650000）在泰語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)課程設(shè)置當(dāng)中，閱讀教學(xué)占據(jù)著十分重要的地位，學(xué)生可以通過(guò)閱讀泰語(yǔ)文章來(lái)了解泰語(yǔ)寫作技巧、言語(yǔ)表達(dá)的技巧，來(lái)提升學(xué)生泰語(yǔ)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力。在閱讀理解的過(guò)程中能夠了解泰國(guó)的國(guó)情及文化，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)泰國(guó)和泰語(yǔ)。但是在泰語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中，依舊存在詞匯積累不足，句法掌握不良，導(dǎo)致文章理解不了，閱讀速度難以提升等問(wèn)題，降低了閱讀教學(xué)效率，因此有必要對(duì)此提出解決對(duì)策。一、高校泰語(yǔ)閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題（一）缺乏泰語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境高校泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)

0000）前言：泰語(yǔ)專業(yè)作為非通用語(yǔ)種專業(yè)，近年來(lái)廣西、云南省多個(gè)高校都開設(shè)了該專業(yè)。但民辦高校本科的泰語(yǔ)專業(yè)建設(shè)方面還十分薄弱，雖然已有部分民辦高校本科建設(shè)了泰語(yǔ)專業(yè)，但泰語(yǔ)專業(yè)體系不太完善，對(duì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才及專業(yè)未來(lái)發(fā)展形成阻礙。因此，民辦高校本科應(yīng)更加注重泰語(yǔ)專業(yè)建設(shè)的工作，滿足社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求，同時(shí)還可增強(qiáng)自身的應(yīng)用型人才培養(yǎng)水平。一、泰語(yǔ)專業(yè)與培養(yǎng)要求泰語(yǔ)專業(yè)主要培養(yǎng)具備良好思想品德素養(yǎng)，同時(shí)具備扎實(shí)泰語(yǔ)聽說(shuō)讀寫能力、泰語(yǔ)翻譯能力，掌握泰國(guó)政

)1 引言中國(guó)的泰語(yǔ)教育發(fā)展歷程已久，老一輩泰語(yǔ)教育工作者為我國(guó)小語(yǔ)種教學(xué)做出了開拓性的貢獻(xiàn)。隨著“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展，中泰兩國(guó)的合作交流不斷深化且日益頻繁，中泰文化與價(jià)值觀的交流與碰撞日益增多，作為跨文化交際的橋梁和接觸外來(lái)思想文化的前沿，高校泰語(yǔ)教育面臨著更多不同意識(shí)形態(tài)之間的碰撞與磨礪。泰語(yǔ)人才的特殊學(xué)習(xí)環(huán)境容易造成泰語(yǔ)人才對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化認(rèn)知偏離與忽視，高校泰語(yǔ)教育對(duì)泰語(yǔ)人才中文素養(yǎng)的培養(yǎng)方面也面臨更多挑戰(zhàn)[1]。尤其當(dāng)前中國(guó)正處于重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期，

的重要國(guó)家之一，泰語(yǔ)也受到各方的重視，泰語(yǔ)教學(xué)作為第二外語(yǔ)的教學(xué)也在不斷尋求新的教學(xué)模式改進(jìn)。本文主要通過(guò)引入Boppps教學(xué)模型，改進(jìn)《第二外語(yǔ)泰語(yǔ)》課程的教學(xué)模式，提出一些教學(xué)框架的設(shè)計(jì)案例，主要在于提高課堂教學(xué)效率以及以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，培養(yǎng)符合時(shí)代要求的應(yīng)用型人才。關(guān)鍵詞：第二外語(yǔ);泰語(yǔ);Boppps;教學(xué)設(shè)計(jì)一、第二外語(yǔ)泰語(yǔ)課程現(xiàn)狀隨著我國(guó)“一帶一路”全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的不斷推行，推動(dòng)著語(yǔ)言、文化的學(xué)習(xí)需求不斷加大，引起了更多高校的重視，第二外

音高模式。漢語(yǔ)和泰語(yǔ)同為聲調(diào)語(yǔ)言，它們的聲調(diào)存在許多異同之處，正是這些異同處導(dǎo)致偏誤。普拉克特的“難度等級(jí)模式”[1]將二語(yǔ)學(xué)習(xí)難度分為六級(jí)。零至五級(jí)，泰國(guó)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)聲調(diào)的難度屬于三級(jí)，他們需要將漢語(yǔ)聲調(diào)作為一種新項(xiàng)目重新習(xí)得。蔡整瑩、曹文(2002)[2]分析泰國(guó)留學(xué)生的語(yǔ)音偏誤，指出泰國(guó)學(xué)生經(jīng)常使用泰語(yǔ)的聲調(diào)來(lái)替代漢語(yǔ)聲調(diào)；王艷、張鵬(2013)[3]通過(guò)聲學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)泰國(guó)學(xué)生的聲調(diào)進(jìn)行偏誤分析，發(fā)現(xiàn)泰國(guó)學(xué)生在漢語(yǔ)聲調(diào)的調(diào)長(zhǎng)、調(diào)型、調(diào)域和調(diào)值上出現(xiàn)了變

范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院泰語(yǔ)課程學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，分析梳理出目前線上教學(xué)活動(dòng)的主要問(wèn)題，并提出改善建議，為教師同行開展線上教學(xué)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。Abstract：Affected by the breakout of novel coronavirus， online teaching has been carried out in various ways all over the country. Through a survey of 30 stud

1 265 條的泰語(yǔ)以物喻人類成語(yǔ)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)對(duì)比。1 漢泰以物喻人類成語(yǔ)分隱喻類統(tǒng)計(jì)分析1.1 以動(dòng)物喻人統(tǒng)計(jì)關(guān)于隱喻方面，可以分為多種動(dòng)物，例如以牛喻人、以馬喻人、以狗喻人、以鼠喻人、以魚喻人、以鳥喻人等（見表1）。表1 漢泰成語(yǔ)以動(dòng)物喻人統(tǒng)計(jì)表從圖1 來(lái)看，是由2 181 條的漢語(yǔ)以動(dòng)物喻人類成語(yǔ)的統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，在前10 類漢語(yǔ)以動(dòng)物喻人類成語(yǔ)中占比最多的動(dòng)物為（1）老虎；（2）禽鳥；（3）狗；（4）馬；（5）狼；（6）龍；（7）鼠；（8）魚；（9）牛；（

要】本文論述應(yīng)用泰語(yǔ)專業(yè)思政教學(xué)體系研究的意義，針對(duì)泰語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施課程思政教學(xué)的現(xiàn)狀，提出應(yīng)用泰語(yǔ)專業(yè)思政教學(xué)體系建設(shè)策略：設(shè)立“投鹽入水”循序漸進(jìn)五層思政育人總目標(biāo)，建設(shè)以“立德樹人”為核心的“立體坐標(biāo)模式”課程思政語(yǔ)料庫(kù)，探索“三雙交互”語(yǔ)言教學(xué)與價(jià)值培養(yǎng)相融合的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)團(tuán)隊(duì)，開展“課堂革命”打造“四有課堂”，建立“PDCA循環(huán)”創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系和可持續(xù)發(fā)展的育人閉環(huán)，從而為全面提高非通用語(yǔ)類課程思政教學(xué)效果、提升教學(xué)質(zhì)量開辟新路徑。【關(guān)鍵詞】泰

再進(jìn)行分組教學(xué)。泰語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)與其他語(yǔ)言教學(xué)的不同之處主要在于泰語(yǔ)語(yǔ)音具有一定的特殊性，運(yùn)用教學(xué)方法，并不適合整體的語(yǔ)言教學(xué)，而是只能選擇一部分進(jìn)行運(yùn)用。一、泰語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)特點(diǎn)各個(gè)國(guó)家發(fā)展到今天所形成的文化背景并不相同，所形成的語(yǔ)言也存在著差異，因此從學(xué)生的角度出發(fā)，想要更好地學(xué)習(xí)泰語(yǔ)，需要明確了解和掌握泰語(yǔ)語(yǔ)音中所具備的特點(diǎn)，從而更容易掌握泰語(yǔ)。作為泰語(yǔ)教師，也需要詳細(xì)了解學(xué)生情況，選擇適合學(xué)生的教學(xué)方式，最終順利開展泰語(yǔ)教學(xué)。（一）語(yǔ)音教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)想要更加

背景下，有必要對(duì)泰語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行更全面更深入的研究和完善。目前，在外語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)是以外語(yǔ)知識(shí)和技能教學(xué)為核心，泰語(yǔ)教學(xué)更是如此。泰語(yǔ)教師思政意識(shí)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)和提高。在泰語(yǔ)教材的選取上，重視泰語(yǔ)語(yǔ)言文化的內(nèi)容選取，忽視中國(guó)文化的浸入。因此，對(duì)泰語(yǔ)課程思政建設(shè)，有利于知識(shí)傳授的同時(shí)實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育功能，將教書育人的使命落實(shí)于課堂教學(xué)的主渠道之中。有利于堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信。順利達(dá)到高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ);閱讀;課程;思政一、《

敏感性。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ);報(bào)刊選讀;文化導(dǎo)入一.引言外語(yǔ)教學(xué)中，普遍有一個(gè)共識(shí)：文化教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)不可或缺的一部分。從人類學(xué)的定義來(lái)看，文化是特定人群的生活方式，既包括日常生活和習(xí)俗，也包括隱藏在習(xí)俗背后的價(jià)值觀念。因此，語(yǔ)言反映一個(gè)民族的特征、價(jià)值觀和思維模式，是文化的一部分，同時(shí)也是文化的載體和傳播工具。人們將語(yǔ)言作為交流溝通的工具的同時(shí)，也把對(duì)社會(huì)、生活以及自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、思考和領(lǐng)悟凝固在語(yǔ)言中，從而記錄文化和保存文化。文化的發(fā)展影響語(yǔ)言的發(fā)展，二者相互

識(shí)面，提高學(xué)生的泰語(yǔ)綜合素質(zhì)和泰語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力水平。同時(shí)還有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，促進(jìn)教師和學(xué)生的雙向溝通聯(lián)系，是高校思想政治工作的著力點(diǎn)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于2019年4月22日發(fā)表《共建“一帶一路”倡議：進(jìn)展、貢獻(xiàn)與展望》的報(bào)告中提出：“共建‘一帶一路’將繼續(xù)把互聯(lián)互通作為重點(diǎn)，聚焦關(guān)鍵通道、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)鍵項(xiàng)目，著力推進(jìn)公路、鐵路、港口、航空、航天、油氣管道、電力、網(wǎng)絡(luò)通信等領(lǐng)域合作，與各國(guó)共同推動(dòng)陸、海、天、網(wǎng)四位一體的互聯(lián)互通。

云南省部分高校在泰語(yǔ)人才培養(yǎng)內(nèi)容和方法上積累了較好的經(jīng)驗(yàn)，但在人才素質(zhì)培養(yǎng)方面，如跨文化意識(shí)培養(yǎng)方面等仍需加強(qiáng)。以下筆者結(jié)合工作實(shí)踐將云南省當(dāng)前泰語(yǔ)翻譯人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及原因分析，以求取得更好的解決途徑。一、高端泰語(yǔ)翻譯人才缺口大根據(jù)對(duì)云南省泰語(yǔ)專業(yè)人才用人單位及人才應(yīng)用的實(shí)際情況分析發(fā)現(xiàn),人才培養(yǎng)理念與對(duì)應(yīng)的用人單位人才要求之間偏差比較大，盡管當(dāng)?shù)馗咝Ｔ陂_設(shè)泰語(yǔ)專業(yè)時(shí)涉及不同模式，但學(xué)生在畢業(yè)后參加工作時(shí)，其自身工作能力與應(yīng)用存在不同問(wèn)題。在實(shí)際調(diào)查過(guò)程中發(fā)

益密切，對(duì)應(yīng)用型泰語(yǔ)專業(yè)人才的需求不斷擴(kuò)大。安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院作為中部地區(qū)唯一一所本科外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，在2018年首次開設(shè)泰語(yǔ)專業(yè)。本文通過(guò)對(duì)安徽省泰語(yǔ)應(yīng)用需求情況的研究分析，結(jié)合目前安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院“應(yīng)用型”的辦學(xué)特點(diǎn)，針對(duì)安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院泰語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新方面進(jìn)行研究，以提高泰語(yǔ)專業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;泰語(yǔ);人才培養(yǎng)模式;創(chuàng)新一、安徽省泰語(yǔ)專業(yè)辦學(xué)情況近年來(lái)，在安徽省眾多高校中，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)、安徽大學(xué)、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、部隊(duì)院校等逐漸迎來(lái)了

的作用。本文將對(duì)泰語(yǔ)這一非通用語(yǔ)的課程思政教育如何做到立德樹人的實(shí)踐進(jìn)行初步探討。1.遵循語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律、語(yǔ)言認(rèn)知規(guī)律促進(jìn)基礎(chǔ)泰語(yǔ)學(xué)習(xí)1.1馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)指導(dǎo)，有利于泰語(yǔ)學(xué)習(xí)和整個(gè)教學(xué)教育過(guò)程中師生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮泰語(yǔ)拼讀較漢語(yǔ)更為復(fù)雜，字母數(shù)量眾多，拼寫也較拉丁字母更為陌生和困難。通常，零基礎(chǔ)的泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期的泰語(yǔ)語(yǔ)音入門學(xué)習(xí)。第二學(xué)期開始就進(jìn)入基礎(chǔ)泰語(yǔ)、泰語(yǔ)聽說(shuō)等泰語(yǔ)各科目的學(xué)習(xí)。僅泰語(yǔ)語(yǔ)音的學(xué)習(xí)就難度大、任務(wù)重，需要較長(zhǎng)時(shí)間

少且用法簡(jiǎn)單，而泰語(yǔ)第一人稱代詞數(shù)量繁多，在使用過(guò)程中還需要區(qū)分性別、年齡、職業(yè)、身份、語(yǔ)境等。本文通過(guò)列舉漢泰第一人稱代詞的不同種類，并結(jié)合實(shí)例對(duì)兩種語(yǔ)言第一人稱代詞的數(shù)量、形式和使用功能差異進(jìn)行了對(duì)比研究。關(guān)鍵詞：漢語(yǔ);泰語(yǔ);人稱代詞;對(duì)比中圖分類號(hào)：H146.2;H412文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1003-2177（2020）06-0009-04人稱代詞是日常交流和文章撰寫中必不可少的稱呼用語(yǔ)。與現(xiàn)代漢語(yǔ)的人稱代詞相比，泰語(yǔ)的人稱代詞種類多且用法復(fù)雜

摘 要】 壯語(yǔ)和泰語(yǔ)同屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支（也稱“臺(tái)語(yǔ)支”），是親屬語(yǔ)言，壩汪壯語(yǔ)屬于壯語(yǔ)南部方言硯廣土語(yǔ)，與泰語(yǔ)更為接近。本論文從聲母分化類型，來(lái)對(duì)兩種語(yǔ)言中輔音聲母分化進(jìn)行比較研究，分析兩種親屬語(yǔ)言聲母分化規(guī)律?！娟P(guān)鍵詞】 壯語(yǔ) 泰語(yǔ) 聲母 分化一、引言壯族是云南省人口超過(guò)百萬(wàn)的五個(gè)少數(shù)民族之一，云南壯語(yǔ)分屬北部和南部方言區(qū)，分四個(gè)土語(yǔ)，桂邊土語(yǔ)和丘北土語(yǔ)屬北部方言，硯廣土語(yǔ)和文麻土語(yǔ)屬南部方言。硯廣土語(yǔ)分布在：廣南縣、硯山縣、馬關(guān)縣、文山市、西

《蘭甘亨碑文》;泰語(yǔ);同源詞;詞義一、引言素可泰時(shí)期的《蘭甘亨碑文》是泰國(guó)最早的文字。公元1282年，素可泰國(guó)王蘭甘亨創(chuàng)造泰文字母，開始了有文字記載的泰國(guó)文明史。碑銘最初發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，幾乎沒有一個(gè)人能通讀它。因?yàn)楸墓盼膸в幸欢ǖ脑夹裕Y(jié)構(gòu)不很規(guī)范，且間有錯(cuò)刻，使人難于辨認(rèn)。后來(lái)泰國(guó)和西方的考古學(xué)家、語(yǔ)言文字學(xué)家作了幾代人的努力，終于解開碑銘之謎，基本上讀通了這塊碑銘。這篇碑文的內(nèi)容由三個(gè)部分構(gòu)成：第一部分是國(guó)王以第一人稱身份敘述自己從出生到繼位為止的簡(jiǎn)單

主的教學(xué)方法，在泰語(yǔ)閱讀課程中運(yùn)用這一方法，能夠創(chuàng)造生動(dòng)的課堂教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生間發(fā)生思維、觀點(diǎn)的碰撞，從而實(shí)現(xiàn)泰語(yǔ)閱讀教學(xué)效能的提升。文章主要討論如何在泰語(yǔ)閱讀課程中合理運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)法，以供參考。關(guān)鍵詞：互動(dòng)式教學(xué)法;泰語(yǔ);閱讀課程;運(yùn)用引言隨著中泰國(guó)際交流的日益頻繁，我國(guó)赴泰旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，與此同時(shí)，我國(guó)對(duì)泰語(yǔ)專業(yè)人才的需求不斷提升。當(dāng)前，泰語(yǔ)專業(yè)人才不僅要有流暢的泰語(yǔ)交流能力，還要充分掌握泰語(yǔ)文化知識(shí)，并具備跨文化交際意識(shí)，會(huì)中文、泰語(yǔ)的雙向轉(zhuǎn)換。

，現(xiàn)代漢語(yǔ)和現(xiàn)代泰語(yǔ)當(dāng)中都有著數(shù)量繁多的佛教詞匯，這些佛教詞匯已經(jīng)融入到漢語(yǔ)、泰語(yǔ)的血液當(dāng)中。佛教成語(yǔ)也是漢語(yǔ)和泰語(yǔ)詞匯的重要組成部分，豐富中泰兩國(guó)語(yǔ)言文化。佛教的教義就是要引人向善，教導(dǎo)人們積德行善。分析研究漢泰佛教成語(yǔ)的育人意義，可以發(fā)現(xiàn)漢泰佛教成語(yǔ)的育人意義具有高度相似的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：佛教;漢語(yǔ);泰語(yǔ);成語(yǔ);育人意義本文主要利用了朱瑞玟先生編著的《佛教成語(yǔ)》及《常用泰國(guó)成語(yǔ)》來(lái)查找佛教成語(yǔ)。1 引人向善的漢泰佛教成語(yǔ)佛教相信“因果報(bào)應(yīng)”的說(shuō)法，人們應(yīng)

一帶一路建設(shè)下與泰語(yǔ)口譯人才培養(yǎng)的創(chuàng)新與實(shí)踐，從而提高我國(guó)泰語(yǔ)口譯人才的質(zhì)量和數(shù)量，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的人才。關(guān)鍵詞：一帶一路 泰語(yǔ) 口譯人才 創(chuàng)新實(shí)踐引言跟隨經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，提出一帶一路的主要倡議，并在國(guó)際上獲得了大家的普遍關(guān)注。在一帶一路進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程中，我們必須要注重將口語(yǔ)人才作為支撐，從而為雙方交流合作奠定良好的基礎(chǔ)[1]。目前根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)考泰語(yǔ)口譯人才培養(yǎng)模式仍然存在部分問(wèn)題，所以我們必須要注重泰語(yǔ)口譯人才的創(chuàng)新與實(shí)踐。一、

語(yǔ)料的分析，探索泰語(yǔ)中“上”和“下”概念擴(kuò)展的隱喻路徑 ，試圖找出泰語(yǔ)里哪些抽象概念是通過(guò) “上”“下”來(lái)構(gòu)建的，并從認(rèn)知角度對(duì)其空間隱喻義進(jìn)行較為充分的研究分析。關(guān)鍵詞：認(rèn)知;泰語(yǔ);上 ;下;空間隱喻中圖分類號(hào)：H15;H412文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2020）20-0014-030引言泰語(yǔ)和漢語(yǔ)都有方位概念，但泰語(yǔ)語(yǔ)法體系中沒有所謂的方位詞。泰語(yǔ)中的方位概念是用介詞、修飾語(yǔ)、名詞、動(dòng)詞等來(lái)表達(dá)的，有些方位概念是語(yǔ)義上的，語(yǔ)法表達(dá)與

那亞妮摘??要：泰語(yǔ)也叫暹羅語(yǔ)，是東南亞國(guó)家泰國(guó)的官方使用語(yǔ)言。受制于國(guó)家地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的影響，泰語(yǔ)并沒有成為在全世界范圍內(nèi)通用的語(yǔ)言之一。但是由于泰國(guó)距離我國(guó)較近且隨著中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的成立，我國(guó)與泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切，學(xué)習(xí)泰語(yǔ)也逐漸成為了一項(xiàng)任務(wù)。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ)教學(xué);泰語(yǔ);泰語(yǔ)教師俗話說(shuō)，技多不壓身。這句話在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中顯得尤為重要。雖然從小學(xué)階段開始，我國(guó)全體學(xué)生都開始接觸外語(yǔ)的學(xué)習(xí)工作，但是學(xué)習(xí)的語(yǔ)種仍然堅(jiān)持以英語(yǔ)為主，隨著學(xué)生高中畢業(yè)

狀，提出可以使用泰語(yǔ)作為媒介語(yǔ)開發(fā)東盟農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制的方案?！娟P(guān)鍵詞】泰語(yǔ);老撾;東盟農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)2016年7月，教育部制訂了《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》方案，提出促進(jìn)沿線國(guó)家語(yǔ)言互通的方針。強(qiáng)調(diào)要研究構(gòu)建語(yǔ)言互通協(xié)調(diào)機(jī)制，共同開發(fā)語(yǔ)言互通開放課程，逐步將沿線國(guó)家語(yǔ)言課程納入各國(guó)學(xué)校教育課程體系。一、東盟各國(guó)基本語(yǔ)言的使用情況東盟十國(guó)按照語(yǔ)言分類可分為馬來(lái)語(yǔ)區(qū)域和中南半島語(yǔ)言區(qū)域。馬來(lái)群島上的印度尼西亞、馬來(lái)西亞、新加坡、文萊的官方語(yǔ)言都是馬來(lái)語(yǔ)，菲

?！币虼丝缥幕?span id="syggg00" class="hl">泰語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)是我國(guó)現(xiàn)在的“必需品”。1 跨文化交際能力在跨文化交際學(xué)逐漸深入地當(dāng)下，泰語(yǔ)與泰國(guó)文化相互依存的關(guān)系被泰語(yǔ)的教育工作者逐漸了解，并且泰國(guó)的文化對(duì)泰語(yǔ)的學(xué)習(xí)有著較為重要的作用。對(duì)于泰語(yǔ)的學(xué)習(xí)，我們需要結(jié)合泰國(guó)的當(dāng)?shù)匚幕?，這是提高學(xué)生跨文化交際能力的捷徑。在當(dāng)代的教育迅速發(fā)展的時(shí)期，泰語(yǔ)在國(guó)內(nèi)發(fā)展情況下，泰語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是對(duì)于泰語(yǔ)的知識(shí)文化熟知，另一方面是泰國(guó)的泰語(yǔ)的交際文化的了解（風(fēng)俗以及人情）同時(shí)

0）一、高職學(xué)生泰語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義習(xí)總書記于2013年提出了一帶一路的倡議，泰國(guó)作為我國(guó)的友好鄰邦，是新時(shí)代下發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)重要的戰(zhàn)略伙伴。如今一帶一路的建設(shè)在泰國(guó)取得了一系列的成果，中國(guó)與泰國(guó)的合作水平也得到了全面的提升。2017年開通的中泰鐵路，建立起了中國(guó)與泰國(guó)友好往來(lái)的通道，加強(qiáng)了兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，使得兩國(guó)的企業(yè)能夠在積極的政策環(huán)境下進(jìn)行深入合作，充分實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在新時(shí)代下，中泰兩國(guó)的合作日益密切，不論是中國(guó)還是泰國(guó)，都需要大量的語(yǔ)言工作者，特

”這句廣為人知的泰語(yǔ)，相信大家并不陌生。有一點(diǎn)兒泰國(guó)文化基礎(chǔ)或是看過(guò)一丁點(diǎn)兒泰劇的人都知道，這是泰語(yǔ)中的問(wèn)候語(yǔ)。外國(guó)游客到泰國(guó)去，無(wú)論男女老少，總要說(shuō)上一句“薩瓦迪卡”。若說(shuō)話者是位女士也就罷了，若男士也說(shuō)這話，總不免引來(lái)泰國(guó)人尷尬而不失禮貌的微笑。這實(shí)在讓人疑惑，但若再深入去了解泰語(yǔ)，也就恍然大悟了！“薩瓦迪卡”（，讀作Sawatdee Ka），在泰語(yǔ)中是“你好”與“再見”的意思，是泰語(yǔ)中使用最為廣泛的問(wèn)候語(yǔ)?！八_瓦迪卡”由名詞“薩瓦迪”（Sawatde

游國(guó)家。而一提起泰語(yǔ)這個(gè)專業(yè)，很多人都會(huì)說(shuō)：“學(xué)泰語(yǔ)干什么？你以后準(zhǔn)備去泰國(guó)工作嗎？別人不都是想去發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的嗎？”再一提起泰語(yǔ)這門語(yǔ)言，很多人都只會(huì)笑著說(shuō)“薩瓦迪卡”（你好），然后就沒有話說(shuō)了。為了給泰語(yǔ)專業(yè)正名，今天我決定跟大家好好講一講這個(gè)專業(yè)。打開新世界的大門最近不少同學(xué)都被一部泰劇《天生一對(duì)》“洗腦”，由此對(duì)泰國(guó)充滿了興趣。其實(shí)在學(xué)習(xí)泰語(yǔ)專業(yè)前，我們很多人對(duì)泰國(guó)和泰語(yǔ)的了解基本來(lái)源于泰劇，覺得泰語(yǔ)聽起來(lái)很舒服，覺得泰國(guó)的人很耐看，覺得泰國(guó)的歌很

詞“吃”與相關(guān)的泰語(yǔ)動(dòng)詞“???”進(jìn)行了全面的分析考察。首先，對(duì)多義動(dòng)詞“吃”與相關(guān)的泰語(yǔ)動(dòng)詞“???”進(jìn)行了義項(xiàng)的對(duì)比分析。然后，又對(duì)多義動(dòng)詞“吃”與相關(guān)的泰語(yǔ)動(dòng)詞“???”帶賓語(yǔ)的情況進(jìn)行了對(duì)比分析。從而幫助我們更好的掌握這兩個(gè)詞語(yǔ)的異同點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。關(guān)鍵詞：吃；???；義項(xiàng)；賓語(yǔ)漢語(yǔ)多義動(dòng)詞“吃”與相關(guān)的泰語(yǔ)動(dòng)詞“???”在義項(xiàng)數(shù)與語(yǔ)義方面有異同的地方。同時(shí)，各義項(xiàng)帶賓語(yǔ)的類型也存在著相同和不同之處。下面將漢語(yǔ)多義動(dòng)詞“吃”與相關(guān)的

二屆廣西高校學(xué)生泰語(yǔ)演講公開賽在廣西民族大學(xué)舉行。自2007年以來(lái)，泰王國(guó)駐南寧總領(lǐng)事館每年都定期舉辦一場(chǎng)廣西高校學(xué)生泰語(yǔ)演講公開賽，為在廣西學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生提供展示泰語(yǔ)知識(shí)水平、鍛煉泰語(yǔ)使用技能，并促進(jìn)和提升廣西各院校泰語(yǔ)教學(xué)水平的良好平臺(tái)。

大學(xué)東語(yǔ)學(xué)院淺析泰語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)的重難點(diǎn)及對(duì)策唐旭陽(yáng)/廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)東語(yǔ)學(xué)院隨著非通用語(yǔ)種泰語(yǔ)專業(yè)近十年的蓬勃發(fā)展，新背景下已經(jīng)涌現(xiàn)出30多所泰語(yǔ)本科人才培養(yǎng)的教學(xué)單位。本文主要針對(duì)泰語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)的重難點(diǎn)以及響應(yīng)對(duì)策進(jìn)行闡述，并認(rèn)為泰語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)音問(wèn)題主要是受母語(yǔ)干擾。同時(shí)，教學(xué)方法是否有效得當(dāng)以及自身是否足夠重視重視也是影響語(yǔ)音純正的重要因素。教師需要對(duì)學(xué)生給予科學(xué)有效的指導(dǎo)，幫助學(xué)生攻克泰語(yǔ)語(yǔ)音。泰語(yǔ)語(yǔ)音；教學(xué)；重難點(diǎn)；對(duì)策隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的全面實(shí)施，中國(guó)

學(xué)習(xí)，特別是高校泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)與提高，已成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)及泰語(yǔ)教學(xué)改革研究探討的重要課題之一。 目前的泰語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)言與知識(shí)文化教學(xué)并沒有相互融合、共同作用，而是作為兩門單獨(dú)的課程分割開來(lái)，培養(yǎng)出的人才缺乏跨文化交際能力，難以滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)多元化、應(yīng)用型人才的需求。本文通過(guò)對(duì)高?？缥幕?span id="syggg00" class="hl">泰語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題進(jìn)行分析，提出多層次、多樣化的泰語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng)策略。一、泰語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際能力概述語(yǔ)言能力、認(rèn)知能力、情感能力和策略能力

楊柳澗摘要：泰語(yǔ)是拼音文字，由“輔音+元音+聲調(diào)”或“輔音+元音+韻尾+聲調(diào)”拼合成詞。筆者通過(guò)輔音，元音，聲調(diào)，以及泰語(yǔ)中的常用符號(hào)分析泰語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)，試圖通過(guò)總結(jié)歸納泰語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)讓泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者能較好的了解和掌握泰語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)，具備泰語(yǔ)的準(zhǔn)確發(fā)音和認(rèn)讀泰語(yǔ)文字的能力。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ)；語(yǔ)音系統(tǒng)一、泰語(yǔ)輔音泰語(yǔ)輔音發(fā)音時(shí)氣流會(huì)在一定發(fā)音部位受到阻礙，通過(guò)某種途徑或方式?jīng)_破障礙發(fā)出聲音來(lái)。泰語(yǔ)中一共有44個(gè)輔音字母，分為中.高.低三組輔音。其中這三組輔音又可以統(tǒng)稱為單

淺析漢泰共通性對(duì)泰語(yǔ)教學(xué)的意義周 浩*云南外事外語(yǔ)職業(yè)學(xué)院外語(yǔ)航空學(xué)院，云南 昆明 651700隨著全球一體化的加快，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言成為我們每個(gè)公民認(rèn)識(shí)中國(guó)以外的世界一大趨勢(shì)。國(guó)家在加大力度扶植世界通用語(yǔ)言的同時(shí)也在發(fā)展小語(yǔ)種，泰語(yǔ)就是這樣的背景下發(fā)展起來(lái)的。另外，中泰兩國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流也促進(jìn)了中泰雙方語(yǔ)言的發(fā)展，如今對(duì)外漢語(yǔ)是熱門專業(yè)，漢語(yǔ)也走向國(guó)際化。而中國(guó)人對(duì)泰語(yǔ)的學(xué)習(xí)關(guān)注度也越來(lái)越高。因此泰語(yǔ)的學(xué)習(xí)既是當(dāng)代潮流，亦擔(dān)任起溝通中泰各方面

從親屬語(yǔ)言比較看泰語(yǔ)虛詞教學(xué)趙銀川 （四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 東方語(yǔ)學(xué)院，重慶400031）虛詞是造句的一種語(yǔ)法工具，在語(yǔ)言教學(xué)中占有重要地位。漢語(yǔ)和泰語(yǔ)同屬漢藏語(yǔ)系，語(yǔ)法上有相通的地方，在虛詞教學(xué)上可以相互借鑒，相互補(bǔ)充。本文通過(guò)泰語(yǔ)“dai” 和漢語(yǔ)“得”的對(duì)比分析，以期為泰語(yǔ)的虛詞教學(xué)提供一些借鑒。虛詞；泰語(yǔ)“dai”；漢語(yǔ)“得”；教學(xué)一、引言“虛詞”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中解釋為：“不能單獨(dú)成句，意義比較抽象，有幫助造句作用的詞。漢語(yǔ)的虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、

阮　統(tǒng)?漢泰語(yǔ)“紅”、“白”、“藍(lán)”顏色詞構(gòu)詞特點(diǎn)對(duì)比研究阮統(tǒng)【摘 要】語(yǔ)言學(xué)家們?cè)诤茉缇烷_始關(guān)注顏色詞，并從各種角度對(duì)顏色詞進(jìn)行了研究。本文將以漢語(yǔ)和泰語(yǔ)中的“紅、白、藍(lán)”三種顏色詞為研究對(duì)象，對(duì)比分析漢泰兩種語(yǔ)言中顏色詞的結(jié)構(gòu)特征，找出其構(gòu)詞上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】顏色詞 結(jié)構(gòu)特征 構(gòu)詞特點(diǎn)現(xiàn)代漢語(yǔ)顏色詞包括單純顏色詞和合成顏色詞。單純顏色詞一般都是單音節(jié)詞。合成顏色詞還可以分為復(fù)合顏色詞和派生顏色詞?，F(xiàn)代漢語(yǔ)造詞法最常見、最通用的是詞根復(fù)合法，

50500)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的意義和收獲陳璐洋 江明月(云南民族大學(xué) 云南 昆明 650500)語(yǔ)言是人類所特有的，以語(yǔ)音和文字為媒介的表達(dá)與溝通工具。它是我們生活的一部分，就像空氣一樣，與我們的生活密切相關(guān)，不能分離。且隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，對(duì)人類語(yǔ)言的研究也將不斷深入和全面。因此，作為一名泰語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)和掌握一定的泰語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí)是十分必要的。像世界上其它許多語(yǔ)言一樣，泰語(yǔ)是一種復(fù)雜的多元化的混合體。13世紀(jì)的蘭甘亨碑文是目前發(fā)現(xiàn)的最

。同時(shí)，也能看出泰語(yǔ)在東南亞語(yǔ)言教學(xué)中所占比重較高。當(dāng)然泰語(yǔ)比重較高的原因是多種多樣的，但最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)者的增加、政策的重視與強(qiáng)調(diào)。而該文主要是研究大學(xué)泰語(yǔ)在公共外語(yǔ)教學(xué)中的地位與作用，同時(shí)以曲靖師范學(xué)院為例來(lái)進(jìn)行研究與分析?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)泰語(yǔ) 公共外語(yǔ) 地位與作用一、引言云南依托地緣優(yōu)勢(shì)，不斷的加大與深化同東南亞、南亞和大湄公河次區(qū)域的交流合作，不斷提升沿邊開放的質(zhì)量和水平，使云南成為我國(guó)向西南開放的重要‘橋頭堡。” 因此在橋頭堡背景下，促使了對(duì)東南亞語(yǔ)

吳春蘭【摘要】泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者想要更好的提高泰語(yǔ)水平，首先必須培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，解決泰語(yǔ)閱讀中存在的詞匯、句子、語(yǔ)篇問(wèn)題， 熟練掌握閱讀技巧，提高泰語(yǔ)閱讀的速度和質(zhì)量。該文目的是為了：對(duì)泰語(yǔ)閱讀技能進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)泰語(yǔ)閱讀的問(wèn)題，找到解決的方法，不斷提高閱讀水平和泰語(yǔ)閱讀技能?！娟P(guān)鍵詞】提高泰語(yǔ)閱讀技能【中圖分類號(hào)】G643 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）03-0082-02一、引言首先外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，從零基礎(chǔ)開始，然后才有了詞匯、句子

董勇艷　仲如林泰語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式董勇艷仲如林隨著全球化融化程度的加深，中國(guó)與泰國(guó)之間的往來(lái)聯(lián)系也日益密切。本文在對(duì)當(dāng)前泰語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)模式現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，探討了相應(yīng)的優(yōu)化對(duì)策，以期能促進(jìn)復(fù)合型人才的培養(yǎng)，從而進(jìn)一步滿足現(xiàn)代化的市場(chǎng)需求。泰語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)復(fù)合型人才隨著全球化程度加深，中泰兩國(guó)之間無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)或文化教育之間的合作程度都在逐漸加深。同時(shí)隨著社會(huì)對(duì)于人才培養(yǎng)的要求也不斷提升。因此泰語(yǔ)專業(yè)人才模式應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化進(jìn)而創(chuàng)新，爭(zhēng)取向復(fù)合型人才

”合作辦學(xué)背景下泰語(yǔ)分階段教學(xué)的探討 ——以普洱學(xué)院為例閔梅 （普洱學(xué)院，云南 普洱 665000）語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者掌握正確的學(xué)習(xí)方法，在教師或母語(yǔ)者的認(rèn)真引導(dǎo)下，掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，并通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)和運(yùn)用，獲得語(yǔ)言技能。普洱學(xué)院與泰國(guó)清萊皇家大學(xué)2+1合作辦學(xué)條件下，引導(dǎo)應(yīng)用英語(yǔ)（英語(yǔ)、泰語(yǔ)方向）學(xué)生有效地學(xué)習(xí)泰語(yǔ)，提高了學(xué)生泰語(yǔ)的應(yīng)用能力。合作辦學(xué)；泰語(yǔ)；分階段教學(xué)普洱學(xué)院從2006年與泰國(guó)清萊皇家大學(xué)開展2+1合作辦學(xué)項(xiàng)目。該項(xiàng)目下學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用英

實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)提高泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力曹凌靜（玉溪師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，云南玉溪653100）在中國(guó)與東盟經(jīng)貿(mào)合作不斷深化的背景下，隨著中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)的全面建設(shè)與深入推進(jìn)。近十年來(lái)，云南省先后有20余所本科、高職院校開設(shè)了泰語(yǔ)專業(yè)，各高校所采取的人才培養(yǎng)模式均具有外向型的特征。通過(guò)國(guó)際合作辦學(xué)，實(shí)行“2+2”、“3+1”、“2+1+1”、“2+1”、“2+0.5+0.5”等教學(xué)合作模式，各高校泰語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生都有赴語(yǔ)言對(duì)象國(guó)進(jìn)行留學(xué)、交流以及實(shí)踐

5011?淺析《泰語(yǔ)閱讀》課程課堂教學(xué)改革方案*吳春蘭*曲靖師范學(xué)院(外國(guó)語(yǔ)學(xué)院東南亞培訓(xùn)中心)，云南曲靖655011《泰語(yǔ)閱讀》課程是筆者根據(jù)現(xiàn)在的泰語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，通過(guò)該課多方面研究，比如培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)大綱、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)模式、考核方式等，對(duì)課程的泰語(yǔ)教學(xué)方法以及教學(xué)方式進(jìn)行改革。通過(guò)實(shí)施改革方案，提高泰語(yǔ)閱讀的教學(xué)質(zhì)量。泰語(yǔ)閱讀；教學(xué)改革；方案近年的教育改革背景下，對(duì)于課堂教學(xué)積極改革，教育者也不斷接受新理念。而對(duì)于課堂的教學(xué)改革，主要是為

55011?淺析泰語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用吳春蘭*曲靖師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院東南亞培訓(xùn)中心，云南曲靖655011現(xiàn)在倡導(dǎo)探索新型的高效課堂教學(xué)模式，同時(shí)也引起了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，因此全國(guó)上下都在不斷進(jìn)行教學(xué)改革，而外語(yǔ)改革是勢(shì)在必行。因都是為了達(dá)到或者提高教學(xué)質(zhì)量。如今很多研究者都在研究如何改革外語(yǔ)教學(xué)，而我們作為踐行課堂教學(xué)任務(wù)的教師，必須接受改革的新理念，積極投身泰語(yǔ)課堂教學(xué)模式改革，努力探索高效的泰語(yǔ)課堂教學(xué)模式，因此現(xiàn)代教育技術(shù)也應(yīng)該不斷運(yùn)用到教

要】結(jié)合近幾年泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率，調(diào)查顯示，泰語(yǔ)專業(yè)近兩年來(lái)已由熱門專業(yè)逐步下降為難就業(yè)專業(yè)之一。泰語(yǔ)專業(yè)教學(xué)模式及就學(xué)大綱內(nèi)容已經(jīng)滿足不了社會(huì)對(duì)泰語(yǔ)人才的需求。泰語(yǔ)的教學(xué)改革已經(jīng)成為我們必須要思考的重點(diǎn)問(wèn)題。并且需要專業(yè)教學(xué)改革和就業(yè)指導(dǎo)同時(shí)抓，探索可行有效的培養(yǎng)模式，提高學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。【關(guān)鍵詞】泰語(yǔ) 教學(xué)改革 模式 就業(yè)由于中國(guó)與東盟各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各領(lǐng)域合作的加深，尤其是中泰之間的發(fā)展更加密切，泰語(yǔ)人才的需要也越來(lái)越多，但是，傳

“A+過(guò)+B”與泰語(yǔ)相應(yīng)形式的對(duì)比研究*(泰國(guó))劉培杰(北京師范大學(xué)漢語(yǔ)文化學(xué)院，北京100875)文章從漢泰對(duì)比的角度對(duì)漢語(yǔ)“動(dòng)—名”離合詞“A+過(guò)+B”的形式和意義進(jìn)行了分析，認(rèn)為從形式上來(lái)看，漢語(yǔ)動(dòng)態(tài)助詞“過(guò)”與泰語(yǔ)助動(dòng)詞“”對(duì)應(yīng)時(shí)，“”位于泰語(yǔ)詞或短語(yǔ)之前，而與形容詞“”對(duì)應(yīng)時(shí)，“”則位于泰語(yǔ)詞或短語(yǔ)之后;從意義上來(lái)看，漢語(yǔ)動(dòng)態(tài)助詞“過(guò)1”和泰語(yǔ)形容詞“”的意義基本相同，即表“完畢”義;漢語(yǔ)動(dòng)態(tài)助詞“過(guò)2”和泰語(yǔ)助動(dòng)詞“”的意義基本相同，即表“經(jīng)驗(yàn)

PP評(píng)價(jià)理論，對(duì)泰語(yǔ)課程進(jìn)行研究，并且不斷提高泰語(yǔ)教學(xué)水平，使泰語(yǔ)專業(yè)得到更好的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】CIPP理論 泰語(yǔ)課程一、CIPP理論課程評(píng)價(jià)模式的基本結(jié)構(gòu)CIPP模式是一種整合性的評(píng)價(jià)模式，它由四種評(píng)價(jià)方式組成，即背景評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)模式。CIPP模式內(nèi)容具體如下：背景評(píng)價(jià)：有關(guān)是否需要開發(fā)一種課程。如果需要，它指向哪些領(lǐng)域，包括哪些焦點(diǎn)、目的和目標(biāo)。輸人評(píng)價(jià)：決定用什么資源和策略來(lái)達(dá)到課程的目的和目標(biāo)。過(guò)程評(píng)價(jià)：指向于課程實(shí)施環(huán)節(jié)，集

5000）一、非泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的背景在中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)迅猛發(fā)展的背景下，中泰經(jīng)貿(mào)與文化往來(lái)越來(lái)越密切，需要更多掌握多語(yǔ)種的復(fù)合型人才，非泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的學(xué)生越來(lái)越多。在云南，據(jù)云南省教育廳最新統(tǒng)計(jì)，目前云南省開設(shè)泰語(yǔ)專業(yè)或泰語(yǔ)課程的高校已經(jīng)超過(guò)30所，在校學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的學(xué)生4000多人，泰語(yǔ)已經(jīng)成為僅次于英語(yǔ)的最受云南學(xué)生歡迎的第二外語(yǔ)①。在廣西，目前僅在廣西民族大學(xué)就有上千名學(xué)生選修泰語(yǔ)等東盟語(yǔ)言，而在全區(qū)高校學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的學(xué)生達(dá)5000多人②。學(xué)習(xí)泰語(yǔ)

（曲靖師范學(xué)院）泰語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)陳嫻（曲靖師范學(xué)院）隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化趨勢(shì)的日益加強(qiáng)，泰語(yǔ)教學(xué)成為外語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的是為了交際，交際能力的培養(yǎng)離不開語(yǔ)言背后的文化因素，在泰語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的興趣，不斷增強(qiáng)學(xué)生的泰語(yǔ)交際能力，有效地促進(jìn)中泰兩國(guó)的文化交流。主要從四個(gè)方面全面總結(jié)了培養(yǎng)泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者跨文化意識(shí)的方法策略。教學(xué)方法；文化對(duì)比；文化活動(dòng)語(yǔ)言是文化的重要載體，與文化有著密切的聯(lián)系。泰語(yǔ)教

大學(xué)漓江學(xué)院開設(shè)泰語(yǔ)作為第二外語(yǔ)課程的可行性，并對(duì)泰語(yǔ)作為第二外語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行淺析。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ)；教學(xué)方法中圖分類號(hào)：G648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）20-0006-01隨著中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)建立和發(fā)展，加之中國(guó)-東盟博覽會(huì)落戶南寧，東南亞語(yǔ)特別是泰語(yǔ)人才的需求也日益增多。2008年，廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院抓住機(jī)遇，開設(shè)了泰語(yǔ)專業(yè)，有了專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。近年來(lái)，又把泰語(yǔ)作為第二外語(yǔ)供學(xué)生選修。這是為了培養(yǎng)二外學(xué)生的泰語(yǔ)的基礎(chǔ)應(yīng)用

新詞新語(yǔ)的出現(xiàn)對(duì)泰語(yǔ)聽力教學(xué)的影響及對(duì)策李婭靜（曲靖師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 云南曲靖 655011）近年來(lái)隨著泰語(yǔ)語(yǔ)言的不斷發(fā)展與進(jìn)步，越來(lái)越多的泰語(yǔ)新詞新語(yǔ)出現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ罱涣髦校o傳統(tǒng)的泰語(yǔ)聽力教學(xué)帶來(lái)了不小的沖擊。對(duì)英語(yǔ)借詞的語(yǔ)音轉(zhuǎn)化規(guī)律及舊詞產(chǎn)生的新詞義等新詞知識(shí)的掌握與教學(xué)儼然成為泰語(yǔ)聽力課程教學(xué)中不可忽視的環(huán)節(jié)。新詞新語(yǔ)；泰語(yǔ)聽力；影響；對(duì)策隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，語(yǔ)言也隨之發(fā)生著變化，特別是國(guó)家間的對(duì)外交往日益密切，便產(chǎn)生了多種語(yǔ)言借入與吸

生了解漢語(yǔ)語(yǔ)法和泰語(yǔ)語(yǔ)法的異同點(diǎn)。從語(yǔ)言的形態(tài)來(lái)看,“泰語(yǔ)是獨(dú)立語(yǔ),缺乏嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化。在句法結(jié)構(gòu)中,是靠詞序、虛詞等語(yǔ)法手段表現(xiàn)詞與詞的關(guān)系或其他語(yǔ)法作用?！雹谂釙灶?2010)《泰語(yǔ)語(yǔ)法新編》,北京:北京大學(xué)出版社。從基本語(yǔ)序來(lái)看,在世界上的所有語(yǔ)言中,動(dòng)詞與名詞的次序主要有SVO、SOV 和OVS 三種形式,泰語(yǔ)和漢語(yǔ)都屬于SVO 型,兩者的基本語(yǔ)序都是主、謂、賓結(jié)構(gòu)。所以,與母語(yǔ)為SOV 或OVS 型語(yǔ)言的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者相比,這是泰國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)

潘 娜摘要：泰語(yǔ)是一種正在使用的語(yǔ)言，因此泰語(yǔ)必然存在著進(jìn)化，泰語(yǔ)也必然地有步驟地改變。使泰語(yǔ)發(fā)生重大改變的重要原因有：前期泰語(yǔ)借用英語(yǔ)外來(lái)詞的詞語(yǔ)，使得泰語(yǔ)中產(chǎn)生多個(gè)音節(jié)的單詞和詞語(yǔ)。后期泰國(guó)與西方國(guó)家有貿(mào)易和教育往來(lái)、文化交流。促使泰國(guó)借用更多的英語(yǔ)外來(lái)詞。使得現(xiàn)用的泰語(yǔ)跟原來(lái)的泰語(yǔ)有了很大的改變。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ)英語(yǔ)外來(lái)詞借用注：“本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請(qǐng)以PDF格式閱讀原文”