曹七巧
- 曹七巧與冷秋月形象之比較分析
【摘要】曹七巧是張愛(ài)玲的名篇《金鎖記》中的女主人公，冷秋月是陳忠實(shí)在《白鹿原》中塑造的一個(gè)女性人物形象，這兩個(gè)女子家世出身不同，性格修養(yǎng)各異，卻同樣墮入了無(wú)性婚姻的苦海，背負(fù)著沉重的性的枷鎖踽踽獨(dú)行，她們以看似不同卻又殊途同歸的命運(yùn)軌跡詮釋了封建男權(quán)社會(huì)對(duì)婦女的殘害，對(duì)人性的漠視?！娟P(guān)鍵詞】《金鎖記》；曹七巧；《白鹿原》；冷秋月【中圖分類(lèi)號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）37
今古文創(chuàng) 2023年37期2023-10-27
- 論周蘩漪與曹七巧的悲劇女性形象
鍵詞：周蘩漪 曹七巧 悲劇形象《金鎖記》中的曹七巧與《雷雨》中的周蘩漪是現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)特的兩個(gè)悲劇女性形象，她們是“兩個(gè)生活在封建正統(tǒng)秩序已經(jīng)開(kāi)始消亡但仍占據(jù)統(tǒng)治地位時(shí)代背景下的女人”。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境以及個(gè)人的家庭小環(huán)境中，曹七巧與周蘩漪備受欺壓與迫害，雖然她們所具有的能力無(wú)法支撐她們沖破兩個(gè)環(huán)境的桎梏，但她們內(nèi)在的頑強(qiáng)不屈的意志，驅(qū)使其以自己獨(dú)有的方式做出了反抗。作為兩個(gè)同樣身負(fù)悲劇命運(yùn)的女性形象，她們有著許多相似也有著諸多不同。一、 曹七巧與周蘩漪
名作欣賞·評(píng)論版 2022年9期2022-05-30
- 半輩子抱金如命，空蕩蕩飲恨而終
出身的商人之女曹七巧的心理變化歷程。小說(shuō)通過(guò)講述曹七巧嫁入姜家欲愛(ài)而不能愛(ài)的瘋狂的三十年生活，塑造出一個(gè)在財(cái)欲和情欲的雙重壓迫下一步步由不幸的受害者轉(zhuǎn)變?yōu)殛幧刹赖募雍φ叩牡湫托蜗?。從麻油店的靈動(dòng)少女到被壓抑情欲的姜家少奶奶，再到憂郁瘋癲的母親，曹七巧在沉重的金鎖沉枷下逐漸走向破滅的人生。在這個(gè)過(guò)程中，曹七巧受到現(xiàn)實(shí)環(huán)境和情感糾葛的影響，經(jīng)歷了性格的變化和命運(yùn)的多重轉(zhuǎn)折。一、靈動(dòng)到可怖：三次身份的轉(zhuǎn)變曹七巧是《金鎖記》中最具代表性的人物。作品表現(xiàn)了她從潑辣
青年文學(xué)家 2022年3期2022-03-16
- 《‘夏金桂’與‘曹七巧’異化環(huán)境比較研究》
摘要：夏金桂與曹七巧作為典型的異化女性形象，揭露了女性的悲劇命運(yùn)與人生困境。本文主要通過(guò)社會(huì)意識(shí)形態(tài)、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系、原生家庭結(jié)構(gòu)來(lái)分析兩位異化女性所處環(huán)境，探究導(dǎo)致異化悲劇的原因。關(guān)鍵詞：夏金桂;曹七巧;異化環(huán)境《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典小說(shuō)“四大名著”之一，在后世作者群中受其影響最深的，莫過(guò)于張愛(ài)玲。其筆下與《紅樓夢(mèng)》關(guān)系最為密切，塑造異化女性形象的最典型作品，莫過(guò)于《金鎖記》。關(guān)于《金鎖記》與《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系研究，其論點(diǎn)主要有兩類(lèi)：一類(lèi)認(rèn)為‘曹七巧形象與
錦繡·上旬刊 2021年11期2021-10-08
- 白流蘇與曹七巧形象比較研究
主人公白流蘇和曹七巧是值得探討的女性形象，二者皆具有一定的悲劇色彩和反抗意識(shí)，這也是張愛(ài)玲筆下女性形象的共性所在，但是深究作品文本，不難發(fā)現(xiàn)二者在本質(zhì)上呈現(xiàn)出來(lái)的差異。白流蘇和曹七巧是對(duì)立的兩種女性，前者是舊時(shí)代男權(quán)社會(huì)下女性勝利者的代表，后者是女性失敗者的代表，兩位女性形象的塑造帶給大眾一定程度上的社會(huì)性反思，揭示人們對(duì)于女性生存狀態(tài)的關(guān)注以及女性意識(shí)的覺(jué)醒。關(guān)鍵詞：白流蘇 曹七巧 共性 差異性 女性意識(shí)白流蘇和曹七巧是張愛(ài)玲塑造的較為成功的女性形象。曹
文學(xué)教育下半月 2021年9期2021-09-27
- 曹七巧語(yǔ)言暴力的實(shí)施及原因
】《金鎖記》中曹七巧與眾人間的關(guān)系很大程度上受到了她的語(yǔ)言暴力的影響。其語(yǔ)言暴力主要包括對(duì)他人的罵詈、敏感話題的提及、對(duì)子女的心理施壓等。其與傳統(tǒng)母親相違背的形象引人思考兩代關(guān)系。其出身導(dǎo)致的一定程度上的自卑、家族的冷漠、愛(ài)情和自由的缺失等引發(fā)其語(yǔ)言暴力及對(duì)子女的傷害?！娟P(guān)鍵詞】曹七巧;語(yǔ)言暴力;罵詈;敏感話題【中圖分類(lèi)號(hào)】I206 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）33-0025-0319
今古文創(chuàng) 2021年33期2021-09-22
- 封建桎梏下女性的掙扎與反叛
講述了麻油西施曹七巧被當(dāng)作聯(lián)姻工具，被迫嫁給殘疾的姜家二少爺，等級(jí)森嚴(yán)的舊式封建家庭讓沒(méi)有身份地位的她常年精神壓抑，她暗戀的三少爺季澤也只不過(guò)把她當(dāng)成是調(diào)情工具。追愛(ài)失敗的曹七巧把失去愛(ài)情的痛苦轉(zhuǎn)嫁到他人身上，把女兒長(zhǎng)安當(dāng)作復(fù)仇對(duì)象，這種做法其實(shí)是曹七巧在封建思想和傳統(tǒng)女教思想影響下產(chǎn)生的一種近乎變態(tài)的掙扎與反叛。在物欲橫流的都市生活與封建主義金錢(qián)觀的雙重作用下，曹七巧的青春也隨之風(fēng)化。關(guān)鍵詞：《金鎖記》 曹七巧 封建桎梏 掙扎 反叛張愛(ài)玲是20世紀(jì)三四十
名作欣賞·評(píng)論版 2021年8期2021-08-27
- 《金鎖記》：殘酷中的執(zhí)著與執(zhí)著中的殘酷
建構(gòu)了女主人公曹七巧的一生，是一部關(guān)于女性生存的文本。它講述了作為女性的七巧所遭遇的婚姻不幸，及其在面對(duì)這不幸時(shí)所表現(xiàn)出的執(zhí)著抗?fàn)?。她?zhí)著于金錢(qián)的追求與守護(hù)，更執(zhí)著于那不斷帶給她絕望，但始終如幽靈一般縈繞于其想象空間的男性。在其執(zhí)著的抗?fàn)庍^(guò)程中，本源自底層經(jīng)驗(yàn)的生命力逐漸扭曲畸變，開(kāi)始制造關(guān)于其他女性的更加殘酷的不幸。關(guān)鍵詞：《金鎖記》 女性生存 曹七巧 殘酷 執(zhí)著一、引言：《金鎖記》的文學(xué)史意義張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》是一部關(guān)于女性生存的文本。傅雷（迅雨）
名作欣賞·評(píng)論版 2021年2期2021-02-23
- 曹七巧與悅子在女性主義視角下的對(duì)比研究
角出發(fā)，分別對(duì)曹七巧和悅子兩位女主人公展開(kāi)研究，但忽略了兩部作品在塑造女主人公的人生經(jīng)歷、人物性格及作品悲劇結(jié)局上的共同點(diǎn)與差異性。本文首先介紹女性主義的理論內(nèi)涵與發(fā)展概況，論證曹七巧與悅子在女性主義視角下的可比性;其次，從人生經(jīng)歷出發(fā)，分別介紹曹七巧與悅子的生活，反思她們不同生活經(jīng)歷對(duì)性格形成和差異性結(jié)局的影響;最后從社會(huì)背景等角度尋找曹七巧與悅子反抗的不徹底性和在不同社會(huì)歷史環(huán)境中面臨的相似困境，并由此體現(xiàn)出論文的現(xiàn)實(shí)意義和研究目的。關(guān)鍵詞：曹七巧;悅
文學(xué)教育·中旬版 2020年9期2020-09-26
- 論《金鎖記》中曹七巧的命運(yùn)悲劇
《金鎖記》中的曹七巧就是這一類(lèi)悲劇女性的典型代表，她的悲劇使她心理扭曲，人格異化，使她從受害者成了施害者，使她的兒女也雙雙葬送幸福，跌入地獄般的人生。關(guān)鍵詞：《金鎖記》;曹七巧;命運(yùn)悲劇一、受害者曹七巧是一個(gè)賣(mài)麻油的小商戶(hù)的女兒，性格尖銳活潑。在麻油店工作使她在市民階層中是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣，生活開(kāi)心的女性。當(dāng)時(shí)喜歡她的人很多，有肉店的朝祿，她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子，都很喜歡和她打情罵俏。父親去世后，她的哥哥盤(pán)算姜家的財(cái)產(chǎn)，把她嫁給了姜家患
文存閱刊 2020年11期2020-09-12
- 試析《金鎖記》
家庭出身的女子曹七巧被迫出嫁后的心理、性格發(fā)生變化的過(guò)程，最終由一個(gè)人的悲劇發(fā)展成為一家人的悲劇的故事。曹七巧從一個(gè)犧牲品變?yōu)榧雍φ咦罱K變得瘋魔化的過(guò)程令人唏噓，而每一個(gè)與之有關(guān)的人物都起了或多或少的推動(dòng)作用，造成了最終的可怕悲劇。本文嘗試通過(guò)對(duì)曹七巧形象變化進(jìn)行分析，尋找其悲劇人生背后的原因?！娟P(guān)鍵詞】 《金鎖記》;曹七巧;悲劇;枷鎖【中圖分類(lèi)號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）2
今古文創(chuàng) 2020年24期2020-09-10
- 女性主義理論下小說(shuō)《金鎖記》的研究
作之一，刻畫(huà)了曹七巧的悲情女性形象。本文將從女性主義理論出發(fā)，闡述張愛(ài)玲及小說(shuō)《金鎖記》的創(chuàng)作概況，最后從女性主義理論下對(duì)小說(shuō)《金鎖記》的創(chuàng)作進(jìn)行解讀，從而深化對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)的理解和對(duì)小說(shuō)《金鎖記》的認(rèn)識(shí)。【關(guān)鍵詞】女性主義;張愛(ài)玲;《金鎖記》;曹七巧【中圖分類(lèi)號(hào)】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）45-0004-02自從20世界80年代以來(lái)，中國(guó)女權(quán)主義思潮重新萌芽，中國(guó)學(xué)
今古文創(chuàng) 2020年45期2020-09-10
- 黃金枷鎖下的意志掙扎
——從叔本華唯意志論看張愛(ài)玲《金鎖記》中的女性悲劇
家庭出身的女孩曹七巧，被迫賣(mài)到封建大家族姜家做殘疾人二少爺?shù)钠拮樱诖撕箝L(zhǎng)達(dá)三十年的生活中，曹七巧深受金錢(qián)、權(quán)力、情欲等多種欲望的壓迫，最終成為一個(gè)視財(cái)如命、冷酷自私、心理扭曲，為了減輕心中痛苦甚至不惜毀掉自己兒女幸福的可憎可憐的女人。叔本華作為十八世紀(jì)唯意志論創(chuàng)始人以及主要代表之一，在吸收康德哲學(xué)的基礎(chǔ)上，將康德的“現(xiàn)象世界”和“物自體”分別改造為“表象”和“意志”，其中，“表象”是外在的物質(zhì)世界，是時(shí)間、空間、因果等向外表現(xiàn)出來(lái)的世界；“意志”是內(nèi)在的
大眾文藝 2020年8期2020-07-12
- 原型批評(píng)視域下曹七巧的母親形象
《金鎖記》中的曹七巧這位母親的形象進(jìn)行了分析，曹七巧是惡婆型一類(lèi)的母親，她冷漠、病態(tài)、自私，具有極強(qiáng)的占有欲，也正是她的這些特性毀了她自己也毀了她兒女們的幸福。關(guān)鍵詞：母親原型? 惡婆型母親? 曹七巧中圖分類(lèi)號(hào)：I201? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）01-0029-02“原型是一種形象，它在歷史進(jìn)程中不斷發(fā)生并且顯現(xiàn)于創(chuàng)造性的幻想得到自由表現(xiàn)惡的任何地方?！盵1]原型是榮格集體無(wú)意識(shí)理論體系
讀與寫(xiě)·教育教學(xué)版 2020年1期2020-06-08
- 比較凱瑟琳與曹七巧人物悲劇情境
的主角凱瑟琳與曹七巧，兩人的命運(yùn)隨著故事敘事的發(fā)展，奠定下深深的悲劇色彩。而作品創(chuàng)作者艾米莉·勃朗特同張愛(ài)玲一般，孤獨(dú)和悲寂童年的悲劇經(jīng)歷激發(fā)她們創(chuàng)作靈感;同時(shí)長(zhǎng)期的封閉也給予了凱瑟琳和曹七巧人物悲劇色彩，本文將比較凱瑟琳和曹七巧悲劇情境以及在對(duì)女性人物的塑造方面進(jìn)行探討，以進(jìn)一步對(duì)兩部作品情感世界的異同。關(guān)鍵詞： 悲劇;情境; 情感; 凱瑟琳; 曹七巧一、凱瑟琳人物悲劇來(lái)源以及悲劇情境體現(xiàn)（一）作者自身經(jīng)歷與人物悲劇創(chuàng)作的聯(lián)系艾米莉真實(shí)的悲慘生活經(jīng)歷，豐
鴨綠江·下半月 2020年4期2020-05-26
- 《金鎖記》中曹七巧和《玫瑰門(mén)》中司猗紋的母性解構(gòu)比較
《金鎖記》中的曹七巧與《玫瑰門(mén)》中的司猗紋為研究對(duì)象，從母性解構(gòu)入手，探究母性解構(gòu)的表現(xiàn)及成因。兩位相隔半個(gè)世紀(jì)的女作家用母性解構(gòu)的方法勾勒出女性的生存狀態(tài)，并對(duì)九十年代的母性書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生了一定的啟發(fā)與警示作用。關(guān)鍵詞：曹七巧;司猗紋;母性解構(gòu);異化;荒謬作者簡(jiǎn)介：張新宇（1994.10-），女，漢族，河北唐山人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）
青年文學(xué)家 2020年12期2020-05-26
- 黃金的牢籠
做殘疾人妻子的曹七巧，欲愛(ài)而不能愛(ài)，像瘋子一樣在姜家過(guò)了三十年，在金錢(qián)束縛下變得極度扭曲的故事。曹七巧由一個(gè)渴望愛(ài)情、善良純真的女子逐漸變成了一個(gè)金錢(qián)至上，以他人的痛苦作為自己的心里安慰的魔鬼，在黃金般的牢籠中迷失崩塌。榮格認(rèn)為，集體無(wú)意識(shí)是一種代代相傳的無(wú)數(shù)同類(lèi)經(jīng)驗(yàn)在某一種族全體成員心理上的沉淀物，其主要內(nèi)容是“原型”，原型在人類(lèi)的心靈生活中不斷反復(fù)出現(xiàn)，這種心理活動(dòng)的基本模式是人類(lèi)遠(yuǎn)古命運(yùn)的積淀和濃縮。本文將從原型中的主要類(lèi)型人格面具和阿尼姆斯進(jìn)行分，
青年文學(xué)家 2020年2期2020-03-02
- 《金鎖記》中曹七巧閹割心理下異態(tài)的親情關(guān)系
，向人們展示了曹七巧這樣一個(gè)“瘋女”形象，同時(shí)也為讀者揭示了女性因情欲壓抑而心理變態(tài)，從而對(duì)家庭關(guān)系產(chǎn)生異化影響的困境。本文試圖通過(guò)七巧潛在的性心理來(lái)分析其瘋癲異化、令人驚懼的種種行為。關(guān)鍵詞：曹七巧 閹割心理 異化 親情關(guān)系張愛(ài)玲的《金鎖記》為讀者展示了一名傳統(tǒng)社會(huì)中受宗法壓迫而變得歇斯底里的瘋狂的女性形象——曹七巧。這一形象淋漓地揭示出封建社會(huì)壓抑人性的“吃人”本質(zhì)，七巧就是一個(gè)被“吃”的典型受害者，由“被食—自食”，最終以破壞一切的死本能去折磨身邊的
文學(xué)教育 2019年9期2019-10-08
- 小議“曹七巧”
杰作，主人公“曹七巧”的形象內(nèi)涵豐富，本文旨在從“徹底性”出發(fā)，分析她如何在“犧牲自己成全別人”和“毀滅別人成全自己”中展示出的悲劇特質(zhì)與殘酷美，及其帶給人深思和啟示?！娟P(guān)鍵詞】張愛(ài)玲；金鎖記；曹七巧；徹底性；悲劇引言傅雷認(rèn)為，張愛(ài)玲的《金鎖記》是一個(gè)近乎完美的杰作。正如篇名提示，一般讀者和研究認(rèn)為“曹七巧”的一生是用黃金做了枷鎖，套著自己，也套著別人，過(guò)著不像人過(guò)的日子。這樣的理解有一定道理，但對(duì)于內(nèi)涵豐富的作品來(lái)說(shuō)，它的闡釋具有多樣性，比如從心理學(xué)角度
理論與創(chuàng)新 2019年6期2019-09-10
- 深淵中起舞 懸崖邊歌唱
《金鎖記》中的曹七巧——被譽(yù)為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史“最美麗的收獲”，張愛(ài)玲將她寫(xiě)的可憐又可恨，讀者各品其中滋味。繁漪是曹禺先生《雷雨》中最具有爭(zhēng)議的女性形象，她在反抗壓迫中苦苦追求幸福的同時(shí)也破壞了別人的幸福。文中將從兩位女性的家庭環(huán)境，成長(zhǎng)經(jīng)歷，性格形成，婚姻選擇等方面分析兩位女性的人生悲劇，以及對(duì)現(xiàn)代女性人生價(jià)值觀的啟示。 關(guān)鍵詞：繁漪;曹七巧;人生悲劇 一、痛其不幸，恨其癲狂——曹七巧 （一）七巧愛(ài)的缺失與性格形成 曹七巧生于小市民家庭，家里開(kāi)著一
- 張愛(ài)玲文學(xué)世界中的俗與雅
俗與雅；上海；曹七巧；葛薇龍一、前言張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位獨(dú)具特色的文學(xué)大家，她一生著述豐富，而尤為小說(shuō)成就最高。張愛(ài)玲的小說(shuō)在作品的選材、立意、人物形象塑造和故事情節(jié)構(gòu)造上都顯示著她的個(gè)人特色。與同時(shí)期的其他作家不同，張愛(ài)玲把小說(shuō)描寫(xiě)的筆觸伸到無(wú)人問(wèn)津的小人物身上，通過(guò)對(duì)這些邊緣人物的描寫(xiě)，張愛(ài)玲能收放自如的表達(dá)自己對(duì)人世的看法，她夾帶著一絲嘲諷，冷眼觀瞧世界，將看到的東西細(xì)細(xì)寫(xiě)出，連許多無(wú)聊的生活瑣事也不放過(guò)，但就是這種寫(xiě)法，讓她的小說(shuō)具備了獨(dú)特
速讀·中旬 2019年7期2019-08-22
- 《兒子與情人》和《金鎖記》之變態(tài)母愛(ài)比較
中莫雷爾夫人和曹七巧的變態(tài)母愛(ài)卻有著明顯的可比性。她們都對(duì)自己的兒子有一定精神上的依戀，都造成了自身和兒子畸形的價(jià)值觀，雖然都以自己的方式深?lèi)?ài)著兒子，但最終不免給他們?cè)斐闪瞬煌潭鹊膫?。本文著重?duì)兩者的變態(tài)母愛(ài)及其產(chǎn)生的不良后果進(jìn)行比較和探究。關(guān)鍵詞：莫雷爾夫人;曹七巧;變態(tài)母愛(ài);比較文章編號(hào)：978—7- 80736 - 771 -O（2019）03 - 070 - 04戴維·赫伯特·勞倫斯是二十世紀(jì)英國(guó)著名的小說(shuō)家和詩(shī)人。他打破十九世紀(jì)傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法
長(zhǎng)安學(xué)刊 2019年3期2019-07-31
- 道德批評(píng)視角下《金鎖記》中曹七巧的悲劇形象探析
和世事的涼薄，曹七巧在倫理選擇與倫理身份追求過(guò)程中，在對(duì)“情”與“錢(qián)”的追求而不得過(guò)程中不斷異化，并將這不幸的命運(yùn)變本加厲地施于自己兒女身上，造成了兩代人的悲劇。本文試圖在道德批評(píng)視角下對(duì)《金鎖記》中造成曹七巧悲劇形象的原因進(jìn)行探析。關(guān)鍵詞：道德批評(píng);曹七巧;異化;原欲文學(xué)與道德有著密切的關(guān)系。道德批評(píng)注重對(duì)文學(xué)世界的道德內(nèi)容的解讀和價(jià)值判斷，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作與作家、讀者、世界間的道德關(guān)系對(duì)文學(xué)的影響。社會(huì)內(nèi)容經(jīng)道德進(jìn)入文學(xué)，文學(xué)又以道德影響讀者大眾，道德批評(píng)受社
神州·上旬刊 2019年6期2019-07-01
- 《金鎖記》曹七巧的變態(tài)心理精神分析批評(píng)
筆下的女主人公曹七巧也是文學(xué)創(chuàng)作中一大經(jīng)典人物形象。曹七巧所呈現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜扭曲的變態(tài)心理，在小叔和子女身上產(chǎn)生的對(duì)性與情欲的扭曲，以及在此基礎(chǔ)上將性欲的扭曲轉(zhuǎn)化成對(duì)金錢(qián)的偏執(zhí)，歷來(lái)是眾學(xué)者和心理學(xué)家們關(guān)注和研究的重點(diǎn)。對(duì)曹七巧這一經(jīng)典人物形象做出如下細(xì)致探討，也為眾研究觀點(diǎn)提供一種可探索的方向。關(guān)鍵詞：金鎖記;曹七巧;弗洛伊德;精神分析法張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，其《金鎖記》是她最為杰出的代表作品之一，創(chuàng)作于一九四四年的民國(guó)時(shí)代，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中占據(jù)了非
青年時(shí)代 2019年12期2019-06-15
- 淺析《金鎖記》中曹七巧的悲劇命運(yùn)
摘? 要：曹七巧是張愛(ài)玲《金鎖記》中一個(gè)經(jīng)典的人物形象，一個(gè)人性變態(tài)和情欲受到極度壓抑的女性形象，她的一生在欲望的牢獄中掙扎，成了一個(gè)被放在封建禮教和黃金枷鎖下的血淋淋的祭品。她的悲劇，不僅是其個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)和時(shí)代的悲劇。關(guān)鍵詞：曹七巧;枷鎖;欲望;悲劇作者簡(jiǎn)介：王紅琴（1980.4-），女，漢族，本科，高校講師，在職研究生，教育碩士學(xué)位，研究方向：語(yǔ)文。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-14
青年文學(xué)家 2019年14期2019-06-06
- 《金鎖記》中曹七巧形象分析
摘? 要：曹七巧是張愛(ài)玲的中篇小說(shuō)《金鎖記》的主人公。她少女時(shí)期活潑健康、充滿活力，婚后一步步淪為一個(gè)尖酸刻薄、瘋狂變態(tài)的惡婆子。本文分別從少女時(shí)期、婚后守活寡時(shí)期和分家后的三個(gè)時(shí)期對(duì)曹七巧的形象進(jìn)行剖析，揭示其如何逐漸失去人性，淪為金錢(qián)的奴隸，并在金錢(qián)的枷鎖下過(guò)完悲慘的一生。關(guān)鍵詞：金鎖記;曹七巧;形象分析作者簡(jiǎn)介：羅麗娜（1988-），女，彝族，貴州省大方縣人，貴州民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助教，碩士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206? [文
青年文學(xué)家 2019年11期2019-05-09
- 籠中靈魂的扭曲和解放
《金鎖記》中的曹七巧和《查泰萊夫人的情人》中的康妮（查泰萊夫人）是東西方社會(huì)體系與文化背景下受壓迫女性的代表。二者具有許多相似性。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，她們都是活潑率真、向往自由的女性，但她們同處婚姻和家庭的牢籠，其本性被父權(quán)社會(huì)引導(dǎo)的文化氛圍所壓抑，最終，她們選擇奮起反抗。然而，不同的人物結(jié)局使讀者認(rèn)識(shí)到靈魂深處人性之復(fù)雜。曹七巧的反抗儼然是一種“報(bào)復(fù)”，她在扭曲自我的同時(shí)親手毀掉了屬于子女的幸福，相反，康妮卻在反抗中實(shí)現(xiàn)了對(duì)新生活的“追求”，最終擺脫觀念的桎梏
北方文學(xué) 2019年11期2019-04-29
- 淺析《金鎖記》中曹七巧的悲劇人生
小戶(hù)人家出生的曹七巧為人物助選，向讀者展示了那個(gè)年代，在金錢(qián)、欲望的驅(qū)使下，一個(gè)小人物可憐、可憎又變態(tài)的悲劇性命運(yùn)。關(guān)鍵詞：曹七巧;女性形象;多維度悲劇張愛(ài)玲是“一個(gè)對(duì)人生充滿悲劇感的人”，她的小說(shuō)中的人物幾乎都是悲劇形象。如《傾城之戀》里的白流蘇，《半生緣》里的顧曼楨以及《金鎖記》中的曹七巧，她們各有各的特點(diǎn)，唯一的共性就是她們生活在男權(quán)主義和家庭主義的籠罩之下。張愛(ài)玲曾說(shuō)：“極端病態(tài)與極端覺(jué)悟的人究竟不多。時(shí)代是這么沉重，不那么容易就大徹大悟。這些年來(lái)
神州·上旬刊 2019年2期2019-04-12
- 淺析《金鎖記》中曹七巧的形象
內(nèi)容摘要：曹七巧復(fù)雜而多面，她是被封建遺風(fēng)壓迫的受摧殘者，是被金錢(qián)奴役的屈服者，也是被扭曲心理控制的報(bào)復(fù)者，這三種身份使七巧的人物形象愈加清晰豐滿，也更加突出了人物悲劇性命運(yùn)的緣由。本文旨在從這三種身份剖析曹七巧的人物形象及其悲劇性的人物命運(yùn)。關(guān)鍵詞：《金鎖記》 曹七巧 人物形象張愛(ài)玲的《金鎖記》享譽(yù)文壇，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱(chēng)之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。因?yàn)榇?/div>
文學(xué)教育·中旬版 2019年3期2019-04-01
- 論曹七巧的愛(ài)情悲劇
小說(shuō)中，主人公曹七巧是一個(gè)徹頭徹尾的具有悲劇色彩的人物，傅雷和夏志清都認(rèn)為這個(gè)“悲劇”是由主人公內(nèi)在的情欲造成的。她一生愛(ài)的卑微，痛的徹底，她為愛(ài)掙扎、彷徨直至決絕舍棄愛(ài)。關(guān)鍵詞：曹七巧；情欲；愛(ài)情悲劇作者簡(jiǎn)介：王紫玉（1992-），女，漢，山東濟(jì)南人，青島大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士生。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-21-0-02一、愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利被剝奪在包辦婚姻占據(jù)主導(dǎo)地位的社會(huì)，女性不可避免青年文學(xué)家 2018年21期2018-10-22
- 《金鎖記》中的“簾”意象淺析
它圍繞著主人公曹七巧的一生（被束縛于簾中、在簾內(nèi)外展現(xiàn)真情、將一雙兒女縛于簾中）向我們展示著距離、隔閡和權(quán)力的象征意蘊(yùn)。【關(guān)鍵詞】：《金鎖記》 簾 曹七巧 距離 權(quán)力《金鎖記》是張愛(ài)玲女士的得意之作，發(fā)表以來(lái)獲得的贊譽(yù)多不勝數(shù)。其中，海外學(xué)者夏志清教授曾特別地對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)中所運(yùn)用到的意象大加贊揚(yáng)：“她小說(shuō)里意象的豐富，在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家中可以說(shuō)是首屈一指?！蔽覀兛梢钥吹?，《金鎖記》中使用的意象非常豐富，如：月亮、鏡子、太陽(yáng)等。其中，“月亮”和“鏡子”兩個(gè)意象新生代·下半月 2018年9期2018-10-20
- 七巧悲劇內(nèi)探
因?yàn)樾≌f(shuō)塑造了曹七巧這么一個(gè)徹底的、竭斯底里的人物形象。至今學(xué)者們對(duì)曹七巧的形象分析不少，但是大多從社會(huì)的大層面進(jìn)行分析，著力于說(shuō)明封建社會(huì)對(duì)女性的扭曲和這個(gè)大背景下女性處境的悲哀。本文著重從人物內(nèi)在精神因素去探尋曹七巧悲劇的成因，并探尋困境中的解脫。封建社會(huì)已經(jīng)結(jié)束，但是沒(méi)人能說(shuō)當(dāng)今不再有“曹七巧”，客觀的大環(huán)境難以改變，我們?cè)趯徱?span id="syggg00" class="hl">曹七巧時(shí)也應(yīng)該審視自己，思考當(dāng)處境艱難時(shí)該如何尋找光明而不是墮落在黑暗之中。關(guān)鍵詞：曹七巧 自我認(rèn)同障礙 性缺失 自救七巧是西部論叢 2018年11期2018-10-19
- 黃金枷鎖重縛下的女子
縛下的歐也妮和曹七巧之形象為切入點(diǎn)，從情欲的淪陷與決絕、金錢(qián)的重縛和異化以及人性的吞噬和反思這三個(gè)方面入手，比較中西方女性在相似文化語(yǔ)境下的命運(yùn)悲劇異同，在一定程度上可以更加清晰有力的透視人性和社會(huì)的滯重復(fù)雜。關(guān)鍵詞：歐也妮·葛朗臺(tái)；曹七巧；悲劇；金錢(qián)金錢(qián)的魔力有如美杜莎之頭顱，會(huì)發(fā)出駭人的光芒，且?guī)в性{咒，讓看見(jiàn)她面影的人變成石像。在黃金枷鎖的重縛下，歐也妮·葛朗臺(tái)心如死灰，再也浮不起半分塵埃，曹七巧則由著她的“金錢(qián)欲”，性格越發(fā)乖戾扭曲，歐也妮·葛朗臺(tái)北方文學(xué) 2018年20期2018-08-28
- 淺析《金鎖記》曹七巧的心理變態(tài)過(guò)程
層次性地刻畫(huà)了曹七巧心理變態(tài)過(guò)程。《金鎖記》實(shí)則是在塑造情欲和黃金枷鎖的七巧形象，而曹七巧逐漸在這一枷鎖中變得干枯萎靡、自私、暴戾。本文將從婚前、婚后、分家后曹七巧生活的這三個(gè)階段進(jìn)行分析曹七巧的心理變態(tài)過(guò)程。關(guān)鍵詞：曹七巧；女性；心理變態(tài)[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-15-0-01一、婚前曹七巧出生鄉(xiāng)下開(kāi)麻油店的家庭。此時(shí)她的形象是小市民形象，馬油店的女兒?！芭R著碎石子街的馨香的麻油店，黑膩的柜青年文學(xué)家 2018年15期2018-07-28
- 枷鎖鐐銬下的蒼涼人生
—姜公館二奶奶曹七巧的悲劇人生和病態(tài)人格。曹七巧是遭受男性法權(quán)和金錢(qián)社會(huì)雙重奴役的受害者，也是強(qiáng)烈占有和瘋狂報(bào)復(fù)的損害者，金錢(qián)枷鎖和原欲的精神折磨扭曲了她的靈魂，最終使她成為子女人生幸福的損害者。曹七巧的人格扭曲和蒼涼人生有著深層的社會(huì)根源和時(shí)代性?xún)?nèi)涵，體現(xiàn)出張愛(ài)玲小說(shuō)的女性主義反思主題。關(guān)鍵詞：曹七巧；男性法權(quán)；金錢(qián)；原欲；人格扭曲；女性主義反思中圖分類(lèi)號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：CN61-1487-（2018）04-0046-02《金西部學(xué)刊 2018年4期2018-07-04
- 曹七巧的毀滅之路
魯文婧摘要：曹七巧是張愛(ài)玲小說(shuō)《金鎖記》中的一個(gè)悲劇女性。她從少女時(shí)代的直率潑辣到最后的瘋狂毀滅之路是一步一步形成的。是其性格、思想和社會(huì)環(huán)境共同作用導(dǎo)致的。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；曹七巧；悲劇曹七巧是張愛(ài)玲小說(shuō)中的一個(gè)血肉豐滿、讓人又可恨又可憐的悲劇女性。對(duì)于導(dǎo)致七巧悲劇命運(yùn)的根本原因，以往的研究對(duì)這個(gè)問(wèn)題卻是眾說(shuō)紛紜。傅雷強(qiáng)調(diào)物欲的侵蝕[1]，王伶俐等[2]則認(rèn)為在于人性的異化，韓晶[3]從三個(gè)維度論述了曹七巧的悲劇命運(yùn)。本文則認(rèn)為，曹七巧的悲劇是多重因素的作北方文學(xué) 2018年12期2018-05-25
- 一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智
著的做夢(mèng)者?！?span id="syggg00" class="hl">曹七巧憑借一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智艱難地存在，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下的畸形存在以及在這種存在之下，力量弱小的“本我”與力量強(qiáng)大的“非我”相互糾纏，懸殊的差距最終加速了內(nèi)在的“惡”的本質(zhì)的呈現(xiàn)。關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲；曹七巧；《金鎖記》；弗洛伊德一、張愛(ài)玲“原生家庭”影響下產(chǎn)生的曹七巧在歷史的長(zhǎng)廊中，處于新舊交替時(shí)代的張愛(ài)玲可以算作一顆散發(fā)著耀眼光芒的璀璨的星輝，為歷史添上了濃彩重墨的一筆。童年的特殊經(jīng)歷、家族的衰落與起伏、社會(huì)環(huán)境的跌宕起伏使張愛(ài)玲成北方文學(xué) 2018年12期2018-05-25
- 月色蒼涼，宿命輪回
亮長(zhǎng)河，書(shū)寫(xiě)了曹七巧一段凄涼如月的悲慘人生，描寫(xiě)了七巧這一輪月亮對(duì)至親骨肉的束縛和摧殘，以及封建婦女面對(duì)宿命輪回的無(wú)奈。同時(shí)，作者借這三十年的月亮河表達(dá)了對(duì)那一時(shí)代女性悲劇命運(yùn)的同情之情。關(guān)鍵詞：月亮；曹七巧；意象；宿命輪回“月亮”一個(gè)為中國(guó)文人從古至今歌詠賞談的主題，凝結(jié)著中華民族特殊的感情色彩和精神寄托。月從其自身來(lái)說(shuō)是一種美的象征，《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》有“月出皎兮，佼人僚兮”[1]，即以月光襯出人物之美。而月色之美往往使人感到幽靜凄涼，是以月又寄托著北方文學(xué) 2018年11期2018-05-25
- 論張愛(ài)玲《金鎖記》中曹七巧的形象
狀態(tài)。本文圍繞曹七巧的形象展開(kāi)論述，一步步揭開(kāi)封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì)。關(guān)鍵詞：《金鎖記》 曹七巧 形象一、市民階層的普通少女由于七巧生活在半封建半殖民地社會(huì)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于封建和資本主義文化之間，也處于現(xiàn)代文明和才子佳人生活之間，有舊制度的存在也有新潮流的涌入。這種復(fù)雜的生活狀態(tài)使處于市民階層的七巧集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)城市生活的風(fēng)貌。七巧本是一家麻油店老板的女兒，她長(zhǎng)得不錯(cuò)，是一個(gè)聰明伶俐、心地善良、討人喜歡的姑娘，有很多人喜歡她。如肉店里的朝祿，她哥哥參花（下） 2018年9期2018-05-14
- “黃金枷”里的“困獸”式掙扎
《金鎖記》中的曹七巧是一個(gè)具有強(qiáng)烈悲劇色彩的人物，本文通過(guò)梳理小說(shuō)中跌宕交錯(cuò)的三重線索：了無(wú)生氣的婚姻與被禁固的愛(ài)情，與姜家彌漫著“金味”的關(guān)系，扭曲母性籠罩下與兒女的關(guān)系，旨在深入分析這個(gè)在愛(ài)情、婚姻、親情上被時(shí)代“枷鎖”牢牢禁錮，只能抱以“困獸”式掙扎的女人的性格特點(diǎn)，解讀其可憐、可憎、又變態(tài)的悲劇性命運(yùn)?！娟P(guān)鍵詞】 曹七巧;女性形象;悲劇性命運(yùn)當(dāng)人不能掌控自己的命運(yùn)而又不甘于命運(yùn)的擺布時(shí)，就很容易掉進(jìn)被盲目情欲所支配的世界里。張愛(ài)玲《金鎖記》中的曹七新西部·中旬刊 2018年11期2018-02-28
- 淺析《金鎖記》中曹七巧的人物形象
鎖記》以主人公曹七巧的生活為線索，寫(xiě)了她從嫁進(jìn)姜家到死去的三十年間發(fā)生的故事。在姜家，曹七巧被折磨到人性扭曲，成為封建社會(huì)的犧牲品。有著不幸婚姻的她是一個(gè)被金錢(qián)枷鎖牢牢拷住，親手葬送對(duì)愛(ài)情幻想的普通女性，也是一個(gè)把自己不幸命運(yùn)的怨恨發(fā)泄在兒女身上的瘋女人。關(guān)鍵詞：《金鎖記》；悲劇；曹七巧；人物形象作者簡(jiǎn)介：戴蜀湘（1996-），女，重慶云陽(yáng)人，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院2014級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專(zhuān)業(yè)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：青年文學(xué)家 2018年3期2018-01-31
- 戴鳳蓮與曹七巧的形象對(duì)比
的《金鎖記》中曹七巧卻是一個(gè)人性扭曲以至最終自毀的令人可憎可憐的女性，二者出身經(jīng)歷相似，卻有著不同的人物性格和命運(yùn)?！娟P(guān)鍵詞】戴鳳蓮 曹七巧 性格 命運(yùn)【中圖分類(lèi)號(hào)】I106.4-03 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）49-0088-01莫言與張愛(ài)玲是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上兩個(gè)具有藝術(shù)生命力的作家，《紅高粱家族》和《金鎖記》分別是兩位作家的代表之作，這兩部作品都是以女性為主題，兩位主人公戴鳳蓮與曹七巧反映了特定時(shí)代下中國(guó)社會(huì)女性生活課程教育研究 2018年49期2018-01-29
- 《金鎖記》中曹七巧悲劇命運(yùn)的三個(gè)維度
多女性角色中，曹七巧可說(shuō)是一個(gè)異數(shù)。她一步步自我異化，最終走向瘋狂。以人性的扭曲[1]為終點(diǎn)，無(wú)疑是一部人性的悲劇。然而細(xì)繹導(dǎo)致七巧的悲劇命運(yùn)原因，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這一悲劇是由三個(gè)主要原因造成的。首先，她的家庭出身決定了她的社會(huì)地位；其次，曹七巧嫁給患癆疾的丈夫使她得不到“情欲”的滿足；再次，姜家上上下下對(duì)她的態(tài)度讓她倍感孤獨(dú)，七巧不得不用金錢(qián)來(lái)保護(hù)自己，最終為金錢(qián)所困。三重因素恰恰構(gòu)成了七巧人生悲劇的三個(gè)維度、三個(gè)層面，即社會(huì)悲劇，情欲悲劇和人性悲劇。不難發(fā)現(xiàn)，文學(xué)教育 2018年1期2018-01-22
- 解讀《金鎖記》中曹七巧的悲劇人生
讀《金鎖記》中曹七巧的悲劇人生代柯洋張愛(ài)玲在《金鎖記》中，用蒼涼而又老辣的筆觸塑造了曹七巧這一悲劇性的人物形象，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的人物畫(huà)廊增添一道不可磨滅的風(fēng)景。無(wú)論是作為人，還是作為女人和母親，曹七巧都是徹底的失敗者，其人生充滿了悲劇意味。她是悲劇的承擔(dān)者，同時(shí)又是悲劇的制造者，在徹底毀滅自己的同時(shí)也摧毀了他人。在曹七巧身上，不僅寄寓了張愛(ài)玲對(duì)封建文化的批判，同時(shí)還顯示了她對(duì)人性的深度探討。張愛(ài)玲 曹七巧 悲劇在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，張愛(ài)玲可以說(shuō)是最奇特的一道長(zhǎng)江叢刊 2017年30期2017-11-25
- 以弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》解讀張愛(ài)玲的《金鎖記》
象 愛(ài)的藝術(shù) 曹七巧張愛(ài)玲的作品大多呈現(xiàn)出一種“淡漠的貧血的感傷情調(diào)”。然而看似“美麗的蒼涼的手勢(shì)”卻也能異常有力地“把人生剝出一個(gè)血淋淋的面目來(lái)”①。《金鎖記》作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的典型女性寫(xiě)作文本，成功塑造了中國(guó)舊社會(huì)時(shí)期“曹七巧”這一可憐、可憎、可怕的女性形象，并以七巧自身及長(zhǎng)安、長(zhǎng)白、芝壽等人的人生悲劇向讀者傳達(dá)了振聾發(fā)聵的控訴?？墒强卦V的到底是什么？大多數(shù)人常習(xí)慣性地將罪惡的根源歸結(jié)到舊社會(huì)時(shí)期“金錢(qián)至上、放縱沉淪”的腐朽風(fēng)氣——七巧用自己的前半文學(xué)教育 2017年10期2017-09-25
- 淺談《金鎖記》中的女性意識(shí)與文化深思
內(nèi)容摘要：曹七巧是張愛(ài)玲的成名作《金鎖記》中的主人公，她是現(xiàn)代文學(xué)史上被欲望以及金錢(qián)給毀滅的典型形象。身處一個(gè)沒(méi)落貴族家庭里，在金錢(qián)枷鎖的壓迫下，她的人性逐漸變得扭曲，心理逐漸變得病態(tài)。本文試著從婚姻、情欲和金錢(qián)三方面來(lái)探討張愛(ài)玲在《金鎖記》中蘊(yùn)含著的女性意識(shí)，以及對(duì)男權(quán)文化的深思，悲憫和蒼涼感下更滲透著作者對(duì)人性的深度挖掘。關(guān)鍵詞：曹七巧 女性意識(shí) 文化深思《金鎖記》展示了在封建壓迫和金錢(qián)枷鎖境遇下，在不正常的倍受壓抑的環(huán)境中，曹七巧這個(gè)人物形象那扭曲和文學(xué)教育 2017年10期2017-09-25
- 《金鎖記》中曹七巧心理異化分析
”之稱(chēng)。主人公曹七巧是一個(gè)由特定社會(huì)背景、周?chē)h(huán)境塑造培育出來(lái)的，心理和靈魂都具有獨(dú)特性乃至某種典型性的人物形象。本文通過(guò)分析她不同時(shí)期的心理特征和主要表現(xiàn)，以及造成她這種心理特征的原因，可以更加完整地把握曹七巧的形象。關(guān)鍵詞：金鎖記；曹七巧；心理特征；原因分析[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-20-0-01張愛(ài)玲是善于塑造女性形象的，她在《金鎖記》里塑造了曹七巧這樣一個(gè)變態(tài)潑辣又充滿悲劇色彩的女性形青年文學(xué)家 2017年20期2017-07-29
- 論曹七巧婚前婚后發(fā)生變化的原因
《金鎖記》中的曹七巧是張愛(ài)玲塑造的非常成功的女性形象。小說(shuō)《金鎖記》一經(jīng)出世級(jí)得到了社會(huì)極大地贊譽(yù)，可見(jiàn)曹七巧這個(gè)人物形象的代表性是極強(qiáng)的。張愛(ài)玲用她那一貫的蒼涼筆法塑造了一個(gè)活潑的女孩如何一步步淪為瘋子似的母親，給人以極大的震撼。而這其中的變化原因也值得人們深思。關(guān)鍵詞：曹七巧；金鎖記；悲劇形象一、壓抑的家庭環(huán)境在七巧身上，母親偉大無(wú)私的形象支離破碎，七巧和子女不再有親情的溫馨與感動(dòng)，取而代之的是報(bào)復(fù)與折磨。著名心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)人所產(chǎn)生大東方 2017年5期2017-05-30
- 女性悲慘命運(yùn)成因的探析
來(lái)探析女主人公曹七巧和艾米麗悲慘命運(yùn)的原因。這兩部小說(shuō)并沒(méi)有事實(shí)上的聯(lián)系，但是女主人公的悲慘命運(yùn)卻很相似。本篇論文從社會(huì)、他人、自我三個(gè)方面來(lái)分析悲劇原因，從而揭示出人與社會(huì)、人與他人、人與自我這些最基本的關(guān)系決定了跨越時(shí)空的女性悲劇的不斷上演。關(guān)鍵詞：女性悲?。槐瘧K命運(yùn)；曹七巧；艾米麗《金鎖記》是張愛(ài)玲的代表作。該作品發(fā)表后，傅雷稱(chēng)贊道：“《金鎖記》是張愛(ài)玲目前為止最完美的作品，頗有《狂人日記》中某些故事的韻味。?？思{的《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰》是南方文學(xué)北方文學(xué)·中旬 2016年9期2016-12-08
- 張愛(ài)玲的《金鎖記》與居斯塔夫?福樓拜的《包法利夫人》比較研究
任紅燕摘要：曹七巧與艾瑪分別是中國(guó)作家張愛(ài)玲和法國(guó)作家福樓拜筆下的人物，他們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)環(huán)境下過(guò)著不同的悲劇生活，他們也是時(shí)代的產(chǎn)物，了解她們的人物特點(diǎn)和命運(yùn)也是對(duì)時(shí)代環(huán)境的分析。對(duì)此，本文分別對(duì)張愛(ài)玲的《金鎖記》與居斯塔夫·福樓拜的《包法利夫人》的女主人公進(jìn)行了人物形象和悲劇根源分析，并對(duì)二者進(jìn)行了比較研究。關(guān)鍵詞：曹七巧；艾瑪； 悲劇命運(yùn)；比較在張愛(ài)玲的筆下，曹七巧從一個(gè)直率潑辣，不失可愛(ài)，過(guò)著簡(jiǎn)單幸福的生活的少女，變得面目可憎、失去理性，從一朵盛開(kāi)的北方文學(xué)·中旬 2016年7期2016-10-13
- 《金鎖記》里曹七巧人物形象分析
展現(xiàn)了女主人公曹七巧于物欲、情欲的雙重煎熬下，認(rèn)知錯(cuò)位，理智迷失，人性被扭曲，靈魂被異化，身心俱疲，最終自毀的全景圖。關(guān)鍵詞：《金鎖記》 曹七巧 人物形象 分析張愛(ài)玲乃上世紀(jì)40年代于“孤島”大上海蜚聲中外的傳奇女作家，其代表作是1943年10月發(fā)表的小說(shuō)《金鎖記》。于該作品里，匠心獨(dú)具的作者運(yùn)用深具表現(xiàn)力、感染力、穿透力的文字，極為深刻、特別精妙地展現(xiàn)了女主人公曹七巧于物欲、情欲的雙重煎熬下，認(rèn)知錯(cuò)位，理智迷失，人性被扭曲，靈魂被異化，身心俱疲，最終自毀文學(xué)教育 2016年10期2016-09-10
- 淺析《金鎖記》曹七巧的人物形象
淺析《金鎖記》曹七巧的人物形象張 蕾（華東師范大學(xué)教育信息技術(shù)系200000）摘要：張愛(ài)玲的《金鎖記》塑造了一位被封建文化和封建婚姻制度壓迫打擊，最終蛻變成一位性格扭曲、具有瘋子般的審慎機(jī)智的女性——曹七巧。通過(guò)分析《金鎖記》中曹七巧的語(yǔ)言、行為、心理以及相關(guān)的社會(huì)環(huán)境來(lái)分析曹七巧這個(gè)可憐又可恨、審慎機(jī)智又瘋狂無(wú)知、崇尚愛(ài)情卻又拋不開(kāi)金錢(qián)的女性形象。關(guān)鍵詞：曹七巧；愛(ài)情；金錢(qián)；機(jī)智；瘋狂一、 作品風(fēng)格分析《金鎖記》全文包含著一種蒼涼之感。張愛(ài)玲曾在《我看蘇大眾文藝 2016年5期2016-07-12
- 論《金鎖記》中曹七巧的變態(tài)心理
論《金鎖記》中曹七巧的變態(tài)心理王津津內(nèi)容摘要：張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》描寫(xiě)了一個(gè)在情欲與物欲中苦苦掙扎的女人的故事，是張愛(ài)玲作品中心理描寫(xiě)的典范。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，曹七巧的變態(tài)心理的形成有一定原因，有其特殊的表現(xiàn)，也造成了無(wú)可挽回的結(jié)果。心理描寫(xiě)值得借鑒，而人性的復(fù)雜也值得我們思考。關(guān)鍵詞：變態(tài)心理需要性張愛(ài)玲的作品往往將人物心理刻畫(huà)的十分細(xì)膩，這使得她的作品紅遍大江南北，而《金鎖記》正是這樣的代表作之一。傅雷曾經(jīng)稱(chēng)贊道：“《金鎖記》是張女士截至目前為止的最文學(xué)教育 2016年23期2016-04-03
- 《金鎖記》里曹七巧人物形象分析
唱《金鎖記》里曹七巧人物形象分析邱唱張愛(ài)玲于1943年10月發(fā)表小說(shuō)《金鎖記》。于該作品里，匠心獨(dú)具的作者運(yùn)用深具表現(xiàn)力、感染力、穿透力的文字，極為深刻、特別精妙地展現(xiàn)了女主人公曹七巧于物欲、情欲的雙重煎熬下，認(rèn)知錯(cuò)位，理智迷失，人性被扭曲，靈魂被異化，身心俱疲，最終自毀的全景圖。《金鎖記》 曹七巧人物形象分析張愛(ài)玲乃上世紀(jì)40年代于“孤島”大上海蜚聲中外的傳奇女作家，其代表作是1943年10月發(fā)表的小說(shuō)《金鎖記》。于該作品里，匠心獨(dú)具的作者運(yùn)用深具表現(xiàn)力文學(xué)教育 2016年28期2016-04-03
- 《金鎖記》中曹七巧的人物形象
東《金鎖記》中曹七巧的人物形象劉夏輝 朱華東在古今中外的文學(xué)作品中，女性一直處在極其重要的地位之上。在中國(guó)古典小說(shuō)中，女性大多有著崇高的奉獻(xiàn)精神，重情輕利、吃苦耐勞、勇于獻(xiàn)身。她們的形象大多是高高在上，完美無(wú)瑕的。但是在張愛(ài)玲的筆下，女性的形象發(fā)生了翻天覆地的變化，她們完完全全地生活在凡世中，成了徹頭徹尾的世俗女性。她們每天享受著人間煙火，演繹著世間的愛(ài)恨情仇。這樣的女性形象是與歷史完全異質(zhì)的，是與以往小說(shuō)中的人物完全不同的，從而給讀者帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼?！?/div>飛天 2011年2期2011-08-15
- 人性、神性和魔性的同構(gòu) ——曹七巧形象的另一種解讀
性的同構(gòu) ——曹七巧形象的另一種解讀□賈林逸（西北民族大學(xué)，蘭州 730030）原罪《金鎖記》曹七巧形象理性訴求張愛(ài)玲深諳基督教義精神，《金鎖記》里，她將曹七巧置于三個(gè)不同的空間中，寫(xiě)出該人物的人性、神性和魔性，從而使曹七巧成為一個(gè)“徹底”的人。在曹七巧形象背后，承衍著張愛(ài)玲關(guān)于現(xiàn)代人生存現(xiàn)狀及出路的理性訴求。“張愛(ài)玲研究”已成為顯學(xué)，但評(píng)論界對(duì)張愛(ài)玲代表作《金鎖記》的評(píng)價(jià)依舊相對(duì)集中在兩個(gè)方面：其一是張愛(ài)玲的城市日常書(shū)寫(xiě)消解了文學(xué)對(duì)宏大對(duì)象的表現(xiàn)；其二是名作欣賞 2010年23期2010-08-15
- 論曹七巧的愛(ài)情悲劇