生奉獻(xiàn)給了中國(guó)古代史的教學(xué)與研究工作，和周一良、田余慶并稱魏晉南北史學(xué)界三駕馬車。他的《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》，是中國(guó)古代史學(xué)生不可不讀的經(jīng)典著作，影響了一批又一批人。?？偙蟮难芯渴冀K堅(jiān)持論從史出，從史料解讀考證入手，先在史實(shí)層面有所發(fā)現(xiàn)和突破，然后分析歸納，故常能提出新穎獨(dú)到的見解。他還強(qiáng)調(diào)，研究要精細(xì)讀書，融貫理論，大處著眼，小處著手。他常說：寫文章一定要有自己的新見，一定是深入研究某個(gè)問題的成果，沒有新見就不能算是研究成果。他曾為自己定下一個(gè)目

防學(xué)院）在中國(guó)古代史教學(xué)過程中往往會(huì)存在著基于課程設(shè)置不合理、課時(shí)不充足以及教材內(nèi)容不新穎等問題，從而無法基于全面促進(jìn)人才素質(zhì)的成長(zhǎng)培養(yǎng)歷史專業(yè)的人才。要求高校積極重視教學(xué)改革，優(yōu)化中國(guó)古代史的教學(xué)結(jié)構(gòu)，形成全新教學(xué)體系。一、當(dāng)前高校中國(guó)古代史教學(xué)中存在的問題（一）中國(guó)古代史教材內(nèi)容陳舊根據(jù)我國(guó)高校發(fā)展歷史專業(yè)的教學(xué)進(jìn)程而言，在20 世紀(jì)的80 年代當(dāng)中，歷史教學(xué)就已經(jīng)獲得了較為顯著的成效。國(guó)內(nèi)外的相關(guān)歷史專家等對(duì)中國(guó)古代史的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣，并在不斷

視與關(guān)注。中國(guó)古代史作為歷史學(xué)科的一門重要組成課程，對(duì)于學(xué)生邏輯思維能力、科研探究能力的培養(yǎng)，以及專業(yè)知識(shí)的積累具有十分積極的作用。但在教學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下，中國(guó)古代史教材中部分時(shí)期內(nèi)容資料的缺失與教學(xué)方法的滯后，均會(huì)在一定程度上降低歷史教學(xué)的質(zhì)量，大大提升教學(xué)改革的難度。基于此，本文主要就中國(guó)古代史魏晉南北朝時(shí)期的內(nèi)容資料以及教學(xué)方法展開深入分析與探究。關(guān)鍵詞：中國(guó)古代史 魏晉南北朝時(shí)期 內(nèi)容資料 教學(xué)方法 DOI：10.12241/j.issn.1009-

戰(zhàn)。筆者以世界古代史的課程教學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)前世界古代史課堂教學(xué)中的若干問題進(jìn)行探索，以期提升世界古代史課程教學(xué)質(zhì)量，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)世界古代史的積極性和主動(dòng)性。1 世界古代史重要性中國(guó)對(duì)于世界的探索，最早可追溯到先秦時(shí)期，這一時(shí)期的史書就留有先人對(duì)周邊地區(qū)、民族的記載，西漢以后，正史中對(duì)周邊地區(qū)的記載日益增多，這實(shí)際上就是古代學(xué)者所探索的世界史。[1]今天所講的世界古代史，是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在逐步了解世界的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，特別是新中國(guó)成立后，世界古代史的研

較為簡(jiǎn)單，并且古代史學(xué)習(xí)只需要理清脈絡(luò)，明確要點(diǎn)就能夠掌握基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。而這一階段的歷史學(xué)習(xí)最重要的就是以興趣為導(dǎo)向，建立思維導(dǎo)圖體系，通過理解和想象明確具體知識(shí)點(diǎn)，通過記憶和思考體會(huì)歷史事件的發(fā)展。所以我們?cè)?span id="syggg00" class="hl">古代史的學(xué)習(xí)當(dāng)中需要建立明確的興趣點(diǎn)，通過興趣點(diǎn)的衍生找到自己的學(xué)習(xí)方法，逐漸提升歷史學(xué)習(xí)能力。如此就能夠?qū)W好古代史，通過自身的興趣延伸在歷史的長(zhǎng)河中收獲更多認(rèn)識(shí)，開拓眼界，建立史觀。關(guān)鍵詞：初中歷史;興趣學(xué)習(xí);古代史中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

要的是，“中國(guó)古代史”課教師怎樣才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一呢？ 本文通過簡(jiǎn)明扼要地分類和歸納，具體有以下幾點(diǎn):一、“中國(guó)古代史”融入“課程思政”教學(xué)的本質(zhì)要求大家都知道，外部環(huán)境是青年學(xué)生精神生活的決定性因素。高校是青年一代成長(zhǎng)成才的重要環(huán)境，其思想政治教育的成效直接影響著大學(xué)生的未來。實(shí)踐表明，精神上的成長(zhǎng)是一個(gè)多方面的、連續(xù)的，同時(shí)也是一個(gè)統(tǒng)一的過程?；诖?，“課程思政”需要對(duì)現(xiàn)行的教育工作進(jìn)行積極、穩(wěn)妥的改革。第一，“課程思政”是一種全新的大思

足輕重。在初中古代史教學(xué)的過程中，我們需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)史料進(jìn)行實(shí)證和分析，通過對(duì)史料的解讀和推斷來還原歷史或者接近歷史，去提高學(xué)生的歷史學(xué)科基本素養(yǎng)。本文筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討一些如何在初中古代史教學(xué)中運(yùn)用史料的實(shí)證。【關(guān)鍵字】史料? ?古代史教學(xué)? ?運(yùn)用探究【中圖分類號(hào)】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）08-126-011.引言在歷史的長(zhǎng)河中，發(fā)生了許多的大事件以及古人留下的各種物品書卷之類的東西，人們?yōu)?/div>

中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年8期2020-10-21

師。一、“中國(guó)古代史”實(shí)施課程思政的必要性“高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地，各種思想文化交鋒，形成了多元、多樣、多挑戰(zhàn)的復(fù)雜環(huán)境，這就要求所有教師在履行教書育人職責(zé)的同時(shí)，主動(dòng)發(fā)揮思想政治教育功能?！盵3]課程思政打破傳統(tǒng)意義上大學(xué)生主流價(jià)值觀由思政課引導(dǎo)的“壟斷地位”，通過專業(yè)課的隱性思政教育，將主流價(jià)值觀的引領(lǐng)作用貫穿于專業(yè)課中，“充分利用專業(yè)課的育人資源和專業(yè)技能知識(shí)，讓專業(yè)課教育助力于思想政治教育，拓寬課堂主渠道，逐步形成全方位、全過程育人的‘大思政

考綱，按“中國(guó)古代史——中國(guó)近現(xiàn)代史——世界史（古代、近代、現(xiàn)代）”的順序依次考查，三部分的題量基本穩(wěn)定，均為4道。中國(guó)古代史題目所涉及的內(nèi)容在時(shí)段（朝代）、模塊（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）的分布上相對(duì)均衡。每題的考查時(shí)段基本固定：第24題——先秦時(shí)期;第25題——秦漢時(shí)期;第26題——唐宋時(shí)期;第27題——明清時(shí)期。其中先秦、漢唐、明清三個(gè)時(shí)段的命題量大體相當(dāng)，亦是高考集中命題的時(shí)段。

工會(huì)主席、中國(guó)古代史教研室副主任等，兼任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)理事，也是南開大學(xué)歷史學(xué)院教授和博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)古代史的研究工作。在南開大學(xué)歷史學(xué)院講授中國(guó)古代史30余年，所開課程有“中國(guó)古代史”“魏晉南北朝史”“中國(guó)古代士人史”等，廣受學(xué)生好評(píng)。其主持的“中國(guó)古代前期史”課程，曾入選天津市精品課程。2006年11月，孫立群曾在中央電視臺(tái)的電視節(jié)目《百家講壇》上講《呂不韋》，其中有關(guān)呂不韋是秦始皇生身父親的論點(diǎn)曾引起當(dāng)時(shí)的廣泛爭(zhēng)議。孫立群從那時(shí)開始為大眾所熟

當(dāng)前，高校中國(guó)古代史與世界古代中世紀(jì)史課程教學(xué)之間的割裂問題尤為明顯，其中最突出的則是中國(guó)古代史史料在世界古代中世紀(jì)史課堂教學(xué)中的引入與運(yùn)用問題。鑒于此，本文將從個(gè)人的教學(xué)感受與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)該問題進(jìn)行初步探討。一、世界古代中世紀(jì)史課堂教學(xué)中運(yùn)用中國(guó)古代史史料的重要性從地方本科師范類院校的教學(xué)實(shí)際來看，目前世界古代中世紀(jì)史本科課堂教學(xué)中，與中國(guó)古代史的比較與對(duì)觀缺位，尤其是中國(guó)古代史相關(guān)史料的嚴(yán)重缺位，已經(jīng)成為地方師范院校世界古代中世紀(jì)史課堂教學(xué)水平和質(zhì)量進(jìn)

;70年;中國(guó)古代史研究;歷史理論;歷史教育;歷史真實(shí)中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)古代史研究迎來了良好的社會(huì)環(huán)境與發(fā)展機(jī)遇。盡管其間不乏曲折與坎坷，經(jīng)過70年的辛勤耕耘，中國(guó)古代史研究領(lǐng)域還是收獲了累累碩果。回顧這一歷程，歷史理論、歷史教育、歷史真實(shí)對(duì)中國(guó)古代史研究潛在的長(zhǎng)足的影響令人印象深刻。一、馬克思主義的廣泛傳播為中國(guó)古代史研究帶來了深刻的理論革命歷史研究從來都離不開理論的指導(dǎo)。在馬克思主義傳入中國(guó)之前，中國(guó)古代有經(jīng)學(xué)，近代則有西方社會(huì)科學(xué)理論。新中國(guó)

要：了解中國(guó)古代史的人都知道，中國(guó)歷史上有確切紀(jì)年的時(shí)間應(yīng)該從公元前841年開始。此前的歷史年代，意見頗多，尚無定論，我也不便妄加猜測(cè)。但在自前841年之后的中國(guó)古代史上，有幾個(gè)特殊時(shí)段的歸屬、或者說它們的斷代問題，卻似乎值得商榷。關(guān)鍵詞：古代史;特殊時(shí)段;歸屬前言16年前，我寫下了這篇文章，當(dāng)時(shí)獲得荊州市教科院頒發(fā)的三等獎(jiǎng)。記得當(dāng)時(shí)“武瞾”的“瞾”字在電腦上還打不出來，只能用合成的方法造字。原以為時(shí)間久了，稿子散佚了。誰(shuí)想去年收拾房間時(shí)，居然找到了底稿

的培養(yǎng)。在初中古代史教學(xué)中，適當(dāng)?shù)夭扇∮行Ы虒W(xué)策略，引入歷史故事，不僅能豐富學(xué)生情感，激發(fā)對(duì)古代史的探究興趣，更能幫助學(xué)生理解和記憶歷史知識(shí)，培育正確的歷史觀念。關(guān)鍵詞：初中歷史;古代史;歷史故事;教學(xué)一、在初中古代史教學(xué)中滲透歷史故事的意義中國(guó)古代史是一部發(fā)展的歷史，在其發(fā)展變化的過程中，使學(xué)生很難在課堂中利用有限的時(shí)間掌握體統(tǒng)的歷史知識(shí)，串聯(lián)起歷史事件的先后順序，探究歷史人物的行為性格，了解歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和特征。歷史故事的引入，不僅能輔助解決這一問

效果。關(guān)鍵詞：古代史;大學(xué)生;文化自信文化自信對(duì)于大學(xué)生來說是非常重要的，歷史文化的演變都是從生活中進(jìn)行的，所以說，要想學(xué)習(xí)中國(guó)古代史就應(yīng)該從日常生活進(jìn)行尋找，來源于生活，應(yīng)該通過更多的實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生更好的學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，這樣通過自己去尋找文化根源會(huì)達(dá)到更好的效果。增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。1 樹立正確的學(xué)習(xí)觀念1.1無論是做什么事情，都必須要有一個(gè)目標(biāo)在我們學(xué)習(xí)中也是非常重要的，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)閱讀方面也應(yīng)該做好一定的規(guī)劃，有一定動(dòng)力去推動(dòng)學(xué)習(xí)才能很好的掌握在學(xué)

適應(yīng)。因?yàn)橹袊?guó)古代史是二輪復(fù)習(xí)中最先復(fù)習(xí)的部分，所以，筆者就以中國(guó)古代史為例說明二輪復(fù)習(xí)的方法和一些要求、原則。一、二輪復(fù)習(xí)“縱橫構(gòu)造法”二輪復(fù)習(xí)涵蓋內(nèi)容多，知識(shí)穿插多，則開始的時(shí)候，進(jìn)度不能太快。筆者在教學(xué)中采用“縱橫構(gòu)造法”來進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)積累，在開始的時(shí)候，先采用縱的、通史的方法，按照書本模塊化的體系，便于學(xué)生盡快適應(yīng)。把中國(guó)古代史分為政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史三部分，編成政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明三個(gè)主題，和三本必修教材結(jié)合起來，以單元

適應(yīng)。因?yàn)橹袊?guó)古代史是二輪復(fù)習(xí)中最先復(fù)習(xí)的部分，所以，筆者就以中國(guó)古代史為例說明二輪復(fù)習(xí)的方法和一些要求、原則。一、二輪復(fù)習(xí)“縱橫構(gòu)造法”二輪復(fù)習(xí)涵蓋內(nèi)容多，知識(shí)穿插多，則開始的時(shí)候，進(jìn)度不能太快。筆者在教學(xué)中采用“縱橫構(gòu)造法”來進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)積累，在開始的時(shí)候，先采用縱的、通史的方法，按照書本模塊化的體系，便于學(xué)生盡快適應(yīng)。把中國(guó)古代史分為政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史三部分，編成政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明三個(gè)主題，和三本必修教材結(jié)合起來，以單元

英摘 要：中國(guó)古代史上，經(jīng)過多次大規(guī)模的民族融合，最后形成以漢民族為主體、多民族共同發(fā)展的統(tǒng)一的國(guó)家。關(guān)鍵詞：古代史；遷徙；雜居；民族融合中國(guó)是世界上文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一，有將近4000年的有文字可考的歷史。中國(guó)古代史經(jīng)歷了原始社會(huì)（170萬年前—公元前2070年）、奴隸社會(huì)（公元前2070年—公元前476年）和封建社會(huì)三個(gè)階段。在中國(guó)古代史上，經(jīng)過多次民族融合，最后形成以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。一、“民族融合”的含義“民族融合”有兩個(gè)方面的含義：

礎(chǔ)上對(duì)英語(yǔ)國(guó)家古代史與英語(yǔ)教學(xué)之間的聯(lián)系進(jìn)行了深入的分析，并結(jié)合當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)英語(yǔ)國(guó)家古代史在指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)中的有效策略進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)國(guó)家；古代史；英語(yǔ)教學(xué)；歷史文化中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）08-0168-01語(yǔ)言是歷史文化中的重要內(nèi)容，更是對(duì)歷史文化的傳承與發(fā)展，了解一個(gè)國(guó)家的歷史和文化對(duì)于該國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)具有巨大的促進(jìn)作用。但是從現(xiàn)實(shí)情況考慮，當(dāng)前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在忽視英語(yǔ)國(guó)

習(xí)和研究西方的古代史，而對(duì)古中國(guó)的歷史嗤之以鼻。課本中對(duì)于古中國(guó)史的刻板教條是我絲毫無法沉浸其中，死記硬背的學(xué)習(xí)方式更加加深了我對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的怨念。2018年暑假，我得到了一個(gè)跟西方教授學(xué)習(xí)絲綢之路歷史的機(jī)會(huì)，并從中受益匪淺。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，來自芝大的教授給我提供了許多全新的角度來看待這段既熟悉又陌生的歷史，刷新了我對(duì)中國(guó)古代史的認(rèn)知，這其中就包括這篇論文的主題—漢朝與匈奴的關(guān)系。根據(jù)人們傳統(tǒng)的認(rèn)知，這兩個(gè)文明的關(guān)系如同水火，互不相容，

006）《世界古代史》是歷史本科專業(yè)學(xué)生一入學(xué)就學(xué)的必修專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,也是學(xué)生樹立正確的全球史觀和了解人類歷史演進(jìn)的重要課程。盡管如此，國(guó)內(nèi)大多數(shù)普通高等師范院校受學(xué)生課程背景知識(shí)缺乏、師資力量薄弱等因素的限制，教學(xué)效果不理想，存在一些問題。本文擬對(duì)此做一分析，并就此提出幾點(diǎn)不成熟的建議，期對(duì)深化該課程的教學(xué)改革，提升教學(xué)效果有所啟示。一、世界古代史的教學(xué)現(xiàn)狀當(dāng)前，高師院校的世界古代史課程教學(xué)普遍存在一些問題，在很大程度上制約了學(xué)生構(gòu)筑歷史思維和創(chuàng)新能

本文主要以初中古代史教學(xué)中學(xué)生全局觀意識(shí)培養(yǎng)措施作為出發(fā)點(diǎn)，并探討了教師在培養(yǎng)學(xué)生全局觀意識(shí)中的注意事項(xiàng)，以期為提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平和培養(yǎng)學(xué)生全局觀意識(shí)提供一些參考和意見。關(guān)鍵詞：初中；古代史；全局觀歷史是不斷變化發(fā)展的，因此培養(yǎng)學(xué)生全局觀意識(shí)顯得尤為重要，它能夠使學(xué)生站在整體角度分析和研究歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展規(guī)律。隨著新課改的實(shí)踐與運(yùn)用，對(duì)初中古代史教育教學(xué)方式和教學(xué)目標(biāo)要求提高。在初中古代史教學(xué)中適當(dāng)引入全局觀觀點(diǎn)，不僅可以拓寬學(xué)生思維，還可以幫助學(xué)生更好地

究組織，對(duì)中國(guó)古代史的背景進(jìn)行研究，并著重描述了以范文瀾、尹達(dá)、何干之、呂振羽等為代表的歷史學(xué)者的研究成果，分析古代史獨(dú)具的研究特色。進(jìn)而以探究延安時(shí)期中國(guó)古代史研究為題，求得人們對(duì)這一時(shí)期中國(guó)古代史的研究狀況有一較完整的了解。關(guān)鍵詞：延安時(shí)期 中國(guó) 古代史中圖分類號(hào)：K092 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）07-0284-01中共中央1935年到達(dá)陜北延安后開展了全面的文化建設(shè)，歷史學(xué)領(lǐng)域的中國(guó)古代史研究成果頗多，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)

絡(luò)，才能在世界古代史教學(xué)中陶冶學(xué)生的情操。關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；世界古代史長(zhǎng)期以來，有關(guān)世界古代史的教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中常常被忽視，尤其是在新課改實(shí)行前十年，世界古代史的內(nèi)容幾乎已經(jīng)從各類中學(xué)教材中消失，這是令人非常痛心和失望的，也與我們的教學(xué)目標(biāo)相違背。幸好，國(guó)家教育部門及時(shí)注意到了這一點(diǎn)，在新一輪的課程改革中加入了有關(guān)世界古代史的內(nèi)容，這一方面完善了中學(xué)歷史教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生進(jìn)一步掌握歷史發(fā)展，特別是世界歷史發(fā)展的脈絡(luò)；另一方面也給我們教師帶來

展，加速了中國(guó)古代史研究的國(guó)際化，也突出了中國(guó)古代史研究的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。與此同時(shí)，現(xiàn)代歷史學(xué)的觀念與方法也不斷經(jīng)歷創(chuàng)新，遭遇各種挑戰(zhàn)，中國(guó)古代史研究的思想理論環(huán)境不斷變化。在這種背景下，學(xué)術(shù)界有必要從國(guó)際性學(xué)術(shù)的視角，對(duì)中國(guó)古代史研究的基本觀念、理論、方法、模式，進(jìn)行深入研討，通過評(píng)論、反思、交流，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代史研究作為一門國(guó)際性學(xué)術(shù)之現(xiàn)狀與趨勢(shì)的了解，擴(kuò)展視野，推動(dòng)相關(guān)研究進(jìn)一步發(fā)展。為此，《中國(guó)史研究》編輯部、《史學(xué)月刊》編輯部、《古代文明》編

反思 ——中國(guó)古代史研究的國(guó)際視野學(xué)術(shù)研討會(huì)”征文啟事自新史學(xué)興起以來，中國(guó)古代歷史研究始終在中外各種思想、理論、方法交織激蕩中發(fā)展，迄今百有余年，無論在中國(guó)抑或域外，皆已積淀深厚，成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。改革開放以來中國(guó)的快速發(fā)展，加速了中國(guó)古代史研究的國(guó)際化，也突出了中國(guó)古代史研究的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。與此同時(shí)，現(xiàn)代歷史學(xué)的觀念與方法也不斷經(jīng)歷創(chuàng)新，遭遇各種挑戰(zhàn)，中國(guó)古代史研究的思想理論環(huán)境不斷變化。在這種背景下，學(xué)術(shù)界有必要從國(guó)際性學(xué)術(shù)的視角，對(duì)中國(guó)古

?！娟P(guān)鍵詞】：古代史;會(huì)計(jì)史;四柱結(jié)算法一、引言任何事物都有它的起源和賴以生存的環(huán)境，會(huì)計(jì)也有它產(chǎn)生與發(fā)展的歷史?？v觀我國(guó)史學(xué)大家，凡為世人稱道，而其著作能流芳百世者，如西漢司馬遷的《史記》;東漢班固的《漢書》;北宋司馬光《資治通鑒》，皆有一個(gè)共同特點(diǎn)，即：“史料翔實(shí)而豐富;立論深刻而公允。”而且在歷史研究中，并不是只針對(duì)某些單一的方面進(jìn)行追尋與探討，往往將大量的事物貫穿于一條或幾條主線，不但在縱向，而且在橫向上拓展歷史事件。會(huì)計(jì)史研究是會(huì)計(jì)學(xué)研究中的重要

0）高?！吨袊?guó)古代史》教學(xué)改革探賾李慧芬（安陽(yáng)師范學(xué)院歷史與文博學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455000）隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速，歷史相關(guān)學(xué)科均受到了嚴(yán)重的沖擊與冷落，歷史教學(xué)也存在著多種問題與不足。以高校《中國(guó)古代史》這門課程的教學(xué)為例，其存在著教學(xué)觀念陳舊、重理論輕實(shí)踐、內(nèi)容重復(fù)等問題，急需高校對(duì)其進(jìn)行教學(xué)改革，進(jìn)而提升《中國(guó)古代史》課程的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平?；诖耍疚臄M從高?！吨袊?guó)古代史》教學(xué)改革的必要性出發(fā)，分析高?！吨袊?guó)古代史》教學(xué)存在的主要問題，探討高

筆者就以“中國(guó)古代史”相關(guān)復(fù)習(xí)為例，談一談二輪復(fù)習(xí)的方法和原則。一、二輪復(fù)習(xí)“縱橫構(gòu)造法”由于二輪復(fù)習(xí)所涉及的內(nèi)容較多，所以在一開始的時(shí)候，教師不能復(fù)習(xí)得太快。在實(shí)際復(fù)習(xí)中，筆者采用了“縱橫構(gòu)造法”來進(jìn)行“中國(guó)古代史”相關(guān)知識(shí)的復(fù)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)積累，我在開始復(fù)習(xí)的時(shí)候，先按照教材順序進(jìn)行復(fù)習(xí)，以便于學(xué)生盡快適應(yīng)。我把“中國(guó)古代史”相關(guān)內(nèi)容分為政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明三個(gè)主題，并以單元的形式呈現(xiàn)出來。政治文明主題包括早期政治制度、封建社會(huì)制度、古代監(jiān)

師大版的《中國(guó)古代史》在國(guó)內(nèi)占有一定的地位，廣受各大高校及學(xué)生的好評(píng)。很多考研學(xué)子都將這套教材作為歷史學(xué)專業(yè)考研的參考教材，可見，此版本教材的確有超越其他教材的優(yōu)勢(shì)。筆者就北師大版本教材的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，提出自己尚不成熟的一些看法，以求教于各位老師和朋友。一、五大優(yōu)點(diǎn)教材與教材的區(qū)別之處主要體現(xiàn)在教材的設(shè)計(jì)與編寫兩個(gè)方面，北師大版《中國(guó)古代史》主要有以下幾個(gè)方面的特征：1.編寫的亮點(diǎn)此版本教材優(yōu)于其他教材之處在于它每一章節(jié)前的總體敘說及每一章節(jié)后添加了本章

7000）世界古代史①作為一門學(xué)科在我國(guó)創(chuàng)設(shè)才50多年，雖然初創(chuàng)時(shí)期極其不易，但在我國(guó)的中學(xué)歷史課程中世界古代史題材卻長(zhǎng)期被忽視，其地位和作用得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。本文試圖通過對(duì)世界古代史題材在中學(xué)歷史課程中演變的考察，探究其缺失的原因與危害，并論析學(xué)習(xí)世界古代史的意義。1 世界古代史題材在中學(xué)課程中的變化（1949—2000）建國(guó)之初，百?gòu)U俱興。為了落實(shí)《共同綱領(lǐng)》中中華人民共和國(guó)的文化教育為新民主主義的民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育方針，1950年8月，教

00）芻議中國(guó)古代史教學(xué)中存在的問題及其對(duì)策熊國(guó)慶（安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院24100）本文首先就中國(guó)古代史的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，進(jìn)而提出了優(yōu)化中國(guó)古代史教學(xué)的對(duì)策與建議，旨在通過此以提高我國(guó)中國(guó)古代史教學(xué)的整體水平。中國(guó)古代史教學(xué)問題對(duì)策歷史教學(xué)是我國(guó)初教學(xué)階段重要的人文學(xué)科之一，學(xué)好歷史對(duì)樹立人生觀、價(jià)值觀具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。而中國(guó)古代史作為歷史教學(xué)的一個(gè)分支教學(xué)內(nèi)容，起源于上個(gè)世紀(jì)初。這門學(xué)科通過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，在各個(gè)歷史專家的推動(dòng)發(fā)展下，

?高師院校中國(guó)古代史研究性教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)施 ——以包頭師范學(xué)院歷史文化學(xué)院中國(guó)古代史課程為例*劉 春 玲(包頭師范學(xué)院 歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014030)研究性教學(xué)目前已成為各學(xué)科課程教改中一種新的教學(xué)模式和教育理念。中國(guó)古代史作為我國(guó)高等師范院校歷史學(xué)科的專業(yè)必修課，是極具傳統(tǒng)特色的主干課程，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的目標(biāo)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，探索和實(shí)踐研究性教學(xué)模式成為當(dāng)今重要的課題。高師院校；中國(guó)古代史；研究性教學(xué)模式中國(guó)古代史是高等師范學(xué)校

中國(guó)史又分中國(guó)古代史和中國(guó)近代現(xiàn)代史兩大塊;世界史也分世界古代史和世界近代現(xiàn)代史。在中國(guó)史這一條線中，不管是古代史也好，近代史也罷，又都按時(shí)間順序分別講述每個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)部分內(nèi)容。新教材則改變了過去編寫教材的模式，以“模塊”加“專題”的形式，依據(jù)時(shí)代性、基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性的原則，革新了教育內(nèi)容，增強(qiáng)了教育內(nèi)容與社會(huì)進(jìn)步、學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。這樣就打破了以前那種通史體系，以“模塊”加“專題”的形式，縱橫交錯(cuò)編寫教材。二、新教材刪減和增

。其著作《中國(guó)古代史》（原名《中學(xué)中國(guó)歷史教科書》）為中國(guó)嘗試用進(jìn)化論研究中國(guó)歷史的第一部著作。我收藏的夏曾佑所著的《中國(guó)古代史》精裝本，1957年12月由三聯(lián)書店出版。據(jù)本書《出版者說明》記載，這次重印本是依據(jù)商務(wù)印書館1935年第3版重印的，基本上保持了原版的風(fēng)格特征。豎排本，正文526頁(yè)。卷前有《敘》、《凡例》。夏曾佑在《敘》中說：“智莫大于知來，來何能知，據(jù)往事以為推而已矣。故史學(xué)者，人所不可無之學(xué)也?！赜幸粫?，文簡(jiǎn)于古而理富于往學(xué)也。其足以

地方志作為中國(guó)古代史史料來源之一，在《中國(guó)古代史》教學(xué)中具有資料性和教育性的作用。教師在講授《中國(guó)古代史》課程時(shí)，應(yīng)充分利用教材中的地方志資料，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充；指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地方志資料，發(fā)揮地方志的史料價(jià)值。[關(guān)鍵詞]地方志；《中國(guó)古代史》；教學(xué)何謂地方志？地方志是一種記載某一地區(qū)歷史、地理、社會(huì)風(fēng)俗、物產(chǎn)資源、經(jīng)濟(jì)文化等方面的綜合性著作。古代的方志資料在《中國(guó)古代史》教學(xué)中應(yīng)得到重視和應(yīng)用。一、地方志在《中國(guó)古代史》教學(xué)中的作用1.資料性地方志記載的內(nèi)容

摘 要：中國(guó)古代史是幼兒師范學(xué)校中國(guó)通史課程的重要組成部分。要完成古代史教學(xué)任務(wù)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)幾千年歷史的貫通聯(lián)系感，把握好橫向與縱向、各代具體特點(diǎn)與前后聯(lián)系之間的關(guān)系，其最主要的還是要突出一個(gè)“通”字。歷史教科書中每個(gè)朝代都是千篇一律的單層面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、階級(jí)斗爭(zhēng)的分別敘述，不見各代綜合特點(diǎn)和歷史地位的概述，各朝代之間、各時(shí)代之間、各種制度、各種文化之間的聯(lián)系卻仍然不清。在每個(gè)朝代開始前都要先講“通論”，用考試這根指揮棒引導(dǎo)學(xué)生樹立“通”的觀

太大權(quán)力，中國(guó)古代史上，不乏輝煌的時(shí)代：漢武橫掃大漠，唐宗貞觀盛世。而明朝是中國(guó)古代史上最后的輝煌。從政治上來談，明朝時(shí)期政治風(fēng)氣大多十分開放。六、七品的事中就敢罵皇帝，內(nèi)閣首府輔可以封駁皇帝圣旨。這在其他朝代是絕對(duì)不可能出現(xiàn)的。相比清朝，那真是一個(gè)天上一個(gè)地下。明朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移，江南一帶經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)，所謂資本主義萌芽是從明萬歷年間開始的。因?yàn)榛蕶?quán)不集中，所以對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的壓制就小，從而使新的階級(jí)誕生。清朝的閉關(guān)鎖國(guó)使資本主義始終處于萌芽狀態(tài)，導(dǎo)致舊

中國(guó)。關(guān)鍵詞：古代史；教學(xué)對(duì)象；教學(xué)內(nèi)容；計(jì)劃漢語(yǔ)課堂教學(xué)體現(xiàn)著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，而對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)自身又有著區(qū)別于其他教學(xué)形式的獨(dú)特性。它不同于傳統(tǒng)教學(xué)，教學(xué)對(duì)象的差異使得對(duì)外漢語(yǔ)課堂內(nèi)容的設(shè)置安排顯得尤為重要。這不僅關(guān)系到學(xué)習(xí)者接受課堂內(nèi)容的難易程度，同時(shí)也關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)進(jìn)程。對(duì)于課堂內(nèi)容的篩選與設(shè)計(jì)，無論是從內(nèi)容的篩選，還是課程的設(shè)計(jì)，都必須依據(jù)實(shí)際情況而定，因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)對(duì)象是漢語(yǔ)初級(jí)學(xué)習(xí)者。所以教學(xué)內(nèi)容的選定也是按照學(xué)生的漢語(yǔ)水

恒全大學(xué)《中國(guó)古代史》課程教學(xué)方法初探李恒全（南京師范大學(xué) 社會(huì)發(fā)展學(xué)院，江蘇 南京 210097）《中國(guó)古代史》是針對(duì)大學(xué)低年級(jí)學(xué)生開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。轉(zhuǎn)變大學(xué)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣是教師面臨的難題。文章認(rèn)為，應(yīng)用研究和討論的方式，介紹學(xué)術(shù)研究的新成果，及時(shí)跟蹤和吸收考古學(xué)的成果，恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，能夠較好地完成《中國(guó)古代史》的教學(xué)任務(wù)?！吨袊?guó)古代史》 課程教學(xué) 學(xué)術(shù)前沿 多媒體教學(xué)《中國(guó)古代史》是大學(xué)歷史學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課，一般在大學(xué)一年級(jí)開

導(dǎo)干部學(xué)習(xí)中國(guó)古代史談一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。一、內(nèi)容豐富、博大精深：中國(guó)古代史的特殊魅力中國(guó)古代社會(huì)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了不可勝數(shù)的文獻(xiàn)資料。這些文獻(xiàn)資料內(nèi)容豐富、博大精深，對(duì)當(dāng)代乃至未來中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都具有重要的參考和借鑒價(jià)值，是中華民族極其寶貴的文化產(chǎn)品和精神財(cái)富。我國(guó)古代歷史文獻(xiàn)無論是數(shù)量還是所涉獵的內(nèi)容，都是世界其他國(guó)家所不能比擬的，顯示了中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)的獨(dú)特魅力。我國(guó)古代學(xué)者就已開始高度關(guān)注歷史文獻(xiàn)。西漢著名學(xué)人劉向、劉歆對(duì)西漢及其以前的文獻(xiàn)資料

宏觀；近代史；古代史中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）09-215-01一、讓學(xué)生從宏觀上了解、把握書本的主要內(nèi)容、體系如果學(xué)生只學(xué)到、記住一些零散的歷史知識(shí)點(diǎn)，答題時(shí)就會(huì)缺乏整體思維能力，張冠李戴，記憶時(shí)又會(huì)增加難度，考試時(shí)就會(huì)心中無底，單憑運(yùn)氣。1、中國(guó)古代歷史我在教學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代歷史之前，都會(huì)先讓學(xué)生從宏觀上把握三大知識(shí)點(diǎn)。第一，記住朝代歌，即“夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，

世界:高校世界古代史的建構(gòu)主義授課法釋讀劉海霞（貴州師范學(xué)院 歷史與社會(huì)學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550018）當(dāng)前，高校世界古代史教學(xué)普遍存在著教材內(nèi)容繁多不易解讀或解讀成死板鉛字、學(xué)生接觸該課程的前期知識(shí)儲(chǔ)備不足、知識(shí)傳授易而理論認(rèn)識(shí)拔高難等困境。文章有針對(duì)性地提出將建構(gòu)主義理論引入授課實(shí)踐，能夠以學(xué)生的知識(shí)理論為對(duì)象進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來，在師生合作的基礎(chǔ)上順利地開展教學(xué)，最終解決諸方面的困難，將世界古代史作為一幅流動(dòng)的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生

：氣候；政治；古代史；古代戰(zhàn)爭(zhēng)如果從竺可楨《中國(guó)近五千年來氣候變化的初步研究》（為方便，下文皆稱《研究》）中的成果上去看，我們能清楚的看出：3000 B.C.直至700B.C.的漫長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，中國(guó)溫度一直高于現(xiàn)在平均溫度2-3度。在公元700B.C.處出現(xiàn)了一次幅度較大的溫度變化，中國(guó)平均溫度第一次下降到低于現(xiàn)在中國(guó)平均溫度.隨后溫度回暖至接近原先水平，但氣溫又再次下降，盡管幅度不大，短時(shí)間內(nèi)氣溫又恢復(fù)至下降之前水平。第二次大幅度溫度降低出現(xiàn)在0-600年，

業(yè)必修課，世界古代史課程對(duì)于歷史學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)非常重要。筆者作為高校中奮戰(zhàn)在第一線的世界古代史(1)教師，在教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)生普遍存在的問題以及教學(xué)中的方法和重點(diǎn)。希望就教于學(xué)界同仁。一、《世界古代史》課程的內(nèi)容和難點(diǎn)目前，國(guó)內(nèi)高校的世界古代史課程中，大多使用的是由吳于廑與齊世榮編著、高等教育出版社出版的《世界史》（古代史卷）。吳于廑先生在序言中指出：“世界歷史是歷史學(xué)的一門重要分支學(xué)科，內(nèi)容為對(duì)人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成

多次改革，世界古代史教學(xué)學(xué)時(shí)也大大壓縮，嚴(yán)重影響教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度。教材更新較慢，不能及時(shí)反映史學(xué)研究的最新成果，學(xué)生很難把握學(xué)術(shù)前沿，根本不能順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)文化的需求，嚴(yán)重影響了學(xué)生歷史思維的形成。如在經(jīng)濟(jì)全球化快步推進(jìn)的今天，經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)揮越來越重要的作用。然而我們的世界古代史教材仍然以大量的篇章闡釋政治上的重大事件和意識(shí)形態(tài)的演進(jìn)，這些內(nèi)容不能滿足以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，培養(yǎng)出的人才也很難適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各行各業(yè)的要求。其三，教學(xué)方法僵化，忽

教育理念談中國(guó)古代史教學(xué)新模式的構(gòu)建李瑞杰，王小麗，寧瑋婷，閻曉雪，勾正剛(河北北方學(xué)院 法政學(xué)院，河北 張家口 075000)運(yùn)用現(xiàn)代教育理念構(gòu)建教學(xué)新模式是推進(jìn)中國(guó)古代史課程教學(xué)改革的重要途徑和方法。在其探索與實(shí)踐的過程中，需要教師根據(jù)歷史學(xué)科的發(fā)展走勢(shì)、知識(shí)時(shí)代的特點(diǎn)及對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的新要求，從教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化、探研式教學(xué)的嘗試、史料訓(xùn)練與田野考察的結(jié)合、現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用及中國(guó)古代史課程特有的社會(huì)性和人文性等方面，全力構(gòu)建中國(guó)古代史教學(xué)新模式，以期實(shí)

6）論大學(xué)世界古代史課程中有關(guān)中國(guó)史內(nèi)容的教學(xué) ——以《世界史·古代史編》為中心張 爽（江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院，江蘇徐州 221116）《世界史·古代史編》是按照世界古代史的時(shí)間斷限，以全球史觀的視野，來選擇對(duì)世界歷史和世界文明發(fā)展產(chǎn)生重要影響的中國(guó)史內(nèi)容。對(duì)于《古代史編》中編寫的中國(guó)史內(nèi)容教授要詳略得當(dāng)，充分利用現(xiàn)有研究成果，才能使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)在世界歷史中的位置和作用，從而使學(xué)生具備全球史觀。世界古代史；中國(guó)史；教學(xué)；全球史觀世界古代史主要是

AI課件在中國(guó)古代史教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)與不足夏宇旭(吉林師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,吉林四平 136000)針對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在中國(guó)古代史教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行探討,它的優(yōu)點(diǎn)在于可以增加知識(shí)容量,更加直觀、生動(dòng),能激發(fā)學(xué)生的積極性;缺點(diǎn)在于容易流于形式,使教師失去在課堂中的主導(dǎo)地位。因此,在教學(xué)中應(yīng)該發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn),避免其不足。CA I課件;中國(guó)古代史;教學(xué)方法;教學(xué)內(nèi)容CA I(Computer2Assisted Instruction)即計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),它是現(xiàn)代教育技術(shù)飛

史通常分為世界古代史（又分為上古史和中古史）、近代史和現(xiàn)當(dāng)代史。世界古代史是世界史的基礎(chǔ)課程，也是歷史專業(yè)的大一新生接觸到的第一門世界史課程，學(xué)好該課程是學(xué)好世界通史的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來，學(xué)生對(duì)這門課程并沒有太大興趣，甚至產(chǎn)生了畏學(xué)厭學(xué)情緒。如何有效改變這種局面，使學(xué)生愛上這門課，是每個(gè)世界古代史講授教師必須思考的問題。一、學(xué)生對(duì)世界古代史缺乏興趣的原因（一）學(xué)科自身特點(diǎn)相對(duì)于世界近代史和現(xiàn)當(dāng)代史，世界古代史有其自身特點(diǎn)。一是時(shí)段跨度大，包括從史前社會(huì)到公元1

試卷Ⅰ中，中國(guó)古代史所占分值不斷加大，本文作者研究近年高考，總結(jié)出對(duì)古代史內(nèi)容考查的五個(gè)特點(diǎn)，并針對(duì)近幾年古代史試題特點(diǎn)和命題思路，提出了在第二輪復(fù)習(xí)過程中應(yīng)采用的對(duì)策。關(guān)鍵詞： 高考?xì)v史 古代史 特點(diǎn) 對(duì)策一、高考?xì)v史對(duì)古代史內(nèi)容考查的特點(diǎn)在近幾年的高考文綜綜合測(cè)試卷中，中國(guó)古代史所占分值不斷加大，占?xì)v史學(xué)科分值的30%—40%左右。以2005—2008年全國(guó)文綜卷Ⅰ為例：綜上分析，高考?xì)v史對(duì)古代史內(nèi)容的考查有以下幾個(gè)特點(diǎn)：1.強(qiáng)化主干知識(shí)，突出基礎(chǔ)性和

月16日，中國(guó)古代史名詞審定委員會(huì)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所會(huì)議室召開成立大會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)古代史名詞審定委員會(huì)主任陳祖武、科研局副局長(zhǎng)王正，全國(guó)科技名詞委副主任劉青、原副主任潘書祥、審定室主任鄔江，以及來自全國(guó)的三十多位專家學(xué)者參加了會(huì)議。會(huì)議由社科院歷史研究所副所長(zhǎng)、中國(guó)古代史名詞審定委員會(huì)副主任卜憲群主持。會(huì)上，全國(guó)科技名詞委原副主任潘書祥宣布了中國(guó)古代史名詞審定委員會(huì)委員名單并頒發(fā)了聘書。劉青副主任從弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、繁榮發(fā)展哲學(xué)社