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選官

  • 中國(guó)古代選官制度沿革及其歷史邏輯
    徐泱泱選官制度是中國(guó)古代政治制度的重要組成部分。從夏商周時(shí)期的世卿世祿制、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍功制、秦漢時(shí)期的察舉征辟制、魏晉時(shí)期的九品中正制到隋唐以降的科舉制,中國(guó)古代選官制度發(fā)生了兩次斷裂式轉(zhuǎn)向和多次漸進(jìn)式制度變遷,其歷史邏輯是在不違背政治邏輯和統(tǒng)治規(guī)律的前提下實(shí)現(xiàn)選官制度的調(diào)適性變革,以達(dá)到選賢舉能的目的,從而維持高度集權(quán)的君主專(zhuān)制和適應(yīng)農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)生活方式。中國(guó)古代選官制度既促進(jìn)了社會(huì)人才的自由流動(dòng),推動(dòng)了文化繁榮與社會(huì)進(jìn)步,又在不可避免地走向僵化與

    炎黃地理 2023年7期2023-08-12

  • 談高中歷史概括能力培養(yǎng)策略
    拔與管理——晚清選官制度變革”。第二步:①據(jù)考點(diǎn),題型現(xiàn):歷時(shí)比較找變化(科舉制前后地位變化)、共時(shí)比較找差異(科舉選官沒(méi)落、留學(xué)畢業(yè)生選官現(xiàn)象興起);②據(jù)題型,概關(guān)鍵:晚清科舉制度逐漸廢除,留學(xué)畢業(yè)生選官成為官員選拔的主要方式之一。第三步:①據(jù)關(guān)鍵,來(lái)正選:晚清科舉制度逐漸廢除,留學(xué)畢業(yè)生選官成為官員選拔的主要方式之一,這反映了晚清選官制度的變革,選官制度改革必然會(huì)使官吏來(lái)源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,從而也推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng),故選C;②正選畢,排除余:A項(xiàng)題干的關(guān)鍵信

    廣東教育·綜合 2023年7期2023-08-03

  • 中國(guó)古代國(guó)家治理的歷史智慧
    文明的顯著特點(diǎn)。選官:國(guó)家治理的重要前提人才之進(jìn)退,關(guān)涉吏治之清濁,政治之得失。選好人才,就是從官員來(lái)源上確保官員的整體素質(zhì)和綜合能力,這是國(guó)家治理的重要前提。中國(guó)古代求賢若渴、珍視人才的優(yōu)良傳統(tǒng)既體現(xiàn)在選官理念、選官標(biāo)準(zhǔn)的不斷更新和日益多元,也體現(xiàn)在選官方法、選官制度的不斷創(chuàng)新和日臻完善。在選官觀(guān)念和標(biāo)準(zhǔn)上,無(wú)論是“門(mén)蔭特權(quán)”還是“唯才是舉”,是“以功賞爵”還是“尚智重才”,是“以德為本”還是“德才兼?zhèn)洹保紓?cè)面反映了不同歷史時(shí)期的獨(dú)特社會(huì)形態(tài)、政治生態(tài)

    新傳奇 2023年17期2023-05-30

  • “制度忠誠(chéng)”:唐太宗用人的“至公之道”
    重危害,唐太宗在選官用人方面非常重視“制度忠誠(chéng)”原則,強(qiáng)調(diào)必須遵循“天下為公,無(wú)私于物”的“至公之道”,即以國(guó)家利益為重,不徇私情。貞觀(guān)元年(公元627 年),中書(shū)令房玄齡奏請(qǐng)為秦王府舊部未得官者授以官職。唐太宗指出,選擇賢才為官,造福百姓,才能使政治風(fēng)氣從私人利益轉(zhuǎn)向人懷公心。同年,唐太宗因尚書(shū)左丞魏徵的推薦提拔杜正倫為兵部員外郎。他說(shuō),并不要求杜正倫報(bào)答提拔的私恩,而是勉勵(lì)其做有利于百姓的事。貞觀(guān)六年(公元632 年),唐太宗對(duì)魏徵說(shuō):“古人云,王者須

    新傳奇 2022年24期2022-11-05

  • 中國(guó)古代的主要選官制度
    邢忠利中國(guó)古代的選官制度,經(jīng)歷了世卿世祿制、察舉征辟制、九品中正制、科舉制等的演變,作為古代重要的政治制度之一,它對(duì)政權(quán)的維系和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用,同時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”到“朝為田舍郎,暮登天子堂”,人才選拔由從士族中遴選到向社會(huì)全面開(kāi)放,這中間經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展演變?下面讓我們走近中國(guó)古代選官制度的歷史發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)選官制度對(duì)中國(guó)古代政治制度形成發(fā)展的重大意義。先秦——世卿世祿制特點(diǎn):爵位和官職世襲,通過(guò)家族血緣關(guān)

    求學(xué)·理科版 2022年11期2022-05-30

  • 閱讀與補(bǔ)白
    A.門(mén)閥世家把持選官特權(quán)B.選官制度出現(xiàn)根本性變化C.官吏選拔日趨公平公正D.科舉制選官方式開(kāi)始出現(xiàn)依據(jù)后漢這個(gè)時(shí)間,可以排除A、D,其實(shí)B的表述過(guò)于絕對(duì)化也當(dāng)在排除之列,但在總復(fù)習(xí)階段,還是應(yīng)該把問(wèn)題研究透徹一點(diǎn)。題干所提到的“試”即考試,難道考試在西漢就有了嗎?如果是這樣的話(huà)?察舉制和科舉制的真正區(qū)別是什么呢?又以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定科舉制的進(jìn)步性呢?一、教材表述我重新閱讀了新老教材,在人教版歷史必修1第3課《從漢至元政治制度的演變》的表述中,察舉制是“漢

    中學(xué)政史地·教學(xué)指導(dǎo)版 2022年10期2022-05-30

  • 科舉考試如何處罰作弊考生
    小安科舉作為一種選官考試制度,在中國(guó)實(shí)行了1 300年。它對(duì)中國(guó)社會(huì)的意義,并不僅僅在于人才選拔本身,它對(duì)國(guó)家政治建構(gòu)、學(xué)術(shù)思想、學(xué)校教育、社會(huì)意識(shí),無(wú)不發(fā)生影響。古代科舉作弊者被查獲會(huì)受到處罰,對(duì)作弊者的懲處歷代都很?chē)?yán)厲,清代尤為嚴(yán)酷。1. 一是枷號(hào)。凡臨場(chǎng)槍手、冒籍、頂替、夾帶、抄襲、傳遞、不坐本號(hào)者立即由監(jiān)考官吏給戴上枷鎖在考棚外示眾。2. 二是斥革。生員即秀才,是須經(jīng)童子試考取的功名,一旦違反考場(chǎng)紀(jì)律,生員稱(chēng)號(hào)立即被革除。3. 三是刑責(zé)。舞弊情節(jié)嚴(yán)

    祝您健康·文摘版 2022年5期2022-05-09

  • 閱讀與補(bǔ)白 ——一道題引發(fā)的思考
    A.門(mén)閥世家把持選官特權(quán) B.選官制度出現(xiàn)根本性變化C.官吏選拔日趨公平公正 D.科舉制選官方式開(kāi)始出現(xiàn)依據(jù)后漢這個(gè)時(shí)間,可以排除A、D,其實(shí)B的表述過(guò)于絕對(duì)化也當(dāng)在排除之列,但在總復(fù)習(xí)階段,還是應(yīng)該把問(wèn)題研究透徹一點(diǎn)。題干所提到的“試”即考試,難道考試在西漢就有了嗎?如果是這樣的話(huà)?察舉制和科舉制的真正區(qū)別是什么呢?又以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定科舉制的進(jìn)步性呢?一、教材表述我重新閱讀了新老教材,在人教版歷史必修1第3課《從漢至元政治制度的演變》的表述中,察舉制是

    中學(xué)政史地 2022年30期2022-03-07

  • 普通高中歷史教學(xué)內(nèi)容整合的實(shí)踐策略探析 ——以選官制度科舉制為例
    例與特點(diǎn)入手,以選官制度“科舉制”學(xué)習(xí)為例,探析對(duì)現(xiàn)行高中歷史統(tǒng)編教材教學(xué)內(nèi)容整合的實(shí)踐策略,希望能為一線(xiàn)教師的教學(xué)實(shí)踐有所裨益。一、統(tǒng)編高中歷史必修教材的特點(diǎn)現(xiàn)行必修教材《中外歷史綱要》按照通史方式,中國(guó)與外國(guó)歷史分別編寫(xiě),按照時(shí)間先后順序展現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)從古代至今天、從孤立到整體、由早期文明到現(xiàn)代文明的發(fā)展歷程。從教材的整體架構(gòu)看,主要特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:1.與實(shí)驗(yàn)版教材相比,新教材突出明顯的時(shí)序性特點(diǎn)。它遵循通史體例要求,按照歷史發(fā)展的先后時(shí)序特點(diǎn)編寫(xiě),

    西北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年3期2022-03-01

  • “抽盲盒”式當(dāng)官
    ,這就是明清用于選官的“掣簽制度”。在古代,想要做一名高級(jí)官員,首先要做的,是通過(guò)科舉獲得為官資格。不過(guò),給這些優(yōu)秀的人才安排到重要崗位才是更加重要的事情。究竟應(yīng)該如何分配這些人呢?把他們都安排回各自的家鄉(xiāng)嗎?似乎有點(diǎn)兒不太平均。因?yàn)楣糯鞯氐慕逃酱嬖诓町?,貧瘠之地考上的人員相對(duì)較少。況且,古代官員一直有回避制度。官員不僅不能回自己原籍為官,同時(shí)他們也不能在原籍方圓500里內(nèi)做官。那是由吏部直接命令他們前往某處嗎?似乎也有點(diǎn)兒不太公平。明代前期,吏部在

    當(dāng)代工人·精品C 2021年5期2021-12-27

  • 選官制度 ——封建政治制度的保障
    吳建華1.我國(guó)選官制度的演變選官制度對(duì)我國(guó)古代社會(huì)的興盛衰敗起著舉足輕重的影響。不同歷史時(shí)期,選官制度的內(nèi)容和方式是不一樣的。中國(guó)古代選官制度主要經(jīng)歷了從先秦時(shí)期的世官制到漢代的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制、隋唐元明清時(shí)期的科舉制。先秦時(shí)期實(shí)行貴族子弟世代繼承祖上權(quán)位的制度,即世官制。察舉制是指由官吏察訪(fǎng)人才向中央推薦,最后由中央予以任用的選官制度。漢武帝時(shí)期,詔令中央和地方高官向朝廷舉薦人才。魏晉南北朝時(shí)期,察舉制發(fā)展為九品中正制。察舉制的特點(diǎn)是自下

    中學(xué)政史地 2021年26期2021-11-28

  • 從辟召制度看兩漢的吏治建設(shè)
    上視角出發(fā),聚焦選官系統(tǒng)中的辟召制度,通過(guò)歷史情境的創(chuàng)設(shè),考察學(xué)生對(duì)漢代政治文明的深刻認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說(shuō),明晰辟召制度的內(nèi)涵和外延,既是理解兩漢吏治建設(shè)的重要抓手,也是提升學(xué)生歷史思維品質(zhì)的有效利器。為此,筆者查閱相關(guān)資料,梳理相關(guān)史實(shí),闡釋重要概念,拋磚引玉,敬請(qǐng)方家指正。一、時(shí)代發(fā)展是催化劑漢初君臣從平定天下和固權(quán)治世的現(xiàn)實(shí)出發(fā),在沿襲秦制的基礎(chǔ)上,實(shí)施了多種選任官員的途徑。一是察舉制和征召制,不過(guò)這項(xiàng)制度在當(dāng)時(shí)只是臨時(shí)性質(zhì)的選舉制。自高祖掌權(quán)到武帝即位的五

    中學(xué)歷史教學(xué) 2021年10期2021-10-29

  • 選官制度
    吳建華1.我國(guó)選官制度的演變選官制度對(duì)我國(guó)古代社會(huì)的興盛衰敗起著舉足輕重的影響。不同歷史時(shí)期,選官制度的內(nèi)容和方式是不一樣的。中國(guó)古代選官制度主要經(jīng)歷了從先秦時(shí)期的世官制到漢代的察舉制、魏晉南北朝的九品中正制、隋唐元明清時(shí)期的科舉制。先秦時(shí)期實(shí)行貴族子弟世代繼承祖上權(quán)位的制度,即世官制。察舉制是指由官吏察訪(fǎng)人才向中央推薦,最后由中央予以任用的選官制度。漢武帝時(shí)期,詔令中央和地方高官向朝廷舉薦人才。魏晉南北朝時(shí)期,察舉制發(fā)展為九品中正制。察舉制的特點(diǎn)是自下而

    中學(xué)政史地·高中文綜 2021年9期2021-10-27

  • 單元整體教學(xué)理念下落地核心素養(yǎng)的實(shí)踐
    除科舉之后至今的選官制度,內(nèi)容廣度有余但深度不足。在涉及本課內(nèi)容上,據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》的單元學(xué)習(xí)要求提煉為“了解科舉制與西方近代文官制度對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)公務(wù)員制度的影響”。基于此,我把本課放置在單元整體結(jié)構(gòu)下,提煉本課的內(nèi)容主旨:近代以來(lái),面對(duì)“千年未有之變局,中國(guó)傳統(tǒng)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式面臨巨大變革,中國(guó)的官員選拔與管理制度也經(jīng)歷著艱難蛻變。在近代從傳統(tǒng)科舉取士到當(dāng)代公務(wù)員制度的變革中,既有西方文官制度的異質(zhì)細(xì)胞,又有中國(guó)

    中學(xué)歷史教學(xué) 2021年5期2021-08-10

  • 中國(guó)古代選官制度的歷史變遷及其啟示
    舉制度如此,其他選官制度也無(wú)不如此,只是演化的時(shí)段長(zhǎng)短不同、標(biāo)志性事件的鮮明程度不同而已。例如,戰(zhàn)國(guó)的軍功制,人們往往用商鞅變法作為標(biāo)志,實(shí)際上,根據(jù)史料追尋,在春秋到戰(zhàn)國(guó)的作戰(zhàn)方式由車(chē)戰(zhàn)向步戰(zhàn)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,軍功制就已開(kāi)始萌芽,到魏國(guó)李悝、楚國(guó)吳起變法,形成了軍功制的雛形,有了上百年的經(jīng)驗(yàn)積累,到商鞅方能集其大成。仔細(xì)考察各種選官制度的興衰過(guò)程,就能發(fā)現(xiàn),這種漸進(jìn)式的制度變化具有普遍性,大凡歷史上存在過(guò)的制度,稍加探究,都能發(fā)現(xiàn)其演化痕跡。所以,把研究視點(diǎn)

    西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2021年6期2021-03-04

  • 馬克思主義史學(xué)方法在制度史研究中運(yùn)用的三個(gè)維度
    。本文以北洋政府選官制度為例,對(duì)制度史研究中如何堅(jiān)持馬克思主義的歷史主義,如何深入進(jìn)行比較,如何準(zhǔn)確運(yùn)用史料等進(jìn)行分析,以期提高制度史研究的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。一、理論維度:堅(jiān)持馬克思主義的歷史主義馬克思主義的歷史主義是以唯物史觀(guān)作為本體論基礎(chǔ),側(cè)重于從歷史聯(lián)系角度看待歷史問(wèn)題的思想方法。在馬克思主義經(jīng)典著作中,雖然直接使用“歷史主義”的地方不多,但諸如“歷史觀(guān)點(diǎn)”“歷史地看問(wèn)題”“歷史的態(tài)度”“歷史觀(guān)點(diǎn)”等,都是在表述歷史主義的思想,這與馬克思主義的歷史辯證

    社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài) 2021年12期2021-01-28

  • 杭州“破界”選官:向民企“要人”
    開(kāi)選拔?!捌平纭?span id="syggg00" class="hl">選官雖不常見(jiàn),但有先例。杭州此番“向民企要人”的力度、規(guī)模更大??隙ù伺e的同時(shí),也有人提出疑問(wèn)——選拔過(guò)程是否公開(kāi)透明?沒(méi)有從政經(jīng)驗(yàn)的民企管理人員能否勝任領(lǐng)導(dǎo)干部崗位?浙江康盛科工貿(mào)有限公司人事部一位工作人員告訴記者,數(shù)月前,市、區(qū)組織部門(mén)曾派人到公司落實(shí)“優(yōu)秀年輕干部綜合比選”工作,因?yàn)樵摴臼钱?dāng)?shù)亍皟尚陆M織”(新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織),進(jìn)入了組織部門(mén)劃定的名單范圍,廠(chǎng)長(zhǎng)、經(jīng)理級(jí)別以上的職工可以參加此次選拔活動(dòng)。拿到符合條件的職工名單后,

    文萃報(bào)·周二版 2020年35期2020-12-23

  • 兩漢防范選官腐敗的歷史鏡鑒
    創(chuàng)新和完善。兩漢選官制度即是在此意義上的更新,提高了執(zhí)政效能和管理質(zhì)量。同時(shí),對(duì)于產(chǎn)生的以腐敗為主要表現(xiàn)形式的弊病,也通過(guò)政治引導(dǎo)、道德教育、法律約束和輿論評(píng)議有所防范,有所糾治。察舉中國(guó)古代選官制度的演變,大體可以理解為“世官制”“察舉制”“科舉制”三種形式的遞進(jìn)。“世官制”即世系官職的制度,漢初依然施行?!妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》說(shuō):漢初社會(huì)安定,“為吏者長(zhǎng)子孫,居官者以為姓號(hào)”,裴骃《集解》引如淳曰,“倉(cāng)氏、庾氏是也”,反映了“世官制”的傳統(tǒng)。漢文帝時(shí),已有從

    幸?!傋x 2020年9期2020-11-06

  • 希望不是作秀
    回應(yīng)“杭州‘破界選官”2020年9月10日《南方周末》時(shí)局版與已屢見(jiàn)不鮮的體制內(nèi)公務(wù)員下海相比,杭州“破界”選官之舉顯得很是另類(lèi)。體制內(nèi)打破常規(guī)從“海上”撈人,體現(xiàn)了不拘一格降人才“求賢若渴”的初衷。希望“破界”選官不是淺嘗輒止的作秀,而是通過(guò)總結(jié)試點(diǎn)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,使“破界”選官成為有章可循的制度性安排,既能成為選拔適合從政的優(yōu)秀人才的重要途徑,又可形成“鲇魚(yú)效應(yīng)”,使公務(wù)員隊(duì)伍充滿(mǎn)生機(jī)和活力,擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。山東無(wú)棣?孟德輝?縣政協(xié)公務(wù)員

    南方周末 2020-09-172020-09-17

  • 大數(shù)據(jù)“選官”的法理思考
    將其作為“大數(shù)據(jù)選官”的實(shí)踐探索納入本文分析的范圍。表1 各地在大數(shù)據(jù)選人用人方面的探索實(shí)踐統(tǒng)計(jì)(共47個(gè))如圖1所示,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,全國(guó)各地自2014年開(kāi)始嘗試使用大數(shù)據(jù)管理、監(jiān)督和選拔干部,且呈逐年遞增之勢(shì)。僅2018年一年就有13個(gè)地方開(kāi)始進(jìn)行這方面的探索。大概是意識(shí)到地方政府?dāng)?shù)據(jù)平臺(tái)重復(fù)建設(shè)問(wèn)題嚴(yán)重,自2019年數(shù)量開(kāi)始出現(xiàn)下降的趨勢(shì)。從城市級(jí)別上來(lái)看,47個(gè)地方中設(shè)區(qū)的市有10個(gè),區(qū)縣(旗)35個(gè),國(guó)家級(jí)新區(qū)2個(gè),區(qū)縣級(jí)城市創(chuàng)新的動(dòng)力和

    甘肅政法大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年4期2020-08-11

  • 閑話(huà)唐代科舉
    延續(xù)上千年的一項(xiàng)選官制度,其最主要的特點(diǎn)是士子自由報(bào)名,通過(guò)考試差額錄取。因?yàn)橛卸喾N報(bào)名科目,“分科舉人”,故稱(chēng)科舉。科舉制出現(xiàn)后,中國(guó)古代的選官制度基本定型。西周時(shí)期,官制基本是依靠血緣世襲的,即所謂的“世卿世祿制”。戰(zhàn)國(guó)至秦漢,很長(zhǎng)一段時(shí)間實(shí)行“軍功爵制”,即按照軍功授予爵位和官職。漢武帝時(shí)期,選官形式多樣,有“察舉制”“征辟制”等。所謂察舉制,即地方每年舉薦孝、廉各一人,建立人才選拔制度;所謂征辟制,就是征召名望顯赫的人士出來(lái)做官,皇帝征召稱(chēng)“征”,

    百科知識(shí) 2020年7期2020-06-01

  • 兩漢防范選官腐敗的歷史鏡鑒
    創(chuàng)新和完善。兩漢選官制度即是在此意義上的更新,提高了執(zhí)政效能和管理質(zhì)量。同時(shí),對(duì)于產(chǎn)生的以腐敗為主要表現(xiàn)形式的弊病,也通過(guò)政治引導(dǎo)、道德教育、法律約束和輿論評(píng)議有所防范,有所糾治。察舉中國(guó)古代選官制度的演變,大體可以理解為“世官制”“察舉制”“科舉制”三種形式的遞進(jìn)?!笆拦僦啤奔词老倒俾毜闹贫?,漢初依然施行?!妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》說(shuō):漢初社會(huì)安定,“為吏者長(zhǎng)子孫,居官者以為姓號(hào)”,裴骃《集解》引如淳曰,“倉(cāng)氏、庾氏是也”,反映了“世官制”的傳統(tǒng)。漢文帝時(shí),已有從

    幸?!傋x 2020年1期2020-04-20

  • “蘇東坡之問(wèn)”與司馬光的困局
    題的形式,提出了選官制度中如何做到人與法并重的問(wèn)題,題為《私試策問(wèn)·人與法并用》。概括說(shuō),就是選官用人過(guò)程中如何化解人情干擾與規(guī)則約束二者的矛盾,既要保證用人部門(mén)長(zhǎng)官具有自主選官權(quán),又要防止標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和規(guī)則不嚴(yán)密而導(dǎo)致的恣擅與徇私。這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久,然而蘇軾概括得最為到位,故可稱(chēng)之為“蘇東坡之問(wèn)”。在蘇軾的理解中,唐朝及以前的選官制度,既無(wú)禮部“糊名易書(shū)之法”,亦未有吏部“長(zhǎng)守不易之格”,部門(mén)的長(zhǎng)官可以按照各自的需要和獨(dú)立的判斷來(lái)選拔官員。這個(gè)判斷未必完全

    領(lǐng)導(dǎo)月讀 2020年10期2020-03-03

  • 清代職官的復(fù)雜等次及相關(guān)問(wèn)題
    關(guān)系官員的特權(quán)、選官制度。同時(shí)也存在某些問(wèn)題,比如同一機(jī)構(gòu)的堂官與屬員司官檔次差別較大,在因才選官上存在不合理問(wèn)題。清代與職官等次有關(guān)的現(xiàn)象還出現(xiàn)某些重要變化,如京官高于外官的傳統(tǒng)差別,在清代中期以后的官場(chǎng)觀(guān)念中有所改變,有的官員追求外任。官場(chǎng)中的這種價(jià)值觀(guān),對(duì)于官員選任制度也有所沖擊。關(guān)鍵詞 官員等次,京官,外官,選官中圖分類(lèi)號(hào) K24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 0457-6241(2020)02-0010-13眾所周知,清代官員有品級(jí)的劃分,為九品18級(jí),

    歷史教學(xué)·高校版 2020年1期2020-01-17

  • 兩漢怎樣防范選官腐敗
    創(chuàng)新和完善。兩漢選官制度即是在此意義上的更新,提高了執(zhí)政效能和管理質(zhì)量。同時(shí),對(duì)于產(chǎn)生的以腐敗為主要表現(xiàn)形式的弊病,也通過(guò)政治引導(dǎo)、道德教育、法律約束和輿論評(píng)議有所防范,有所糾治。中國(guó)古代選官制度的演變,大體可以理解為“世官制”“察舉制”“科舉制”三種形式的遞進(jìn)。“世官制”即世系官職的制度,漢初依然施行?!妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》說(shuō):漢初社會(huì)安定,“為吏者長(zhǎng)子孫,居官者以為姓號(hào)”,裴骃《集解》引如淳曰,“倉(cāng)氏、庾氏是也”,反映了“世官制”的傳統(tǒng)。漢文帝時(shí),已有從社會(huì)

    幸福 2019年35期2019-12-30

  • 兩漢防范選官腐敗的歷史鏡鑒
    創(chuàng)新和完善。兩漢選官制度即是在此意義上的更新,提高了執(zhí)政效能和管理質(zhì)量。同時(shí),對(duì)于產(chǎn)生的以腐敗為主要表現(xiàn)形式的弊病,也通過(guò)政治引導(dǎo)、道德教育、法律約束和輿論評(píng)議有所防范,有所糾治。察 舉中國(guó)古代選官制度的演變,大體可以理解為“世官制”“察舉制”“科舉制”三種形式的遞進(jìn)?!笆拦僦啤奔词老倒俾毜闹贫龋瑵h初依然施行。《史記·平準(zhǔn)書(shū)》說(shuō):漢初社會(huì)安定,“為吏者長(zhǎng)子孫,居官者以為姓號(hào)”,裴骃《集解》引如淳曰,“倉(cāng)氏、庾氏是也”,反映了“世官制”的傳統(tǒng)。漢文帝時(shí),已有

    公務(wù)員文萃 2019年9期2019-09-25

  • “蘇東坡之問(wèn)”與司馬光的困局
    題的形式,提出了選官制度中如何做到人與法并重的問(wèn)題,題為《私試策問(wèn)·人與法并用》。概括說(shuō),就是選官用人過(guò)程中如何化解人情干擾與規(guī)則約束二者的矛盾,既要保證用人部門(mén)長(zhǎng)官具有自主選官權(quán),又要防止標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一和規(guī)則不嚴(yán)密而導(dǎo)致的恣擅與徇私。這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久,然而蘇軾概括得最為到位,故可稱(chēng)之為“蘇東坡之問(wèn)”。在蘇軾的理解中,唐朝及以前的選官制度,既無(wú)禮部“糊名易書(shū)之法”,亦未有吏部“長(zhǎng)守不易之格”,部門(mén)的長(zhǎng)官可以按照各自的需要和獨(dú)立的判斷來(lái)選拔官員。這個(gè)判斷未必完全

    公務(wù)員文萃 2019年8期2019-09-19

  • 兩漢防范選官腐敗的歷史鏡鑒
    創(chuàng)新和完善。兩漢選官制度即是在此意義上的更新,提高了執(zhí)政效能和管理質(zhì)量。同時(shí),對(duì)于產(chǎn)生的以腐敗為主要表現(xiàn)形式的弊病,也通過(guò)政治引導(dǎo)、道德教育、法律約束和輿論評(píng)議有所防范,有所糾治。察舉中國(guó)古代選官制度的演變,大體可以理解為“世官制”“察舉制”“科舉制”三種形式的遞進(jìn)。“世官制”即世系官職的制度,漢初依然施行?!妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》說(shuō):漢初社會(huì)安定,“為吏者長(zhǎng)子孫,居官者以為姓號(hào)”,裴駟《集解》引如淳日,“倉(cāng)氏、庾氏是也”,反映了“世官制”的傳統(tǒng)。漢文帝時(shí),已有從

    暢談 2019年10期2019-06-27

  • 兩漢防范選官腐敗的歷史鏡鑒
    ”是漢代一種新的選官形式。當(dāng)時(shí)針對(duì)隨即出現(xiàn)的“選舉不實(shí)”等現(xiàn)象,對(duì)官吏嚴(yán)格“考?!保ㄟ^(guò)監(jiān)察、舉劾、彈治,嚴(yán)厲懲治不稱(chēng)職官吏,“舉吏不實(shí)”也成為罪名。“舉非其人,并正舉主之罪”,即推薦者也必須承擔(dān)責(zé)任。民間謠諺等社會(huì)輿論對(duì)選官腐敗現(xiàn)象的譴責(zé),也對(duì)社會(huì)政治生活有積極的影響?!娟P(guān)鍵詞】?jī)蓾h 察舉 選官制度 腐敗 【中圖分類(lèi)號(hào)】D69 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A自秦代統(tǒng)一的高度集權(quán)的政治格局形成之后,漢王朝執(zhí)政者繼承了這一體制并有所創(chuàng)新和完善。兩漢選官制度即是在此意義上的

    人民論壇 2019年11期2019-05-28

  • 再修“選官”條例重點(diǎn)有這些
    修訂后的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是時(shí)隔5年多后,中共中央對(duì)干部的選拔任用機(jī)制進(jìn)行的再一次完善。干部選任有哪些原則和導(dǎo)向,什么樣的干部可以破格提拔,條例都予以明確,帶您一圖了解。選任領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持哪些原則(一)黨管干部;(二)德才兼?zhèn)?、以德為先,五湖四海、任人唯賢;(三)事業(yè)為上、人崗相適、人事相宜;(四)公道正派、注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn);(五)民主集中制;(六)依法依規(guī)辦事。把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位樹(shù)立注重基層和實(shí)踐的導(dǎo)向,大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作

    實(shí)踐·黨的教育版 2019年4期2019-05-09

  • 不為人知的三國(guó),不為人知的人物
    個(gè)人改變了當(dāng)時(shí)的選官制度,他就是九品中正制的創(chuàng)始人——陳群九品中正制上承兩漢察舉制,下啟隋唐之科舉,在中國(guó)古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中國(guó)封建社會(huì)三大選官制度之一,實(shí)際是兩漢察舉制度的一種延續(xù)和發(fā)展,或者說(shuō)是察舉制的另一種表現(xiàn)形式。兩漢時(shí)期的察舉制,到了東漢末年,已為門(mén)閥士族所操縱和利用,他們左右了當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)閭輿論,使察舉滋生了種種腐敗的現(xiàn)象,與要求參與政治的中小地主及其知識(shí)分子產(chǎn)生了尖銳的矛盾,在如何選官的問(wèn)題上斗爭(zhēng)激烈。曹操死后,曹丕在采納陳群

    中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育(中) 2019年1期2019-03-18

  • 經(jīng)學(xué)對(duì)兩漢選官制度的影響
    領(lǐng)域,封建政權(quán)的選官制度也打上了深深的經(jīng)學(xué)烙印,這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:經(jīng)學(xué)促使選官制度的產(chǎn)生、以經(jīng)取士的選官制度、官吏隊(duì)伍的經(jīng)學(xué)化。察舉、征辟、茂才等漢代選拔官吏的重要方式和途徑,其“基本原則、主要內(nèi)容,或出于儒家經(jīng)典,或合于經(jīng)學(xué)之旨”,故對(duì)漢代經(jīng)學(xué)與選官制的進(jìn)一步探究,有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)經(jīng)學(xué)與兩漢選官制度的關(guān)系。一、經(jīng)學(xué)的涵義經(jīng)學(xué),就是一種解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明蘊(yùn)含道理的學(xué)問(wèn)。經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生可追溯到先秦儒學(xué),春秋晚期,孔子整編出六經(jīng),被奉為儒家經(jīng)典。

    長(zhǎng)江叢刊 2018年15期2018-11-15

  • 從“求才三令”看曹操的人才觀(guān)
    曹操摒棄了兩漢的選官制度,重新確立了人才審核標(biāo)準(zhǔn),實(shí)施“唯才是舉”的選官制度。[1]這在古代人才選拔制度上是一次歷史性的飛躍,而曹操的“求才三令”正是“唯才是舉”政策的深刻體現(xiàn)。赤壁之戰(zhàn)的失敗,使得曹操更加意識(shí)到人才在軍事、內(nèi)政等方面有著至關(guān)重要的作用。因而在建安十五年(公元210),曹操頒布了第一道求才令。其中寫(xiě)到:“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之”。[2]在這道求才令中,曹操第一次提

    長(zhǎng)江叢刊 2018年3期2018-11-14

  • 一位清代官員日記中的仕進(jìn)之途
    了生動(dòng)素材。清代選官渠道清代州縣主官的來(lái)源渠道主要是科舉取士,并有捐納、恩蔭等各類(lèi)輔助渠道。在科舉取士中,以進(jìn)士科為選官最優(yōu)最快途徑。按慣例,取得舉人身份的士子,可以參加每3年在京師貢院舉行的會(huì)試。因試期多在3月,所以也稱(chēng)春試(春闈)。會(huì)試中額各科多寡不同,一般為百余名或二三百名。會(huì)試四月放榜,中試者稱(chēng)貢士,其第一名稱(chēng)會(huì)元。此后,又舉行復(fù)試和殿試,殿試名次的排列分為三甲,一甲共三名,第一名稱(chēng)狀元,第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)探花,賜進(jìn)士及第;二甲若干名,賜進(jìn)士出

    暢談 2018年6期2018-08-28

  • 簡(jiǎn)述元代不重視科舉的表現(xiàn)
    科舉制在中國(guó)古代選官制度史上有著重要的地位,然而元代并不重視科舉。本文先簡(jiǎn)介唐宋兩代推行科舉的概況,然后簡(jiǎn)述元代不重視科舉的主要表現(xiàn),為研究元代不重視科舉的原因奠定基礎(chǔ)。元代;不重視科舉;表現(xiàn)一、唐宋兩代推行科舉的概況隋朝開(kāi)國(guó)之初,九品官人法是魏晉南北朝選官的主要軌制,但中正官往往由世家大族、貴族權(quán)要擔(dān)當(dāng),九品官人法遂成為培植魏晉士族的溫床,成為了門(mén)閥士族把持選舉的工具。隋朝建立后,隋文帝廢九品中正制,選官不問(wèn)門(mén)第,令各州郡歲貢賢才三人,參加明經(jīng)、秀才等科

    山西青年 2018年1期2018-01-25

  • 漢代詔除郎制度變遷探析
    的權(quán)術(shù),考試成為選官的重要環(huán)節(jié)以及選官標(biāo)準(zhǔn)重視才能等,是導(dǎo)致東漢詔除郎變遷的重要原因。漢代;選官制度;任子制;詔除郎兩漢時(shí)期,郎吏是一個(gè)數(shù)量龐大的低級(jí)官吏群體,其來(lái)源多樣,有以父兄蔭任為郎者,有以訾財(cái)為郎者,有舉孝廉為郎者,有以軍功為郎者,有遷轉(zhuǎn)為郎者等。根據(jù)任子之制,以詔除為郎者,即所謂“詔除郎”[1]22。詔除郎是漢代郎吏中較為特殊的一個(gè)小群體。對(duì)于漢代郎吏,學(xué)者研究較多,但對(duì)于詔除郎,學(xué)者關(guān)注較少,在此對(duì)有漢一朝詔除郎的變遷作一簡(jiǎn)單探索,揭示其變遷的

    溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2017年5期2017-10-11

  • 武帝喊你來(lái)當(dāng)官
    ,從此舉孝廉這條選官路子才真正變成了“為歲舉”。東漢時(shí)期,漢和帝覺(jué)得所有地方都用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)有點(diǎn)不太公平,又規(guī)定:20萬(wàn)以上人口的郡國(guó),每年舉薦孝廉各一人;10萬(wàn)到20萬(wàn)人口的郡國(guó),每三年舉薦孝廉一人;邊疆地區(qū)雖然人口較少,但也可以根據(jù)情況適當(dāng)放寬人口限制。至于察舉制度的特科,又分為兩類(lèi),一種是常見(jiàn)特科,一種是一般特科。在整個(gè)西漢時(shí)期的常見(jiàn)特科主要是舉秀才和舉賢良。舉秀才就是單純看才能,漢武帝增設(shè)秀才科,主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人才凋零,急需一批新的優(yōu)秀人才來(lái)協(xié)助自己

    百家講壇(藍(lán)版) 2017年6期2017-09-11

  • 中國(guó)古代選官制度的歷史考察與現(xiàn)實(shí)意義
    012)中國(guó)古代選官制度的歷史考察與現(xiàn)實(shí)意義孫大偉 許諾(吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130012)選官制度是關(guān)系到國(guó)家治理好壞乃至長(zhǎng)治久安的重要制度。以歷史發(fā)展為脈絡(luò),可以清晰地梳理出夏商周至清朝期間中國(guó)選官制度的演變。總結(jié)歷史是為現(xiàn)實(shí)服務(wù),當(dāng)代國(guó)家的治理應(yīng)借鑒中國(guó)古代選官制度成功的經(jīng)驗(yàn),以期培養(yǎng)“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的優(yōu)秀干部。世襲制;察舉制;九品中正制;科舉制中國(guó)古代選官制度肇始于奴隸社會(huì)的世襲制。到兩漢時(shí)期,封建社會(huì)大一統(tǒng)的

    湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年2期2017-03-08

  • “崇文”抑或“尚武” ——秦漢選官思想探析
    尚武” ——秦漢選官思想探析王凱旋(遼寧社會(huì)科學(xué)院 文化學(xué)研究所,遼寧沈陽(yáng)110031)秦漢時(shí)代的選官思想總體而言是一個(gè)由“尚武”向“崇文”方面轉(zhuǎn)變的過(guò)程,主要表現(xiàn)在選官制度中由秦代的“軍功爵”向漢代的“察舉”和“征辟”轉(zhuǎn)變。隨著察舉制和征辟制的日漸常態(tài)化和制度化,“崇文”思想日益取代“尚武”思想成為漢代選官的主流思想。直至東漢末年,由于政治腐敗,“察舉”和“征辟”均為世家大族壟斷,士族門(mén)閥政治出現(xiàn),漢代“崇文”的選官思想名存實(shí)亡,遂演變成為一種既非“崇文

    遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2017年5期2017-03-06

  • 從秦漢選官制度的發(fā)展看官員來(lái)源的變化
    川 王本書(shū)從秦漢選官制度的發(fā)展看官員來(lái)源的變化四川 王本書(shū)說(shuō)到秦漢選官制度,我們往往會(huì)對(duì)察舉制記憶深刻,但是,如果我們對(duì)其前因后果進(jìn)行深入探究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它前承軍功制,后啟九品中正制,從而構(gòu)成了秦漢選官制度發(fā)展的主線(xiàn),透過(guò)這一主線(xiàn),我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著選官制度的發(fā)展,這一時(shí)期官吏來(lái)源也隨之發(fā)生了三次巨大變化。第一次:由世襲貴族為主轉(zhuǎn)向“布衣將相”春秋以前,官吏主要通過(guò)“世卿世祿”制度產(chǎn)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí),各國(guó)變法,都將廢除“世卿世祿”制作為其主要內(nèi)容,“仕進(jìn)之途,唯辟

    教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2017年4期2017-02-17

  • 塵封歷史的老北京游戲“升官圖”
    又名“彩選格”“選官圖”,歷代“升官圖”都有變化。目前普遍說(shuō)法是由明代倪元璐所創(chuàng),但并無(wú)實(shí)據(jù)。該游戲往上可追溯到唐代,唐代的李郃、宋代劉敞有過(guò)《漢官儀新選》,稱(chēng)為《選官圖》。宋代徐垓有絕句:“硯乾筆禿墨糊涂,半夜敲門(mén)送省符。擲得么么監(jiān)岳廟,恰如輸了選官圖?!薄?span id="syggg00" class="hl">選官圖”游戲首次出現(xiàn)在詩(shī)詞中。近年來(lái)有考古發(fā)現(xiàn),漢代畫(huà)像磚中已有“升官圖”游戲場(chǎng)景,而孔家坡出土的漢簡(jiǎn)《日書(shū)》很可能就是最早的“升官圖”棋盤(pán)。升官圖通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)陀螺來(lái)博戲,陀螺上有文字,分別是“德才功贓”

    紅巖春秋 2016年12期2017-01-14

  • 漢王朝選官制度研究
    0000)漢王朝選官制度研究雷顏箐(湖南師大附中廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué) 湖南長(zhǎng)沙 410000)選官制度是國(guó)家和政府選拔人才的一種制度,是職官制度中極為重要的組成部分。漢朝選官制度是我國(guó)封建時(shí)代選官制度的分界線(xiàn),漢以前實(shí)行世官制和軍功爵制,注重血緣和軍功。從漢開(kāi)始,選官制度轉(zhuǎn)向?yàn)椴炫e和征辟。漢朝選官制度的主要特點(diǎn)有重人治、選考不分以及重文輕武等。這些都表明與封建基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑還有廣闊的發(fā)展空間。漢朝選官制度的目的是為皇權(quán)服務(wù),但它與封建社會(huì)后期還有較大差距。選

    大科技 2016年5期2016-07-20

  • 太祖選官
    太祖選官□夜讀抄國(guó)初,四明人王桓與二儒者同赴召,見(jiàn)太祖于便殿。上問(wèn)二儒者:“在家何業(yè)?”一對(duì)曰:“臣業(yè)農(nóng)?!鄙显唬骸扒錁I(yè)農(nóng),亦知禾麥之節(jié)有不同乎?”對(duì)曰:“知之。禾三節(jié),而麥四節(jié),是不同也?!鄙显唬骸昂?、麥,類(lèi)耳。節(jié)之不同,何也?”對(duì)曰:“禾播種于春,至秋而獲,凡歷三時(shí),故三節(jié);麥則歷四時(shí)始成,故四節(jié)?!鄙显唬骸笆悄苤跈{之艱難者?!奔催持葜荨F湟蝗鍖?duì)曰:“臣業(yè)醫(yī)。”上曰:“卿為醫(yī),亦知蜜有苦而膽有甜者乎?”對(duì)曰:“蜂釀黃連花,則蜜苦;猿猴食果多,則膽

    非公有制企業(yè)黨建 2016年1期2016-07-19

  • 古代選官要“看臉”?
    在古代,相貌卻是選官標(biāo)準(zhǔn)之一。清朝“大老虎”和珅,用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)是“顏值爆表”,又會(huì)拍馬屁,在乾隆帝身邊一站就是20多年,讓皇帝看得老順眼了。最悲傷故事里的人則應(yīng)該是鐘馗,雖然才華出眾,卻因相貌丑陋落選科舉,在殿階一頭撞死??错樠?,升得快選官中“以貌取人”最初來(lái)源于儒家對(duì)容止和威儀的重視,禮儀中有專(zhuān)門(mén)的“容禮”,隨著后來(lái)君主擁有了絕對(duì)的權(quán)力,就完全將個(gè)人好惡體現(xiàn)在官員的選拔上。有時(shí)候,帥哥與丑男在官場(chǎng)的發(fā)展大為不同。宋神宗提拔王迥做官,原因就是顏值高。王迥

    廉政瞭望 2016年3期2016-04-28

  • 秦漢以來(lái)中國(guó)古代選官制度演進(jìn)研究
    秦漢以來(lái)中國(guó)古代選官制度演進(jìn)研究馬凱以秦漢至明清時(shí)期不同階段占主導(dǎo)地位的選官制度即察舉制、九品中正制和科舉制為對(duì)象,研究這些選官制度的演進(jìn)可以發(fā)現(xiàn),選官制度在具體選官標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式以及防范舞弊措施等方面都在發(fā)生變化,但同時(shí)在2個(gè)方面又一以貫之:一是選官的根本標(biāo)準(zhǔn),即與君主專(zhuān)制政體和農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)方式相適應(yīng)的德與才;二是不論制度設(shè)計(jì)多么成熟,選官制度都會(huì)因監(jiān)督約束力量的缺位和軟弱以及社會(huì)政治形勢(shì)的變化而走向僵化,最終被淘汰。秦漢至明清時(shí)期;選官制度;演進(jìn)情況古

    重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年10期2016-03-24

  • 積極破解“吏治困局”
    的干部制度尤其是選官任官制度在某種程度上還存在著誘導(dǎo)官員腐敗的因素;三是,多年來(lái)干部管理部門(mén)也千方百計(jì)、想方設(shè)法,積極探索選官任官制度的改革與創(chuàng)新,以努力建構(gòu)一套民主、科學(xué)的選官任官制度,并致力于提升選官任官制度的公信力和認(rèn)同度,但是有些地方的實(shí)踐表明,成效并不明顯;四是,官職的吸引力日益下降,有可能使得社會(huì)精英的分布格局發(fā)生直接間接的影響。人們注意到的是,不僅已為官員的開(kāi)始棄官?gòu)纳?,而且一些未能涉官的人也多有表示出不愿被提拔的取向。凡此種種說(shuō)明,我們正面

    公務(wù)員文萃 2016年3期2016-03-23

  • 略論兩晉南朝的吏部郎與官員銓選
    吏部郎也不能獨(dú)裁選官事務(wù),如其獨(dú)斷專(zhuān)行,其意見(jiàn)也會(huì)遭到否決。吏部的選舉要由所有的“選官”共同參加商議,協(xié)調(diào),然后署名,呈請(qǐng)皇帝批準(zhǔn),方能生效??偟膩?lái)看,吏部郎在兩晉南朝的選官體系里占有重要的位置。兩晉南朝;吏部郎;高門(mén)士族;流品;選官吏部郎之職為三國(guó)魏、蜀始置,隸屬于吏部尚書(shū),主管官吏的選任、銓敘和調(diào)動(dòng)等事務(wù)。學(xué)界過(guò)去的研究,多偏重于對(duì)尚書(shū)省的長(zhǎng)官尚書(shū)令、尚書(shū)仆射、六曹尚書(shū)等重要官員的研究,而對(duì)吏部郎的研究則比較少。本文就吏部郎的任職資格、銓選權(quán)限的歷史變

    山西檔案 2016年4期2016-02-03

  • 逃不開(kāi)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境
    不過(guò)從反腐目標(biāo)、選官模式的變化等角度講,三晉大地的反腐之路正在越來(lái)越顧及現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境。2014年9月,王儒林臨危受命,履新山西省委書(shū)記時(shí)提出過(guò)“弊絕風(fēng)清”的反腐目標(biāo),但是不久后改為了“弊革風(fēng)清”,這也是山西反腐之路由理想主義向現(xiàn)實(shí)主義靠攏的一個(gè)例子。2015年全國(guó)兩會(huì)期間,談到山西選官模式時(shí),王儒林明確表態(tài)“要在全省范圍內(nèi)選干部,為腐敗重災(zāi)區(qū)配齊配好干部”,但是2015年7月,山西卻打破“省內(nèi)選干部”的慣例,從陜西省調(diào)入兩名70后縣委書(shū)記。省內(nèi)選官的年齡也有所

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2015年23期2015-12-16

  • 論韓非子選官理論體系的科學(xué)性——以漢代察舉制的衰亡合理性為例
    舉制度。韓非子的選官理論體系可以說(shuō)起到承上啟下的作用,是世襲選官向世俗選官的轉(zhuǎn)變。但是由于秦二世而亡,韓非子的官員選舉理論并沒(méi)有受到比較完整的貫徹執(zhí)行和實(shí)踐的檢驗(yàn)。這一套理論體系是否具有科學(xué)性呢?漢承秦制,有韓非子理論的影響,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的察舉制,使得社會(huì)由貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變。南北朝時(shí)期又淪為九品中正制的附庸,最終走向衰亡,前后歷時(shí)三百余年。這使韓非子理論體系的科學(xué)性有了受歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的機(jī)會(huì)。一、韓非子選官理論體系韓非子的選官體系首先提出:“治國(guó)之

    安徽文學(xué)·下半月 2015年2期2015-10-26

  • 論三代選官制度與血緣政治的衰落
    150080)選官制度是中國(guó)古代政治制度的重要組成部分。縱觀(guān)中國(guó)古代政治發(fā)展,可見(jiàn)血緣性不斷減弱而地緣性不斷加強(qiáng)的特點(diǎn)。選官制度所遵循的原則逐漸從任人唯親的血緣原則轉(zhuǎn)變?yōu)槲ú攀桥e的才能(地緣)原則,恰恰體現(xiàn)了中國(guó)古代政治演變的這一基本特點(diǎn)。政治生活和選官制度中的血緣性來(lái)源于古老的血緣氏族,其主旨在于通過(guò)血緣家族對(duì)國(guó)家權(quán)力的壟斷來(lái)確保本家族的權(quán)益。以才能為標(biāo)準(zhǔn)的選舉制則作為這種世襲制的必要補(bǔ)充,為國(guó)家提供維持其存在所必須的行政能力。隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家統(tǒng)治

    黑龍江史志 2015年4期2015-08-15

  • 漢唐時(shí)期的“另類(lèi)”選官制度
    期一些“另類(lèi)”的選官制度,或許可以對(duì)我們有所啟發(fā)。張大春小說(shuō)《大唐李白》寫(xiě)李白的同族叔叔李衍,追隨其兄、即李白的父親李客從安西進(jìn)入中原后,頗傾心于士大夫衣冠,便脫卻商籍,謀劃起了“流外官”的生計(jì)。后來(lái)李衍取得了胥吏的任用資格,因干練之才受越州都督府長(zhǎng)史褒舉,得以出任嘉興縣令,從此“流外入流”,得遂所愿。李衍其人,歷史上未保真有,但唐代“流外入流”的選官制度倒是客觀(guān)存在。這個(gè)選官制度當(dāng)起于隋末唐初。隨著官僚集團(tuán)的膨脹,朝廷和地方政府要應(yīng)對(duì)繁多的行政事務(wù),賴(lài)以

    看歷史 2015年9期2015-05-30

  • 《資治通鑒》:一部選官用人通鑒
    以發(fā)現(xiàn),司馬光對(duì)選官用人問(wèn)題給予了突出關(guān)注,并站在治國(guó)理政高度上對(duì)中國(guó)古代的選官用人原則進(jìn)行了總結(jié)。“德者,才之帥也”《資治通鑒》是以三家分晉開(kāi)篇的,司馬光為了論述其關(guān)于用人標(biāo)準(zhǔn)的理論,在敘述三家分晉的事件之后,追述了50年前三家滅智伯之事,并由此引發(fā)了一段長(zhǎng)篇的關(guān)于才德關(guān)系的議論。原本是智家的勢(shì)力最大,為什么沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就被趙家消滅了呢?司馬光通過(guò)鮮明的對(duì)比,用事實(shí)回答了這個(gè)問(wèn)題。他認(rèn)為,智伯之所以亡,關(guān)鍵是“才勝德也”,智氏在選接班人的時(shí)候,過(guò)于看重了才

    公務(wù)員文萃 2014年1期2014-02-18

  • 近二十年兩漢選官制度研究綜述
    本文就兩漢時(shí)期的選官制度研究做一綜述,從兩漢選拔人才的角度出發(fā),以利于從古代選官制度中找到適合當(dāng)今公務(wù)員選拔的思想啟示。一、選官方式賴(lài)華明《漢代察舉制度概論》(《天府新論》,2003年第6期),認(rèn)為察舉制是漢代公卿列侯奉詔甄拔人才,推薦給朝廷任用為官的政策。本文著重從三個(gè)大方面來(lái)闡述漢代察舉制的。首先,講述察舉制的產(chǎn)生、發(fā)展及其演變的過(guò)程,其次講述了察舉制的主要內(nèi)容,最后,講述了察舉制的功過(guò)得失。這對(duì)于我們弄清漢代的察舉制度,對(duì)于研究漢代的官吏選拔制度和政

    黑龍江史志 2012年5期2012-08-15

  • 陸隴其選官淺論
    0036)陸隴其選官淺論姜婧姝(遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院 遼寧 大連 110036)清初名臣陸隴其在選官用人方面主張鼓舞之道和變通選舉,他提出的清理仕途,嚴(yán)格考察,辟召以及停止捐納保舉的疏通選政方法與清代傳統(tǒng)選官制度相比,有一定的靈活性與優(yōu)越性,這些選官與選政方法對(duì)國(guó)家的治理和社會(huì)的穩(wěn)定起著一定的積極作用。陸隴其;選官制度;選政方法陸隴其,初名為龍其,后改為隴其,字稼書(shū),浙江平湖人。清朝著名政治家、理學(xué)家,一生十年為官,三十年從教。集“醇儒、循吏、直臣

    黑龍江史志 2011年3期2011-08-15

  • 中國(guó)古代官吏選拔制度
    立和發(fā)展了一整套選官制度。包括察舉、皇帝征召、公府與州郡辟除、大臣舉薦、考試、任子、納資及其他多種方式,不限于一途,而且還可以交替使用。以后,官吏選用又分別出現(xiàn)了魏晉時(shí)期的“九品中正制”及隋唐的科舉制。察舉制:鄉(xiāng)里按“德學(xué)能廉”標(biāo)準(zhǔn)推薦人才察舉也就是選舉,是一種由下向上推選人才的制度。漢代察舉的標(biāo)準(zhǔn)主要是四條,史稱(chēng)“四科取士”:一曰德行高妙,志節(jié)清白;二曰學(xué)通行修,經(jīng)中博士;三曰明達(dá)法令,足以決疑,能按章覆問(wèn),文中御史;四曰剛毅多略,遭事不惑,明足以決,才

    時(shí)代農(nóng)機(jī) 2010年4期2010-08-27

  • 以全新的視角優(yōu)化高三歷史復(fù)習(xí)
    在學(xué)習(xí)古代中國(guó)的選官制度的變化內(nèi)容時(shí),可以這樣選擇史料和設(shè)問(wèn):[例題]選官制度是保證封建制度和國(guó)家強(qiáng)盛的重要舉措,官吏制度是古代政治制度的重要組成部分。閱讀下列材料回答相關(guān)問(wèn)題:材料一世官制是先秦時(shí)期在選官用人方面的一項(xiàng)重要政治制度。世官制將官職限定在貴族范圍內(nèi),由貴胄子弟世代繼承祖上的權(quán)位。春秋以來(lái),宗法世族的削弱,動(dòng)搖了世官制的根基。后來(lái)職官制逐漸取代其成為選官用人的主流。——李明《淺論世官制向職官制嬗變歷史動(dòng)因》材料二東漢時(shí)期的民謠說(shuō):“舉秀才,不識(shí)

    新高考·高三政史地 2009年12期2009-01-25