毛若冰 劉保國

摘 要：傳統(tǒng)村落是中華傳統(tǒng)文化傳承的具象載體，蘊(yùn)含著不同的人文風(fēng)情、歷史文化、生產(chǎn)形態(tài)，寄托了中華兒女在鄉(xiāng)村生活中的鄉(xiāng)愁情懷和情感記憶。在鄉(xiāng)村振興背景下，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展，有利于傳承中華文明、保護(hù)文化遺產(chǎn)、建設(shè)美麗中國。但在實(shí)踐中，傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展面臨“空心化”現(xiàn)象較為嚴(yán)重、內(nèi)生資源開發(fā)不足、過度開發(fā)破壞村落原有風(fēng)貌、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)等制約因素，需要采取積極引育人才、挖掘特色文化資源、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等措施助力傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)村落；保護(hù)與發(fā)展

農(nóng)耕文化底蘊(yùn)深厚，為新農(nóng)村建設(shè)提供了珍貴的資源。傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文化中的代表性內(nèi)容，在鄉(xiāng)村文化體系中占有非常重要的位置。農(nóng)耕文化中的人文精神、道德規(guī)范、哲學(xué)智慧都凝聚在村落空間布局、景觀環(huán)境中。在鄉(xiāng)村振興背景下，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)村落已經(jīng)被放到鄉(xiāng)村建設(shè)的突出位置，黨和國家要求相關(guān)部門加快制定更加完善系統(tǒng)的保護(hù)方針和政策，在可持續(xù)發(fā)展的原則下，為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展?fàn)I造良好的政治環(huán)境，以有效延續(xù)農(nóng)耕文明，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程。

一、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的意義

（一）傳承中華文明

傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體，是中華文明的具象體現(xiàn)，延續(xù)和傳承了上千年歷史的傳統(tǒng)村落積淀了中華傳統(tǒng)文化的精髓，給鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)提供了珍貴的文化資源。地域性的農(nóng)事節(jié)氣、豐富的生態(tài)倫理思想、風(fēng)格千變?nèi)f化的宅院民居、自然通透的農(nóng)業(yè)景觀等中華傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)識都匯聚在傳統(tǒng)村落里。這些文化遺產(chǎn)不僅是歷史發(fā)展的見證，更是中華文明的延續(xù)和傳承。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)下，對傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作進(jìn)行研究，有利于傳承中華文明。

（二）保護(hù)文化遺產(chǎn)

傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴“基因庫”，承載著中華女兒不同歷史時(shí)期的記憶和情感。其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化資源，是支撐傳統(tǒng)村落持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是鄉(xiāng)村居民的精神支撐。黨中央多次提到，要大力推動(dòng)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展，深入踐行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，并為此制定了一系列相關(guān)政策文件。傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展具有科學(xué)性和可行性。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展同樣能夠?qū)︵l(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)起到促進(jìn)作用。

（三）建設(shè)美麗中國

黨的十九大提出2035年基本實(shí)現(xiàn)美麗中國建設(shè)目標(biāo)，黨的二十大提出推進(jìn)美麗中國建設(shè)，而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支持，需要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類資源和產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢作用，保護(hù)發(fā)展、活態(tài)傳承古民居、古建筑等有形載體。在這個(gè)過程中，傳統(tǒng)村落的民俗文化、建筑文化、街巷文化等內(nèi)容都會(huì)得到開發(fā)和利用，傳統(tǒng)村落整體村風(fēng)村貌也會(huì)有所改變，有助于推進(jìn)和美鄉(xiāng)村和美麗中國建設(shè)。

二、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的內(nèi)容

（一）村落建筑

傳統(tǒng)村落建筑包括居住建筑、公共建筑與生產(chǎn)建筑3種類型。居住建筑包括農(nóng)家小院、住宅、臥房、倉庫、廚房等，公共建筑包括敬老院、托兒所、衛(wèi)生院、文化站等，生產(chǎn)建筑包括農(nóng)產(chǎn)品和經(jīng)濟(jì)作物的加工用房、廠房、塑料棚、農(nóng)機(jī)修配廠等。這些建筑的特點(diǎn)是，建筑風(fēng)格和布局與鄉(xiāng)村的自然環(huán)境相融合，充分體現(xiàn)了我國古代風(fēng)水學(xué)原理和“天人合一”的思想理念。但是這些傳統(tǒng)村落建筑的歷史較長，年久失修，有腐蝕、坍塌的風(fēng)險(xiǎn)?；诖?，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落建筑文化保護(hù)工作。

（二）村落街巷

街巷空間作為傳統(tǒng)村落自然生長或規(guī)劃發(fā)展的骨架，是村民和游客開展生產(chǎn)、生活和貿(mào)易等活動(dòng)的主要場所，也是傳統(tǒng)村落精神風(fēng)貌的集中展示區(qū)域。近年來，居民生活方式革新和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷改變著傳統(tǒng)街巷空間風(fēng)貌，傳統(tǒng)街巷空間出現(xiàn)了功能退化、活力喪失、風(fēng)貌衰退等一系列問題。保護(hù)傳統(tǒng)村落的街巷空間就是對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)?？茖W(xué)把握傳統(tǒng)街巷設(shè)計(jì)特色，保留傳統(tǒng)街巷設(shè)計(jì)風(fēng)格，在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)中具有現(xiàn)實(shí)意義。

（三）村落民俗

村落民俗作為鄉(xiāng)村文化體系的一部分，其包含的內(nèi)容十分豐富，如宗教與祭祀活動(dòng)（廟會(huì)、祭祀、宗教節(jié)日等）、語言（方言、俚語、諺語等）、節(jié)慶（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等）、禮儀（婚嫁禮儀、喪葬禮儀等）、風(fēng)俗習(xí)慣（農(nóng)事節(jié)氣、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)手工藝等）、傳統(tǒng)藝術(shù)（地方戲曲、民間音樂、民間舞蹈等）。這些民俗內(nèi)容是鄉(xiāng)村文化的鮮明標(biāo)識，是鄉(xiāng)村文化的基本要素。現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對村落民俗保護(hù)與發(fā)展提出了具體要求。在村落民俗保護(hù)與發(fā)展中需重視人與自然的關(guān)系，深入挖掘傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)含的人文資源與民俗資源，保住傳統(tǒng)村落的“根”。

三、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的制約因素

（一）“空心化”現(xiàn)象較為嚴(yán)重

傳統(tǒng)村落“空心化”是指青壯年勞動(dòng)力不斷涌入城市，造成傳統(tǒng)村落人口在年齡結(jié)構(gòu)上的不合理分布，致使傳統(tǒng)村落的人才、文化等資源出現(xiàn)空缺，形成“空心化”現(xiàn)象。這一現(xiàn)象主要有3種類型：位于城市邊緣地帶的近郊村莊“空心化”，遠(yuǎn)離城市的遠(yuǎn)郊村莊“空心化”，村落整并之后在短期內(nèi)村落之間銜接不暢形成的“空心化”?！翱招幕爆F(xiàn)象出現(xiàn)的原因與城鄉(xiāng)二元體制和村莊建設(shè)規(guī)劃不合理有關(guān)，給傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展帶來了很多困境，需要引起相關(guān)部門的高度重視。

（二）內(nèi)生資源開發(fā)不足

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展中存在內(nèi)生資源開發(fā)不足的問題，一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的文化資源利用率不高，鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌較為單一。村落中的房屋、街巷等建筑資源雖然有所保留，但部分村民已響應(yīng)政府號召，集中搬遷到新建的民居建筑中，原有的民居建筑有的被拆除，有的則被閑置，相關(guān)管理者尚未申請將閑置的民居建筑改造成旅游景區(qū)、文化活動(dòng)場所等，導(dǎo)致民居建筑文化資源開發(fā)與利用不足。

（三）過度開發(fā)破壞村落原有風(fēng)貌

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展離不開本土文化的奠基和助力。然而受現(xiàn)代化發(fā)展的影響，一些外出務(wù)工的村民對傳統(tǒng)村落的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，對現(xiàn)代都市建筑十分向往，于是對傳統(tǒng)村落民居建筑進(jìn)行改造、擴(kuò)建，導(dǎo)致鄰里之間建筑風(fēng)格大相徑庭，村落整體風(fēng)貌遭到了建設(shè)性破壞。同時(shí)，部分傳統(tǒng)村落在開發(fā)中不夠重視價(jià)值留存，對村落建筑大拆大建，標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化的建筑形態(tài)較為明顯，甚至還造成了對村內(nèi)綠色植被、草灘等的破壞，失去了傳統(tǒng)村落的文化性和生態(tài)性。

（四）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容。然而在傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍存在諸多問題。具體表現(xiàn)為，街巷道路建設(shè)質(zhì)量不高，使用低質(zhì)量材料、不規(guī)范操作等情況時(shí)有發(fā)生，因而在使用中容易出現(xiàn)損壞和安全隱患；部分電網(wǎng)設(shè)備陳舊，變壓器嚴(yán)重老化，危險(xiǎn)性較高，電壓偏低的問題也一定程度存在，給傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作帶來了極大困擾；互聯(lián)網(wǎng)普及率低于城鎮(zhèn)，網(wǎng)絡(luò)覆蓋率還有待提升。由此可見，部分傳統(tǒng)村落的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然較為滯后，亟須加快建設(shè)進(jìn)程。

四、傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的路徑

（一）積極引育人才

近年來，各地政府大力開展傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作，很多傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以修復(fù)和保護(hù)，但人才匱乏的問題尚未完全解決。因此，相關(guān)部門應(yīng)持續(xù)加強(qiáng)對農(nóng)村流動(dòng)人口的管理，吸引人才回流，并積極培育本土人才。一方面，充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的引領(lǐng)示范作用。鼓勵(lì)外出求學(xué)、務(wù)工的人才返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，組建新鄉(xiāng)賢團(tuán)隊(duì)，或者安排村里德高望重的長者、村干部、黨員等群體，分別負(fù)責(zé)村落文化建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人才體系建設(shè)等工作，逐步承擔(dān)起村落發(fā)展的重任。另一方面，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的積極性，整合各方優(yōu)勢資源。比如，邀請專業(yè)人員到村內(nèi)開展互聯(lián)網(wǎng)新人培訓(xùn)活動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)分享會(huì)等，鼓勵(lì)農(nóng)村留守青壯年積極參與培訓(xùn)，以培育本土人才，為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展提供人才支撐。

（二）挖掘特色文化資源

只有充分挖掘利用本土文化資源，才能助推傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作。一方面，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)傳統(tǒng)村落公共文化場所，為村民提供多樣化的活動(dòng)中心，滿足村民的文化娛樂需求。比如，可將閑置的移民舊居申請改造成村級活動(dòng)場所、民俗活動(dòng)中心，重大節(jié)慶時(shí)可在這些場所舉辦特色活動(dòng)，提升村民的幸福感和歸屬感。另一方面，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村手工藝人、非遺傳承者參照現(xiàn)實(shí)生活，在村內(nèi)建筑墻面上進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng)作，以宣傳本土特色文化。另外，還可依據(jù)鄉(xiāng)村文化振興與產(chǎn)業(yè)融合相關(guān)政策，舉辦一些具有農(nóng)耕文化特色的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等娛樂活動(dòng)，為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。

（三）加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)

生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。因此，在傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展中，要注重加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)工作。一方面，對傳統(tǒng)村落的空間紋理做好頂層設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)規(guī)劃，盡量從村內(nèi)獲取自然材料修建傳統(tǒng)民居和街巷，避免使用鋼筋混凝土等破壞性較強(qiáng)的材料，從鄉(xiāng)村生態(tài)視角出發(fā)設(shè)計(jì)街巷的走廊、涼亭、活動(dòng)區(qū)域及休閑區(qū)域等，從規(guī)劃上降低破壞傳統(tǒng)村落環(huán)境的可能性。另一方面，加強(qiáng)污染治理，實(shí)施分類治理。重點(diǎn)整治水源保護(hù)區(qū)和旅游風(fēng)景區(qū)等人口流動(dòng)大、密度大的區(qū)域，集中對這些片區(qū)開展污水、白色污染治理，安排專人進(jìn)行監(jiān)管。除此之外，還要健全垃圾集中治理體系?？梢越⑥r(nóng)村一站式生活垃圾收運(yùn)站，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位創(chuàng)建一批示范生態(tài)村，積極推廣有機(jī)廢棄物綜合處置利用設(shè)施，打造綠色、健康、可持續(xù)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

（四）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展需盡快完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)村莊整體空間規(guī)劃和設(shè)計(jì)布局。一方面，保護(hù)傳統(tǒng)村落生態(tài)系統(tǒng)，合理控制自然資源利用強(qiáng)度，統(tǒng)籌推進(jìn)建筑綠色運(yùn)行、維護(hù)管理和節(jié)能改造?？稍谝?guī)劃修建村落民居、街巷時(shí)，參考綠色空間設(shè)計(jì)理念，將綠色元素、生態(tài)元素融入民居、街巷的人工生態(tài)景觀片區(qū)中，構(gòu)建現(xiàn)代化與生態(tài)化相融合的新格局。另一方面，推進(jìn)傳統(tǒng)村落清潔能源開發(fā)和利用，在公共區(qū)域設(shè)計(jì)排水防水管道；圍繞村內(nèi)道路沿線開展綠化美化行動(dòng)，進(jìn)一步改善傳統(tǒng)村落生產(chǎn)生活環(huán)境。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，對傳統(tǒng)村落進(jìn)行有效保護(hù)和開發(fā)，對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利推進(jìn)具有重要意義。因此，相關(guān)部門要不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展工作，處理好傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展之間的關(guān)系，在保留傳統(tǒng)村落原真性和完整性的同時(shí)兼顧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王晶玥，冀自杰，陳帆.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視角下傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2023（15）：13-15.

[2]李田冉，段煉孺.鄉(xiāng)村振興視域下傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展路徑探析：以榆林市沙坪上村為例[J].建設(shè)科技，2023（12）：105-108.

[3]盛麗梅，歐剛，趙勝兵.鄉(xiāng)村振興背景下廣西傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展調(diào)查研究[J].廣西城鎮(zhèn)建設(shè)，2023（3）：30-35.

[4]王莎莎，塞爾江·哈力克.鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展策略研究：以新疆木壘縣月亮地村為例[J].華中建筑，2023，41（9）：119-123.

[5]石松平，程曉麗，蘇玫瑰.池州市傳統(tǒng)村落活態(tài)化保護(hù)與發(fā)展研究：基于鄉(xiāng)村振興的視角[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，21（4）：49-53.