白流蘇
- 為什么范柳原選擇了白流蘇？
》圍繞范柳原和白流蘇二人的相遇相知展開，為讀者呈現(xiàn)了一場別樣的愛情盛宴。其中，范柳原是久經(jīng)情場的老手，逢場作戲是他的拿手好戲。雖然他身邊并不缺少優(yōu)秀的女子，但是玩世不恭的他孤獨(dú)地游離于社會邊緣。當(dāng)二人漸漸地熟知彼此，白流蘇在范柳原的心目中逐漸演變?yōu)槠拮拥慕巧?，他主動選擇與白流蘇結(jié)婚既是他心動的表現(xiàn)，也是他內(nèi)心篤定的反映。在范柳原和白流蘇這場愛情博弈中，范柳原是掌握婚姻主動權(quán)的人物。范柳原是否選擇白流蘇作為自己的妻子影響著小說整體的情節(jié)構(gòu)造。那么范柳原選擇白
雨露風(fēng) 2023年2期2023-03-22
- 從存在主義的角度論白流蘇的“賭性”人格
999078)白流蘇“賭”的本質(zhì)就是想從根本上改變自己的命運(yùn)，即使會帶來毀滅性的結(jié)果也愿賭服輸。因此白流蘇想要“賭”的生存境遇就值得探究，從她的境遇和選擇中可以反映出存在主義的影子。一、白流蘇的生存境遇荒誕是白流蘇的生存境遇。加繆認(rèn)為荒誕是外在世界之不合理與個體追求合理性之間的沖突，當(dāng)個體意識到生存異常而無法改變的時候，荒誕就涌現(xiàn)出來，就愈加感受到一種個體與他者分離的孤獨(dú)。首先，白公館就是一座“孤島”，小說中多次點(diǎn)明了這一點(diǎn)。如開頭說“上海為了‘節(jié)省天光’
濰坊學(xué)院學(xué)報 2022年6期2023-01-24
- 張愛玲與《傾城之戀》之我見
分具有典型性。白流蘇，一個如她的名字一般隨風(fēng)飄蕩、無依無靠的離異女子;范柳原，一個風(fēng)流成性、追求精神戀愛的紈绔子弟。兩個在不同的文化環(huán)境和家庭背景下成長的人，在一個原本不是為兩個人安排的場合相遇，這場亂世之戀就拉開了序幕。一、張愛玲個人評述張愛玲與其他作家的不同在于，她的作品中融入了許多個人情感和經(jīng)歷，雖然多數(shù)作家都會在寫作時將個人經(jīng)歷摻雜進(jìn)作品中，但張愛玲的文字與實(shí)際生活的聯(lián)系要比一般作家更為緊密。因此，筆者認(rèn)為有必要在解讀文學(xué)作品的時候了解作者，這有助
青年文學(xué)家 2022年15期2022-07-06
- 論《傾城之戀》中白流蘇的愛情悲劇
一出雙城記，由白流蘇、范柳原兩位愛情大師聯(lián)手演繹。萌生于戰(zhàn)亂時期的愛情自然是一波三折、麻煩不斷，好事多磨。所幸兩人終于在故事的結(jié)尾修成正果，但這所謂的正果實(shí)則是生死攸關(guān)下暫時的產(chǎn)物，是一場愛情悲劇。張愛玲基于她獨(dú)有的女性視角，在《傾城之戀》中所展現(xiàn)出來對生命、愛情、情欲、物質(zhì)的思考，真真切切反映出處于新舊時代夾雜沖擊下，都市女性被男權(quán)束縛的悲慘命運(yùn)。關(guān)鍵詞：張愛玲 《傾城之戀》 白流蘇 人物形象 愛情悲劇1941年12月8日，香港戰(zhàn)役爆發(fā)，不可一世的日軍對
文學(xué)教育·中旬版 2022年9期2022-05-30
- 《傾城之戀》中白流蘇的人物形象與人生解讀
視劇中女主人公白流蘇的人物形象深得群眾喜愛，因此也激發(fā)了大家對其人生故事的探討和研究。本文以《傾城之戀》的白流蘇為研究對象，從人物形象及人生解讀兩方面入手，探究其形象特征以及造成其慘淡人生的主要原因。關(guān)鍵詞：傾城之戀;白流蘇;人物形象1、白流蘇人物形象分析1.1傳統(tǒng)女性形象的縮影影視劇中具有代表性的拍攝場景和服飾把我們的注意力拉回到民國時期，劇本向我們展示了那段歷史中中國女性的生存狀態(tài)。作為劇中主人公的白流蘇是當(dāng)時上海社會眾多女子的縮影，深受中國幾千年的男
文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29
- 《傾城之戀》中女性命運(yùn)分析
女性，包括主角白流蘇，皆為封建專制男權(quán)社會受害者，也是命運(yùn)悲歌的書寫者。一、《傾城之戀》寫作背景與內(nèi)容（一）寫作背景張愛玲是20 世紀(jì)40 年代上海紅極一時，十分富有魅力與傳奇色彩的女作家。在張愛玲的小說中，最受矚目的為女性形象的刻畫，在凡世中演繹著一幕幕悲劇。在張愛玲冷靜的文字?jǐn)⑹鲋?，讀者會感覺到一種揮之不去的抑郁之感。而張愛玲的悲涼風(fēng)格，無疑是受其身世遭遇所影響默化而成。舊式大家庭是張愛玲本人十分熟悉的場景，“深愛只是為了謀生”這種冷酷的婚戀觀是來源其
戲劇之家 2021年29期2021-11-14
- 《傾城之戀》與《畫中情思》女性悲劇式婚姻淺析及對比
壓迫。關(guān)鍵詞：白流蘇;吉拉娣;封建男權(quán)社會;婚姻悲劇一、作品背景介紹二十世紀(jì)三四十年代的亞洲，是一個風(fēng)起云涌的年代，不間斷的戰(zhàn)火，不斷涌入的各方思想浪潮，無不沖擊和洗禮著生活在這片土地上的人民?！秲A城之戀》和《畫中情思》就同產(chǎn)于這個飄搖不定的年代。《畫中情思》成書于1937年，是泰國現(xiàn)代小說的優(yōu)秀代表之一，作者西巫拉帕是泰國最負(fù)盛名的現(xiàn)代作家之一，是泰國新文學(xué)的奠基人，寫出了很多部優(yōu)秀經(jīng)典的文學(xué)作品，其中《生活的戰(zhàn)爭》和《畫中情思》是西巫拉帕最具代表性的作
雨露風(fēng) 2021年9期2021-11-03
- 白流蘇人物形象及其現(xiàn)實(shí)意義
沒落大家族女子白流蘇與多情浪子范柳原相識并相愛的故事，最終雖然兩人結(jié)為夫婦，但似乎只能維持十年八年的和諧生活，圓滿的結(jié)局下依舊透露著濃稠的悲哀。文章擬從白流蘇人物形象及其成因來探討女性意識覺醒的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：傾城之戀 白流蘇 女性意識 悲劇色彩張愛玲于二十世紀(jì)四十年代發(fā)表《傾城之戀》這一短篇小說。探討了一個在愛情、婚姻和人性面前，如何生存和掙扎的女性人物——白流蘇。她經(jīng)歷過兩段婚姻，第一段婚姻沒有讓她享受到一個女子該有的溫柔，不爭氣的丈夫使她產(chǎn)生了離婚
文學(xué)教育下半月 2021年10期2021-10-29
- 白流蘇與曹七巧形象比較研究
作，作品主人公白流蘇和曹七巧是值得探討的女性形象，二者皆具有一定的悲劇色彩和反抗意識，這也是張愛玲筆下女性形象的共性所在，但是深究作品文本，不難發(fā)現(xiàn)二者在本質(zhì)上呈現(xiàn)出來的差異。白流蘇和曹七巧是對立的兩種女性，前者是舊時代男權(quán)社會下女性勝利者的代表，后者是女性失敗者的代表，兩位女性形象的塑造帶給大眾一定程度上的社會性反思，揭示人們對于女性生存狀態(tài)的關(guān)注以及女性意識的覺醒。關(guān)鍵詞：白流蘇 曹七巧 共性 差異性 女性意識白流蘇和曹七巧是張愛玲塑造的較為成功的女性
文學(xué)教育下半月 2021年9期2021-09-27
- 淺析《傾城之戀》中白流蘇與范柳原的情感
，故事講述的是白流蘇和范柳原的愛情故事。流蘇和柳原的情感是在特殊的環(huán)境下鑄成的，時代成就了流蘇，流蘇也成就了柳原，傳奇里傾國傾城的人大抵如此。一、《傾城之戀》內(nèi)容簡介白流蘇是來自上海的白家小姐，生長在中國一個傳統(tǒng)的大家庭，白家是老派人家，不經(jīng)商，世代為官，流蘇的父親是一個有名的賭徒，為了賭而傾家蕩產(chǎn)，帶領(lǐng)他們往破落戶的路上走，白流蘇的兩個哥哥也沒有什么生存技能，只能坐吃山空，白家也因此越來越破敗。范柳原是生活在國外二十幾年的公子哥，其母親是庶出，所以范柳原
青年文學(xué)家 2021年21期2021-09-05
- 《傾城之戀》中兩種婚戀觀的對比及原因分析
原因。女主人公白流蘇把婚姻看作一張長期飯票，可以獲得“經(jīng)濟(jì)上的安全”，幫助她在家人面前揚(yáng)眉吐氣;而范柳原渴望愛情，而非兩個人湊合著過日子的婚姻，他向往自由，不愿被束縛。關(guān)鍵詞：《傾城之戀》;白流蘇;范柳原;婚戀觀中圖分類號：I207.425 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）09-0-02《傾城之戀》是張愛玲所著的膾炙人口的中篇小說，深入探討了人性、戰(zhàn)爭、愛情和婚姻的關(guān)系。其中，“傾城”二字并非傾國傾城之意，而是指香港遭受戰(zhàn)爭，城池將
藝術(shù)科技 2021年9期2021-08-11
- 小龍蝦黑鰓上白流蘇真菌的中國新記錄屬和新記錄種
212400）白流蘇屬[AlbifimbriaL. Lombard & Crous（MB815924）]隸屬于半知菌亞門、絲孢綱、葡萄穗霉菌科（Stachybotriaceae），該科于2014 年由Crous 等[1]建立，包括了白流蘇屬在內(nèi)的24 屬106 種[2]。2016 年，Lombard & Crous[2]建立了白流蘇屬（A.L. Lombard & Crous, gen. nov.）新屬，包括綠色白流蘇菌（A.viridisL.Lombar
水產(chǎn)養(yǎng)殖 2021年3期2021-04-07
- 從《傾城之戀》看女性自我意識的覺醒
位。目前，針對白流蘇女性意識的研究頗多，比如許子?xùn)|教授在《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》中認(rèn)為“她打破了‘五四’以來的基本愛情模式”，指出張愛玲“提供了一種完全不同的女性的聲音”，但對于女性意識覺醒的具體過程關(guān)注較少。那么白流蘇經(jīng)歷了幾次女性意識的覺醒？覺醒后的結(jié)局如何？她的覺醒是否徹底？這就是本文所探討的內(nèi)容。一、白流蘇女性意識的第一次覺醒張愛玲塑造了一個善于低頭又在心靈上“穿著旗袍”的中國女子—白流蘇，她出身沒落的封建家庭，跟當(dāng)時的大多數(shù)女性一樣，思想守舊，但有一
青年文學(xué)家 2021年32期2021-01-17
- 淺談張愛玲《傾城之戀》中的愛情書寫—以范柳原和白流蘇為例
明了。她筆下的白流蘇卻不曾像她一樣了解愛情。當(dāng)代學(xué)者孟悅、戴錦華認(rèn)為：“《傾城之戀》這部愛情傳奇是一次沒有愛情的愛情。它是無數(shù)古老的謊言、虛構(gòu)與話語之下的女人的心酸的命運(yùn)?！盵1]范柳原和白流蘇，一個是自私的男人，一個是自私的女人。兩個自私的人，在兵荒馬亂的時代中占據(jù)了一個容身之所，談了一場傾城之戀。愛情往往沒有什么值得炫耀的，但共同經(jīng)歷了熱烈和荒涼的愛情卻值得細(xì)細(xì)品味。1 時代裹挾下的人物白流蘇和范柳原同是這個波濤洶涌時代里的小人物，同樣被時代的洪流推著
海外文摘·藝術(shù) 2020年15期2020-11-17
- 從女性主義視角分析《飄》和《傾城之戀》的女主人公
主人公斯嘉麗和白流蘇在婚姻、愛情方面都體現(xiàn)出巨大的差異。本文擬從女性主義視角出發(fā)，分析兩位女主人公不同程度的女性意識的覺醒，希望對現(xiàn)代女性有一定的啟發(fā)。關(guān)鍵詞：斯嘉麗;白流蘇;婚姻;愛情一、引言長久以來，無論是東方還是西方，女性都是一個受壓迫和歧視的群體。女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、觀念、倫理、家庭等各個領(lǐng)域的地位都低于男性。直到十八世紀(jì)末法國大革命的《女權(quán)宣言》提出：“婦女生來就是自由人，和男人有平等的權(quán)利?！笔攀兰o(jì)到二十世紀(jì)又接連爆發(fā)了兩次婦女解放
北方文學(xué) 2020年11期2020-08-13
- 禮貌原則視角下女性委婉的使用
炎涼的白家小姐白流蘇，如何在戰(zhàn)爭、愛情、婚姻和人性中生存和掙扎與被自己視為救命稻草的范柳原結(jié)為夫妻的。本文利用學(xué)者對禮貌準(zhǔn)則的歸納，從惠損準(zhǔn)則（得體、寬宏）、褒貶準(zhǔn)則（贊譽(yù)、謙虛）、贊同準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則出發(fā)，對《傾城之戀》中的話語進(jìn)行論述分析。3.1 惠損準(zhǔn)則（使自己受惠最小，以增加別人的受益，保護(hù)對方的面子）（Ⅰ）白流蘇冷笑道：“三哥替我想得真周到！就可惜晚了一步，婚已經(jīng)離了這么七八年了”。片段說的是白流蘇的前夫去世，她的三哥勸白流蘇回到前夫家為前夫守祠堂
青年文學(xué)家 2020年17期2020-06-29
- 淺析《傾城之戀》中白流蘇人物形象及人物悲劇
》的女主人公，白流蘇一定程度上代表了那個時代女性的價值取向。由白流蘇的人物形象可瞥見那個時代的女性的愛情觀、金錢觀、家庭觀，想逃出封建禮教，卻仍被禁錮。張愛玲表面上在寫白流蘇的悲劇，實(shí)際上是在寫男權(quán)社會對女性的壓迫，以及由于女性本身的虛榮而產(chǎn)生的矛盾。白流蘇的悲劇亦是時代的悲劇。關(guān)鍵詞：傾城之戀 白流蘇 時代悲劇 女性悲劇中圖分類號：I207.42? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）06-0099-02《傾城之戀》是張愛玲早期所著
現(xiàn)代交際 2020年6期2020-04-27
- 張愛玲小說《傾城之戀》中的愛情書寫
沒落家庭出身的白流蘇與華僑富商范柳原之間的感情糾葛故事。當(dāng)代學(xué)者孟悅、戴錦華認(rèn)為：“《傾城之戀》這部愛情傳奇是一次沒有愛情的愛情。它是無數(shù)古老的謊言、虛構(gòu)與話語之下的女人的辛酸的命運(yùn)?！雹?span id="syggg00" class="hl">白流蘇與范柳原交往是“出自一個殘酷的現(xiàn)實(shí)：求得‘經(jīng)濟(jì)上的安全’”，是“為了最狹義的‘生存’投向了一個她不愛的、至少是無暇去愛的男人”。②復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院教授陳思和說：“但我還是覺得，范柳原和白流蘇之間應(yīng)該是有愛情的?！雹奂?xì)讀文本是可以看到范白之間的愛情的。一、相同的境況使
呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報 2020年1期2020-01-17
- 淺談張愛玲《傾城之戀》中的愛情書寫
書寫了范柳原與白流蘇的愛情。同是半新半舊式人物的范柳原與白流蘇在封建社會中展開了愛情的博弈，一個反復(fù)試探謀求真情，一個故作端莊尋求保障，兩個內(nèi)心極度缺乏安全感的人，由互相揣摩互相試探進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榛ハ嘁揽炕ハ喟参浚餐茉炝艘粓鼍实膬A城之戀。關(guān)鍵詞：張愛玲;白流蘇;范柳原;《傾城之戀》中圖分類號：I207.42文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2177（2020）15-0023-02《傾城之戀》是一個最曼妙的人在最美好的年華寫出的最精彩的故事。作為民國極富
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年15期2020-01-07
- 假如沒有“傾城”
——《傾城之戀》結(jié)局改寫
佛回到了當(dāng)年。白流蘇是被刺耳的響鈴吵醒的，鈴聲響了許久不見停。十點(diǎn)鐘的上午，不算遲不算早，正是最無所事事的時候，除了睡覺這一件正經(jīng)事，興不起別的念頭打發(fā)這好時光。偌大的公館不見人影，阿粟抱著孩子曬太陽去了。白流蘇覺得那孩子帶著些傻氣，偶爾逗弄他也不見多些回應(yīng)，漸漸地也不愛逗弄了。她跟著范柳原這三年間，他也曾經(jīng)開玩笑式地提過那么一兩次生個屬于他們的孩子，這樣在他出外應(yīng)酬的時候公館里不至于冷清，白流蘇就不那么寂寞了。然而，那怎么可能呢，自己的目標(biāo)是什么總沒忘記
鴨綠江 2019年12期2019-11-12
- 《傾城之戀》之我見
傾城之戀》中的白流蘇和范柳原勉強(qiáng)算是擁有了完美的結(jié)局。但是，故事的結(jié)局也僅僅只是定格于他們結(jié)婚后的平凡生活上，以后的故事是喜是悲，又有幾個人知曉？在我看來，故事的整體格調(diào)還是一個悲劇，這種悲劇不僅體現(xiàn)在范、白二人的愛情中，也體現(xiàn)在親情和友情中。小說看似有了一個完美的結(jié)局，但卻處處透露著悲涼。第一悲當(dāng)屬白流蘇和范柳原的愛情。白流蘇已經(jīng)離婚七八年，一直苦于家庭的束縛想改變自己的命運(yùn)。在她看來，自己肩不能挑，手不能提，那倒不如找個人倚靠來得實(shí)在，范柳原對她而言再
好日子（下旬） 2019年10期2019-09-27
- 從話語權(quán)角度分析女性對男性的依賴
描述了女主人公白流蘇和男主人公范柳原在封建貴族沒落之時相知并相戀的故事。本文從女性話語權(quán)角度分析這部小說所體現(xiàn)出的女性對男性的依賴。女性話語權(quán)不僅可以從對話方面體現(xiàn)，還可以在行動方面有所體現(xiàn)。白流蘇雖然勇敢地對女性受壓迫的卑微地位做出了抗?fàn)?，卻依然擺脫不了對男性的深深依賴——女性仍舊無法擺脫男權(quán)社會的陰影：能否得到向往的富足生活以及能否發(fā)生命運(yùn)的巨變?nèi)耘c男性脫不開關(guān)系。從由此可見，女性需要爭取更多的話語權(quán)。男女平等已成為聯(lián)合國致力追求的目標(biāo)之一，從話語權(quán)角
知識文庫 2019年17期2019-09-20
- 假如沒有“傾城”
佛回到了當(dāng)年。白流蘇是被刺耳的響鈴吵醒的，鈴聲響了許久不見停。十點(diǎn)鐘的上午，不算遲不算早，正是最無所事事的時候，除了睡覺這一件正經(jīng)事，興不起別的念頭打發(fā)這好時光。偌大的公館不見人影，阿粟抱著孩子曬太陽去了。白流蘇覺得那孩子帶著些傻氣，偶爾逗弄他也不見多些回應(yīng)，漸漸地也不愛逗弄了。她跟著范柳原這三年間，他也曾經(jīng)開玩笑式地提過那么一兩次生個屬于他們的孩子，這樣在他出外應(yīng)酬的時候公館里不至于冷清，白流蘇就不那么寂寞了。然而，那怎么可能呢，自己的目標(biāo)是什么總沒忘記
鴨綠江·下半月 2019年6期2019-09-17
- 白流蘇的形象分析
摘要：白流蘇是張愛玲在作品《傾城之戀》中塑造的女性形象。作品中的白流蘇具有一定的反抗意識，她敢于追求自己的幸福，愿意用自己作賭注去贏得范柳原的青睞，最后她贏得了愛情與自由。即使這樣做具有很大的不合理性，但無論如何白流蘇敢于反抗命運(yùn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。關(guān)鍵詞：白流蘇;反抗意識;愛情觀一、作者生平及寫作背景分析（一）作者的生平經(jīng)歷《傾城之戀》的作者張愛玲從小生長在一個貴族大家庭中。從一方面來說張愛玲是幸運(yùn)的，因?yàn)樗r候吃住用都是最好的，而且在她父親母親和
學(xué)業(yè) 2019年3期2019-09-10
- 《傾城之戀》中的女性出嫁意識研究
，作品通過描述白流蘇和范柳原的婚姻表達(dá)了張愛玲對于女性愛情以及婚姻的看法，也表達(dá)了部分女性的出嫁意識。本文通過對《傾城之戀》的內(nèi)容分析，對文中主要女性人物的出嫁意識進(jìn)行了全面的研究。關(guān)鍵詞：傾城之戀;出嫁意識;白流蘇;范柳原引言《傾城之戀》中通過對人物的描寫和刻畫，將一個離婚女人的生活方式和為了求一個名分而做的精打細(xì)算進(jìn)行了細(xì)致的敘述，同時刻畫了一個接受過西方教育的多金浪蕩子，憧憬著精神戀愛以及美好的婚姻生活，兩者最終在“傾城”的背景下完婚，實(shí)現(xiàn)了雙方的婚
錦繡·下旬刊 2019年11期2019-09-10
- 淺談張愛玲作品中的女性人物
人物;葛薇龍;白流蘇;顧曼楨中圖分類號：1207.42文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文童編號：1005-5312（2019）11-0007-01在三四十年代的舊中國，張愛玲是位紅極一時的女作家，其作品多以女性為中心人物，展示了女性人生的一隅。她筆下的女性人物形象生動、性格鮮明，展示了男權(quán)社會下女性生存處境的尷尬與失落，以及她們自甘依附的奴性意識，從而揭示封建社會對女性的束縛。縱觀張愛玲所有作品中關(guān)于女性形象的描寫，主要概括為以下幾種典型形象的塑造。一、航香屑——第一爐香
文藝生活·中旬刊 2019年4期2019-08-09
- 《傾城之戀》中的女性出嫁意識
之一，作品通過白流蘇和范柳原因?yàn)橄愀鄣臏S陷才得以締結(jié)姻緣的描繪，表現(xiàn)了張愛玲對愛情、婚姻和人性冷酷以及女性不得不依附于男性等現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識。一個離婚女人為求名分、為要一個長期飯票精打細(xì)算；一個接受著西方教育的多金浪蕩子，強(qiáng)烈地渴望有人懂得自己、追求精神戀愛，二人最終在“傾城”的背景下，有過一瞬間的和解，最終締結(jié)婚姻。在這一過程中，愛情成了女性謀生的工具，出嫁仿佛成了女性唯一的出路。波伏娃在女性主義經(jīng)典作品《第二性》中認(rèn)為“女人不是天生的，而是后天形成的”，
名作欣賞 2019年30期2019-07-13
- 論張愛玲小說的空間意識
——以《傾城之戀》為例
白公館的六小姐白流蘇和華僑獨(dú)子范柳原兩個人之間的故事。將上海和香港兩個城市聯(lián)系起來，白流蘇輾轉(zhuǎn)于這兩個空間，從最初以賭一把的心態(tài)去香港見范柳原，直到兩人僵持不下白流蘇回到白公館，再到后來在范柳原的邀約下白流蘇迫于家庭和生活的壓力最終屈服再次來到香港，最終由于戰(zhàn)爭的緣故，故事以兩人結(jié)婚作為結(jié)局。這個結(jié)局看似圓滿，但白流蘇卻感到悵惘。文本中隨著空間的轉(zhuǎn)換，人物的內(nèi)心意識的軌跡也發(fā)生著微妙的變化，將空間和人物的心理聯(lián)系起來，空間就變成考察人物心理的一個重要維度。
名作欣賞 2019年20期2019-07-12
- 《傾城之戀》中白流蘇人物形象分析
內(nèi)容摘要：白流蘇是張愛玲小說中為數(shù)不多的有著幸運(yùn)結(jié)局的女主人公。張愛玲曾說：“流蘇實(shí)在是一個相當(dāng)厲害的人，有決斷，有口才，柔弱的部分只是她的教養(yǎng)與閱歷?！眳柡εc柔弱統(tǒng)一在流蘇身上，張愛玲將人物的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得落落有致，別有韻味。關(guān)鍵詞：厲害 柔弱 白流蘇 《傾城之戀》白流蘇是張愛玲小說中為數(shù)不多的有著幸運(yùn)結(jié)局的女主人公?，F(xiàn)實(shí)層面，她“得到了眾人虎視眈眈的目的物范柳原”[1]。心靈層面，她擁有了愛人之間的相知相惜—“他們把彼此看得透明透亮。僅僅是一剎那的徹底
文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01
- 二十世紀(jì)三四十年代的女性出走
——張愛玲小說《傾城之戀》和蘇青小說《結(jié)婚十年》比較研究
時代話題。雖然白流蘇與蘇懷青都是時代浪潮中出走的女性形象，但是由于其覺醒程度的差異性，人物命運(yùn)也最終有著不同的走向。一、女性出走與社會背景在中國傳統(tǒng)倫理價值體系中，女性長期處于卑微的依附地位。波伏娃在《第二性》中曾說：“一個女人之為女人，與其說是天生的，不如說是后天形成的?！盵1]275一定意義上說，女性的依附性存在是后天的文化建構(gòu)而成的。20世紀(jì)初中國在社會新思潮影響下，一些覺醒的女性開始以實(shí)際行動進(jìn)行反抗，甚至以決絕的姿態(tài)逃離家庭，“娜拉”式的女性出走
長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2019年1期2019-03-22
- 論《傾城之戀》里白流蘇的個人情感
要：在小說里白流蘇似乎是一個目的性很強(qiáng)的女子，她自始至終都只是為了能嫁給范柳原?？墒窃谒褟?qiáng)的性格下，有著她對愛情的向往。而在她對待愛情小心謹(jǐn)慎的態(tài)度背后，也有復(fù)雜的原因。關(guān)鍵詞：張愛玲；《傾城之戀》；白流蘇指導(dǎo)老師：繆軍榮[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-05-0-02張愛玲的小說和瓊瑤的不同。在瓊瑤的作品中，人物不必為衣食所憂，全心全意地糾葛于情感之中，詩情畫意、意境優(yōu)美是瓊瑤小說的一大特點(diǎn)。大
青年文學(xué)家 2019年5期2019-03-13
- 傾城之戀
——張愛玲認(rèn)為的真正的愛情
傾城之戀》中的白流蘇有著像少女般悸動的心，她盼望、渴望一份真摯的情感，只是在現(xiàn)實(shí)中的種種背叛、欺侮，使得她不得不憤世、對周圍所有的人算計。她原先因父母之命嫁給了唐家少爺，在白三少爺和白流蘇的爭吵中可以看出，唐少爺經(jīng)常打罵她，使得她對舊式婚姻徹底厭惡，最后和唐家一刀兩斷，離了婚。小說中描寫了流蘇與周圍人的很多沖突，文章一開始便描寫了她與家人的爭吵。流蘇的前夫去世，按照常理說，離了婚便是一刀兩斷，從此沒有關(guān)系，但是唐家卻托徐太太特意來告訴白家，言下之意是想讓流
大眾文藝 2019年6期2019-01-27
- 謀生、謀愛與謀婚
作者／東君從白流蘇到黃小仙，七十年風(fēng)雨麗人行，任憑物欲橫流潮起潮落，總有女子身若飄萍，放任自己隨波逐流，也總有女子固守內(nèi)心和原則，在紅塵中譜寫關(guān)于自己謀生、謀愛和謀婚的傳奇。白流蘇是張愛玲《傾城之戀》的女主，外表嬌柔易碎，內(nèi)心固若金湯。她早非青澀少女，而是離婚少婦，通透世情卻難掩刻薄，“若得不著異性的愛，就得不著同性的尊重，女人就是這點(diǎn)賤”——這話真真刻薄得讓人切齒，可她偏偏還敢罵出聲來。在那個年代里，離婚再嫁實(shí)在沒有多少選擇余地，她無法獨(dú)立生存，因此，分
幸福 2018年34期2018-12-28
- 《傾城之戀》“小團(tuán)圓”結(jié)局的悲劇性
密不可分。一.白流蘇與范柳原的雙面人格《傾城之戀》中的兩位主角分別是白流蘇與范柳原，兩個主人公都不是以扁平的形象出現(xiàn)的，他們的表層性格是社會性格，而深層性格則是壓抑住的真實(shí)的自己。范柳原的表面是風(fēng)流倜儻的花花公子，社交場上的熟手，受到不少薩黑夷妮這種等級的名媛的青睞，他喜歡懂得在場面上“長袖善舞”的女子。范柳原最初注意到白流蘇正是因?yàn)閷Ψ绞且粋€會跳舞的女子。范柳原早年因家庭原因產(chǎn)生了一定的厭世情緒，他對于兩性關(guān)系抱著消極的態(tài)度。然而，范柳原的玩世不恭來源于
文學(xué)教育 2018年14期2018-11-28
- 你若懂得 我便不再孤獨(dú)
》中，范柳原和白流蘇，就是從我們身邊現(xiàn)實(shí)化入小說中的男女。為保全自身利益，小心試探著，不斷迂回著，輾轉(zhuǎn)斡旋著，有時欲擒故縱，有時以退為進(jìn)。如果誠心想愛，大可不必如此。興許一時玩得饒有興致，太極拳似的柔中帶剛斗幾個回合，終究累人累己，身疲心倦。只不過，玩慣愛情游戲的人，內(nèi)心越發(fā)覺得虛空如風(fēng)，也就對懂得懷著越發(fā)強(qiáng)烈的渴望。此時此刻，向?qū)Ψ接挠哪钌弦痪洹拔覑勰恪?，也要被疑心為臺詞。黃昏暮色中，范柳原輕使技巧，將白流蘇和自己從一場寡淡舞會里開脫。兩人散步到一堵墻下
家庭生活指南 2018年9期2018-09-15
- 《傾城之戀》—“大團(tuán)圓”背后的悲涼
之戀》中主人公白流蘇與范柳原各懷心思去談戀愛，陰差陽錯因一場戰(zhàn)亂成就了一場傾城之戀。結(jié)局看似美好，是張愛玲小說中少有的“大團(tuán)圓”結(jié)局，但是細(xì)細(xì)體會，“大團(tuán)圓”背后總還有著悲涼的味道。本文主要從“大團(tuán)圓”背后所包含的悲涼、男女主人公身上所體現(xiàn)出來的悲涼，以及最后悲涼的故事繼續(xù)在其他人身上延續(xù)下去這三個角度來展開。關(guān)鍵詞：《傾城之戀》；“大團(tuán)圓”；白流蘇；范柳原；悲涼一、“大團(tuán)圓”的悲涼“香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里，誰知道什么是因，什么是果？
北方文學(xué) 2018年9期2018-07-16
- 淺析《紅玫瑰與白玫瑰》中王嬌蕊的愛情觀
傾城之戀》中的白流蘇的對比，展現(xiàn)王嬌蕊對待愛情上的灑脫態(tài)度，以及其中體現(xiàn)出的張愛玲的愛情觀。并思考張愛玲作品中對女性意識描寫的局限性?！娟P(guān)鍵詞】王嬌蕊 愛情觀 灑脫 佟振保 白流蘇《紅玫瑰與白玫瑰》主要講述了男主人公佟振保與情婦王嬌蕊、妻子孟煙鸝之間的情感糾葛，剖析了佟振保的復(fù)雜性格和悲劇人生。雖然該篇小說是以男性為主角的作品，但文中仍然體現(xiàn)了張愛玲一貫的對于女性生命運(yùn)的關(guān)注與思考。小說開篇就指出“振保的生命里有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅
商情 2018年2期2018-03-27
- 你若懂得，我便不再孤獨(dú)
》中，范柳原和白流蘇，就是從我們身邊現(xiàn)實(shí)化入小說中的男女。為保全自身利益，小心試探著，不斷迂回著，輾轉(zhuǎn)斡旋著。如果誠心想愛，大可不必如此。興許一時玩得饒有興致，太極拳似的柔中帶剛斗幾個回合，終究累人累己，身疲心倦。黃昏暮色中，范柳原輕使技巧，將白流蘇和自己從一場寡淡舞會里開脫。借著夜色，兩人開始吐露一部分也許連自己都不曾意識到的辛酸與無奈。聊到自我認(rèn)知，范柳原說：“其實(shí)我也不懂自己，可是我要你懂得我！我要你懂得我！我要你懂得我！”關(guān)于懂得，他一連強(qiáng)調(diào)三遍，
現(xiàn)代婦女 2017年3期2017-04-12
- 《傾城之戀》：掀開傳奇的華麗之袍
不幸離婚前史的白流蘇在娘家的生活令人同情不已。在兄嫂的逼迫面前，說是自衛(wèi)也好，說是絕地反擊也罷，白流蘇別無選擇地在狹小、逼仄的世界里騰挪轉(zhuǎn)移，可是她手上的牌真的很少。不幸的白流蘇首先是一個具有賭徒精神的精于計算的女人，這于談情說愛是不利的。所以她與范柳原之間是棋逢對手的較量，而不是青春男女不顧一切的相愛。在普通世俗的眼光看來，有著強(qiáng)烈求生欲望的白流蘇遇見范柳原是她的幸運(yùn)，最后成功加冕“范太太”更是她最大的幸運(yùn)，盡管這個婚姻與愛情并不那么高度融合統(tǒng)一。高冷的
青春 2017年3期2017-03-23
- 基于阿尼瑪原型理論的范柳原形象分析
的形象以及他對白流蘇亦真亦假的感情成因：男主人公因受阿尼瑪驅(qū)使下而對白流蘇“一見鐘情”，也因發(fā)現(xiàn)眼前所謂“理想化形象”與內(nèi)心渴望的阿尼瑪并不相符，從而又產(chǎn)生矛盾，展開一場步步為營的戀愛心理拉鋸戰(zhàn)?！秲A城之戀》；榮格；阿尼瑪；范柳原“阿尼瑪”是分析心理學(xué)創(chuàng)立者卡爾?榮格提出的一個重要原型，其意為男性心中的女性意象，產(chǎn)生于男人與女人漫長交往中所取得的經(jīng)驗(yàn)。這種原型作用有二：其一，它使男性獲得女性特征；其二，它能提供一個男女性交往的參照系。原型往往被視為理想的化
大眾文藝 2017年13期2017-03-11
- 張愛玲《傾城之戀》探析
物的分析(一)白流蘇的命運(yùn)寫照其實(shí)，在張愛玲這部小說中，白流蘇一直是個關(guān)鍵性的人物。縱觀整個張愛玲的小說作品，我們可以清晰地看到，張愛玲特別地善于描寫封建大家庭的興衰史，她總是善于把每一個封建大家庭從如何興旺發(fā)達(dá)起來到興旺發(fā)達(dá)到頂點(diǎn)再到這個封建大家庭逐漸沒落的整個過程描述的淋漓盡致。但細(xì)心的讀者一定會發(fā)現(xiàn)，張愛玲的小說透視著對封建女性的無限哀怨。我們知道，但凡文學(xué)作品，尤其是小說，總是在字里行間流露出作者本人的真實(shí)情感，這種真實(shí)情感包括作者的個人的人生經(jīng)歷
山西青年 2017年1期2017-01-30
- 論《傾城之戀》中女性的情愛與人生
傾城之戀》中的白流蘇就是她在普通世界還原的一個女性人物，她借助這一女性講出關(guān)于女性情愛與人生的事實(shí)。她用傳奇的筆法靠近最普通的女性世界，用典型喚醒了一個群體的生存狀態(tài)。《玩偶之家》中的娜拉出走給了許多作家創(chuàng)作靈感，大家都在思索，娜拉出走以后的故事發(fā)展方向，包括魯迅，它在《娜拉出走以后怎樣》中談到：“不是墮落，就是回來”，這已經(jīng)極具悲劇性了。但在張愛玲筆下，女性出走以后的出路似乎又少了，能夠回家的路已經(jīng)被阻斷，剩下的唯一路徑便是墮落，墮落成為娜拉們必然的選擇
唐山文學(xué) 2016年10期2016-11-26
- 論白流蘇人物形象的經(jīng)典性
李翠內(nèi)容摘要：白流蘇是張愛玲在短篇小說《傾城之戀》中塑造的人物形象，電影版白流蘇形象顯得單一刻板，導(dǎo)致原著人物精髓流失。本文對小說白流蘇形象進(jìn)行多方思考，試圖揭示其經(jīng)典性。關(guān)健詞：《傾城之戀》 白流蘇 人物形象20世紀(jì)50年代，夏志清先生在《中國現(xiàn)代小說史》中首次將張愛玲引入文學(xué)史，并稱“凡是中國人都應(yīng)該讀張愛玲”。經(jīng)過時間雕琢和歷史沉淀，張愛玲小說已經(jīng)成為“華文中的經(jīng)典”，“張愛玲熱”也持久不衰。二十世紀(jì)末，我國影視界就開始嘗試依托“張愛玲熱”來消費(fèi)張愛
文學(xué)教育·中旬版 2016年8期2016-05-14
- 傾城之下，愛玲之戀
鍵詞：范柳原；白流蘇；傾城之戀；愛情；張愛玲；蒼涼她：“嬌小的身軀有著永遠(yuǎn)纖瘦的腰，一雙嬌滴滴，滴滴嬌的清水眼綴在小得可愛的臉上”；他：“雖然夠不上稱作美男子，但粗枝大葉也是他的一種風(fēng)度”。簡而言之，傾城之戀講述的是一段“離了婚死了丈夫卻風(fēng)韻猶存”的自流蘇與“風(fēng)流倜儻卻視女人為腳下泥的海歸闊少”范柳原在戰(zhàn)爭下攻于算計的愛情故事。如此般俗世男女的戀情在張愛玲的筆下早已不陌生，一如其以往蒼涼的風(fēng)格，張愛玲的小說無不在用細(xì)膩的文筆描寫俗世滋味，灌之以獨(dú)特的體察，
青年時代 2016年6期2016-05-14
- 論《傾城之戀》中的悲與喜
露出蒼涼之感。白流蘇身為女性命定的弱勢和她收獲范柳原的婚姻與愛情；范柳原愛而不得的純精神戀愛和其內(nèi)心的治愈；以及小說結(jié)局白流蘇的悵惘與男女主人公的結(jié)合，構(gòu)成了小說悲喜并存的情感主題，道出了造化弄人的復(fù)雜內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：傾城之戀 悲 喜 命運(yùn)張愛玲的《傾城之戀》，作為她唯一一部以團(tuán)圓結(jié)局來收尾的作品，自問世以來，就受到了許多文學(xué)研究者的批評與討論。從文本來解析，讀者很難單純的說出，它是一部徹底的悲劇還是徹底的喜劇。因?yàn)閺垚哿釋τ谌宋镄蜗蟮目坍嬍秋枬M的，其作品所
安徽文學(xué)·下半月 2016年3期2016-04-07
- 論白流蘇人物形象的經(jīng)典性
李翠論白流蘇人物形象的經(jīng)典性李翠內(nèi)容摘要：白流蘇是張愛玲在短篇小說《傾城之戀》中塑造的人物形象，電影版白流蘇形象顯得單一刻板，導(dǎo)致原著人物精髓流失。本文對小說白流蘇形象進(jìn)行多方思考，試圖揭示其經(jīng)典性。關(guān)健詞：《傾城之戀》 白流蘇人物形象20世紀(jì)50年代，夏志清先生在《中國現(xiàn)代小說史》中首次將張愛玲引入文學(xué)史，并稱“凡是中國人都應(yīng)該讀張愛玲”。經(jīng)過時間雕琢和歷史沉淀，張愛玲小說已經(jīng)成為“華文中的經(jīng)典”，“張愛玲熱”也持久不衰。二十世紀(jì)末，我國影視界就開始嘗試
文學(xué)教育 2016年23期2016-04-03
- 女性視角下解讀《傾城之戀》的情之困，愛之惑
事中兩大主角：白流蘇與范柳原之間，心中也橫亙著難以完全坦誠相見的虛擬之城，“雙城”之間的情之困、愛之惑無時不在，具體分析如下：（一）真實(shí)生活中的女性視角下的“雙城”之困現(xiàn)實(shí)中，上海與香港，是白流蘇追求婚姻、謀取幸福的主要場所，然而在這兩個地方，她并不是以一顆尋求真愛的態(tài)度，去追求自己生活的，這里面摻雜有許多算計。當(dāng)然，我們無可否認(rèn)，離婚住在娘家，備受遭受哥嫂欺凌，并騙走錢財?shù)乃^著”白公館有這么一點(diǎn)像神仙的洞房：這里悠悠匆匆過了一天，世上已經(jīng)過了一千年。
科學(xué)中國人 2016年20期2016-01-28
- 簡論女性自我意識的覺醒
要：孟玉樓和白流蘇二人女性覺醒的表現(xiàn)是：婚姻上主動追求，志在必得；家庭中為改變地位，渴望平等；處世方面是理性務(wù)實(shí)，維護(hù)自我。不足之處是：過分看重婚姻，夫妻缺少真愛；表現(xiàn)人性弱點(diǎn)，缺乏人文關(guān)懷；具有依附人格，局限閨閣之內(nèi)。造成女性自我意識覺醒不徹底的原因：時代方面，表現(xiàn)為頑固而強(qiáng)大的男權(quán)封建思想；文化因素方面，市民商業(yè)文化與傳統(tǒng)文化的沖突；女性本體方面，傳統(tǒng)觀念束縛，經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立。關(guān)鍵詞：女性 自我意識 覺醒 孟玉樓 白流蘇《金瓶梅》是明代一部重要的小說，
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2015年11期2015-11-30
- 我和你一直是我們
年紀(jì)大而離異的白流蘇，在大家族眼中儼然犯了罪。然而她非但不戴罪立功，或安守本分，反而在妹妹的相親場合，吸走了優(yōu)質(zhì)男范柳原的注意。之后便是一場又一場試探，你作為你，我作為我，跳了各自為政的探戈。白流蘇處境艱難，身無所依，毫無退路。她跟范柳原孤注一擲地在一起，得罪了她那個古老又保守的大家族，但范柳原遲遲不明確態(tài)度，讓白流蘇無處可去。范柳原半夜給流蘇打電話，談天氣談月亮，表露愛意。隔一天又當(dāng)做什么都沒發(fā)生過。帶她去餐廳，透過喝干茶葉的杯子照著她，試圖看出她的心意
意林 2015年15期2015-02-11
- 謀生、謀愛與謀婚
東君從白流蘇到黃小仙，七十年風(fēng)雨麗人行，任憑物欲橫流潮起潮落，總有女子身若飄萍，放任自己隨波逐流，也總有女子固守內(nèi)心和原則，在紅塵中譜寫關(guān)于自己謀生、謀愛和謀婚的傳奇。白流蘇是張愛玲《傾城之戀》的女主，外表嬌柔易碎，內(nèi)心固若金湯。她早非青澀少女，而是離婚少婦，通透世情卻難掩刻薄，“若得不著異性的愛，就得不著同性的尊重，女人就是這點(diǎn)賤”——這話真真刻薄得讓人切齒，可她偏偏還敢罵出聲來。在那個年代里，離婚再嫁實(shí)在沒有多少選擇余地，她無法獨(dú)立生存，因此，分分鐘盤
新青年 2015年1期2015-01-22
- 張愛玲小說中曹七巧與白流蘇之比較
摘要：白流蘇與曹七巧二人同是張愛玲筆下的出彩人物，封建文化毒害了她們的人性，剝奪了她們追求幸福、獨(dú)立生活的權(quán)利，她們是卑賤的，她們生活在男權(quán)為中心的社會里，務(wù)必受到來自社會甚至是女性自身給予的雙重壓制與脅迫中，她們自卑，她們處于弱勢地位。同時，二者雖都是生活在那個沒落年代的可憐人，然而兩人在人生觀和價值觀上也有著質(zhì)的不同。關(guān)鍵詞：白流蘇；曹七巧；悲劇；隱忍；反抗一、白流蘇與曹七巧生活背景的比較白流蘇出身于一個封建守舊式的家庭，而作為一名離婚回到娘家的女子，
中學(xué)生導(dǎo)報·教學(xué)研究 2014年40期2014-10-21
- 謀生、謀愛與謀婚
東君從白流蘇到黃小仙，七十年風(fēng)雨麗人行，任憑物欲橫流潮起潮落，總有女子身若飄萍，放任自己隨波逐流，也總有女子固守內(nèi)心和原則，在紅塵中譜寫關(guān)于自己謀生、謀愛和謀婚的傳奇。白流蘇是張愛玲《傾城之戀》的女主，外表嬌柔易碎，內(nèi)心固若金湯。她早非青澀少女，而是離婚少婦，通透世情卻難掩刻薄，“若得不著異性的愛，就得不著同性的尊重，女人就是這點(diǎn)賤”——這話真真刻薄得讓人切齒，可她偏偏還敢罵出聲來。在那個年代里，離婚再嫁實(shí)在沒有多少選擇余地，她無法獨(dú)立生存，因此，分分鐘盤
新青年 2014年7期2014-08-07
- 重讀《傾城之戀》——論張愛玲對白流蘇、范柳原愛情的建構(gòu)與解構(gòu)
落魄家庭的女子白流蘇離婚以后寄居在娘家，一個偶然的機(jī)會認(rèn)識了華僑富商范柳原，應(yīng)范柳原的邀請，白流蘇兩度赴香港，香港淪陷以后白流蘇和范柳原結(jié)婚了。實(shí)際上，《傾城之戀》講述的就是一個有情人終成眷屬的愛情故事。但是，許多對于《傾城之戀》的分析研究基本沒有超出張愛玲本人在小說中關(guān)于白流蘇與范柳原的一些表述，而張愛玲是否認(rèn)白流蘇與范柳原之間存在真正的愛情的。例如寫到范柳原、白流蘇終成眷屬時張愛玲調(diào)侃道：“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的
名作欣賞 2014年23期2014-01-28
- 從本我、自我、超我角度分析白流蘇的人物形象
人物形象，其中白流蘇的人物形象以其細(xì)膩的心理描寫和矛盾的人格塑造給我們留下了深刻的印象。本文試圖從弗洛伊德的精神分析說，即從本我、自我、超我的角度分析《傾城之戀》中白流蘇的人物形象。通過對張愛玲文本中的人物形象的探究與剖析，讓我們可以更深入的了解張愛玲作品中思想內(nèi)容和隱性含義。關(guān)鍵詞：白流蘇；本我；自我；超我作者簡介：王維（1990-），女，遼寧盤錦人，云南民族大學(xué)人文學(xué)院2012級碩士研究生，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)，研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代作家作品研究。[中圖分類號
青年文學(xué)家 2014年12期2014-01-13
- 蒼涼人生里的安穩(wěn)與飛揚(yáng):《傾城之戀》里的“愛情”之我見
］香港的陷落讓白流蘇和范柳原最終走到了一起，然而這所謂的“傾城之戀”不過是一場傳奇，《傾城之戀》里其實(shí)并沒有真正的愛情。在筆者看來，這部作品恰恰符合了張愛玲對好作品的認(rèn)知，即“以人生的安穩(wěn)做底子來描寫人生的飛揚(yáng)”，“愛情”僅僅是戰(zhàn)爭前白、范二人各自飛揚(yáng)的一種名義，是戰(zhàn)爭時渴望安穩(wěn)的一場求全；歸根結(jié)底，它是映照人生的無奈與蒼涼的一面鏡子，讓人在唏噓感慨間有了一次對人生的透徹領(lǐng)悟。一、飛揚(yáng)的煙火——“愛情”是一種名義所謂“人生的飛揚(yáng)”，即是與平淡甚至苦痛生活的
名作欣賞 2013年15期2013-08-15
- 《傾城之戀》中白流蘇的悲劇性
《傾城之戀》中白流蘇的悲劇性楊美林(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長沙 410081)《傾城之戀》是張愛玲的代表作，文中塑造了一個栩栩如生的女性形象——白流蘇，這個人物從一出現(xiàn)就引起了文壇與學(xué)者的關(guān)注。本文從白流蘇的兩次婚姻以及白公館淡薄的親情兩個角度，闡述白流蘇的悲劇性命運(yùn)。本文也從以男權(quán)為中心的文化傳統(tǒng)和白流蘇自身性格弱點(diǎn)兩方面對造成白流蘇悲劇性命運(yùn)的原因作了簡要分析，進(jìn)而得出當(dāng)代人在戀愛婚姻方面的深刻啟示。依賴性；男權(quán)社會；悲劇性①在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，
棗莊學(xué)院學(xué)報 2013年6期2013-01-31
- 張愛玲的觀念寫作
——《傾城之戀》1細(xì)讀
蒼涼”的故事，白流蘇與范柳原的故事是“蒼涼”情調(diào)的主要承載者。因此男女之間是否存在愛情，這個問題就顯得特別重要。張愛玲本人對此加以否定，她極盡挖苦之能事。最為著名的就是這句：“他不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女子。在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡得夫妻。”（86頁）讀者容易在張愛玲的帶動下迷失，自覺不自覺地轉(zhuǎn)到她的立場之上，因此若想讀懂張愛玲，就必須離開張愛玲。然而若小說只是寫了兩個“自私自利”男女的互相計算
青春 2011年9期2011-08-15
- 白流蘇的"破俗"與"隨俗"
——從白流蘇的心路歷程看中國女性的民俗心理
325003）白流蘇的"破俗"與"隨俗" ——從白流蘇的心路歷程看中國女性的民俗心理陳超穎（溫州大學(xué)人文學(xué)院，浙江 溫州 325003）在《傾城之戀》中，白流蘇離婚又搶了妹妹的相親對象，還跑到香港和范柳原“廝混”了一個多月，在當(dāng)時的社會環(huán)境中，白流蘇算是一個勇于“破俗”的大家閨秀。其實(shí)，在她的種種“破俗”之舉的背后，她有著一顆和那個時代的任何一位女性一樣渴望“隨俗”的心——尋求婚姻作為人生的保障。本文試通過解析白流蘇為了隨俗而破俗的系列舉動和心路動機(jī)，來分
文化學(xué)刊 2011年2期2011-03-20
- 從《傾城之戀》看張愛玲的婚戀觀
《傾城之戀》中白流蘇的追求,也反映了張愛玲本人的婚戀觀。關(guān)鍵詞:《傾城之戀》 張愛玲 婚戀觀 白流蘇愛情是人類精神最深沉的沖動,是具有永恒魅力的文學(xué)母題。中國的《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、外國的《羅密歐與朱麗葉》等都是唯美的愛情,成為廣為流傳的千古絕唱。但把現(xiàn)實(shí)中摻有雜質(zhì)的愛情寫成千古絕唱的就不多了。外國有杜拉斯的《情人》,在中國可能就要算張愛玲的《傾城之戀》了。一、婚戀觀:深愛只是為了謀生舊式大家庭是張愛玲本人最熟悉的場景。“深愛只是為了謀生”這種冷
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2009年8期2009-01-29