康金鑫
(北京語言大學(xué)漢語學(xué)院,北京 100083)
漢泰以物喻人類成語能分為四大類: 以動物喻人、以植物喻人、以人體喻人和以自然物喻人。該文從數(shù)據(jù)庫中的2 181 條的漢語以物喻人類成語和從1 265 條的泰語以物喻人類成語進(jìn)行統(tǒng)計對比。
關(guān)于隱喻方面,可以分為多種動物,例如以牛喻人、以馬喻人、以狗喻人、以鼠喻人、以魚喻人、以鳥喻人等(見表1)。
表1 漢泰成語以動物喻人統(tǒng)計表
從圖1 來看,是由2 181 條的漢語以動物喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類漢語以動物喻人類成語中占比最多的動物為(1)老虎;(2)禽鳥;(3)狗;(4)馬;(5)狼;(6)龍;(7)鼠;(8)魚;(9)牛;(10)蟲。
根據(jù)圖1 占比最多的前10 類漢語以動物喻人類成語與圖2 前10 類泰語以動物喻人類成語相比可見,泰語成語在漢語前10 類植物沒有體現(xiàn)的有4種動物為“馬”“鼠”“狼”和“龍”。
圖1 漢語成語以動物喻人統(tǒng)計
從圖2 來看,是由1 265 條的泰語以動物喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類的泰語以動物喻人中體現(xiàn)占比最多的動物類為(1)禽鳥;(2)魚;(3)牛;(4)狗;(5)大象;(6)老虎;(7)貓;(8)蟲;(9)豬;(10)猴子。
根據(jù)圖2 可見,占比最多的前10 類泰語以動物喻人類成語,但在漢語成語當(dāng)中沒有體現(xiàn)的有4種動物為“大象”“貓”“豬”和“猴子”。
圖2 泰語成語以動物喻人統(tǒng)計
筆者發(fā)現(xiàn),漢語以動物喻人類成語占比最多的動物類為老虎,原因是“老虎” 作為百獸之王同時具有威望、高貴的寓意,是權(quán)利和力量的象征,它一方面能表達(dá)勇敢,另一方面也能表達(dá)心性兇猛。但在泰語成語中占比最多的是禽鳥類,如鳥、雞、鴨、天鵝、烏鴉和鷹等體現(xiàn)較多,原因可能是泰國是農(nóng)業(yè)國家,例如雞和鴨從古至今作為泰國人主要食物,每個家庭一定會養(yǎng)殖,它們跟泰國人生活有密切的關(guān)系,因此在泰語成語當(dāng)中就體現(xiàn)的較多。
植物具有了隱喻性,植物的外形可以作為喻人的源喻,借助植物和人類在某些方面存在的相似性來形容人以物喻人(見表2)。從圖3 來看,是由2 181 條的漢語以植物喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類漢語以植物喻人類成語中占比最多的植物為(1)蘭;(2)花;(3)柳;(4)竹;(5)桂;(6)木;(7)桃;(8)草;(9)枝;(10)梅。
圖3 漢語成語以植物喻人統(tǒng)計
表2 漢泰成語以植物喻人統(tǒng)計
表3 漢泰成語以人體器官喻人統(tǒng)計
根據(jù)圖3 占比最多的前10 類漢語以植物喻人類成語與圖4 前10 類泰語以植物喻人類成語相比可見,泰語成語在漢語前10 類植物沒有體現(xiàn)的有7種為“蘭”“柳”“竹”“桂” “桃”“枝”和“梅”。
從圖4 來看,是由1 265 條的泰語以植物喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類的泰語以植物喻人中體現(xiàn)占比最多的植物為(1)花;(2)木;(3)林;(4)草;(5)(木)刺;(6)(稻)米;(7)椒;(8)蓮;(9)椰子(果);(10)檸檬(果)。
根據(jù)圖4 可見,占比最多的前10 類泰語以植物喻人類成語,但在漢語成語當(dāng)中沒有體現(xiàn)的有7 種植物為“林”“(木)刺”“(稻)米”“椒”“蓮”“椰子(果)”和“檸檬(果)”。
圖4 泰語成語以植物喻人統(tǒng)計
漢泰以植物喻人有不少的植物類是迥然不同的,漢語以植物喻人類成語占比最多的為蘭,因為“蘭”比喻高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象征,但在泰語成語中占比最多的為“花”,原因為它們本身就是非常美麗的植物,花能表示人的美好品德,所以泰國人經(jīng)常借花來喻人。
可以分為多種,如以頭喻人、以臉喻人、以眼喻人、以手喻人、以心喻人、以口喻人等類型(見表3)。
從圖5 來看,是由2 181 條的漢語以人體器官喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)在前10 類漢語以人體器官喻人類成語占比最多的人體器官為(1)心;(2)頭;(3)嘴;(4)眼;(5)手;(6)臉(面);(7)腳;(8)腸;(9)骨;(10)舌。
根據(jù)圖5 占比最多的前10 類漢語以人體器官喻人類成語與圖6 前10 類泰語以人體器官喻人類成語相比可見,泰語成語在漢語前10 類人體器官沒有體現(xiàn)的有2 種為“腸”和“舌”。
圖5 漢語成語以人體器官喻人統(tǒng)計
從圖6 來看,是由1 265 條的泰語以人體器官喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類的泰語以人體器官喻人中體現(xiàn)占比最多的人體器官為(1)心;(2)臉(面);(3)嘴;(4)手;(5)頭;(6)眼;(7)腳;(8)耳;(9)骨;(10)脖。
圖6 泰語成語以人體器官喻人統(tǒng)計
表4 漢泰成語以自然喻人統(tǒng)計
根據(jù)圖6 可見,占比最多的前10 類泰語以人體器官喻人類成語,但在漢語成語當(dāng)中沒有體現(xiàn)的有2 種人體器官為“耳”和“脖”。
在漢泰以人體器官類成語中占比第一都為“心”,漢語發(fā)現(xiàn)127 條,但在泰語成語中發(fā)現(xiàn)86 條。在漢泰語成語中含“心” 是頻次較突出的類型,就代表的是人的心底,原因是,因為“心”能體現(xiàn)人的思想,心是我們?nèi)咳松袨榈目偢?,能直接表示人的好壞脾氣,因此在漢泰以物喻人類成語當(dāng)中就體現(xiàn)的很多。
除了以動物喻人、植物喻人和人體喻人之外,自然物,它們與人類之間有某種相似性和相關(guān)性,如金、玉、天、雪、火、水等(見表4)。
從圖7 來看,是由2 181 條的漢語以自然物喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類漢語以自然物喻人類成語占比最多的自然物為(1)玉(碧);(2)風(fēng);(3)天;(4)水;(5)金;(6)冰;(7)鐵;(8)山;(9)石;(10)雪。
根據(jù)圖7 占比最多的前10 類漢語以自然物喻人類成語與圖5-8 前10 類泰語以自然物喻人類成語相比可見,泰語成語在漢語前10 類自然物沒有體現(xiàn)的有4 種為“玉”“冰”“鐵”和“雪”。
圖7 漢語成語以自然物喻人統(tǒng)計
從圖8 來看,是由1 265 條的泰語以自然物喻人類成語的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn),在前10 類的泰語以自然物喻人中體現(xiàn)占比最多的自然物為(1)水;(2)天(面);(3)金;(4)火;(5)土;(6)石;(7)晶;(8)風(fēng);(9)山;(10)雨。
圖8 泰語成語以動物喻人統(tǒng)計
根據(jù)圖8 可見,占比最多的前10 類泰語以自然物喻人類成語,但在漢語成語當(dāng)中沒有體現(xiàn)的有4 種自然物為“火”“土”“晶”和“雨”。
關(guān)于在漢語以自然物喻人類成語中占比最多的為“玉(碧)”32 條,但在泰語成語中含“玉(碧)”較少,只體現(xiàn)1 條,在漢語成語中“玉(碧)”比喻為美德,因此古人佩戴玉表示自己品德高潔。相反,在泰語成語中占比最多的為“水”,有71 條之多,因為泰國是比較炎熱的國家,所以他們都希望每個季節(jié)會下雨,如果不下的話就特別糟糕,不能進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以泰國人基本上都喜歡“水”。
由于漢泰以物喻人類成語的隱喻類型占比的不同,筆者將漢泰語以物喻人類成語的數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行統(tǒng)計對比(見表5),得出如下結(jié)論。
從圖9、圖10 可見,由2 181 條的漢語以物喻人類成語和1 265 條的泰以物喻人類成語的考察統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),對于在漢泰以物喻人類成語中占比最多的隱喻類型都為以人體器官類喻人為主,漢語的是277 條,占12.70%,泰語的是278 條,占比21.97%。第二類相同點是以動物喻人,漢語的是255 條,占11.69%,泰語的是261 條,占20.63%。第三類相同點是以自然物喻人,漢語的是235 條,占10.77%,泰語的是160 條,占12.64%。最后第四類占比最少的都為植物類,漢語的是104 條,占4.76%,但泰語的是127 條,占10.03%。
綜上所述,該文章將把漢泰以物喻人類成語隱喻進(jìn)行分類對比,將分為四大類:以動物喻人、以植物喻人、以人體喻人和以自然物喻人。筆者發(fā)現(xiàn),漢泰以人體器官喻人類成語占比最多。原因可能是因為器官跟人最有密切的關(guān)系,因此中泰兩國人就借它來構(gòu)成成語比較多。在每一個成語隱喻類中的統(tǒng)計結(jié)果都占比的差不多,但在數(shù)據(jù)細(xì)節(jié)中并非完全一致,差別還是很大的。
表5 漢泰以物喻人類成語的隱喻類型占比統(tǒng)計
圖9 漢語以物喻人類成語的隱喻類型占比統(tǒng)計
圖10 泰語以物喻人類成語的隱喻類型占比統(tǒng)計