學(xué)術(shù)界
- 深化國企改革要進(jìn)一步加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
- 軸心時(shí)期道德或倫理的不同路徑與面貌〔*〕
- 價(jià)值規(guī)范由心生出如何成為可能〔*〕
——浪漫主義道德價(jià)值判斷的心學(xué)解讀 - “鄰避”沖突中的社會(huì)學(xué)習(xí)〔*〕
——基于7個(gè)PX項(xiàng)目的案例比較 - 環(huán)境類群體事件的利益相關(guān)性分析〔*〕
- 思想史視域中的社會(huì)主義與自由主義關(guān)系論綱
- 略論少數(shù)民族流動(dòng)人口與城市社會(huì)穩(wěn)定〔*〕
- 論加拿大處理民族問題的基本原則及理念〔*〕
- 比例原則與刑罰積極主義的克制
- 《圣經(jīng)》法哲學(xué)思想解析〔*〕
- 運(yùn)用學(xué)術(shù)思維遏制歷史虛無主義
——與遲方旭先生商榷 - 杜甫文賦舊注糾謬〔*〕
- “唐詩選學(xué)”論綱
- “文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代”重提當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)批評(píng)的功能
- 藝術(shù)與藝術(shù)批評(píng)的歷史與當(dāng)代使命
- 馬克思主義美學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代批評(píng)的本體闡釋
- 審美制度問題研究與當(dāng)代美學(xué)批評(píng)向度
- 作為一種批評(píng)形態(tài)的悲劇美學(xué)
- 論作為哲學(xué)對(duì)象的“信息文明”〔*〕
- 文藝人民性內(nèi)涵的時(shí)代思考
- 論馬克思主義理論整體性的初步呈現(xiàn)
- 法治思維下職務(wù)犯罪偵查權(quán)的配置
- 刑事訴訟證人保護(hù)制度中存在的問題及對(duì)策〔*〕
- 清代徽州經(jīng)學(xué)家互動(dòng)的微觀圖景〔*〕
——以程瑤田禮學(xué)交游為中心 - 《皇明恩綸錄》版本源流考
- 基于個(gè)人資源獲取模式的人口城鎮(zhèn)化之互聯(lián)網(wǎng)途徑〔*〕
- 協(xié)商式治理:基層社區(qū)治理的可行模式〔*〕
——基于上海浦東華夏社區(qū)的經(jīng)驗(yàn) - 單一制與聯(lián)邦制究竟有何區(qū)別
- 定量考古學(xué)研究述略〔*〕
——兼談在青銅器分期研究中的應(yīng)用