:"填腎精

    家庭用藥 2001年2期2001-08-06