梅娘
- 北梅獨傲雪 孫娘永流芳
帽子。孫姨，就是梅娘。一梅娘（1916—2013），本名孫嘉瑞，出生于被沙皇俄國割據(jù)的海參崴，成長于“偽滿洲國”（東北淪陷區(qū)）的所謂“都城”“新京”（今長春），留學于日本東京，僑居日本新聞報業(yè)中心大阪，活躍于汪偽政權(quán)統(tǒng)治下的華北淪陷區(qū)文壇，代表作短篇小說集《第二代》和《魚》《蚌》《蟹》水族三部曲都出版于這一時期。她幼年喪母，少年喪父，青年喪夫，中年喪子喪女，一度靠做保姆和搬運工維持生計。重新提筆已是1979年，晚年以散文創(chuàng)作為主，著有《梅娘小說散文集》《梅
書屋 2024年4期2024-04-28
- 囹圄中出走的青年女性
[摘? 要] 梅娘是20世紀30、40年代活躍于華北淪陷區(qū)和東北淪陷區(qū)的女性作家。她的作品以女性獨有的細膩情感，塑造出各類血肉豐滿的女性形象。本文通過分析其作品里在囹圄中出走的青年女性形象，進一步探究梅娘的女性文學創(chuàng)作。[關(guān)鍵詞] 梅娘? 小說? 女性形象[中圖分類號] I06? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 2097-2881（2023）21-0020-04梅娘是20世紀30、40年代中國淪陷區(qū)的一位代表作家，與張愛玲并
長江小說鑒賞 2023年21期2023-12-20
- 從《魚》中看梅娘小說的女性視角
白靜梅娘是中國二十世紀三四十年代優(yōu)秀的女作家，她出生于東北的一個富有的家庭。其父孫志遠是著名的愛國實業(yè)家，生母遭到孫原配夫人的嫉恨，被迫出走。梅娘早早地遭受了“沒娘”的痛苦，在繼母的冷眼中郁郁長大。身世的辛酸激發(fā)了梅娘悲天憫人的博大情懷，更使她對當時淪陷區(qū)女性的命運有了更為深刻的認識與關(guān)懷，并作出了積極的思考與探索。她筆下的女主人公大多帶有梅娘自己的影子，有著相同的被壓迫的命運。在當時，梅娘應(yīng)該是較為獨特的一位。她既不同于冰心的“愛的哲學”的說教，也不同于
讀寫月報（高中版） 2023年2期2023-03-27
- 論梅娘小說知識女性形象的敘事藝術(shù)與女性意識
頗為獨特，她就是梅娘?！澳狭岜泵贰雹僭?jīng)有人質(zhì)疑“南玲北梅”之說的真實性，認為是1980年代梅娘為了炒作自己而編造出來的，后經(jīng)史料文獻證實，此說確有其事。參見張泉《殖民拓疆與文學離散——“滿洲國”“滿系”作家/文學的跨域流動》，哈爾濱：北方文藝出版社，2017年。中的主角之一，當時與張愛玲齊名，這足以說明她當時在文壇中的名氣與地位。梅娘（1920-2013），出生于海參崴，后隨父親生活在長春，習慣上稱她為長春人。原名孫嘉瑞，筆名雖有多個，但都不及梅娘（諧音
吉林師范大學學報（人文社會科學版） 2023年6期2023-03-07
- 簡析聶耳的藝術(shù)歌曲《梅娘曲》
張林林引 言《梅娘曲》源自于田漢一部話劇《回春之曲》。1935年由田漢作詞聶耳作曲，并受到了人們廣泛喜愛?！?span id="syggg00" class="hl">梅娘曲》不僅有著獨特的藝術(shù)性也蘊含著濃濃文學氣息。歌曲結(jié)構(gòu)雖然簡單，但每一句歌詞都有深意?！?span id="syggg00" class="hl">梅娘曲》把一個愛情故事與愛國情感運用音樂的形式完美呈現(xiàn)出來。這篇文章通過《梅娘曲》時代背景、藝術(shù)特征從而更好地去理解作品中人物形象與表述風格。通過對《梅娘曲》歌詞分析、速度把握以及情感表達去表現(xiàn)這首作品。一、《梅娘曲》的創(chuàng)作背景（一）時代背景在20世紀30年代
黃河之聲 2022年14期2022-12-24
- 詠梅
梅花幻化成女孩兒梅娘與他成為好友。對竹刻藝術(shù)不斷追求的周顥從師父那里得到了一塊珍貴的湘妃竹，為了將“世間至關(guān)之物”刻入其中，周顥離開家鄉(xiāng)，踏遍山川河流，尋找“世間至關(guān)”。直到他重病垂危的時候，梅娘前來探望他，他才發(fā)現(xiàn)自己所追求的藝術(shù)之關(guān)其實都藏在梅娘的神韻和品格之中。1.周顥在童年時阻止幾個調(diào)皮孩童折損梅樹。2.周顥拼命護住梅樹。3.梅花幻化成為女孩兒梅娘，時常來看周顥刻竹。4.長大后他們成為了好朋友，經(jīng)常在一起喝茶賞梅。5.為了尋找“世間至關(guān)之物”，周顥
小雪花·成長指南 2022年4期2022-07-20
- 聲樂作品中音樂節(jié)奏對情感的作用
——以《梅娘曲》為例
等。三、聲樂作品梅娘曲的節(jié)奏把握與情感《梅娘曲》是話劇《回春之曲》的插曲，創(chuàng)作于1935 年，由田漢作詞，聶耳作曲。話劇《回春之曲》講述了在這樣的歷史背景下發(fā)生的一系列故事，《梅娘曲》出現(xiàn)在話劇第三幕，描述了男主人公高維漢負傷后，他心愛的人梅娘，背離父母，只身一人從南洋返回祖國，看到情人負傷失憶后，按捺不住內(nèi)心傷痛所唱的一首歌曲。（一）作品的曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)拍特點作品的調(diào)式為大調(diào)七聲清樂調(diào)式，節(jié)拍為2/4，節(jié)奏特點為“強、弱”，作家采用了多樂句樂段分節(jié)歌形式的
藝術(shù)品鑒 2022年14期2022-06-10
- 灰色地帶的猶疑與自我超越
1945年期間，梅娘在北京淪陷區(qū)的創(chuàng)作不再局限于中短篇小說和女性題材，而是開始嘗試長篇小說創(chuàng)作和更多具有社會批判意義的題材。為此，她走出書齋，更多地投身于社會活動，展現(xiàn)出深切的人道主義關(guān)懷。通過對比梅娘晚年自述與史料之間的出入，參照她未完成的長篇小說《小婦人》《百合花開》，可以窺見梅娘在淪陷區(qū)灰色地帶創(chuàng)作時內(nèi)心的猶疑與掙扎，以及梅娘力圖超越自我的女性知識分子公共意識。關(guān)鍵詞：梅娘;北京淪陷區(qū);灰色地帶;自我超越;婦女雜志基金項目：本文系北京市教委面上項目（
美與時代·下 2022年2期2022-03-30
- 淺析歌曲《梅娘曲》的音樂特點及演唱處理
041000）《梅娘曲》是一首愛情歌曲，反映了梅娘對高維漢熾熱的愛，同時，其也是一首以戰(zhàn)爭為背景的愛國歌曲，愛情與愛國的融合，是此曲經(jīng)久不衰、流傳極廣的重要原因。此曲沒有特別明顯的音域與高潮，是通過結(jié)尾句的細膩變化來呈現(xiàn)音樂、表達歌詞內(nèi)涵的，這間接折射出人民音樂家聶耳創(chuàng)作此曲的巧妙及其深厚的作曲功底。本文將從作者及創(chuàng)作背景、音樂特點以及演唱處理三方面分析此曲，下面將分別闡述。一、作者及創(chuàng)作背景詞作者田漢，本名田壽昌，湖南長沙人，我國著名文藝活動家，中國現(xiàn)代
戲劇之家 2021年5期2021-11-12
- 梅娘文學創(chuàng)作的生命經(jīng)驗與寫作姿態(tài)
高云球摘要：梅娘是東北淪陷時期重要的女性作家之一。她的文學寫作以“赴日旅居”為節(jié)點，經(jīng)過了由“內(nèi)視角”向“外視角”的轉(zhuǎn)變過程，展現(xiàn)出梅娘作為現(xiàn)代女性鮮明的“本質(zhì)身份”特質(zhì)。究其原因，與梅娘的童年成長環(huán)境、生命經(jīng)驗及寫作姿態(tài)等有著密切關(guān)聯(lián)，同時也是她在文學寫作中把握世界與塑造人物的精神資源。她的文學創(chuàng)作表現(xiàn)出強烈的女性意識與悲憫的平民立場，通過不斷挖掘自我生命經(jīng)驗與精神感悟，有效而深刻地揭示出東北淪陷時期家族的沒落衰敗、女性的精神掙扎與民眾的生存境遇，為東北
求是學刊 2021年2期2021-09-03
- 狼
茅屋外打著呼哨。梅娘坐在桌子旁，在等丈夫回家。破舊的桌子上，擺放了兩雙筷子，兩只飯碗。丈夫是在天黑前出去的。丈夫出門時對梅娘說：“在家等我，我盡量早點兒回來?！闭煞蚴抢芍?，治病救人，樂濟廣施，日子過得很清貧。年夜飯，梅娘煮了半鍋干紅薯絲稀飯，兩眼望著緊掩的房門，心里想著不久前被狼叼去的孩子，暗暗垂淚。屋里黑燈瞎火的，外面任何風吹草動都會引起梅娘的注意。突然她聽到有什么東西在撞門，起身點燃松油燈，從門縫往外一看，一只野狼正在用爪子刨門，她忙轉(zhuǎn)身拿起門邊的一根
傳奇·傳記文學選刊 2021年8期2021-08-26
- 梅娘
聲駭人的狼嚎聲。梅娘坐在一張破舊的桌子旁，雙手支著下巴，默默地等著丈夫歸來。丈夫游手好閑，不務(wù)正業(yè)。年關(guān)將近，大雪封山，家里快斷炊了?！拔胰ヅc吃的。你在家守著，等我回來?！痹缟希煞騺G下這句話就下山了。屋里，黑燈瞎火的。外面的任何風吹草動，都會引起梅娘神經(jīng)的高度緊張。突然，梅娘聽到門外一陣窸窸窣窣的聲音，心里一緊。細聽，那聲音是從后墻傳來的。接著又一聲細細的悶響。梅娘在黑暗里站了一會兒，輕手輕腳走過去，發(fā)現(xiàn)有人在挖墻?！巴趬\?！?span id="syggg00" class="hl">梅娘腦海里閃過這個念頭，
遼河 2021年7期2021-08-23
- 狼
茅屋外打著唿哨。梅娘坐在桌子旁，在等丈夫回家。破舊的桌子上，兩雙筷子，兩只飯碗。丈夫是在天黑前出去的。丈夫出門時對梅娘說：“在家等我，我盡量早點兒回來?！闭煞蚴抢芍?，治病救人，樂濟廣施，日子過得很清貧。年夜飯，梅娘煮了半鍋干紅薯絲稀飯，兩眼望著緊掩的房門，心里想著不久前被狼叼去的孩子，暗暗垂淚。屋里，黑燈瞎火的，外面任何風吹草動都會引起梅娘的注意。她突然聽到什么東西在撞門，起身點燃松油燈，從門縫一看，一只野狼正在用爪子刨門，她忙轉(zhuǎn)身拿起門角一根竹扁擔把門頂
民間故事選刊 2021年9期2021-05-23
- 狼
茅屋外打著唿哨。梅娘坐在桌子旁，在等丈夫回家。破舊的桌子上，兩雙筷子，兩只飯碗。丈夫是在天黑前出去的。丈夫出門時對梅娘說：“在家等我，我盡量早點兒回來?！闭煞蚴抢芍?，治病救人，樂濟廣施，日子過得很清貧。年夜飯，梅娘煮了半鍋干紅薯絲稀飯，兩眼望著緊掩的房門，心里想著不久前被狼叼去的孩子，暗暗垂淚。屋里，黑燈瞎火的，外面任何風吹草動都會引起梅娘的注意。她突然聽到什么東西在撞門，起身點燃松油燈，從門縫一看，一只野狼正在用爪子刨門，她忙轉(zhuǎn)身拿起門角一根竹扁擔把門頂
民間故事選刊·上 2021年5期2021-05-17
- 梅娘“佚文”發(fā)現(xiàn)記
年，是東北女作家梅娘（1920—2013）百年誕辰。梅娘本名孫嘉瑞，是中國現(xiàn)代文學史上東北地區(qū)重要作家，也是抗戰(zhàn)期間淪陷區(qū)重要作家之一。梅娘出生于海參崴，在吉林省長春市長大。1936年出版《小姐集》。后赴日本求學。1940年代曾出版《第二代》和《魚》、《蚌》、《蟹》水族三部曲，在華北淪陷區(qū)文壇脫穎而出，為同時代女作家中佼佼者。晚年寫作以散文創(chuàng)作為主，出版有《梅娘小說散文集》、《梅娘近作及書簡》等。后世讀者大都以為，梅娘的文學作品應(yīng)當主要集中在東北地區(qū)發(fā)表與
書屋 2020年11期2020-11-23
- 被女主播唾棄的打賞人
破廟里遇上了美女梅娘，并為其所迷戀，次日，梅娘突然來到王崇文的家里，聲稱被家人逼婚，王崇文便留梅娘在家。隨著和梅娘的感情不斷增深，王崇文對梅娘言聽計從，要什么給什么，同時眼里越來越容不下妻子陳氏，還將其趕出家門。直到這時，梅娘才把王崇文的心挖出來吃掉了，而王崇文直到臨死前才知道，原來梅娘是一個披著“畫皮”的鬼怪，但悔之晚矣。張先生就是現(xiàn)實版的好色書生啊！揮手打賞給女主播100萬元的張先生，和“書生”何其相似，放著辛苦勞作的妻子不管，卻迷戀著一個網(wǎng)絡(luò)上的“鏡
做人與處世 2020年14期2020-08-28
- 尋訪女作家梅娘（一）：王府井大街117號
史地表”的女作家梅娘，一直是我關(guān)注研究的對象。自1940年代以來，出生于長春的梅娘，其生活便與北京緊密聯(lián)系在一起。趁著在北京大學中文系訪問這段時間，我萌生了尋找梅娘人生軌跡的沖動。由于對北京的熟悉度還不夠，所以就從容易的地方開始吧！這第一站，就是王府井大街117號。1942年春天，梅娘自日本留學回到北平之時，這里是武德報社所在地。報社負責人是梅娘的丈夫柳龍光的好友。當時，武德報社旗下有一份雜志叫《婦女雜志》。柳龍光便擔任該雜志的編輯部長，梅娘回國后被聘為顧
現(xiàn)代青年·精英版 2020年5期2020-06-09
- 狼
茅屋外打著唿哨。梅娘坐在桌子旁，在等丈夫回家。破舊的桌子上，兩雙筷子，兩只飯碗。丈夫是在天黑前出去的。丈夫出門時對梅娘說：“在家等我，我盡量早點回來?！闭煞蚴抢芍?。治病救人，樂濟廣施，日子過得很清貧。年夜飯，梅娘煮了半鍋干紅薯絲稀飯，兩眼望著緊掩的房門，心里想著不久前被狼叨去的孩子，暗暗垂淚。屋里，黑燈瞎火的，外面任何風吹草動都會引起梅娘精神高度緊張。她突然聽到什么東西在撞門，起身點燃松油燈，從門縫一看，一只野狼正在用爪子刨門，忙轉(zhuǎn)身拿起門角一條竹扁擔把門
金山 2020年2期2020-03-23
- 論梅娘《魚》中的女性孤獨者
李德慧梅娘是20世紀30年代末40年代初的文壇才女，與張愛玲并稱為“南玲北梅”。如果說張愛玲窮盡一生展現(xiàn)上海洋場的繁華與蒼涼，并在現(xiàn)代文學史上留下濃墨重彩的一筆，那么梅娘及其作品則遇到了相對尷尬的處境，作為文壇上近半個世紀的“失蹤者”，梅娘伴隨著20世紀70年代末得以“解凍”的淪陷區(qū)文學研究活動被重新發(fā)現(xiàn)。在《魚》中，梅娘塑造了一批性格鮮明的女性形象，并以“孤獨”這一關(guān)鍵詞為切入點，探索這一龐大的孤獨者系列。這些女主人公大多是出身閨閣的知識分子，卻無法獲得
文化學刊 2020年11期2020-01-02
- 以《梅娘曲》為例，談演唱教學的實踐
外文演唱。二、《梅娘曲》的教學實踐分析《梅娘曲》選自高師聲樂教材第一冊，其曲調(diào)優(yōu)美動聽，難度適中，能吸引學生的學習興趣。這首作品音域只有九度，幾乎全在中聲區(qū)進行，十分適合聲樂初學者演唱。這首作品有特定的歷史背景、特定的場地和鮮明的人物形象，要想演唱好這首作品，學生演唱之前必須做好準備工作，認真分析。（1）《梅娘曲》的創(chuàng)作背景。由于《梅娘曲》是為話劇《回春之曲》而作，小組課之前，可以讓學生幾人為一組查閱資料，了解作品相關(guān)內(nèi)容。眾所周知，在上世紀三四十年代，中
商情 2019年27期2019-06-25
- 梅娘
在郊外，幸有俠女梅娘施以援手，才逃脫祁林一伙兒的追殺。聽了秦嬤嬤的傾訴，梅娘面色鐵青。除了憤懣，她臉上還掠過一絲奇異的神情……此刻，隱藏身份的祁林，正與丁香沉浸于溫柔鄉(xiāng)中。子夜，兩名隨從還沒醒過神來，就被干凈利落地解決……血腥味兒中，一隊神秘人馬押解祁林，披星戴月地趕往京城。審訊祁林，是在一間密室進行的。有秦嬤嬤的證言，祁林無從抵賴。圣上震怒不已，欲對祁林判處斬立決。侍立一旁的梅娘閃身而出，道：“萬歲爺息怒。殺了祁林，固然能解圣上雷霆之怒，可德嫻公主的幸福
民間故事選刊·下 2019年6期2019-06-18
- 東北淪陷時期梅娘的文學創(chuàng)作及其轉(zhuǎn)變
》到《第二代》，梅娘的創(chuàng)作逐步由“小姐的閨房”擴展至城市生活，懷著深切的同情展現(xiàn)底層小人物的命運，表現(xiàn)出創(chuàng)作上的飛躍及寫作風格的成熟。在《魚》《蟹》中，梅娘逐步走向以女性關(guān)懷為主題的創(chuàng)作道路，將女性視角的柔軟細膩與筆觸的強勁有力結(jié)合在一起，形成了自己獨有的風格。 關(guān)鍵詞：梅娘 東北淪陷時期 底層書寫 女性關(guān)懷 梅娘（1916-2013年）是東北淪陷時期重要的女性作家，出生于海參崴，在“新京”（長春）走上文壇，本名孫嘉瑞，筆名敏子、梅娘、柳青娘等。《新滿洲》
文學教育下半月 2019年1期2019-02-20
- 邊緣中的定位：論梅娘小說中反傳統(tǒng)的敘事特色
國現(xiàn)代文學史上，梅娘可謂是淪陷區(qū)最杰出的作家之一。她有強烈的文學天賦，獨特的藝術(shù)風格和敘事特色。其女性主義意識在作品中表現(xiàn)得十分鮮明。本文將著重于梅娘小說的敘事特點分析。關(guān)鍵詞：梅娘 敘事聚焦 敘事策略 反傳統(tǒng)女性文學在中國真正的出現(xiàn)要追溯到 “五四” 新文化運動。文學革命的戰(zhàn)士中，不乏一批女性作家?guī)е鴨⒚删駬魸⒘嗽谥袊永m(xù)了幾千年的封建傳統(tǒng)意識形態(tài)，這場“革命”的地位是毋庸置疑的。現(xiàn)代文學三十年來，女性作家的發(fā)展也經(jīng)歷了幾次流變和發(fā)展。第一代女性作家，
安徽文學·下半月 2018年3期2018-05-15
- 《梅娘曲》藝術(shù)介紹
264200）《梅娘曲》的創(chuàng)作背景是主人公高維漢在戰(zhàn)爭中負傷后，他的情人梅娘不顧父母的反對，只身從南洋趕回祖國，高維漢因受傷而昏迷不醒，之后醒來卻又失去了記憶。曲子表達的正是梅娘見心上人變成這樣后抑制不住痛苦的心情。《回春之曲》是描寫一些南洋的愛國青年華僑，為了反對日本帝國主義的侵略回國參加抗戰(zhàn)的動人故事。此話劇公演后，該曲被廣為傳唱，李谷一、譚晶、殷秀梅、張權(quán)、韓延文、李曦、毛阿敏等眾多歌手都演唱過。2005年9月2日，為紀念抗戰(zhàn)勝利六十周年，央視3臺直
絲路藝術(shù) 2018年7期2018-04-01
- 梅娘筆下女性現(xiàn)代意識的價值魅力
心，這個聲音來自梅娘。2013年，一度因世事煙云掩蓋而被遺忘于歷史的淪陷區(qū)女作家梅娘與世長辭。93歲的高齡為其坎坷不平的一生畫上了句點。二十幾歲的繁盛韶華里，她曾創(chuàng)造出一部部意味深長，關(guān)乎女性生存現(xiàn)狀的佳作，比如：《第二代》、《魚》、《蟹》等婚戀題材的小說。她眼光敏銳，洞察幽微，撥開近幾十年的時光迷霧，清晰透徹地看到了其筆下女性意識在當今時代的延續(xù)性和超越性。梅娘在書寫女性的同時，也前瞻性地透視到未來有朝一日女性文學的崛起以及女性意識的勃興。她恰是透視到光
山東農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版） 2018年2期2018-01-31
- 梅娘作品的張力闡釋
引人注目的光彩。梅娘，原名孫嘉瑞，是淪陷區(qū)文學創(chuàng)作中極具個性和傳奇色彩的女作家。在1942年“讀者最喜愛的女作家”的評選活動中，梅娘與張愛玲奪冠，從此便有了“南玲北梅”的稱譽。而在當時更有人高度評價道：不僅在滿洲，在當今的華北，梅娘也是首屈一指的一流作家，創(chuàng)作歷史已近十年，是真正獻身于文學的女性。她豐富的創(chuàng)作力在當今的女作家中實屬罕見，無論在創(chuàng)作上還是在譯著上，梅娘的文學前途都是無可限量的。然而，令人不解的是，與張愛玲的輝煌相比，梅娘仿佛曇花一現(xiàn)，被人們遺
安康學院學報 2018年5期2018-01-01
- 淺談梅娘研究
北梅”是指華北的梅娘。同樣作為淪陷區(qū)的代表女作家，后人對梅娘的研究關(guān)注卻與對張愛玲的熱切關(guān)注形成了明顯的反差，但這仍不可否認梅娘在中國現(xiàn)代文學史上的不可替代的位置。關(guān)鍵詞：梅娘；小說；女性；研究作者簡介：侯越琪（1994-），女，漢族，遼寧營口人，沈陽師范大學在讀碩士研究生，研究方向為文學批評。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-35-0-01梅娘本名孫嘉瑞，另有敏子、孫敏子、柳青娘、青娘、落霞等筆名，
青年文學家 2016年35期2017-04-26
- 梅娘
文/王粉玲梅娘文/王粉玲1在我小學四年級暑假的時候，爸爸出差在外，整日上班的媽媽無暇照顧我，便把我送回鄉(xiāng)下老家。老屋有一個大大的院子，幾間上了年紀的瓦房，媽媽和舅舅的童年就是在這里度過，我也不喜歡國道來往的汽車聲，所以就回到老屋和外婆，還有阿黃一起住。對了，阿黃是外婆養(yǎng)的狗，它喜歡用濕濕的鼻子碰我的臉蛋，癢癢的，好玩極了，我還喜歡老屋大大的院子，在葡萄架下矮矮的石桌上吃外婆做的春卷兒，那滋味別提多好了。晚上，外婆在院中央的地上鋪一張涼席，我躺在涼席上，聽外
山海經(jīng) 2017年4期2017-04-05
- “恩怨相疊”：半殖民與解殖民視野下梅娘的女性寫作
民與解殖民視野下梅娘的女性寫作馬 兵(山東大學 文學院，山東 濟南 250100)作為東北淪陷區(qū)的代表性作家，梅娘小說中的女性意識一直備受關(guān)注，這種女性意識的形成與梅娘所置身的偽滿洲國的殖民語境，與她同日本國“恩怨相疊”的復雜情感有著直接關(guān)系，日本經(jīng)驗不但是其寫作的重要資源，也是詢喚和規(guī)約她女性意識和主體身份的基本構(gòu)成。因此，梅娘要不斷處理殖民與反殖民二者間的糾纏、辯證與“協(xié)和”，她對女性命運的牽掛，對女性在特定環(huán)境中身體經(jīng)驗的關(guān)注，既體現(xiàn)出她作為被殖民者
山東社會科學 2017年3期2017-04-02
- 殖民語境下東北新文學發(fā)展的另一種可能——以梅娘在偽滿文壇的兩種文學身份標簽為中心
另一種可能——以梅娘在偽滿文壇的兩種文學身份標簽為中心王越（青島農(nóng)業(yè)大學人文社會科學學院，山東青島266109）梅娘的文學之路始于偽滿洲國。這時期梅娘在文壇上具有兩個身份標簽——“文叢派同人”與“滿洲自由主義文學的代表”。1936年至1940年，梅娘與《大同報》副刊作者群關(guān)系密切，成為偽滿漢語文壇重要文學社團文叢刊行會的同人。但仔細考察梅娘這一時期的作品可發(fā)現(xiàn)其文學觀念與受左翼文學影響較大的文叢刊行會不完全一致。這種不同的文學價值取向被韓護稱為“自由主義文
沈陽師范大學學報（社會科學版） 2016年5期2016-11-21
- 新中國文學場域初建期的“隱身人”——以與張愛玲、周作人同臺出場的梅娘為中心
周作人同臺出場的梅娘為中心莊培蓉（華東師范大學中文系，上海200241）在新中國文學場域初建之時，上?！兑鄨蟆反竽懳{南北爭議文人，使他們得以繼續(xù)從事創(chuàng)作、維持生計，開辟了迥異于主流文壇的話語空間?！兑鄨蟆窌r期的周作人、張愛玲已得到充分的發(fā)掘，而梅娘等與之同臺出場的文人至今仍處于“隱身”狀態(tài)。梅娘1949年選擇由臺灣回歸北京。在包括淪陷區(qū)作家在內(nèi)的大批舊文人擱筆之時，梅娘異軍突起，迎來了自己創(chuàng)作生涯中的另一多產(chǎn)期。通過梳理20世紀50年代梅娘在上?！兑鄨蟆?/div>
沈陽師范大學學報（社會科學版） 2016年5期2016-11-21
- 梅花引
曲。濱州人最愛聽梅娘彈的梅花引。梅娘人長得鳳眉星目，明眸皓齒，舉手投足間有一股富貴之氣。據(jù)說梅娘生在京城大戶人家，后得罪權(quán)貴，家道敗落，流落濱州。梅娘彈曲只在濱州酒樓彈。起初，梅娘只是給食客彈曲助興，食客高興了打賞一些，不高興了，分文不給，梅娘也不氣惱，抱著她的琵琶，依然很賣力地彈完。梅娘彈曲只彈梅花引。碰到食客點其他的曲子，梅娘欠欠身，調(diào)一下弦，彈出的還是梅花引。久了，人們便叫她梅娘，梅娘笑笑，應(yīng)了。這年，時逢大旱，地面一夜之間蜘蛛網(wǎng)似的裂開，餓殍遍野。小小說月刊 2016年11期2016-11-09
- 論梅娘創(chuàng)作的母性情懷
【摘要】梅娘是中國現(xiàn)代著名女作家，也是中國淪陷區(qū)文壇上的一個獨特的存在，她以其深厚的文學造詣與濃郁抒情的文字，闡述關(guān)于不同主題與情懷的故事，由于自身的生活經(jīng)歷及生存環(huán)境影響，梅娘特別著重詮釋自己內(nèi)心的母性情懷。本文主要通過對梅娘的經(jīng)歷與創(chuàng)作的解讀，發(fā)掘她特有的母性意識，走進真正的散發(fā)女性魅力的梅娘?！娟P(guān)鍵詞】梅娘；母性意識；藝術(shù)手法；形成因素一、梅娘創(chuàng)作中的母性意識梅娘是一位擁有自己主觀追求的執(zhí)著的作家，身為一名新女性，她有頑強的女性意識，作為一位從小就失青春歲月 2016年4期2016-08-04
- 五十年的思念
本文通過梳理作家梅娘與趙樹理之間的交往經(jīng)歷，分析不同語境和政治背景下二人思想的差異，旨在提出這份友誼對梅娘極其創(chuàng)作的影響。關(guān)鍵詞：梅娘；趙樹理；淪陷區(qū)文學[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-23-0-021、梅娘20世紀80年代起，學術(shù)界對淪陷區(qū)文學研究的興起，帶動了對北方淪陷區(qū)女作家梅娘的研究。1990年，上海文藝出版社出版的《中國新文學大系·短篇小說卷： 1937—1949》第4 卷，收入了梅娘的短青年文學家 2016年23期2016-08-01
- 錯位（中篇小說）
扯到3歲，繼下了梅娘。梅娘沒有生養(yǎng)。秋秋9歲那年，爹在一次車禍中喪身。梅娘咬咬牙，沒有再找人。秋秋和梅娘很親。每天早上秋秋一醒，熱烘烘的雞子兒就放進了秋秋的被窩，等到香噴噴吃完，梅娘又會把一碗熱騰騰的牛奶端到秋秋面前。所有人都說秋秋福氣好，夸她臉上那顆痣，觀世音菩薩的泥身轉(zhuǎn)世，梅娘是專門為服侍秋秋來到這人間的。秋秋15歲那年，梅娘又給秋秋辦生日酒了。每年的生日酒喜慶而溫馨，是秋秋心里一盞特別的燈。但那年的燈照到了快結(jié)束的時候出了岔子。梅娘在最后敬酒的時候不北京文學 2016年2期2016-02-03
- 造 反
，在沙洲仃，會有梅娘這樣一個女人。每年冬天，唱皮影的哥哥都要教他怎么來擺弄皮影，怎么拿捏著嗓子唱上幾句。到今年年初，哥哥便帶上他，從家里出發(fā)，順水路自南向北一路唱下來了。每過一地，哥哥都會對他念叨起“沙洲仃”這樣一個地方，似乎是要他忘卻做皮影藝人的疾苦，給他這第一次的出行施予小小的安慰。他說沙洲仃是個繁華之地。在那里我們有床板睡，有熱酒喝，有甜甜的豆花可吃。他并沒有提到梅娘。從哥哥的笑容里，弟弟想象不出沙洲仃的繁華，而繁華對于他來說，還是橫亙在遙遠日子里的山花 2015年11期2015-12-02
- 江湖二題
不知在說些什么。梅娘黃昏時分，繁華的洛陽城從一天的喧囂中抽身而出，漸漸歸于寧靜。一頂看似簡單，實質(zhì)極為考究的小轎，將一個容顏清俊、神情漠然的神秘男子罩了個嚴嚴實實。轎子徑直進了牡丹苑。牡丹苑乃洛陽城首屈一指的客棧。東家已預先將店里的客人遣散。偌大的院落，只安頓了他及兩名貼身隨從。面對珍饈佳肴，那男子并無胃口。金樽玉盞放射出寂寥的幽光。直到夜幕四合，室外傳來動人心魄的琵琶聲，他的眸子才驟然一亮。朱門輕啟，一女子懷抱琵琶，云一樣飄了進來?！岸∠?，怎的此刻才來？雪花 2015年1期2015-06-26
- 個體經(jīng)驗對小說敘事的影響
李令一摘 要：梅娘是淪陷區(qū)具有代表性的女作家之一，她的小說創(chuàng)作與其自身的經(jīng)歷有著密切關(guān)系。本文將以其代表作水族系列為對象，從小說情節(jié)模式、敘事視角與話語等角度著手，分析個體經(jīng)驗對于小說敘事的影響，并探尋梅娘小說獨特的敘事藝術(shù)。關(guān)鍵詞：個體經(jīng)驗 情節(jié)模式 敘事視角 梅娘在中國現(xiàn)當代文學史中，淪陷區(qū)文學一直以其獨特的面貌占有著重要的位置。文學并沒有因為時代環(huán)境的殘酷而停滯不前，相反，淪陷區(qū)文學給了中國現(xiàn)代文學一個很大的驚喜。許多女作家在這一時期都有著非凡的表現(xiàn)名作欣賞·學術(shù)版 2015年8期2015-06-11
- 梅娘：一脈文心，續(xù)寫傳奇
回聲。當我們翻閱梅娘的作品時，這種回聲依然在清晰地叩響，雖然她纖細的筆觸、溫暖的文字、自由恣放的情欲、強烈的女性意識，使得我們面對文學流派的歷史追認時，總是將其置于東北作家群的邊緣，更愿意在探尋“東北女作家群”“淪陷區(qū)女作家群”時，將其置于前列，但不可否認的是，共有的東北大地上的歷史遭際，更似精神紐帶，鏈接著散落的個體，她的存在不僅豐贍了“東北女作家群”的存在，而且她們以女性獨有的敏感與細膩共同完成了東北地域文化在中國文化版圖上的確證?？梢哉f早在40年代就鴨綠江 2015年3期2015-03-06
- 孫姨和梅娘
很有名的作家──梅娘。在北京家中的梅娘。最早聽說她，是在我的腿出了毛病住進醫(yī)院一年之后，算來是1972年年底。那時我已寸步難行，每天唯兩個盼望，一是死，一是我的同學們來看我。我從病房的窗口張望柵欄墻外的5路車站。我的同學們都還在陜北插隊，冬天回到北京，幾乎每天都有人來看我;要是來，他們就是坐5路汽車來。那醫(yī)院門前只這一路公交車。有一天，他們跟我說起了孫姨?！罢l是孫姨？”“瑞虎家的親戚，一個老太太?！薄耙粋€特棒的老太太，五七年的‘右派?！薄啊遗桑俊薄艾F(xiàn)在她鴨綠江 2015年3期2015-03-06
- 個體經(jīng)驗對小說敘事的影響 ——以梅娘水族系列為分析對象
事的影響 ——以梅娘水族系列為分析對象⊙李令一［東北師范大學文學院，長春130024］梅娘是淪陷區(qū)具有代表性的女作家之一，她的小說創(chuàng)作與其自身的經(jīng)歷有著密切關(guān)系。本文將以其代表作水族系列為對象，從小說情節(jié)模式、敘事視角與話語等角度著手，分析個體經(jīng)驗對于小說敘事的影響，并探尋梅娘小說獨特的敘事藝術(shù)。個體經(jīng)驗情節(jié)模式敘事視角梅娘在中國現(xiàn)當代文學史中，淪陷區(qū)文學一直以其獨特的面貌占有著重要的位置。文學并沒有因為時代環(huán)境的殘酷而停滯不前，相反，淪陷區(qū)文學給了中國現(xiàn)名作欣賞 2015年24期2015-01-28
- 回憶梅娘
謀職文化公司。《梅娘近作及書簡》特約編輯?，F(xiàn)任職于魯迅文化基金會學術(shù)部。有一次打車去見梅娘，路上和出租車司機講起老人家的遭遇：兩歲沒了親娘，十六歲沒了親爹，不到三十歲沒了丈夫，四十多歲沒了一兒一女。不知梅娘何許人也的司機脫口而出：這老太太命硬！生于東北，求學在日本，輾轉(zhuǎn)于華北、華東、臺灣，短期居住于加拿大，終在北京生活大半輩子的梅娘，不單扛住了從父母、丈夫到子女一個個離開的慘痛，更扛住了家鄉(xiāng)淪陷、山河破碎、動蕩無依、殘酷斗爭、尊嚴剝奪等時代風云的摧折和碾壓芳草·文學雜志 2014年3期2014-07-02
- 梅娘水族系列小說中的女性關(guān)懷意識
》《魚》《蟹》是梅娘在二十世紀三十年代末四十年代初創(chuàng)作的水族系列小說，她以細致敏感的筆觸敘寫了四十年代淪陷區(qū)女性的人生處境與心路歷程，展現(xiàn)了出身于封建大家庭的知識女性追求獨立自由道路的無比艱辛。在作者柔和含蓄的筆調(diào)下，這些溫婉的女性展現(xiàn)出女性意識的覺醒，也體現(xiàn)了作家悲天憫人的女性關(guān)懷。關(guān)鍵詞：梅娘 女性意識 女性關(guān)懷一.女性命運的刻畫《蚌》中的白梅麗是位“根大不正”的小姐，父母把她當成能夠使沒落家族復興的“搖錢樹”，執(zhí)意要她與那位“坐汽車、吊膀子、捧舞女”文學教育 2014年7期2014-06-30
- 梅娘小說的精神分析闡釋
47000）1 梅娘與精神分析學說對梅娘其人其作的研究，自上世紀九十年代以來，已經(jīng)積累了比較豐富的成果。就目前的成果來看，主要集中于女性意識與女性形象的研究，對其作品中蘊含的精神分析特色的關(guān)注幾乎仍是空白。張浩在她的 《書寫與重塑——20世紀中國女性文學的精神分析闡釋》中提到：“以張愛玲、蘇青、梅娘、楊絳、施濟美等為代表的第三代女性作家，在精神分析的影響下，致力于女性情感的解放、思想的推進和精神的探尋，與積淀在民族文化心理深處的傳統(tǒng)相遇，于是女性精神分析從池州學院學報 2014年4期2014-03-28
- 區(qū)域文化背景下女性生存狀態(tài)的書寫——梅娘小說與蘇青小說研究
的生存姿態(tài)分別在梅娘小說與蘇青小說中的女主人公身上體現(xiàn)得格外鮮明。梅娘小說塑造了一群“在路上”行走的青年知識女性，這首先表現(xiàn)在她的“水族系列”小說中。小說《蚌》中的梅麗,有著自己要好的戀人卻被許配給“吊膀子、捧舞女”的朱家少爺，她有過激烈的反抗，甚至有過去做“馬路天使”也不愿嫁給紈绔子弟的想法。雖然在小說結(jié)尾，梅麗并沒有登上列車尋找自己的幸福，但已經(jīng)表現(xiàn)出追求幸福的姿態(tài)。而小說《魚》中的女主人公芬是一個現(xiàn)代女性，為了追求幸福和自由，她毅然選擇離家出走，如娜重慶電子工程職業(yè)學院學報 2013年5期2013-08-15
- “南張北梅”終成絕響
中國現(xiàn)代文學史的梅娘。梅娘，這個公眾視野中多少有些陌生的名字，在上世紀三四十年代的中國，也曾紅極一時，1942年北平的馬德增書店和上海的宇宙風書店聯(lián)合發(fā)起“讀者最喜愛的女作家”評選活動，梅娘與張愛玲雙雙奪魁，從此有“南張北梅”之譽。她，原名孫嘉瑞，所以熟人晚輩叫她孫姨，1920年出生在海參崴，在吉林省長春市長大。梅娘，是筆名，意思即“沒娘”。梅娘自幼喪母，在后媽的冷眼冷遇中長大，因此她長大感懷身世，以“沒娘”諧音作為筆名，是要牢記自己的出身之痛。2013年新民周刊 2013年19期2013-05-30
- 梅娘：漂白過一生
13年5月7日，梅娘告別人世。梅娘，只是一個在中國現(xiàn)當代文學史上占一小節(jié)的名字，未必為當代讀者所熟知。但回溯她92年的生命歷程，生命中某一階段的綻放，收獲的卻是一生的不幸。因為這不幸，“歷史常就是這樣被割斷著、湮滅著。梅娘好像從不存在”，與梅娘熟悉的作家史鐵生這樣寫道，“一個人，生命中最美麗的時光竟似消散得無影無蹤。一個人豐饒的心魂，竟可以沉默到無聲無息”。這一切，都因為梅娘曾經(jīng)是一段歷史的“在場”者，而因為“在場”，她就不得不在漂白中度過一生。“在場”梅中國新聞周刊 2013年17期2013-05-14
- 從文80載的梅娘和成為研究對象的梅娘
陷區(qū)文學終結(jié)前的梅娘1945年5月7日，德國按照盟國的要求宣布投降。1945年8月15日，中、美、英、蘇政府公告日本政府正式無條件投降。在劍與火的大動蕩年代里，甚至就在世界反法西斯戰(zhàn)爭、反殖民戰(zhàn)爭即將取得全面勝利的決戰(zhàn)期，日常生活，包括文學藝術(shù)，依舊在淪陷區(qū)延續(xù)。1944年11月，由華北作家協(xié)會①華北作家協(xié)會成立于1942年9月。其宗旨為:“以五四運動后文化界光華燦爛歷史之再現(xiàn)為前提”，“謀華北作家精神之團結(jié)，以促進文藝學術(shù)創(chuàng)作作品之發(fā)展，用資華北文化之再上海大學學報（社會科學版） 2013年4期2013-04-07
- 提調(diào)官吳及
辯說，是想打窯匠梅娘的主意，找人在磚坯上做手腳，準備以磚不合格為由，讓梅娘依從，但決不敢上交孬磚的。吳及聽后，示意心腹拿來那塊寫有打油詩的方磚，指著文字，吳及壓低嗓門說，這可是死罪呀。話音剛落，孫五就暈過去，醒來時，褲子都濕了。孫五的老婆連夜找到提調(diào)官，求吳及放過男人孫五，說孫五是色迷心竅?？粗鴮O五老婆流淚，吳及心軟，心說，這罪，是要滿門抄斬的。想到孫五是甲首，自己是提調(diào)官，職位不能相比，卻都是為驗好磚送去南京。望了眼桌上的白銀，又看看傷心的孫五老婆，吳及小小說月刊 2012年12期2012-12-11
- 聶耳音樂中的愛情主題——“回春曲”中的情愫心聲
《梅娘曲》選自話劇《回春之曲》中的第三幕，講述的是《回春之曲》中的女主人公—梅娘，不顧父母的反對，違背了爹娘的意愿，只身從南洋回到祖國，探望在戰(zhàn)爭中負傷的未婚夫——高維漢，看到心愛的人因負傷而神志不清暫時失去記憶時，抑制不住內(nèi)心的痛苦所唱的一首歌?！?span id="syggg00" class="hl">梅娘曲》自始至終沒有出現(xiàn)一個“愛”字，卻用梅娘深情地呼喚：“哥哥，你別忘了我呀，我是你親愛的梅娘……”將男女主人公不離不棄的愛情表現(xiàn)得感人肺腑，歌曲中梅娘所唱的是他們在南洋生活時的美麗畫面：“你曾坐在我們家的窗電影評介 2012年8期2012-06-21
- 在彼此聆聽中追夢
：北京·香港》，梅娘等著，人民文學出版社2011年11月版相差70歲的忘年交間的傾訴名曰《邂逅相遇：北京·香港》的通信集中，邂逅相遇的雙方，一方是正處韶華的香港黃家小姐妹芷淵、茵淵，一方是年近百歲的內(nèi)地老作家梅娘。據(jù)悉，梅娘與香港黃家小姐妹結(jié)識于1990年代中期。其時芷淵充滿童趣的繪畫開始在香港刊物上發(fā)表，梅娘為芷淵的畫配以文字，合作的作品1997年在香港登場。相隔70歲的兩人開始互通信札。2000年，二人合作推出《大作家與小畫家》一書。十多年過去了，梅娘博覽群書 2012年7期2012-06-20
- 困境、抗爭、自審：梅娘小說女性意識解讀
境、抗爭、自審：梅娘小說女性意識解讀⊙王 穎 馮永朝［包頭師范學院， 內(nèi)蒙古 包頭 014030］梅娘的小說以20世紀40年代東北淪陷區(qū)為背景，以家庭、婚戀糾葛為主要題材，刻畫了眾多女性形象。在形象的刻畫中，梅娘既熔鑄了對女性命運的深切關(guān)注，又充滿了女性對男權(quán)世界的抗爭，更有著對女性依附心理的自審，體現(xiàn)了鮮明的女性意識。生存困境 抗爭意識 自審意識 女性意識梅娘是活躍于上個世紀40年代與張愛玲齊名，與之并稱為“南玲北梅”的淪陷區(qū)時期的重要女作家。她成長于戰(zhàn)名作欣賞 2011年8期2011-08-15
- 經(jīng)驗處理與小說文體建構(gòu) ——梅娘小說敘事探析
說文體建構(gòu) ——梅娘小說敘事探析張慎（山西大同大學文史學院，山西 大同 037009）梅娘小說的女性主題與自身體驗有著密切關(guān)系；她對個體經(jīng)驗的自覺處理，體現(xiàn)出自覺的文體意識和敘事意識；而她善于選擇人物視角、引入人物獨白話語來表達女性主題，又形成了獨特的女性小說文體。個人經(jīng)歷；敘事自覺；人物視角；女性敘事20世紀80年代以后梅娘小說得到了研究者較多的關(guān)注。目前研究者多從梅娘的經(jīng)歷與創(chuàng)作、作品的女性意識、小說與淪陷區(qū)政治環(huán)境的微妙關(guān)系等角度來認識她作品的思想文山西大同大學學報(社會科學版) 2011年2期2011-04-12
- 女性啟蒙精神的延展——論梅娘女性意識的形成
的張愛玲和北平的梅娘名列榜首，從此，便有了“南玲北梅”的說法。這成就了一段文壇佳話，也給兩位女性作家——尤其是梅娘帶來巨大的聲譽。但用女性主義批評的視角來看，“南玲北梅”的光環(huán)背后卻隱含著女性解放過程中的尷尬：一方面是參與評判的讀者基于對她們作品中滲透出來的明顯的反叛男權(quán)、蔑視傳統(tǒng)的性觀念、不依附于男性的獨立意識的認同，基于對特殊的時空中女性掙扎與毀滅的同情與憐憫；另一方面是女性作家的創(chuàng)作被舉辦方所代表的商業(yè)社會利用，來滿足從女人小說中窺探女人秘密的小市民名作欣賞 2010年15期2010-08-15
- 孫姨和梅娘
很有名的作家——梅娘。最早聽說她，是在1972年底。那時我住在醫(yī)院，已是寸步難行。每天唯兩個盼望：一是死，一是我的同學們來看我。同學們都還在陜北插隊，快過年了，紛紛回到北京，每天都有人來看我。有一天，他們跟我說起了孫姨?！罢l是孫姨？”“瑞虎家的親戚，一個老太太?！薄耙粋€特棒的老太太，1957年的右派?！薄坝遗?？”“現(xiàn)在她連工作都沒有?！焙迷谀菚r我們對右派已經(jīng)有了理解。時代正走到接近巨變的時刻?！八呐畠涸谕獾兀瑑鹤硬≡诖采虾脦啄炅?。”“她只能在外面偷偷地找讀者 2010年16期2010-07-04
- 梅娘水族小說的審美意蘊
關(guān)鍵詞：梅娘 水族小說 審美意蘊摘 要：梅娘小說水族系列小說《蚌》《魚》《蟹》主要關(guān)注她所熟悉的生活在大家庭里知識女性的命運，展示她們對愛情、婚姻、人生的不同抉擇所導致的不同遭遇，凸現(xiàn)她們追求知識、追求獨立、追求自由的女性形象。梅娘對女性的生存狀態(tài)和命運充滿著同情、關(guān)注、思考和吶喊，凸顯其獨特的女性意識和審美傾向。淪陷區(qū)文學在整個中華民族抗日文學中呈現(xiàn)出獨特的面貌。一些女性作家的作品刻畫了五四運動后女性對于獨立人格、平等工作、性愛自由等諸多追求。水族系列小名作欣賞·評論版 2008年4期2008-04-27
- 報銷
拎著水果來了。秀梅娘見男朋友知書達理，而且非常細心，很是高興，一個勁地跟秀梅點頭示意——“中”！中午，男朋友帶著秀梅和她娘到一家高級酒店吃飯。吃了飯，秀梅突然覺得肚疼，知道事情不妙，紅著臉伏在娘耳邊小聲說“好朋友”來了，讓娘到外面超市幫她買一包衛(wèi)生巾，然后便沖進了衛(wèi)生間。男朋友不知道怎么回事，見秀梅娘起身要往外走，便趕緊上前問她要到哪去？秀梅娘本不想說，可一想到自己很少進城，不認路，還不知道哪有超市，于是就把事情跟他說了。男朋友笑著說：“外面車水馬龍的，您故事林 2007年20期2007-05-14
- 論梅娘水族系列小說中的女性關(guān)懷
提起梅娘這個名字，恐怕很少人知道她是誰，更不會知道她就是20世紀40年代被人們稱為“南玲北梅”中的梅。雖然她實際的創(chuàng)作水平并不能與張愛玲比肩，但是她的獨特的創(chuàng)作風格使當時淪陷區(qū)的文學大放光彩，也受到了讀者的無限歡迎，即使是現(xiàn)在讀她的作品，也仍然能夠引起讀者的共鳴。梅娘出生于仕宦大家庭，父親孫志遠是個愛國的實業(yè)家。雖然家庭顯赫，但是梅娘卻是不幸的。孫志遠的元配夫人是東北鎮(zhèn)守使的女兒。孫志遠在一次去海參崴辦事的時候，對梅娘的生母一見傾心，并在長春為她們安置了另現(xiàn)代語文(學術(shù)綜合) 2006年10期2006-01-30
- 五十年思念的償還
７月中旬，老作家梅娘要去加拿大居住一段時間，就便順訪溫哥華，參加卑詩大學特意為她安排的東北淪陷時期女作家座談會。我前往她那小小的兩居室話別。閑談中，她告訴我，她翻譯的《中國的光榮與悲哀——評趙樹理》熡翊ù笱С靄嬪紓１９７９犚皇椋出版了。聽到這個消息后，我的高興并不亞于她。我知道，解放初期的一段時間里，她與趙樹理過從密切，有過思想上的碰撞。我編《梅娘小說散文集》煴本┏靄嬪紓１９９７犑保收了她兩篇回憶趙樹理的文字。那真是娓娓道來，情真意切。此外，我還知道，該書博覽群書 2001年5期2001-04-29
- 梅花引