“斯是陋室，惟吾德馨”，是“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。自信者即使官路不順，也瀟灑自如；即使身處陋室也矢志不渝，即使生于亂世也敢奮起一搏。自信者不自大，他們只是相信自己的能力，相信自己能成就大事業(yè)。自強(qiáng)者能戰(zhàn)八方。唯有自強(qiáng)，才不受他人欺辱，唯有自強(qiáng)，才可走出困境。清朝末期，國人不自強(qiáng)，他們?cè)詾橐晃度套屇軗Q來安穩(wěn)的生活，現(xiàn)實(shí)卻是不斷的割地賠款，數(shù)十萬人民流離失所。反觀今朝，我們?cè)谕炊ㄋ纪醋詮?qiáng)不息，強(qiáng)大后的我們也終于不用看他人臉色，在國際上有了應(yīng)有的地

茶飲上游企業(yè)浙江德馨食品科技股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱“德馨食品”）更新了招股書。招股書顯示，作為一家聚焦于現(xiàn)制飲品配料研發(fā)、生產(chǎn)和銷售的企業(yè)，德馨食品居于新茶飲行業(yè)中的上游，但也面臨著客戶流失的風(fēng)險(xiǎn)。2019-2022年，德馨食品產(chǎn)品單價(jià)一降再降，毛利率也隨之一降再降。即便如此，德馨食品仍然在2022年因?yàn)閳?bào)價(jià)較高痛失第一大客戶瑞幸咖啡。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，新茶飲行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，不少實(shí)力較強(qiáng)的企業(yè)開始謀求延伸供應(yīng)鏈，建立自己的原料產(chǎn)地，以減少成本。未來，新茶飲上

后的供應(yīng)商，浙江德馨食品科技股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱“德馨食品”）的上市之路也面臨挑戰(zhàn)。近日，蜜雪冰城供應(yīng)商德馨食品更新了招股書，擬繼續(xù)推進(jìn)深交所主板上市進(jìn)程。不過，隨著近年來新茶飲市場(chǎng)內(nèi)卷嚴(yán)重，德馨食品正在面臨“雙重壓力”，一方面是同行業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)使得公司的產(chǎn)品單價(jià)與毛利率嚴(yán)重下降，另一方面是上游客戶為了節(jié)約成本紛紛開始建立自己的供應(yīng)鏈。因此，德馨食品上市后能否續(xù)寫新故事還是未知數(shù)。毛利率連續(xù)下滑產(chǎn)品售價(jià)一降再降官網(wǎng)顯示，成立于2012年的德馨食品是配料供應(yīng)

守著兩歲的兒子王德馨熬日子。兒子十歲時(shí)，三姑就張羅著找童養(yǎng)媳。三姑家的十多畝水田很是誘人，不少人家找上門來。三姑選中了水竹垸的徐晚秋，可那妹子過門不到兩年就死了。有人說：“整死的?！比谜f：“放屁！病死的，傷寒?！蔽夷锍鍪赖牡诙?，二姨就去了三姑家。二姨對(duì)三姑說：“我是來給德馨做媳婦的?！比勉读艘幌?，接著是滿心歡喜。之前，她三次托媒人上門求婚，外公外婆都沒應(yīng)允。這下，二姨自己送上門來了，多大的喜事喲！一進(jìn)門，二姨就忙著找事做，三姑歡喜地說：“我家德馨有福

示，生再讀）惟吾德馨wú xīn 苔tái 調(diào)素琴 tiáo 牘dú師：下面讓我們來聽一下名家的誦讀，感受一下課文的韻律和節(jié)奏。請(qǐng)同學(xué)們?cè)隈雎牭倪^程中先嘗試劃分一下課文的節(jié)奏。（視頻播放《古代名篇之旅·陋室銘》，生嘗試劃分，師巡視指導(dǎo)）師：剛剛看了下同學(xué)們的節(jié)奏劃分，大部分同學(xué)們都可以快速劃分出節(jié)奏，有什么規(guī)律嗎？生：文章整體句式工整而且押韻。師：非常好！初讀以后，我們可以更明確此文和我們前面介紹的“銘”的特點(diǎn)是一致的。同學(xué)們今后在學(xué)習(xí)的時(shí)候也應(yīng)該多注重朗

股份、鮮活飲品、德馨食品等。隨著這些“糧道”保障企業(yè)的發(fā)展，像其客戶新式茶飲企業(yè)一樣，沖刺上市，募資擴(kuò)張也成了他們的目標(biāo)，德馨食品、田野股份、鮮活飲品均于今年加入了IPO的隊(duì)伍。那么這些新式茶飲企業(yè)的供應(yīng)商們情況又如何呢？在上述三家公司中，田野股份的產(chǎn)品主要為原料果汁、速凍果蔬、鮮果等，屬于原料果汁企業(yè)。近年來，其行業(yè)下游客戶需求的差異化越來越明顯，其中，食品飲料行業(yè)客戶對(duì)原料果汁需求產(chǎn)品規(guī)格以大包裝的濃縮汁為主，關(guān)注點(diǎn)為便于運(yùn)輸和存儲(chǔ)、供應(yīng)量和品質(zhì)穩(wěn)定、

小區(qū)物業(yè)公司江陰德馨物業(yè)管理有限公司（以下簡(jiǎn)稱德馨公司）工作人員聯(lián)系，提出由其自費(fèi)為小區(qū)添置一套兒童滑梯，供小區(qū)內(nèi)兒童免費(fèi)玩耍。物業(yè)公司工作人員感覺這是利于全大廈孩子們的一件大好事，立即表示同意，并在大廈一樓大廳騰出一塊合適放置兒童滑梯的地方。2020年10月下旬，李荷就從網(wǎng)上購置了一套兒童滑梯設(shè)施（含腳墊），放置在哈莉大廈一樓大廳的公共區(qū)域，該區(qū)域離物業(yè)公司的服務(wù)臺(tái)不遠(yuǎn)。之后，滑梯區(qū)域的衛(wèi)生以及滑梯被兒童玩后的歸整等工作由德馨公司負(fù)責(zé)。但德馨公司并未在一

.斯是陋室，惟吾德馨作為文本的核心句，該句的重點(diǎn)是“陋室”與“德馨”。在詞語用法上，“斯是陋室”與現(xiàn)代漢語用法一致，意思是“這是個(gè)簡(jiǎn)陋的房子”。“德馨”中的“德”意指品行，正如“丈夫無特達(dá)，雖貴猶碌碌”，其中的“特達(dá)”即指品行，語出《禮記·聘義》中的“圭璋特達(dá)，德也”，即如果沒有品行，即使再富有、再高貴也是平庸之人。由此可見，劉禹錫的用典極為考究，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。在“惟吾德馨”中，作者表達(dá)了對(duì)高尚品行的堅(jiān)守與追求，即使身處陋室，依然不卑不亢，在直抒胸

.斯是陋室，惟吾德馨作為文本的核心句，該句的重點(diǎn)是“陋室”與“德馨”。在詞語用法上，“斯是陋室”與現(xiàn)代漢語用法一致，意思是“這是個(gè)簡(jiǎn)陋的房子”?！?span id="syggg00" class="hl">德馨”中的“德”意指品行，正如“丈夫無特達(dá)，雖貴猶碌碌”，其中的“特達(dá)”即指品行，語出《禮記·聘義》中的“圭璋特達(dá)，德也”，即如果沒有品行，即使再富有、再高貴也是平庸之人。由此可見，劉禹錫的用典極為考究，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。在“惟吾德馨”中，作者表達(dá)了對(duì)高尚品行的堅(jiān)守與追求，即使身處陋室，依然不卑不亢，在直抒胸

繩韻STEAM+德馨”課程的理論研究STEAM教育關(guān)注學(xué)科間的相通點(diǎn)，采取跨學(xué)科融合的形式，主要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。而項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，在中小學(xué)得到較好的實(shí)施。STEAM教育與項(xiàng)目化學(xué)習(xí)相結(jié)合，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生綜合解決實(shí)際問題的能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，從而提高解決現(xiàn)實(shí)問題的綜合能力?；诖耍倚Ｒ孕W(xué)階段思想品德相關(guān)的寓言小故事為主，在STEAM教育理念下進(jìn)行項(xiàng)目化課程的開發(fā)。組織

溪，如母親般清澈德馨遠(yuǎn)揚(yáng)其嗅清香，其態(tài)幽靜其色淡淡黃屋旁初開的茶花在寒夜風(fēng)雨中不萎不縮躲閃著四面八方的黑嘴利爪左右來回，捋袖揎拳抗拒黑幕的壓迫面似柔，卻已成鋼每朵花都堅(jiān)守著自己的信仰不屈的靈魂頂撐著夜的空洞與兇險(xiǎn)屋檐在高處俯瞰星月早已隱匿亙古如斯一場(chǎng)場(chǎng)微不足道的抗?fàn)幗K將與燦爛相戀愛戀似火，總將擔(dān)負(fù)起德馨遠(yuǎn)揚(yáng)這里下了一場(chǎng)雪對(duì)于來年冬降雪我總不敢期盼暖和是江南四季畫的素材畫楊柳拂岸，畫荷花滿池秋似蕭索，卻金黃成熟冬的寒意馬馱在裸露著光滑的背脊依然在浦陽江流水中

，斯是陋室，惟吾德馨”。毛澤東胸懷寬廣，于是面對(duì)生機(jī)勃勃的湘江秋景寫下“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”。擁有寬廣的胸懷才能有寬容之心。猶如材料中的那個(gè)人，不喜歡佛陀就污蔑佛陀、謾罵佛陀，導(dǎo)致最后結(jié)果是反被羞辱和教育。假如他能以一顆寬容的心對(duì)待佛陀，也許他不僅不會(huì)自取其辱，還可能從佛陀身上學(xué)到東西。越王勾踐在失敗后，并未氣餒，而是臥薪嘗膽，懷揣寬廣胸懷，在草屋中虛心學(xué)習(xí)，最終使他成功?？偠灾瑢拸V的胸襟可以鑄就你走向人生巔峰，達(dá)到人生目標(biāo)。從人與人，到家與

因此，筆者提出了德馨課堂“353教學(xué)模式”，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣，讓講堂變學(xué)堂，由學(xué)堂變殿堂。這樣，教師就能越教越輕松，越教越幸福，幸福地做老師，做幸福的老師。學(xué)生每天都生活在希望中，沉浸在克服困難的喜悅里，學(xué)習(xí)也成了一種享受和幸福。筆者所在的內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市東勝區(qū)紡織苑小學(xué)，始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)校真正的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在潤物細(xì)無聲中實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)。學(xué)生在不知不覺中裝上“發(fā)動(dòng)機(jī)”，讓一臺(tái)臺(tái)“發(fā)動(dòng)機(jī)”驅(qū)動(dòng)學(xué)校幸福動(dòng)

“斯是陋室，惟吾德馨”;借他們來含蓄地表達(dá)自己的心志。（3）孔子云：何陋之有？①師導(dǎo)：劉禹錫引用孔子的名言，省略了一句話，完整的表達(dá)是：君子居之，何陋之有？②設(shè)問：題目明明是“陋室銘”，結(jié)尾卻反問“何陋之有”，這間屋子到底是“陋”還是“不陋”？③明確：從外人的角度，或者一般的思想認(rèn)為，這間屋子確實(shí)是陋的，但劉禹錫是一個(gè)對(duì)道德修養(yǎng)有更高追求的人，他的道德情操高于常人，看問題的角度也不同于常人，所以他不認(rèn)為“陋”，反而是借“陋”的房屋來表達(dá)自己“不陋”的志趣，

繩韻STEAM+德馨”課程的理論研究STEAM教育關(guān)注學(xué)科間的相通點(diǎn)，采取跨學(xué)科融合的形式，主要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。而項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，在中小學(xué)得到較好的實(shí)施。STEAM教育與項(xiàng)目化學(xué)習(xí)相結(jié)合，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生綜合解決實(shí)際問題的能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，從而提高解決現(xiàn)實(shí)問題的綜合能力?；诖?，我校以小學(xué)階段思想品德相關(guān)的寓言小故事為主，在STEAM教育理念下進(jìn)行項(xiàng)目化課程的開發(fā)。組織

舞臺(tái)的中心。深圳德馨童娛科技有限公司（以下簡(jiǎn)稱“德馨童娛”）是一家集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)組裝、品牌營銷為一體的企業(yè)，尤其擅長(zhǎng)動(dòng)漫授權(quán)玩具的開發(fā)與銷售。該公司在國內(nèi)早已建立完善的銷售體系，涵蓋沃爾瑪、家樂福、大潤發(fā)、永輝、茂業(yè)、玩具反斗城以及孩子王等商超、連鎖、母嬰、專賣渠道。近年，該公司充分利用自身的渠道優(yōu)勢(shì)，聯(lián)手《鋼鐵飛龍》版權(quán)方廣州超維互娛科技有限公司（以下簡(jiǎn)稱“超維互娛”）打造的“鋼鐵飛龍”系列變形玩具在市場(chǎng)熱銷，再次引爆國內(nèi)變形玩具市場(chǎng)，成為為數(shù)不多的集動(dòng)漫

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）【技法鏈接】參與了“永貞革新”的劉禹錫，被貶至安徽省和州縣當(dāng)一名小小的通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h看人下菜，見劉禹錫是從上面貶下來的，便故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但毫無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆

“斯是陋室，惟吾德馨……談笑有鴻儒，往來無白丁?！毕壬?span id="syggg00" class="hl">德馨自與天高，居儋‘時(shí)從其父老游，亦無間也。先生民胞物與，劉與先生比，想必自愧弗如，汗顏三分！又想起杜甫“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，先生風(fēng)范當(dāng)與杜甫同。先生是一朵高潔的荷花，是堅(jiān)貞的梅花，是常開不敗的花;是竹，是高大的楠木，頂天立地于浩浩宇宙間;是首詩，常讀常新的一首詩;是首詞，豪放與婉約、高昂與謙卑同具的一首詞。載酒堂走進(jìn)東坡書院，便走進(jìn)了別有洞天。過載酒亭，其后便是載酒堂。走進(jìn)載酒堂

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）愛蓮說【乙】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）素材解讀《陋室銘》是唐人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。開篇幾句，將《世說新語·排調(diào)》中“山不高則不靈，淵不深則不清”兩句翻出新意，運(yùn)用詩歌中常見的比興手法引出“陋室”?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢北扰d陋室，“有仙則名”“有龍則靈”則比興陋室之德。這四句是膾炙人口的名言佳句，頗有

中的加點(diǎn)字注音。德馨（） 苔痕（） 案牘（）蕃（）淤泥（） 西蜀（）濯（） ? ? ?清漣（） 蔓（）褻玩（） 噫（）2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）山不在高，有仙則名（2）水不在深，有龍則靈（3）斯是陋室，惟吾德馨（4）談笑有鴻儒（5）可以調(diào)素琴（6）無絲竹之亂耳（7）無案牘之勞形（8）可愛者甚蕃（9）晉陶淵明獨(dú)愛菊（10）余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（11）濯清漣而不妖（12）香遠(yuǎn)益清（13）亭亭凈植（14）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（15）陶后鮮有聞（16）宜乎眾

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】太行之陽有盤谷，盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤。”或曰：“是谷也宅幽而勢(shì)阻隱者之所盤旋。”友人李愿居之。愿之言曰：“窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹①;釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安?！辈桧n

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【文學(xué)常識(shí)】1.本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。著有《劉賓客集》，被白居易稱為“詩豪”。早年與柳宗元齊名，世稱為“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱為“劉白”。2.本文體裁是銘，銘是古代刻在器物上稱述功德或警誡自己的文字，后來發(fā)展成一種文體，這種文體一般都是用韻的。3.

年夏，蘇州閶門內(nèi)德馨里。德馨里是西中市朝南的一條里弄，至今尚存，這里曾是裕蘇官銀錢局所在地，六幢三上三下的兩層樓連成一片，從清末到民初，一直是官方錢莊所在地，于1914年改設(shè)中國銀行，留下了蘇州金融史上濃墨重彩的一筆。這里還有嚴(yán)家淦的故居，與錢莊望衡對(duì)宇。德馨里靠近閶門城門，有一個(gè)時(shí)期，除了燦爛的金銀，還有著另一幅景象：每逢陰歷初十和二十二的凌晨，總有一群鶉衣百結(jié)、鳩形鵠面的乞丐，早早地聚集到這里來。他們?cè)诘却裁?，盼望著什么。他們等待的是他們的首領(lǐng)、丐

“斯是陋室，唯吾德馨。”他的目標(biāo)是在這樣簡(jiǎn)陋的校舍培養(yǎng)出德行高尚懂得感恩的莘莘學(xué)子，他給這個(gè)學(xué)校取名“德馨學(xué)校”。學(xué)校創(chuàng)辦之初，招收了260多個(gè)學(xué)生，他們中有孤兒，有與家庭失聯(lián)的孩子，有棄嬰，有殘疾兒，還有一部分孩子來自拾荒家庭。沒有父母管，吃喝拉撒睡全程都要李志祥解決的孩子有217個(gè)。李志祥用來開辦學(xué)校的資金很快就用完了，217個(gè)孩子的生計(jì)無法延續(xù)。他的房子賣了，車賣了，還是負(fù)擔(dān)不起這217個(gè)孩子的一日三餐。2007年春節(jié)，在萬家放鞭炮慶團(tuán)圓的時(shí)候，3天

們確定了以創(chuàng)建“德馨·書香”班級(jí)為目標(biāo)和內(nèi)容的班級(jí)管理模式。所謂“德馨·書香”即浸潤經(jīng)典書香的溫馨，培植仁禮敬信的德行。我們以此樹魂立根，育德育愛。在這樣的理念指引下，通過創(chuàng)建，打造“德馨·書香”班級(jí)，讓孩子們領(lǐng)悟集體內(nèi)涵，浸潤書香，快樂成長(zhǎng)。一、布置溫馨教室，打造書香之“地”一方教室就是一方教育的小天地，教室的空白處流動(dòng)的是智慧與愛。班級(jí)是學(xué)生每天所在時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)場(chǎng)所，關(guān)注教室布置的細(xì)節(jié)，為學(xué)生提供一個(gè)溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境尤為重要，我在班級(jí)的環(huán)境布置上與學(xué)生

言詞匯。2.以“德馨”作為切入點(diǎn)，能明白作者甘為淡泊、不為物役的高尚情操。3.學(xué)習(xí)課文托物言志的寫法。二、教學(xué)重點(diǎn)1.能掌握文中的重點(diǎn)字詞與句子，能夠流利的翻譯課文。2.引導(dǎo)學(xué)生以關(guān)鍵字詞作為切入點(diǎn)全面品析文章，體會(huì)劉禹錫的情懷。三、教學(xué)難點(diǎn)理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔志趣。第二步：緊緊圍繞關(guān)鍵詞語進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并以此來突破重難點(diǎn)，讀懂課文，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。還是以《陋室銘》為例。我設(shè)計(jì)了A/B/C三組提問：A：1.初讀課文，同學(xué)們對(duì)陋室的總

“斯是陋室，惟吾德馨”這句話的解釋和翻譯是值得商榷的。關(guān)鍵詞： 《陋室銘》 陋室馨 德馨劉禹錫的《陋室銘》因其文質(zhì)兼美而流傳至今，千載傳頌，眾多評(píng)論家對(duì)其褒獎(jiǎng)有加，當(dāng)下許多教材將其采錄其中。文章雖然只有81個(gè)字，短小精練，但是字字珠璣，委婉含蓄，耐人尋味。在描述自己身居陋室的生活的同時(shí)，也借此抒發(fā)了自己安貧樂道的情懷和志行的高潔，使一個(gè)不與世俗同流合污、孤芳自賞、胸懷坦蕩的古代文人形象躍然紙上。在蘇教版八下教科書和配套教參中，竊認(rèn)為關(guān)于《陋室銘》中“斯是陋

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校糠劢z花朵藤蔓分割線文章開頭石破天驚。山因仙而著名，水因龍而靈異，陋室因我劉禹錫品德的馨香而不陋。誰敢把自己與仙、龍相提并論？誰敢標(biāo)榜自己品德高尚？劉禹錫的狂傲可不是一點(diǎn)點(diǎn)。儒家文化，崇尚的是溫、良、恭、儉、讓?！拔┪?span id="syggg00" class="hl">德馨”，只有你高尚！如此為文，應(yīng)該得罪了不少人。劉禹錫難道不怕別人抓辮子，扣帽子，找

第10屆“德馨杯”國際少兒足球邀請(qǐng)賽4月底開賽4月28日，由湖南省體育局、長(zhǎng)沙市人民政府外事僑務(wù)辦公室、湖南省足球協(xié)會(huì)、長(zhǎng)沙市體育局、長(zhǎng)沙市足球協(xié)會(huì)主辦，長(zhǎng)沙市雨花區(qū)教育局、長(zhǎng)沙市雨花區(qū)文化體育新聞出版局承辦，長(zhǎng)沙市雨花區(qū)藝術(shù)體育科技中心、長(zhǎng)沙市雨花區(qū)德馨園小學(xué)、長(zhǎng)沙市德馨青少年體育俱樂部協(xié)辦的2017年第10屆“德馨杯”國際少兒足球邀請(qǐng)賽拉開大幕。4月10日上午，組委會(huì)在長(zhǎng)沙市雨花區(qū)德馨園小學(xué)舉行了新聞發(fā)布會(huì)。湖南省體育局副局長(zhǎng)熊倪、長(zhǎng)沙市體育局黨委書記

現(xiàn)里面的本意，“德馨”，這是劉禹錫給自己雅居取的名字，全稱“德馨居”，因?yàn)楹?jiǎn)陋，所以叫“室”比較準(zhǔn)確，但是。因?yàn)樽〉娜瞬煌踩?，所以，“何陋之有”。關(guān)鍵詞：陋室 德馨 德馨居 何陋之有山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊弊⑨將旁冢涸谟?，動(dòng)詞。⑵名：出名，著名，因--而著名，名詞作動(dòng)詞。⑶靈：顯

“斯是陋室，惟吾德馨”中“德馨”二字是“陋室不陋”的光點(diǎn)所在，是作者充滿自信的表白，要讀得響亮，聲調(diào)穩(wěn)而稍上揚(yáng)?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！薄盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！币x得舒展柔和，從而表現(xiàn)出處于明凈清幽環(huán)境中的陋室主人的從容灑脫、淡泊寧靜。二、思——合作探究，品味其美我將文中的畫面復(fù)制連綴成文，并用盡量?jī)?yōu)美的聲音朗誦道：“讓我們一起去看看劉禹錫的陋室吧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小屋座落在一片芳草綠樹之中，一條小路延伸至門前，門前有幾級(jí)臺(tái)階，翠綠色的苔蘚蔓得臺(tái)階碧綠。

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?（《陋室銘》）乙元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （《記承天寺夜游》）【訓(xùn)練題目】1.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（1）有仙則名（

“斯是陋室，惟吾德馨”，內(nèi)涵較深，尤其是“德馨”內(nèi)涵較難領(lǐng)悟。為幫助學(xué)生理解，一開始筆者就提問：“是諸葛亮的茅廬出名，還是諸葛亮出名？”在引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣后，就揭開課題，讓學(xué)生去閱讀課文，再問學(xué)生：“作者敢于把自己的陋室與‘諸葛廬‘子云亭類比，底氣在哪里？”由此學(xué)生聯(lián)想到重點(diǎn)句“斯是陋室，惟吾德馨”，聯(lián)系下文領(lǐng)悟到“德馨”主要體現(xiàn)在：自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。這樣“斯是陋室，惟吾德馨”的內(nèi)涵就迎刃而解了。三、提問要有系統(tǒng)性，有助于深入

后處理。浙江藩臺(tái)德馨在接到電報(bào)以后，心情十分沉重。因?yàn)楹r是自己一個(gè)合得來的朋友，兩個(gè)人的交情不錯(cuò)，眼見著胡雪巖的錢莊接連出事，他不能坐視不管。最后，德馨立即決定讓他的姨太太趕往胡雪巖家里，傳話給胡雪巖，說，只要寧波的兩家錢莊在二十萬兩銀子挽救的范疇內(nèi)，他自己愿意無條件地幫助他們渡過難關(guān)。胡雪巖對(duì)德馨的好意連連表示感謝。然而，令所有人驚訝的是，他卻拒絕接受朋友的幫助。胡雪巖對(duì)在場(chǎng)的人說道，現(xiàn)在正是危機(jī)重重的時(shí)刻，即使往里面砸銀子，也不過是頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《陋室銘》膾炙人口，全文共81字，字字珠璣，朗朗上口。文章通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，表現(xiàn)了作者安貧樂道、不慕富貴、不與世同流合污的高潔志行?！堵毅憽吩诒磉_(dá)手法的運(yùn)用上，是一個(gè)值得研究與欣賞的寶庫。如：整體構(gòu)思方面，運(yùn)用了“借物抒情”“托物言志”的手法。通過對(duì)陋室的描寫，表達(dá)了作者甘居陋室、安貧樂道的

德馨惟志業(yè)精惟勤 ——福建省福安市第二中學(xué)簡(jiǎn)介福建省福安市第二中學(xué)創(chuàng)辦于1955年7月，2014年6月被確認(rèn)為福建省一級(jí)達(dá)標(biāo)高中。學(xué)校現(xiàn)有專任教師162名，其中中學(xué)高級(jí)教師55人，中級(jí)一級(jí)教師68人。校園坐落于賽江西岸，總面積54536m2，總建筑面積29488m2，有校辦農(nóng)場(chǎng)1個(gè)，學(xué)農(nóng)基地21312m2。優(yōu)美的校園環(huán)境、多彩的校園文化、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施、高品質(zhì)的教學(xué)成果使福安二中成為閩東第一所躋身于省一級(jí)達(dá)標(biāo)的農(nóng)村高級(jí)中學(xué)。福安二中近六十年的風(fēng)雨歷程，既

。斯是陋室，惟吾德馨?！比绻麖恼Z勢(shì)來看，最后兩小句應(yīng)該改為“室不在陋，有德則馨”才更流暢。那作者為什么要突然中斷這種意脈的連續(xù)性？這里就有了可分析性。為了引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的構(gòu)思的匠心。筆者引導(dǎo)學(xué)生揣摩“德馨”應(yīng)該重讀還是輕讀，為什么？有的學(xué)生說應(yīng)該輕讀，有的學(xué)生說應(yīng)該重讀，但是誰也說服不了誰。筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生，那你們每個(gè)人豎起大拇指指著自己大聲說兩遍“惟吾德馨”。學(xué)生又有新的發(fā)現(xiàn)了：劉禹錫是儒家的代表人物，而儒學(xué)中的“仁”強(qiáng)調(diào)的是忍讓、寬恕、謙和，從文章結(jié)

為何不陋？“惟吾德馨”也。為了證明自己的德馨，作者列舉了以下論據(jù)：1. 苔痕上階綠，草色入簾青2. 談笑有鴻儒，往來無白丁3. 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)4. 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形余以為：這四條論據(jù)成立，理由如下：1.苔痕上階綠，草色入簾青——環(huán)境清幽寧靜。貧居陋室，不改其樂，頗有顏回之風(fēng)。寧可食無肉，不可居無綠，亦君子之趣也。階長(zhǎng)綠苔，少人行也，如此方顯得欲之寡，心之專也。草色入簾，境之幽也，如此方顯得胸襟之超塵絕俗也。以此證明德馨，理由成立。2.談笑有鴻

“斯是陋室，惟吾德馨”一句，教科書上的注釋是：“馨，香氣，這里指品德高尚?！睂?shí)際上教科書是沒有說清楚的，“德”就是品德的意思，“馨”怎么就是“品德高尚”了呢？總之，一頭霧水。查資料——《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：“〈書〉散布很遠(yuǎn)的香氣：如蘭之～?！薄掇o海》：“①芳香遠(yuǎn)播。《詩·大雅·鳧鹥》：‘爾酒既清，爾殽既馨。毛傳：‘香之遠(yuǎn)聞也。朱熹《送劉旬甫》詩：‘芳蘭含遠(yuǎn)馨。②比喻好聲譽(yù)?！稌x書·苻堅(jiān)載記》：‘垂馨千祀。③作語助，猶言‘樣。見‘寧馨?！薄栋俣劝倏啤罚骸败?/div>

語文教學(xué)之友 2014年2期2014-02-21

供良好教育？ 在德馨（音）學(xué)校當(dāng)成操場(chǎng)的水泥地院內(nèi)，臉和衣服都臟兮兮的孩子們叫著跑來跑去。幾分鐘后，他們擁入窗子上帶有欄桿的教室，在志愿者帶領(lǐng)下大聲朗讀英語。這個(gè)民辦打工子弟學(xué)校的學(xué)生們是中國最弱勢(shì)的學(xué)生之一，被公立學(xué)校拒之門外的他們只能在此就讀。 中國希望繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程，但專家警告稱，在類似不達(dá)標(biāo)學(xué)校就讀的數(shù)百萬農(nóng)民工子女所面臨的困境，將損害中國長(zhǎng)期的增長(zhǎng)能力和打造高素質(zhì)勞動(dòng)大軍的目標(biāo)。缺乏師資力量和資金短缺是這類學(xué)校面臨的巨大挑戰(zhàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)

供良好教育？ 在德馨（音）學(xué)校當(dāng)成操場(chǎng)的水泥地院內(nèi)，臉和衣服都臟兮兮的孩子們叫著跑來跑去。幾分鐘后，他們擁入窗子上帶有欄桿的教室，在志愿者帶領(lǐng)下大聲朗讀英語。這個(gè)民辦打工子弟學(xué)校的學(xué)生們是中國最弱勢(shì)的學(xué)生之一，被公立學(xué)校拒之門外的他們只能在此就讀。中國希望繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程，但專家警告稱，在類似不達(dá)標(biāo)學(xué)校就讀的數(shù)百萬農(nóng)民工子女所面臨的困境，將損害中國長(zhǎng)期的增長(zhǎng)能力和打造高素質(zhì)勞動(dòng)大軍的目標(biāo)。缺乏師資力量和資金短缺是這類學(xué)校面臨的巨大挑戰(zhàn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，由此

“斯是陋室，唯吾德馨”一句的課下注釋來看，馨是針對(duì)德而說的。筆者以為似有斟酌的必要。按照銘文開篇的語言順勢(shì)來看，應(yīng)該是：山——水——室，仙——龍——德，名——靈——馨。即山因仙則名，水因龍則靈，室因（吾）德則馨。很顯然，其意在于通過前兩句來引出“斯是陋室，唯吾德馨”，而文意的著重點(diǎn)也就順勢(shì)落在了“室因（吾）德馨”這一核心主旨上，要強(qiáng)調(diào)和突出的就是陋室不陋。如果一定要說是德馨，那也只能說是作者為了保持句式的前后統(tǒng)一，在“唯吾德馨”之后省去了“則馨”二字。其實(shí)

“斯是陋室，惟吾德馨”。師：這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？生：“德馨”。師：在文章里，作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？生：“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句話。師：同學(xué)們看看陋室的環(huán)境怎么樣？到這里來的人多嗎？生：環(huán)境清幽；來的人不多，從“苔痕上階綠”可以看出。師：到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？生：“鴻儒”。師：作者為什么要強(qiáng)調(diào)自己的朋友都是博學(xué)之士、高雅之士？生：顯現(xiàn)自己“德馨”。師：和朋友在一起都做些什么呢？生：“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。師：可以看出室主人的

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？1.解釋下面句中加著重號(hào)詞的意義。（4分）（1）山不在高，有仙則名 名：_________________（2）談笑有鴻儒 鴻：_________________（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 調(diào)：_________________（4）無絲竹之亂耳 絲竹：_________________2.用現(xiàn)代漢語

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.解釋下面句子中加著重號(hào)的詞語。（1）往來無白丁 白?。篲_______________________（2）無案牘之勞形 案牘：________________________2.文章先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”是否自相矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________

。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?！保垡遥葑釉唬骸拔崤c回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z））子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（4分）①談笑有鴻儒 鴻儒_________________②人不堪其憂 不堪__