家長式
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)管理和創(chuàng)新影響的文獻(xiàn)綜述
影響企業(yè)創(chuàng)新。家長式領(lǐng)導(dǎo)是中國文化背景影響下的領(lǐng)導(dǎo)方式。已有較多研究是關(guān)于家長式領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)員工創(chuàng)新、組織創(chuàng)新績效、組織管理創(chuàng)新的影響。這些文獻(xiàn)為我們更好地理解家長式領(lǐng)導(dǎo)影響組織創(chuàng)新的作用機(jī)制，從而積極提高組織的創(chuàng)新能力和管理水平，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文對這些文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理，以期為這一領(lǐng)域的研究提供參考。一、引言創(chuàng)新是企業(yè)在現(xiàn)今日益激烈的競爭中獲得優(yōu)勢的核心能力。如何提高創(chuàng)新能力是各類企業(yè)需要面對的問題。企業(yè)成員是創(chuàng)新活動的主體，而領(lǐng)導(dǎo)方式會影響
現(xiàn)代企業(yè) 2022年12期2023-01-21
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)的不同類型對鄉(xiāng)村幼兒園教師心理資本和職業(yè)倦怠的影響：基于潛在剖面分析
中更突出的是“家長式領(lǐng)導(dǎo)”風(fēng)格［3］。筆者在本研究中主要使用潛在剖面分析的方法，探討家長式領(lǐng)導(dǎo)不同類型對鄉(xiāng)村幼兒園教師心理資本和職業(yè)倦怠的影響，為更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展提供參考。家長式領(lǐng)導(dǎo)是根植于中國傳統(tǒng)文化的一種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，國內(nèi)早期開展的研究主要以鄭伯勛等［4］為代表。鄭伯勛等提出的家長式領(lǐng)導(dǎo)三元理論認(rèn)為，家長式領(lǐng)導(dǎo)是指在人治的氛圍下所顯現(xiàn)出來的具有嚴(yán)明的紀(jì)律與權(quán)威、父親般的仁慈以及道德廉潔性的領(lǐng)導(dǎo)方式，包含了仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)和威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)維度
陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年12期2022-12-19
- 從“家長式”到“伙伴關(guān)系”的家族文化轉(zhuǎn)變
質(zhì)。編譯l聆聽家長式作風(fēng)家族企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人和受托人通常不愿與家族受益人分享企業(yè)的相關(guān)信息。他們已經(jīng)學(xué)會了堅(jiān)持自己的意見并依靠自己，而且往往不習(xí)慣有伙伴。他們通過自以為是的方式“照顧”正在崛起的一代來履行在家族中的責(zé)任，但并不覺得有必要告知這些年輕人。這種家長式作風(fēng)很常見，但我們采訪的家族成員發(fā)現(xiàn)，這種傳統(tǒng)的固執(zhí)并不利于下一代的發(fā)展和參與。在沒有被告知的情況下，下一代如何才能了解家族財(cái)富傳承的狀況并為可能的企業(yè)經(jīng)營接班做好準(zhǔn)備呢？世界各地的家族企業(yè)創(chuàng)始人，無論他
家族辦公室 2021年6期2021-05-30
- 企業(yè)管理模式變化對企業(yè)績效的影響研究
類型分析（一）家長式企業(yè)管理模式家長式企業(yè)管理模式的特點(diǎn)就是由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)企業(yè)的發(fā)展。家長式企業(yè)管理模式在實(shí)際的企業(yè)管理中，不管大大小小的事情都是需要經(jīng)過上層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行決策，這種管理模式在很大程度上降低了企業(yè)的工作效率。因?yàn)槠髽I(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)畢竟有限，所以在進(jìn)行事務(wù)處理的時(shí)候需要一個(gè)一個(gè)地進(jìn)行，并且大量的工作需要處理也會使得高層領(lǐng)導(dǎo)精力欠佳，這很有可能會使一些決策出現(xiàn)失誤。加之，家長式企業(yè)管理模式極大地限制了員工的工作方式，工作的執(zhí)行必須按照企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)來
企業(yè)改革與管理 2021年12期2021-01-02
- 供應(yīng)商家長式行為導(dǎo)向與經(jīng)銷商建言行為：人情的調(diào)節(jié)作用
會心理學(xué)理論和家長式領(lǐng)導(dǎo)理論為基礎(chǔ)，提出供應(yīng)商的家長式行為導(dǎo)向這一構(gòu)念，并實(shí)證性地考察其對經(jīng)銷商建言行為的影響。在傳統(tǒng)中國社會中，家庭是社會結(jié)構(gòu)的核心[10-11]，對中國人的行為有至關(guān)重要的影響[12]。在傳統(tǒng)儒家倫理中，一方面要求“父為子綱”，父親作為家長在家庭中擁有絕對的權(quán)威[13]，子女應(yīng)順從于父親的意志[11]；另一方面提倡“父慈子孝”，父母有義務(wù)以慈、愛、和、義、令來對待子女，而子女則應(yīng)該給予報(bào)答和孝順[14]。這種家庭內(nèi)部的行為導(dǎo)向通過儒家倫
商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理 2020年9期2020-10-14
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工知識共享行為研究
——組織氛圍的調(diào)節(jié)作用
的領(lǐng)導(dǎo)行為——家長式領(lǐng)導(dǎo)行為，在中國本土企業(yè)中，家長式領(lǐng)導(dǎo)行為是一種較為常見的領(lǐng)導(dǎo)行為，家長式領(lǐng)導(dǎo)行為的威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)維度對員工的行為有著重要的影響作用。在既往的研究中，相繼證實(shí)了積極的領(lǐng)導(dǎo)行為對員工的知識分享行為有著正向的影響作用。那么家長式領(lǐng)導(dǎo)行為對員工的知識分享行為有什么樣的影響呢？此外，組織氛圍是一個(gè)企業(yè)的得以順利經(jīng)營的重要作用之一，良好的組織氛圍能夠使得企業(yè)員工保持良好的關(guān)系，同時(shí)能夠促進(jìn)員工與企業(yè)的共同發(fā)展，那么組織氛圍在家長
經(jīng)濟(jì)技術(shù)協(xié)作信息 2020年21期2020-07-31
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工建言行為的三階交互效應(yīng)
2000)提出家長式領(lǐng)導(dǎo)的概念，認(rèn)為家長式領(lǐng)導(dǎo)是普遍存在于中國社會的獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)方式，其特點(diǎn)在于彰顯父親般的仁愛關(guān)懷、道德情操和紀(jì)律威嚴(yán)，包含仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)和威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)這三個(gè)在概念上相互區(qū)分但又不完全獨(dú)立的維度[1]。二十年來，家長式領(lǐng)導(dǎo)引發(fā)了組織管理學(xué)者們的廣泛討論。大量實(shí)證研究表明，家長式領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)維度對組織變量的影響方向并不一致。不論是對個(gè)體層次的變量(如組織公平感、工作投入、工作績效、員工創(chuàng)新行為)[2-5]，還是團(tuán)隊(duì)層次的變量(如團(tuán)隊(duì)績效、團(tuán)隊(duì)凝聚
- 基本心理需要視角下教練員家長式領(lǐng)導(dǎo)行為和運(yùn)動投入的關(guān)系研究
顧首先，教練員家長式領(lǐng)導(dǎo)行為會對運(yùn)動員投入產(chǎn)生影響嗎？無論是學(xué)習(xí)投入還是工作投入，外源性因素是一個(gè)重要的研究變量[3]。教練員的領(lǐng)導(dǎo)行為是使運(yùn)動員朝向某一目標(biāo)的行為過程，是影響運(yùn)動員投入的重要的外源性因素。競技體育領(lǐng)域內(nèi)的家長式領(lǐng)導(dǎo)行為與其他領(lǐng)域一樣包括三個(gè)維度：德行領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)和威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)行為。相關(guān)研究證實(shí)教練員的家長式領(lǐng)導(dǎo)行為和運(yùn)動員投入之間有相關(guān)關(guān)系，同時(shí)不同的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的和投入的影響關(guān)系不一致[4～6]。因此，可以推測教練員的家長式領(lǐng)導(dǎo)行為中的
- 護(hù)士長家長式領(lǐng)導(dǎo)對廣東省基層醫(yī)院護(hù)士工作績效的影響
但鮮有對護(hù)士長家長式領(lǐng)導(dǎo)的研究，尤其是針對基層醫(yī)院護(hù)士這一群體。本文引入組織公民行為這一中介變量，采用實(shí)證研究的方法對基層醫(yī)院護(hù)士長家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與護(hù)士組織公民行為及工作績效的關(guān)系進(jìn)行分析，深入探究中國家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對基層醫(yī)院護(hù)士工作績效影響的作用機(jī)制，為改進(jìn)和完善基層醫(yī)院護(hù)士的管理工作提供科學(xué)依據(jù)。1 資料來源與方法1.1 研究對象采用整群抽樣的方法，選取廣東省湛江市、佛山市、廣州市、深圳市基層醫(yī)院(包括一級醫(yī)院和社區(qū)醫(yī)院)的護(hù)士進(jìn)行調(diào)研。最終發(fā)放問卷3
醫(yī)學(xué)與社會 2019年11期2019-11-22
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)員工親組織非倫理行為的影響*
——中介調(diào)節(jié)作用分析
化領(lǐng)導(dǎo)方式稱為家長式領(lǐng)導(dǎo)（Paternalistic Leadership）[9]。家長式領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)為，企業(yè)員工對組織的認(rèn)同度在家長式領(lǐng)導(dǎo)下得以加強(qiáng)[10]，較高的組織認(rèn)同度有可能使得員工的親組織非倫理行為得到發(fā)展。已有研究表明，家長式領(lǐng)導(dǎo)與親組織非倫理行為關(guān)系密切，威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)和德行領(lǐng)導(dǎo)對親組織非倫理行為均存在不同程度的影響[11]。因此，本文將基于我國企業(yè)環(huán)境探討家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工親組織非倫理行為之間的復(fù)雜關(guān)系。以往學(xué)者認(rèn)為，員工親組織非倫理行為的主
中國人事科學(xué) 2019年8期2019-11-06
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)與親組織非倫理行為的關(guān)系：領(lǐng)導(dǎo)—成員交換的調(diào)節(jié)作用
研究。1.2 家長式領(lǐng)導(dǎo)與親組織非倫理行為的關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)作為組織的代表，其行為和風(fēng)格會在員工的倫理決策中起重要作用 （Brown et al.，2005；Trevin?o et al.，2014；Graham，Ziegert＆Capitano，2015），領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格影響著員工的親組織非倫理行為 （Miao et al，.2013；Effelsberg et al.， 2014；李根強(qiáng)，2016；吳明證等，2017）。 家長式領(lǐng)導(dǎo)（paternalistic le
心理研究 2019年4期2019-09-10
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的田徑教練員對運(yùn)動員績效的影響研究
等人所研究出的家長式領(lǐng)導(dǎo)理論，是結(jié)合我國幾千年來文化傳統(tǒng)和組織習(xí)慣所提出的領(lǐng)導(dǎo)理論?，F(xiàn)如今已被廣泛使用在企業(yè)以及事業(yè)單位。本論文研究的目的在于分析家長式領(lǐng)導(dǎo)下的田徑教練員對運(yùn)動員日常訓(xùn)練和競技賽事中的影響程度，對分析結(jié)果進(jìn)行總結(jié)并給出可行性建議和展望。1.3、研究對象本文將以清華大學(xué)田徑隊(duì)及湖北省田徑隊(duì)的教練員、運(yùn)動員為研究對象，通過文獻(xiàn)資料將研究對象的勝任力進(jìn)行細(xì)分，并對不同年齡層和訓(xùn)練年限的運(yùn)動員中進(jìn)行隨機(jī)采訪。1.4、研究方法本論文先通過查閱國內(nèi)外已
文體用品與科技 2019年15期2019-08-08
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對企業(yè)創(chuàng)新績效的影響
——基于組織情緒能力中介效應(yīng)的視角
情緒的角度分析家長式領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)創(chuàng)新績效的影響，并探析組織情緒能力的中介作用。 實(shí)證結(jié)果顯示：家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的仁慈和德行領(lǐng)導(dǎo)通過組織情緒能力對企業(yè)創(chuàng)新績效產(chǎn)生積極影響， 威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)通過影響組織情緒能力對企業(yè)創(chuàng)新績效產(chǎn)生消極影響。 基于此，管理者可以通過對員工施恩或以身作則，營造良好的組織情緒氛圍，消除創(chuàng)造力發(fā)揮的障礙，調(diào)動員工積極性去探索復(fù)雜的創(chuàng)新工作，進(jìn)而增進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新績效。一、問題的提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。 黨的十九大報(bào)告明確提出，我國要加快建設(shè)創(chuàng)新型
浙江社會科學(xué) 2019年5期2019-05-18
- 中國情境下的家長式領(lǐng)導(dǎo)研究綜述
0000)一、家長式領(lǐng)導(dǎo)的概念家長式領(lǐng)導(dǎo)的研究始于 Silin(1976)對臺灣企業(yè)主管的深度訪談。Redding 總結(jié)了家長式領(lǐng)導(dǎo)的典型特征:領(lǐng)導(dǎo)者像是一位良師益友，下屬對關(guān)心自己的領(lǐng)導(dǎo)十分依賴;互惠的規(guī)則使下屬產(chǎn)生偏向性的忠誠;領(lǐng)導(dǎo)者有很高的自我反思能力，會接納下屬的意見;組織層級分明，權(quán)力距離大;領(lǐng)導(dǎo)者一般不直接明了地表達(dá)自己的意圖，下屬便心領(lǐng)神會;領(lǐng)導(dǎo)在氣場上的威嚴(yán)，下屬不能視而不見。Westwood 在 Redding 結(jié)論基礎(chǔ)上將仁慈領(lǐng)導(dǎo)提煉出
福建質(zhì)量管理 2019年17期2019-03-26
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對公立醫(yī)院組織行為的影響
，510515家長式領(lǐng)導(dǎo)是基于中國傳統(tǒng)儒家文化和組織情景的獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)者擁有強(qiáng)大權(quán)威的同時(shí)，也表現(xiàn)出高度的個(gè)人操守和對下屬的關(guān)懷。公立醫(yī)院具有家長式領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)，如醫(yī)生具有嚴(yán)格的職稱劃分和權(quán)限、高年資醫(yī)生帶教低年資醫(yī)生等[1]。隨著取消藥品加成、按病種付費(fèi)、供給側(cè)改革等醫(yī)療衛(wèi)生政策的出臺，以及政府財(cái)政支出收緊，公立醫(yī)院需要樹立成本意識，提高運(yùn)行效率，用最少的投入獲得最大產(chǎn)出。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)是醫(yī)院發(fā)展建設(shè)的引領(lǐng)者，其領(lǐng)導(dǎo)行為、領(lǐng)導(dǎo)方式會對醫(yī)院的運(yùn)營和組織行為產(chǎn)
醫(yī)學(xué)與社會 2019年2期2019-03-02
- 中國本土管理研究中的“傳統(tǒng)文化構(gòu)念”及其變遷
差序式格局”“家長式領(lǐng)導(dǎo)”“中庸”等領(lǐng)域。在社會學(xué)領(lǐng)域中以“人情與關(guān)系”“差序式格局”的文獻(xiàn)最多，在管理學(xué)領(lǐng)域以“家長式領(lǐng)導(dǎo)”的文獻(xiàn)最為豐富，而社會學(xué)領(lǐng)域中的“關(guān)系”常常作為被引文獻(xiàn)而進(jìn)入到管理學(xué)的創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)集聚、戰(zhàn)略聯(lián)盟等研究領(lǐng)域。近十幾年來，上述三個(gè)管理學(xué)分支領(lǐng)域涉及中國傳統(tǒng)文化的研究日趨活躍。從中西研究對比的角度看，傳統(tǒng)的“中國式關(guān)系”研究加入相當(dāng)多“社會網(wǎng)絡(luò)”“結(jié)構(gòu)洞”“弱連帶”“社會資本”等西方理論，而繁衍出更多細(xì)微理論分支。黃光國[1]、羅家德
商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理 2019年5期2019-02-20
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工建言行為：組織認(rèn)同的中介作用
著不同的影響。家長式領(lǐng)導(dǎo)，這種基于本土化研究所發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方式，普遍存在于華人企業(yè)組織中，領(lǐng)導(dǎo)者通過“立德、樹威、施恩”深刻地影響著下屬的行為（鄭伯塤, 周麗芳, 樊景立, 2000）。令研究者好奇的是，在恩威并施、父權(quán)式威嚴(yán)主導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式下，員工會主動建言獻(xiàn)策嗎？家長式領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)不同維度是否會對建言行為產(chǎn)生不同的影響？因此，本文聚焦于家長式領(lǐng)導(dǎo)對建言行為的影響展開研究，并基于社會交換理論（Rhoades & Eisenberger, 2002）的框架進(jìn)一步
心理與行為研究 2018年6期2019-01-29
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)、跨界活動與團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)造力：基于我國國有企業(yè)的實(shí)證研究
的內(nèi)涵[6]。家長式領(lǐng)導(dǎo)作為華人企業(yè)組織中普遍存在的一種領(lǐng)導(dǎo)行為，對我國企業(yè)組織中團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)造力可能有著獨(dú)特的解釋和預(yù)測作用[14-15]。然而，目前聚焦我國文化和組織情景下，探討家長式領(lǐng)導(dǎo)對團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)造力的研究較少，研究家長式領(lǐng)導(dǎo)下不同領(lǐng)導(dǎo)類型組合對團(tuán)隊(duì)成員創(chuàng)造力交互影響的文獻(xiàn)更為鮮見。第二，隨著知識經(jīng)濟(jì)的不斷演進(jìn)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)所面臨的工作任務(wù)愈來愈復(fù)雜，所需要的資源愈來愈多元化，僅依靠團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的管理活動以及信息資源，已不能保證預(yù)期工作任務(wù)目標(biāo)的完成，團(tuán)隊(duì)愈
- 中國情境下家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對團(tuán)隊(duì)成員差序氛圍感知的影響
觀與意識形態(tài)的家長式領(lǐng)導(dǎo)盛行。以往的研究（鞠芳輝, 謝子遠(yuǎn), 寶貢敏, 2008）表明, 在中國情境下家長式領(lǐng)導(dǎo)的有效性普遍優(yōu)于西方領(lǐng)導(dǎo)理論, 家長式領(lǐng)導(dǎo)能夠預(yù)測與解釋個(gè)體和組織層次的一系列結(jié)果。其中, 就有學(xué)者（周浩,龍立榮, 2007）指出家長式領(lǐng)導(dǎo)會影響成員的組織公平感（Organizational Justice）。然而, 公平概念源自西方, 強(qiáng)調(diào)人人平等, 更多地取決于個(gè)體對期望與現(xiàn)實(shí)的主觀比較;但在中國文化背景下, 人們會更綜合、系統(tǒng)地看待和感
中國人力資源開發(fā) 2018年7期2018-11-05
- 警惕“家長式”企業(yè)文化
激發(fā)創(chuàng)造力；“家長式”、控制型的企業(yè)文化則如同殺雞取卵，短時(shí)間內(nèi)逼迫員工更多地為工作投入，長此以往會磨滅了員工的創(chuàng)造力，成為勞動機(jī)器。小柯“破冰”記周五，在某全國范圍內(nèi)較為知名的互聯(lián)網(wǎng)公司入職剛滿一周，小柯的感覺不錯(cuò)?！靶】?，你來我們公司已經(jīng)一周了，下周一晚上我們組會有一個(gè)新人歡迎儀式，到時(shí)候你準(zhǔn)備準(zhǔn)備自我介紹啥的?！毕掳嘀?，小柯所在項(xiàng)目組的領(lǐng)導(dǎo)對她說道。小柯沒能想到，所謂的“新人歡迎儀式”并非自我介紹這么簡單，更甚至于，沒有任何“歡迎”的意義?！拔移鋵?shí)
檢察風(fēng)云 2018年16期2018-09-06
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)行為調(diào)節(jié)取向?qū)T工追隨選擇的影響
土組織情境下，家長式領(lǐng)導(dǎo)是本土組織中普遍而又典型的領(lǐng)導(dǎo)方式。［4］所以，國內(nèi)學(xué)界在探討領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者的互動關(guān)系時(shí)，多以具有華人文化特征的家長式領(lǐng)導(dǎo)為原型，否則會降低其研究對本土組織情境的貼切性，弱化追隨理論對本土追隨實(shí)踐的實(shí)用性。鑒于此，本文試圖立足中國組織實(shí)踐，揭示家長式領(lǐng)導(dǎo)行為調(diào)節(jié)取向誘發(fā)員工追隨選擇的影響機(jī)制。但在此之前，先明確兩個(gè)基本研究前提：領(lǐng)導(dǎo)注重變革創(chuàng)新的促進(jìn)調(diào)節(jié)取向與注重規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的防御調(diào)節(jié)取向?qū)M織發(fā)展具有同等的效價(jià)，并非是積極—消極對立的
江西社會科學(xué) 2018年7期2018-07-26
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對多層面創(chuàng)造力的作用機(jī)制*
管理實(shí)踐中優(yōu)秀家長式領(lǐng)導(dǎo)在推動組織創(chuàng)新方面不斷取得卓越績效, 如何發(fā)揮家長式領(lǐng)導(dǎo)這一具有中國文化特色的領(lǐng)導(dǎo)模式對員工創(chuàng)造力的激發(fā)作用, 成為當(dāng)前研究者和實(shí)踐者均需面對的重要主題。在管理實(shí)踐中, 要探尋家長式領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)員工創(chuàng)造力之道, 則需首先洞悉家長式領(lǐng)導(dǎo)與創(chuàng)造力之間的關(guān)系。家長式領(lǐng)導(dǎo)(若無特別說明, 下文“家長式領(lǐng)導(dǎo)”均為“本土家長式領(lǐng)導(dǎo)”)根植于中國傳統(tǒng)文化并廣泛存在于各類華人組織, 是指在一種人治氛圍下, 顯現(xiàn)出嚴(yán)明的紀(jì)律與權(quán)威、父親般的仁慈及道德廉潔
心理科學(xué)進(jìn)展 2018年7期2018-07-07
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)及信任對員工知識回避的影響
風(fēng)格的關(guān)注，如家長式領(lǐng)導(dǎo)。已有文獻(xiàn)表明，在個(gè)體層面上知識管理活動受到兩個(gè)方面的影響：一方面是個(gè)體知識管理活動施行的難度，其核心問題是降低個(gè)體參與難度；另一方面是知識管理活動個(gè)體參與的意愿，其關(guān)鍵是提高個(gè)體參與的主動意愿。知識管理活動涉及到自身有價(jià)資源的交換，由此信任逐漸成為知識管理研究者關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)樾湃尾坏艽龠M(jìn)合作，而且能促進(jìn)信息之間的交換。根據(jù)社會交換的視角，信任往往是交換的基礎(chǔ)或交換過程的產(chǎn)物，組織內(nèi)上下級的信任可以影響下屬的知識管理活動[4]。
- 家長式班主任的利與弊
工作中經(jīng)常出現(xiàn)家長式班主任現(xiàn)象，這種管理行為僅存在優(yōu)勢，又有些許不足。本文首先介紹了家長式班主任的必要性，然后對其展開利弊分析，最后提出家長式班主任的踐行措施，希望本文探究能為小學(xué)班主任起到借鑒作用，促進(jìn)小學(xué)教育教學(xué)改革工作不斷深化?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)；家長式；班主任；利弊分析現(xiàn)如今，教育單位以及企業(yè)單位應(yīng)用家長式管理方法，由于方法應(yīng)用者的認(rèn)知以及應(yīng)用行為對管理效果有直接影響，最終會出現(xiàn)兩種觀點(diǎn)，即家長式管理的利與弊。在小學(xué)教育中也是如此，要想發(fā)揮家長式管理的
成長·讀寫月刊 2018年5期2018-05-29
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工工作滿意度的影響
——以員工內(nèi)部人身份感知為中介
化影響下形成的家長式領(lǐng)導(dǎo)是否對員工的工作滿意度起到影響，是否中間有其他因素的影響，同樣是一個(gè)需要重視的研究視角。二、文獻(xiàn)綜述（一）家長式領(lǐng)導(dǎo)的研究19世紀(jì)60年代末，Robert H Silin［1］發(fā)現(xiàn)臺灣一家大型民營企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式與行為模式與西方極為不同，Redding［2］（1990）第一次提出了家長式領(lǐng)導(dǎo)的概念。與此同時(shí)，臺灣鄭伯塤［3］教授也發(fā)現(xiàn)類似現(xiàn)象，提出了家長式領(lǐng)導(dǎo)二元結(jié)構(gòu)：施恩與立威，并上升到三元理論：即威權(quán)、仁慈及德行領(lǐng)導(dǎo)（鄭伯塤［4］，
上海立信會計(jì)金融學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年2期2018-04-25
- 農(nóng)業(yè)企業(yè)家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工績效影響研究
致性。2.3 家長式領(lǐng)導(dǎo)的因子分析對家長式領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行KMO和Bartlett檢驗(yàn)，得到KMO值是0.802，Sig值是0.000，說明家長式領(lǐng)導(dǎo)的維度適合做因子分析，結(jié)果見表3。通過因子分析抽取共同因子，擬合得到3個(gè)公共因子，解釋的累積方差達(dá)到了67.996%，解釋力度較好，結(jié)果見表4。表3 家長式領(lǐng)導(dǎo)KMO和Bartlett的檢驗(yàn)表4 家長式領(lǐng)導(dǎo)旋轉(zhuǎn)成分矩陣因子分析結(jié)果表明，家長式領(lǐng)導(dǎo)維度劃分與前人的研究相一致，所以采用相同的命名，即威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)（成分2）、仁
上海管理科學(xué) 2018年2期2018-04-19
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對高速鐵路司機(jī)安全行為的影響研究*
[6]，開創(chuàng)了家長式領(lǐng)導(dǎo)研究的先河。通過深入鐵路企業(yè)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)高速鐵路系統(tǒng)中的管理者既有“父親”般的仁慈和關(guān)懷，同時(shí)也保持著領(lǐng)導(dǎo)的威權(quán)和地位，組織中普遍存在著家長式的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。這種“恩威并施”的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對高速鐵路司機(jī)安全行為有著重要影響。但目前針對領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與高速鐵路司機(jī)安全行為關(guān)系的研究尚未得到關(guān)注，其作用機(jī)制也不明確。在企業(yè)現(xiàn)有資源條件下，員工在薪酬福利、受尊重程度以及領(lǐng)導(dǎo)信任等方面的不滿，會使其出現(xiàn)情緒對抗、工作績效降低等現(xiàn)象，甚至發(fā)生安全事故[7]。
中國安全生產(chǎn)科學(xué)技術(shù) 2018年3期2018-04-13
- 家長式和服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)對組織依戀的影響研究
610064)家長式和服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)對組織依戀的影響研究陳 玉 玲， 陳 維 政(四川大學(xué) 商學(xué)院， 四川 成都 610064)通過文獻(xiàn)研究，結(jié)合質(zhì)化研究與定量分析的方法，探討了員工組織依戀的概念、結(jié)構(gòu)維度以及家長式和服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)對組織依戀的影響。研究共收集390份調(diào)查問卷，分兩批進(jìn)行探索性和驗(yàn)證性因子分析，得出組織依戀包括組織安全感和組織留戀感兩個(gè)維度。統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果表明：家長式領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)對組織依戀均有顯著的正向影響；服務(wù)式領(lǐng)導(dǎo)與家長式領(lǐng)導(dǎo)相比，對組織依戀
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)的有效性:來自Meta分析的證據(jù)
蘇濤 陳春花家長式領(lǐng)導(dǎo)的有效性:來自Meta分析的證據(jù)● 王甜 蘇濤 陳春花本文運(yùn)用Meta分析方法，對家長式領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)效能相關(guān)的87篇實(shí)證研究文獻(xiàn)進(jìn)行了階段性總結(jié)，共獲得436個(gè)效應(yīng)值，40879個(gè)獨(dú)立樣本，總樣本量達(dá)118108個(gè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下不同領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)效能有不同的影響，其中仁慈領(lǐng)導(dǎo)是最為有效的領(lǐng)導(dǎo)方式，威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的效能是負(fù)向的。仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)對員工工作態(tài)度（工作滿意度、組織承諾、離職傾向）的影響程度要強(qiáng)于對員工工作行為（組織
中國人力資源開發(fā) 2017年3期2017-08-10
- 回歸人力資源常識從“打鐵”轉(zhuǎn)向“打人”
和技術(shù)來使用。家長式領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)力距離關(guān)于“企業(yè)文化就是老板文化”，這是管理學(xué)的定論。我們是否知道它的原因是什么？又需要怎樣去實(shí)現(xiàn)它？我認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者要通過“以身作則、獎懲制度、用人標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)”這四條通道，將他的DNA移植或者傳遞到整個(gè)組織中。關(guān)于“家長式領(lǐng)導(dǎo)”的概念，全球管理學(xué)界公認(rèn)是由華人原創(chuàng)的，它有三個(gè)特征：第一，威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。他們表現(xiàn)為專權(quán)、貶低下屬、教誨別人、特別注意自己的形象；第二，仁慈領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)別化關(guān)懷、維護(hù)面子；第三，德行領(lǐng)導(dǎo)，公私分明、以身作
中外管理 2017年3期2017-04-07
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)、員工信任及工作績效的關(guān)系研究
130012)家長式領(lǐng)導(dǎo)、員工信任及工作績效的關(guān)系研究于桂蘭1，姚軍梅2，張藍(lán)戈2(1.吉林大學(xué) 數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究中心，吉林 長春 130012；2.吉林大學(xué) 商學(xué)院，吉林 長春 130012)中國情境下的家長式領(lǐng)導(dǎo)對工作績效有什么影響以及如何影響? 一直是相關(guān)領(lǐng)域的重要課題。筆者將員工信任作為家長式領(lǐng)導(dǎo)與工作績效之間的中介變量，探究三者之間的關(guān)系。實(shí)證研究表明：家長式領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)維度仁慈領(lǐng)導(dǎo)和德行領(lǐng)導(dǎo)對工作績效及員工信任的兩個(gè)維度情感信任和認(rèn)知信任，均有正向影
- 中國式家長與孩子的相處之道：從家長式領(lǐng)導(dǎo)的角度
要】文章借用家長式領(lǐng)導(dǎo)的框架描述了中國式家長的傳統(tǒng)形象和表現(xiàn)形式，并從家長式領(lǐng)導(dǎo)的三種行為風(fēng)格——威權(quán)型、仁慈型、德行型入手，提供了我國家長可以在孩子各方面的教育上權(quán)變運(yùn)用這三種行為風(fēng)格的具體建議。另外，為明晰家長式領(lǐng)導(dǎo)的具體表現(xiàn)形式，文章還對威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)、仁慈型領(lǐng)導(dǎo)和德行型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵和概念進(jìn)行了較為明確的闡釋?！娟P(guān)鍵詞】中國式家長；家長式領(lǐng)導(dǎo)一、引言隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷向前發(fā)展，國家乃至整個(gè)社會對教育越來越重視，對教育質(zhì)量要求也越來越高。在大部分的中國家庭
成長·讀寫月刊 2016年12期2017-01-12
- 科技型小微企業(yè)家長式領(lǐng)導(dǎo)行為對員工績效的影響
科技型小微企業(yè)家長式領(lǐng)導(dǎo)行為對員工績效的影響張軍成1， 凌文輇2(1.廣州大學(xué) 工商管理學(xué)院， 廣東 廣州510006； 2.暨南大學(xué) 管理學(xué)院， 廣東 廣州510632)基于在珠三角科技型小微企業(yè)調(diào)查獲得的237個(gè)員工-HR管理者配對數(shù)據(jù)，把該類型企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人作為促進(jìn)其發(fā)展的內(nèi)部動力源，探討了家長式領(lǐng)導(dǎo)行為對員工績效的影響機(jī)制。實(shí)證分析結(jié)果表明：家長式領(lǐng)導(dǎo)中的威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)和德行領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)維度都能促進(jìn)員工的任務(wù)績效和情境績效；并且，該促進(jìn)作用都可能是通
- 國企背景下家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工反生產(chǎn)行為:基于互動公平的中介效應(yīng)
究§國企背景下家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工反生產(chǎn)行為:基于互動公平的中介效應(yīng)任迎偉, 李思羽以四川省多家大中型國有企業(yè)作為樣本研究互動公平對家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工反生產(chǎn)行為，結(jié)果表明：互動公平對員工反生產(chǎn)行為有負(fù)向的預(yù)測作用；家長式領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)維度(仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)、威權(quán)領(lǐng)導(dǎo))與員工反生產(chǎn)行為之間有不同的相關(guān)關(guān)系，其中仁慈領(lǐng)導(dǎo)和德行領(lǐng)導(dǎo)對員工反生產(chǎn)行為有正向的預(yù)測作用，而威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)對其則存在負(fù)向的預(yù)測作用；互動公平在家長式領(lǐng)導(dǎo)與員工反生產(chǎn)行為之間存在部分中介效應(yīng)。由此，建議采
- 從中國倫理思想看家長式作風(fēng)
中國倫理思想看家長式作風(fēng)張婧雅 （中國美術(shù)學(xué)院 310000）中國古代文明發(fā)源于黃河流域和黃土高原，黃河流域生活環(huán)境造成了中國早期社會和文化具有祖先崇拜這一特征，即把祖孫世代繁衍視為最高人生價(jià)值，它體現(xiàn)在注重以血緣為紐帶的宗族關(guān)系，后來發(fā)展出了一套以宗族為中心和紐帶的等級制度，就是所謂的宗法制度。這就構(gòu)成了儒家倫理思想的本質(zhì)：以家庭為中心的等級秩序的道德化。家庭內(nèi)部的關(guān)系不同于跟其他人的關(guān)系，家庭內(nèi)部處于不同等級的人必須要各守其分。兒子有作兒子的道德標(biāo)準(zhǔn)，
大眾文藝 2016年20期2016-07-14
- 關(guān)于幼兒入園“搜身”問題的思考
入園“搜身”是家長式教育管理方式的一種行為反映，該行為方式違背法治精神，違背《幼兒園工作規(guī)程》要求，是不尊重孩子的表現(xiàn)，這種行為不利于孩子良好行為的形成和發(fā)展，不利于孩子良好品德的形成，不利于孩子的心理健康，影響孩子的健康成長。孩子；心理健康；影響；尊重在幼兒園日常教育管理工作中，有的幼兒園或老師有意識或無意識地對幼兒進(jìn)行搜身檢查。殊不知，其行為在不經(jīng)意中已經(jīng)侵害了孩子的人格，違背了法治精神，是不尊重孩子的表現(xiàn)，不利于孩子良好行為的形成和發(fā)展，不利于孩子的
新課程 2016年8期2016-03-05
- 被上司架空，怎么辦
下工作。領(lǐng)導(dǎo)的家長式管理風(fēng)格在初期對她幫助很大，但當(dāng)她升任中層管理之后，這種管理風(fēng)格再次限制了她的能力發(fā)揮。同樣的問題又出現(xiàn)了。她不知道該怎么辦？沈春華：知道了自己的職場或人生規(guī)劃，也清楚了上司對她的角色定位，小陳去或留應(yīng)該不會這么糾結(jié)了。章俊：我以前也是這樣的心理。上司管理風(fēng)格為什么細(xì)膩？就是一個(gè)原因：怕下屬做不好。進(jìn)一步推理，你還不是她的核心下屬。如果她真正對你放心，會讓你做很多的事。石雷：還是把主要精力放在做事上。你現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)氛圍還是很不錯(cuò)的，領(lǐng)導(dǎo)也
商業(yè)評論 2015年9期2015-12-11
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對高校教師工作行為的影響研究
——基于任務(wù)績效和組織公民行為的差異視角
100070）家長式領(lǐng)導(dǎo)對高校教師工作行為的影響研究 ——基于任務(wù)績效和組織公民行為的差異視角仇 勇1，楊旭華2（1.北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與工商管理學(xué)院，北京100875；2.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)院，北京100070）基于三元家長式領(lǐng)導(dǎo)理論，探討威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)和德行領(lǐng)導(dǎo)對高校教師的任務(wù)績效和組織公民行為的影響。采用問卷調(diào)查法，對449份有效樣本進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)：威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)和仁慈領(lǐng)導(dǎo)對高校教師的任務(wù)績效有正向影響，并且職業(yè)滿意度在仁慈領(lǐng)導(dǎo)對任務(wù)績效的影響中
復(fù)旦教育論壇 2015年6期2015-12-02
- 由旅西老人的現(xiàn)狀探析中美文化之差異
一）對待孩子的家長式和朋友式對于孫子挑食的行為，爺爺巴掌下去！在中國老人眼中看來，“嚴(yán)父出孝子”；“不打不成材”，是天經(jīng)地義，如果不用這樣的方式管教子女，在他們看來是作孽。在美國，這一巴掌下去，不是天經(jīng)地義，而是違法犯罪。中國的家長式教育方式，要求晚輩對長輩的絕對尊崇。而在美國，幾乎很少存有家長式管理。上對下，下看上都是朋友。你打了我，你就是犯罪，理所當(dāng)然的我可以去報(bào)警。我們透過家庭，整個(gè)中美社會中隨處可見這樣的差距——老師和學(xué)生之間；上級和下級之間；甚至
長江叢刊 2015年34期2015-08-15
- 魯迅寫信問候“即頌餓安”
校長楊蔭榆封建家長式的統(tǒng)治和許廣平討論，語言詼諧幽默，信尾用的是“順頌嚷祉”的問候語，祝福她在吵嚷中得到幸?？鞓?。魯迅早期的信多用文言文，結(jié)尾常用“此頌曼?！薄凹错灂r(shí)餒”等句。后來，魯迅用白話文寫信，如收信人從事著譯工作，信尾寫的是“即頌著祺”“即請撰安”等句。是教師，用“并請教安”；是學(xué)生，用“即頌學(xué)安”。如是夫婦，便“即請儷安”。如是離家在外者，用“即請旅安”。寫給母親的信，要“恭請金安”。如果在春節(jié)時(shí)寫信，會“即頌?zāi)觎保蝗羰谴合募竟?jié)寫信，就用“并頌
文史博覽·文史 2015年2期2015-04-30
- 民事訴訟中的家長式訴訟觀及其法理評析
）民事訴訟中的家長式訴訟觀及其法理評析李夏（蘇州大學(xué)王健法學(xué)院，江蘇蘇州，215006）家長式訴訟觀不同于家長制和法律家長主義，它是一種帶有壓制性或強(qiáng)制性特征的訴訟理念。在不同語境下，家長制訴訟觀有著不同的表現(xiàn)形式。家長式訴訟觀是一個(gè)歷史的和發(fā)展的概念，它在不同的時(shí)代有著不同的體現(xiàn)。家長式訴訟觀有利于提高訴訟效率，發(fā)現(xiàn)客觀真實(shí)，但同時(shí)也違反了處分原則，并在一定程度上損害了程序公正。家長式訴訟觀；強(qiáng)制性；優(yōu)勢；局限性一、家長式訴訟觀釋義談及家長，我們往往會想
- 領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對企業(yè)人力資源管理效能影響機(jī)制的研究
能的關(guān)系。3.家長式領(lǐng)導(dǎo)家長式領(lǐng)導(dǎo)是隨著理論界對中國管理模式研究的興起而發(fā)展，眾多研究表明：華人企業(yè)大部分領(lǐng)導(dǎo)者既表現(xiàn)出家族式的上尊下卑，又傾向于偏愛自己人。樊景立和鄭伯塤提出了對家長式領(lǐng)導(dǎo)的定義：一種表現(xiàn)在人格中，顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的紀(jì)律性與權(quán)威，同時(shí)包含父親般的仁慈和道德行為的領(lǐng)導(dǎo)行為方式。Redding將家長式領(lǐng)導(dǎo)描述成以下幾個(gè)部分：員工應(yīng)該從心智上服從領(lǐng)導(dǎo)；員工的忠誠度使得他們很容易服從領(lǐng)導(dǎo)者；領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和意圖不要直接表達(dá)，只給以關(guān)鍵詞匯，讓員工揣測；領(lǐng)
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對企業(yè)組織氛圍影響的研究
中華文化背景的家長式領(lǐng)導(dǎo)（Paternalistic Leadership）已成為華人社會領(lǐng)導(dǎo)理論研究的新熱點(diǎn)[2－7]。然而，現(xiàn)階段國內(nèi)對于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的效果的研究，往往只關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、組織文化以及組織戰(zhàn)略等相關(guān)因素，而對領(lǐng)導(dǎo)行為中通常是通過組織氛圍來影響組織中個(gè)體心理和行為的研究尚少。因此，本文從家長式領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)組織氛圍影響這一角度入手開展研究，并對我國領(lǐng)導(dǎo)行為的理論研究和相關(guān)實(shí)踐提出建議。一、理論研究概述（一）家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（Leadership
重慶與世界(教師發(fā)展版) 2015年4期2015-01-08
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對組織變革影響研究
果變量的研究，家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格便是其中之一，本文則通過實(shí)證研究證實(shí)了家長式風(fēng)格對組織變革的影響。一、家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論研究概述(一)國內(nèi)外學(xué)者對家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的研究基礎(chǔ)國外學(xué)者在研究中形成的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論主要包括:魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論、交易型與變革型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、Lewin三種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論、Likert四種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論、俄亥俄州立大學(xué)的研究、管理方格理論、路徑－目標(biāo)理論、生命周期理論等。凌文輇等人則探討了領(lǐng)導(dǎo)行為評價(jià)的中國模式問題，提出了CMP理論，即從領(lǐng)導(dǎo)行為方面區(qū)分
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)管理中的局限與展望
方文化的自信。家長式領(lǐng)導(dǎo)是根植于中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特并普遍的行為模式。[注]王振華：《家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工創(chuàng)新行為的影響研究》，《山東社會科學(xué)》2014年第4期。近20年來，眾多管理理論研究者對華人組織中的領(lǐng)導(dǎo)行為進(jìn)行了不懈地研究，家長式領(lǐng)導(dǎo)的研究成果日漸豐富。但是，家長式領(lǐng)導(dǎo)在理論研究與實(shí)踐應(yīng)用方面也存在許多未知與爭議。為此，深入研究與總結(jié)家長式領(lǐng)導(dǎo)在國有企業(yè)管理中所發(fā)揮的作用與存在的不足，可以提高家長式領(lǐng)導(dǎo)在國有企業(yè)管理實(shí)踐中的有效性，并為構(gòu)建中國企業(yè)本土領(lǐng)
山東社會科學(xué) 2014年6期2014-12-04
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對下屬進(jìn)諫行為的影響:基于關(guān)系的視角
情境中被稱之為家長式領(lǐng)導(dǎo)。②鄭伯壎、周麗芳、樊景立:《家長式領(lǐng)導(dǎo)量表:三元模式的建構(gòu)與測量》，《本土心理學(xué)研究》2000年第14期。本研究的第一個(gè)目的是分析中國文化背景下主管的家長式領(lǐng)導(dǎo)對下屬進(jìn)諫行為的影響。向上級諫言是員工正式角色要求之外的，并且具有風(fēng)險(xiǎn)性，員工為何要做這種“吃力不討好”的事情?Botero和Van Dyne的研究發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)—成員交換 (LMX)的質(zhì)量越高，下屬的進(jìn)諫行為越多。③Isabel C．Botero and Linn Van D
- 企業(yè)文化視角下不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格效能差異研究
]的研究表明，家長式領(lǐng)導(dǎo)廣泛存在于華人組織，無論是企業(yè)、事業(yè)單位還是軍事單位和其他公共組織都普遍存在。目前普遍接受的是臺灣學(xué)者鄭伯塤（2000）等人提出的三元理論，認(rèn)為家長式領(lǐng)導(dǎo)是“一種在人治的氛圍下，所顯現(xiàn)出來之具有嚴(yán)明紀(jì)律與權(quán)威、父親般的仁慈及道德廉潔性的領(lǐng)導(dǎo)方式”[1]。家長式領(lǐng)導(dǎo)是目前中國最盛行的本土化領(lǐng)導(dǎo)理論，被認(rèn)為是根植中國文化、切合本土情景的領(lǐng)導(dǎo)方式。服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)這一概念是由美國電話電報(bào)公司（AT&T）前管理研究總監(jiān)Robert K Green
華東經(jīng)濟(jì)管理 2014年12期2014-11-27
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對雙元創(chuàng)新的影響：與企業(yè)戰(zhàn)略匹配
5）一、引 言家長式領(lǐng)導(dǎo)是中國本土典型的領(lǐng)導(dǎo)方式[1-2]，對企業(yè)雙元創(chuàng)新有重要影響[3]。情境因素會制約或促進(jìn)家長式領(lǐng)導(dǎo)的作用發(fā)揮，值得關(guān)注[3-4]。企業(yè)戰(zhàn)略是重要的情境因素，區(qū)分不同企業(yè)戰(zhàn)略下家長式領(lǐng)導(dǎo)對雙元創(chuàng)新的影響差異，具有理論和實(shí)踐意義，但是，相關(guān)研究尚不多見[4-5]?，F(xiàn)有文獻(xiàn)分別探討了家長式領(lǐng)導(dǎo)或企業(yè)戰(zhàn)略各自對雙元創(chuàng)新的影響。一方面，已有研究認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)行為對雙元創(chuàng)新有重要影響[6-8]，如Jansen等[6]認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)和交易型領(lǐng)導(dǎo)對雙元創(chuàng)
華東經(jīng)濟(jì)管理 2014年1期2014-11-21
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與下屬交換關(guān)系對員工敬業(yè)的影響
714099)家長式領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與下屬交換關(guān)系對員工敬業(yè)的影響劉 旺1,雷文斌2(1.陜西師范大學(xué)心理學(xué)院,西安 710062;2.渭南師范學(xué)院教育與公共管理學(xué)院,陜西渭南 714099)為了了解家長式領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與下屬交換關(guān)系對員工敬業(yè)的影響,采用《家長式領(lǐng)導(dǎo)問卷》《領(lǐng)導(dǎo)與下屬交換關(guān)系》和《中國員工敬業(yè)量表》對281名被試進(jìn)行了測試.結(jié)果顯示：家長式領(lǐng)導(dǎo)中的德行領(lǐng)導(dǎo)和仁慈領(lǐng)導(dǎo)對員工敬業(yè)有正向的作用,LMX在德行領(lǐng)導(dǎo)和仁慈領(lǐng)導(dǎo)作用于敬業(yè)的過程中起中介作用;權(quán)威
渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年15期2014-05-25
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工創(chuàng)新行為的影響研究
華人組織社團(tuán)的家長式領(lǐng)導(dǎo)理論，并將其定義為一種“恩威并濟(jì)，以德服人”的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。[注]鄭伯壎 等：《家長式領(lǐng)導(dǎo)量表: 三元模式的建構(gòu)與測量》，《本土心理學(xué)研究》2000年第14期。已有研究表明，家長式領(lǐng)導(dǎo)比變革型領(lǐng)導(dǎo)對領(lǐng)導(dǎo)有效性有更強(qiáng)的預(yù)測作用。[注]周浩、龍立榮：《恩威并施，以德服人——家長式領(lǐng)導(dǎo)研究述評》，《心理科學(xué)進(jìn)展》2005年第2期。近年來，學(xué)者們對家長式領(lǐng)導(dǎo)效能進(jìn)行了一系列探索研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家長式領(lǐng)導(dǎo)的不同維度在組織學(xué)習(xí)(于海波等，2009)
山東社會科學(xué) 2014年4期2014-03-20
- 家長式人力資源管理研究述評
業(yè)更傾向于采用家長式人力資源管理系統(tǒng)（Lee，2001）。Zhu等（2012）指出，受傳統(tǒng)文化的影響，家長式人力資源管理是我國企業(yè)目前主要的人力資源管理模式之一。盡管家長式人力資源管理在我國企業(yè)的實(shí)踐運(yùn)作中已經(jīng)普遍存在，但理論界關(guān)于家長式人力資源管理的研究尚處于興起階段，還未形成較為統(tǒng)一的理論體系。家長式人力資源管理作為具有本土特色的人力資源管理實(shí)踐，對其進(jìn)行深入研究，有利于我國企業(yè)在學(xué)習(xí)國外人力資源管理理論和實(shí)踐的過程中避免生搬硬套，從而發(fā)展出真正適合我
外國經(jīng)濟(jì)與管理 2013年3期2013-12-23
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)對員工工作態(tài)度和行為影響的實(shí)證研究——以工作滿意感為中介變量
、樊景立提出，家長式領(lǐng)導(dǎo)是“一種在人治的氛圍下，所顯現(xiàn)出來的具有嚴(yán)明紀(jì)律與權(quán)威、父親般的仁慈及道德廉潔性的領(lǐng)導(dǎo)方式”［4］，具有威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)與仁慈領(lǐng)導(dǎo)三個(gè)維度。威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威不容挑戰(zhàn)，要求員工絕對順從；德行領(lǐng)導(dǎo)則需要具備較高的個(gè)人品質(zhì)和素養(yǎng)；仁慈領(lǐng)導(dǎo)需要對員工提供個(gè)性化的照顧。家長式領(lǐng)導(dǎo)理論是中國目前主流的本土化領(lǐng)導(dǎo)理論，鄭伯塤、樊景立等人的研究表明，家長式領(lǐng)導(dǎo)方式在華人組織中普遍存在［5］［6］［7］。無論對于組織還是員工，都希望增加積極
- 家長式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與高管團(tuán)隊(duì)行為整合的關(guān)系
[3]本文討論家長式領(lǐng)導(dǎo)和高層管理團(tuán)隊(duì)行為整合變量之間的關(guān)系，是對高階梯隊(duì)理論的一種拓展和延續(xù)。凌(Ling)等人對變革型領(lǐng)導(dǎo)和高層管理團(tuán)隊(duì)行為整合關(guān)系的研究，[4]引發(fā)了領(lǐng)導(dǎo)行為和高層管理團(tuán)隊(duì)行為整合之間的討論。本文將家長式領(lǐng)導(dǎo)中的三個(gè)維度分別與高層管理團(tuán)隊(duì)行為整合構(gòu)建理論框架，是對此領(lǐng)域研究的又一補(bǔ)充和豐富。二、理論背景漢姆布瑞克(1994)指出，高層管理團(tuán)隊(duì)行為整合是一個(gè)“聚合構(gòu)念”(Meta-Construct)，它用來反映高層管理團(tuán)隊(duì)在相互合作和
中國流通經(jīng)濟(jì) 2012年5期2012-11-30
- 淺談家長式領(lǐng)導(dǎo)
要】本文對關(guān)于家長式領(lǐng)導(dǎo)的理論研究進(jìn)行了陳述總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上提出了自己的一些觀點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】家長式領(lǐng)導(dǎo) 三元理論在一些華人管理學(xué)者看來，具“嚴(yán)明的紀(jì)律與權(quán)威、父親般的仁慈及道德廉潔性”的家長式領(lǐng)導(dǎo)，是華人組織領(lǐng)導(dǎo)的普遍形式。家長式領(lǐng)導(dǎo)的完整的理論是臺灣學(xué)者鄭伯塤（現(xiàn)任臺灣大學(xué)心理學(xué)系暨研究所教授、工商心理學(xué)研究室資深研究員）首先提出的。樊景立（北大國際MBA客座教授、香港科技大學(xué)組織管理系教授、前任系主任）與鄭伯塤通過文化分析，更細(xì)致地界定家長式領(lǐng)導(dǎo)包含
商情 2009年5期2009-05-31
- ★凱蒂的新聞等
達(dá)指令的“硬性家長式統(tǒng)治”相區(qū)別，他們將自己的手法命名為“軟性家長式統(tǒng)治”。這種統(tǒng)治手法的確有其優(yōu)點(diǎn)：第一，它比“硬性家長式統(tǒng)治”更容易被人接受；第二，政府能以此幫助公眾在戒煙到器官捐贈等問題上做出更理性的選擇。但是，當(dāng)我們從個(gè)人自由角度來看時(shí)，這種“矯枉過正”的政治手段卻有著很大的危險(xiǎn)性：它實(shí)際上是將個(gè)人選擇權(quán)利收歸國家，勢必將造成公眾思想性的缺失?！锷狭魃鐣∧睦锷鲜兰o(jì)70年代，日本政府發(fā)表“富裕指標(biāo)”，以GNP為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)增長成為日本政府最
中國新聞周刊 2006年14期2006-05-14