：張愛(ài)玲小說(shuō)《小團(tuán)圓》稿本尚未寄出，文學(xué)代理人宋淇就為其敲定了連載與出版權(quán)。但在讀完《小團(tuán)圓》后，宋淇認(rèn)為小說(shuō)的高度自傳性易令張愛(ài)玲陷入與胡蘭成的無(wú)謂糾纏，不討喜的人物設(shè)定也很難引起讀者與批評(píng)界的共鳴，建議將《小團(tuán)圓》改寫成通俗喜劇。張愛(ài)玲拒絕了提議，堅(jiān)持要寫自己“深知的題材”。此外宋淇敏銳捕捉到了張愛(ài)玲創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)型，出于穩(wěn)固讀者市場(chǎng)的考慮建議繼續(xù)保持前期的“張愛(ài)玲筆觸”，張愛(ài)玲也不接受并開(kāi)始了對(duì)《小團(tuán)圓》的漫長(zhǎng)改寫，臨終前卻決定將其銷毀。晚期張愛(ài)玲一直

王澄勐/文早晨6 點(diǎn)，陽(yáng)光照亮了城市，喚醒了人們的一天。在上海市虹口區(qū)江楊消防救援站，站長(zhǎng)助理?xiàng)罱x準(zhǔn)點(diǎn)起床，出操跑步、整理內(nèi)務(wù)，緊接著又是忙碌的訓(xùn)練日程。在楊建義的家中，妻子王開(kāi)云早早起身，為孩子準(zhǔn)備早餐、送他們出門上學(xué)，隨后馬不停蹄地趕去公司上班。雖然身處不同的地點(diǎn)，做著不同的工作，但他們的心始終在一起。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。楊建義與王開(kāi)云，一個(gè)護(hù)大家，一個(gè)守小家，用強(qiáng)大的內(nèi)心與堅(jiān)韌的行動(dòng)力，守護(hù)著千萬(wàn)家的平安與小家庭的幸福。一次選擇人的一生總是充滿

性自傳的小說(shuō)《小團(tuán)圓》，以異質(zhì)的母女關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)母性話題作出了解構(gòu)，成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上不可多得的佳作。作品刻畫了一個(gè)出生并成長(zhǎng)于新舊交替的民國(guó)時(shí)期，祖上顯赫卻家道中落的家庭中的女兒盛九莉的藝術(shù)形象。她瘦弱而敏感，單純且心思細(xì)密。幼年時(shí)令人觸目驚心的經(jīng)歷形成了她漠然自私、獨(dú)立要強(qiáng)的個(gè)性和自尊又自卑的自我意識(shí)。“九莉的世界是孤獨(dú)而無(wú)所依靠的，她缺失愛(ài)，也不懂得怎么去愛(ài)，習(xí)慣以否定的眼光來(lái)看待人事，甚至不斷地否定自己?！蓖瑯邮窃彝ゲ煌暾?，盛九莉與多愁善感的黛玉

觀念闡釋了從“小團(tuán)圓”到“大團(tuán)圓”的圖像敘事流變，充分證明“團(tuán)圓”是我國(guó)人民普遍認(rèn)同的文化價(jià)值，華夏民族的“團(tuán)圓”文化在龍門農(nóng)民畫中無(wú)論是作為主題還是表現(xiàn)形式，都有著豐富的體現(xiàn)；團(tuán)圓在中國(guó)人的觀念中既是天倫之圓、夫妻團(tuán)圓、親人團(tuán)圓、骨肉情深、家庭和睦，也是國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧、共同奮進(jìn)，“團(tuán)圓”成了中華兒女追求的生命情調(diào)、生命境界。第一代龍門農(nóng)民畫傳承人潭池發(fā)曾創(chuàng)作了十余幅團(tuán)圓主題的作品，如《人月共團(tuán)圓》《中秋之夜》《瑤寨中秋夜》（見(jiàn)圖1）等等；在這些作品中

書信集存世?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲創(chuàng)作于1975年的長(zhǎng)篇小說(shuō)，2009年2月由宋淇之子宋以朗將其出版?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》力圖將小說(shuō)中有關(guān)女性情欲書寫、墮胎敘事及主題意旨等問(wèn)題，與相關(guān)的傳記資料聯(lián)系起來(lái)。張愛(ài)玲曾在往來(lái)書信中表示，“《小團(tuán)圓》是寫過(guò)去的事，雖然是我一直要寫的”，可見(jiàn)這部小說(shuō)于其內(nèi)心之分量。學(xué)界一般將其視為小說(shuō)“自傳”，但與其說(shuō)《小團(tuán)圓》是一部虛構(gòu)的“自敘傳”，不如說(shuō)它寫的是小說(shuō)主人公九莉經(jīng)歷張愛(ài)玲人生匯成的“歷史的重寫”，其中既涵蓋對(duì)昔日回憶的溫存，又飽

表達(dá)現(xiàn)出來(lái)?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》封面選擇的是“鳳穿牡丹紋”來(lái)表達(dá)書籍的精神內(nèi)涵。據(jù)沈從文先生考證，鳳為鳥(niǎo)中之王說(shuō)法雖古到二千年前，而牡丹為花中之王的提法，卻起于唐宋之際，只是千多年前的事情。至于把兩者結(jié)合起來(lái)，成為“鳳穿牡丹”的主題畫并反映到工藝美術(shù)各部門，實(shí)際成熟于千年前的宋代。［1］所以自宋代以來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中新婚女子穿戴的“鳳冠霞帔”，新房的水瓶、枕頭等日用品上都印有“鳳穿牡丹紋”，以此象征婚后的美好生活，而《小團(tuán)圓》是一部女性自傳體小說(shuō)，圍繞作者張愛(ài)玲日

探討長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》英譯本中使用的報(bào)道動(dòng)詞對(duì)小說(shuō)中四個(gè)主要人物形象塑造所起的作用，主要回答以下三個(gè)問(wèn)題： (1) 源語(yǔ)文本通過(guò)報(bào)道動(dòng)詞塑造了什么樣的人物形象？(2) 英譯本通過(guò)報(bào)道動(dòng)詞塑造的人物形象與原文相比產(chǎn)生了什么樣的變化？(3) 人物形象發(fā)生改變的原因何在？2. 文獻(xiàn)回顧以往對(duì)報(bào)道動(dòng)詞的翻譯研究主要集中在不同語(yǔ)對(duì)翻譯中的顯化現(xiàn)象上，如： 從英語(yǔ)到西班牙語(yǔ)(de Sousa & Pagano， 2016)、到意大利語(yǔ)(Mastropierro， 20

：本文主要以《小團(tuán)圓》這部張愛(ài)玲的自傳體小說(shuō)作為研究對(duì)象，重新探索張愛(ài)玲與母親的關(guān)系這一經(jīng)典命題。學(xué)術(shù)界關(guān)于這一命題大多是得出以恨母、母愛(ài)缺席的結(jié)論，筆者在研讀文本過(guò)程中得到了新的解讀——戀母情結(jié)。在這部自稱為愛(ài)情小說(shuō)的作品中，母親蕊秋卻是除了九莉之外的“絕對(duì)”主人公，文中記述了大量九莉和母親的生活瑣事，在字里行間可以看到九莉即張愛(ài)玲對(duì)于母親極度的愛(ài)意，以及這愛(ài)意得不到回應(yīng)后的怨懟。在“戀母”情結(jié)的支配下，得不到滿足的張愛(ài)玲將這一情感轉(zhuǎn)嫁到愛(ài)情上，和母親有

。本文立足于《小團(tuán)圓》封面選取中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的“鳳穿牡丹紋”，搜集相關(guān)的文獻(xiàn)為支撐，分析歸納出《小團(tuán)圓》的封面設(shè)計(jì)不但貼切地展示了書籍內(nèi)容，還把張愛(ài)玲的創(chuàng)作思想含蓄地表現(xiàn)在封面設(shè)計(jì)中，加深了讀者對(duì)張愛(ài)玲的了解，達(dá)到傳播文化與提高人們審美情趣的目的。關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》 封面設(shè)計(jì) 張愛(ài)玲 創(chuàng)作思想 “鳳穿牡丹紋”塵封了33年、16萬(wàn)字的自傳長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》一經(jīng)面世，便成為無(wú)數(shù)“張迷”關(guān)注的焦點(diǎn)。中國(guó)臺(tái)灣作家朱西寧想根據(jù)胡蘭成的描述寫一本張愛(ài)玲傳，寫信征求張愛(ài)

36000）《小團(tuán)圓》和《饑餓的女兒》同為張愛(ài)玲和虹影隱射愛(ài)情婚姻的自傳體小說(shuō)，她們都以自己真實(shí)的生活經(jīng)歷與生命體驗(yàn)為原型，將自己從幼稚到成熟的成長(zhǎng)故事濃縮在小說(shuō)文本之中，在敘述的過(guò)程中她們都在不同程度上還原了作為女人的母親的歷史，重構(gòu)母親在大歷史背景下的情感經(jīng)驗(yàn)與生存困境，指涉并摹寫出女性在不同歷史階段的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。女性作家在提筆伊始就在記錄自我的生命歷程，表述女人的情感意志，呈現(xiàn)自我的心靈史。她們不再是隱藏于男性筆下被言說(shuō)的無(wú)名對(duì)象，不再是歷史罅隙中空洞

本文通過(guò)淺議《小團(tuán)圓》，簡(jiǎn)要解析人物的性格特征和命運(yùn)所使。進(jìn)一步了解作者的寫作意圖和意義。關(guān)鍵詞：情感 性格 意義《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲在知天命之年后寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本被雪藏了30年的被研究者和讀者們心照不宣地認(rèn)定是張自傳體小說(shuō)的長(zhǎng)篇，是在張迷的翹首以盼中姍然而至，一度又引發(fā)了各媒體的炒作，更多的是對(duì)于這部作品的如潮熱評(píng)，當(dāng)然是褒貶不一。這部充滿意識(shí)流寫作風(fēng)格的作品，因?yàn)橄袷窃诨貞浝锫覍さ娜?，像極了紀(jì)錄片中的長(zhǎng)鏡頭，穿梭在她前半生的軌道上，那30多年的成長(zhǎng)

榮【摘要】 《小團(tuán)圓》作為一部自傳體小說(shuō)，具有真實(shí)可信、平淡自然的特征，小說(shuō)的描寫對(duì)象都是真人真事，描寫不但如實(shí)詳盡，而且深刻到位，白描式的語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，這些特點(diǎn)賦予了整部作品“平淡而近自然”的韻味，成為“通常的人生的回聲”?！娟P(guān)鍵詞】 張愛(ài)玲;《小團(tuán)圓》;真實(shí)可信;平淡自然【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）31-0004-03魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略·清之狹邪小說(shuō)》中評(píng)價(jià)《

摘 ?要： 《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲在上世紀(jì)70年代創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了上海三四十年代一位年輕女子的成長(zhǎng)故事，并在其中投射了張愛(ài)玲本人戀愛(ài)、生活的影子。與傳統(tǒng)西方成長(zhǎng)小說(shuō)相區(qū)別，《小團(tuán)圓》具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)特征。本文試從九莉的成長(zhǎng)主題、成長(zhǎng)動(dòng)因、成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析《小團(tuán)圓》成長(zhǎng)書中的反傳統(tǒng)特征。關(guān)鍵詞： 張愛(ài)玲;《小團(tuán)圓》;成長(zhǎng)小說(shuō);反傳統(tǒng)中圖分類號(hào)： I206 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A ? ? ? 文章編號(hào)： 2096-8264（2020）01-00

摘 要：《 小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲在上世紀(jì)70年代創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了上海三四十年代一位年輕女子的成長(zhǎng)故事，并在其中投射了張愛(ài)玲本人戀愛(ài)、生活的影子。與傳統(tǒng)西方成長(zhǎng)小說(shuō)相區(qū)別，《小團(tuán)圓》具有強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)特征。本文試從九莉的成長(zhǎng)主題、成長(zhǎng)動(dòng)因、成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析《小團(tuán)圓》成長(zhǎng)書中的反傳統(tǒng)特征。關(guān)鍵詞： 張愛(ài)玲；《小團(tuán)圓》；成長(zhǎng)小說(shuō)；反傳統(tǒng)中圖分類號(hào)： I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2096-8264（2020）01-0011-03成長(zhǎng)小說(shuō)這一術(shù)語(yǔ)

23001］《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲關(guān)于自身過(guò)往故事的記錄與展現(xiàn)，目前，很多學(xué)者將其視為張愛(ài)玲自身的傳記進(jìn)行研究。《〈小團(tuán)圓〉：張愛(ài)玲的小說(shuō)體回憶錄》一文直接將《小團(tuán)圓》定義為“小說(shuō)體回憶錄”而摒棄了“自傳體小說(shuō)”這個(gè)概念?！稄垚?ài)玲書信與〈小團(tuán)圓〉身體書寫——檔案學(xué)視角的解讀》則直接從檔案學(xué)的角度對(duì)《小團(tuán)圓》進(jìn)行解讀，顯然比起小說(shuō)論文更愿意將其視為史學(xué)材料?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》除了講述盛九莉和邵之雍的愛(ài)情故事，張愛(ài)玲還用了大量的筆墨記錄了很多有關(guān)親情、友情的悲歡離合，塑造

愛(ài)玲長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》出版，甫一問(wèn)世，立刻引起巨大轟動(dòng)。除了市場(chǎng)的暢銷之外，當(dāng)時(shí)就有專家和媒體給予極高評(píng)價(jià)。張愛(ài)玲研究專家、華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)資料與研究中心主任陳子善說(shuō)：“《小團(tuán)圓》和《紅樓夢(mèng)》有著跨越時(shí)空的對(duì)接?？隙ā都t樓夢(mèng)》的人，就不會(huì)否定張愛(ài)玲?！卑选?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》和《紅樓夢(mèng)》相提并論，無(wú)疑是對(duì)《小團(tuán)圓》的最高褒獎(jiǎng)。張愛(ài)玲研究專家止庵評(píng)價(jià)說(shuō)：“《小團(tuán)圓》肯定有針對(duì)《今生今世》的意思，但把它人間化了，實(shí)在化了，有血有肉?！瘪R來(lái)西亞學(xué)者黃錦樹(shù)價(jià)評(píng)《小團(tuán)圓

在這次抗擊新冠肺炎疫情的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”中，涌現(xiàn)了多對(duì)戰(zhàn)“疫”“夫妻檔”?；鹕裆结t(yī)院感染八科的張明德和黃詠梅就是這樣一對(duì)并肩作戰(zhàn)的軍旅伉儷。今年49歲的黃詠梅是駐豫某部醫(yī)院的感控專家，擁有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)?shù)弥t(yī)院要組建赴湖北戰(zhàn)“疫”醫(yī)療隊(duì)時(shí)，她與工作在同一所醫(yī)院的心血管內(nèi)科專家丈夫張明德，在第一時(shí)間共寫請(qǐng)戰(zhàn)書、并肩戰(zhàn)疫情，成為醫(yī)療隊(duì)里的一段佳話。這不是夫妻倆第一次一起出征，結(jié)婚20多年，這對(duì)既是愛(ài)人又是戰(zhàn)友的夫妻，在多次搶險(xiǎn)救災(zāi)、重大演訓(xùn)等急難險(xiǎn)重任務(wù)面前

愛(ài)玲晚年作品《小團(tuán)圓》的價(jià)值，不只在于對(duì)她私人經(jīng)驗(yàn)的窺探，更重要的是其文學(xué)觀念的流變以及這種流變?cè)谒髌分兴尸F(xiàn)出的軌跡。在以《小團(tuán)圓》為代表的一系列作品中，張愛(ài)玲試圖回歸中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中對(duì)“含蓄表達(dá)”“深入淺出”的追求，在小說(shuō)中表現(xiàn)出某種“非寫實(shí)性”的樣貌。為此她弱化人物生存的根基、淡化敘述的外緣、從著重外部世界轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心，以對(duì)話勾勒人物形象……這些努力使其極具辨識(shí)度的文學(xué)格調(diào)褪色，轉(zhuǎn)向晚年的質(zhì)樸、委婉、晦澀，它更強(qiáng)調(diào)讀者的參與，顯現(xiàn)出文本極強(qiáng)的開(kāi)放

娜摘? 要：《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲晚期的最后一部自傳體小說(shuō)，它的故事編排、人物形象的設(shè)計(jì)、意境的營(yíng)造方面都反映出作者自身的少年生活、求學(xué)經(jīng)歷、愛(ài)情遭遇、母女關(guān)系等的真實(shí)寫照。在作者慣用以往高傲冷艷的寫作手法同時(shí)，不難從細(xì)節(jié)方面讓人注意到，在對(duì)主人公九莉的成長(zhǎng)史及其婚戀之路進(jìn)行剖析時(shí)其中每次的團(tuán)圓都暗含著漂泊，雖在情節(jié)構(gòu)思上都安排了“團(tuán)圓”，但“團(tuán)圓”背后缺乏真實(shí)，充斥其中的便是亂世背景下浮世生活的不可預(yù)測(cè)和難以把握、愛(ài)情的短暫和失去難再得、每個(gè)生命或物質(zhì)個(gè)體的

要：張愛(ài)玲在《小團(tuán)圓》中塑造了大量來(lái)自不同階層的女性形象，從身份這一角度可分為小姐、姨太太和女仆三類群像。小姐群體大多出生高貴并且受過(guò)新式教育，追求獨(dú)立與自由；姨太太多數(shù)來(lái)自底層社會(huì)，試圖通過(guò)依附男人改變自己和家庭的命運(yùn)，追求物質(zhì)享受；女仆同樣出生底層，但大多通過(guò)勞動(dòng)養(yǎng)活自己和家人，追求簡(jiǎn)單的幸福。但在男權(quán)當(dāng)?shù)篮惋L(fēng)雨飄搖的亂世，無(wú)論是小姐、姨太太還是女仆都無(wú)法掙脫悲慘的命運(yùn)，都會(huì)走向悲慘的結(jié)局。關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》 小姐 姨太太 女仆《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲關(guān)于自

，尤其是她在《小團(tuán)圓》中塑造的母親形象，更是特立獨(dú)行，通過(guò)對(duì)九莉形象的塑造，解構(gòu)了人們對(duì)傳統(tǒng)母女關(guān)系的書寫，把至純至親的母女關(guān)系寫得僵硬、冰冷、無(wú)情，母不慈子不孝。本文試圖結(jié)合張愛(ài)玲的生平對(duì)這種悖謬的母女關(guān)系進(jìn)行解讀，不妥之處敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。一、顛倒的母女稱呼書寫《小團(tuán)圓》創(chuàng)作于20世紀(jì)70年代，在創(chuàng)作的過(guò)程中，張愛(ài)玲反復(fù)與她的好友鄺文美、宋淇夫妻商討修改。1976年4月4日她寫給好友鄺文美、宋淇的書信中說(shuō)道：“我寫《小團(tuán)圓》并不是為了發(fā)泄出氣，我一直認(rèn)

視角及其寫作《小團(tuán)圓》的心路歷程，探討張愛(ài)玲如何在自傳體小說(shuō)中展開(kāi)作家個(gè)人自我、身體與情欲的敘事建構(gòu)。從這本1970年代中期已成書定稿的《小團(tuán)圓》，可發(fā)現(xiàn)張愛(ài)玲的女性身體書寫已超越那個(gè)年代的文化價(jià)值觀，也構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)女性文學(xué)敘事一個(gè)重要的里程碑?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》一書是張愛(ài)玲在深具爭(zhēng)議性的身體書寫與情欲敘事建構(gòu)中，針對(duì)愛(ài)情毀滅后還能剩下“什么東西”的思考，進(jìn)行了生命哲學(xué)的反思；其所建構(gòu)的情與欲的身體書寫，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最重要的女性敘事作品，亦是文學(xué)乃至文化的一

說(shuō)，張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》直面創(chuàng)傷，大膽揭露自省，對(duì)人性進(jìn)行了真實(shí)的展示，對(duì)自我進(jìn)行了無(wú)情的剖析。在文中主要就張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》進(jìn)行了分析，提出了幾點(diǎn)見(jiàn)解。關(guān)鍵詞：小團(tuán)圓；張愛(ài)玲；自傳式小說(shuō)《小團(tuán)圓》是一部自傳式的小說(shuō)。張愛(ài)玲自己說(shuō)過(guò)“最好的材料是你最深知的材料”，在“最深知上”，《小團(tuán)圓》絕對(duì)無(wú)可厚非。全書共十二章，大致可分為以下幾個(gè)部分。第一二章寫九莉（女主）的，即張愛(ài)玲自己的學(xué)生少女時(shí)代，這是九莉一段很重要的人生。第一章寫明母女感情正式走到盡頭，第二章寫

的結(jié)局定義為“小團(tuán)圓”，并通過(guò)分析主要人物性格，比較《傾城之戀》及其他作品及分析其他人物的結(jié)局，來(lái)分析小團(tuán)圓作品的悲劇色彩。關(guān)鍵詞：傾城之戀 小團(tuán)圓 張愛(ài)玲 人物性格 比較《傾城之戀》的結(jié)尾處寫到：香港的陷落成全了她……也許就因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了。[1]由此看來(lái)，張愛(ài)玲本人對(duì)范白二人的結(jié)合亦不完全看好，指出這二人能有這樣較為完滿的結(jié)局多半要感謝當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。而范白二人的情感結(jié)局之所以給人以悲涼的體驗(yàn)，與兩個(gè)人的性格特點(diǎn)密不可分。一.白流蘇與范柳原的

文從《心經(jīng)》《小團(tuán)圓》《金鎖記》三部作品分析張愛(ài)玲筆下的母女關(guān)系。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；母女關(guān)系；心經(jīng)；小團(tuán)圓一，戀父情結(jié)與母女關(guān)系《心經(jīng)》是一篇具有精神分析氣質(zhì)的作品，雖是生活片段的截取，每一位女性都具有典型特征。女主人公許小寒是一位有著強(qiáng)烈“戀父情結(jié)”的女兒，她擁有天使的特質(zhì)卻干著女巫的勾當(dāng)。多年來(lái)，她霸占著父親許峰儀的愛(ài)，生生把她母親許太太逼成了“閣樓上的瘋女人”。豈料，許小寒深陷對(duì)許峰儀的情感中難以自拔，她的好友段凌卿卻悄無(wú)聲息地做了許峰儀的情人?！缎慕?jīng)

是張愛(ài)玲遺作《小團(tuán)圓》的主人公，因其與作者本人有太多相似之處，人們很自然地把兩者等同，縱然其中各個(gè)評(píng)論者所持的立場(chǎng)、態(tài)度等不盡相同。比如有人斥責(zé)：“張愛(ài)玲原本想以《小團(tuán)圓》與胡蘭成爭(zhēng)奪他倆情愛(ài)故事的話語(yǔ)權(quán)，卻不料由于她急于表現(xiàn)自己對(duì)愛(ài)情的癡心，《小團(tuán)圓》竟成了她心甘情愿地當(dāng)‘漢奸妻’的自供狀！”[1]有人贊賞：“她的創(chuàng)作之所以沒(méi)有止步于蒼涼和空無(wú)，正在于她對(duì)人生的體諒與喜悅，那是因懂得而慈悲?！瓘垚?ài)玲晚年的講述終究不吐惡聲，這是她的悲憫?！盵2]有人感慨

要〕張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》是一部家族史，也是一部個(gè)人自傳體。而盛九莉與邵之雍之間的情感關(guān)系糾結(jié)而又復(fù)雜，甚至張愛(ài)玲也是說(shuō)不清理還亂。顯性進(jìn)程和隱性進(jìn)程對(duì)于梳理男女主人公之間的情感非常有幫助。顯性進(jìn)程講述的是兩個(gè)人從相識(shí)—戀愛(ài)——求婚——結(jié)婚——分手的過(guò)程，而隱性進(jìn)程則敘述的是男女主人公之間的矛盾和沖突根源。隱性進(jìn)程揭穿了邵之雍的虛假、多情、濫性、卑劣、自私的品質(zhì)，他妻妾成群以及對(duì)女人的充分利用也是根源，而偽政府官員身份更是婚姻中的隱患。《小團(tuán)圓》隱晦，結(jié)構(gòu)復(fù)雜

----解讀《小團(tuán)圓》兼論張愛(ài)玲張 歡艾略特(Thomas Stearns Eliot)曾提出，“誠(chéng)實(shí)的批評(píng)和敏感的鑒賞，并不注意詩(shī)人，而注意詩(shī)?！弊鳛椤靶屡u(píng)”的理論先驅(qū)，艾略特意在強(qiáng)調(diào)將作品自身視為一個(gè)世界來(lái)細(xì)讀，包括作者也是這個(gè)文本世界之外的因素，其實(shí)也是在倡導(dǎo)對(duì)文學(xué)本體的關(guān)注。不過(guò)，這似乎未包括“詩(shī)人”和“詩(shī)”合而為一的情況?？梢哉f(shuō)，《小團(tuán)圓》即是以自己的方式使作品和作者同時(shí)成為文本，在多個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)里展開(kāi)。作為一部自傳體小說(shuō)，從故事到文本再到公開(kāi)面

會(huì)意義。而在《小團(tuán)圓》這部作品中，張愛(ài)玲一改往日做派，采用了第一人稱的內(nèi)省式敘述方法，本文從這一角度出發(fā)，探討張愛(ài)玲在這部小說(shuō)中的敘述方法，以此來(lái)理解她這一改變的原因及用意。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；小團(tuán)圓；內(nèi)省式敘述作者簡(jiǎn)介：龍小芳（1995-），女，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專業(yè)。[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-35-0-02一、作者及作品簡(jiǎn)介張愛(ài)玲，現(xiàn)代作家，她是中國(guó)現(xiàn)代文

郭爽摘要： 《小團(tuán)圓》體現(xiàn)出了張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格，“還錢”行為與身體敘事構(gòu)成了互文性，“隔離”是人際關(guān)系的基本姿態(tài)，“痛苦之浴”的人獸轉(zhuǎn)化書寫彰顯深刻的諷刺藝術(shù)?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》采用了現(xiàn)代主義手法，散漫的敘述與成熟的張力無(wú)縫對(duì)接，對(duì)立、矛盾、沖突與分裂的力量造就了悲劇。關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》；張愛(ài)玲；晚期風(fēng)格中圖分類號(hào)：I207.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-0677（2017）1-0118-06張愛(ài)玲的自傳性長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》寫于70年代，出版于2009年，具

話人生 ——《小團(tuán)圓》中的情感解讀楊錦鴻，陳 莉（滁州學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，安徽 滁州239000）2009年，張愛(ài)玲的遺稿《小團(tuán)圓》的出版一石激起千層浪，在文學(xué)界掀起了軒然大波，爭(zhēng)議不斷。在這部作品中，張愛(ài)玲用隱喻手法，通過(guò)盛九莉這一形象，在母女情和愛(ài)情中詮釋了自我的人生，尤其是一些不為人所知的方面，從而揭開(kāi)許久以來(lái)很多人心目中關(guān)于張愛(ài)玲的神秘面紗。張愛(ài)玲；《小團(tuán)圓》；盛九莉；人生；情感2009年張愛(ài)玲的遺稿《小團(tuán)圓》面世。這部差點(diǎn)被銷毀的《小團(tuán)圓》，兜

光 ——試論《小團(tuán)圓》對(duì)父親形象的重寫曲芳瑩(中國(guó)海洋大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東 青島 266100)張愛(ài)玲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》以對(duì)過(guò)去之事的書寫重回當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，帶有明顯的自傳性。在早期自傳散文中，張愛(ài)玲對(duì)父親多為怨恨和批判，而在《小團(tuán)圓》中卻充溢著對(duì)“遺老父親”的理解和釋懷。對(duì)父親形象的重寫與其平靜節(jié)制的創(chuàng)作心境及“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的讀者意識(shí)的變化有關(guān)。在對(duì)父親形象進(jìn)行重構(gòu)的過(guò)程中，張愛(ài)玲也在尋求與父親的隔空?qǐng)F(tuán)圓，作品充溢著悲憫、溫情之光?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》；重

摘 要：《小團(tuán)圓》與《好兒女花》都屬于自傳體小說(shuō)，講述的都是不同時(shí)空的男女情感流變，但其中結(jié)果是讀者無(wú)法預(yù)料的，我們從中看到了男女主人公不一樣的情感態(tài)度。本論文就是通過(guò)文本細(xì)讀的方式來(lái)看清女性在男性眼中的角色以及女性最后做出的選擇導(dǎo)致的情感結(jié)局。關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》 《好兒女花》 伴侶 情感態(tài)度《小團(tuán)圓》在張愛(ài)玲與宋淇夫婦不斷糾結(jié)是否出版以及銷毀的書信往來(lái)之后，由宋淇的兒子宋以朗根據(jù)書信內(nèi)容得出：張愛(ài)玲是舍不得“銷毀《小團(tuán)圓》”的。因此這部被認(rèn)為是“張愛(ài)玲最

——張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》與虹影《好兒女花》⊙師亞萍［太原師范學(xué)院文學(xué)院， 山西 晉中 030600］《小團(tuán)圓》與《好兒女花》都屬于自傳體小說(shuō)，講述的都是不同時(shí)空的男女情感流變，但其中結(jié)果是讀者無(wú)法預(yù)料的，我們從中看到了男女主人公不一樣的情感態(tài)度。本論文就是通過(guò)文本細(xì)讀的方式來(lái)看清女性在男性眼中的角色以及女性最后做出的選擇導(dǎo)致的情感結(jié)局?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》《好兒女花》 伴侶 情感態(tài)度《小團(tuán)圓》在張愛(ài)玲與宋淇夫婦不斷糾結(jié)是否出版以及銷毀的書信往來(lái)之后，由宋淇的兒子宋以朗

張愛(ài)玲的作品《小團(tuán)圓》轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的文壇，對(duì)后世文學(xué)研究有重要價(jià)值，細(xì)觀此文，有不少作者生活經(jīng)歷的影子，特別是家庭成長(zhǎng)經(jīng)歷更是在小說(shuō)中有較多體現(xiàn)。關(guān)于家庭成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)作者小說(shuō)創(chuàng)作的影響，有很多前輩做過(guò)研究，從心理學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、寫作習(xí)慣等方面做過(guò)論述，本文以張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》為例，試圖從細(xì)節(jié)相似入手，考證個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)創(chuàng)作的必然影響。關(guān)鍵詞：家庭經(jīng)歷 小說(shuō)創(chuàng)作 《小團(tuán)圓》小說(shuō)通過(guò)情節(jié)展現(xiàn)矛盾，通過(guò)矛盾展現(xiàn)作者基本訴求，是生活化的藝術(shù)再現(xiàn)。小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力來(lái)源于創(chuàng)作

5000)從《小團(tuán)圓》看新女性對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的解構(gòu)盛業(yè)瑋(揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225000)張愛(ài)玲遺作《小團(tuán)圓》匯聚其畢生心血，是一部女性意識(shí)和中國(guó)傳統(tǒng)文化碰撞較為激烈的經(jīng)典。本文試圖通過(guò)文本解讀，從愛(ài)情、親情和國(guó)家意識(shí)三個(gè)層面論證新時(shí)期女性如何對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德進(jìn)行不團(tuán)圓式解構(gòu)?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》；女性意識(shí)；傳統(tǒng)倫理道德；解構(gòu)1 顛覆傳統(tǒng)的情愛(ài)觀1.1 愛(ài)情面前卑微至塵埃邵之雍第一次去拜訪九莉，九莉就已經(jīng)知道他是有家室的人，但她不以為然，因?yàn)樵诰爬虻恼J(rèn)知里

愛(ài)玲自傳小說(shuō)《小團(tuán)圓》主題解讀□江蓓若用“揀盡寒枝不肯棲”來(lái)形容張愛(ài)玲的一生孤傲，再合適不過(guò)。她從來(lái)都不是“零落成泥碾作塵”那般逆來(lái)順受的俗世女子，所以在張愛(ài)玲的作品中，從未出現(xiàn)過(guò)如《小團(tuán)圓》中盛九莉這樣一個(gè)自尊心薄弱、寡廉鮮恥的市井小女人，這也是《小團(tuán)圓》備受爭(zhēng)議的最大原因之一。但究竟張愛(ài)玲的遺世之作中塑造這樣一個(gè)主人公，要表達(dá)出怎樣的主題，或是要向世人證明她內(nèi)心的某種觀念——這些問(wèn)題只有走進(jìn)《小團(tuán)圓》中才能得到解答。1.張愛(ài)玲的“自我揭發(fā)”1.1“最深

曉燕摘 要：《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲寫于1975年的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)敘述了在新舊文化的交替中，眾多人物離散、殘缺的生活與命運(yùn)，而在小說(shuō)文本中又多處出現(xiàn)了對(duì)二美三美的“大團(tuán)圓”的敘述，但作家卻把小說(shuō)命名為“小團(tuán)圓”，這不僅是對(duì)“大團(tuán)圓”的嘲諷，也是作家在經(jīng)歷過(guò)離散、放逐之后，在彼岸世界與家族在隱秘的心靈世界中的一種“團(tuán)圓”，而在此意義上的“小團(tuán)圓”，正是作家想要建構(gòu)不被大的背景、文化、敘事所淹沒(méi)的個(gè)人敘事話語(yǔ)的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》；張愛(ài)玲；“小團(tuán)圓”長(zhǎng)篇小說(shuō)

平等：張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》中的性觀念劉 芳(德宏師范高等?？茖W(xué)校 中文系， 云南 芒市 678400)作為張愛(ài)玲最后總結(jié)之作的《小團(tuán)圓》，小說(shuō)中的女性生活范圍擴(kuò)大到海外。小說(shuō)中的女性仍然表現(xiàn)出對(duì)金錢的重視，而對(duì)傳宗接代問(wèn)題卻有所淡化，女性的墮胎成為常態(tài)。也許由于小說(shuō)中的家道開(kāi)始日趨衰落，《小團(tuán)圓》也表現(xiàn)了男性對(duì)金錢的重視。在性觀念上，女性的性關(guān)系之復(fù)雜及大膽程度已經(jīng)可以和男性比肩；即便關(guān)系暴露，男性和女性仍能夠和諧相處。此外，小說(shuō)還出現(xiàn)了女性同性戀的描述。這意

屑——張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》中對(duì)父親記憶的改寫北京 劉繼業(yè)摘要：自1996年去世至今，張愛(ài)玲仍然不斷引起讀者和研究者的持續(xù)關(guān)注，她是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)中不多的一直引起熱切關(guān)注的作家之一。本文指出，從張愛(ài)玲早期的散文《私語(yǔ)》《童言無(wú)忌》，到中年的《十八春》，再到晚年的小說(shuō)《小團(tuán)圓》這樣幾篇構(gòu)成明顯互文性的作品，清晰地再現(xiàn)了張愛(ài)玲成長(zhǎng)過(guò)程中父親所帶給她的心靈隱痛，充滿了成長(zhǎng)與親情的復(fù)雜糾纏。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》父親記憶成長(zhǎng)隱痛自1996年去世至今，張愛(ài)玲仍然不斷引起讀

?張愛(ài)玲小說(shuō)《小團(tuán)圓》中的蒼涼基調(diào)李 法 惠(南陽(yáng)師范學(xué)院 期刊部，河南 南陽(yáng) 473061)張愛(ài)玲的文學(xué)創(chuàng)作常以蒼涼著稱，她的許多小說(shuō)，諸如《金鎖記》《傾城之戀》等，開(kāi)頭都為讀者展現(xiàn)出了一副蒼涼的意境，《小團(tuán)圓》也不例外，在《小團(tuán)圓》中她把這種蒼涼文風(fēng)發(fā)揮到極致。關(guān)于《小團(tuán)圓》的研究已有不少成果，但綜觀這些學(xué)術(shù)成果，關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題大都是小說(shuō)是否為作者的自敘傳、“張胡之戀”的內(nèi)涵、張愛(ài)玲的婦女觀等，對(duì)小說(shuō)的蒼涼文風(fēng)關(guān)注不夠。通過(guò)研讀文本，可以看出《小團(tuán)圓》

2）張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)70年代，小說(shuō)中描寫了主人公盛九莉和邵之雍之間的情感糾葛。這部張愛(ài)玲最后的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在張愛(ài)玲逝世多年后，于2009年4月在中國(guó)大陸出版，出版后又掀起了一股“張愛(ài)玲熱”。由于小說(shuō)的人物與故事情節(jié)大多來(lái)自于張愛(ài)玲本人的生活體驗(yàn)，“張愛(ài)玲自己說(shuō)過(guò)；‘最好的材料是你最深知的材料’”，［1］因此《小團(tuán)圓》具有濃重的自傳色彩，出版后也受到各界的“熱議”，而張愛(ài)玲本人也曾經(jīng)表示：“《小團(tuán)圓》要銷毀”。［1］由于張愛(ài)玲的朋友，也是張愛(ài)玲

——讀張愛(ài)玲《小團(tuán)圓》周南村一樹(shù)繁花慢慢落眼前是粉紅的帳子終于只剩下枝干黑黝黝的挺立在蒼白的背景下將天空剪成好幾塊軟紅十丈為什么去了只留下黑色的影子梗在心里風(fēng)中的荷葉轉(zhuǎn)過(guò)身露出殘破的背影多像她的大衣漩渦中的浮萍一朵奇花開(kāi)了，敗了隨風(fēng)走遠(yuǎn)了一個(gè)未出生的兒子一個(gè)未出生的兒子在粉紅色的子宮、在起點(diǎn)上氣泡一般消失我在慘痛中抓到的只是一縷血腥味你的時(shí)間從種子播下的那一刻開(kāi)始在黑暗中萌動(dòng)，又消失于黑暗你沒(méi)有長(zhǎng)成一朵花不要緊在我心中你正茁壯成長(zhǎng)當(dāng)我在醫(yī)學(xué)儀器上看見(jiàn)你的樣

;張愛(ài)玲則在《小團(tuán)圓》中寫盡人世紛亂，行文中流淌著其從早年記憶里綿延而來(lái)的沉湎與蒼涼，華袍上爬滿了虱子。一 家世背景無(wú)論是張愛(ài)玲的沒(méi)落貴族情調(diào)，還是胡蘭成的塵世歡喜，無(wú)不與其早年家庭生活有關(guān)。(一)沒(méi)落貴族:張愛(ài)玲張愛(ài)玲出生在一個(gè)舊式大家族，在中西雜糅的十里洋場(chǎng)上海度過(guò)了她的童年和少年時(shí)代。張愛(ài)玲的家族記憶是充滿歷史感的，她的家族中出現(xiàn)了眾多中國(guó)近代史中的重要人物?！巴庠娓咐铠櫿赂谴竺Χ?，張佩綸與李鴻章之女李菊藕的聯(lián)姻更是成了‘晚清四大譴責(zé)小說(shuō)’之一

張愛(ài)玲的遺作《小團(tuán)圓》自2009年問(wèn)世以來(lái)，除了再次掀起張愛(ài)玲作品研究的熱潮外，《小團(tuán)圓》這部作品本身也一直是廣大學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)者對(duì)其研究多集中于以下幾點(diǎn)：一是對(duì)這一作品藝術(shù)成就高低的研究，;二是這樣一部小說(shuō)是否應(yīng)該出版，此刻出版是否違背了張愛(ài)玲的本意的探析;三是拿其與她四十年代的作品進(jìn)行比較，進(jìn)而探討其作品風(fēng)格的變化;四是對(duì)作品多重主題的解讀等。筆者在閱讀作品的過(guò)程中，對(duì)盛九莉與卲之雍之間的愛(ài)情糾葛很有興趣，眾所周知，張愛(ài)玲是男女關(guān)系書寫的高手，這

世界出版，它叫小團(tuán)圓。相隔十四年后張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》出版，為人們揭開(kāi)了張愛(ài)玲情感世界的神秘面紗。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；《小團(tuán)圓》；胡蘭成“大考的早晨”、“慘淡的心情”，《小團(tuán)圓》開(kāi)篇瞬間把讀者拉進(jìn)了一個(gè)蒼涼的世界，一個(gè)極其沒(méi)有安全感的世界。重創(chuàng)的記憶更多的來(lái)源于“卲之雍”，“卲之雍就是胡蘭成”[1]這是張愛(ài)玲不否認(rèn)的事實(shí)?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲對(duì)于張胡愛(ài)情的回憶，是對(duì)人生中最大痛感的觸碰。張愛(ài)玲通過(guò)該書從張胡愛(ài)情之前、之中、之后剖析了自我的情感世界，喚起了撕裂了的傷

研究摘 要：《小團(tuán)圓》作為張愛(ài)玲先生于七十年代所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其語(yǔ)言描寫及表達(dá)手法帶有強(qiáng)烈的歐化色彩。本文將從偏句后置這一具體歐化現(xiàn)象出發(fā)分析該歐化現(xiàn)象在以《小團(tuán)圓》為代表的六七十年代當(dāng)代文學(xué)作品里的具體體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：歐化現(xiàn)象；偏正復(fù)句；六七十年代文學(xué)；《小團(tuán)圓》[中圖分類號(hào)]：H146.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-36--011.引言本文選取了六七十年代帶有較為典型的偏句后置歐化現(xiàn)象的文學(xué)作品：《小團(tuán)圓》從功能語(yǔ)

0062）論《小團(tuán)圓》打破“大團(tuán)圓”結(jié)局的現(xiàn)代性質(zhì)素張翼馳（陜西師范大學(xué)文學(xué)院，陜西西安 710062）《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲晚期創(chuàng)作的重要作品，曾經(jīng)因?yàn)樽詡黧w引起一時(shí)轟動(dòng)?！?span id="syggg00" class="hl">小團(tuán)圓》拖延了很久才與讀者見(jiàn)面，但是這并沒(méi)有影響到這部經(jīng)典作品的價(jià)值。作品中處處流露著現(xiàn)代小說(shuō)的因素，這使得《小團(tuán)圓》不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而歷久而彌新。打破大團(tuán)圓的結(jié)局，尤其是在一個(gè)喜歡皆大歡喜的國(guó)家，使作品更加真摯動(dòng)人，好評(píng)如潮。它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而顯得過(guò)時(shí)。小團(tuán)圓；現(xiàn)代因素；文本細(xì)讀；

8)張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》出版后，不但受到了讀者追捧，同時(shí)也在學(xué)術(shù)界引起了研究熱潮，但是，這次對(duì)張愛(ài)玲作品研究的熱潮中，對(duì)書中內(nèi)容真實(shí)性的研究要多于其文學(xué)價(jià)值。《小團(tuán)圓》以張愛(ài)玲自傳的形式出版，書中內(nèi)容的真實(shí)性有待考究。一些學(xué)者將書中的人物與張愛(ài)玲的親人進(jìn)行核實(shí)，驗(yàn)證書中內(nèi)容的真實(shí)性，同時(shí)，還有一些人通過(guò)研究張愛(ài)玲前期的作品，從中找出《小團(tuán)圓》與張愛(ài)玲前期作品的互文性。一、《小團(tuán)圓》與張愛(ài)玲早期作品的互文性(一)《小團(tuán)圓》與張愛(ài)玲小說(shuō)內(nèi)容的互文性在《小團(tuán)圓》的

那么長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》則是其全面而徹底的自我書寫，是其“私語(yǔ)”表達(dá)的總結(jié)。它以盛九莉的婚戀為主線，敘述其家庭解體、香港求學(xué)、港戰(zhàn)休學(xué)、孤島寫作、偶遇知音等人生經(jīng)歷。小說(shuō)人物角色多達(dá)數(shù)十個(gè)，敘事時(shí)間橫跨幾十年。從敘事視角看，《小團(tuán)圓》表面上采用“盛九莉”這個(gè)第三人稱來(lái)敘事，而實(shí)際上她是一個(gè)角色視角，即限制視角，作者實(shí)際上將盛九莉視作第一人稱，也就是說(shuō)盛九莉與“我”是相重合的。從人物塑造看，小說(shuō)對(duì)圍繞在盛九莉身邊的人物著墨較多的有消極頹廢的父親、漂亮迷人的母親

09年出版的《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲晚年一部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)，宋淇評(píng)論：“這是一本thinly veiled，甚至patent的自傳體小說(shuō)，不要說(shuō)我們，只要對(duì)你的作品較熟悉或生平略有所聞的人都會(huì)看出來(lái)?！敝鹘蔷爬虺錾谏虾Ｒ粋€(gè)破敗的官宦家庭，父母在她很小的時(shí)候就離婚并把她過(guò)繼給大伯，長(zhǎng)大后九莉在香港讀書，回上海后，就開(kāi)始以寫作謀生，得到汪偽政府邵之雍的欣賞，他們迅速相愛(ài)直至決裂。對(duì)于《小團(tuán)圓》，人們偏重于出版輿論、思想內(nèi)容方面的研究，涉及到書中比喻的研究為數(shù)很

摘要 《小團(tuán)圓》是張愛(ài)玲最后一部小說(shuō)，其中匯聚了她畢生的心血。這部小說(shuō)同時(shí)又是一部東方文化意境與女性文化意識(shí)結(jié)合較為充分的經(jīng)典，因此本文試圖對(duì)這種文化進(jìn)行解讀。關(guān)鍵詞：《小團(tuán)圓》 文化 意境 解讀張愛(ài)玲小說(shuō)《小團(tuán)圓》于2009年與讀者見(jiàn)面，這部小說(shuō)明顯地投射進(jìn)了作家自己的影子，并且?guī)в休^強(qiáng)的自傳色彩。一個(gè)更加真實(shí)的張愛(ài)玲首次站在讀者面前。這部小說(shuō)以及這部小說(shuō)中所講述的故事在接近尾聲的時(shí)候，張愛(ài)玲已經(jīng)揮別了塵世紛擾，她帶著對(duì)人間的遺憾和對(duì)人間大愛(ài)的失望孤獨(dú)而

覃柳笛《人間·小團(tuán)圓》“反映每個(gè)家庭的破事兒” '“其實(shí)人生根本無(wú)目的。一切，不過(guò)是吸氣，憋住，再呼氣之過(guò)程。唯一應(yīng)關(guān)心，是該和誰(shuí)并肩，去吸氣憋住再呼氣?！弊鳛榕砗葡鑸?zhí)導(dǎo)的第12部作品，《人間·小團(tuán)圓》取材于其自身生活經(jīng)歷，被業(yè)界稱為其個(gè)人作品中最富有悲傷色彩與人文情懷的一部，當(dāng)然，這部籌備超過(guò)五年的轉(zhuǎn)型之作亦頗具彭浩翔個(gè)人風(fēng)格?！度碎g·小團(tuán)圓》為影片的內(nèi)地片名，香港片名為《香港仔》，暗指片中多處場(chǎng)景與“香港仔”這個(gè)地名密不可分，而在影片首款預(yù)告片中，香港