劉洋

教學(xué)目標(biāo)

一、掌握“名”“靈”“馨”“鴻”“素”“形”等實(shí)詞的含義和虛詞“之”的用法。

二、學(xué)會(huì)自己解決疑難問(wèn)題，能翻譯課文，并在理解基礎(chǔ)上流利朗讀并準(zhǔn)確背誦課文。

三、理解作者的志向和抱負(fù)，懂得中華傳統(tǒng)美德對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義。

教學(xué)設(shè)想

這篇文言短文，是初中課文中唯一的銘文，極富韻律，可以通過(guò)形式多樣的誦讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語(yǔ)感。文言重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累應(yīng)該是隨文學(xué)習(xí)，在積累的過(guò)程中巧妙穿插文言文字詞翻譯的方法，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)文言文。

學(xué)習(xí)《陋室銘》，要在“追求道德修養(yǎng)的更高境界”的終極目標(biāo)上，品味作者的旨趣。

短小的文言文名篇，應(yīng)該做到當(dāng)堂背誦，可以把文脈的梳理和背誦方法的引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深入讀懂文章的興趣。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備

熟讀課文，在筆記本上寫下不懂的字句或文意上的疑惑。

教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)一：解決字詞，疏通文意

任務(wù)與意圖

采用看注釋、查閱工具書、組詞、勾連、賞析等方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞含義，自主疏通文意。（培養(yǎng)運(yùn)用工具書的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作解決問(wèn)題的能力。）

過(guò)程與方法

一、解題導(dǎo)入

1.同學(xué)們，請(qǐng)用“銘”字組詞。

PPT出示：

陋室銘（“銘”用紅色標(biāo)出）

明確：銘，可以是動(dòng)詞，比如說(shuō)，銘記、銘刻;也可以是名詞，比如，座右銘;還可以指一種文體，比如，墓志銘、陋室銘。

2.齊讀課下注釋①

明確：“銘”，有兩種作用：一是警戒自己;二是稱述功德。本文屬于警戒自己。

二、初讀感知

朗讀課文一遍。

明確：大聲朗讀，讀準(zhǔn)字音，語(yǔ)速舒緩。

三、 找句子，通文意

（一）找對(duì)偶句

1.動(dòng)筆，將全文的對(duì)偶句圈畫出來(lái)。

2.學(xué)生一一朗讀全文的對(duì)偶句。

3.齊讀全文的對(duì)偶句。

PPT出示：

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

…………

苔痕上階綠，

草色入簾青。

談笑有鴻儒，

往來(lái)無(wú)白丁。

（可以）調(diào)素琴，

閱金經(jīng)。

無(wú)絲竹之亂耳，

無(wú)案牘之勞形。

南陽(yáng)諸葛廬，

西蜀子云亭。

…………

4.翻譯對(duì)偶句。

（1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

PPT出示：

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

室不在（ ），有（ ）則（ ）。

①第一個(gè)對(duì)偶句，要和第三句連在一起思考，才能理解它的妙處。有意義。學(xué)生思考并參考第三句原文填空。

明確：室不在（大、華、美），有（書、德）則（馨）。

②思考：開頭三句，哪一句是核心？

明確：開頭兩句是類比、鋪墊，是為了引出第三個(gè)核心句子。

③前面兩句話是為了引出第三句話，這種寫法在現(xiàn)代語(yǔ)言中很常見。

PPT出示：

白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng)，江河奉獻(xiàn)給海洋，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的朋友？

——《奉獻(xiàn)》歌詞

明確：這種寫法叫“比興”，九年級(jí)學(xué)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)還會(huì)遇到這種寫法。

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

這是詩(shī)的語(yǔ)言，有兩個(gè)字用得特別傳神。引導(dǎo)學(xué)生感悟“上”和“入”兩處擬人化的妙用。勾連上學(xué)期學(xué)過(guò)的古詩(shī)“海日生殘夜，江春入舊年”中類似的“生”和“入”兩字，明確文言文的學(xué)習(xí)要重視語(yǔ)言的錘煉。

（3）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

趣問(wèn)：這句話告訴了我們劉禹錫的朋友圈啊，劉禹錫的朋友圈是個(gè)怎樣的朋友圈？

疑問(wèn)：劉禹錫不和沒(méi)有功名的人交往，不和平民交往，我們?cè)趺纯矗?/p>

（4）調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

勾連生活中的語(yǔ)言“素顏的女孩”，順勢(shì)理解“素琴”中“素”的含義。

（5）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

聯(lián)想學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生看課下注釋——絲，指弦樂(lè)器;竹，指管樂(lè)器。運(yùn)用聯(lián)想，為什么“絲”就指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器呢？

明確：借代。借具有代表性的部分來(lái)代表某一種事物。

（6）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

師導(dǎo)：這是一個(gè)非常經(jīng)典的對(duì)偶句。“南陽(yáng)”對(duì)“西蜀”，都是地名;“諸葛”對(duì)“子云”，都是人名;“廬”對(duì)“亭”，都是建筑名。

5.讀懂用典句。

（1）動(dòng)筆圈畫用典的句子，并寫出句子的翻譯。

（2）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

①學(xué)生具體講解如何用典。

②設(shè)問(wèn)：為什么要引用這兩個(gè)人的房子？作者的言外之意是什么？

③明確：諸葛和子云住的地方都很簡(jiǎn)陋，但才德都很出眾，生動(dòng)地詮釋了“斯是陋室，惟吾德馨”;借他們來(lái)含蓄地表達(dá)自己的心志。

（3）孔子云：何陋之有？

①師導(dǎo)：劉禹錫引用孔子的名言，省略了一句話，完整的表達(dá)是：君子居之，何陋之有？

②設(shè)問(wèn)：題目明明是“陋室銘”，結(jié)尾卻反問(wèn)“何陋之有”，這間屋子到底是“陋”還是“不陋”？

③明確：從外人的角度，或者一般的思想認(rèn)為，這間屋子確實(shí)是陋的，但劉禹錫是一個(gè)對(duì)道德修養(yǎng)有更高追求的人，他的道德情操高于常人，看問(wèn)題的角度也不同于常人，所以他不認(rèn)為“陋”，反而是借“陋”的房屋來(lái)表達(dá)自己“不陋”的志趣，從寫法上來(lái)說(shuō)，這是托物言志的寫法。

6.明確主旨句。

明確：斯是陋室，惟吾德馨。

7.小結(jié)。

PPT出示：

一、對(duì)偶（語(yǔ)言特點(diǎn)）

二、用典（言外之意）

三、主旨（作者志趣）

師導(dǎo)：對(duì)偶句是這篇短文最明顯的語(yǔ)言特點(diǎn);用典的句子往往蘊(yùn)含著作者的言外之意，要在此處停留，多問(wèn)一個(gè)“為什么”;主旨句，是整篇文章畫龍點(diǎn)睛的句子。找出這些關(guān)鍵句，是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。

教學(xué)活動(dòng)二：巧讀課文，理解內(nèi)涵

任務(wù)與意圖

通過(guò)形式多樣的誦讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言語(yǔ)感。（完成“能在理解的基礎(chǔ)上流利朗讀”這一目標(biāo)。）

過(guò)程與方法

一、 讀好韻腳，感受韻律

PPT出示押韻的對(duì)偶句，“名”“靈”“青”“丁”“琴”“經(jīng)”“形”“亭”8個(gè)押韻的字標(biāo)紅。

師導(dǎo)：只讀標(biāo)紅（押韻）的字，學(xué)生感受特點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生把押韻的字讀得悠長(zhǎng)一點(diǎn);讀出自得其樂(lè)的感覺(jué)。

二、 讀好重音，突出情感

PPT出示：

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

孔子云：何陋之有？

（“惟”“上”“入”“無(wú)”“何陋之有”等字句標(biāo)紅）

師導(dǎo)：為了強(qiáng)調(diào)某種感情，可以在某個(gè)字上面重讀一下，比如說(shuō)：“惟”讀出那種堅(jiān)定的感覺(jué);“上”“入”讀得活潑一點(diǎn);“無(wú)”讀出一種拒絕的味道;“何陋之有”四個(gè)字都可重讀，讀出肯定、自得其樂(lè)的態(tài)度。

教學(xué)活動(dòng)三：梳理文脈，當(dāng)堂背誦

任務(wù)與意圖

在深入理解文意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生梳理文脈，當(dāng)堂完成背誦，積累文言。（完成“準(zhǔn)確背誦課文”這一目標(biāo)。）

過(guò)程與方法

一、 “起承轉(zhuǎn)合”背誦法

PPT逐步出示：

起（引出陋室）：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

承（敘說(shuō)陋室）：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

轉(zhuǎn)（自比賢人）：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

合（點(diǎn)題）：孔子云：何陋之有？

學(xué)生在書本對(duì)應(yīng)位置筆記“起承轉(zhuǎn)合”;引導(dǎo)學(xué)生分四層背誦。

二、 “虛—實(shí)—虛”背誦法

PPT逐步出示：

虛寫（山水為喻，引出陋室）：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

實(shí)寫（景—人—事）：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

虛寫（古賢陋室，圣人之言）：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

師導(dǎo)：開頭三句是虛寫，通過(guò)山和水來(lái)引出陋室;接下來(lái)，是實(shí)實(shí)在在地寫陋室，寫作層次，有講究：寫景、寫人、寫事;最后又是虛寫，通過(guò)古人的房屋和圣人之言來(lái)烘托這個(gè)陋室。

教學(xué)活動(dòng)四：聚焦德馨，理解志趣

任務(wù)與意圖

在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)精要的資料，多角度展現(xiàn)劉禹錫的“德”。（完成“理解作者的志向和抱負(fù)”這一目標(biāo)。）

過(guò)程與方法

一、理解文章思想的精華

設(shè)問(wèn)：《陋室銘》思想的精華如果濃縮為一句話，是哪一句話？如果濃縮為一個(gè)字，是哪一個(gè)字？

明確：斯是陋室，惟吾德馨;德。

師導(dǎo)：“德”在中國(guó)永遠(yuǎn)是一個(gè)最美好的詞語(yǔ)，“德才兼?zhèn)洹?，“德”擺在“才”的前面。

二、 多角度理解劉禹錫的“德”

PPT逐步出示：

斯是陋室，惟吾德馨。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

師導(dǎo)：當(dāng)一般人忍受不了秋天肅殺的時(shí)候，劉禹錫卻喊出了“我言秋日勝春朝”的豪言;當(dāng)一般人看到沉舟哀嘆的時(shí)候，劉禹錫卻看了江河上前進(jìn)的帆船，當(dāng)一般人都在唏噓病樹的時(shí)候，劉禹錫卻看到了病樹旁邊還有許多樹木正煥發(fā)春的氣息。這些豪氣、自信、樂(lè)觀、豁達(dá)，都匯集成了劉禹錫的德！

板書設(shè)計(jì)

陋不陋

德

（托物）（言志）