同性戀
- 白先勇《孽子》中同性戀群體的“孽子”形象
為中心，以少年同性戀李青為代表的一群同性戀少年在放縱與煎熬中求得精神與身體雙重救贖的故事。白先勇作為華文文學(xué)的重要作家，且這部小說的主體是邊緣群體-同性戀。因此自發(fā)表以來研究伴隨著爭議而不斷深化。研究的主要方向是主題研究、敘事研究、人物形象研究。但結(jié)合文本對“孽子”的成因研究則顯得不夠，筆者認(rèn)為這個問題不僅對揭示小說主題有著重要意義，而且揭示其成因也許可以產(chǎn)生一定的社會意義。關(guān)鍵詞：《孽子》 同性戀 白先勇 家庭教育 臺北市新公園由于中國自古以來是一個以宗
文學(xué)教育 2023年6期2023-06-22
- 白先勇《孽子》中的身體敘事
此剖析小說中的同性戀群體怎樣在身體上實現(xiàn)其主體性，釋放自己內(nèi)心的本能欲望與生命活力，并逐漸確立自我身份。關(guān)鍵詞：白先勇 《孽子》 同性戀 身體敘事白先勇是當(dāng)代中國臺灣文壇中頗具影響力的作家，《孽子》是白先勇至今為止唯一一篇長篇小說。小說出世之后受到了法國書評家雨果·馬爾桑的關(guān)注，稱贊這部小說是一出“將悲情研成金粉的歌劇”。因此國內(nèi)學(xué)界也對這部小說進(jìn)行了許多研究和探討，但大多數(shù)論者都是從主題、人物形象、意象意義、社會歷史內(nèi)涵等維度對《孽子》展開研究，對于文本
文學(xué)教育 2023年3期2023-05-30
- 評同性戀身份危機下的瑪吉與布蘭奇
之作。作為一名同性戀者，威廉斯將自身的同性戀身份危機分別投射到作品中的同性戀人物身上，隱晦曲折地表現(xiàn)在同性戀恐怖癥的社會中切身體會的同性戀身份危機及悲劇命運。本文以布蘭奇和瑪吉為分析對象，剖析他們各自不同的性格與同性戀丈夫不同命運的關(guān)系，并得出結(jié)論：勇于抗?fàn)幍默F(xiàn)實主義者瑪吉讓同性戀丈夫布里克“被救贖”;而敏感脆弱的理想主義者布蘭奇成為同性戀丈夫的“終結(jié)者”。關(guān)鍵詞：同性戀 身份危機 救贖 毀滅田納西·威廉斯一生獲獎無數(shù)，作品頗豐。然而，作為一名同性戀者，他
文學(xué)教育·中旬版 2022年3期2022-04-02
- 每個人的心中都有一座斷背山
：《斷背山》;同性戀;愛;牛仔文化;宗教《斷背山》是由李安執(zhí)導(dǎo)的愛情片，該片改編自安妮·普魯克斯所著的同名短篇小說，講述了在1963年至1981年的美國懷俄明州，兩個男人之間存在著復(fù)雜情愛關(guān)系的故事?！堵迳即墪r報》對于這部電影的評語是：“《斷背山》讓人深深感受到發(fā)生在人類心底深處的細(xì)膩、神秘、不為己知的愛情，和之前所有優(yōu)秀的愛情電影一樣，《斷背山》不過讓這一切發(fā)生在兩個男人身上而已。該片是一座里程碑，因為它是好萊塢第一部撕下蒙在同性愛情上扭曲面具的作品，該
科學(xué)與生活 2021年19期2021-10-30
- 試評《天使在美國：千禧年降臨》中的善惡論爭
、政治、種族、同性戀以及艾滋病等重大話題，其影響具廣泛性及深刻性。劇中男同性戀者的政治意識的倫理論爭讓倫理中的至惡或至善的主題成為焦點問題。劇中角色所體現(xiàn)至惡之倫理遭受摒棄，而至善之倫理積極占據(jù)上風(fēng)，并體現(xiàn)凈化與教誨的功能，使得文本表現(xiàn)出一種積極向上的倫理取向。關(guān)鍵詞：善惡 同性戀 政治 教誨 文學(xué)倫理學(xué)批評一.引言文學(xué)倫理學(xué)批評作為一種批評方法的提出可追溯于2004年聶珍釗先生的研究，認(rèn)為“文學(xué)倫理學(xué)批評就從本質(zhì)上闡釋文學(xué)的倫理特性，從倫理的視角解釋文學(xué)
文學(xué)教育 2021年4期2021-05-08
- 我國同性戀者自殺意念產(chǎn)生因素研究
抽樣方式進(jìn)行《同性戀者自殺傾向調(diào)查問卷》數(shù)據(jù)收集，在填寫問卷的人員中根據(jù)最佳實施原則選取與作者最為親密的四人做個案深入訪談，結(jié)合社會學(xué)角色沖突理論、扭力理論、迪爾凱姆自殺論等對同性戀者自殺意念產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，認(rèn)為導(dǎo)致同性戀者產(chǎn)生自殺意念的因素是：自我認(rèn)同低、父母態(tài)度上不認(rèn)可、求職環(huán)境差和世俗婚姻的壓力。預(yù)防措施有：（一）從家人認(rèn)可、就業(yè)公平、婚姻選擇自由等方面增大社會的接受度和包容度;（二）完善和建設(shè)專業(yè)求助通道;（三）對于同性戀、防止自殺等相關(guān)知識對全
西部學(xué)刊 2021年2期2021-02-26
- 大學(xué)生突發(fā)心理危機干預(yù)案例
：當(dāng)今社會對于同性戀者的理解程度和寬容程度在不斷提高，但受傳統(tǒng)孝道與文化的影響，同性戀患者面臨著社會歧視、自我否定等困境，當(dāng)感情出現(xiàn)問題時更羞于同他人傾述害怕同學(xué)知道，長期壓抑自己的情緒。長期面對這些壓力便出現(xiàn)了一些心理健康問題。大學(xué)生心理健康問題是一名高校學(xué)生工作者的應(yīng)當(dāng)重點關(guān)注的問題，同時也是一個重大的社會問題。文章通過真實案例分析，提出高校輔導(dǎo)員對同性戀學(xué)生抑郁癥的處理與應(yīng)對方法，以期為類似危機處理提供參考。關(guān)鍵詞：抑郁癥;同性戀;干預(yù)工作參與處理學(xué)
山東青年 2020年9期2020-11-16
- 高職學(xué)生對同性戀的認(rèn)知、態(tài)度差異及相關(guān)教育啟示
要：高職院校里同性戀學(xué)生是不能被忽視的教育群體。高職學(xué)生對同性戀的認(rèn)知、態(tài)度關(guān)系到校園人際關(guān)系的穩(wěn)定和同性戀學(xué)生的成長環(huán)境。通過問卷調(diào)查，結(jié)果顯示同性戀學(xué)生在高職院校里總體被接納的程度較好，但需要在班級活動中進(jìn)一步引導(dǎo)同學(xué)們正確認(rèn)識和理解同性戀現(xiàn)象，在科學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上增進(jìn)了解，同時防范相關(guān)疾病。數(shù)據(jù)顯示，同性戀學(xué)生產(chǎn)生的心理壓力和內(nèi)心沖突較異性戀學(xué)生更多，同性戀學(xué)生對自我探索的需求程度也更高，需要高職院校教師給予更多的關(guān)心和幫助。關(guān)鍵詞：高職學(xué)生;同性戀;
青年與社會 2020年26期2020-11-06
- 動態(tài)范疇化視角下“同志”的語義嬗變
稱謂詞衍生出“同性戀（者）”的義項進(jìn)行過多方面的討論。盡管對“同志”語義演變的認(rèn)識在不斷細(xì)化，但關(guān)于其“同性戀（者）”義項的生成機制卻存在爭議。本文以語義動態(tài)范疇化的觀點作為理論依據(jù)，通過語義分析的方法討論“同志”的語義嬗變;并探討其“同性戀（者）”義項的生成機制，認(rèn)為“同性戀（者）”義項是“同志”非范疇化的結(jié)果。關(guān)鍵詞：同志 同性戀 語義分析 去范疇化 動態(tài)范疇化稱謂語承擔(dān)著重要的社交禮儀作用，常用以表明人們的相互關(guān)系，通常表達(dá)了說話人尊敬、謙虛或親昵等
文學(xué)教育 2020年9期2020-09-26
- 成都高校大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知和態(tài)度淺析
都高校大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知情況和持有態(tài)度，為高校開展心理健康教育提供有效參考標(biāo)準(zhǔn)。方法：按照隨機分層抽樣法將我院410名大學(xué)生作為調(diào)查對象，調(diào)查形式為問卷調(diào)查法，調(diào)查問卷為我院自編的大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知情況，以此作為主要調(diào)查工具。結(jié)果：針對同性戀，女大學(xué)生（64.14%，263/410）相較于男大學(xué)生（38.85%，147/410）更容易接受同性戀行為，組間存在較大差異時P<0.05;男大學(xué)生接受他人同性戀和接受朋友同性戀與女大學(xué)生比較明顯較低，且男大學(xué)生
新教育論壇 2020年6期2020-09-10
- 當(dāng)代高中生戀愛觀現(xiàn)狀的調(diào)查研究
理性認(rèn)識”和“同性戀問題分析”5個維度，共計15個題項。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：在高中階段戀愛問題具有普遍性，戀愛輔導(dǎo)是學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)的重要議題;面對在戀愛的不同階段可能遇到的不同問題，不同性別與年級的高中生在態(tài)度上存在差別，因此需要根據(jù)不同學(xué)生的特點進(jìn)行不同的指導(dǎo);高中階段，同性之間的情感問題也不容忽視，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生對該現(xiàn)象的理性思考。〔關(guān)鍵詞〕戀愛觀;同性戀;戀愛輔導(dǎo);高中生一、問題提出高中校園中異性之間的親密關(guān)系過去通常被稱為“早戀”，現(xiàn)已逐漸被“高中生戀愛”代
中小學(xué)心理健康教育 2020年23期2020-08-20
- 同性戀群體視角下的意定監(jiān)護(hù)制度
意定監(jiān)護(hù)制度 同性戀 意思自治作者簡介：羅烙儀、楊詠棠，廣東培正學(xué)院，本科。中圖分類號：D923 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.07.008意定監(jiān)護(hù)是指具有完全行為能力人在有完全判斷識別能力時，按照本人的意愿在日后喪失或部分喪失民事行為能力之
法制與社會 2020年19期2020-07-28
- 清代同性性犯罪法律問題研究
關(guān)鍵詞 同性戀 性犯罪 法律問題作者簡介：王琦，河南檢察職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：法律。中圖分類號：D929 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.233性作為人類社會生活中極其重要的一部分，當(dāng)然地受到法律的調(diào)整與規(guī)范，而同性戀作為性的異變現(xiàn)象
法制與社會 2020年14期2020-06-11
- 此消彼長：積極-消極情緒在擴展接觸效應(yīng)中的變化
見;群際情緒;同性戀分類號 B842.6DOI： 10.16842/j.cnki.issn2095-5588.2020.06.0051 問題提出如果個體得知內(nèi)群體成員與外群體成員之間具有親密的友誼關(guān)系，則可以減少個體對外群體的偏見，對外群體產(chǎn)生更積極的態(tài)度，這種由擴展接觸而產(chǎn)生的態(tài)度改善稱為擴展接觸效應(yīng)（艾娟， 2016;? Wright， Aron， McLaughlin-Volpe， & Ropp， 1997）。大量研究發(fā)現(xiàn)，擴展接觸的積極效應(yīng)確實存在
心理技術(shù)與應(yīng)用 2020年6期2020-06-05
- 同性婚姻合法化研究
雨思舟摘 要：同性戀是同性之間建立起親密關(guān)系，或以同性性傾向作為主要自我認(rèn)同的行為。目前，我國同性戀人群比例已經(jīng)達(dá)到5%，甚至更高，這絕對是一個不容忽視的龐大群體，因此在立法上我們必須給予同性戀人群以平等的權(quán)利保障，同性婚姻合法化已迫在眉睫。文章通過對國外同性婚姻合法化的立法現(xiàn)狀和立法模式進(jìn)行比較，分析我國同性婚姻合法化的必要性和可行性，對我國同性婚姻合法化進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：同性戀;同性婚姻;合法化一、同性戀與同性婚姻同性戀現(xiàn)象的存在可以說比人類文明還悠久
青年與社會 2020年8期2020-05-11
- 跨文化視域下美劇的傳播內(nèi)容分析
義;婚姻關(guān)系;同性戀中圖分類號：J9文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）10-0084-0220世紀(jì)50年代，美國電視行業(yè)開始發(fā)展，電視劇作為一種家庭休閑娛樂的商品，迅速引起各大電視機構(gòu)的重視，制作高收視率的電視劇成為業(yè)界人士的追求之一。自20世紀(jì)90年代《老友記》風(fēng)靡香港以來，美劇以其精良的制作，逐步在中國建立起廣大的受眾群體。21世紀(jì)，全民學(xué)習(xí)英語熱潮到來，看美劇作為英語口語學(xué)習(xí)的一個重要途徑，獲得我國廣大
戲劇之家 2020年10期2020-04-17
- 《誰先愛上他的》中的自我救贖
的》講述了一個同性戀者因病去世后，沒有把保險金留給自己的妻兒，反而留給了他家庭以外的男朋友，然后他的妻子帶著孩子去找“小三”討要保險金的故事。導(dǎo)演通過一個青春期的孩子的視角來看待這樣一場家庭與道德的糾紛，向觀眾展現(xiàn)了一段愛與原諒的路程?！娟P(guān)鍵詞】《誰先愛上他的》，同性戀，原諒中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2020）03-0078-01一、愛、恨與原諒故事從宋正遠(yuǎn)的離世開始，妻子劉三蓮發(fā)現(xiàn)丈夫的保險金受益人不是自己也不是
戲劇之家 2020年3期2020-04-14
- 悲劇意蘊中的人性光輝
兩部作品，均以同性戀為題材，作品中都涵蓋了作者的人生縮影，其結(jié)局都具有一定的悲劇性。但由于文化土壤的異質(zhì)性、作者經(jīng)歷的差異性等，使得兩部作品在主題思想、藝術(shù)手法、人物形象的塑造上存在明顯的差異，而這些不同之處也透露出異質(zhì)的文化背景下，人們對于生命意義的不同探尋?！娟P(guān)鍵詞】《孽子》;《夏日終曲》;同性戀中圖分類號：I06文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）07-0218-02中國臺灣作家白先勇的長篇小說《孽子》與
戲劇之家 2020年7期2020-03-23
- 淺析同性婚姻合法化在中國的可行性
的飛速發(fā)展，“同性戀”這一非主流群體漸漸出現(xiàn)在人們的生活中。但是同性戀在社會中可謂是舉步維艱。周圍人異樣的眼光、醫(yī)學(xué)角度的病癥結(jié)論、國家法律的不予保障等問題使這個群體“不見天日”。人們倡導(dǎo)人權(quán)，倡導(dǎo)婚姻自由，同性戀者同樣也擁有這些權(quán)利，那么同性戀的婚姻應(yīng)該怎樣看待呢？同性戀的婚姻成為了當(dāng)今社會中一個關(guān)注的熱點話題。在中國，同性戀的婚姻是否應(yīng)該合法化呢？這無疑是立法者們不得不結(jié)合當(dāng)今的國際和中國的發(fā)展考慮的問題。關(guān)鍵詞：同性戀;婚姻;合法化;中國;可行性同性
青年生活 2020年3期2020-03-03
- 以酷兒理論視角分析電影《云圖》中的酷兒現(xiàn)象
為主體的社會對同性戀者產(chǎn)生了深度的影響，在一定程度上改變了其人生軌跡。關(guān)鍵詞：酷兒理論 同性戀 電影《云圖》1.引言在人類傳統(tǒng)的戀愛觀念中，同性之間的愛戀往往被視為不符合人類生理規(guī)則的扭曲感情。同性戀者總是隱姓埋名，為免受歧視而不敢透露出自己真正的性取向。但同性戀者作為獨立的個體，應(yīng)擁有與異性戀者完全等同的權(quán)力。上世紀(jì)九十年代興起了一個新的性理論——酷兒理論。本文從該理論出發(fā)，以電影《云圖》中的同性戀者形象為研究對象，分析該電影中的同性戀者的形象特點。2.
文學(xué)教育下半月 2020年1期2020-02-14
- 大學(xué)生對同性戀認(rèn)知觀點的調(diào)查
解當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的基本看法和認(rèn)知程度。方法：采用自制問卷方式，對陜西地區(qū)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果：目前大學(xué)生的性別和是否接觸過同性戀及第一次了解同性戀的時間、正負(fù)面信息是他們對同性戀態(tài)度的影響因素。男生認(rèn)為喜歡一個人，而TA恰好是同性而已（與異性戀無異）的占51.37%，女生占73.40%;大學(xué)生知道同性戀的時間不同：小學(xué)，甚至更小9.35%、初中52.1%、高中34.58%、大學(xué)3.97%;第一次所得同性戀的信息是正面的學(xué)生中87.50%認(rèn)為同性戀者需要
智富時代 2019年11期2019-12-26
- 高校同性戀群體初探
關(guān)注的問題中，同性戀問題以加速攀升的方式進(jìn)入社會的視野，特別是高校大學(xué)生群體中的同性戀問題更多地受到人們的關(guān)注。本文將通過對“同性戀性愛觀念”的歷史背景及在高校的現(xiàn)狀分析，初探引導(dǎo)策略。【關(guān)鍵詞】同性戀? 高校大學(xué)生? 引導(dǎo)策略【中圖分類號】D669 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）50-0250-02一、前言1.歷史背景：19世紀(jì)中后期，在行為科學(xué)的誕生后，一些醫(yī)學(xué)方面的專家開始關(guān)注人類性行為。1849年，瑞士醫(yī)生克洛德·弗朗
課程教育研究 2019年50期2019-12-26
- 淺析中國同性戀形成原因及防艾現(xiàn)狀
逐年增高，男男同性戀（man who have sex with man，MSM））人群感染速率的增加尤為顯著。探討同性戀形成的原因，同性戀人群防治艾滋病社會參與度及參與方式，為更好地實現(xiàn)全民防治艾滋病提供可能?！娟P(guān)鍵詞】 艾滋病;同性戀;防艾【中圖分類號】 R821.4+2 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ? ?【文章編號】1005-0019（2019）19-249-01Abstract The spread of AIDS in China is increa
健康大視野 2019年19期2019-11-12
- 《聊齋志異》中同性戀敘述的性別差異及其情理困惑
樣奇幻的愛戀，同性戀亦在其關(guān)注之列。《聊齋志異》不僅書寫了當(dāng)時社會司空見慣的男同性戀，還以細(xì)膩的筆觸書寫了被主流社會所排斥的女同性戀。通過對這些同性戀篇章的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，男同與女同的書寫在敘事特征、思想內(nèi)容上存在異同。透過文本，我們也能從中窺探作者對男同、女同的不同態(tài)度。然而，身處男權(quán)主導(dǎo)的古代社會中的作者仍不免掙扎在情、欲、理的困惑之中。關(guān)鍵詞：同性戀;敘事特征;精神戀愛;情理欲困惑中圖分類號：I207.419 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A在《聊齋志異》中，涉
蒲松齡研究 2019年3期2019-11-12
- 民族院校大學(xué)生對同性戀的態(tài)度及其影響因素的研究
學(xué)的大學(xué)生關(guān)于同性戀的認(rèn)知、態(tài)度和行為狀況進(jìn)行了實證調(diào)查。結(jié)果顯示，大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知程度高，但仍有認(rèn)識不全面的群體，不同性別的大學(xué)生對同性戀的態(tài)度有顯著性差異（p關(guān)鍵詞：大學(xué)生;同性戀;態(tài)度;影響因素1.對象與方法1.1對象以西北民族大學(xué)的學(xué)生為研究對象，采用隨機抽樣法，通過網(wǎng)絡(luò)派發(fā)問卷與課后發(fā)放問卷，共發(fā)放300份，有效問卷182份。有效率為60.7%。其中男生約占47.03%，有85人，女生約占52.96%，有97人;曾經(jīng)或現(xiàn)在只擁有同性戀人的為1
青年生活 2019年9期2019-10-21
- 淺談高校大學(xué)生同性戀心理健康問題
面：高校大學(xué)生同性戀狀態(tài)，以及增加同性戀心理教育輔導(dǎo)的重要性和開展同性戀心理教育的途徑，淺談高校大學(xué)生同性戀心理健康問題。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;健康教育;同性戀一、高校大學(xué)生同性戀狀態(tài)在美好的大學(xué)生活中，有這樣的一類人，他們因為自己可能與別人不同的性取向而感到格格不入，孤獨，自卑，內(nèi)斂。面對這樣層出不群的問題，在我國的教育領(lǐng)域心理健康這部分，越來越引起人們的高度重視。首當(dāng)其沖的高校才子性取向不同引起的心理問題引起了人們的廣泛關(guān)注。有所思，有所問。倒還不如逃避解決
青年生活 2019年16期2019-10-21
- 光榮的荊棘路
異端;共同體;同性戀;艾滋一、酷兒的生存境遇海德格爾窮其一生探尋“存在”的真切含義，最終，他讓“此在”在自身的生存過程中言說出“存在”的真義。可見，生存是人類以及萬千生靈的第一性。當(dāng)生命以生動活潑的方式綿延不息時，它才有可能述說“存在”這一屬性，溯源至宇宙起點的根本問題。海德格爾走入漩渦后未曾回還，而現(xiàn)實世界的人們永遠(yuǎn)在用肉身探索著生命的光亮，踽踽在這光榮的荊棘路上。動物在生存的過程中要經(jīng)歷各種形式的困境。相對來講，族群的主體在建立起利益的共同體后能夠有效
錦繡·中旬刊 2019年2期2019-10-21
- 高校同性戀人際交往及環(huán)境狀況的質(zhì)化研究
查、討論，了解同性戀對所處現(xiàn)狀、人際交往的看法，同時，此次研究對7名同性戀的資料進(jìn)行整理、比較和綜合，進(jìn)一步分析了目前環(huán)境現(xiàn)狀，因有幸請教和咨詢了專業(yè)法學(xué)老師，研究最后也將結(jié)合心理學(xué)和法學(xué)對未來的環(huán)境狀況發(fā)展做一些展望。關(guān)鍵詞：同性戀 人際交往 ?環(huán)境 ?質(zhì)化研究研究問題“同性戀”具有廣義和狹義的說法，本次研究采用了其狹義說。社會泛指的性少數(shù)群體的性向遠(yuǎn)不止此次研究調(diào)查的群體。關(guān)于同性戀的來源，學(xué)界通常分為兩大派：一派是先天論者，一派是后天論者，即基因和環(huán)
青年生活 2019年18期2019-10-21
- 微觀家庭的俄狄浦斯困境
：家庭;婚姻;同性戀;社會學(xué);俄狄浦斯;臺灣電影;徐譽庭一、荒誕的錯位（一）婚姻家庭的闖入者2018年4月，一部小制作的臺灣電影《誰先愛上他的》闖入了人們的視線。這部耗資僅800萬臺幣的電影獲得了5項臺北電影節(jié)大獎以及一些列金馬獎提名。它講述了一對母子和一個男性“小三”之間錯雜糾葛的家庭故事。影片以倒敘講述。一開頭，母親劉三蓮帶著兒子風(fēng)風(fēng)火火地闖入一個年輕男子的家門，索要亡夫宋正遠(yuǎn)的幾百萬元保險金。這場戲一上來就是喜劇的方式，大吵大鬧的婦女和吊兒郎當(dāng)?shù)哪贻p
錦繡·上旬刊 2019年2期2019-09-10
- 淺談中學(xué)生青春期性心理輔導(dǎo)
會給自己冠上“同性戀”的帽子，殊不知，這其實是同性間的依戀，與同性戀有著天壤之別?！娟P(guān)鍵詞】同性戀;同性依戀;心理輔導(dǎo)一、事發(fā)情景一：校園里，陽光下，林蔭大道上，學(xué)生來來往往，一對女生毫無顧忌地?fù)肀?。情景二：教室里，課堂上，學(xué)生在認(rèn)真地聽講，兩位女生旁若無人地互傳紙條。情景三：宿舍里，月光下，舍友們都進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，兩位女生頭挨著頭，竊竊私語。也許你會覺得，這些畫面發(fā)生在兩個男生之間，情節(jié)可能會比較嚴(yán)重，但若發(fā)生在兩個女生之間就無可厚非。教師們也覺得這只是兩個
教育界·A 2019年1期2019-09-10
- 讓性說得出口
育生命;月經(jīng);同性戀【中圖分類號】G446【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1005-6009（2019）08-0036-04在孩子的成長過程中，全面性教育對于其健康發(fā)育和成長起著非常重要的作用。不僅學(xué)校對孩子有全面性教育的責(zé)任，父母在家庭中對孩子進(jìn)行性教育也是至關(guān)重要的。但是在教師和父母嘗試對孩子進(jìn)行性教育時，總會遇到諸如“不知如何開口”“不知從何講起”“不知如何應(yīng)對一些敏感話題”等困擾。由北京師范大學(xué)劉文利教授主編、北京師范大學(xué)出版社出版的《珍愛生命——小學(xué)
江蘇教育·心理健康 2019年1期2019-09-10
- 同性戀者自尊感與身份認(rèn)同的關(guān)系
個龐大的群體—同性戀群體，他們的身心健康發(fā)展也受到眾多關(guān)注。本研究采用問卷調(diào)查法，通過同性戀者網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)行問卷收集，考察同性戀者的自尊感，身份認(rèn)同和自我效能感三者之間的關(guān)系。以數(shù)據(jù)分析得出三個結(jié)論：身份認(rèn)同處于不同階段的同性戀者的自尊感差異呈邊緣顯著;身份認(rèn)同處于不同階段的同性戀者的自我效能感差異顯著;自尊感對身份認(rèn)同的影響是通過自我效能感的完全中介作用實現(xiàn)的。關(guān)鍵詞：同性戀 自尊感 自我效能感 身份認(rèn)同中圖分類號：B913.1 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編
現(xiàn)代交際 2019年12期2019-08-01
- 互聯(lián)網(wǎng)使用與公眾對同性戀的包容程度
聯(lián)網(wǎng)使用情況對同性戀包容程度的影響。通過序次logit回歸模型的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，以網(wǎng)絡(luò)為主要信息來源、使用網(wǎng)絡(luò)頻率更高的人更容易對同性戀群體持包容的態(tài)度，即互聯(lián)網(wǎng)媒介的使用能夠促進(jìn)公眾對同性戀包容度的提升。同時，網(wǎng)絡(luò)的作用存在群體差異，在同性戀包容度方面，女性、城市居民、學(xué)歷較高者和年輕人受網(wǎng)絡(luò)影響的程度更深。文章提出，應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)對邊緣人群進(jìn)行賦權(quán)，以促進(jìn)其“去邊緣化”?！碴P(guān)鍵詞〕互聯(lián)網(wǎng)使用;同性戀;包容度;勸服傳播理論〔中圖分類號〕C913〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A
北京科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2019年3期2019-07-08
- 淺析同性電影中的人物塑造對于受眾的影響
摘 要】本文對同性戀電影發(fā)展史進(jìn)行了脈絡(luò)的梳理，并通過對電影中同性戀角色的階段性塑造分析來折射彼時的社會關(guān)系，探究電影塑造的同性戀形象對受眾產(chǎn)生的實際影響，從而促進(jìn)社會主流群體與同性戀群體之間的交流與了解，并在推進(jìn)同性戀群體在社會上實現(xiàn)身份認(rèn)同起到積極作用?！娟P(guān)鍵詞】同性戀;人物塑造;影響中圖分類號：J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）16-0101-02“同志電影”是20世紀(jì)90年代藝術(shù)家和影評人對同
戲劇之家 2019年16期2019-07-01
- 淺談《法律與社會學(xué)》
法學(xué);社會學(xué);同性戀中圖分類號：D92 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2019）18-0221-02法律與社會學(xué)是將法律置于社會背景之中，研究法律現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象的相互關(guān)系的一門社會學(xué)和法學(xué)之間的交叉學(xué)科。該學(xué)科用社會學(xué)的方法研究法律現(xiàn)象，旨在剖析法律與社會的關(guān)系。作為一門交叉學(xué)科，法律與社會學(xué)的研究有助于人們從社會整體觀念出發(fā)，認(rèn)識法律的社會基礎(chǔ)和社會作用，從而更好地利用法律的控制作用，來對社會問題加以解決。法學(xué)與社會學(xué)
教育教學(xué)論壇 2019年18期2019-06-17
- 全面性教育中的性身份認(rèn)同教育
系統(tǒng)梳理國內(nèi)外同性戀者性身份認(rèn)同發(fā)展的相關(guān)研究，結(jié)合國內(nèi)外學(xué)校性教育的現(xiàn)狀比較和分析，從原則、內(nèi)容、學(xué)段規(guī)劃和形式等四個方面為我國全面性教育中的性身份認(rèn)同教育提供了創(chuàng)新性的思路和方法，有助于促進(jìn)我國青少年同性戀者性身份認(rèn)同教育的有效開展。[關(guān)鍵詞]全面性教育;同性戀;性身份認(rèn)同;社會性別[中圖分類號]G44 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-2684（2019）14-0008-05一、引言我國的同性戀行為古已有之，但受到傳統(tǒng)道德文化的桎梏，一直作為一
中小學(xué)心理健康教育 2019年14期2019-06-17
- 同性婚姻是否應(yīng)該合法化探析
文明化的今天，同性戀不應(yīng)被我們視作是一種不正常的現(xiàn)象，它是部分群體在追求自由權(quán)利時的產(chǎn)物。而在對同性戀以及同性婚姻的看法上，中外也有很大的差異，其原因大體是由于思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平及片面認(rèn)知等。我國在同性婚姻合法化的道路上還有很長的路需要走。關(guān)鍵詞 同性戀 同性婚姻 合法化一、同性戀的概述我們談?wù)摰健?span id="syggg00" class="hl">同性戀”這個詞的時候，其實就已經(jīng)帶有一點以異性戀為正常視角的偏見。所以，我們不妨稱作是“性取向是同性”相對客觀一點。那么，我們每個人以及各種生物的性取
法制與社會 2019年12期2019-05-23
- 我國同性婚姻合法化的理論剖析
否在法律上認(rèn)同同性戀者的伴侶關(guān)系，使他們能夠進(jìn)入合法的婚姻殿堂，這樣的爭議在世界范圍內(nèi)都備受關(guān)注。本文從我國同性性取向群體的生存現(xiàn)狀、該群體享有婚姻權(quán)之法理分析以及外國同性婚姻立法模式三面論述了同性性取向群體應(yīng)當(dāng)享有婚姻權(quán)的合理性以及他國的現(xiàn)有立法經(jīng)驗。在論文的最后立足于我國的社會現(xiàn)狀和人民群眾的接受程度，提出了一些有利于最終在我國實現(xiàn)同性婚姻合法化的立法建議。有理由相信，隨著社會的不斷進(jìn)步，使得民主、法治、自由平等等思想得以進(jìn)一步完善，作為社會構(gòu)成的一員
山東青年 2019年1期2019-05-16
- 同性婚姻合法化探究
得越來越開放。同性戀群體，這個曾經(jīng)被視為異端的群體，也逐漸被接受。但在現(xiàn)實生活中，同性之間的婚姻仍然沒有收到法律保護(hù)。同性婚姻究竟應(yīng)不應(yīng)該合法化，這成為了公眾熱議的話題。文章將在分析同性婚姻合法化的阻礙以及必要性的基礎(chǔ)上，結(jié)合他國相關(guān)立法實踐，提出我國同性婚姻合法化的設(shè)想。關(guān)鍵詞：同性戀；同性婚姻；合法化一、問題的提出同性戀，即個體只對同性產(chǎn)生愛情和性欲的現(xiàn)象。由于同性戀無法繁衍后代，違背了傳統(tǒng)的婚姻觀念，所以在很長一段時間內(nèi)，同性戀都被視為禁忌。起初，同
青年與社會 2019年9期2019-04-27
- 論同性戀的自我認(rèn)知與社會認(rèn)同
】近年來，隨著同性戀者人數(shù)的增多，同性戀現(xiàn)已成為不可回避的社會問題，而在異性戀主導(dǎo)的社會環(huán)境中，同性戀群體往往受到歧視。通過調(diào)查中國古代同性戀文化的發(fā)展以及現(xiàn)階段同性戀群體的生存狀態(tài)，擬從倫理角度進(jìn)行簡要分析，思考相應(yīng)對策，旨在正視同性戀并對這一弱勢群體提出關(guān)愛?！娟P(guān)鍵詞】同性戀;大學(xué)生;倫理道德中圖分類號：C913 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）02-0201-03一、引論2016年4月13日，中
戲劇之家 2019年2期2019-03-29
- 我國同性婚姻合法化構(gòu)建探究
摘 要 同性戀現(xiàn)象自古以來就是客觀存在的。同性戀從“去罪化”到“去病化”，以至當(dāng)今已經(jīng)有多個國家承認(rèn)同性婚姻，以不同的立法模式賦予了同性戀者不同程度的合法權(quán)益，我國現(xiàn)行法律對同性婚姻未予認(rèn)可。同性戀是一種性取向，同性婚姻合法化的重要障礙是傳統(tǒng)道德觀。本文通過探討同性婚姻的立法依據(jù)，呼吁我國政府及社會盡早制定相關(guān)的法律完善我國的婚姻制度。關(guān)鍵詞 同性戀 同性婚姻 合法化 法理作者簡介：李睿琦，南開大學(xué)法學(xué)院2016級學(xué)生。中圖分類號：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼
法制與社會 2019年5期2019-03-27
- 潛伏的無意識
意識；性壓抑；同性戀中圖分類號：I106.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-7836（2018）10-0110-031作品和作家概述《螺絲在擰緊》這篇小說講述了一個年輕純樸的姑娘應(yīng)聘到一個大戶人家擔(dān)任家庭教師。開始時，一切都令她滿意。她的學(xué)生——兩個小姐弟天真爛漫，活潑可愛；鄉(xiāng)下環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。后來這種平靜的生活突然被打破了，這種變化猶如一頭猛獸一躍而起。不久之后就發(fā)生了一系列難解的事情：古堡寂靜的走廊里傳來神秘的腳步聲；暮色中的塔樓頂上突然出現(xiàn)一個
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2018年10期2018-12-27
- 《請以你的名字呼喚我》：讓同志電影不僅是同志電影
視線。實際上，同性戀作為長久以來一直客觀存在的社會現(xiàn)實一直是電影展示和記錄的對象。而《請以你的名字呼喚我》卻突破了以往同性戀電影的塑造，實現(xiàn)了進(jìn)一步的去標(biāo)簽化。本文通過對電影中人物、氛圍、意象等的解讀來探討電影在是實現(xiàn)同性戀身份認(rèn)同上的積極作用。【關(guān)鍵詞】同性戀；電影；身份認(rèn)同中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）27-0110-02歷數(shù)電影發(fā)展的100年間，屏幕中出現(xiàn)的同性戀形象一般是供人嘲笑的、讓人憐憫的、甚至
戲劇之家 2018年27期2018-12-10
- 當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的看法
解當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的看法，從接觸方式、了解途徑、現(xiàn)實狀況、接納程度等29個問題出發(fā)，設(shè)計了《當(dāng)代大學(xué)生對同性戀的看法》調(diào)查問卷，并對西南科技大學(xué)三百余名在校大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，結(jié)果表明：當(dāng)代大學(xué)生不同性別、不同年齡和不同生長環(huán)境的調(diào)查者對于同性戀的看法存在差異，總體來說，當(dāng)代大學(xué)生群體對同性戀有較大的包容性。關(guān)鍵詞：同性戀 大學(xué)生 問卷調(diào)查中圖分類號：C913.1 G645.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）16-0108-
現(xiàn)代交際 2018年16期2018-11-26
- 大學(xué)生對同性戀的認(rèn)知態(tài)度
生和諧共存。對同性戀的態(tài)度也隨著社會的進(jìn)步一點點的改變，本課題想要通過網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式了解處在各個不同城市的各個大學(xué)的學(xué)生對于同性戀的接受程度。為當(dāng)代教育和了解研究同性戀的認(rèn)知提供一些資料。方法：本論文數(shù)據(jù)收集使用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式，通過問卷星網(wǎng)站收集數(shù)據(jù)，共收集到無記名被試534名，并對結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析。大學(xué)生對同性戀現(xiàn)象普遍較為寬容，能理性看待同性戀的成因。在對同性戀的認(rèn)知上存在性別和居住地以及是否為獨生子女這幾個維度的顯著相關(guān)。全面明確理解大學(xué)生群體關(guān)于同
現(xiàn)代交際 2018年19期2018-11-19
- 愛是天堂，也是地獄
要〕高中階段是同性戀的快速萌芽時期，學(xué)生的性心理發(fā)展、性態(tài)度的確立需引起心理健康教育者的關(guān)注。本文以高中生同性戀咨詢個案為切入點，提出了高中生同性戀的心理健康教育途徑：聚焦同性戀生存現(xiàn)狀，提供專業(yè)心理援助；聚焦同性戀形成原因，引導(dǎo)學(xué)生樹立正向性態(tài)度；聚焦同性戀個性特征，建立危機警覺體系；聚焦同性戀心理衛(wèi)生，預(yù)防極端性行為。嘗試為學(xué)校提供切實可操作的同性戀心理健康教育方法，進(jìn)而營造正向、和諧的校園心理氛圍?！碴P(guān)鍵詞〕同性戀；高中生；心理健康教育〔中圖分類號〕
中小學(xué)心理健康教育 2018年30期2018-11-19
- 臺灣新青春電影中對同性題材的探究
個新因素就是對同性戀情的描述?！娟P(guān)鍵詞】臺灣新青春電影；同性戀；身份認(rèn)同缺失中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）22-0105-01臺灣青春電影中的同性故事大多都發(fā)生在校園里，講述主人公在青春期對性取向的探索。從《藍(lán)色大門》開始，特別是近幾年臺灣青春電影似乎進(jìn)入了一個怪圈，那就是“無同志，不成片”，大部分電影或多或少都會加入一定同性題材的內(nèi)容。同性題材電影的火熱不僅是臺灣電影市場中一種現(xiàn)象，更反映出了社會的一種態(tài)
戲劇之家 2018年22期2018-11-10
- 試析《孽子》中父子關(guān)系及破裂的原因
上第一部以描寫同性戀生活的小說。這本小說不只反映同性戀問題還有關(guān)注父與子之間的關(guān)系，本文將以阿青、王夔龍、傅衛(wèi)、三人與他們父親關(guān)系為入手點進(jìn)行分析，研究其破裂的原因。關(guān)鍵詞：同性戀；父子；傳統(tǒng)觀念孽子一詞的解釋大致有三種；一：庶子，非正妻所生之子。二：謂使其子遭災(zāi)難。三：現(xiàn)代通常為不孝之子。白先勇用“孽子”二字做為書名，其寓意就是告訴讀者，小說中的主人公都是一群不孝之子。為什么不孝，因為他們違背了中國傳統(tǒng)的倫理道德，愧對父輩對他們的養(yǎng)育與期望，所以他們是孽
山東青年 2018年6期2018-11-06
- 同性戀及同性戀婚姻的婚姻家庭法律認(rèn)可探究
摘 要 同性戀現(xiàn)象盡管由來已久，但受傳統(tǒng)文化影響，社會對此多持不認(rèn)可態(tài)度?，F(xiàn)有的婚姻家庭法也未對同性戀及同性戀婚姻的法律地位作出規(guī)定，這個龐大的群體及其衍生的系列問題在法律上屬于盲區(qū)。如何在法律層面認(rèn)可該現(xiàn)象，法律該怎么規(guī)范同性婚姻，是我們當(dāng)前面臨的問題。關(guān)鍵詞 同性戀 婚姻 法律認(rèn)可作者簡介：蔡慧瓊，中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院2015級本科生。中圖分類號：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.04
法制與社會 2018年11期2018-09-19
- “95后”大學(xué)生對同性戀態(tài)度的調(diào)查報告
在了解大學(xué)生對同性戀的態(tài)度。采用男、女同性戀態(tài)度量表和個案訪談相結(jié)合的方式對506名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示大學(xué)生對同性戀的態(tài)度在性別、城鄉(xiāng)等變量上差異顯著，在專業(yè)、學(xué)歷等變量上差異不顯著。結(jié)論：大學(xué)生對同性戀態(tài)度總體較為寬容?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)生 同性戀 態(tài)度【中圖分類號】G465 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）24-0181-02同性戀從古到今一直存在，社會對同性戀的排斥雖在逐漸寬容，但從未間斷過。對同性戀的界定，CCMD—3
課程教育研究 2018年24期2018-09-17
- 古代埃及社會中的同性戀現(xiàn)象
要] 古埃及的同性戀問題在學(xué)界一直存在爭議，通過文獻(xiàn)和考古資料分析古埃及人對同性戀的認(rèn)識和態(tài)度，對于探討人類早期文明形態(tài)及其文化源流非常必要。古代埃及存在同性戀現(xiàn)象。古代埃及人對同性戀持相對保守的態(tài)度，智者可能更能夠理解同性戀的欲望和行為，人們對隱蔽的同性戀關(guān)系可能持沉默或包容的態(tài)度，同性戀關(guān)系一旦被公眾所知則會受到批評。同性戀中被動的一方被認(rèn)為是更卑微和羞恥的，會受到更強烈的譴責(zé)和批評，而大眾對同性戀中主動的一方則很少表現(xiàn)出指責(zé)。作為統(tǒng)治者、公眾人物或有
外國問題研究 2018年3期2018-09-10
- 我國同性婚姻的若干思考
摘要：同性戀由來已久，存在范圍廣泛。隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變和出于對人權(quán)的保障，世界上其他國家已經(jīng)有公開承認(rèn)同性婚姻合法化的先例，也有國家通過立法的形式肯定同性婚姻的合法存在。2015年6月，美國成為第16個承認(rèn)同性婚姻合法的國家，同性婚姻又一次進(jìn)入公眾視野。2016年中國同性婚姻維權(quán)第一案立案受理，中國在國際趨勢下不可避免地要對同性婚姻合法與否做出抉擇。關(guān)鍵詞：同性婚姻；同性戀；合法化一、同性婚姻概述同性婚姻是，兩個相同性別的男性或女性結(jié)成的、具有固定伴侶
東方教育 2018年17期2018-08-22
- 《對的淺薄認(rèn)識》
說，也是他描寫同性戀題材的一部作品，他描寫了一群處在社會邊緣在最深最深的黑夜里游蕩的“青春鳥兒”，以父與子的矛盾來展現(xiàn)同性戀與這個社會道德的矛盾，展現(xiàn)一群特殊人群中閃亮的人性。關(guān)鍵詞：孽子；同性戀；自我救贖自古以來，同性戀題材的作品在中國文學(xué)作品中一直算的上是一種邊緣性的文學(xué)，這與我國相對保守的文學(xué)環(huán)境有一定的關(guān)系。剔除古代同性文學(xué)，五四運動時期，隨著西方多元化文化的影響，中國關(guān)于同性戀題材的作品開始慢慢涌現(xiàn)，港臺地區(qū)同性戀文學(xué)的發(fā)展更是相較于內(nèi)地來說是較
山東青年 2018年2期2018-06-23
- 《心是孤獨的獵手》中的性別身份問題研究
獨的獵手》中的同性戀者辛格、“假小子”少女米克和異性裝扮癖者畢夫所表現(xiàn)出來的性別身份問題，以及他們與主流社會觀念所做的斗爭，剖析了辛格的自殺、米克的回歸和畢夫“母性”的消逝等的內(nèi)涵意義，以期對該作品的理解和麥卡勒斯研究帶來新的補充和啟發(fā)。關(guān)鍵詞：《心是孤獨的獵手》;麥卡勒斯;同性戀;“假小子”;異性裝扮癖;性別身份中圖分類號：I06? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-7394（2018）05-0053-
江蘇理工學(xué)院學(xué)報 2018年5期2018-06-11
- 同性婚姻合法化的思考
會對性的解放，同性戀再次成為被討論的話題。伴隨著各國對同性婚姻合法化的呼吁，同性戀者的身份也將得到社會的認(rèn)可，同性戀者對于婚姻的訴求也終將實現(xiàn)。中國的同性戀群體在逐步增多的同時意味著不能夠置之不理，是時候?qū)Υ祟愡吘壢后w采取對策，給予這部分人穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。關(guān)鍵詞 同性戀 同性婚姻 合法化作者簡介：方琴，江蘇師范大學(xué)法學(xué)院，本科生。中圖分類號：D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.05.233一、
法制與社會 2018年14期2018-06-07
- 日本推“同性戀”旅游項目振興東北
稱，LGBT是同性戀、雙性戀以及跨性別人群的統(tǒng)稱。他們多數(shù)消費力強、旅游頻率高。在歐美等發(fā)達(dá)國家，為LGBT群體量身打造的旅游項目十分受歡迎。日本東北地區(qū)具有豐富的旅游資源，復(fù)興廳計劃在一些景點與住宿設(shè)施設(shè)置男女都能使用的廁所、包租溫泉等，并舉辦各種專門針對LGBT群體的聚會等活動。長年經(jīng)營日本東北旅游路線的業(yè)內(nèi)人士藤原說，日本東北地區(qū)的旅游業(yè)一直處在全國靠后位置。此次日本復(fù)興廳在東北地區(qū)打造LGBT旅游示范區(qū)，是為了獨辟蹊徑，給當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)開了一劑猛藥，以
環(huán)球時報 2018-05-292018-05-29
- 大學(xué)生同性戀問題在新形勢下的認(rèn)知
的發(fā)展，大學(xué)生同性戀問題也越來越普遍。網(wǎng)絡(luò)強大的信息傳輸能力加之大學(xué)生作為高素質(zhì)人群較好的理解和接受能力，對于同性戀這一問題的研究也變得越發(fā)重要。用開放的認(rèn)知和態(tài)度去看待大學(xué)生同性戀群體，對于同性戀行為進(jìn)行深入研究，了解并判斷大學(xué)生同性戀問題在新形勢下的認(rèn)知，有助于積極正確的看待同性戀行為并對待同性戀群體。本文首先通過對同性戀進(jìn)行概述，然后對于大學(xué)生同性戀問題進(jìn)行探討，進(jìn)而對于大學(xué)生同性戀問題的背景、認(rèn)知程度和關(guān)注程度進(jìn)行分析，提出對內(nèi)和對外兩方面措施對大
新一代 2018年24期2018-04-26
- 屬于女性的“鏡房”
要行為特征。女同性戀情愫除了有女性反抗傳統(tǒng)男權(quán)社會婚戀觀的意義，更具有“鏡子”的作用，照出的是一種女性主體的自我認(rèn)同與自我救贖。女同性戀背后的深層意蘊在于兩部作品不簡單地描摹男性和女性的對抗，不單純地強調(diào)女性主義，它們所希望達(dá)到的是更高的普世人性的主題。關(guān)鍵詞： 紫顏色 私人生活 女性文學(xué) 同性戀 人性主題于1982年首次發(fā)表的美國黑人女作家艾麗斯·沃克的《紫顏色》和中國90年代的先鋒女作家陳染于1996年發(fā)表的小說《私人生活》都致力于突破以往社會文化以及
文教資料 2017年33期2018-03-27
- 大學(xué)生同性戀群體行為特征及對策研究
展，對于大學(xué)生同性戀群體，我們要保持尊重原則，在行為和日常交往處事方面，同性戀群體的特征不會有明顯的外顯，在心理特征方面，同性戀群體則主要是承受來自社會和家庭帶來的壓力。正視同性戀現(xiàn)象，給予他們最大的尊重，社會應(yīng)該抱著尊重，科學(xué)的態(tài)度來看待大學(xué)生同性戀現(xiàn)象。【關(guān)鍵詞】同性戀；性教育；同性戀群體中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）34-0155-01一、大學(xué)生同性戀群體行為特征報告同性戀是指一個人通過行動、在戀愛、心理
戲劇之家 2018年34期2018-03-01