清末
- 晚清現(xiàn)代教育行政機構(gòu)中云南提學(xué)使司研究
【摘要】依據(jù)清末新政的要求，云南省教育行政體制完成了由提督學(xué)政向提學(xué)使司的新舊轉(zhuǎn)變。作為清末云南教育行政改革中重要的一環(huán)，云南提學(xué)使司的設(shè)立使清末教育行政改制正式在云南省運行，云南教育改革得到很好的實行，極大地促進了云南省新式教育發(fā)展。提學(xué)使司設(shè)立改變了地方在推進新政教育改革中出現(xiàn)各行其是的問題，開啟省級教育行政制度化的先河。本文通過對其官職、權(quán)限關(guān)系研究，窺探晚清云南教育行政機構(gòu)對云南教育近代化的影響。【關(guān)鍵詞】清末；云南；教育行政；提學(xué)使司【中圖分類號
今古文創(chuàng) 2023年38期2023-10-27
- “政府”概念的創(chuàng)制與清末政治改革
相府 三權(quán)分立 清末〔中圖分類號〕Ｋ２５１；Ｄ６９ 〔文獻標識碼〕Ａ 〔文章編號〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０８－０１１０－１３中國現(xiàn)代政府體系的形成史，是重要的歷史課題。從“名”與“實”角度而言，現(xiàn)有研究基本由后一視角出發(fā)，關(guān)注政府和各部門體制以及圍繞其中的人事活動，而鮮有從“政府”概念層面展開的討論。①事實上，“政府”是一個具有歷時性的建構(gòu)概念。如果忽視這一維度，不僅會遮蔽“政府”概念本身的歷史，也會影響對特定時空政治體系的理解。如所周知，新名詞于
人文雜志 2023年8期2023-09-09
- 清末閱報社考察（1898-1911）
徐明濤【摘要】清末時期全國出現(xiàn)了創(chuàng)辦閱報社的熱潮，數(shù)量高達592處之多，幾乎遍布全國所有省份，且發(fā)展至鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村、里，走進寺廟、茶館、街頭，推動了近代報刊文化的下移與空間拓展。從媒介學(xué)角度審視之，閱報社猶如一個個媒介節(jié)點，將近代書報遞送至城鄉(xiāng)、內(nèi)陸及偏遠地區(qū)，同時還將普通民眾邀約至其所創(chuàng)造的空間之中，為制度化、公共閱讀提供了可能，從而使近代報刊與讀者得以聯(lián)系起來。閱報社猶如“精神車間”，使報刊的“意識形態(tài)”成為可能。其不僅導(dǎo)引了清末社會閱報風氣，改變了青年
編輯之友 2022年11期2022-05-30
- 清末胡鳳丹父子目錄學(xué)成就的原因探析
要：胡鳳丹父子為清末著名藏書家和刻書家，他們窮一生精力刊刻《金華叢書》、《續(xù)金華叢書》及《金華經(jīng)籍志》，對保存金華地方文獻做出了很大成就，在目錄學(xué)方面也有頗多建樹。文章分別從藏書基礎(chǔ)、主持書局條件、朋友支持動力及考辨嚴謹?shù)闹饔^條件等幾個方面入手，就其目錄學(xué)成就取得的原因展開探討，以期對后世學(xué)者有所啟示。關(guān)鍵詞：清末 《金華叢書總目提要》 胡鳳丹胡宗懋 目錄學(xué)胡鳳丹（1828—1889），字楓江，后字月樵，一字齊飛，清末著名的藏書家和刻書家。同治五年（186
文學(xué)教育 2022年11期2022-05-30
- 從管制到監(jiān)禁：清末社會的變遷與女犯懲戒制度的變革
所助力。關(guān)鍵詞：清末;女犯;管制;監(jiān)禁中圖分類號：K257文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）09 — 0117 — 07女犯是一個特殊的群體，其狀況深刻地反映了當時社會的諸多方面。對此，民國時期的學(xué)者彭善彰就認為“婦女犯罪的問題，大半關(guān)系于社會惡劣的環(huán)境”，①社會有責任用良善來救贖而不是一味地用刑罰來懲戒，但未就近代女犯的收禁制度作進一步的闡述。本文通過對清末法制的變遷、倫理道德的環(huán)境、社會經(jīng)濟的發(fā)展以及女性生存的狀況等進行考察，
理論觀察 2022年9期2022-05-30
- “何必非真”
吳晨悅摘 要：清末，在危急的局勢下，清廷諱疾忌醫(yī)、堵塞言論的作為令京師文人們一次次失望。對時局持悲觀態(tài)度的他們同氣相求，慈仁寺訪松，花之寺賞花，同游陶然亭、法源寺賞丁香……其中林紓作為志圖者幾乎皆有參與。林紓1911年作的《花之寺圖卷》以偶然的機會得以重現(xiàn)，通過這張林紓所繪的雅集圖，再讀同游文人的詩句，得以了解在特殊局勢下京師文人們復(fù)雜的心態(tài)。關(guān)鍵詞：辛亥詩社；林紓；清末；文人雅集1911年辛亥革命的爆發(fā)讓帝都的帷幕自此落下，曾經(jīng)的文人才子、忠英名士，于滄
百花 2022年2期2022-05-29
- 清末直隸地區(qū)中學(xué)教育發(fā)展概況及其借鑒意義
樊艷艷摘 要：清末社會危機的加深導(dǎo)致教育變革勢在必行，作為畿輔之地的直隸率先進行教育變革。近代中學(xué)教育作為小學(xué)教育之延續(xù)、大學(xué)教育之開端，在洋務(wù)運動時期得以萌芽，戊戌維新時期得到重視，清末新政時期得以推行，從具有中學(xué)性質(zhì)的京師同文館的設(shè)立到北洋西學(xué)堂二等學(xué)堂再到五城中學(xué)堂、順天中學(xué)堂，完全意義上的中學(xué)在直隸地區(qū)出現(xiàn)，清政府《欽定中學(xué)堂章程》與《奏定中學(xué)堂章程》的頒布，使得中學(xué)教育體制不斷完備。受時代局限，這一時期的中學(xué)教育存在很多問題，但其對于當時各省中學(xué)
文教資料 2022年1期2022-04-08
- 從《申報》看清末的謠言及政府應(yīng)對
意義和學(xué)術(shù)價值。清末時期，謠言盛行，內(nèi)容也紛繁復(fù)雜，根據(jù)《申報》所載，這些謠言主要涉及政治、社會民眾生活，還有文化思想等。從中央到地方政府以出示告示、增派兵力、實際調(diào)查核實、各部門相互督促合作、派遣偵探等措施應(yīng)對謠言。清末政府的謠言應(yīng)對，在今天看來仍不乏借鑒意義?！娟P(guān)鍵詞】謠言;申報;清末;政府應(yīng)對;傳播清末十年間，各類謠言伴隨著動蕩的時局產(chǎn)生和擴散。目前學(xué)界對其有所研究，如黃珍德的《論清末新政時期的謠言》[1]論述了新政謠言，劉威、趙政的《清末東北鼠疫的
新聞愛好者 2022年3期2022-03-30
- 遠足：清末新式學(xué)堂的師生“從游”
3關(guān)鍵詞：遠足;清末;新式學(xué)堂;遠足會;遠足記摘 要：清末的新式學(xué)堂，特別重視師生進行有計劃的集體戶外游學(xué)，史稱“遠足會”?！斑h足”是從日本輸入的詞匯，詞匯所附著的教育理念，既受到歐美自然主義戶外教育模式以及日本明治時期“遠足”教育模式的影響，也與中國古代師生從游、登山臨水的文化基因一脈相承。圍繞遠足活動，清末各地學(xué)堂積累了制度化的籌備經(jīng)驗，同時也對其流弊進行了矯正。遠足活動之后的“遠足記”，既是“遠足會”制度規(guī)定下的寫作訓(xùn)練，也是學(xué)子們在清末“數(shù)千年未有
安徽師范大學(xué)學(xué)報 2021年6期2021-11-13
- 清末收回三瞻淺析
未斷絕。關(guān)鍵詞：清末;瞻對;川邊中圖分類號：K281;K288文獻標識碼：A文章編號：1003-2177（2021）09-0023-021三瞻的歷史情況“瞻對”（1）清代四川總督鹿傳霖對瞻對的特點有一個很精辟的概括，那就是“地最險、人最強”，地處雅礱江大峽谷，進可攻，退可守，且易守難攻，清朝曾前后八次大規(guī)模用兵于瞻對，延續(xù)時間長達兩百年左右，都難以奏效。另一方面，此地高山陡坡，資源極為匱乏;地形環(huán)境封閉，部落社會傳統(tǒng)和遺風得到較好的保留。從明朝后期開始，為
海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年9期2021-09-12
- 清末桐城文獻的存佚考論
著述盛極一時。但清末時局不穩(wěn)，兵燹處處，對清末桐城藏書造成了極大的損毀與散佚。戰(zhàn)火過后，文獻匱乏促使當時的文人積極著述，桐城文獻得以復(fù)興。關(guān)鍵詞：桐城 清末 文獻 戰(zhàn)火 藏書于清代出現(xiàn)于中國文壇的“桐城派”，前后遷延兩百年，流派意識明確，古文風格強烈，作家群體龐大，是在中國文學(xué)史上具有重大影響的散文流派。文化發(fā)達之地必是文獻聚集之地，桐城除了以古文流派聞名，明清時期的桐城，其科舉舉士、名宦學(xué)者、私家藏書都有盛名。但晚清社會時局不穩(wěn)，戰(zhàn)火頻發(fā)，尤其是1850
科技研究 2021年14期2021-09-10
- 論清末青海河湟地區(qū)的宗法社會
的內(nèi)容，可以看出清末青海河湟地區(qū)宗族法發(fā)展較慢的狀況以及內(nèi)陸邊地人民對時代變化的抗拒?！娟P(guān)鍵詞】清末；青海；河湟地區(qū)；宗族法；李土司家族【中圖分類號】K251 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）09-060-03【本文著錄格式】郭志彪.論清末青海河湟地區(qū)的宗法社會——以忠孝堂《李氏家譜》為例[J].中國民族博覽，2021，05（09）：60-61，88.明清以來，國家對邊疆的控制逐漸加強，但在基層社會治理方面，卻一直沒有大的改革，
中國民族博覽 2021年9期2021-08-09
- 困境與紓困：錫良督東時期東三省新軍編練
[摘 要]清末時期東北地區(qū)面臨嚴峻邊防危機，在首任東三省總督徐世昌練兵基礎(chǔ)上，繼任東督錫良加大整軍經(jīng)武力度。錫良履任后屢次實時奏報東三省危迫局勢，其意主要在于獲取練兵經(jīng)費支持，盡管光緒初年清政府即為保固東北邊防設(shè)立專項經(jīng)費，然此時中央實無款可撥并要求東三省練兵不得借用外款。處此情勢，錫良與吉撫陳昭常、黑撫周樹模往返協(xié)商、奮發(fā)蹈厲，勉力解決經(jīng)費竭蹶以及兵源不足、將領(lǐng)缺乏、軍械落后等難題，對于清政府改編巡防營的指令亦非全然遵循而是根據(jù)三省實際情形分別落實，最終
關(guān)東學(xué)刊 2021年1期2021-08-02
- 馬達漢筆下清末西北邊疆的軍事改革
的西域考察揭示了清末新政在不同地區(qū)實施的時段性與差異性，其關(guān)于軍隊作風建設(shè)、改革不可逆的諸多見解時至今日仍具有一定的啟發(fā)意義。[關(guān)鍵詞] 馬達漢;清末;軍事改革[中圖分類號]K252[文獻標志碼]A一、引言1901年1月29日，面對日益激化的社會危機、民族矛盾與階級矛盾，在求改革、建強國社會思潮影響下，慈禧太后用光緒皇帝的名義頒布上諭，宣布進行改革，并采取了一系列改革措施，史稱清末新政。清末新政作為近代中國政治、經(jīng)濟、教育、文化和社會轉(zhuǎn)型的聚焦點，“是執(zhí)政
- 中國百年教科書字體的時代特色與歷史演變
美觀和藝術(shù)性。自清末近代出版技術(shù)進入中國以來，教科書的字體和字號受到中國傳統(tǒng)出版模式和近代出版模式的雙重影響，呈現(xiàn)出鮮明的時代特征和傳承性，宋體和楷體成為中國近現(xiàn)代教科書的主要字體。按課文不同功能模塊進行字號區(qū)分成為固定模式，并且字號大小隨著年級的升高成逐漸遞減趨勢。本文通過收集各個時期教科書實例，采用實際測量的方法，對字體和字號進行了全面研究，并通過比較和統(tǒng)計，對各個時期教科書字體和字號的使用特征、時代特色和演變過程進行了系統(tǒng)論述，呈現(xiàn)了中國百年教科書字
名作欣賞·評論版 2021年3期2021-04-01
- 左宗棠作戰(zhàn)方略探析——以入陜作戰(zhàn)為中心
。關(guān)鍵詞：捻軍;清末;左宗棠 左宗棠，晚清軍政重臣，湘軍統(tǒng)帥之一，洋務(wù)派重要統(tǒng)領(lǐng)。對于晚清重臣左宗棠的相關(guān)歷史研究可謂是汗牛充棟，但作為左宗棠從東南戰(zhàn)局轉(zhuǎn)向西北的首戰(zhàn)之地，其入陜剿捻的相關(guān)戰(zhàn)略研究卻暫付闕如。本文欲借助上諭檔、清實錄等史料以及地方方志記載，并結(jié)合前人研究成果，探求西捻軍入陜的戰(zhàn)略意圖以及左宗棠的作戰(zhàn)方略與軍事思想，進一步豐富晚清地方治理相關(guān)研究。 同治五年（1866），由清廷委派的新陜甘總督左宗棠離任浙閩奔赴西北，被寄予“以期迅掃回氛，
客聯(lián) 2021年12期2021-02-25
- 寧波儲才學(xué)堂的創(chuàng)辦及清末時期發(fā)展
發(fā)展。關(guān)鍵詞： 清末; 寧波儲才學(xué)堂; 新式學(xué)堂中圖分類號： G529;K252? ? ? ? ? 文獻標志碼： A? ? ? ? ? 文章編號： 1671-2153（2020）04-0087-061897年，寧波第一所新式學(xué)堂——寧波儲才學(xué)堂在當?shù)毓偕痰暮献飨抡浇ǔ伞ｋS后百年間，曾幾度易名，然作為寧波近代教育發(fā)展大趨勢中的一個例證，清末寧波儲才學(xué)堂的創(chuàng)辦及其發(fā)展具有重大意義。本文主要定位于1897年—1911年，對寧波儲才學(xué)堂在這段歷史時期內(nèi)的發(fā)展演變
寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-12-24
- 清末奉天農(nóng)業(yè)教育的興辦及其特征
喚近代農(nóng)業(yè)教育，清末奉天省農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求改進農(nóng)業(yè)技術(shù)、開發(fā)農(nóng)智，在此背景下，清末奉天省地方政府倡導(dǎo)興辦并大力推動農(nóng)業(yè)教育。清末奉天農(nóng)業(yè)教育在興辦過程中呈現(xiàn)出專業(yè)設(shè)置與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合、辦學(xué)模式產(chǎn)學(xué)研一體化、首倡實踐的辦學(xué)理念等特征，其對今天農(nóng)業(yè)職業(yè)教育發(fā)展仍具有重要啟示意義。關(guān)鍵詞 清末;奉天省;農(nóng)業(yè)教育;產(chǎn)學(xué)研一體化;實習實踐中圖分類號 K252 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2020）27-0075-06清末奉天①雖地處邊陲
職業(yè)技術(shù)教育 2020年27期2020-12-23
- 論日本農(nóng)學(xué)對清末農(nóng)業(yè)近代化的影響
孫楊摘 要：清末有志之士認為農(nóng)業(yè)盛則國富、農(nóng)業(yè)衰則國貧，因此試圖通過學(xué)習西方先進的農(nóng)業(yè)科學(xué)，振興中國農(nóng)業(yè)，使國家富強。在引進西方農(nóng)學(xué)之時，也依舊采取了“取道日本”這一做法。羅振玉創(chuàng)辦了中國第一個農(nóng)業(yè)協(xié)會——農(nóng)學(xué)會和第一份農(nóng)業(yè)?？掇r(nóng)學(xué)報》，《農(nóng)學(xué)報》的主要內(nèi)容后來匯總成《農(nóng)學(xué)叢書》出版發(fā)行?！掇r(nóng)學(xué)報》和《農(nóng)學(xué)叢書》中大半內(nèi)容譯自日語，這種由日本引進西方農(nóng)業(yè)技術(shù)的做法在清末取得了事半功倍的效果，對中國農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進程起到了推進作用。關(guān)鍵詞：清末;農(nóng)業(yè)
山西農(nóng)經(jīng) 2020年21期2020-12-15
- 清末社會輿論與新式陸軍形象的建立
伍星堯摘 要：在清末政府所漸次推行的一系列改革舉措中，仿照西方化組織及訓(xùn)練模式建立起來的新式陸軍，對中國近代歷史走向產(chǎn)生了巨大的影響。對比廣宗及萊陽兩場民變過程中新式陸軍的表現(xiàn)及社會輿論的評價。可以發(fā)現(xiàn)，通過展現(xiàn)自身有效的組織模式而區(qū)別于舊式軍隊，新式陸軍的形象經(jīng)歷了一個“從無到有”，從與舊軍隊混淆不清而到?jīng)芪挤置鞯碾A段變化。這種學(xué)習西方先進經(jīng)驗所產(chǎn)生的優(yōu)勢，經(jīng)歷了一個漸進的過程逐漸為時論所認可，并在社會上逐步建立起自己的形象。關(guān)鍵詞：清末;民變;新式陸軍
學(xué)理論·下 2020年3期2020-09-22
- 關(guān)于《胡傳日記》的幾點考證
程日記》，記載了清末瓊州府部分漢區(qū)和黎區(qū)的社會發(fā)展狀況，不僅反映出當時漢民的社會風貌，也反映出當時黎族人民的社會風貌。對于研究清末的黎族歷史具有重要的意義。但是筆者在研究該日記時，也發(fā)現(xiàn)了一些急需論證的問題，本文分別論述了三個問題，即胡傳受何人派遣前往瓊州考察、衣領(lǐng)港為何港、黎區(qū)的田賦銀問題。以期對讀者有所幫助?！娟P(guān)鍵詞】《胡傳日記》；黎族；清末【中圖分類號】K825.6 【文獻標識碼】A引言胡傳（1841-1895），字鐵花，又字守三，號鈍夫，安徽績溪人
中國民族博覽 2020年8期2020-09-21
- 清末江蘇鐵路在鐵路網(wǎng)規(guī)劃中的地位解讀
周子儀摘 要：清末受西方影響，鐵路逐漸走入清廷視野，以張之洞、盛宣懷為代表的官員建議學(xué)習西方，籌建鐵路以促進經(jīng)濟發(fā)展。在此期間，江蘇因臨海經(jīng)濟發(fā)達、思想束縛相對較小，成為鐵路規(guī)劃的重點區(qū)域。清末江蘇鐵路在鐵路網(wǎng)規(guī)劃中的地位，大致為地方籌建鐵路的排頭兵、清廷對商人與外國勢力的平衡性經(jīng)濟補償與整體規(guī)劃的重要組成部分。清廷對江蘇鐵路的態(tài)度一方面希望將其作為暫時堵住虎狼之國的方法，另一方面不甘放棄其作為整體鐵路網(wǎng)一部分的主權(quán)與經(jīng)濟利益。江蘇鐵路的研究具有代表性。
交通科技與管理 2020年7期2020-09-10
- 清末客閩方言持續(xù)體表現(xiàn)形式的比較研究
鄧小琴摘要：清末客家方言持續(xù)體表現(xiàn)形式至少有“V緊”、“V倒”和“V等”三種，閩南（潮汕）方言持續(xù)體常用“V著/V”和“在+V”來表示。清末客閩方言持續(xù)體表現(xiàn)形式的比較研究表明：客閩方言持續(xù)體表現(xiàn)形式大部分是對近代漢語“V著”的語法繼承，是近代漢語演變的結(jié)果;閩南（潮汕）方言持續(xù)體語法范疇虛化程度相對較弱，沒有明顯虛化的體標記;客家方言較之于閩南（潮汕）方言與粵方言更具有一定的接觸密度。關(guān)鍵詞：清末;客閩方言;持續(xù)體表現(xiàn)形式一、引言漢語持續(xù)體表現(xiàn)形式一
北方文學(xué) 2020年6期2020-06-19
- 從戲單看清末政治與社會
?；蹣s摘 要：清末戲單可分為營業(yè)戲戲單、義務(wù)戲戲單和堂會戲戲單三種類型，營業(yè)戲戲單較為常見。戲單內(nèi)容由簡到繁，信息日漸增多。戲單所記劇目可以反映出清末民眾觀戲愛好、審美品味，戲單所記演員信息、廣告信息、戲園形制信息、演出時間信息等，在一定程度上反映了清末政治、經(jīng)濟以及社會風俗、民眾生活日常的變化內(nèi)容與趨勢，戲單應(yīng)是研究近代政治史、社會史、戲劇史的重要資料。關(guān)鍵詞：清末;北京戲單;上海戲單本文所論戲單，是晚清民國時期劇場所用的戲劇演出宣傳品。目前學(xué)界對于戲
中州學(xué)刊 2020年4期2020-06-19
- 袁大化的實邊思想及實踐
足穩(wěn)定。關(guān)鍵詞：清末;袁大化;實邊新疆位于祖國的西北，具有重要的戰(zhàn)略意義。但新疆遠在邊塞，經(jīng)濟落后，與內(nèi)地隔絕，因此長期不受重視。清軍收復(fù)新疆之后，越來越多的有識之士開始關(guān)注新疆。宣統(tǒng)二年（1910年）十一月十三日，清政府任命袁大化為新疆巡撫，袁大化成為新疆建省之后的最后一任巡撫。辛亥革命在新疆爆發(fā)后，袁大化被迫辭職。盡管袁大化擔任新疆巡撫時間很短，僅有一年多。但他對治理新疆有許多新構(gòu)思，其中構(gòu)想修筑鐵路、推行經(jīng)濟改革等展現(xiàn)了他的治邊思想。一、興利實邊思想
青年與社會 2020年2期2020-05-25
- 近代山東移民遷陜原因探析
賀釗摘 要：清末光緒初年到解放前后，陜西關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)一次持續(xù)性的山東移民浪潮。此次移民主要原因有三：近代山東黃災(zāi)頻發(fā)人民流離失所形成遷出地的推力，陜西回民起義使人口銳減引起遷入地的拉力以及清政府的倡導(dǎo)。此次移民既有政府主導(dǎo)也有群眾自發(fā)遷移性質(zhì)。其持續(xù)時間較長，區(qū)域影響較大，在今關(guān)中地區(qū)共形成了四百多個山東莊，繁衍了三十多萬山東移民后裔。關(guān)鍵詞：清末;移民;關(guān)中;山東莊人口遷移是歷史上常常會出現(xiàn)的問題，從古至今未曾間斷，我國歷史上影響較大的人口遷移出現(xiàn)在永嘉
山東青年 2020年3期2020-05-22
- 清季預(yù)備立憲事件再析
僅方式）的視角看清末立憲，就會發(fā)現(xiàn)晚清有一個“立憲場”，其主要建構(gòu)在輿論失控和官員失位這兩大支點之上。 今天我們看清季立憲，可資總結(jié)之處包括本土化而非照搬、構(gòu)建系統(tǒng)性改革工程、化解矛盾需要做減法而非加法及認同立憲的可取性。關(guān)鍵詞：預(yù)備立憲;清末;改良基金項目：國家社會科學(xué)基金項目“清末民初政治體制平穩(wěn)轉(zhuǎn)型研究”（18BZZ049）中圖分類號：K252? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1003-854X（2020）03-0094-09清季是學(xué)界顯學(xué)，成
江漢論壇 2020年3期2020-05-19
- 清末西藏方志中的“備邊”與“實邊”
摘要：清末西藏方志就藏地邊防問題有“備邊”與“實邊”之論，“備邊”重在整頓邊防、編練新軍，而“實邊”更與“備邊”辯證統(tǒng)一，以邊軍屯墾為依托，兼顧耕戰(zhàn)，修筑道路，以期盡免轉(zhuǎn)運之費，使藏防得固，國土得保。關(guān)鍵詞：清末;西藏方志;備邊;實邊中圖分類號：G256??? 文獻標識碼：A文章編號：CN61-1487-（2020）04-0131-03清朝末年，伴隨著英俄等帝國主義國家對我國西藏侵略的日益加深，尤其是英國悍然發(fā)動了兩次侵藏戰(zhàn)爭之后，廣大愛國人士紛紛將視線集
西部學(xué)刊 2020年4期2020-05-13
- 清末女子師范教育的特點及啟示
關(guān)嫻嫻摘 要：清末民初是我國社會的轉(zhuǎn)型時期，特殊的政治經(jīng)濟條件催生了女子師范教育。早期的女子師范教育帶有時代的特點，受各方面因素影響發(fā)展緩慢，教育中男女不平等的現(xiàn)象仍然存在，重視職業(yè)培訓(xùn)等。女子師范教育的興起對我國師范教育產(chǎn)生了深遠影響，即使現(xiàn)在已不再實行男女分隔的教育，仍有很重要的教育意義。關(guān)鍵詞：清末;女子師范教育;特點;啟示中圖分類號：K257文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2020）01 — 0115 — 03鴉片戰(zhàn)爭后，中國的
理論觀察 2020年1期2020-05-11
- 從《我的前半生》談溥儀的悲劇命運
代價值。關(guān)鍵詞：清末;溥儀;封建統(tǒng)治中圖分類號：G236 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）05-00-040 引言《我的前半生》一書自問世以來就受到了廣泛關(guān)注，甚至被翻譯成多種文字在海外出版，讀者反響如此熱烈，筆者認為有以下兩點原因：一是溥儀身份的特殊性和經(jīng)歷的豐富性。親身經(jīng)歷清朝、民國、新中國的人有很多，但沒有一個人的身份比溥儀的身份特殊，溥儀是清朝的末代皇帝，曾三度登上帝位，又倉皇退位，最后作為戰(zhàn)犯接受了改造，成為了一個普通公民
藝術(shù)科技 2020年5期2020-04-20
- 清末時期的社會變局與傳統(tǒng)書院的轉(zhuǎn)型
與內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：清末;太原書院;書院改制書院改制這一事件在中國近代史中，意義非凡。當前對于山西書院改制的研究中，多以山西書院的整體改制事件為研究對象，或以山西大學(xué)堂的發(fā)展歷史作個案研究，但進行區(qū)域研究的較少。因此，鑒于該主題研究的空缺以及山西全省在嘉靖、萬歷時期就已“形成以太原為中心的文化教育網(wǎng)絡(luò)”[1]，本文以清末山西太原市的書院改制為研究對象，整體探究的基礎(chǔ)上加以個案分析，以太原地區(qū)的書院改制過程來側(cè)面展現(xiàn)山西整體的教育改革特征。1 太原市書院發(fā)展的基
卷宗 2019年32期2019-12-13
- 文化變遷視野下的清末貴陽教案探究
鍵詞：文化變遷;清末;貴陽教案;變遷19世紀中后期，資本-帝國主義列強在中國內(nèi)陸地區(qū)進一步加強傳教活動，企圖獲得對當?shù)厣鐣枷胛幕目刂茩?quán)，從而在精神領(lǐng)域奴役當?shù)厝嗣袢罕?。西方傳教士通過簽訂的《天津條約》、《北京條約》等相關(guān)條款獲得了傳教自由;從此，西方傳教士就在中國內(nèi)陸地區(qū)取得了公開合法的傳教身份，更依據(jù)這些不平等條款，開始在五口通商口岸以外的全國各地，租賃購置房屋土地，用以興辦教堂及傳教所需的各項設(shè)施。一、貴陽教案發(fā)生的始末最早在貴州傳教的天主教傳教士
青年與社會 2019年29期2019-11-29
- 清末黃紹箕教育思想研究
投身教育，促進了清末教育的近代化，同時又具有一定的局限性。關(guān)鍵詞：清末;黃紹箕;教育思想黃紹箕（1854-1908），清代末年出現(xiàn)的具有全國影響的教育家，在教育方面的建樹十分可觀，《國史儒林傳》里說：“今日海內(nèi)學(xué)校如林，教科成立，皆紹箕首先提倡之力?！笨梢婞S紹箕貢獻之大。學(xué)術(shù)界對黃紹箕教育思想的研究很少，我認為通過研究黃紹箕的教育思想，可以更深入地了解黃紹箕這個人及晚清知識分子在內(nèi)憂外患之際教育思想的轉(zhuǎn)變。一、黃紹箕教育思想的來源黃紹箕主動開眼看世界，接受
青年生活 2019年13期2019-10-21
- 淺析近年清末“新政”教育改革研究
李奕欣摘 要：清末“新政”中的教育改革始于1903年，是中國教育近代化的重要標志，也是中國教育史上具有歷史意義的革新。近年來，隨著教育受到日益廣泛的關(guān)注，有關(guān)“新政”時期教育改革的研究也不斷深入，學(xué)界對“新政”教育的認識也不斷豐富加深。本文主要對近年來關(guān)于“新政”教育的研究進行簡要的概括綜述。關(guān)鍵詞：清末“新政”；教育改革；新式學(xué)堂清末“新政”，是清政府為了挽救統(tǒng)治危機，順應(yīng)民眾呼聲進行的一場自救改革運動。于1901年開始，“新政”的開展，同時也是為了清政
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年7期2019-10-21
- 淺析清末社會改革運動中的大眾媒介
媛 余楊摘要：清末，清政府內(nèi)外交困，在這種情況下，出現(xiàn)了一陣陣思想浪潮。早期是洋務(wù)運動自強、求富的思想，而維新運動將民族報業(yè)推向一個高峰。《辛丑條約》后的改革思想和改革實踐的進一步深入，出現(xiàn)白話報刊和口語傳播。傳播媒介在清末運動中對社會思潮起著重要的推動作用，而媒介的發(fā)展也被社會思潮推動前進。關(guān)鍵詞：清末;社會思潮;大眾傳播媒介20世紀中期以來，論述傳播媒介在多個領(lǐng)域變遷影響成為討論熱點。而國內(nèi)傳播學(xué)起步則時間較晚，在20世紀90年代媒介變遷才引起普遍關(guān)
傳播力研究 2019年34期2019-10-21
- 清末新疆吐魯番廳合同之債探究
在清代依舊如此，清末新疆被收復(fù)后，吐魯番民事社會得到發(fā)展，債作為民事生活最為主要的一部分，作為民法最主要的內(nèi)容，被歷代統(tǒng)治階級所重視，清代作為古代封建王朝的最后一個朝代，吸收借鑒各個朝代的經(jīng)驗，民事活動已經(jīng)十分豐富，從而必然會導(dǎo)致合同之債發(fā)生原因的多樣性?！娟P(guān)鍵詞】：清末 吐魯番 合同之債 清代新疆檔案選輯有關(guān)清朝的時間界定，以鴉片戰(zhàn)爭為界，學(xué)術(shù)界一般把清朝基本分為：清朝前期和清朝后期，而《清代新疆檔案選輯》中檔案資料從光緒三年（1877年）至宣統(tǒng)三年（1
新生代·上半月 2019年8期2019-10-21
- 清末西方對中國瓷器的接受視野
摘要：卜士禮作為清末來華的英國人，用大量時間投入在中國陶瓷的收藏和研究中，讓西方對于中國陶瓷藝術(shù)及其歷史更加明晰地呈現(xiàn)在西方人面前。卜士禮的中國陶瓷研究第一次將陶瓷視為“東方藝術(shù)”中的一個重要部類而非所謂收藏“雜項”中的一個小門類，首次用英文以西方人的視角梳理了中國陶瓷的分類和分期。對于卜士禮陶瓷文獻的發(fā)掘，有助于我們理解西方人對中國陶瓷認知和收藏活動，以及當時中國陶瓷文化海外傳播的主要方式。關(guān)鍵詞：中國陶瓷;卜士禮;西方;接受視野;清末一、問題的提出中國
藝術(shù)大觀 2019年19期2019-10-12
- 清末徽州新式學(xué)堂的經(jīng)費來源研究
轉(zhuǎn)型。【關(guān)鍵詞】清末;徽州;學(xué)堂;經(jīng)費1901年清政府頒布命令，要求各地將書院一律改為學(xué)堂，在這一背景下徽州各地掀起了興建新式學(xué)堂的浪潮，伴隨新式學(xué)堂開辦而來的就是經(jīng)費問題。清末徽州新式學(xué)堂經(jīng)費來源如何，怎樣籌集？本文將清末徽州新式學(xué)堂的經(jīng)費來源總結(jié)為五種方式，即政府開征捐稅和攤派、宗族經(jīng)費投入、移用舊式教育款產(chǎn)、私人捐助、學(xué)費收入。一、政府開征捐稅和攤派清末面對著列強入侵，簽訂了一系列不平等條約，巨額的戰(zhàn)爭賠款，使清政府的中央財政已經(jīng)到了崩潰的邊緣。所以
智富時代 2019年8期2019-09-23
- 清末銀元單位問題的論爭
擊。 [關(guān)鍵詞]清末;銀元;銀兩;幣制 [中圖分類號]K252 [文獻標識碼]A [文章編號]1000-3541（2019）01-0072-03當時銀元的單位問題，有一兩與七錢二分兩種主張，爭論不決。一兩銀元源于舊有的銀兩制度，七錢二分銀元則仿自流入的外國銀元。唯在光緒十五年（1889年）官鑄未開始以前，這問題尚未被正式提出，及至廣：東、湖北等省繼仿鑄七錢二分銀元以后，即有人主張以一兩為單位。尚未對這一問題進行專自]的深入論述。光緒二十五年（1899年）冬
北方論叢 2019年1期2019-09-10
- 清末西方代數(shù)學(xué)在中國的傳播與普及
科書被廣泛學(xué)習。清末興學(xué)辦報.促進了代數(shù)知識的傳播。1902年，隨著欽定學(xué)堂章程的頒行.編輯出版了大量代數(shù)教科書，進一步普及了代數(shù)知識。中國古代數(shù)學(xué)秉承經(jīng)世致用，工于計算十進位制計數(shù)法的籌算及《九章算術(shù)》中解線性方程組的消元法，《孫子算經(jīng)》及南宋秦九韶《數(shù)書九章》中一次同余式組的解法，11世紀賈憲《皇帝九章算法細草》中的“楊輝代數(shù)”，宋元時期李冶的“天元術(shù)”、朱世杰的“四元術(shù)”，及秦九韶的求高次代數(shù)方程數(shù)值解的“正負開方術(shù)”，都堪稱世界一流。明清時期，中國
科學(xué) 2019年3期2019-09-10
- 清末新式學(xué)生群體與辛亥革命
周志賢摘要：清末，由于新式學(xué)堂和留學(xué)教育的發(fā)展，在中國誕生了完全意義上的近代第一代學(xué)生群體。這個學(xué)生群體自身具有革命傾向，加之革命派的鼓吹，遂逐漸走向革命道路，并通過其特殊的方式推動辛亥革命的進展。關(guān)鍵詞：清末;新式學(xué)生群體;辛亥革命清末時期，政府在內(nèi)憂外患的情況下開始實施自救，逐漸采取一些改革措施，使得社會各階層進行了重新分化組合，傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。作為完全意義上的近代中國第一代學(xué)生群體，正是在這樣一種社會力量重新洗牌的過程中，登上了歷史的
雨露風 2019年1期2019-09-10
- 清末至民國時期重慶各地鄉(xiāng)土志的紡織服裝業(yè)資料研究
摘 要：鄉(xiāng)土志是清末至民國時期鄉(xiāng)土教育的教材，其涵蓋的信息豐富而全面。當時重慶成書的鄉(xiāng)土志數(shù)量較多、信息量大、質(zhì)量較高，是研究清末至民國時期重慶紡織服裝業(yè)不可或缺的研究資料。重慶各地鄉(xiāng)土志中紡織服裝業(yè)的相關(guān)信息直觀呈現(xiàn)了當時重慶此產(chǎn)業(yè)原材料種類、生產(chǎn)加工詳情和貿(mào)易概況，其研究價值頗高。這種以鄉(xiāng)土志為基本材料，開展區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究，既可為此類研究提供思路和方法，還可為其他方面，諸如藝術(shù)、文化、民族等主題研究提供一定的借鑒和參考。關(guān)鍵詞：紡織服裝業(yè);鄉(xiāng)土志;清
貴州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2019年4期2019-09-10
- 清末行政訴訟制度研究
領(lǐng)事裁判權(quán)，在“清末新政”的大背景下，開啟了“修律”的時代。在刑事、民事訴訟制度改革的同時，清廷本著“尊國法，防吏蠹”的宗旨，開始在中央籌設(shè)行政裁判院，并出臺了一些行政訴訟領(lǐng)域的法令與草案，中國近代的行政訴訟制度開始萌芽。遺憾的是，辛亥革命之后，清廷的這套計劃由于王朝的覆滅而沒能實現(xiàn)，但是，行政訴訟在司法實踐中已經(jīng)形成了一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。時至今日，清末行政訴訟開始萌芽的這段歷史仍具有很大的研究價值，這是因為，當前全國的鐵路運輸法院都在積極推行集中管轄行政
法制與社會 2019年24期2019-09-09
- 清末時期奉票產(chǎn)生原因探析
的因素。關(guān)鍵詞：清末;奉票;產(chǎn)生原因中圖分類號：K25 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）07-0130-03奉票作為清末民初在東三省統(tǒng)一發(fā)行與流通的地方性紙幣，曾對東北的經(jīng)濟發(fā)展起到重要的作用。因為其具有存在時間長、流通范圍廣和影響大等特點，在中國近代地方性紙幣中占有非常重要的地位。但是當時動蕩復(fù)雜的歷史環(huán)境，使奉票在幾十年的時間里，經(jīng)歷了不斷變動的過程。就廣義的奉票的定義來說，奉票是包括東三省官銀號（其前身是奉天官銀號）、
學(xué)理論·下 2019年7期2019-08-01
- 清末漢譯日文小說的出版?zhèn)鞑?/a>
漢譯和出版?zhèn)鞑ナ?span id="syggg00" class="hl">清末中國學(xué)習和效仿日本的重要方法之一。其是在救國圖強思想的影響下，在大量出版機構(gòu)和復(fù)合型出版人才的推動下形成的。該時期的漢譯日文小說迎合時代審美情趣，以潛移默化的形態(tài)傳播國外先進的思想和理念，喚醒當時國人的覺醒。因此，日文小說的漢譯和出版?zhèn)鞑ピ谝欢ǔ潭壬贤苿恿酥袊霭鏄I(yè)的發(fā)展，是中國出版?zhèn)鞑ナ飞系闹匾轮?。關(guān)鍵詞：日文小說;漢譯;出版;清末中圖分類號： H365.9文獻標志碼： A 文章編號：1672-0539（2019）03-00
成都理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2019年3期2019-06-26
- 山西商人在清末東北市場的商業(yè)影響
業(yè)影響一直延續(xù)到清末，并且其組織商業(yè)活動的模式發(fā)生較大變化，以維持在東北貿(mào)易活動的穩(wěn)定性。相關(guān)史料證明，山西商人在清末的制度創(chuàng)新，尤其是對行會制度進行近代化的探索，一定程度上保證了山西商人在清末東北市場活動中的優(yōu)勢地位。關(guān)鍵詞：山西商人;清末;東北市場;商業(yè)影響中圖分類號：F129 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2019）13-0066-02一、清代山西商人在東北地區(qū)的經(jīng)貿(mào)發(fā)展狀況早在清前期，中國東北地區(qū)的貿(mào)易就是由
經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2019年13期2019-06-24
- 蒙古族書畫家松年身份考證
實基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：清末;蒙古族書畫家;松年;考證doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.05.042中圖分類號：G256 文獻標識碼：A 文章編號：1671-1580（2019）05-0174-04關(guān)于蒙古族書畫理論家松年的生平事跡，有記載的史料十分有限，現(xiàn)在所搜集到的資料記載的內(nèi)容也很簡單，只是進行最簡單的信息記載。令人惋惜的是，即使是如此簡短的信息，其中還出現(xiàn)了明顯的錯誤。有的是“意”同“字”不同，有的干脆“字意”都不同。如
吉林省教育學(xué)院學(xué)報 2019年5期2019-06-05
- 《癸卯學(xué)制》對清末學(xué)前音樂教育的影響探析
現(xiàn)《癸卯學(xué)制》對清末的學(xué)前音樂教育產(chǎn)生了較大的正向影響?！娟P(guān)鍵詞】清末；學(xué)前音樂教育；《癸卯學(xué)制》中圖分類號：G610 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）09-0207-01一、《癸卯學(xué)制》從法律層面確立了音樂教育在清末學(xué)前教育體系中的地位《癸卯學(xué)制》共分三段七級，第一級即是四年制的學(xué)前教育機構(gòu)“蒙養(yǎng)院”，并且制定了隸屬于《癸卯學(xué)制》的蒙養(yǎng)院法規(guī)《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》，章程中規(guī)定：蒙養(yǎng)院教學(xué)科目共有四項，音樂科目的名稱是“
戲劇之家 2019年9期2019-05-24
- 清末民初女子服飾研究
張震摘要：清末民初時期，滿漢文化交融，服飾也隨之變化。加之當時西風東漸的影響，服飾的設(shè)計的元素也隨之增加，在諸多文化的碰撞之下，服飾究竟將會如何變化。受到西方文化影響，這一時期的服飾更一步加強了以人為本的思想——更加美化佩戴者，強調(diào)裝飾性、藝術(shù)性。表面上影響著清末民初時期服飾的廓形、紋飾、工藝等方面。精神上影響著當時人們審美、文化等方面，這是一場思潮上革命。關(guān)鍵詞：清末;民國;工藝;審美;文化中圖分類號：K892.23 文獻標識碼：A 文章編號：1005-
文藝生活·下旬刊 2019年1期2019-05-08
- 大沽口船舶案：清末國際法在外交上的適用
大沽口船舶案”是清末政府運用近代國際法知識處理外交問題時的第一起案件。這一場清末外交的勝利將有助于我們了解清末國際法在外交上的適用。關(guān)鍵詞：大沽口;船舶案;清末;國際法;外交一、研究的意義清末，國際關(guān)系十分復(fù)雜，中國作為一個大國不可避免地會遇到一些國際糾紛，那么在遇到外交問題時，如果單純地以中國人傳統(tǒng)的和為上的思想是根本立不了足的，比如一味退讓只會引來類似中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，最終，清政府被日本軍國主義的軍事壓力迫使簽署了一項羞辱國家的不平等條約——《馬關(guān)條
青年與社會 2019年4期2019-03-29
- 清末五種輿圖與“清史地圖集”陜西圖之編繪
的“復(fù)原”工作。清末關(guān)于陜西的五種輿圖，對于“清史地圖集”陜西草圖的編繪，從編繪理路、整體框架和邊界、點線面等地物著錄均有著重要價值。由此從實踐出發(fā)，拋磚引玉，希望學(xué)界進一步研究歷史地圖編繪理論，促進學(xué)科發(fā)展進步。 關(guān)鍵詞：清末;輿圖;清史地圖集;編繪理論中圖分類號：K992? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1003-854X（2019）01-0113-12歷史的演進不能超脫于地理空間之外，對歷史的面貌進行客觀復(fù)原與解釋，不能僅靠文字描述。此時，對地
江漢論壇 2019年1期2019-03-16
- 論清末內(nèi)閣協(xié)理大臣的增設(shè)及朝野之反應(yīng)
臣之理，而中國在清末責任內(nèi)閣的“籌劃試行”中卻開此先例。其原因極為復(fù)雜，它既與軍機大臣相互牽制、安置裁員密切相關(guān)，又與中國幅員遼闊、總理大臣一人難以全盤負責緊密相聯(lián)，更與袁世凱等地方督撫為維護其權(quán)益，以及繁雜的預(yù)備立憲事宜等不無關(guān)系。這些錯綜復(fù)雜的因素，導(dǎo)致在清末增設(shè)內(nèi)閣協(xié)理大臣的過程中，既有反對者以立憲原理中無增設(shè)協(xié)理大臣之理而進行的抵制，同時又有協(xié)理大臣名額及其遴選之爭。最終在朝野各方面強烈的博弈下，奕劻增設(shè)協(xié)理大臣的建議獲得了清廷的批準。關(guān)鍵詞：清末
史學(xué)集刊 2019年1期2019-03-10
- 清末革命黨對湖北新軍策反較為成功的原因
的原因。關(guān)鍵詞：清末 革命黨 新軍清末全國內(nèi)地各省起義，大多都有新軍參加，但參加武昌起義的湖北新軍作用更大。湖北新軍不僅首先發(fā)動了起義，而且新軍士兵自始至終發(fā)揮了主要的戰(zhàn)斗作用。究其原因，與湖北新軍革命化程度較高有關(guān)。新軍為何會轉(zhuǎn)向革命，學(xué)界已有不少研究成果[1]。但已有研究關(guān)注新軍轉(zhuǎn)向革命的共性因素居多，而對湖北新軍革命化程度較高這一特殊現(xiàn)象及其產(chǎn)生的特殊原因探討較少。鑒于此，本文主要從湖北新軍的特殊性著手，分析革命黨人為什么在湖北新軍中滲透得更為成功，
祖國 2019年2期2019-03-08
- 清末服飾元素在影視劇中的應(yīng)用分析
月正圓》為例，以清末服飾元素在影視劇服飾中的應(yīng)用為分析對象，對《那年花開月正圓》中周瑩所穿著的服飾款式以及所運用的元素為切入點，從審美和文化這兩個角度進行總結(jié)和分析。本論文研究的目的主要是通過影視劇作品，對清末服飾圖案、紋樣以及搭配等方面進行研究。本論文研究的方法為文獻研究法、資料綜合法和影視鑒賞法。在劇中，清末服飾元素與現(xiàn)代服飾的款式、顏色相結(jié)合，遵循了現(xiàn)代時尚的潮流，也體現(xiàn)了時代背景，彰顯了特色的影視劇服裝設(shè)計的理念，以期為今后古裝劇服裝提供更多的設(shè)計
文藝生活·下旬刊 2019年11期2019-01-03
- 淺談清末科舉制度廢除的原因
堂之爭。本文基于清末廢除科舉制度的角度，探討當時的歷史背景，以及深層次的原因。關(guān)鍵詞：科舉制度；清末；考試制度前言：學(xué)界關(guān)于清末廢除科舉制度的原因，主要歸結(jié)為制度本身的缺陷，越來越不能滿足新時代的要求。部分學(xué)者對科舉制度的批判，來作為清廷廢除科舉制度的主要論據(jù)。但是這一論據(jù)，并不能有效支持此論點。早在明末清初，科舉制度就已出現(xiàn)清末時期的缺陷和弊端，隨著對其制度的完善和改革，才使得這一制度沿用至清末?？婆e制度的廢除與新式學(xué)堂的推廣和普及有關(guān)。一、新式學(xué)堂的出
山東青年 2018年9期2018-11-13
- 近代女子教育起興之困境
育；惠興女學(xué)堂；清末；媒體中圖分類號：G527/K25 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）08-0168-021905年12月21日，惠興為應(yīng)辦學(xué)之初的誓言——“如此校關(guān)閉，我必以身殉之，”[1]在家中服大量鴉片自殺身亡，希望能以此獲得常年經(jīng)費。這一女子殉學(xué)事件霎時轟動各界，引起媒體的廣泛關(guān)注。目前學(xué)界對于惠興的研究已有撰述，但尚不夠充分，著重將目光集中于惠興自殺殉學(xué)，或渲染歷史主體的媒體呈現(xiàn)，或強調(diào)事件背后的民族矛盾，都只在剖析事件
學(xué)理論·下 2018年8期2018-10-24
- 清末群體性事件頻發(fā)背景及啟示
葛風濤摘 要：清末群體性事件頻發(fā)，有些是傳統(tǒng)社會痼疾的致因，有些則為新政引發(fā)。清末群體性事件與新政同頻共振，籌辦新政增稅抽捐，加重民眾負擔。群體性事件雖由改革而起，卻非改革所必然，多因地方官紳辦理不善而使“陣痛”突顯。群體性事件頻發(fā)反映出清末社會的復(fù)雜性，更折射出改革的多面性。相對于揚抑“改不改”，更要關(guān)注“怎么改”。增強改革的有效性，才能減少改革的“陣痛”。關(guān)鍵詞：清末；群體性事件；新政改革中圖分類號：K251 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2
理論觀察 2018年5期2018-10-20
- 義與利：清末民賑中的商人賑濟
益考量。關(guān)鍵詞：清末；商人賑濟；道義；利益中圖分類號：D691；K256 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）11-0137-02一、前言商人在古代傳統(tǒng)荒政體系中占有非常重要的一環(huán)。在以往的救荒史研究中，常常對于商人的慷慨解囊多予“義舉”嘉許，卻往往忽視了商人“義”舉背后出于“利”的考量。本文以丁戊奇荒為例，主要依據(jù)荒政文獻的記載，通過對災(zāi)荒場合商人賑濟的考察，試圖揭示我國傳統(tǒng)社會中賑濟的豐富內(nèi)容以及商人這一群體的另一個側(cè)面。不妥之處，
文藝生活·中旬刊 2018年4期2018-09-27
- 清末滇緬商貿(mào)（1886—1911）淺議
快速的發(fā)展。分析清末，即緬甸淪為殖民地到清朝滅亡（1886—1911）期間滇緬商貿(mào)狀況，理清其發(fā)展因素、具體表現(xiàn)、發(fā)展特點等，對于明晰清末滇緬間的開放交流有很大意義。關(guān)鍵詞： 清末 滇緬商貿(mào) 騰越關(guān) 騰沖商人滇緬間的貿(mào)易發(fā)展歷史悠久，可追溯到漢代已有的“蜀身毒道”。早些時期在商人牟利及雙方互通有無的推動下發(fā)展商貿(mào)。到元明清時期，滇緬間商貿(mào)獲得了極大的發(fā)展。清末，英國為了將云南等中國西南省份納入其殖民體系，成為其商品傾銷地和原料基地，英國吞并緬甸劃歸英屬印度
文教資料 2018年12期2018-09-20
- 清末平面媒體中的湖北女性“公共空間”
點。[關(guān)鍵詞] 清末；湖北；女性；公共空間[中圖分類號]K252 [文獻標志碼]A對公共生活的研究可以劃分為三個學(xué)派，分別以于爾根·哈貝馬斯（Jurgen Habermas）、漢娜·阿倫特（Hannah Arendt）（1）和理查德·桑內(nèi)特（ Richard Sennett）為代表。近年來，哈貝馬斯的公共領(lǐng)域（ public sphere）理論被國內(nèi)外學(xué)者廣泛用于研究明清以來的中國社會，并取得了一系列成果。哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”是由“經(jīng)濟利益和政治爭論構(gòu)成