文廣州市越秀區(qū)大南路小學(xué)
新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、歷史、人文等多種資源,要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí),努力開發(fā)、積極利用?!蔽覀冎苓呌胸S富的人文、自然及歷史資源,因歷史發(fā)展而湮沒的藝術(shù)奇葩——通草畫正是不可多得的課程教育資源。為了讓這失落百年的本土文化再現(xiàn)它的輝煌,讓所有的本土人與外來人認(rèn)識(shí)這一獨(dú)特的廣州民間藝術(shù),筆者將通草畫引入課堂,對(duì)通草畫的傳承及創(chuàng)新等都進(jìn)行了探討與研究。
1.通草技藝的歷史沉淀
“通草”是產(chǎn)自貴州、臺(tái)灣等地,學(xué)名叫“通脫木”的五加科植物,可以入藥,治病,具有清涼、散熱、通氣和鎮(zhèn)靜之功效的中藥材。由于它唾手可得,吸水性強(qiáng),易于造型,成為兩百年前廣州畫家繪畫所追捧的材料,通草畫就是指直接描繪在通脫木莖髓切割而成的通草片上的水彩畫。兩百年前的廣州是中國唯一的對(duì)外通商口岸,西方人對(duì)廣州的風(fēng)土人情甚感興趣,于是廣州的畫家開始制作通草畫來滿足西方人對(duì)中國這個(gè)神秘異域的好奇心。通草畫因?yàn)閮r(jià)廉物美、畫作鮮活靈動(dòng)、中西合璧而受到西方人的喜愛,行銷歐美。最興盛時(shí)整個(gè)廣州城繪制通草畫的畫匠多達(dá)兩三千人。然而,后來由于攝影技術(shù)的普及,令曾經(jīng)在十八九世紀(jì)在西方風(fēng)靡一時(shí)的通草畫在相隔兩百年后,在原產(chǎn)地廣州漸漸湮沒在時(shí)光的煙波浩渺中。如今大多數(shù)通草畫保存在英國、瑞典、美國等國家,上至皇家宮廷、博物館、圖書館,下至尋常百姓人家中。
2.通草技藝的卷土重來
通草畫不僅只有美術(shù)價(jià)值,更重要的是具有歷史和文物價(jià)值,它作為特定歷史時(shí)期中西方文化交流的產(chǎn)物,是文化和社會(huì)史的生動(dòng)見證!我們不應(yīng)該讓這種珍視只存在于異邦,應(yīng)該趕在歷史把這種藝術(shù)永久封存之前,留住它的美好,引導(dǎo)我們的下一代了解廣州以至中國在世界史上的地位,把珍惜自己的文化作為美德傳揚(yáng)下去。近年來,這失落將近兩百年的通草技藝得到社會(huì)各界的重視,各大主辦機(jī)構(gòu)聯(lián)手要尋回這失落的記憶,紛紛在各中小學(xué)幼兒園、少年宮、各藝術(shù)學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開展通草畫的探索實(shí)踐活動(dòng),希望通過多種形式傳承這具有本土特色的藝術(shù),讓更多的人了解這段獨(dú)特的歷史,更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的廣府文化。
1.在地域資源中提煉
廣州鐘靈毓秀,人杰地靈,尤其是越秀這片土地,文化古跡、名人舊址、著名建筑眾多,如大佛寺、越秀騎樓、農(nóng)講所等是非常好的愛國主義教育基地。筆者利用課余時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)校的考察小組成員進(jìn)行實(shí)地考察、調(diào)查記錄,通過親身體驗(yàn),學(xué)生對(duì)自己的居住地產(chǎn)生久違的親切感,知道了自己前所不知的歷史知識(shí),體會(huì)到越秀古跡的內(nèi)涵與魅力,愛家、愛校、愛廣州之情油然而生。
2.在生活習(xí)俗中挖掘
走進(jìn)節(jié)日,參與民俗活動(dòng),親身體驗(yàn)民間美術(shù)是學(xué)校美術(shù)教育的有益補(bǔ)充。經(jīng)過兩千多年的歷史沉淀,廣州成為嶺南文化的發(fā)源地,處處能領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化習(xí)俗的獨(dú)特韻味,如扒龍舟、過中秋鬧花燈、逛花街迎新春等,這些生活習(xí)俗不但反映了廣府人歡樂喜慶、文明祥和的節(jié)日氛圍,更成為特定時(shí)期的廣州記憶,為積極挖掘這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí),提高弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化傳承的責(zé)任感,筆者引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)深入生活了解節(jié)日習(xí)俗,各班級(jí)以小組為單位,以節(jié)假日為契機(jī),以考察為載體,以表格為形式,通過上網(wǎng)搜索、查閱圖書、請(qǐng)教長輩、填寫表格、拍攝圖象,加深了解,為開發(fā)美術(shù)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.在自然生態(tài)中發(fā)現(xiàn)
大自然是提煉素材最好的居所。雖然廣州地處繁華鬧市,卻是名副其實(shí)的花城,只要我們用心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)有許多能代表廣州的自然生態(tài)資源,并把它作為重要的課程資源進(jìn)行開發(fā)利用,筆者引導(dǎo)學(xué)生走向自然、融入生活,將它作為第二課堂的內(nèi)容,讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)、感悟、描繪;在觀賞、寫生活動(dòng)中領(lǐng)略,不但提高了學(xué)生的繪畫技巧,豐富了學(xué)生的精神生活,還激發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)的情感,更使學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的重大歷史使命,從而喚起他們對(duì)本土文化的重視。
課程資源的開發(fā)與利用并不是局限于編寫教材,更重要的是教育工作者能把地方文化資源合理、有機(jī)地結(jié)合,作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行必要的擴(kuò)展、延伸和補(bǔ)充,使之能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
新課標(biāo)指出:“在教學(xué)過程中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找與嘗試不同的材料,探索各種造型方法。”因此我們盡可能給學(xué)生提供各種繪畫技法指導(dǎo),讓學(xué)生在嘗試新畫種的繪畫過程中,掌握一些新的表達(dá)方式,更加隨心所欲地創(chuàng)作,感受美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的多樣性,體驗(yàn)美術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)所帶來的新鮮的視覺刺激。
1.多設(shè)渠道,重在傳承
(1)加大宣傳力度
由于攝影技術(shù)的廣泛普及,令曾經(jīng)在廣州風(fēng)靡一時(shí)的通草畫淡出人們的視野將近兩百年,今天的廣州人已經(jīng)不知道通草畫為何物。如何讓通草畫在校園內(nèi)廣泛深入地普及呢?我校與廣州博物館聯(lián)手共建,先在校園內(nèi)全面鋪開,通過視頻、網(wǎng)絡(luò)、書籍讓學(xué)生初步了解通草畫的前世今生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)求知欲望,再根據(jù)不同的年部開展相應(yīng)的活動(dòng)深入開展,如:一二年級(jí)即場(chǎng)體驗(yàn)、進(jìn)行有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng);三四年級(jí)參觀展覽、進(jìn)行寫生活動(dòng);五六年級(jí)聽講座、實(shí)地考察抒感懷;集體參與一年一度的廣府廟會(huì)向群眾大力宣揚(yáng),希望通過多種形式的活動(dòng),讓所有的學(xué)生及身邊人了解這段獨(dú)特的歷史,更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀的廣府文化。
(2)注重技法傳承
兩百年前的通草畫在材料上注重毛筆和水彩顏料的運(yùn)用,在技法上注重工筆細(xì)描和中西融合,題材上注重寫實(shí)。筆者在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中引導(dǎo)學(xué)生選取當(dāng)代廣州的民情風(fēng)俗、自然景觀和越秀古跡作為寫實(shí)題材,注入西方透視和明暗陰影處理等技法,既講究皴擦、暈染、溶和、重疊,也講究造型、筆觸、色彩的處理——在色彩節(jié)奏上體現(xiàn)強(qiáng)弱感覺、明暗及冷暖關(guān)系;在色彩構(gòu)圖上體現(xiàn)色相、明度和純度對(duì)比鮮明和色調(diào)柔和之感。
2.多方嘗試,力求創(chuàng)新
由于來自晚清的通草畫是在特殊的歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,畫面非常珍貴難得,從今天的角度看,它比善通藝術(shù)品更具藝術(shù)性。但時(shí)代在不斷變遷、社會(huì)在不斷進(jìn)步,通草畫也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步,不斷創(chuàng)新和發(fā)展才能延續(xù)生命。怎樣在前人的基礎(chǔ)上,再結(jié)合當(dāng)代的形勢(shì),創(chuàng)作出既保留前人的傳統(tǒng)理念、技法優(yōu)勢(shì),又能賦予強(qiáng)烈的時(shí)代感,是筆者通草畫技法探索的主要方向。
(1)創(chuàng)新技法“通草孔版畫”
通草紙吸水性強(qiáng),水份不輕易流失,使畫面的完整度和清晰度更為明顯。顏料運(yùn)用到質(zhì)感豐富的通草片上,經(jīng)過光的折射,能呈現(xiàn)出幾近馬賽克玻璃那樣斑斕繽紛的效果,可以媲美漆器或刺繡。利用它吸水性強(qiáng)、易于染色和染色后色彩鮮亮瑰麗的原理,筆者在保留通草畫原有特點(diǎn)的基礎(chǔ)上力求變化與創(chuàng)新,研發(fā)了一種新的技法“通草孔版畫”,它經(jīng)過一系列的創(chuàng)作程序:構(gòu)思→定稿→鏤空→裁紙→加濕→噴繪→裝裱,難度最大的是鏤空和噴繪,與傳統(tǒng)工筆勾描的通草畫不同之處在于它是以剪刻配合彩色噴繪的手法,不但形成新的風(fēng)格,還使通草畫呈現(xiàn)出非同一般孔版畫的似畫非畫的磨沙效果,技法獨(dú)特、圖案清晰,可觀性強(qiáng),給人耳目一新的視覺享受。
(2)創(chuàng)新技法“通草壓痕畫”
通草紙質(zhì)地輕盈松軟、既像海綿又像綢緞,如果力度掌握得當(dāng),用略粗一點(diǎn)的筆尖壓在通草紙上,就會(huì)形成需要繪畫的圖像,筆者研發(fā)了另一種新技法“通草壓痕畫”,這種方法打破了傳統(tǒng)的工筆細(xì)描,用略粗的繪圖鉛筆代替勾線筆繪稿,用壓痕的手法配合粉畫筆在通草紙上形成凹凸有致的效果,它少了幾分死實(shí)呆板,多了幾分靈動(dòng)質(zhì)感,畫面頗有層次感。但由于繪圖鉛筆的筆頭比較堅(jiān)硬,學(xué)生在繪畫的過程中極易弄破通草紙,所以畫起來還是困難重重,即使這樣,這種形式還是很受歡迎,因?yàn)楠?dú)特少見,美感強(qiáng)烈,是在其他畫紙上所不能達(dá)到的效果。作為各界人士和師生喜聞樂見的創(chuàng)新技法,我們理應(yīng)繼續(xù)開拓創(chuàng)新,開發(fā)新課程,讓這些新技法得以繼承和發(fā)揚(yáng)!
通草畫是廣府文化至關(guān)重要的一環(huán),廣府文化是廣州人不可缺少的精神食糧。相信在不久的將來,這曾一度失傳近百年的奇特工藝會(huì)像印度的貝葉文書一樣被作為廣府人共同的文化遺產(chǎn)加以保護(hù)和傳承。通草畫技藝作為一門奇特的地方校本藝術(shù)教育課程,是有可實(shí)施性和操作性的,也具有里程碑式的意義。通草技藝作為我校的美術(shù)校本課程進(jìn)行傳承與開發(fā),也是寓教于樂、多姿多彩、受益無窮的,給學(xué)校的教育活動(dòng)增添的一道亮麗的色彩,所以我們則要更用心研究和揣摩,將生活中的經(jīng)驗(yàn)、時(shí)代精神與創(chuàng)新技法融入其中,努力整合各方資源,共同開發(fā)并豐富通草藝術(shù)課程,使之成為屹立不倒、永遠(yuǎn)芬芳的廣府藝術(shù)之花?!咀ⅲ罕疚南祻V州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展“十三五”規(guī)劃2019年度課題《廣府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究》(總課題批準(zhǔn)號(hào):2019GZGJ259),子課題名稱《通草畫校園傳承的實(shí)踐研究》(子課題批準(zhǔn)號(hào):2019GZGJ259—14)的研究成果?!?/p>