保護與發(fā)展
- 基于微更新視角的鄂西南傳統(tǒng)村落改造設計研究
；微更新；保護與發(fā)展中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）01-0-031 微更新與傳統(tǒng)村落的研究現(xiàn)狀、理論概況與框架1.1 傳統(tǒng)村落的研究現(xiàn)狀在長期的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)村落逐漸成為珍貴的文化遺產(chǎn)，具有悠久、獨特、完整而脆弱的特征。這些傳統(tǒng)村落具有極高的歷史文化、社會經(jīng)濟和科學研究價值。關于傳統(tǒng)村落保護與更新的研究內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化和跨學科的發(fā)展趨勢［1］。一些學者從生態(tài)文化旅游的角度分析傳統(tǒng)村落的生態(tài)、文化以及
藝術科技 2024年1期2024-02-20
- 傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展探究
結(jié)出河口村保護與發(fā)展面臨的機遇和挑戰(zhàn)，提出河口村的保護與發(fā)展原則，以及可行的發(fā)展路徑。結(jié)論：雖然目前已經(jīng)提出了一般性保護發(fā)展原則和措施，但河口村發(fā)展進程緩慢，應積極采取各種方式推廣自身文化品牌，并對發(fā)展方式進行優(yōu)化調(diào)整。關鍵詞：傳統(tǒng)村落；河口村；保護與發(fā)展中圖分類號：F327；F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）01-0-031 傳統(tǒng)村落的概念和文化內(nèi)涵傳統(tǒng)村落是指具有特別保護價值和悠久歷史，至今以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，并且還保持
藝術科技 2024年1期2024-02-20
- 鄉(xiāng)村振興背景下海島旅游資源保護與發(fā)展研究
島旅游資源保護與發(fā)展，以廣東省汕尾市嶼仔島為例，在分析其特色旅游資源價值基礎上，指出該島由于生態(tài)環(huán)境遭到一定程度破壞、基礎設施不夠完善、旅游發(fā)展模式單一、旅游特色產(chǎn)品缺乏等問題發(fā)展緩慢，建議多方位管治環(huán)境、多層次完善基建、多主體合作經(jīng)營、多角度打造品牌，全面提升海島旅游資源質(zhì)量，實現(xiàn)海島旅游與鄉(xiāng)村振興協(xié)同發(fā)展。關鍵詞：海島旅游資源；鄉(xiāng)村振興；保護與發(fā)展習近平總書記在黨的二十大報告中指出，要“全面推進鄉(xiāng)村振興，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2024年1期2024-01-31
- 傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展的路徑研究
強傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展，有利于傳承中華文明、保護文化遺產(chǎn)、建設美麗中國。但在實踐中，傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展面臨“空心化”現(xiàn)象較為嚴重、內(nèi)生資源開發(fā)不足、過度開發(fā)破壞村落原有風貌、基礎設施建設有待加強等制約因素，需要采取積極引育人才、挖掘特色文化資源、加強生態(tài)環(huán)境保護、完善基礎設施建設等措施助力傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)村落；保護與發(fā)展農(nóng)耕文化底蘊深厚，為新農(nóng)村建設提供了珍貴的資源。傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文化中的代表性內(nèi)容，在鄉(xiāng)村文化體系中占有非常重要的位
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2024年1期2024-01-22
- 傳統(tǒng)村落活化與再利用研究
活化利用；保護與發(fā)展中圖分類號：K878.3；TU982.29 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）15-0-03傳統(tǒng)村落是中國幾千年農(nóng)耕文明的載體，也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。傳統(tǒng)村落往往具有深厚的歷史文化底蘊，既有以傳統(tǒng)建筑為主的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有重要的保護意義［1］。在傳統(tǒng)村落更新發(fā)展過程中，大量傳統(tǒng)建筑遭到拆除和毀滅性重建，其原始風貌逐漸消失。傳統(tǒng)村落是人們繁衍生息的重要見證，是難以再造的人文瑰寶，因此保
藝術科技 2023年15期2023-07-30
- 非遺視野下傳統(tǒng)戲曲的保護與發(fā)展
傳統(tǒng)戲曲 保護與發(fā)展【中圖分類號】J82 【文獻標識碼】A中國傳統(tǒng)戲曲與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關系極為密切。自2008年以來，昆曲、粵劇、京劇等傳統(tǒng)戲曲樣式陸續(xù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。2006年至2021年，我國還相繼公布了五批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄”。其中“傳統(tǒng)戲劇”類別共有473項，不計地域、流派等因素造成的重復，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戲曲項目亦超過200項，是“傳統(tǒng)戲劇”類非遺項目的主體。值得關注的是，目
人民論壇 2023年11期2023-07-04
- 鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策略研究
嶺南文化;保護與發(fā)展隨著我國對農(nóng)村政策扶持力度的加大，促進了旅游業(yè)的發(fā)展，同時肇慶是粵港澳大灣區(qū)重要節(jié)點城市，國家歷史文化名城，使得旅游業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的一部分。肇慶黎槎古村附近有赤水塘、澄湖和槎塘村等村具有嶺南特色的古建筑，旅游資源豐富。其中，大部分古村落普遍存在著特色建筑、嶺南文化沒有得到很好的保護與傳承，，基礎設施建設不完善，旅游品牌意識薄弱，旅游產(chǎn)業(yè)鏈單一，游客參與度低等問題，本論文采用訪談法、問卷調(diào)查法、實地考察法和文獻分析法等多種方法研究
科學與財富 2022年3期2022-06-01
- 基于原住民主體角色的傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展協(xié)調(diào)規(guī)劃探析
是傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程的行為主體中不可或缺的一部分，也是村落價值保護與傳承的最直接、最具活力的載體。本文以江西省吉安市吉水縣義富村為例，在實現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”和傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程中，通過對原住民生活方式、規(guī)劃參與需求以及利益相關進行分析，進而完成原住民主體角色的構(gòu)建，最終提出基于原住民主體角色的保護與發(fā)展相協(xié)調(diào)的對策。【關鍵詞】原住民;鄉(xiāng)村振興;傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展;義富村【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2022.04.05
中國房地產(chǎn)業(yè)·上旬 2022年2期2022-03-26
- “兩山”理論及其當代價值
山”理論;保護與發(fā)展;生態(tài)文明中圖分類號：D64文獻標識碼：ADOI：10.13411/j.cnki.sxsx.2022.01.020The Theory of “Two Mountains” and Its Contemporary ValueYANG Qin1， BU Wen-hu2（1.School of Marxism， Dali University， Dali 671003， China; 2.School of Marxism， Yunnan
陜西行政學院學報 2022年1期2022-03-07
- 川西高原藏區(qū)鄉(xiāng)村聚落空間規(guī)劃設計
結(jié)構(gòu)方式;保護與發(fā)展我國歷史文化悠久，疆土遼闊，有著極大價值的文化遺產(chǎn)。在中國，傳統(tǒng)聚居村落有著悠久歷史，需要保護的傳統(tǒng)村落大約有5000個。隨著社會環(huán)境破壞、技術落后等問題的出現(xiàn)，我們所面臨的功能變化、產(chǎn)生老化等現(xiàn)象也隨之而來。本文通過從民族文化保護方向?qū)Υㄎ鞲咴貐^(qū)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚落進行研究，以德格縣的藏族傳統(tǒng)聚落為例，分析當?shù)氐膫鹘y(tǒng)聚落的空間結(jié)構(gòu)要素特征，探索藏族鄉(xiāng)村聚落最本質(zhì)的空間結(jié)構(gòu)特征與方式，為以后的工作建設提供有力的理論基礎。一、概念闡述（一）川西
科學與生活 2021年18期2021-11-24
- 歷史文化名村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展
保護機制、保護與發(fā)展、文化載體建設、品牌建設等保護發(fā)展策略，促進對文化的保護與傳承，提高對文化的活化利用?！娟P鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護與發(fā)展;文化載體【中圖分類號】G124? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）42-0079-02一、引言2005年，國務院發(fā)布《關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》，指出要進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，促進文化的繼承和傳揚，并提出了對非物質(zhì)文化有效進行分類指
今古文創(chuàng) 2021年42期2021-11-21
- 建筑遺產(chǎn)視角下三江侗族地區(qū)風雨橋的保護與發(fā)展研究
建筑遺產(chǎn)的保護與發(fā)展中出現(xiàn)的問題以及面臨的挑戰(zhàn)。關鍵詞：建筑遺產(chǎn);侗族;風雨橋;保護與發(fā)展基金項目：2018年度廣西高校中青年教師基礎能力提升項目“侗族建筑遺產(chǎn)視角下三江地區(qū)風雨橋的保護與傳承研究”（2018KY0373）成果。廣西三江侗族自治縣的村寨選址常在背山面水之地，侗族人民喜歡傍水而居，風雨橋便成為了重要的交通設施。據(jù)文獻記載，三江縣內(nèi)的風雨橋有198座，有“世界風雨橋之鄉(xiāng)”的美譽。在眾多風雨橋中，有些經(jīng)歷了百年的歷史，它的形成受到政治、經(jīng)濟、文化
美與時代·上 2021年10期2021-10-18
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下精神文化村落的保護與發(fā)展調(diào)查研究
村傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展之間的關系，石板巖村保護和發(fā)展的現(xiàn)狀及問題以及如何助力石板巖村創(chuàng)新發(fā)展。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;精神文化村落;保護與發(fā)展一、全面推進鄉(xiāng)村振興和保護與發(fā)展傳統(tǒng)村落文化的關系（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為傳統(tǒng)村落文化傳承和保護提供機遇鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是指導鄉(xiāng)村全面建設發(fā)展的方針政策，為鄉(xiāng)村文化保護發(fā)展帶來新的契機，其目的在于提高人們生活水平，全面建成小康社會，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，既要讓村民實現(xiàn)經(jīng)濟富裕，又要使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)展，讓村民得到精神的滿足。鄉(xiāng)村
錦繡·中旬刊 2021年9期2021-08-31
- 鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展策略研究
傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展;東沙城村中圖分類號 TU982.29文獻標識碼 A文章編號 1007-7731（2021）09-0009-04Abstract： Taking Dongshacheng Village， a traditional village in Zhangjiakou City， as the research object， this paper analyzes the location， cultural heritage and hi
安徽農(nóng)學通報 2021年9期2021-06-21
- 后疫情時代下體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護發(fā)展：挑戰(zhàn)、機遇與對策
文化遺產(chǎn);保護與發(fā)展;挑戰(zhàn);機遇;對策中圖分類號：G80-051 文獻標識碼：A文章編號：1006-2076（2021）01-0081-06Abstract：The intangible cultural heritage of sports is an important cultural heritage of mankind and an important component of China's cultural soft power. With
山東體育學院學報 2021年1期2021-05-31
- 陜南羌族村落保護與發(fā)展研究
羌族村落的保護與發(fā)展。關鍵詞：羌族；傳統(tǒng)村落；保護與發(fā)展引 言羌族是中國少數(shù)民族中為數(shù)不多的一個古老民族。古老的羌族人在遷徙過程中在陜南寧強、略陽一帶定居下來，并開始穩(wěn)定地生活，通過種植養(yǎng)殖等方式來維持生活并繁衍子嗣。而隨著后續(xù)時代的發(fā)展，羌族村落的發(fā)展與時代的進步格格不入，很多問題都暴露出來。而對羌族村落的保護和發(fā)展，其所蘊含的價值和意義又是非常重要的。尤其是羌族文化生態(tài)保護區(qū)的建立，讓這個歷史悠久的古老民族的文化遺產(chǎn)以及建筑遺跡能夠得到更多的保護，通過
百花 2021年12期2021-05-29
- 鄉(xiāng)村振興背景下桂林傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究
，傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展也越來越受到社會的關注?；诖?，文章以桂林138個國家級傳統(tǒng)村落為研究對象，在對桂林傳統(tǒng)村落價值進行解讀的基礎上，分析桂林傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展面臨的主要問題，進而提出桂林傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展的相關策略。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;桂林傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展基金項目：本文系 2020 年研究生教育創(chuàng)新計劃項目“交匯與融合：多元文化視野下的桂林傳統(tǒng)村落變遷研究”（XYCSR2020017）階段性成果 。傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高
美與時代·城市版 2020年9期2020-12-23
- 以康養(yǎng)為導向的城市綠心區(qū)苗圃產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究
城市綠心;保護與發(fā)展;苗圃轉(zhuǎn)型;康養(yǎng)中圖分類號：S731 文獻標識碼：A DOI：10.19754/j.nyyjs.202011300511 城市綠心地區(qū)的特殊性湖南省長株潭城市群生態(tài)綠心（以下簡稱長株潭綠心）位于長沙、株洲和湘潭3市交匯地區(qū)，北至長沙繞城線及瀏陽河，西至長潭高速西線，東至瀏陽鎮(zhèn)頭鎮(zhèn)，南至湘潭縣易俗河鎮(zhèn)，總面積約528.32km2。城市綠心是位于城市或城市群的中心、具有一定的綠量、在城市景觀生態(tài)格局中占據(jù)重要位置并為城市生態(tài)系統(tǒng)提供生態(tài)服務
農(nóng)業(yè)與技術 2020年22期2020-12-21
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄂西土家族傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究
傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展帶來新的機遇。以鄂西土家族村落彭家寨為例，以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指導，通過對彭家寨的實地考察與分析，總結(jié)彭家寨村落保護與發(fā)展策略，并為鄂西土家族傳統(tǒng)村落構(gòu)建新的發(fā)展思路。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;土家族傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展;彭家寨中圖分類號：G127? ? ? ? ?文獻標識碼：A文章編號：0439-8114（2020）19-0170-04Abstract： The implementation of the new era of rural r
湖北農(nóng)業(yè)科學 2020年19期2020-12-07
- “在地”視角下傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展策略研究
的傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展策略，是通過運用村落與根植于其上的文化、風土、建筑等地域特性的依附關系，利用本地資源順應條件在解決自身問題的同時保留本真謀求發(fā)展的過程。本文采用實地調(diào)研及訪談等方法，對山西省陽泉市平定縣西嶺村建設現(xiàn)狀進行分析，總結(jié)西嶺村現(xiàn)存問題及發(fā)展優(yōu)勢，植入“在地”的村落保護與發(fā)展理念，從人才“在地”、建筑“在地”及文化“在地”三個方面提出了一系列針對性策略。在探索傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展新路徑的同時，延伸至整個鄉(xiāng)村發(fā)展范疇，進而促進鄉(xiāng)村整體建設水平改善，
小城鎮(zhèn)建設 2020年9期2020-11-28
- 保護與發(fā)展雙重影響下的歷史文化名城規(guī)劃與發(fā)展探討
史文化名城保護與發(fā)展的現(xiàn)狀提出可行性的建議，以期促進歷史文化名城的科學規(guī)劃與發(fā)展。關鍵詞：保護與發(fā)展;歷史文化名城;方法探討一、前言歷史文化名城是中華文化長久發(fā)展傳承下來的優(yōu)秀文化寶庫，在我國的遺產(chǎn)保護體系中占據(jù)著重要的地位，因為其包含著大量的文物并且自身具有深厚的歷史價值，在一定程度上反映了一個地區(qū)及時代的精神文化世界。但隨著社會的快速發(fā)展與當代潮流文化的沖擊，對歷史文化名城的規(guī)劃與發(fā)展造成了一定的負面影響，甚至造成了部分歷史文化名城的消失。為了實現(xiàn)歷史
大陸橋視野·上 2020年10期2020-11-27
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)村落景觀的保護與發(fā)展
統(tǒng)村落景觀保護與發(fā)展的對策建議，以期能為音寨以及貴州布依族地區(qū)傳統(tǒng)村落景現(xiàn)保護與發(fā)展、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標提供有價值的參考。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;布依族;傳統(tǒng)村落景觀;保護與發(fā)展;音寨我國是一個歷史悠久的文明古國，在其廣袤的土地上遍布著眾多形態(tài)有別、風情迥異的傳統(tǒng)村落，這些傳統(tǒng)村落蘊藏著獨特的地域鄉(xiāng)土文化和歷史文化，凝結(jié)著歷史的記憶，反映著文明的進步，對于傳承歷史文化和民族文化、推進精神文明建設和生態(tài)文明建設等都有重要價值。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標，
現(xiàn)代園藝·綜合版 2020年5期2020-11-23
- 古村落的保護與發(fā)展
。古村落的保護與發(fā)展問題成為關注重點，如何更好地傳承與發(fā)展成為重要的現(xiàn)實問題。以潮州市龍湖古寨為例，通過對龍湖古寨的歷史文化、建筑風格、當前發(fā)展情況的分析，提出龍湖古寨在新時代的背景下如何更好地發(fā)展保護等措施，通過發(fā)展特色旅游業(yè)來帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，更好地傳承當?shù)匚幕噲D為古村落的保護與發(fā)展提供可借鑒的、具有普遍適用性的對策。關鍵詞：古村落?文化傳承?旅游?保護與發(fā)展中共中央辦公廳曾指出了“實施中國傳統(tǒng)村落保護工程，做好原著民居、傳統(tǒng)建筑、革命文化紀念地、
絲路視野 2020年8期2020-11-16
- 澤庫縣濕地公園保護現(xiàn)狀及發(fā)展
園;現(xiàn)狀;保護與發(fā)展引言地球豐富的自然資源創(chuàng)造了特殊的生態(tài)景觀——濕地。濕地是陸地和水生生態(tài)系統(tǒng)之間的過渡區(qū)域[1]。它是世界三大生態(tài)系統(tǒng)之一。它具有強大的凈化生態(tài)能力，被稱為“地球腎臟”。過去，對濕地是荒地的誤解對濕地造成了更大的破壞，導致濕地功能持續(xù)下降。隨著現(xiàn)代人面臨的環(huán)境問題變得越來越嚴重，濕地繼續(xù)受到國際關注，保護濕地的生態(tài)環(huán)境非常重要。因此，改善濕地保護措施和合理建設濕地公園對改善濕地環(huán)境和改善居民生活質(zhì)量具有重要影響。一、濕地的功能及其保護的
電力與能源系統(tǒng)學報·下旬刊 2020年2期2020-11-09
- 國土空間規(guī)劃背景下的綠地生態(tài)空間規(guī)劃
規(guī)劃協(xié)調(diào);保護與發(fā)展0引言我國國土空間規(guī)劃體系頂層設計“五級三類四體系”基本框架的初步形成。此后，為規(guī)范市縣國土空間規(guī)劃編制工作，自然資源部印發(fā)了《市縣國土空間規(guī)劃分區(qū)和用途分類指南》《市縣國土空間總體規(guī)劃編制指南》等試行文件，全國各省市也提出了具體的探索方案，相繼發(fā)布了國土空間規(guī)劃編制的相關指導意見。1綠地景觀斑塊綠地斑塊存在于城鎮(zhèn)的城區(qū)及其附屬范圍內(nèi)的地區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及廣大的農(nóng)村領域。它的主要生態(tài)作用是保水固土、弱化噪音的分貝數(shù)、使環(huán)境變得更加美麗和緩解氣
科學與財富 2020年25期2020-11-09
- 論松口古鎮(zhèn)的保護與發(fā)展
景下，面臨保護與發(fā)展的雙向難題。保護并不是止步，發(fā)展更非破壞，在保護與發(fā)展之間尋求共存點是松口古鎮(zhèn)需要解決的重要問題。為更好地解決這一問題，論文根據(jù)實際調(diào)研，采用SWOT分析方法，因地制宜提出古鎮(zhèn)保護與發(fā)展的思路，以期助力古鎮(zhèn)復興與繁榮，促進古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展?！続bstract】Songkou town in Meixian County， Guangdong Province， is one of the four ancient towns in the
中小企業(yè)管理與科技·下旬刊 2020年9期2020-11-06
- 武勝沿口古鎮(zhèn)傳統(tǒng)聚落的保護與發(fā)展研究
有針對性的保護與發(fā)展措施。關鍵詞：武勝;沿口古鎮(zhèn);傳統(tǒng)聚落;保護與發(fā)展基金項目：本文系廣安職業(yè)技術學院2018年校級重點科研項目（GAZYKY-2018B02）研究成果。作為人類聚居與生活的空間形態(tài)，聚落承載著民族文化與歷史記憶，尤其是鄉(xiāng)村聚落成為現(xiàn)代人追尋鄉(xiāng)愁記憶、重塑故鄉(xiāng)情懷的重要載體。隨著鄉(xiāng)村振興、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等國家戰(zhàn)略的深入實施，我國的許多鄉(xiāng)村聚落以及烏鎮(zhèn)、周莊等重要古鎮(zhèn)聚落都獲得很好的保護與發(fā)展，傳統(tǒng)聚落自然風貌和歷史文化得到了很好的挖掘與
美與時代·上 2020年7期2020-10-12
- 景觀生態(tài)視角下城市老舊街區(qū)環(huán)境保護與發(fā)展探究
老舊街區(qū);保護與發(fā)展一、探究內(nèi)容（一）城市老舊城區(qū)更新的動因隨著城市的發(fā)展，老舊城區(qū)出現(xiàn)滯后于城市整體發(fā)展步伐的現(xiàn)象，其功能分區(qū)隨意、景觀環(huán)境差、生活基礎設施缺乏、土地利用混亂等問題凸顯。從城市老舊街區(qū)蘊含的環(huán)境意象、文脈延續(xù)與人性化關懷的需要、新閑暇觀念的形成、環(huán)境與生態(tài)方面的有利因素四個方面剖析城市老舊街區(qū)現(xiàn)有問題，從中總結(jié)出景觀都市主義視野下城市老舊街區(qū)更新的真正意義和可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動力。（二）景觀都市主義的引入本文將對“景觀都市主義”的相關理論進行
看世界·學術上半月 2020年9期2020-09-10
- “新絲路”下中國與俄羅斯民間工藝美術的貫通
工藝美術;保護與發(fā)展2017年中俄兩國以主流媒體為主力軍，成功開展了多種項目的活動，全方位、立體式地推動兩國在文化藝術方面關系的發(fā)展。俄總統(tǒng)辦公廳副主任格羅莫夫稱“中俄媒體交流年”為“俄中兩國在人文領域最成功的合作項目，反應出兩國關系的空前水平”。根據(jù)中國兩國文化部2017-2019年合作計劃，上方在2017年舉辦過文化節(jié)、中俄文化大集等活動，組織藝術團體和藝術家與兩國藝術節(jié)及藝術類比賽，促進兩國地方間直接的文化藝術合作，擴大人才交流與文化藝術交流，并且推
新教育論壇 2020年11期2020-09-10
- 景觀設計學視角下的常州青果巷歷史文化街區(qū)保護與發(fā)展策略探討
文化街區(qū)的保護與發(fā)展策略，希望對城市歷史文化街區(qū)保護和發(fā)展有一定借鑒意義。關鍵詞：文化歷史街區(qū);常州;青果巷;保護與發(fā)展;策略一、對改造后的青果巷歷史文化街區(qū)的分析（一）交通發(fā)達多元化，但街區(qū)與城市建設協(xié)調(diào)性較差青果巷街區(qū)位于市區(qū)中心，內(nèi)部交通結(jié)構(gòu)基本為原先的道路結(jié)構(gòu)，在此基礎上適當拓寬路面，實施人車分流，內(nèi)部僅供游人步行駐足，規(guī)劃中有地下停車場。在東入口、西入口設置了三個廣場，可作為消防疏散通道，滿足新時代的要求。東西兩側(cè)外圍道路晉是城區(qū)流量較大的主干道
看世界·學術上半月 2020年5期2020-09-10
- 土家族木雕與自媒體平臺的融合發(fā)展
木雕的長遠保護與發(fā)展提供思路及建議，弘揚土家族傳統(tǒng)文化。關鍵詞：自媒體;土家族木雕;保護與發(fā)展中圖分類號：J314.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）17-0104-02一、引言在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的環(huán)境下，新技術帶來了新的傳播媒介，創(chuàng)造出了傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)新技術的結(jié)合點，人與物、人與人、人與環(huán)境間的交互也在新的媒介上展開。自媒體行業(yè)的迅速發(fā)展，其憑著自身擁有的大眾參與性、即時性、互動性的特點，網(wǎng)絡短視頻、直播帶貨等自媒體形式已成為人們
文藝生活·中旬刊 2020年6期2020-08-12
- 佛教文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與可持續(xù)發(fā)展
文化遺產(chǎn);保護與發(fā)展一、我國佛教文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀現(xiàn)如今，其實發(fā)展還是相當迅速的，隨著科學技術的不斷進步，以及各種新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，這些遺留下來的給物質(zhì)文化多少會受到一定的威脅，現(xiàn)代化進程的不斷發(fā)展，對此也是具有著非常大的沖擊力。此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是存在著很大的困境，對非物質(zhì)文化進行保護的原因就是就是實現(xiàn)它的可持續(xù)發(fā)展，但是現(xiàn)在存在著很大的問題，后繼乏人，處境尷尬，另外傳承的人員也是很少，很多人都會認為這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會隨著時代
神州·中旬刊 2020年7期2020-07-23
- 探析非物質(zhì)文化視角下中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與發(fā)展
傳統(tǒng)體育的保護與發(fā)展，加大保護力度，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。關鍵詞：非物質(zhì)文化;中越邊境;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;保護與發(fā)展本文在非物質(zhì)文化視角下論述分析中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，探究中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護與發(fā)展具有重要的意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著一個地區(qū)、一個民族悠久的傳統(tǒng)文化，具有悠久的歷史，承載著一個民族的過去，孕育著民族的未來，對現(xiàn)代社會的未來發(fā)展中，發(fā)揮著積極的促進作用，應重視傳統(tǒng)體育。一、非物質(zhì)文化視角下中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)
發(fā)明與創(chuàng)新·職業(yè)教育 2020年7期2020-07-18
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗藝術造型保護與發(fā)展
藝術造型的保護與發(fā)展就非常重要。對于皮影藝術造型的保護，可以從皮影造型實體的保護和制作工藝的保護兩個角度出發(fā)，通過合適的方式收集散落在個人或部門手中的皮影造型資源，利用現(xiàn)代化手段保存皮影藝術造型資源;建立科學有效的傳承機制，保證制作工藝的完整與傳承。對于皮影藝術的發(fā)展，可以將其與現(xiàn)代化手段相結(jié)合，利用新媒體宣傳和推廣羅山皮影藝術，同時加強羅山皮影非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外交流。綜合以上內(nèi)容能夠更好地保護與發(fā)展河南羅山皮影藝術，使其永久地傳承下去。關鍵詞：非物質(zhì)文
經(jīng)濟研究導刊 2020年10期2020-05-18
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下嶺南傳統(tǒng)村莊的振興之路
略，是村落保護與發(fā)展必須遵循的原則。本文以玉林市十丈村為例，探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下嶺南傳統(tǒng)村莊的振興之路。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;傳統(tǒng)村莊;保護與發(fā)展;十丈村2018年，中共廣西壯族自治區(qū)委員會審議通過了《中共廣西壯族自治區(qū)委員會關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的決定》，對八桂鄉(xiāng)村振興工作進行總體謀劃和高位部署。玉林市福綿區(qū)認真貫徹落實黨的十九大精神，以福綿鎮(zhèn)十丈村為試點，大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。一、十丈村村落概況（一）村落概況玉林市福綿區(qū)十丈村，清朝初年建村，古稱十丈坡。相
中國房地產(chǎn)業(yè)·中旬 2020年2期2020-05-11
- 草原保護區(qū)實現(xiàn)保護與發(fā)展雙贏對策研究
然保護區(qū);保護與發(fā)展;生態(tài)自然保護區(qū)有著獨特的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，是很多野生動物賴以生存的土壤，部分瀕危物種天然集中于少部分地區(qū)，有特殊的保護意義，同時一部分自然保護區(qū)，由于其所屬的陸地水源海域存在特殊性，也具有特殊保護和管理的意義。隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展，人們對于人類社會活動和自然環(huán)境之間相互依存，相互影響的關系，有了更加深刻的認識。很多地區(qū)的未來發(fā)展與規(guī)劃都是以社會經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境保護，同步協(xié)調(diào)，同步發(fā)展而作為主基調(diào)，將保護生態(tài)自然資源作為顯示地區(qū)經(jīng)濟發(fā)
錦繡·中旬刊 2020年8期2020-01-27
- 吉林莫莫格國家級自然保護區(qū)與當?shù)厣鐓^(qū)可持續(xù)發(fā)展的探究
出，平衡好保護與發(fā)展的關系，是保護區(qū)管理中的一個難點。自然保護區(qū)的建立，不應僅僅是就地保護，還應與社區(qū)發(fā)展相容相依?；诖耍约帜駠壹壸匀槐Ｗo區(qū)為例，圍繞保護區(qū)與周邊社區(qū)發(fā)展的關系進行研究，分析探討促進保護區(qū)與當?shù)厣鐓^(qū)可持續(xù)發(fā)展的途徑。關鍵詞 莫莫格保護區(qū);周邊社區(qū);保護與發(fā)展;經(jīng)濟中圖分類號：X36 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2019.26.083大自然為人類社會的持續(xù)發(fā)展提供了豐富的資源，社會發(fā)
南方農(nóng)業(yè)·中旬 2019年9期2019-12-25
- 淺析翼城花鼓的保護與發(fā)展
色;現(xiàn)狀;保護與發(fā)展中圖分類號：J722? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）09-0078-04山西作為三晉文化的發(fā)源地，受到中原文化和西北游牧文化的熏陶，被譽為“華夏文明的搖籃”。而翼城地理位置優(yōu)越，有“晉南咽喉”之稱。在翼城這片土地上遍布帝堯足跡，在歷史的更替中，發(fā)展并傳承了優(yōu)秀的唐堯文化，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。高臺?；?，驚心動魄;堡子河蚌，舞儀態(tài)嬌媚、逗趣橫生;西閻民歌，濃濃山鄉(xiāng)情;而翼城花鼓在眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中脫穎而出
赤峰學院學報·哲學社會科學版 2019年9期2019-11-09
- 文化旅游視域下臨沂傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展研究
游;朱村;保護與發(fā)展;傳統(tǒng)村落Study on the Protection and Development of Linyi Traditional Villages from the Perspective of Cultural Tourism——Taking Zhucun， Linyi County， Shandong Province as an exampleLi Hou-zhen，Zhao Meng-long，Gu Ting-wei（Shan
中華建設科技 2019年6期2019-10-07
- 探究新時期粵繡文化的保護與發(fā)展新途徑
現(xiàn)狀，研究保護與發(fā)展的措施。通過實地走訪、問卷調(diào)查、查閱書面資料等方式研究，得出結(jié)論：將粵繡與扶貧產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，機繡與人工繡相結(jié)合，并且在“一帶一路”的契機下讓粵繡產(chǎn)品走出去的方法，可以實現(xiàn)保護粵繡文化與經(jīng)濟發(fā)展的共贏局面。關鍵詞：粵繡;扶貧;保護與發(fā)展;“一帶一路”1.前言基于當前粵繡在時代沖擊下面臨衰敗甚至是失傳的背景，本課題通過實地走訪、問卷調(diào)查、查閱書面資料等方式對粵繡的價值及現(xiàn)狀進行深入分析，找出粵繡由盛至衰的原因，并以此為基點，將粵繡與時代相結(jié)合
現(xiàn)代營銷·學苑版 2019年8期2019-10-07
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展的“東莞經(jīng)驗”
文化遺產(chǎn) 保護與發(fā)展 “東莞經(jīng)驗” 創(chuàng)新十幾年來，東莞市深入貫徹落實《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，秉承“創(chuàng)新性保護，創(chuàng)造性發(fā)展”的原則。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護（以下簡稱“非遺保護”）工作堅持以傳承和弘揚為中心，以促進非遺項目現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變?yōu)榉较?，以平臺建設為抓手，經(jīng)過多年探索和實踐，開始形成非遺工作的“東莞經(jīng)驗”。一、東莞非遺的基本情況東莞非遺資源豐富。口頭傳唱的有木魚書、咸水歌、客家山歌等；傳統(tǒng)表演藝術有粵劇、舞龍
參花（上） 2019年9期2019-09-15
- 廣西壯族原生態(tài)民歌保護與發(fā)展探索
民族民歌的保護與發(fā)展都受到了一定的影響，面臨著十分艱難的現(xiàn)狀。而對于我們來說，民歌是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，所以如何對民歌進行保護與發(fā)展，便是當前十分重要的問題。本文通過以廣西壯族原生態(tài)民歌的發(fā)展現(xiàn)狀作為切入點，來進一步提出有關于廣西壯族原生態(tài)民歌進行保護與發(fā)展的有效措施。關鍵詞：廣西壯族 ?原生態(tài)民歌 ?保護與發(fā)展 ?措施引 言廣西壯族的原生態(tài)音樂具備著多元化的特點，是我國珍貴的音樂文化遺產(chǎn)。而在現(xiàn)代化文化的沖擊下，由于少數(shù)民族的生活方式有了轉(zhuǎn)變，廣西壯族原
教育周報·教育論壇 2019年16期2019-09-10
- 1990年代以來中國傳統(tǒng)村落研究知識圖譜
傳統(tǒng)村落；保護與發(fā)展；知識圖譜；CiteSpacedoi：10.3969/j.issn.1009-1483.2019.12.004 中圖分類號：TU982.29文章編號：1009-1483（2019）12-0017-07 文獻標識碼：AThe Knowledge Map of Chinese Traditional Villages Research since the 1990s： Metric Analysis Using CiteSpaceLI Ji
小城鎮(zhèn)建設 2019年12期2019-09-10
- 古村落景觀的保護與發(fā)展研究
古村落景觀保護與發(fā)展研究提供參考與借鑒。關鍵詞：古村落景觀；南山村；保護與發(fā)展一、古村落景觀概述景觀是人類生活中不可缺少的一部分，能夠使人類與自然和平相處，它們之間是相互依存的關系。古村落景觀是出現(xiàn)較早的一種景觀類型，相對于其他類型的景觀而言它更具有自然性、多樣性、地域性。古村落景觀并不完全等同于我們平時所見所說景觀。景觀只是指一定區(qū)域內(nèi)我們所見的視覺效果，而古村落景觀則是指隨著古村落的不斷更替，不斷自我發(fā)展而形成的景觀，主要包括自然景觀、建筑景觀、民俗文
財訊 2019年24期2019-09-03
- 閩東地區(qū)傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展策略研究
可持續(xù)的、保護與發(fā)展相協(xié)調(diào)的村莊復興之路。Abstract： Puyang Village is located in the northeastern part of Fujian Province. The village is built on the mountain and has rich historical and landscape resources. Through a large number of field investigat
價值工程 2019年20期2019-08-27
- 江蘇高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的保護與發(fā)展
農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的保護與發(fā)展逐漸被提上日程。本文概述了高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的價值，分析并總結(jié)了高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)面臨的困境。在此基礎上，最后從農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的視角對高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的保護與發(fā)展工作提出可操作性建議。[關鍵詞]高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng);保護與發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展[中圖分類號]F329 [文獻標識碼]A高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是江蘇中部里下河地區(qū)一種獨特的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀。在高郵湖濕地內(nèi)，世世代代的高郵人，經(jīng)年累月、胼手胝足，使一個蠻荒之地、水患之湖，變
農(nóng)村經(jīng)濟與科技 2019年10期2019-08-07
- 旅游型傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展績效評價影響因子研究
型傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展績效評價影響因子之間關系的研究，運用解釋結(jié)構(gòu)模型找到影響因子之間的層次結(jié)構(gòu)關系，最終找出根本性影響因子。關鍵詞：傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展;績效中圖分類號：F59文獻標識碼：A 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2019）015-0479-03引言隨著近幾年傳統(tǒng)村落旅游行業(yè)發(fā)展與興起，學界對傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展關系的探討也進一步加深。有些學者認為發(fā)展傳統(tǒng)村落旅游或多或少勢必會對傳統(tǒng)村落的保護產(chǎn)生影響，部分學者則認為保護與發(fā)展是可以和
現(xiàn)代經(jīng)濟信息 2019年10期2019-08-06
- 中日傳統(tǒng)戲劇保護與發(fā)展的比較
府與民間；保護與發(fā)展歌舞伎是日本最具民族代表性的表演形式，京劇則是中國重要的傳統(tǒng)戲劇藝術表演形式之一，兩者先后于2005年和2010年被聯(lián)合國科教文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。但是，中日兩國的傳統(tǒng)戲曲都呈現(xiàn)出不同程度的整體邊緣化趨勢。20世紀90年代中國文化界明確提出京劇邊緣化和戲劇保護問題。①日本自上世紀90年代以來，歌舞伎也面臨演員后繼無人，行業(yè)影響力式微的困境。一 政府主導下的保護與發(fā)展在國家政策的引導及國家相關機構(gòu)的支持下，中日兩國各
科學與財富 2019年14期2019-07-10
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下樂山傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展
傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展的基本原則;以農(nóng)業(yè)為基礎，積極發(fā)展傳統(tǒng)村落特色產(chǎn)業(yè);以農(nóng)民為主體，加快培育新型職業(yè)農(nóng)民，加大鄉(xiāng)村人才吸引力;以文化為抓手，加強對村落傳統(tǒng)文化的保護和傳承;以民生供給為保障，不斷完善農(nóng)村基礎設施建設和鄉(xiāng)村公共服務供給，真正實現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)支撐、有文化傳承、有傳統(tǒng)風貌、有基礎配套的鄉(xiāng)村振興目標。關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展;對策思考中圖分類號：F59文獻標識碼：B文章編號：1009-6922（2019）01-70-08傳統(tǒng)村落一般是指形
中共樂山市委黨校學報 2019年1期2019-06-11
- 淺析少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承
區(qū)傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在政府相關職能部門、國內(nèi)外專家、學者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人以及社會各界力量的幫助下，不斷探索活態(tài)傳承路徑。本文以實地調(diào)研六盤水地區(qū)傳統(tǒng)村落，以保護較早的“六盤水市六枝高興村”為例，從保護機制、實效性等方面對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護與發(fā)展中活態(tài)傳承進行淺析。[關鍵詞]少數(shù)民族;傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);活態(tài)傳承[中圖分類號]G633.955 [文獻標識碼]A1 概述本文重點淺析少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展中非物
農(nóng)村經(jīng)濟與科技 2019年20期2019-02-14
- 基于區(qū)域品牌的大湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展策略研究
質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展對策。一是因地制宜打出特色的“本地牌”;二是融入故事情節(jié)聯(lián)合打出“感情牌”;三是實施大湘西非遺的區(qū)域品牌策略;四是做好大湘西非遺的區(qū)域品牌推廣工作。充分展現(xiàn)出大湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古老”、“奔放”、“魅力”、“野蠻”、“神秘”的特點?！娟P鍵詞】 區(qū)域品牌;大湘西地區(qū);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族世代留存下來的歷史財富，是中華民族歷史文明的特殊表達，具有獨特和重要的歷史文化價值及研究價值。彭林緒認為，中華民族的非物質(zhì)
新西部下半月 2019年12期2019-02-06
- 中國傳統(tǒng)文化在高職院校的保護與發(fā)展
校? ? 保護與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中華民族五千年歷史的積淀，是中華民族全部物質(zhì)文明和精神文明的總和。傳統(tǒng)文化博大精深，不僅帶給我們極大的精神愉悅，還影響著我們的思維方式和審美情趣，引導著我們的行為準則和價值觀念。然而隨著全球化趨勢愈演愈烈，對于傳統(tǒng)文化的積極導向作用有所忽略。這種變化影響到了高職校園，傳統(tǒng)文化在高職學校的保護與發(fā)展工作迫在眉睫。一、傳統(tǒng)文化在高職院校的現(xiàn)狀當今時代，信息流通廣泛且便捷，互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來的變化不僅局限于經(jīng)濟，而且使一些人的生活
文教資料 2019年24期2019-01-07
- 基于自組織理論的嵩口古鎮(zhèn)空間形態(tài)演變研究
對性的古鎮(zhèn)保護與發(fā)展策略，為嵩口及其他同類型傳統(tǒng)聚落的發(fā)展提供借鑒依據(jù)。關鍵詞：?自組織理論;空間演變;保護與發(fā)展;嵩口古鎮(zhèn)中圖分類號：S759.2?文獻標識碼：A?文章編號：1004-3020（2019）06-0042-07Study?on?the?Spatial?Morphological?Evolution?of?the?AncientTown?of?Songkou?Based?on?Self-Organization?TheoryGao?Huili
湖北林業(yè)科技 2019年6期2019-01-06
- 納洞壯族螞拐舞傳統(tǒng)體育文化保護現(xiàn)狀及影響因素
體育文化；保護與發(fā)展基金項目：本文系壯族螞拐舞傳承與發(fā)展的研究（項目編號：201710608033）。1 選題的目的和意義通過對納洞村壯族傳統(tǒng)文化保護現(xiàn)狀的分析，探討壯族傳統(tǒng)體育文化數(shù)量、政府保護措施、民間保護做法、深入分析納洞壯族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展生產(chǎn)環(huán)境。從而分析納洞壯族傳統(tǒng)體育文化保護的影響因素，為各級行政部分、決策部門提供數(shù)據(jù)參考和決策依據(jù)。文化是一個民族的根和魂，固根守魂，關系一個民族的前途和未來。從廣西大型風光片對螞拐舞專集在廣西衛(wèi)視播出到200
卷宗 2018年23期2018-11-12
- 文化生態(tài)視角下廣西靖西繡球文化研究
文化生態(tài)；保護與發(fā)展中圖分類號：G127 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）06-0159-03繡球是壯族文化的象征之一，歷經(jīng)上千載，在不同的歷史階段有著不同的功能與文化內(nèi)涵。它既可以是一種競技工具，也可以是青年男女兩情相悅的愛情信物，還可以是承載歷史文化底蘊的藝術品。但是，隨著工業(yè)化的普及以及科學技術的發(fā)展，作為藝術品及“非物質(zhì)文化”擔當者的繡球無論在制作還是在品鑒上都沒有得到更好地保護與傳承，其發(fā)展甚至面臨不知所措的茫然。在此情境
學理論·下 2018年6期2018-10-23
- 西雙版納傣族慢輪制陶技藝的保護與發(fā)展
制陶技藝 保護與發(fā)展傣族慢輪制陶技藝具有極高的文化內(nèi)涵和民族特色，保護和發(fā)展傣族慢輪制陶技藝有助于對新石器時代陶器秘密的研究，這也是這項技藝被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要原因之一。傣族慢輪制陶技藝是傣族原始先民充分發(fā)揮自己的智慧，開掘所處自然生存環(huán)境中便于利用的資源，根據(jù)本民族的文化特點，對其加以融合利用而制造出的有形的、古老的文明工藝，并一脈相傳至今。目前，傣族慢輪制陶技藝面臨著失去傳承的危機，為了延續(xù)這門技藝，本文根據(jù)慢輪制陶技藝在西南邊境地區(qū)的現(xiàn)狀，文化
新生代·下半月 2018年9期2018-10-20
- 非遺視野下?lián)P州刺繡的保護與發(fā)展
，近年來其保護與發(fā)展面臨瓶頸。針對揚州刺繡的保護與發(fā)展，筆者認為可通過刺繡文化資源數(shù)字化與完善主題博物館建設實施整體性保護。利用非遺結(jié)合旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、“互聯(lián)網(wǎng)+”思維實現(xiàn)揚州刺繡藝術的傳承與可持續(xù)發(fā)展。關鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；揚州刺繡；保護與發(fā)展一、揚州刺繡的地位與影響刺繡最早是一種實用的女紅藝術，逐漸朝畫繡發(fā)展，演變?yōu)橐环N既實用又獨具陳設欣賞性的工藝藝術品類[1]。 通常認為揚州刺繡是中國四大名繡之一——蘇州刺繡的重要流派，而揚州刺繡的起源與發(fā)展，
絲路藝術 2018年4期2018-09-10
- “美麗鄉(xiāng)村”背景下傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展研究
傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)村落是美麗鄉(xiāng)村中一種獨特的發(fā)展類型，本文以淄博市太河鎮(zhèn)作為傳統(tǒng)村落的代表，在“美麗鄉(xiāng)村”建設的現(xiàn)實中去尋找傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展的有效路徑。關鍵詞：美麗鄉(xiāng)村;傳統(tǒng)村落;保護與發(fā)展中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0144-01傳統(tǒng)村落具有其獨特的的人文景觀與自然景觀，以及濃厚的地域文化特色，具有很高的保護價值。“美麗鄉(xiāng)村”建設是傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展的良好機遇和
文藝生活·下旬刊 2018年8期2018-07-23
- 保護與發(fā)展：傳統(tǒng)村落的活化途徑與策略
鄉(xiāng)村活化；保護與發(fā)展；雷響田Key words： traditional village；rural activation；protection and development；Leixiangtian village中圖分類號：K915 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2018）16-0283-030 引言在過去幾十年傳統(tǒng)村落大量消失，傳統(tǒng)村落的保護迫在眉睫。這些村落多處于交通不發(fā)達的山區(qū)，受自然條件的限制，經(jīng)濟落后，主體群落的生存陷入危機
價值工程 2018年16期2018-07-18
- 基于文化基因傳承視角下的西安市長安區(qū)城市空間發(fā)展初探
文化基因；保護與發(fā)展；空間載體[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2018.16.0331 西安市長安區(qū)歷史文化基因研究1.1 文化基因的概念Meme一詞源于英國著名科學家道金斯所著《自私的基因》一書，其含義是指在諸多語言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞中與基因在生物進化過程所起的作用相似的東西。如今Meme一詞已經(jīng)廣泛傳播并被錄入《牛津英文詞典》中，Meme被定義為文化的基本單位，通過非遺傳方式，特別是模仿而得到傳遞。文化基因構(gòu)成復制因子具
中國市場 2018年16期2018-06-13