2014年1期
刊物介紹
《貴州民族研究》是由貴州省民族事務(wù)委員會主管、貴州省民族研究所主辦的民族學(xué)類綜合性學(xué)術(shù)期刊,1979年創(chuàng)刊時(shí)為季刊,2005年變更為雙月刊,主要刊載有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)論文,常設(shè)有:民族理論與民族政策、民族法學(xué)、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族歷史、民族教育、民族工作、民族語言文字、民族民間文學(xué)、民族學(xué)研究介紹等欄目。 在30年的辦刊實(shí)踐過程中,《貴州民族研究》堅(jiān)持立足貴州、面向西部,放眼全國、走向世界的辦刊定位,堅(jiān)持學(xué)科性、民族性、區(qū)域性、理論性、實(shí)踐性、對策性的多特性相結(jié)合,為建設(shè)有中國特色的民族學(xué)學(xué)科研究作出了積極的努力和貢獻(xiàn)。 自創(chuàng)刊以來,《貴州民族研究》刊發(fā)了大量的關(guān)于馬克思主義民族觀、宗教觀,關(guān)于黨和國家民族、宗教的理論、方針、政策的研究性作品,既有對馬克思主義民族觀、宗教觀基本原理、基本思想的研究,又有對我們黨把馬克思主義基本原理與中國民族宗教問題的實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性形成的中國共產(chǎn)黨民族宗教理論、方針、政策的研究,特別是對毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民族宗教問題思想理論,刊物都十分重視,開辟“鄧小平民族思想理論研究”、“三個(gè)代表重要思想與民族地區(qū)發(fā)展”等專欄進(jìn)行專題研究。 在多年的辦刊過程中,《貴州民族研究》積極面向我國改革開放和有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)改革開放和進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,刊發(fā)了大量的理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究成果,廣泛涉及了少數(shù)民族和民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等各個(gè)領(lǐng)域;廣泛研究、分析和探討了在實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略和全面建設(shè)小康社會過程中出現(xiàn)的重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題,包括民族之間、地區(qū)之間的現(xiàn)實(shí)差距和相互持續(xù)、科學(xué)、協(xié)調(diào)的發(fā)展問題;西部大開發(fā)和全面建設(shè)小康社會過程中的民族宗教問題;民族區(qū)域自治法的實(shí)施和完善問題;少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā)問題;少數(shù)民族和民族地區(qū)人力資源的開發(fā)利用問題;民族教育的發(fā)展問題;民族干部的培養(yǎng)問題等等。許多專題研究不僅在理論界引起廣泛關(guān)注,同時(shí)在各級黨委、政府部門中產(chǎn)生了直接的決策促進(jìn)作用。如1993年《貴州民族研究》參與組織的“貴州麻山、瑤山‘兩山’貧困現(xiàn)狀調(diào)查”,在社會上引起了強(qiáng)烈反響,直接促成了貴州省委、省政府作出關(guān)于加強(qiáng)對邊遠(yuǎn)貧困民族地區(qū)扶貧開發(fā)的有關(guān)決定。《貴州民族研究》于2001年組織了“夜郎問題專題研究”,組織了民族學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科著名專家學(xué)者,多學(xué)科、多角度地對夜郎問題進(jìn)行了總結(jié),對今后夜郎問題研究的方向、方法進(jìn)行了積極的探索,在學(xué)術(shù)界引起了很大的反響,所刊發(fā)的一組研究文章人大資料復(fù)印中心全文轉(zhuǎn)載,推動了夜郎問題的深入研究。 《貴州民族研究》一直以來,都連續(xù)不間斷地被北京大學(xué)、北京圖書館、南京大學(xué)中國社會科學(xué)評價(jià)中心等權(quán)威部門評定為中國中文核心期刊、中國民族學(xué)類核心期刊,刊物的被轉(zhuǎn)載量、被引用量居同類刊物前列;《貴州民族研究》刊是貴州省優(yōu)秀社科新聞期刊,目前《貴州民族研究》已發(fā)行到美國、俄羅斯、意大利、香港、臺灣等20多個(gè)國家和地區(qū),是貴州省及全國同類刊物海外發(fā)行面較大的刊物。
貴州民族研究
- 民法總則民族性解讀
- 試論貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)
- 論少數(shù)民族文化旅游資源集體產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)
- 民族地區(qū)社會整合路徑探析——以統(tǒng)一戰(zhàn)線為視角
- 藏民族信仰的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性研究
- 彝族聚居區(qū)推行社區(qū)矯正的困境與出路——基于涼山彝族社區(qū)矯正的試點(diǎn)分析
- 西北少數(shù)民族地區(qū)婦女社會組織的發(fā)展特點(diǎn)與問題
- 非遺“傳承人”制度在民族文藝保護(hù)中的悖論
- 城市化對壯族民間文化變遷的影響
- 少數(shù)民族音樂產(chǎn)業(yè)化對現(xiàn)代音樂發(fā)展影響研究
- “并喻文化”:維吾爾族音樂文化傳承的應(yīng)有之音
- 我國少數(shù)民族圈舞藝術(shù)特征探究
- 傣族舞蹈中“孔雀形象”的歷史淵源及美學(xué)價(jià)值
- 少數(shù)民族服飾圖案設(shè)計(jì)中平面設(shè)計(jì)技術(shù)研究
- 從《榕城竹枝辭》看晚清貴州苗侗風(fēng)俗
- 《福樂智慧》中誠信觀對維吾爾族社會交往的啟示
- 中國民族文學(xué)的文化傳播價(jià)值研究——基于《澤基格布》英語翻譯問題的分析
- 論英美少數(shù)族裔諾獎(jiǎng)得主的成長與創(chuàng)作視域
- 民族地區(qū)科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究
- 論民族地區(qū)金融市場體系建設(shè)——基于西藏的考察
- 民族地區(qū)和諧生態(tài)文化建設(shè)研究——基于武陵民族地區(qū)的調(diào)研
- 旅游社會沖突的特征、主體與類型——基于對西部民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的考察
- 湘西州民俗文化生態(tài)旅游資源評價(jià)與發(fā)展研究
- 少數(shù)民族聚居的貴州和云南城市競爭力研究
- 深入挖掘文化內(nèi)涵,發(fā)展火把節(jié)文化產(chǎn)業(yè)——涼山彝族火把節(jié)發(fā)展淺論
- 人類學(xué)視野下青海藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究
- 旅游開發(fā)背景下民族地區(qū)生計(jì)方式的變遷——以貴州省黔東南苗族侗族自治州郎德上寨為例
- 少數(shù)民族企業(yè)如何構(gòu)建民族企業(yè)文化——以新疆為例
- 外商直接投資與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長的實(shí)證研究——以貴州省為例
- 宋代西南少數(shù)民族朝貢初步制度化的幾個(gè)問題
- 清代征服雷公山地區(qū)苗族聚居地方的幾個(gè)問題研究
- 《貴州民族研究》編輯部論文著作權(quán)轉(zhuǎn)讓書
- 貴州毛南族地區(qū)清朝民國時(shí)期土地契約文書的調(diào)查與研究
- 抗戰(zhàn)時(shí)期西南民族地區(qū)逃避兵役偽造文書現(xiàn)象研究
- 民國時(shí)期西北民族教育問題二十年研究述評
- 民族地區(qū)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制實(shí)施狀況研究
- 少數(shù)民族語言消失與民族認(rèn)同研究
- 少數(shù)民族職業(yè)教育的特殊使命與發(fā)展框架
- 新疆少數(shù)民族大學(xué)生國家安全意識調(diào)查研究
- 西南民族地區(qū)復(fù)雜語言國情與外語教育問題探究
- 民族地區(qū)高師構(gòu)建聲樂校本課程的路徑探析
- 中國期刊民族學(xué)研究論文目錄索引