□ 伍茵（清華大學(xué)體育部 北京 100084）

1、緒論

1.1、選題背景

競(jìng)技體育一直都是最具有觀賞性的賽事之一，尤其是近幾年的競(jìng)技比賽中，田徑項(xiàng)目的新秀們也越來(lái)越多地出現(xiàn)在國(guó)際的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這得之不易的成績(jī)除了運(yùn)動(dòng)員自身刻苦訓(xùn)練外，還有教練員的默默付出。運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平離不開教練員的訓(xùn)練方式和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力。

同時(shí)隨著田徑體育事業(yè)在國(guó)際舞臺(tái)上受重視程度越來(lái)越高，如何更高效地提高競(jìng)技水平，教練員與運(yùn)動(dòng)員的緊密配合就顯得尤其重要了。因此對(duì)教練員和運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人素質(zhì)和默契程度也是近年來(lái)研究學(xué)者所關(guān)心的問題。

教練員在團(tuán)隊(duì)中既是領(lǐng)導(dǎo)者更是如家長(zhǎng)一般引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員體能以外的情智發(fā)展，因此教練員的不同領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)運(yùn)動(dòng)員的績(jī)效影響起著至關(guān)重要的作用。教練員的領(lǐng)導(dǎo)方式和談吐舉止將會(huì)潛移默化地影響到運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練狀態(tài)以及生活志向，進(jìn)一步地影響到運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平。

1.2、選題目的及意義

鄭伯塤等人所研究出的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)理論，是結(jié)合我國(guó)幾千年來(lái)文化傳統(tǒng)和組織習(xí)慣所提出的領(lǐng)導(dǎo)理論?，F(xiàn)如今已被廣泛使用在企業(yè)以及事業(yè)單位。

本論文研究的目的在于分析家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)下的田徑教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員日常訓(xùn)練和競(jìng)技賽事中的影響程度，對(duì)分析結(jié)果進(jìn)行總結(jié)并給出可行性建議和展望。

1.3、研究對(duì)象

本文將以清華大學(xué)田徑隊(duì)及湖北省田徑隊(duì)的教練員、運(yùn)動(dòng)員為研究對(duì)象，通過文獻(xiàn)資料將研究對(duì)象的勝任力進(jìn)行細(xì)分，并對(duì)不同年齡層和訓(xùn)練年限的運(yùn)動(dòng)員中進(jìn)行隨機(jī)采訪。

1.4、研究方法

本論文先通過查閱國(guó)內(nèi)外已發(fā)表的論文、期刊和書籍等相關(guān)文獻(xiàn)，閱讀關(guān)于田徑教練員的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，試找出國(guó)內(nèi)外關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的不同之處，概括并分析出符合我國(guó)田徑教練員的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。使用問卷星軟件統(tǒng)計(jì)分析，對(duì)文獻(xiàn)綜述的相關(guān)數(shù)據(jù)總結(jié)結(jié)論。

問卷使用的是臺(tái)灣學(xué)者鄭伯塤等人編制的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)測(cè)量表，結(jié)合田徑教練員和運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查。問卷總體分為兩個(gè)部分：第一部分統(tǒng)計(jì)樣本的基本信息；第二部分需要調(diào)查對(duì)象閱讀每個(gè)描述，根據(jù)實(shí)際情況選擇數(shù)值。

為了更好地了解被調(diào)查者的真實(shí)想法，本人對(duì)不同年齡段、不同運(yùn)動(dòng)等級(jí)和不同訓(xùn)練年限的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行了隨機(jī)的對(duì)話訪談，其中男女共5名。

2、文獻(xiàn)綜述

2.1、家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的定義

已經(jīng)有許多學(xué)者對(duì)家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了研究。其中最著名的是樊景立與鄭伯塤，他們?cè)谡砹藢?duì)家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的所有文獻(xiàn)后將家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)（Paternalistic Leadership）界定為：一種表現(xiàn)在人格中包含強(qiáng)烈的紀(jì)律性和權(quán)威、包含父親般的仁慈和德行的領(lǐng)導(dǎo)行為方式。樊景立與鄭伯塤又將家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)分成不同的維度：威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)、仁慈領(lǐng)導(dǎo)和德行領(lǐng)導(dǎo)。

2.2、家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的維度

家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格不同于西方的領(lǐng)導(dǎo)方式，這種領(lǐng)導(dǎo)方式源于我國(guó)五千年的統(tǒng)治制度：中央集權(quán)式的管理，并且伴隨著教誨式領(lǐng)導(dǎo)、控制意識(shí)。家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)被劃分為以下三個(gè)維度：

（1）威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)：Redding認(rèn)為中國(guó)在早期的統(tǒng)治者中都存在著很強(qiáng)的“人治主義”傾向 。這也源于我國(guó)早期形成帝王統(tǒng)治。在古代中國(guó)，父子、群臣之間存在極其森嚴(yán)的家長(zhǎng)制等級(jí)，并將這種制度一直沿用了三千年。直到現(xiàn)在，在一些企業(yè)和事業(yè)單位中領(lǐng)導(dǎo)者的管理模式中仍能感受到這樣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。但是這種風(fēng)格通常會(huì)使下級(jí)產(chǎn)生畏懼心理，使下級(jí)的行為受到控制和約束，進(jìn)而使目標(biāo)績(jī)效低下；

（2）仁慈領(lǐng)導(dǎo)：仁慈領(lǐng)導(dǎo)源自于孔子的儒家思想，主要重視倫理道德，試圖在父子、君臣的關(guān)系下，以人與人之間的互惠往來(lái)獲得信任和忠誠(chéng)。仁慈領(lǐng)導(dǎo)的上司會(huì)和下屬產(chǎn)生亦師亦友的親密關(guān)系，這使下屬會(huì)有歸屬感，產(chǎn)生更強(qiáng)烈的責(zé)任感，在工作上會(huì)更加努力獲取績(jī)效來(lái)對(duì)上司進(jìn)行回饋。這種領(lǐng)導(dǎo)方式至今都被推崇和沿用，且影響程度較高；

（3）德行領(lǐng)導(dǎo)：德行領(lǐng)導(dǎo)同樣出自于儒家思想，孔子主張儒以道德規(guī)范的體系作為治國(guó)平天下的主要手段。強(qiáng)調(diào)在管理上以德服人，抵制用律法，孔子認(rèn)為律法只能強(qiáng)制約束行為并不能從根本上影響人內(nèi)在的思維。

2.3、家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的特征

Redding總結(jié)了家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的七大特征：

（1）在引導(dǎo)過程中，下屬的心態(tài)發(fā)展趨勢(shì)絕對(duì)依賴；

（2）領(lǐng)導(dǎo)者在工作期間具有一定的人格魅力，下屬會(huì)無(wú)條件服從；

（3）領(lǐng)導(dǎo)者具有敏銳的洞察力和分析能力，根據(jù)下屬提出的建議來(lái)調(diào)整決定；

（4）一旦權(quán)威被下屬植入潛意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)及時(shí)采取行動(dòng)；

（5）工作上的等級(jí)制度森嚴(yán)，權(quán)力的層次明顯；

（6）領(lǐng)導(dǎo)者的想法不會(huì)輕易讓下屬知道，存在一定的神秘感；

（7）領(lǐng)導(dǎo)者和下屬的關(guān)系比較親密隨和，亦師亦友。

基于以上描述，家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的三元模式對(duì)國(guó)內(nèi)的管理制度和領(lǐng)導(dǎo)方式上具有密切聯(lián)系。

2.4、家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)模型的測(cè)量

鄭伯塤在對(duì)Farh和Cheng（2000）所提出的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的三元模型的基礎(chǔ)下，結(jié)合我國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀，編制了適合東方國(guó)家適用的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)量表 （paternalistic leadership scale，PLS.），并將家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)量表分為三個(gè)維度，即仁慈領(lǐng)導(dǎo)、德行領(lǐng)導(dǎo)、威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。在制定的量表中，仁慈領(lǐng)導(dǎo)分量表11題；德行領(lǐng)導(dǎo)分量表9題；威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)分量表13題。我國(guó)大部分地區(qū)的事業(yè)單位和企業(yè)中進(jìn)行樣本問卷的試填，問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，此三份問卷的結(jié)構(gòu)效度和信度較高，維度系數(shù)分別為0.87、0.82和0.86，達(dá)到所推薦的標(biāo)準(zhǔn)。

2.5、家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的以往研究

關(guān)于家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的研究國(guó)內(nèi)外已有很多，例如Farth在2006年對(duì)臺(tái)灣企業(yè)的292名員工進(jìn)行調(diào)查。在排除其他外在因素只觀察威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下的員工的目標(biāo)績(jī)效會(huì)下降，員工會(huì)出現(xiàn)畏懼和消極的情緒，降低對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的滿意度。

再例如，宋雙在2015年對(duì)富士康領(lǐng)導(dǎo)者郭臺(tái)銘對(duì)企業(yè)的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)行為進(jìn)行分析?？偨Y(jié)出富士康企業(yè)的生命周期和家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)行為的相互聯(lián)系，認(rèn)為企業(yè)的績(jī)效目標(biāo)和管理目標(biāo)在一定程度上的相互作用可以使企業(yè)的生命周期更長(zhǎng)。

楊毅在2007年對(duì)湖北省教練員家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)行為也做過相關(guān)研究。研究發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員在家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)中的三個(gè)維度的敏感程度很高，仁慈領(lǐng)導(dǎo)對(duì)隊(duì)員的滿意度程度和團(tuán)隊(duì)歸屬感有正向作用。

雖然對(duì)教練員領(lǐng)導(dǎo)行為的研究已有很多，但研究重點(diǎn)大多是探討教練員組織行為對(duì)運(yùn)動(dòng)員的滿意程度和組織承諾等相關(guān)方面。在研究教練員領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)運(yùn)動(dòng)員績(jī)效影響的研究還比較少。本次研究特點(diǎn)是著重從運(yùn)動(dòng)員情感認(rèn)知和角色認(rèn)同存在的影響程度入手，研究不同維度領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)運(yùn)動(dòng)員績(jī)效的影響。

3、數(shù)據(jù)收集及結(jié)果分析

3.1、數(shù)據(jù)收集

（1）調(diào)查問卷。

本論文使用調(diào)查問卷和訪問兩種形式，調(diào)查對(duì)象為清華大學(xué)田徑隊(duì)、湖北省田徑隊(duì)教練員和運(yùn)動(dòng)員。以下是整體的策劃及實(shí)施的具體過程：

調(diào)查問卷使用臺(tái)灣學(xué)者鄭伯塤等人編制的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)測(cè)量表，結(jié)合田徑教練員和運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，將樣本問卷發(fā)給10位運(yùn)動(dòng)員試填問卷，得到問卷反饋后再次修改問卷，最終問卷樣本。

本問卷只針對(duì)田徑隊(duì)教練員及其隊(duì)員，為了使數(shù)據(jù)來(lái)源具有真實(shí)性和可查性，調(diào)查對(duì)象被分成高校運(yùn)動(dòng)員和專業(yè)隊(duì)運(yùn)動(dòng)員，兩者在性質(zhì)上存在根本差異，對(duì)教練員的管理有不同的感知。

問卷分別由運(yùn)動(dòng)員和教練員填寫，三份問表均采用李克特5點(diǎn)打分法。第一、二份問卷是角色行為導(dǎo)向績(jī)效量表和家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)情感信任量表，將組織角色的績(jī)效量表結(jié)合田徑教練員和運(yùn)動(dòng)員之間的領(lǐng)導(dǎo)行為習(xí)慣的特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查。第三份問卷是教練員自評(píng)的角色行為領(lǐng)導(dǎo)量表。其中包括對(duì)管理、溝通、團(tuán)隊(duì)合作等行為的選項(xiàng)。

（2）信效度檢驗(yàn)。

本研究調(diào)查問卷采用鄭伯塤等人編制的家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格量表，將 Cronbach信度系數(shù)作為信度指標(biāo)。三個(gè)分量表和總量表的內(nèi)部一致性系數(shù)的估值在0.86-0.96之間，達(dá)到心理測(cè)量學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，說明該量表信度的指標(biāo)要求具有較好的可靠性和穩(wěn)定性。

（3）問卷的發(fā)放及收集情況。

本調(diào)查問卷第一輪發(fā)卷時(shí)間為3月10日至12日；第二輪發(fā)卷時(shí)間為3月20日至22日；第三輪發(fā)卷時(shí)間為3月27日至28日。為提高問卷的質(zhì)量和效率，問卷的填寫時(shí)間均設(shè)置在法定工作日。三輪發(fā)卷共回收到141份由運(yùn)動(dòng)員填寫的問卷，40份由教練員填寫。有效問卷分別為138份、29份。問卷收回率為97.9%、72.5%。

（4）樣本的描述性統(tǒng)計(jì)信息。

表1 樣本描述性統(tǒng)計(jì)信息（運(yùn)動(dòng)員）

本研究共調(diào)查141名田徑運(yùn)動(dòng)員，有效問卷138份，樣本信息見表1。田徑運(yùn)動(dòng)員的女性占比略高于男性，占總比的57.97%；且運(yùn)動(dòng)員的平均年齡在19-25歲之間最為集中，具有年輕化特點(diǎn)。我們推測(cè)19-25歲是田徑項(xiàng)目中徑賽運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技水平提升的最佳時(shí)間段；受訓(xùn)年限大多以9-12年為主，占總比的44.93%。田徑項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員到達(dá)高水平的年限較長(zhǎng)。由此我們假設(shè)，在此期間的運(yùn)動(dòng)員與教練員領(lǐng)導(dǎo)方式的默契程度有著較大的聯(lián)系；而在138名運(yùn)動(dòng)員中，學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的比率較高，占總比的74.64%，達(dá)到國(guó)家一級(jí)的比率占50.72%，這也說明清華大學(xué)對(duì)田徑隊(duì)員的招生水平很高。

本研究共調(diào)查40名田徑教練員，有效問卷29份，樣本信息見表2。田徑教練員中男性的比率比女性大很多，占總比的79.31%；年齡平均在41-50歲之間，可以推測(cè)這個(gè)年齡段的教練員教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，訓(xùn)練手段比較多樣化，對(duì)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練和調(diào)整階段更為科學(xué)。在上文的推測(cè)中，19-25歲是田徑項(xiàng)目中徑賽運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技水平提升的時(shí)間段；我們猜測(cè)在這幾年的訓(xùn)練過程中，教練員的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)培養(yǎng)和外部績(jī)效相關(guān)。由此我們假設(shè)，在此期間內(nèi)教練員不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)績(jī)效。

表2 樣本描述性統(tǒng)計(jì)信息（教練員）

3.2、統(tǒng)計(jì)方法

本研究使用問卷調(diào)查法和訪談法進(jìn)行樣本基本信息的統(tǒng)計(jì)。使用問卷星軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)收集。

3.3、結(jié)果和分析

（1）運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的仁慈領(lǐng)導(dǎo)情感認(rèn)知度比較高。

從表3的運(yùn)動(dòng)員情感認(rèn)知表可以看到運(yùn)動(dòng)員在教練員家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)下情感認(rèn)知度比較高，均值都在3.7以上，得分尚可。其中，仁慈領(lǐng)導(dǎo)的均分最高，說明在仁慈、威權(quán)、德行領(lǐng)導(dǎo)方式下運(yùn)動(dòng)員更加傾向于仁慈領(lǐng)導(dǎo)。

表3 運(yùn)動(dòng)員情感認(rèn)知導(dǎo)向數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表

運(yùn)動(dòng)員對(duì)仁慈領(lǐng)導(dǎo)的情感認(rèn)知度比較高，在隨機(jī)訪問的運(yùn)動(dòng)員當(dāng)中，訓(xùn)練年限大的運(yùn)動(dòng)員表示教練對(duì)他們來(lái)說就像父母。雖然在訓(xùn)練中會(huì)受到高強(qiáng)度的任務(wù)，有時(shí)甚至還會(huì)受到教練嚴(yán)肅地批評(píng)。但和教練員在溝通中并不存在隔閡。受訪運(yùn)動(dòng)員稱，教練員在訓(xùn)練之外更像朋友，會(huì)關(guān)心運(yùn)動(dòng)員的生活包括給運(yùn)動(dòng)員在畢業(yè)、保研、退役等重大事件中給出建議和幫助等。由此可見，運(yùn)動(dòng)員對(duì)仁慈領(lǐng)導(dǎo)的情感認(rèn)知度非常認(rèn)同，也正因?yàn)檫@樣的“互惠”法則，使運(yùn)動(dòng)員受到主觀影響更加認(rèn)真訓(xùn)練作為回報(bào)，從而提高雙方的目標(biāo)績(jī)效，形成新的良性循環(huán)。

威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的均分比仁慈和德行領(lǐng)導(dǎo)低，說明運(yùn)動(dòng)員對(duì)威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)比較抵觸，甚至影響雙方訓(xùn)練的默契程度，繼而無(wú)法提高績(jī)效目標(biāo)。

受訪的一名中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員稱，中長(zhǎng)跑項(xiàng)目人比較多，但重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象只有一到兩名，其他的運(yùn)動(dòng)員都是陪練。教練員難免出現(xiàn)偏心的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象會(huì)使運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生不平衡的心理。如果運(yùn)動(dòng)員將這種負(fù)面情感帶入訓(xùn)練，和教練員也會(huì)出現(xiàn)溝通障礙，從而影響到運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練水平，阻礙目標(biāo)績(jī)效的達(dá)成。

于12月中旬和3月下旬分別噴灌1次，灌水量大于每畝60立方米。2月中旬和3月中旬人工鋤草各1次，5月中旬人工拔草1次。3月底結(jié)合噴灌用人力單行施肥機(jī)每畝追施尿素8公斤。為防治麥蚜、麥吸漿蟲、麥紅蜘蛛等害蟲以及小麥條銹病、白粉病等病害，5月中旬，每畝用紅太陽(yáng)高效氯氰菊酯40克加入三唑酮100克對(duì)水15公斤進(jìn)行機(jī)動(dòng)噴霧器噴霧。因受當(dāng)?shù)氐乩砦恢眉皻夂驐l件影響，小麥條銹病、白粉病發(fā)病偏重，生產(chǎn)期間進(jìn)行綜合防治，降低感病品種的發(fā)病率和嚴(yán)重度。

受訪的另一名運(yùn)動(dòng)員也表示，教練員說話的方式有時(shí)候會(huì)影響到自己訓(xùn)練狀態(tài)。通過了解得知該運(yùn)動(dòng)員有輕度的抑郁癥傾向，平時(shí)不太愛說話，選擇練田徑的初衷就是為了讓自己能夠融入集體。但他發(fā)現(xiàn)在訓(xùn)練中，他對(duì)教練的話非常膽怯，甚至在日常聊天中也出現(xiàn)抵觸和逃避的心理。他們的教練員性格直爽，但脾氣比較火爆，在訓(xùn)練中經(jīng)常大聲斥責(zé)運(yùn)動(dòng)員，隊(duì)員們都比較畏懼。我們還了解到該隊(duì)的隊(duì)員在進(jìn)隊(duì)前的水平都是國(guó)家一級(jí)，而進(jìn)隊(duì)后競(jìng)技水平則都有小幅度的下降。

在威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下的運(yùn)動(dòng)員通常會(huì)對(duì)教練員產(chǎn)生反感，會(huì)使運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和生活上受到控制和約束，對(duì)績(jī)效產(chǎn)生負(fù)面影響。

德行領(lǐng)導(dǎo)在運(yùn)動(dòng)員的情感認(rèn)知上的反應(yīng)程度不大，大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員表示德行領(lǐng)導(dǎo)和仁慈領(lǐng)導(dǎo)量表比較類似，會(huì)自行以仁慈領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量認(rèn)知程度。

（2）教練員自評(píng)的角色認(rèn)同高于運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的角色認(rèn)同。

角色認(rèn)同是社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)重要概念，學(xué)者唐月芬對(duì)角色認(rèn)同定義為：我們?cè)谏鐣?huì)中每一種角色位置，以我們所占據(jù)的結(jié)構(gòu)性角色位置來(lái)界定自我。將角色位置的結(jié)果加以運(yùn)用而形成自我，在不斷地與他人交往中獲得特定的角色，個(gè)體依據(jù)這些角色形成自我觀念，在特定情境中扮演的社會(huì)角色規(guī)定了自我的言行。

表4中顯示的是運(yùn)動(dòng)員在家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)下的三個(gè)維度中對(duì)角色認(rèn)同的各題均值。其中第6、7、9、10、12題屬于運(yùn)動(dòng)員自我角色認(rèn)同，第8、11、13、14、15題是運(yùn)動(dòng)員對(duì)教練員的角色認(rèn)同。將運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練狀態(tài)和競(jìng)技比賽成績(jī)進(jìn)行主觀匹配。在表3.4中，第6題的均值最高，有39.86%的運(yùn)動(dòng)員認(rèn)為他們的運(yùn)動(dòng)水平和平時(shí)訓(xùn)練所付出的運(yùn)動(dòng)量成正比，反映出運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己角色認(rèn)同值比較高。

表4 運(yùn)動(dòng)員角色認(rèn)同導(dǎo)向數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表

此表中最低值出現(xiàn)在第8題，大部分運(yùn)動(dòng)員和教練員在溝通上仍然存在不足，對(duì)教練員的角色認(rèn)同存在較大差異。在隨機(jī)訪問的運(yùn)動(dòng)員中得知，即使是訓(xùn)練在10年以上的運(yùn)動(dòng)員仍存在與教練溝通上的問題，特別是年輕的教練員和運(yùn)動(dòng)員。高校運(yùn)動(dòng)員在大學(xué)替換教練時(shí)也存在溝通問題，教練員無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)隊(duì)員的特點(diǎn)，或是隊(duì)員無(wú)法適應(yīng)教練的訓(xùn)練手段等原因，降低運(yùn)動(dòng)員的歸屬感和留任的決定。

表中第10題也說明愿意繼續(xù)留隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員大部分運(yùn)動(dòng)水平比較高，希望留在隊(duì)里繼續(xù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值。另一部分的運(yùn)動(dòng)員由于考慮到未來(lái)的職業(yè)發(fā)展，留在運(yùn)動(dòng)隊(duì)做后勤或者體育經(jīng)紀(jì)人等相關(guān)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)未來(lái)價(jià)值。

教練員愿意幫助運(yùn)動(dòng)員解決訓(xùn)練以外的生活問題，雖然在某些比較隱私的事件中無(wú)法給予解決，但教練員表示會(huì)在中立理性的角度幫助運(yùn)動(dòng)員分析，給出可行性的建議。根據(jù)調(diào)查顯示，教練員和運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練以外的時(shí)間段里的交流越多，兩者存在的默契程度則會(huì)越高。由此我們推測(cè)教練員和運(yùn)動(dòng)員的默契程度對(duì)運(yùn)動(dòng)員的績(jī)效有積極影響。

表5 教練員角色認(rèn)同導(dǎo)向數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表

（3）教練員在不同年齡段與隊(duì)員默契程度情況。

根據(jù)表6統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看年齡平均在41-50歲之間的教練員最多，且這個(gè)年齡段的均分最高。表6可以看出教練員和隊(duì)員的默契程度總體來(lái)講相對(duì)穩(wěn)定。其原因可能是在這個(gè)年齡段的教練員因?yàn)樽陨淼慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，帶過很多性格多樣的隊(duì)員。在訓(xùn)練過程中讓隊(duì)員在正確的時(shí)機(jī)發(fā)揮特點(diǎn)，使隊(duì)員達(dá)到目標(biāo)績(jī)效。

研究表明，家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的教練員中，年齡在50-60之間的教練員領(lǐng)導(dǎo)行為更加具有人文關(guān)懷，恩威并施發(fā)掘運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)在能力。在此教導(dǎo)下，通過認(rèn)知導(dǎo)向潛移默化地影響運(yùn)動(dòng)員的精神，達(dá)到更高的默契程度，發(fā)揮出更好的競(jìng)技水平。同時(shí)運(yùn)動(dòng)員也會(huì)產(chǎn)生被激勵(lì)的反應(yīng)，在訓(xùn)練中主動(dòng)去契合教練的訓(xùn)練手段，達(dá)到與教練員的共同績(jī)效。

4、結(jié)論

本論文總結(jié)了家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)田徑隊(duì)員目標(biāo)績(jī)效影響的程度。根據(jù)第三章的量表數(shù)據(jù)分析，我們可以獲取以下幾點(diǎn)結(jié)論：

（1）運(yùn)動(dòng)員更傾向于家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)中仁慈領(lǐng)導(dǎo)。

運(yùn)動(dòng)員在情感導(dǎo)向和行為角色上皆偏向于仁慈領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格，更接受教練員家長(zhǎng)般循序漸進(jìn)地指導(dǎo)，在生活中也希望教練亦師亦友，這樣的關(guān)系會(huì)使運(yùn)動(dòng)員感受家庭的溫馨，即使在訓(xùn)練中也能感受到父母般的指導(dǎo)和安慰，在主觀意識(shí)上會(huì)加強(qiáng)上進(jìn)心和責(zé)任感，從而提高績(jī)效。

（2）運(yùn)動(dòng)員對(duì)家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)具有抵觸性。

運(yùn)動(dòng)員對(duì)威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的抵觸態(tài)度明顯，教練員若一味地使用威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)運(yùn)動(dòng)員情感認(rèn)知和角色認(rèn)同具有消極作用，運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生畏懼感，出現(xiàn)溝通障礙。一旦溝通問題不能夠得到良好的解決，運(yùn)動(dòng)員和教練員因溝通而導(dǎo)致的惡性循環(huán)就必然影響隊(duì)員的比賽績(jī)效。

（3）運(yùn)動(dòng)員將德行領(lǐng)導(dǎo)依附于仁慈領(lǐng)導(dǎo)。

運(yùn)動(dòng)員在理解德行領(lǐng)導(dǎo)有些許誤區(qū)，他們將德行領(lǐng)導(dǎo)揉入仁慈領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)中。不過德行領(lǐng)導(dǎo)和仁慈領(lǐng)導(dǎo)相輔相成，一般情況下仁慈領(lǐng)導(dǎo)的教練員會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行德行引導(dǎo)。比如運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練時(shí)遇到瓶頸期、大賽前的心態(tài)調(diào)整等，都需要教練員的心理輔導(dǎo)；而威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的教練員，在溝通尚且存在矛盾的情況下進(jìn)行德行領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)適得其反。但仍有一小部分的運(yùn)動(dòng)員稱教練員只是在訓(xùn)練的手段上過于嚴(yán)厲，在德行教育方面對(duì)運(yùn)動(dòng)員并無(wú)矛盾，這和教練員的性格有關(guān)。