李久林 儲(chǔ)金龍

摘要：傳統(tǒng)村落一直以來(lái)是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題和地理學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃等學(xué)科重要的研究領(lǐng)域。伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，傳統(tǒng)村落面臨著不可逆轉(zhuǎn)的衰敗頹勢(shì)。文章通過梳理經(jīng)典文獻(xiàn)，運(yùn)用可視化軟件CiteSpace的知識(shí)圖譜分析，對(duì)傳統(tǒng)村落的研究過程與特征、知識(shí)群組的識(shí)別、研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)進(jìn)行了詳細(xì)梳理。簡(jiǎn)要評(píng)述不同時(shí)期的研究重點(diǎn)，系統(tǒng)總結(jié)了傳統(tǒng)村落研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究方法的轉(zhuǎn)型，在此基礎(chǔ)上，基于五位一體轉(zhuǎn)型發(fā)展的社會(huì)背景，提出了中國(guó)傳統(tǒng)村落應(yīng)當(dāng)立足于既有研究基礎(chǔ)，綜合多學(xué)科視角，把握研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)，不斷完善理論、創(chuàng)新方法，形成一套較為完備的研究理論體系，更新傳統(tǒng)村落保護(hù)模式。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；保護(hù)與發(fā)展；知識(shí)圖譜；CiteSpace

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2019.12.004 中圖分類號(hào)：TU982.29

文章編號(hào)：1009-1483（2019）12-0017-07 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

The Knowledge Map of Chinese Traditional Villages Research since the 1990s： Metric Analysis Using CiteSpace

LI Jiulin， CHU Jinlong

[Abstract] Traditional village have always been a hot topic of social concern and an important research area in geography， urban and rural planning and other disciplines. With the development of industrialization and urbanization， the traditional villages are facing irreversible decline. Through the analysis of the classic literature， the knowledge process of visualization software CiteSpace is used to analyze the research process and characteristics， the identification of knowledge groups， the research hot spots and trends， and the relationship between research institutions and scholars in traditional village area. This paper reviews the research background of the traditional villages， summarizes the transformation of the research objects， the research contents and the research methods. On this basis， under the social background of the Five-in-One transformation and development， this paper puts forward that based on the existing research foundation， the research of Chinese traditional village should synthesize multi research perspectives， grasp the research hot spots and trends， constantly improve the theory and innovative methods to form a more complete theoretical research system and update the traditional village protection model.

[Keywords] traditional village； protection and development； knowledge map； CiteSpace

1研究數(shù)據(jù)與方法

傳統(tǒng)村落指歷史上業(yè)已形成且至今仍然保存相對(duì)完好的，建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大變動(dòng)的鄉(xiāng)村人文景觀。中國(guó)傳統(tǒng)村落具有歷史的悠久性、形態(tài)的完整性、建筑的鄉(xiāng)土性、環(huán)境的協(xié)調(diào)性、文化的地域性及景觀的獨(dú)特性，具有不可再生的多重價(jià)值。為突出傳統(tǒng)村落的綜合價(jià)值和文化傳承意義，2012年9月，傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展專家委員會(huì)第一次會(huì)議決定，將以前習(xí)慣上的稱謂“古村落”統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)村落”。

本文以1990年代以來(lái)至2017年的CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中核心期刊為文獻(xiàn)源，綜合文獻(xiàn)計(jì)量、數(shù)據(jù)挖掘算法等，利用可視化分析軟件CiteSpace分析傳統(tǒng)村落研究的歷史過程與結(jié)構(gòu)關(guān)系，明確傳統(tǒng)村落研究的演化路徑和發(fā)展趨勢(shì)，通過多元文獻(xiàn)的信息挖掘，整理學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)與脈絡(luò)圖譜，廓清傳統(tǒng)村落的知識(shí)基礎(chǔ)與研究主題，厘清研究熱點(diǎn)。

以“傳統(tǒng)村落”和“古村落”作為關(guān)鍵詞，共檢索到文獻(xiàn)1336篇，其中“傳統(tǒng)村落”文獻(xiàn)433篇，“古村落”文獻(xiàn)903篇。對(duì)所得文獻(xiàn)進(jìn)行初步統(tǒng)計(jì)分析，獲得傳統(tǒng)村落相關(guān)研究成果的年度分布、學(xué)科分布和主要雜志源，形成傳統(tǒng)村落研究領(lǐng)域的初步感知，繼而通過數(shù)據(jù)預(yù)處理，將文獻(xiàn)信息導(dǎo)入CiteSpace軟件，進(jìn)一步挖掘、分析（見圖1）。

在截取的研究期內(nèi)，國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)村落的相關(guān)文獻(xiàn)自2010年來(lái)出現(xiàn)陡增局面，研究成果頗豐，表明近年來(lái)傳統(tǒng)村落成為學(xué)界的研究熱點(diǎn)，受重視程度不斷攀升。觀察期內(nèi)古村落的研究自本世紀(jì)伊始，就進(jìn)入了較為繁榮的階段，其中第一個(gè)國(guó)家自然基金項(xiàng)目為2005年開始資助的《南方傳統(tǒng)聚落景觀的區(qū)域化比較與創(chuàng)新研究》。近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)較為知名的雜志當(dāng)中，無(wú)論是以傳統(tǒng)村落還是古村落為關(guān)鍵詞，每年都有近百篇學(xué)術(shù)成果予以呈現(xiàn)，對(duì)于傳統(tǒng)村落的研究達(dá)到前所未有的繁盛，一方面說明傳統(tǒng)村落具有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，另一方面說明傳統(tǒng)村落受到國(guó)家大政方針的大力支持和影響，是黨和國(guó)家高度關(guān)注的領(lǐng)域，是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)治理的主流方向。

從學(xué)科分布來(lái)看，傳統(tǒng)村落的研究主要集中在旅游與地理（8.55%，46.95%）、建筑科學(xué)與工程（33.03%，18.38%）、考古（12.47%，11.74%）等領(lǐng)域（見表1）。其中文化與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等學(xué)科領(lǐng)域也有較為廣泛的關(guān)注，說明傳統(tǒng)村落研究成為多學(xué)科共同關(guān)注的熱點(diǎn)。按文獻(xiàn)出版來(lái)源期刊來(lái)看，《旅游學(xué)刊》《城市規(guī)劃》《城市發(fā)展研究》《地理研究》等雜志刊文較多，該結(jié)果反映傳統(tǒng)村落的研究多集中在城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科。

2傳統(tǒng)村落的文獻(xiàn)計(jì)量分析

2.1研究的過程與特征

從傳統(tǒng)村落研究的突現(xiàn)詞來(lái)看，古村落的肌理研究和旅游開發(fā)一直都是學(xué)者研究的重點(diǎn)方向（見圖2）。此外，每一階段的傳統(tǒng)村落研究均具有不同特征。

1990年至2003年突現(xiàn)詞頻率最高的是古村落。這一時(shí)期的研究重點(diǎn)在探討村落歷史演變過程中所形成的價(jià)值特色，概括起來(lái)主要有歷史文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。劉沛林的早期研究認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)村落作為一種傳統(tǒng)的人居空間，有著獨(dú)特的人居文化思想，并對(duì)這一獨(dú)特文化空間予以總結(jié)，提煉出中國(guó)傳統(tǒng)村落的最高境界“田園山水與耕讀文化”[1]。皖南傳統(tǒng)村落大多是在明清徽州經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展繁榮時(shí)期逐步形成發(fā)展，吳曉勤等從傳統(tǒng)村落地理環(huán)境和形態(tài)特征、物態(tài)環(huán)境特色入手，概括總結(jié)其建筑及環(huán)境具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值[2]。楠溪江沿岸傳統(tǒng)村落具有重要的歷史文化研究?jī)r(jià)值、規(guī)劃研究?jī)r(jià)值、建筑美學(xué)價(jià)值，必須深刻認(rèn)識(shí)古村落的價(jià)值所在，繼而明確古村落的保護(hù)主體[3]。

2003年至2011年出現(xiàn)的突現(xiàn)詞分別是旅游開發(fā)、古村落旅游、鄉(xiāng)村旅游、可持續(xù)發(fā)展、徽州古村落等。一方面，進(jìn)入本世紀(jì)的前十年，傳統(tǒng)村落旅游悄然興起，傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)及其可持續(xù)發(fā)展是這一階段學(xué)者研究的核心命題；另一方面，從地域空間上看，徽州傳統(tǒng)村落——西遞宏村等世界遺產(chǎn)受關(guān)注程度較高，相關(guān)研究成果較為豐富。傳統(tǒng)村落經(jīng)過歷史積淀，以其典型的地域特色和文化底蘊(yùn)，成為獨(dú)特的旅游景觀資源。這一時(shí)期的研究多從旅游動(dòng)機(jī)的推力—引力因素出發(fā)，以個(gè)案研究為切入點(diǎn)，分析旅游者旅游行為潛在特征，結(jié)合傳統(tǒng)村落的價(jià)值特征，將其劃分為遺產(chǎn)型、特色型、保護(hù)型等不同類別的村落類型，在探討旅游開發(fā)模式的同時(shí)提出傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制和優(yōu)化路徑[4-7]。

2012年以來(lái)，古村落保護(hù)、城鎮(zhèn)化、傳統(tǒng)村落成為突現(xiàn)詞匯，尤以傳統(tǒng)村落的詞頻強(qiáng)度高。研究特征主要體現(xiàn)在：（1）傳統(tǒng)村落空間格局、形態(tài)的研究。傳統(tǒng)村落的空間肌理是自然環(huán)境與人文活動(dòng)交織影響下的結(jié)果，通過傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的解析，認(rèn)為其空間布局特征是在多種驅(qū)動(dòng)力綜合作用下應(yīng)運(yùn)而生。如從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中挖掘智慧，認(rèn)為宗族觀念、風(fēng)水堪輿、儒家思想等人文思想對(duì)傳統(tǒng)村落的空間生成與布局產(chǎn)生重大影響；從人與自然、人地關(guān)系視角，認(rèn)為傳統(tǒng)村落的選址、空間結(jié)構(gòu)、空間差異等的形成是不同區(qū)域自然資源、地形地貌、氣候條件等自然要素決定的，是人類對(duì)自然環(huán)境改造與自適應(yīng)的過程。（2）肖紅等認(rèn)為完整的傳統(tǒng)村落保護(hù)體系應(yīng)當(dāng)包括：保護(hù)理論意識(shí)體系、資源調(diào)查與動(dòng)態(tài)監(jiān)管體系、技術(shù)支撐和服務(wù)體系、法規(guī)體系等[8]。作為人類農(nóng)業(yè)文明的積淀載體和當(dāng)代社會(huì)研究的活化石，我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的研究主要從保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系視角、保護(hù)的內(nèi)容與方法研究?jī)蓚€(gè)方面展開。（3）關(guān)于傳統(tǒng)村落城鎮(zhèn)化的思量。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，資源在向城市集中的同時(shí)，也給傳統(tǒng)村落帶來(lái)“復(fù)興”契機(jī)，主張以“主動(dòng)式”城鎮(zhèn)化模式，深挖、激活內(nèi)部資源潛質(zhì)，充分爭(zhēng)取外部資源，通過“延續(xù)—挖掘—?jiǎng)?chuàng)新”等方式，協(xié)調(diào)好不同利益主體之間的關(guān)系，融入當(dāng)前“五位一體”的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展過程之中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落功能更新與活化[9]。

2.2傳統(tǒng)村落研究的知識(shí)群組

基于傳統(tǒng)村落知識(shí)群組的識(shí)別，能夠厘清研究前沿到知識(shí)基礎(chǔ)之間的映射關(guān)系，知識(shí)基礎(chǔ)的聚類研究是辨識(shí)研究前沿的基礎(chǔ)，其演變過程能夠揭示研究前沿的轉(zhuǎn)折點(diǎn)及其關(guān)聯(lián)[10] 。

從文獻(xiàn)共被引網(wǎng)絡(luò)的可視化圖譜可知，傳統(tǒng)村落的研究成果雖然豐富，但尚不足以說明已經(jīng)進(jìn)入研究成熟期，表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)中心性較強(qiáng)，重疊度高，研究方向較為單一、分支少（見圖3）。研究結(jié)果關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)，尤其是在空間分布上，關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的文獻(xiàn)處于知識(shí)群組的銜接處，起著重要的承上啟下作用，即為后續(xù)研究提供了理論和方法借鑒。從共被引網(wǎng)絡(luò)連線看，傳統(tǒng)村落研究領(lǐng)域中除了古村落旅游、真實(shí)性感知有著清晰的知識(shí)群組和邊界，空間分布、傳統(tǒng)村落、概念模型等知識(shí)群組間有著強(qiáng)關(guān)聯(lián)性，連線間的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)圍繞多個(gè)文獻(xiàn)聚類，并以相同顏色表征彼此間的關(guān)聯(lián)性。根據(jù)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)文獻(xiàn)，參照文獻(xiàn)共被引圖譜，本節(jié)從空間分布、傳統(tǒng)村落、真實(shí)性感知、概念模型、古村落旅游五個(gè)方面構(gòu)建傳統(tǒng)村落研究的核心知識(shí)群組[11-37]分別以#1、#2、#3、#4、#5為標(biāo)識(shí)。

#1聚類所構(gòu)成的“空間分布”知識(shí)群組是傳統(tǒng)村落研究領(lǐng)域中最為密集、文獻(xiàn)量較多、中心度高、發(fā)表時(shí)間集中在2011—2015年，與傳統(tǒng)村落、概念模型聚類節(jié)點(diǎn)的鏈接較強(qiáng)。對(duì)源文獻(xiàn)展開研究發(fā)現(xiàn)，“空間分布”知識(shí)群組主要通過地域性個(gè)案研究，從地形地貌、坡度坡向、生態(tài)資源等自然要素，民族構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、地域文化等社會(huì)人文條件方面分析，傳統(tǒng)村落具有明顯地域特征與空間分異特征，提出基于全局整體性、系統(tǒng)性地促進(jìn)傳統(tǒng)村落整體保護(hù)發(fā)展的幾點(diǎn)對(duì)策。

#2聚類知識(shí)群組為“傳統(tǒng)村落”，其結(jié)構(gòu)類型與節(jié)點(diǎn)特征同#1聚類類似，知識(shí)群組中節(jié)點(diǎn)數(shù)目眾多，分布相對(duì)均衡。文獻(xiàn)時(shí)間大多在2013—2015年，2012年9月以來(lái)，學(xué)術(shù)研究上，習(xí)慣上的“古村落”稱呼統(tǒng)一形成“傳統(tǒng)村落”。這一群組中心節(jié)點(diǎn)數(shù)目較多且中心性較強(qiáng)，與#1聚類有著密集的連接線，共被引網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)重疊態(tài)勢(shì)，形成的研究網(wǎng)絡(luò)凝聚力較強(qiáng)，產(chǎn)生一系列卓有成效的研究結(jié)果和結(jié)論，形成了多態(tài)的研究中心，說明傳統(tǒng)村落進(jìn)入研究的活躍期。其中劉大均的《中國(guó)傳統(tǒng)村落的空間分布格局研究》被引達(dá)到70余次，對(duì)于傳統(tǒng)村落的研究具有較強(qiáng)的向?qū)院涂山忉尪取Ｔ撝R(shí)群組為傳統(tǒng)村落的研究提供了研究基礎(chǔ)和支撐體系，在研究體系構(gòu)建上，認(rèn)為傳統(tǒng)村落是地域文化、民俗風(fēng)情的載體，指出其空間現(xiàn)狀特征與保護(hù)的核心問題，揭示傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的迫切性與必要性，闡釋傳統(tǒng)村落與文化遺產(chǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建傳統(tǒng)村落的保護(hù)路徑與方法，論述當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展、保護(hù)與傳承的重要意義。

#3聚類為“真實(shí)性感知”群組，高頻引用的研究成果多來(lái)源于2007—2010年間，文獻(xiàn)總量偏少，內(nèi)部中心程度較為集中，與其他聚類節(jié)點(diǎn)（知識(shí)群組）的連接較少，說明“真實(shí)性感知”研究領(lǐng)域相對(duì)聚焦，形成相對(duì)穩(wěn)定的小型學(xué)術(shù)研究共同體。通過文獻(xiàn)溯源，傳統(tǒng)村落“真實(shí)性感知”的研究邏輯是圍繞“真實(shí)性”理論，基于游客體驗(yàn)感知和旅游動(dòng)機(jī)視角，對(duì)旅游研究中理論流派進(jìn)行研究，從現(xiàn)代人的審美、娛樂、教育、休閑等體驗(yàn)需求對(duì)傳統(tǒng)村落的資源進(jìn)行解析，通過定量與定性方法結(jié)合，客觀評(píng)價(jià)傳統(tǒng)村落旅游資源，從而為傳統(tǒng)村落的旅游決策和保護(hù)管理提供一些基礎(chǔ)性參考。

#4聚類的知識(shí)群組為“概念模型”，與#1“空間分布”知識(shí)群及#2“傳統(tǒng)村落”知識(shí)群存在密切交叉和關(guān)聯(lián)，被引頻率較高的文獻(xiàn)出現(xiàn)在2006—2015年。圖譜顯示，“概念模型”聚類群組基本被#1聚類和#2聚類包圍，位于“傳統(tǒng)村落”“空間分布”的側(cè)翼，是從“模型方法”角度對(duì)傳統(tǒng)村落研究的理論進(jìn)行構(gòu)建或從方法上予以探索和驗(yàn)證。研究成果主要包括：以傳統(tǒng)村落為研究對(duì)象，通過衛(wèi)星遙感影像等多種圖形數(shù)據(jù)、屬性數(shù)據(jù)、調(diào)查數(shù)據(jù)作為數(shù)據(jù)源。借助GIS空間分析手段，建構(gòu)數(shù)理統(tǒng)計(jì)模型或者物理結(jié)構(gòu)模型，對(duì)傳統(tǒng)村落空間特征、景觀解釋、認(rèn)識(shí)圖式等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，判別傳統(tǒng)村落的空間分異特征、景觀安全格局及景觀基因的認(rèn)同。

#5知識(shí)群組“古村落旅游”位于圖譜的東北側(cè)邊緣位置，與其他知識(shí)群組之間聯(lián)系弱，文獻(xiàn)多為2000—2004年，文獻(xiàn)總量較少，中心度低。通過原文獻(xiàn)梳理，發(fā)現(xiàn)研究傳統(tǒng)村落旅游的成果異常豐富，發(fā)現(xiàn)高頻被引文獻(xiàn)共同特征是研究對(duì)象地域性特征非常明顯，尤其90%文獻(xiàn)聚焦于徽州傳統(tǒng)村落的研究，且是早期關(guān)于傳統(tǒng)村落旅游的研究，為后續(xù)傳統(tǒng)村落旅游研究提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論參照。該知識(shí)群組的研究特點(diǎn)主要是：在實(shí)地調(diào)研、調(diào)查與訪談的基礎(chǔ)上，從多元角度（經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、環(huán)境等）分析案例村落旅游資源的稟賦、發(fā)展態(tài)勢(shì)及存在的問題，并在某一理論支撐或原則指導(dǎo)下，提出傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的策略或模式。

2.3研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)

對(duì)傳統(tǒng)村落研究文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，通過圖譜語(yǔ)言解讀，詞匯與其他詞匯間連線越密集，表示該詞匯代表的顯性特征越豐富，能夠被不同研究領(lǐng)域的學(xué)者共同捕捉關(guān)注，具有較強(qiáng)的學(xué)科交叉性，充分體現(xiàn)學(xué)科領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)（見圖4）。

2.3.1研究主題

2010年以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多元化發(fā)展，傳統(tǒng)村落研究主題越來(lái)越廣泛，多學(xué)科領(lǐng)域開展了積極探索，產(chǎn)生多樣化的主題，形成復(fù)合型交叉網(wǎng)絡(luò)，研究進(jìn)入繁榮時(shí)期。概括起來(lái)主題主要分為兩個(gè)層面。一是物質(zhì)空間層面：研究傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)、空間分布、景觀構(gòu)成、物質(zhì)文化遺產(chǎn)；二是非物質(zhì)空間層面：探討傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)、村落文化、文化景觀、宗族景觀等。“新型城鎮(zhèn)化”是近年來(lái)主流宏觀背景，傳統(tǒng)村落“空心化”是現(xiàn)狀特征，“人居環(huán)境”是傳統(tǒng)村落研究的熱點(diǎn)，“空間轉(zhuǎn)型”是傳統(tǒng)村落發(fā)展的路徑與抉擇，“游客滿意度”“鄉(xiāng)村性”等社會(huì)空間的關(guān)注是今后一段時(shí)期傳統(tǒng)村落研究的趨勢(shì)。

2.3.2研究?jī)?nèi)容

傳統(tǒng)村落物質(zhì)空間與社會(huì)空間是不同學(xué)科研究的兩大主題?？臻g分布、空間結(jié)構(gòu)與空間肌理是傳統(tǒng)村落物質(zhì)空間研究的重要內(nèi)容。一般多從宏觀視角解構(gòu)空間分布特征及其規(guī)律；中觀層面研究地域文化單元或省域傳統(tǒng)村落的空間演化過程；微觀尺度探討縣域傳統(tǒng)村落的空間結(jié)構(gòu)與空間肌理，揭示不同類型的傳統(tǒng)村落民居特色及景觀特征。

社會(huì)文化變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)演變、價(jià)值觀念更新等反映社會(huì)變遷過程，是傳統(tǒng)村落社會(huì)空間研究的重要內(nèi)容。楊貴慶等[38]通過對(duì)傳統(tǒng)村落自然智慧與社會(huì)語(yǔ)義的解讀，從家庭結(jié)構(gòu)、治理體系的轉(zhuǎn)變、現(xiàn)代價(jià)值追求等多重力量的耦合研究，認(rèn)為傳統(tǒng)村落社會(huì)空間的重構(gòu)需要重新審視物質(zhì)空間功能與內(nèi)涵，培育再生的內(nèi)在機(jī)制。劉淥璐等基于功能屬性視角，將非物質(zhì)文化所承載的空間功能屬性分為儀式空間、教育空間、表演空間、生活空間等六類，提出了基于社區(qū)營(yíng)造延續(xù)文化內(nèi)涵，梳理承載空間組成，建構(gòu)整體性保護(hù)、原真性保護(hù)路徑[39]。

無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)村落物質(zhì)空間的研究還是社會(huì)空間的探討，各學(xué)科的研究聚焦最終回歸傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用、傳承與發(fā)展，因而傳統(tǒng)村落的保護(hù)始終是核心命題。在保護(hù)內(nèi)容方面，以往偏重于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)逐步將重心轉(zhuǎn)移到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，居民參與、社區(qū)自治、功能活化、金融嵌入等均成為傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的重要途徑。

2.3.3研究方法

傳統(tǒng)村落的研究方法經(jīng)歷了從定性描述到GIS空間分析技術(shù)的應(yīng)用，再到多學(xué)科交叉的集成模型構(gòu)建。如核密度統(tǒng)計(jì)、最鄰近點(diǎn)指數(shù)、ESDA等對(duì)于傳統(tǒng)村落空間分布特征與格局的研究，空間句法對(duì)于村落空間肌理結(jié)構(gòu)的分析，問卷調(diào)查與質(zhì)性調(diào)查相結(jié)合，構(gòu)建指標(biāo)評(píng)價(jià)傳統(tǒng)村落的功能與價(jià)值，空間生產(chǎn)等空間社會(huì)學(xué)理論分析非物質(zhì)空間的演變過程等。目前，對(duì)于傳統(tǒng)村落空間形態(tài)研究的方法較為成熟，研究居民行為和游客感知的信息采集、大數(shù)據(jù)應(yīng)用正成為方法革新的新趨勢(shì)。

3結(jié)論與展望

3.1結(jié)論

（1）中國(guó)傳統(tǒng)村落的研究進(jìn)入繁盛時(shí)期，研究成果豐富，不同研究領(lǐng)域間形成較為完整的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。從時(shí)間維度看，傳統(tǒng)村落研究成果逐年增多；就學(xué)科領(lǐng)域看，研究外延迅速拓展，從傳統(tǒng)的地理學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)考古等學(xué)科逐步向經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科交叉擴(kuò)展，學(xué)科聯(lián)系日益緊密，機(jī)構(gòu)間交流、合作日趨頻繁。大量關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)文獻(xiàn)、共被引文獻(xiàn)為傳統(tǒng)村落的研究奠定了理論與方法基礎(chǔ)，為知識(shí)群后續(xù)發(fā)展提供了研究范式。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)村落研究過程不斷深化。隨著理論框架的日趨完善，從早期的價(jià)值維度、旅游資源開發(fā)的描述性探討，到以計(jì)量學(xué)、空間分析為支撐的傳統(tǒng)村落空間形態(tài)的研究，再到傳統(tǒng)村落社會(huì)空間演變、轉(zhuǎn)型發(fā)展的作用機(jī)理研究，研究?jī)?nèi)容不斷豐富，研究視角得以更新發(fā)展，研究方法層出不窮。此外，中國(guó)傳統(tǒng)村落研究的地域性特征明顯，地域文化內(nèi)涵豐富，使得地方高校盡享天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)時(shí)間跟蹤關(guān)注傳統(tǒng)村落的演化過程，致力于地域文化系統(tǒng)的研究，成果豐富。

（3）傳統(tǒng)村落的保護(hù)發(fā)展研究既是當(dāng)下熱點(diǎn)也是未來(lái)趨勢(shì)。關(guān)于傳統(tǒng)村落保護(hù)研究業(yè)界基本達(dá)成共識(shí)，即保護(hù)不能是單純的靜態(tài)保護(hù)，而是保護(hù)與發(fā)展、發(fā)展與傳承并重。早期的城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)研究多是從單純的物質(zhì)空間入手，注重空間形態(tài)、單體建筑等的物質(zhì)空間保護(hù)，以強(qiáng)調(diào)保護(hù)的完整性和原生性的博物館式的保護(hù)方法無(wú)力扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)村落衰敗的頹勢(shì)。隨著新時(shí)代發(fā)展背景的要求，多學(xué)科的介入，傳統(tǒng)村落社會(huì)空間、生產(chǎn)空間的變遷，基于空間大數(shù)據(jù)的游客滿意度、居民感知等成為學(xué)界研究的主流與趨勢(shì)，倡導(dǎo)以文化傳承、功能更新與空間活化實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展。

3.2展望

（1）傳統(tǒng)村落理論框架進(jìn)一步完善，研究?jī)?nèi)容與尺度有待拓寬。從既有的研究成果看，傳統(tǒng)村落的理論建構(gòu)多源于地理學(xué)的探索，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)與建筑學(xué)大多致力于傳統(tǒng)村落建筑保護(hù)與空間重構(gòu)的實(shí)踐，且個(gè)案研究較多，理論升華不足，需要建構(gòu)一套相對(duì)完整的理論研究框架。研究?jī)?nèi)容上，開展物質(zhì)空間形態(tài)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的交互研究，對(duì)傳統(tǒng)村落發(fā)展過程中的主體系統(tǒng)予以剖析，基于復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)，探討傳統(tǒng)村落發(fā)展演變過程中的動(dòng)力系統(tǒng)、空間響應(yīng)機(jī)制及調(diào)控路徑[40]。研究尺度進(jìn)一步拓寬，從傳統(tǒng)的地域性特征顯著的個(gè)案研究拓展到基于共同歷史文化資源本底的區(qū)域多個(gè)案例的比較研究。從內(nèi)容、尺度、方法上揭示傳統(tǒng)村落的客觀發(fā)展規(guī)律，建構(gòu)集理論支撐、要素特征、驅(qū)動(dòng)機(jī)制與調(diào)控策略于一體的傳統(tǒng)村落研究邏輯與框架。

（3）傳統(tǒng)村落保護(hù)模式的推陳出新，化解保護(hù)與活化發(fā)展的困境。傳統(tǒng)村落的保護(hù)與實(shí)踐雖然取得較為豐碩的成果，但仍然需要厘清影響傳統(tǒng)村落振興的沉疴頑疾，需要處理好保護(hù)的認(rèn)知差異與矛盾，進(jìn)一步順應(yīng)從“以人為本”到“以物為本”觀念的轉(zhuǎn)變；加強(qiáng)統(tǒng)籌與干預(yù)的政策缺位研究；在“空心化”歷史大潮中，要秉承傳統(tǒng)村落與傳統(tǒng)文化的整體性保護(hù)理念，基于產(chǎn)業(yè)化困境與文化缺失的視角探尋傳統(tǒng)村落保護(hù)與活化的路徑。

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