程麗云,張曉光,楊淑玉
(佳木斯大學(xué)a.人文學(xué)院; b.馬克思主義學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007)
2018年教育部印發(fā)的《新時(shí)代高教40條》重點(diǎn)舉措第1條提到:“加強(qiáng)課程思政建設(shè)。全面加強(qiáng)課程和專(zhuān)業(yè)思政建設(shè),強(qiáng)化每位教師立德樹(shù)人的意識(shí),把思想政治教育有機(jī)融入每門(mén)課程。”“推動(dòng)形成專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與思政課教學(xué)緊密結(jié)合、同向同行的育人格局”[1]。《教育部關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(jiàn)》教高〔2019〕6號(hào)第1條指出:“把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程?!薄鞍颜n程思政建設(shè)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),堅(jiān)持知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,充分發(fā)掘各類(lèi)課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源”[2]。從上述國(guó)家層面出臺(tái)的教育政策可以看出,高校思想政治教育不再局限于思想政治理論課程和思想政治課教師這一群體,而是涵蓋所有專(zhuān)業(yè)課程和專(zhuān)業(yè)課教師。
“高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地,各種思想文化交鋒,形成了多元、多樣、多挑戰(zhàn)的復(fù)雜環(huán)境,這就要求所有教師在履行教書(shū)育人職責(zé)的同時(shí),主動(dòng)發(fā)揮思想政治教育功能。”[3]課程思政打破傳統(tǒng)意義上大學(xué)生主流價(jià)值觀由思政課引導(dǎo)的“壟斷地位”,通過(guò)專(zhuān)業(yè)課的隱性思政教育,將主流價(jià)值觀的引領(lǐng)作用貫穿于專(zhuān)業(yè)課中,“充分利用專(zhuān)業(yè)課的育人資源和專(zhuān)業(yè)技能知識(shí),讓專(zhuān)業(yè)課教育助力于思想政治教育,拓寬課堂主渠道,逐步形成全方位、全過(guò)程育人的‘大思政’的新格局?!盵4]課程思政是高?!按笏颊庇谁h(huán)節(jié)的重要一環(huán),同樣肩負(fù)著價(jià)值引領(lǐng)的重任,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的德性和修養(yǎng)。
中國(guó)古代史課程是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修課,內(nèi)容涉及面廣,含有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化等領(lǐng)域歷史知識(shí),具有豐富的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),是思想政治教育的資源庫(kù),在歷史事件、歷史典故、歷史人物、歷史制度等學(xué)習(xí)中融入思政元素,通過(guò)榜樣的力量激勵(lì)學(xué)生。因此在中國(guó)古代史課程教學(xué)中實(shí)施思想政治教育,對(duì)提高歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定“四個(gè)自信”等具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)古代史課程能否真正實(shí)現(xiàn)育人功能,關(guān)鍵在于教師能否最大限度地挖掘和利用教學(xué)資源,采取靈活多樣的教學(xué)方法與手段,將思政元素始終貫穿于中國(guó)古代史課程知識(shí)體系中。
中國(guó)古代史課程是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程、主干課程,選用的教材是由國(guó)家教育部組織十院校編寫(xiě)的高等院校文科教材《中國(guó)古代史》,教材堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo),注意吸收中國(guó)古代史研究領(lǐng)域及文物考古方面的新成果。優(yōu)質(zhì)教材有助于提升培養(yǎng)人才質(zhì)量,也有利于教師教學(xué)水平的提高。但是,在實(shí)際教學(xué)中,如何解讀教材,如何運(yùn)用教材,如何挖掘教材的潛在情感因素,充分發(fā)揮教材的智慧與德育功效,這是值得深入思考和解決的問(wèn)題。
教師在充分理解教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,從探究式教學(xué)、討論式教學(xué)等方式入手,移入到智慧教室、網(wǎng)絡(luò)課、研討課或是體驗(yàn)課等,采取多元的教學(xué)方式,適應(yīng)學(xué)生心理和易于接受新事物的特點(diǎn),突顯思政育人的實(shí)效。
例如,在講到張騫出使西域這一歷史事件時(shí),結(jié)合動(dòng)態(tài)歷史地圖、影視資料等再現(xiàn)張騫一路西行的不易,以及矢志不渝、持漢節(jié)不失。再結(jié)合當(dāng)今的“一帶一路”建設(shè),組織學(xué)生分組進(jìn)行研討,并派代表進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)。從史實(shí)的學(xué)習(xí)與感悟中體會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng);從古今發(fā)展的對(duì)比中認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的承繼性,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和歷史責(zé)任感。在課堂教學(xué)中,充分發(fā)掘中國(guó)古代史課程的內(nèi)在功能,利用課程特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,可以起到事半功倍的效果。
中國(guó)古代史課程學(xué)習(xí)不僅僅依靠課堂教學(xué),很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟還需要通過(guò)實(shí)踐教學(xué)來(lái)完成。雖說(shuō)學(xué)習(xí)場(chǎng)所發(fā)生變化,但是中國(guó)古代史課程的育人功能仍然發(fā)揮作用。中國(guó)古代史課程實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所可以是博物館、紀(jì)念館、歷史古跡或遺址等。這些場(chǎng)所對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),更具有視覺(jué)效應(yīng)和代入感,能很快融入那段歷史或走入歷史人物的情境,對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更具有說(shuō)服力。
例如,講到西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),可以帶學(xué)生到博物館,參觀長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的文物——素紗襌衣、漆器等,體會(huì)古代手工業(yè)者的工匠精神,執(zhí)著于做一件事情,做到精益求精。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)制造許多大國(guó)重器,同樣也需要大國(guó)工匠精神。學(xué)生在贊嘆古今工匠的精湛技藝同時(shí),也萌生自豪感和自信心,更重要的是體會(huì)到了踏實(shí)的作風(fēng)、堅(jiān)守的力量。
教師不能忽視課后與教學(xué)相關(guān)的工作,如課后作業(yè)、課后小組學(xué)習(xí)交流、課后實(shí)踐等,它們與課堂教學(xué)活動(dòng)一道構(gòu)成了全程教育。教師可以通過(guò)學(xué)生課后作業(yè)完成情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度;或是通過(guò)學(xué)生對(duì)作業(yè)內(nèi)容的理解,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)及是否具備了真正的“德能”。
例如,中國(guó)古代史課程布置小組學(xué)習(xí)任務(wù)——每月的讀書(shū)匯報(bào)。這一活動(dòng)是以寢室為單位完成,每個(gè)學(xué)習(xí)小組集體擬定本月讀書(shū)主題,組長(zhǎng)帶領(lǐng)成員一起閱讀、討論,并形成小組讀書(shū)心得,既有文字稿也有PPT,最后選派代表在班級(jí)匯報(bào)。通過(guò)這一活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神以及進(jìn)取精神。在這一活動(dòng)中,教師要留心關(guān)注每組的動(dòng)態(tài),在課后繼續(xù)指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)交流與觀察,來(lái)衡量學(xué)生是否達(dá)到成才,這樣才能實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位育人。
中國(guó)古代史課程內(nèi)容與思想政治教育有許多契合點(diǎn),在知識(shí)傳授過(guò)程中應(yīng)潛移默化地融入思政元素,這樣才能達(dá)到真正的育人目標(biāo)。
1.選取合適的融入點(diǎn),切忌生搬硬套
專(zhuān)業(yè)課的每一章節(jié)都已形成完整的知識(shí)體系,專(zhuān)業(yè)課教師在講授過(guò)程中,如隨意加入思政元素會(huì)破壞教學(xué)的整體性,學(xué)生也會(huì)有不適感,影響“課程思政”的教學(xué)效果;但若將思政元素都放在課堂總結(jié)時(shí)講,又顯得過(guò)于形式化,達(dá)不到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。因此,教師在備課過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合授課內(nèi)容、學(xué)生已有知識(shí)水平、時(shí)事新聞動(dòng)態(tài)等因素,選擇最為恰當(dāng)?shù)娜谌朦c(diǎn)和融入方式,這需要每位教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索總結(jié)。
2.加強(qiáng)課后指導(dǎo)和交流,延伸思政育人功能
個(gè)別教師認(rèn)為,作為專(zhuān)業(yè)課教師,課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的渠道,課后是學(xué)生的自主時(shí)間,似乎與自己的思想政治教育關(guān)聯(lián)不大。事實(shí)上,只有將課堂和課后有機(jī)融合起來(lái),形成全程育人,思想政治教育才顯得更有生氣和持續(xù)性。因此,專(zhuān)業(yè)課教師還需在課后繼續(xù)指導(dǎo)、引導(dǎo),通過(guò)交流、社會(huì)實(shí)踐、志愿活動(dòng)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面考察。將學(xué)生成才的個(gè)人夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”融為一體,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
3.制定育人教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),牢記立德樹(shù)人使命
教師在講授中國(guó)古代史課程時(shí),應(yīng)積極主動(dòng)地將思政元素融入課堂教學(xué)之中,做到專(zhuān)業(yè)目標(biāo)與思政目標(biāo)并存。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅涉及中國(guó)古代史課程專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力,還應(yīng)體現(xiàn)對(duì)育人價(jià)值的關(guān)注。下面以本課程中的第四章第二節(jié)“變法運(yùn)動(dòng)”為例,制定育人教學(xué)效果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)表(見(jiàn)表1),此表可由教師和學(xué)生分別填寫(xiě)。教師應(yīng)及時(shí)對(duì)評(píng)價(jià)表中各項(xiàng)信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以此來(lái)衡量是否完成本次課的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)和思政目標(biāo)。
表1 育人教學(xué)效果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)表
評(píng)價(jià)內(nèi)容評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分值得分思政目標(biāo)40%誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神培育情況英雄(先鋒)文化培育情況掌握誠(chéng)實(shí)守信意識(shí),并踐行。10知道誠(chéng)實(shí)守信的重要,能遵守。6基本理解誠(chéng)實(shí)守信,有選擇性履行。2正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家關(guān)系,具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)。20了解個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的重要性,有愛(ài)國(guó)意識(shí)。10沒(méi)有意識(shí)到個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的重要性。5認(rèn)同英雄(先鋒)的價(jià)值引領(lǐng),爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范。10熟悉英雄(先鋒)的歷史貢獻(xiàn),養(yǎng)成正確英雄觀。6了解英雄(先鋒)的歷史貢獻(xiàn),需引導(dǎo)認(rèn)識(shí)其時(shí)代價(jià)值2
1.增強(qiáng)“課程思政”理念
中國(guó)古代史課程蘊(yùn)含著豐富的思想道德追求、科學(xué)精神、家國(guó)情懷、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人格培養(yǎng)等內(nèi)容,通過(guò)融入式、嵌入式、滲入式教學(xué)對(duì)大學(xué)生發(fā)揮思想價(jià)值引領(lǐng)作用。牢固樹(shù)立知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)同頻共振的教學(xué)理念,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
2.錘煉“課程思政”本領(lǐng)
習(xí)近平總書(shū)記指出,“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[5]課程思政能否發(fā)揮其育人效能關(guān)鍵也在教師。首先,教師要關(guān)心時(shí)事政治,養(yǎng)成收聽(tīng)收看中央臺(tái)及省臺(tái)的新聞聯(lián)播節(jié)目、瀏覽“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”及地方黨報(bào)黨刊的習(xí)慣,注重自身理論素養(yǎng)的提升。其次,教師應(yīng)參加多層次的教師培訓(xùn),搭建學(xué)習(xí)交流平臺(tái),從而使教師達(dá)到主動(dòng)育人、甘于育人、樂(lè)于育人的效果。最后,還需發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的集體智慧,群策群力,定期召開(kāi)研討會(huì)議,交流課程思政學(xué)習(xí)心得。
3.融合“課程思政”元素
中國(guó)古代史課程中涉及的歷史人物、典章制度、國(guó)家治理策略、文化科技成就、人文精神等,都蘊(yùn)含著豐富的思政元素。應(yīng)深入領(lǐng)悟其要義,以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”方式,將理想信念教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、職業(yè)道德、工匠精神、勞動(dòng)教育、美育教育、國(guó)防教育等融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)之中。在堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植家國(guó)情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、弘揚(yáng)進(jìn)取精神等方面下功夫,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教案、進(jìn)課堂、進(jìn)試卷、進(jìn)頭腦,實(shí)現(xiàn)鑄魂育人。