孝婦
- 這世間仍然有雪
名的墳?zāi)?，名字?span id="syggg00" class="hl">孝婦冢，《漢書》《搜神記》中出現(xiàn)過它的名字，《史通》《太平御覽》《淮南子》《說苑》等正史、野史雜記都有記載，白居易為它寫過詩（東海殺孝婦，天旱逾年月。一酌酹其魂，通宵雨不歇?！缎諠擉w詩十六首》節(jié)選），關(guān)漢卿拿它改編為戲劇《竇娥冤》，“六月飛雪”便源自于此，明清以來無數(shù)官員、詩人站在它的旁邊唏噓不已，為之揮毫……對(duì)于這座墓，我并不陌生。我在縣城工作的時(shí)候，單位距離這個(gè)墓地不過兩三公里的路程，在辦公室里偶爾走神，打開窗戶遙望遠(yuǎn)處的栗子樹林，心
湖南文學(xué) 2023年10期2023-12-12
- 孝婦河綜合管理信息平臺(tái)建設(shè)研究
255000）孝婦河古稱袁水、隴水，是淄博的母親河，起源淄博市博山區(qū)，流經(jīng)淄川、張店、周村、桓臺(tái)等區(qū)縣，淄博境內(nèi)河道干流長度為84.42 km、流域面積為1 441.8 km2，占淄博市總面積的1/4。孝婦河孕育了沿線發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和燦爛的文化，歷史文化氣息厚重，人文旅游資源豐富，是淄博市境內(nèi)的主要河流之一。1 背景動(dòng)因20世紀(jì)80年代，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，孝婦河中上游聚集化工、建筑陶瓷、紡織等高排放產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，非汛期基本淪為排污河道，水質(zhì)遭到嚴(yán)重污
智能城市 2023年8期2023-10-27
- 蒲秀珍，與“綠色”同行
的8名隊(duì)員，約在孝婦河濕地公園門口集合。新年第一次見面，大家頗為興奮，“老頑童、小頑童過年好！”“云夢(mèng)、望岳，你們過年好啊！”……“老頑童、小頑童”是騎行圈里對(duì)孫樹平和蒲秀珍的昵稱。今年70歲的蒲秀珍帶領(lǐng)著一支花甲“騎兵”，通過綠色出行宣揚(yáng)低碳環(huán)保生活理念，是名副其實(shí)的“綠色使者”。提起兩個(gè)頑童，在淄博甚至國內(nèi)騎行界可謂是大名鼎鼎?；ハ鄦柡煤螅T行團(tuán)一行8人馳騁在孝婦河濕地公園的環(huán)湖綠道上。孝婦河濕地公園環(huán)湖綠道全長16公里，通過下穿鐵路、城市主干道等方式
走向世界 2023年3期2023-03-18
- 鄒平市孝婦河存在問題及綜合治理對(duì)策
250109）孝婦河鄒平境內(nèi)防洪保護(hù)區(qū)主要包括經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、高新街道、長山鎮(zhèn)、焦橋鎮(zhèn)等行政區(qū)劃，魏橋集團(tuán)等重要工礦企業(yè)及濟(jì)青高速、壽濟(jì)省道等重要設(shè)施，保護(hù)耕地面積1.2 萬hm2，保護(hù)區(qū)內(nèi)人口密集，工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。孝婦河鄒平段地勢(shì)平緩，屬鄒平市灌排兩用河道，受區(qū)域地理位置、地形地貌、氣象因素等自然條件的影響，流域內(nèi)降水在時(shí)空分布上具有十分顯著的差異，年降水量的70%以上集中在汛期，而且年際豐枯變化較大，氣候特點(diǎn)導(dǎo)致流域內(nèi)呈現(xiàn)旱澇災(zāi)害并存，交替出現(xiàn)的局面。1
山東水利 2022年7期2023-01-11
- 弗洛伊德三重人格理論下的趙五娘心理探析
事實(shí)，并決意做個(gè)孝婦賢妻，侍奉好公婆，以求名垂青史。她的心理活動(dòng)和行為也恰恰能反映出自我在本我與超我之間，一方面試圖實(shí)現(xiàn)本我追求快樂的同時(shí)，另一方面正視超我中來自社會(huì)文化和家庭教育的道德準(zhǔn)則，最后通過自我救贖與外部因素的幫助獲得一個(gè)完整而又健全的人格，達(dá)到超我的境界。一、本我：渴望夫妻偕老、一家合樂弗洛伊德在《自我與本我》一書中，進(jìn)一步完善了他的前意識(shí)理論，將先前“潛意識(shí)”“前意識(shí)”“意識(shí)”的心理結(jié)構(gòu)描述為“本我”“自我”“超我”組成的人格結(jié)構(gòu)。人格結(jié)構(gòu)最
青年文學(xué)家 2022年30期2022-12-14
- 淄博市周村區(qū)地表水化學(xué)特征及水質(zhì)分析
m2，主要河流為孝婦河及其支流范陽河，其他小河有淦河、涿河、白泥河、米溝河、月河等，均屬小清河水系。為充分了解各河流地表水化學(xué)特征，本次分別按礦化度、總硬度和水化學(xué)類型對(duì)周村區(qū)地表水進(jìn)行化學(xué)特征分析。參與分析評(píng)價(jià)的項(xiàng)目主要為：礦化度、總硬度、鉀離子、鈉離子、鈣離子、鎂離子、重碳酸鹽（HCO3-）、氯化物（Cl-）、硫酸鹽（SO42-）、碳酸鹽（CO32-）10項(xiàng)，采用評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)為2020年水質(zhì)監(jiān)測(cè)資料。1 水化學(xué)特征分析1.1 礦化度礦化度分析分7個(gè)級(jí)別，分
山東水利 2022年9期2022-09-21
- 論環(huán)境監(jiān)測(cè)在環(huán)境管理工作中的作用
對(duì)兩處煤井關(guān)閉對(duì)孝婦河水環(huán)境的影響進(jìn)行了調(diào)查分析，通過調(diào)查監(jiān)測(cè)把調(diào)查分析情況匯報(bào)了區(qū)政府，并提出了閉礦建議，有力支持了閉礦政策的實(shí)施。5.1 調(diào)查監(jiān)測(cè)情況5.1.1 兩處煤井調(diào)查概況一煤井建于1919年，礦井面積25.376 km2，現(xiàn)有-130 m、-310 m、-550 m共3個(gè)排水系統(tǒng)，涌水量600 m3/h，排水量480 m3/h，按每天抽水20 h，排水量為9600 m3/d。另一煤井始建于1934年，涌水量900 m3/h，排水量720 m3/
低碳世界 2022年6期2022-09-20
- 濱水景觀空間更新設(shè)計(jì)*
——以淄博市淄川區(qū)孝婦河留仙湖段為例
市的文化和記憶。孝婦河南北貫穿淄博市，被稱為淄博市的“母親河”，同時(shí)，留仙湖也因蒲松齡而得名。如今，該河成為淄博市的景觀名片，直接影響淄博市整體景觀形象，故對(duì)其進(jìn)行景觀開發(fā)利用具有重要意義。1 研究背景1.1 淄博市概況淄博市位于山東省中部，在文化方面具有悠久的歷史；在城市整體布局方面，既是山水結(jié)合的組團(tuán)式城市，又是資源型城市和全國老工業(yè)基地。1.2 淄博市轉(zhuǎn)型相關(guān)政策研究1.2.1 從資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型《財(cái)政部對(duì)十三屆全國人大三次會(huì)議第6294號(hào)建議的答
城市建筑空間 2022年7期2022-08-24
- 預(yù)制混凝土波浪樁在分洪河道治理工程中的應(yīng)用
3)1 工程概況孝婦河屬小清河右岸的一級(jí)支流，發(fā)源于淄博市博山區(qū)，于桓臺(tái)縣崔家村入小清河，河道全長133 km，流域總面積1733 km2?；概_(tái)縣孝婦河流域河網(wǎng)水系交錯(cuò)密布，人口密集，土地開發(fā)程度較高，對(duì)防洪排澇安全有很高的需求[1]。2019年受“利奇馬”臺(tái)風(fēng)影響，流域內(nèi)普降大雨，發(fā)生超標(biāo)準(zhǔn)洪水，加之流域內(nèi)地勢(shì)低洼，堤防及沿河建筑物配套不完善，導(dǎo)致部分河段漫溢，造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失。根據(jù)災(zāi)后對(duì)水毀工程的調(diào)查和薄弱環(huán)節(jié)的分析，為避免或減輕極端天氣進(jìn)一步造成
水利科學(xué)與寒區(qū)工程 2022年7期2022-08-10
- 《搜神記》引書《漢書》辨析*
神記》卷八《東海孝婦》：“《漢書》載：東海孝婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑曰：‘婦養(yǎng)我勤苦，我已老，何惜馀年，久累年少?！熳钥O死。其女告官云：‘婦殺我母?！偈障抵铰佣局?。孝婦不堪楚毒，自誣服之。時(shí)于公為獄吏，曰：‘此婦養(yǎng)姑十馀年，以孝聞徹，必不殺也?！夭宦?。于公爭不得理，抱其獄詞哭于府而去。自后郡中枯旱三年。后太守至，思求其所咎，于公曰：‘孝婦不當(dāng)死，前太守枉殺之，咎當(dāng)在此?！丶磿r(shí)身祭孝婦之墓，未反而大雨焉。長老傳云：孝婦名周青。青將死，車載十丈竹竿，以
圖書館研究與工作 2022年8期2022-02-08
- 山東淄博聚焦流域綜合治理 打造綠色生態(tài)長廊
——淄博市持續(xù)推進(jìn)孝婦河全流域綜合整治實(shí)踐
>俯瞰孝婦河孝婦河是淄博的母親河，淄博境內(nèi)河道總長108.6km、流域面積1441.8km2，約占淄博市總面積的四分之一，是淄博市境內(nèi)的主要河流之一。曾經(jīng)的孝婦河，是蒲松齡筆下“柳暗花明，水碧沙清”的生態(tài)河流，然而20世紀(jì)八九十年代，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，孝婦河中上游聚集化工、建陶、紡織等高排放產(chǎn)業(yè)，水質(zhì)遭到嚴(yán)重污染，極大地影響了人居環(huán)境，迫切需要系統(tǒng)治理。近年，淄博市堅(jiān)持以人為本、生態(tài)為基的發(fā)展理念，以壯士斷腕、刮骨療毒的決心對(duì)孝婦河實(shí)施全流域綜
中國水利 2021年23期2022-01-07
- 淄川區(qū)孝婦河水質(zhì)改善原因分析
張兆厚一、淄川區(qū)孝婦河水質(zhì)改善概況孝婦河發(fā)源于博山區(qū)禹王山、青石關(guān)、岳陽山一線，流經(jīng)博山、淄川、張店、周村、桓臺(tái)、廣饒、博興，興入小清河，全長135.9km，淄川境內(nèi)26.5km，現(xiàn)淄川孝婦河水源主要為淄川入境徑流量和淄川境內(nèi)補(bǔ)充水源。入境水含有博山污水處理廠出水，2015年淄川入境西龍角斷面水質(zhì)CODcr為36.2 mg/L，NH3-N為9.27mg/L，境內(nèi)補(bǔ)充水源有利民、雙楊兩座污水處理廠出水和昆侖河、二里河、五里河、七星河、楊蘭河等各支流地表水。通
區(qū)域治理 2021年41期2021-11-12
- 東海孝婦傳說
徐洪繞東海孝婦傳說講的是漢代東海孝婦竇娥的故事，在連云港地區(qū)口口相傳。漢代連云港市稱東?？?，孝婦故事最早見于文字記載的為《漢書·于定國傳》：“東海有孝婦，少寡，亡子……太守竟論殺孝婦，郡中枯旱三年?！睍x代干寶《搜神記》中有東海孝婦臨刑場景的詳細(xì)記載：“青將死，車載十丈竹竿，以懸五幡，立誓于眾曰：‘青若有罪，愿殺，血當(dāng)順下;青若枉死，血當(dāng)逆流”。讓東海孝婦感動(dòng)蒼生、震撼九州的是元代大戲劇家關(guān)漢卿根據(jù)民間傳說為素材而創(chuàng)作的不朽名劇《感天動(dòng)地竇娥冤》，使這位原本
華人時(shí)刊 2021年5期2021-06-18
- 基于水動(dòng)力數(shù)學(xué)模型的建設(shè)項(xiàng)目洪水風(fēng)險(xiǎn)分析
流站。物流站西臨孝婦河布置，主要承擔(dān)到達(dá)煤炭、鐵礦石和鋁土礦的卸車，以及發(fā)送鋼材、鋁制品和焦炭的裝車作業(yè)。根據(jù)方案設(shè)計(jì)，鄒平物流站緊鄰孝婦河右堤布置，該段孝婦河設(shè)計(jì)防洪標(biāo)準(zhǔn)較低，發(fā)生 100 年一遇洪水時(shí)，存在漫溢或潰決可能。項(xiàng)目區(qū)地勢(shì)南高北低，呈傾斜式下降。地貌為山前傾斜沖洪積平原，土層深厚，土質(zhì)以輕壤土和中壤土為主。項(xiàng)目區(qū)屬半濕潤、半干旱的大陸性氣候，四季分明，年平均氣溫為 12℃，年均降水量為 628 mm。降水量隨季節(jié)變化顯著，夏季降水量占全年降水
水利信息化 2021年2期2021-04-27
- 淄博市中心城區(qū)生態(tài)水系建設(shè)淺析
含南部排洪溝）、孝婦河、范陽河、云影河、潤淄河等8條河道，并連通著人民公園、玉龍湖、植物園、南廣場湖等5個(gè)景觀湖。2.引調(diào)水工程現(xiàn)狀淄博市中心城區(qū)生態(tài)水系引調(diào)水工程包括清水潤城、引水入萌、南部水系等引調(diào)水工程。①清水潤城工程：淄博市2009年重點(diǎn)城建工程之一，主要在范陽河昌國路上游新建橡膠壩、提水泵站，沿橫一路鋪設(shè)向玉龍河供水管道，管徑0.8 m，流量0.3 m3/s。該管道結(jié)合孝婦河濕地公園建設(shè)，起點(diǎn)改為孝婦河昌國路上游右岸，且自漫泗河沿西七路鋪設(shè)管道向
中國水利 2021年14期2021-04-03
- 桓臺(tái)縣孝婦河洪澇災(zāi)害成因及對(duì)策
南250014）孝婦河屬小清河右岸的一級(jí)支流，發(fā)源于淄博市博山，流經(jīng)淄博市博山區(qū)、淄川區(qū)、張店區(qū)、周村區(qū)、濱州市鄒平市、淄博市桓臺(tái)縣，于桓臺(tái)縣崔家村入小清河，河道全長133 km，流域總面積1 733 km2，1950年在鄒平市高新街道辦呂家村東側(cè)開挖勝利河17.50 km分泄洪水。孝婦河桓臺(tái)內(nèi)長25.71 km，流域面積247.9 km2，境內(nèi)屬平原地貌，地勢(shì)平緩，水網(wǎng)密集?；概_(tái)縣孝婦河流域地勢(shì)平坦，河流水系較發(fā)達(dá)，主要有勝利河、孝婦河、杏花河等，除孝婦
山東水利 2021年3期2021-01-18
- 張義驔與“東海孝婦傳說”
＞＞＞張義驔參觀孝婦祠位于連云港市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)朝陽街道的東海孝婦祠（俗稱娘娘廟）是紀(jì)念漢代孝婦周青的祭祠，元代劇作家關(guān)漢卿以此為素材創(chuàng)作代表作《竇娥冤》。2014 年11 月，“東海孝婦傳說”被列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這背后，離不開以退休干部張義驔為代表的上百位老人的鼓與呼。今年78 歲的張義驔出生于朝陽鎮(zhèn)（今朝陽街道），退休前擔(dān)任連云港市人大常委會(huì)秘書長?！俺柸恕罟释粒?jié)、重信用、講仁義’?！睆埩x驔說，“這些品格在我骨子里流淌
銀潮 2020年9期2020-10-14
- 孝婦河淄博段水環(huán)境狀況分析
250014）孝婦河位于泰沂山北麓，屬小清河流域一級(jí)支流，是淄博市骨干河道之一。孝婦河全長136 km，流域面積1 682 km2，其中淄博市內(nèi)面積1 413 km2，占全流域的84%，主要支流有范陽河、般陽河、漫泗河、淦河等。孝婦河早年由于受神頭、秋谷、良莊、飲馬、龍泉等泉群補(bǔ)給，常年流水，水質(zhì)良好。20 世紀(jì)80 年代開始，因大量開采地下水，加之降雨偏少，諸泉群已干涸，且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，孝婦河曾在一段時(shí)期內(nèi)成為沿線廠礦企業(yè)和居民生活的排污通道。淄
山東水利 2020年8期2020-09-16
- 怨天罵天弱者發(fā)出感天動(dòng)地的精神光彩
德》有云：東海有孝婦，無子少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰之人日：“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，我哀其無子，守寡日久，我老，久累丁壯奈何？”其后，母自經(jīng)死。母女告吏日：“孝婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏欲毒治，孝婦自誣服，具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽，數(shù)爭不能得。于是于公辭疾去吏。太守競殺孝婦?？ぶ锌莺等?。后太守至，卜求其故。于公日：“孝婦不當(dāng)死。前太守強(qiáng)殺之，咎當(dāng)在此?！庇谑菤⑴＜?span id="syggg00" class="hl">孝婦冢，太守以下自至焉。天立大雨，歲
語文建設(shè)·上 2020年1期2020-05-30
- 怨天罵天弱者發(fā)出感天動(dòng)地的精神光彩
德》有云：東海有孝婦，無子少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰之人日：“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，我哀其無子，守寡日久，我老，久累丁壯奈何？”其后，母自經(jīng)死。母女告吏日：“孝婦殺我母?！崩舨?span id="syggg00" class="hl">孝婦，孝婦辭不殺姑。吏欲毒治，孝婦自誣服，具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽，數(shù)爭不能得。于是于公辭疾去吏。太守競殺孝婦?？ぶ锌莺等?。后太守至，卜求其故。于公日：“孝婦不當(dāng)死。前太守強(qiáng)殺之，咎當(dāng)在此?！庇谑菤⑴＜?span id="syggg00" class="hl">孝婦冢，太守以下自至焉。天立大雨，歲
語文建設(shè) 2020年1期2020-03-20
- 淄博中心城區(qū)濱水生態(tài)景觀與綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)探索
——以孝婦河濕地公園、范陽河生態(tài)修復(fù)建設(shè)為例
張問題，同時(shí)也為孝婦河、范陽河兩大水系的復(fù)蘇提供了永續(xù)水源，為生態(tài)景觀的營造提供了水源保障。2 依托工程建設(shè)基于水生態(tài)景觀和綠色基礎(chǔ)設(shè)施分析2.1 項(xiàng)目區(qū)域位置孝婦河是淄博的母親河，流經(jīng)淄博市博山、淄川、張店、周村、桓臺(tái)5個(gè)區(qū)縣，淄博境內(nèi)長度108.6km，是淄博市重要的行洪河道。孝婦河濕地公園位于河道中段，工程治理長度7.3km，建設(shè)面積4km2，形成水面100hm2，蓄水量約5×104m3，是淄博市生態(tài)水系建設(shè)的核心工程。范陽河為孝婦河支流，跨文昌湖區(qū)
工程建設(shè)與設(shè)計(jì) 2020年14期2020-03-06
- 淄川區(qū)查王閘工程除險(xiǎn)加固效益分析
范渠首引水閘位于孝婦河上游，引水口以上無水文點(diǎn)，且下墊面條件與同流域內(nèi)萌山水庫水文站控制流域相似。因此通過對(duì)萌山水庫1962—2011 年現(xiàn)狀來水量進(jìn)行頻率計(jì)算，得出多年平均現(xiàn)狀來水量為3 259 萬m3，再通過水文比擬，得出引孝濟(jì)范引水口多年來平均來水量為 2 758 萬 m3。1.2 萌山水庫可引水量1）孝婦河來水量。孝婦河的來水量主要受流域內(nèi)水文、氣象等自然條件影響，同時(shí)也受流域內(nèi)水利工程的影響。不同年份天然徑流系列與實(shí)測(cè)徑流系列存在著較大差異。2）
山東水利 2020年8期2020-01-07
- 淄博市構(gòu)建河清湖秀生態(tài)高地的經(jīng)驗(yàn)做法
3個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目，對(duì)孝婦河、范陽河、東豬龍河等主要河流實(shí)行全流域綜合治理。上游實(shí)現(xiàn)“兩庫相連、三河相通”，即太河水庫、萌山水庫相連，淄河、孝婦河、范陽河相通，解決生態(tài)水系的水源問題。中游實(shí)現(xiàn)“八河聯(lián)通、六水共用、清水潤城”，即澇淄河、東豬龍河、玉龍河、新區(qū)防洪河、新區(qū)景觀河及漫泗河、孝婦河、范陽河相連，地表水、中水、礦坑水、地下水、黃河水、長江水共用。下游實(shí)現(xiàn)桓臺(tái)縣河河相連、河湖相連，形成“三橫五縱兩湖六濕地”生態(tài)水系圈。通過水系串聯(lián)文昌湖省級(jí)旅游度假區(qū)、孝婦
山東水利 2020年4期2020-01-05
- 城市內(nèi)河河道防洪與排水防澇功能的銜接
——以淄博經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)孝婦河為例
高青縣、沂源縣。孝婦河是淄博的母親河，發(fā)源于原山山脈的淄博市博山區(qū)禹王山、青石關(guān)、岳陽山一線，全長135.9 km，僅淄博市境內(nèi)流程就達(dá)77 km，橫穿博山、淄川，經(jīng)張店，繞周村入桓臺(tái)馬踏湖，后經(jīng)廣饒、博興等地入小清河，注入渤海。淄博經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的前身是1992年經(jīng)山東省人民政府批復(fù)建立的淄博外向型工業(yè)加工區(qū)，2002年省政府批復(fù)更名為淄博經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，但多年一直處于待開發(fā)狀態(tài)。根據(jù)當(dāng)前淄博轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越發(fā)展的需要，立足淄博“十三五”發(fā)展規(guī)劃，2015年，市委
城市道橋與防洪 2019年10期2019-10-26
- 《竇娥冤》探究閱讀
拓展閱讀由“東海孝婦”到《竇娥冤》《東海孝婦》是《列女傳》中的一篇。漢朝時(shí)候，東?？び幸粋€(gè)孝順的媳婦，奉養(yǎng)婆婆十分恭謹(jǐn)。婆婆說：“媳婦奉養(yǎng)我勤勞辛苦。我已經(jīng)老了，何必吝惜剩下的年月，長久連累年輕人呢7”然后上吊自殺了.她的女兒告狀到官府說：“媳婦殺死我母親?！惫俑胁读?span id="syggg00" class="hl">孝婦，酷刑拷打，非常狠毒。孝婦受不住酷刑的苦楚，被迫供認(rèn)承受被誣陷的罪名。當(dāng)時(shí)于公當(dāng)獄吏，說：“這個(gè)婦人奉養(yǎng)婆婆十多年，因?yàn)樾㈨?，名聲傳遍四方，必定不?huì)殺害婆婆?！碧夭宦犓囊庖?。于公爭辯
作文周刊·高一版 2019年13期2019-10-20
- 《竇娥冤》探究閱讀
完美了。由“東海孝婦”到《竇娥冤》《東海孝婦》是《列女傳》中的一篇。漢朝時(shí)候，東海郡有一個(gè)孝順的媳婦，奉養(yǎng)婆婆十分恭謹(jǐn)。婆婆說：“媳婦奉養(yǎng)我勤勞辛苦。我已經(jīng)老了，何必吝惜剩下的年月，長久連累年輕人呢？”然后上吊自殺了。她的女兒告狀到官府說：“媳婦殺死我母親?！惫俑胁读?span id="syggg00" class="hl">孝婦，酷刑拷打，非常狠毒。孝婦受不住酷刑的苦楚，被迫供認(rèn)承受被誣陷的罪名。當(dāng)時(shí)于公當(dāng)獄吏，說：“這個(gè)婦人奉養(yǎng)婆婆十多年，因?yàn)樾㈨?，名聲傳遍四方，必定不?huì)殺害婆婆。”太守不聽他的意見。于公爭辯
作文周刊·高一讀寫版 2019年13期2019-09-10
- 淄博市孝婦河濕地公園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)
城區(qū)（張店）建設(shè)孝婦河濕地公園一處。孝婦河濕地公園是典型的城市濕地公園，于2015年6月開工建設(shè)，2018年5月全面完成，建設(shè)面積425 km2，濕地公園占地面積為332 hm2，形成水面166.67 hm2，河道治理長度6.65 km，蓄水總量500萬m3。該工程依托孝婦河黃土崖河段和攔蓄水建筑物進(jìn)行綜合整治，打造成為融都市活力、濱水娛樂、商業(yè)休閑、生態(tài)旅游、市民健身于一體的綜合性城市濕地公園。1 設(shè)計(jì)理念及原則1.1 景觀設(shè)計(jì)的理念1）自然河道，人工雕
山東水利 2019年6期2019-02-15
- 孝婦河黃土崖段河道濱水帶生態(tài)修復(fù)設(shè)計(jì)
其中，小清河水系孝婦河黃土崖段河道兩岸生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，必須對(duì)兩岸濱水帶生態(tài)進(jìn)行修復(fù)，治理長度約為32 km。1 黃土崖段兩岸生態(tài)現(xiàn)狀分析1）濱水帶生態(tài)系統(tǒng)被破壞，人為干擾嚴(yán)重。河道濱水帶建設(shè)于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)受設(shè)計(jì)理念的限制，大多采用人工砌石和混凝土構(gòu)件護(hù)坡，對(duì)沿線濱水帶的生物群落帶來極大損害。2）濱水帶人口密集，污染物生產(chǎn)量大。隨著濱水帶人口密度飛速提升，住宅、飯店等配套設(shè)施給區(qū)域生態(tài)帶來很大壓力，生活廢水、固體垃圾充滿濱水帶及河道。3）種植
山東水利 2019年6期2019-02-15
- 顏文姜孝婦故事文本史實(shí)依托探析
——基于區(qū)域歷史地理視角的考察
流傳已久的顏文姜孝婦故事開始引起人們的關(guān)注。顏神鎮(zhèn)即清初名士孫廷銓的桑梓之地，他著有《顏山雜記》一書，其中辟專章深入考述了孝婦故事的源流問題，又在《籠水辨》一文中以實(shí)證的思路指出了故事情節(jié)的自相抵牾之處[注]參見孫廷銓撰《顏山雜記》，《影印文淵閣四庫全書》第592 冊(cè)，臺(tái)北商務(wù)印書館，1986 年，第800-802 頁。；劉心明嘗試拓寬孝婦故事源頭的研究維度，其《博山孝婦故事探源》一文，以長時(shí)段、大空間的廣闊視野展開探討，研究方法頗具新意[注]詳見劉心明:
管子學(xué)刊 2019年1期2019-02-13
- 臺(tái)風(fēng)“利奇馬”導(dǎo)致淄博孝婦河堤防決口原因探析
，淄博市骨干河道孝婦河出現(xiàn)多處漫溢，其中開發(fā)區(qū)段發(fā)生了2 處決口險(xiǎn)情，給當(dāng)?shù)卮迕裆a(chǎn)生活帶來較大影響。 本文探討此次決口形成原因及今后應(yīng)對(duì)建議。一、險(xiǎn)情簡述受臺(tái)風(fēng)“利奇馬”影響，8 月10 日9 時(shí)至12 日2 時(shí)，山東省淄博市平均降水量304 mm，其中孝婦河袁家以上流域平均降雨351 mm，最大過流核算為662 m3/s。11 日16 時(shí)孝婦河青銀高速以北河段出現(xiàn)漫溢，12 日2 時(shí)和5時(shí)孝婦河右岸小劉村莊處、大七村莊處先后出現(xiàn)漫溢決口。 后在封堵過程
中國水利 2019年21期2019-01-19
- 淄博孝婦河“一河一策”綜合整治方案關(guān)鍵技術(shù)路線分析
5020，淄博）孝婦河作為山東省淄博市的母親河，在全市生態(tài)文明城市建設(shè)中承擔(dān)著重要角色。淄博市水利勘測(cè)設(shè)計(jì)院對(duì)孝婦河涉河情況進(jìn)行了全面排查，編制了孝婦河“一河一策”綜合整治方案，在全面實(shí)行河長制新形勢(shì)下為河長“管河”提供操作可行、責(zé)任明確、協(xié)調(diào)有序的河道管理指南。這一整治方案對(duì)于建立健全孝婦河河道管理保護(hù)長效機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)河道管理保護(hù)，推進(jìn)生態(tài)淄博建設(shè)具有重要意義。一、孝婦河概況孝婦河屬小清河水系，是小清河右岸一級(jí)支流，流域總面積1 733 km2，其中
中國水利 2019年10期2019-01-16
- 東海孝婦冤案的成因分析
本文旨在分析東海孝婦案的成因，其對(duì)當(dāng)今司法實(shí)踐仍然具有重要意義。關(guān)鍵詞：孝婦 冤案 原因東海孝婦”是歷史上著名的冤案，然而這件冤案是如何造成的，探究他的成因，對(duì)當(dāng)今時(shí)代仍然具有積極意義。本文從以下兩面大方面試圖分析冤案的成因：一是制度的客觀原因；二是審判者主觀、個(gè)性方面的原因。一.客觀方面的主要原因客觀方面的原因也會(huì)造成冤案的發(fā)生，孝婦冤案產(chǎn)生的客觀原因主要有以下兩點(diǎn)：1.刑訊逼供成為一種審判方式。這是發(fā)生在西漢昭帝時(shí)期的一件冤案。從這件案子的審判過程來看
西部論叢 2018年8期2018-09-03
- 淺談博山孝文化和飲食文化
圣地。博山因古代孝婦顏文姜?dú){而成神的民間傳說，博山古稱“顔神鎮(zhèn)”，河名“孝婦河”，有著源遠(yuǎn)流長的孝文化。又因博山乃齊魯交界之地，這里的人們很早就善著五味，烹調(diào)得法，創(chuàng)制了許多膾炙人口的名菜佳肴，所以我們博山的飲食文化標(biāo)新立異、世稱艷羨。在博山地區(qū)，有關(guān)孝婦顏文姜的故事家喻戶曉，婦孺皆知。顏文姜本是博山古代一位普通的勞動(dòng)?jì)D女。19歲時(shí)，婆母為給久病不愈的兒子“沖喜”，用花轎將文姜抬至婆家，但不到兩個(gè)時(shí)辰，文姜便成了寡婦。年輕守寡的文姜侍候公婆達(dá)10年之久，后
大眾文藝 2018年1期2018-07-12
- 中小河流濕地公園洪水預(yù)報(bào)及調(diào)度
——以淄博孝婦河濕地公園為例
典型的缺水地區(qū)。孝婦河為淄博市的母親河，屬中小河流，在濕地公園處有水文站且具備一定水文系列資料;濕地公園上游只有雨量站。本文以孝婦河濕地公園為研究目標(biāo)，運(yùn)用概率統(tǒng)計(jì)理論，采用降雨徑流相關(guān)法，進(jìn)行缺水地區(qū)中小河流的洪水預(yù)報(bào)及調(diào)度方案研究。孝婦河濕地公園建設(shè)面積425 hm2，河道治理長度6.65 km，公園總蓄水量460萬m3，最大蓄水面積135萬m2。濕地公園位于孝婦河主河道上，公園的蓄水主要由下游氣盾閘控制，氣盾閘屬于新型閘門，啟閉迅速，易于控制。研究中
中國水利 2018年11期2018-06-14
- 格賓石籠墊在孝婦河濕地公園工程中的應(yīng)用
工程概況淄博市孝婦河濕地公園工程由孝婦河和范陽河兩條河道之間的三角洲開挖形成水面及孝婦河309國道上游段向右岸擴(kuò)挖形成大的水面構(gòu)成，總面積約30萬m2。孝婦河濕地公園岸坡護(hù)砌主要采用格賓石籠墊護(hù)坡、懸臂式擋墻護(hù)坡、漿砌塊石護(hù)坡、漿砌石擋墻護(hù)坡及自然坡等五種護(hù)坡型式，其中格賓石籠墊護(hù)坡長度約3850m。2 材質(zhì)要求格賓石籠墊采用高抗腐蝕、高強(qiáng)度、具有延展性的低碳鍍鋅-10%鋁混合稀土合金的高爾凡絲（Gore的音譯名）及外包PVC護(hù)膜、用機(jī)械編制而成的網(wǎng)格籠
山東水利 2018年2期2018-03-25
- 高中語文文學(xué)作品人物心理特征分析
的個(gè)性心理在傳統(tǒng)孝婦題材的藝術(shù)處理上，我們不得不佩服關(guān)漢卿的手段?！陡]娥冤》雜劇（以下簡稱《竇》?。┮婚_場，就為我們展示了一個(gè)異于前代傳說中的孝婦形象。這一孝婦不僅有著儒士家庭出身，還有飽經(jīng)生活挫折的命運(yùn)。這樣的精心安排，將人物的性格邏輯與心理特征揉合于人物的社會(huì)命運(yùn)，奠定了堅(jiān)實(shí)的孝婦冤死的社會(huì)與個(gè)人基礎(chǔ)，真可謂出手不凡，避免了前代孝婦傳說中孝婦冤死的偶然性，取得了極大的藝術(shù)成功。在“楔子”里，關(guān)漢卿通過竇天章之口，道出了竇娥三歲時(shí)就失去母親，跟隨貧困的父
唐山文學(xué) 2017年10期2017-11-25
- 地域文化的視角：博山孝婦故事文本敘事形式探究
蕊[摘 要]博山孝婦故事源遠(yuǎn)流長，傳播廣泛，在魯中及周邊地區(qū)有著重要的影響。在總體把握故事文本狀況的基礎(chǔ)上，從地域文化視角深入考察博山孝婦故事的文本敘事形式，發(fā)現(xiàn)其外在表現(xiàn)形式為虛幻的讖緯式的神異建構(gòu)，是齊文化的反映，而其實(shí)質(zhì)則為儒家傳統(tǒng)的仁孝理念，是魯文化的反映。敘事形式的二重性反映了地域文化的融合，這與兩漢以來的官方主流哲學(xué)高度契合。故事文本具有正統(tǒng)的內(nèi)容與新奇的形式，具有典型化的人物形象，使社會(huì)各階層皆能從中獲得文化價(jià)值認(rèn)同并加以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，借以表達(dá)
- 顏文姜孝婦故事文本敘事結(jié)構(gòu)探析
——基于地域文化視角的考察
0002）顏文姜孝婦故事文本敘事結(jié)構(gòu)探析 ——基于地域文化視角的考察吳 慶，王 蕊（南京大學(xué) 歷史學(xué)院，江蘇 南京 210093；山東省社會(huì)科學(xué)院 歷史研究所，山東 濟(jì)南 250002）顏文姜孝婦故事源遠(yuǎn)流長、傳播廣泛，在魯中及周邊地區(qū)有著重要的影響。在總體把握故事文本狀況的基礎(chǔ)上，從地域文化的視角深入考察文本敘事結(jié)構(gòu)，我們發(fā)現(xiàn)其外在表現(xiàn)形式為虛幻的讖緯式的神異建構(gòu)，是齊文化的反映，而其實(shí)質(zhì)內(nèi)容則為儒家傳統(tǒng)的仁孝理念，是魯文化的反映，敘事結(jié)構(gòu)的二重性反映了
- 王曦《東海記》的創(chuàng)作及評(píng)點(diǎn)研究
，應(yīng)約為紀(jì)念東海孝婦所舉辦的儀式創(chuàng)作傳奇《東海記》。王曦的創(chuàng)作具有自覺而強(qiáng)烈的采信考據(jù)成果、彰顯史學(xué)追求的意識(shí)，是清代文人“以學(xué)為劇”的代表作之一。此外，在該劇的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、構(gòu)思及評(píng)點(diǎn)、刊刻等過程中，岳父張琦、妻弟曜孫及張琦姻親包世臣等紛紛參與，家族成員的戲曲觀念在相互間的影響中逐漸形成并趨同。其中，張曜孫對(duì)全劇作了評(píng)點(diǎn)，對(duì)“意”有較為豐富的闡釋，注重曲家主體意識(shí)，既是解讀這部傳奇的關(guān)鍵，也是了解道光時(shí)期文人戲曲觀念的一個(gè)角度。王曦；張曜孫；張琦；東海記；戲
常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年1期2017-03-29
- 清代黃陂地區(qū)節(jié)孝婦的群體構(gòu)成及類型分析
《清代黃陂地區(qū)節(jié)孝婦群體構(gòu)成及類型分析》一文以歷史文獻(xiàn)為據(jù)對(duì)清代黃陂地區(qū)節(jié)孝婦群體概況、守節(jié)壓力及其應(yīng)對(duì)方法、人物形象特征及表彰節(jié)婦情況進(jìn)行了歷史疏理和分析研究，具有歷史學(xué)術(shù)積累價(jià)值?！睹髑鍟r(shí)期皖北孝子孝道觀》一文以清代光緒年間的《宿州志》、《壽州志》和《亳州志》為文本考察對(duì)象，對(duì)明清時(shí)期皖北孝子的孝道實(shí)踐、觀念、狀況、成因等進(jìn)行了詳實(shí)的分析。《南亭長老對(duì)孝道的弘揚(yáng)》一文則選取臺(tái)灣一位當(dāng)代佛教人物南亭長老，對(duì)其在宣教講經(jīng)中對(duì)孝道的攝入，親臨監(jiān)獄宣講孝道的實(shí)
湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-03-09
- 孝婦河邊的新婆媳
孫立峰孝婦河的傳說“知足”“隨和”，是孫帥給我的第一印象，當(dāng)然，人也漂亮。孫帥是博山的一名出租車司機(jī)，早上6點(diǎn)出門，晚上6點(diǎn)半回家，一天能賺百十塊錢，她說已經(jīng)足夠。生活在博山這個(gè)小城市，節(jié)奏慢悠悠的，孫帥喜歡這種感覺，雖然有機(jī)會(huì)去大城市創(chuàng)業(yè)，但她喜歡這里的安逸。車子慢悠悠地在縣城里行駛，一條不甚寬廣的河出現(xiàn)在面前，這條河叫孝婦河，有個(gè)傳說。春秋戰(zhàn)國年間，博山有戶人家為了“沖喜”娶了大姑娘顏文姜。結(jié)婚當(dāng)天，丈夫就暴病身亡。既然嫁過來了，顏文姜就安心住了下來，
祝你幸?！ぶ?2016年11期2016-12-21
- 博山：陶瓷之都的文學(xué)想象
地之一。這里還是孝婦顏文姜的發(fā)源地，大詩人趙執(zhí)信的故鄉(xiāng)，在當(dāng)代，產(chǎn)生了焦裕祿、焦波、張宏森等一系列突出人物。5月21日，2016年度“山東知名作家行吟齊魯系列采風(fēng)活動(dòng)”的首場“演出”便在這里舉行。博山文化代表了齊文化的巔峰，細(xì)膩與粗獷結(jié)合，獨(dú)具神韻，如境內(nèi)的魯山般獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。博山城：一座北方的“溫柔鄉(xiāng)”連綿群山中環(huán)抱的小城，城中幾座小山，原山之巔，雄壯的齊長城將城市一分為二，南為魯，北為齊。孝婦河穿城而過，綠蔭滿城。第一感覺，這并非北方的城市，而是江南的溫柔
齊魯周刊 2016年21期2016-06-17
- Transition économique
認(rèn)為，趙五娘是“孝婦貞女”的典型，她恪守了封建道德并成了封建道德的典范。另一些劇評(píng)家認(rèn)為，趙五娘有兩重性：作為值得贊揚(yáng)的勤勞、善良、寬厚的品質(zhì)和自我犧牲精神。Les négociations en cours pour Ie Traité d'investissement biIatéraI Chine-états-Unis et Ies mesures pour Ie commerce et Ies investissements faciIiteron
中國與非洲(法文版) 2016年5期2016-05-10
- 《躋春臺(tái)》中的孝婦形象研究
?《躋春臺(tái)》中的孝婦形象研究李若熙(四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部，四川達(dá)州635000)《躋春臺(tái)》作為清末最后一部擬話本小說，沿襲了擬話本小說分支之一：教化民眾的特點(diǎn)。因此，《躋春臺(tái)》中出現(xiàn)了大量的孝婦形象，少量孝女形象。這些孝婦形象具有與傳統(tǒng)意義相同的特點(diǎn)，如孝敬公婆、孝順父母等，同時(shí)，《躋春臺(tái)》對(duì)孝婦形象的要求也有所提高，即除了孝順以外，還要勤儉持家、節(jié)烈守貞等。究其出現(xiàn)的原因，應(yīng)為作者的著意刻畫，也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)?！盾Q春臺(tái)》；孝婦；孝女；特點(diǎn)；原因《
四川文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-04-12
- 山東孝婦河流域歷史文化探源
0100)?山東孝婦河流域歷史文化探源馬 瑜 理(山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東濟(jì)南250100)山東，古稱山左。山左孝婦河發(fā)源于博山顏文姜祠下，流經(jīng)淄川、長山、新城、鄒平等地。孝婦河流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受齊國傳統(tǒng)影響，農(nóng)業(yè)與工商業(yè)并重。孝婦河流域的文化在北宋時(shí)期初步形成，后經(jīng)金元兩代，直到明代開始成型。由于處在山東中部，孝婦河流域同時(shí)受到魯東“海洋文化”和魯西“運(yùn)河文化”的影響，文化呈現(xiàn)多元性特點(diǎn)。由于歷代文人的吟詠，孝婦河不再單純地被認(rèn)為是孝的象征，更是文
- “東海孝婦傳說”之歷史流變考
036)?“東海孝婦傳說”之歷史流變考史燦方(江蘇開放大學(xué)，南京 210036)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之“東海孝婦傳說”源遠(yuǎn)流長。本文從“源流”、“演進(jìn)”、“遺跡”和“民俗”四個(gè)維度，系統(tǒng)梳理了其歷史流變，并就該傳說中的存疑之處辨正厘定，為其更好地傳承提供學(xué)理依據(jù)。東海孝婦傳說；民間故事；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東海孝婦傳說”這一民間故事，入選2014年國務(wù)院批準(zhǔn)文化部所確定的第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。該故事源于漢代，在傳承過程中，自元代戲劇家關(guān)漢卿以此為
重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-03-30
- 《竇娥冤》中竇娥與傳奇《六月霜》中秋瑾形象之比較
娥冤》取自“東海孝婦”的故事，關(guān)漢卿在《竇娥冤》第四折竇天章云：“昔日漢朝有一孝婦守寡，其姑自縊身死，其姑女告孝婦殺姑。東海太守將孝婦斬了。只為一婦含冤，致令三年不雨?！笨梢?，關(guān)漢卿熟悉其事。東海孝婦故事首見于西漢劉向《說苑·貴德》。《漢書·于定國傳》將其故事納入官方正史，主要情節(jié)與劉向的記載大致相同?！稘h書·于定國傳》云：“孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府
文教資料 2015年24期2016-01-04
- 文學(xué)地理視野下的“齊地庶女”與“東海孝婦”
庶女”——“東海孝婦”人物形象的一系列變化，就是在不同地理環(huán)境、不同歷史時(shí)期的傳播過程中體現(xiàn)的。探討地理因素對(duì)上述母體文學(xué)的影響及一系列形象的演變，探討其空間差異及差異的變化，有助于我們從地理與文學(xué)之間，從母體文學(xué)的產(chǎn)生、接受以及反作用的各個(gè)環(huán)節(jié)上探本溯源，研討文學(xué)的創(chuàng)作與發(fā)展，除了作者的主觀能動(dòng)性之外，文學(xué)地理環(huán)境如何起作用、到底起了哪些作用，從而在視角和方法上為傳統(tǒng)文學(xué)研究打開新的學(xué)術(shù)空間。一、化蛹為蝶——從“齊地庶女”到“東海孝婦”顧頡剛和祝肇年先生
江西社會(huì)科學(xué) 2014年11期2014-12-04
- 山東二疊系石盒子組孢粉特征及古氣候意義
aitina (孝婦河段)。孢粉組合特征表明，石盒子組沉積時(shí)期植物屬于華夏植物群面貌，與下伏地層沉積時(shí)期不同的是裸子植物越來越繁盛，且種類越來越豐富，表明氣候較下部地層趨于干旱。同時(shí)依據(jù)二疊系山西組植物群的組成、形態(tài)和總體面貌的變化，分析了山東二疊紀(jì)的古氣候狀況及其演變歷程，即山西組、石盒子組黑山段沉積時(shí)期為溫暖半潮濕氣候；石盒子組萬山段、奎山段、孝婦河段沉積時(shí)期為干旱氣候。山東省二疊系自下而上主要包括太原組(上部)、山西組、石盒子組，有關(guān)孢粉特征及其地層
地質(zhì)論評(píng) 2014年4期2014-09-11
- 敘事
叫柳溪，在中段叫孝婦河再下段改名叫烏河——愈見水靜流深到下游拐了個(gè)彎兒，就沒有了名字那河水冒著熱氣，河里跑著傳說和鯉魚男孩十四歲，從南而來，穿越板橋往西遇見了這尷尬的一幕，女孩伸著手指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛岸邊拂面的楊花和帶著水性的柳絮，一下讓他失去了重心和記憶。多年后，那小河被埋入了歲月與污臭的淤泥，那轉(zhuǎn)了把的自行車還有烏青的額頭，胸口怦怦亂跳的兔子隨著那桃花的人面，還有頹圮的院墻一起沉入了北風(fēng)的呼嘯，變成了烏黑的泡沫
西部 2013年3期2013-11-16
- 博山地區(qū)的沿革與建置
。益都附郭西鄙為孝婦鄉(xiāng)，鄉(xiāng)有李顏村，以文姜氏女孝感靈泉，歿后屢顯征異，里人立祠祀之，故名顏神。又地出石炭土，可甄陶，就居者眾，因改村為鎮(zhèn)。云，明弘治八年，始于鎮(zhèn)建行臺(tái)，歲則青州備兵使者冬春駐扎。正德十二年，始于鎮(zhèn)設(shè)專官分屬彈壓。嘉靖三十六年，兵憲弇州。王公始于鎮(zhèn)筑石城，墉屹屹而鎮(zhèn)，遂為東省之要區(qū)，青郡之附庸?！綎|古青州西顏神鎮(zhèn)，以孝婦顏文姜而名，環(huán)鎮(zhèn)巖居川觀平原地少，五代以前遼遠(yuǎn)不論，考宋元屬淄州，明□□屬益都?！痹谝娑嫉奈鬟呌幸?span id="syggg00" class="hl">孝婦鄉(xiāng)，有女文姜氏，因
黑龍江史志 2013年3期2013-08-15
- 孝婦河流域防洪工程對(duì)環(huán)境影響分析
生態(tài)、環(huán)境效益。孝婦河防洪除澇工程建設(shè)，是在已建工程的基礎(chǔ)上，對(duì)流域內(nèi)河道、水庫、湖區(qū)進(jìn)一步治理，以提高工程的防洪標(biāo)準(zhǔn)，為區(qū)域內(nèi)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件，改善區(qū)域人民群眾的生活、生存環(huán)境。1 孝婦河流域環(huán)境現(xiàn)狀及問題1.1 流域環(huán)境現(xiàn)狀隨著工業(yè)化程度的不斷提高和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，孝婦河流域內(nèi)河流不同程度地受到了污染，水體中主要污染物是CODcr、揮發(fā)酚、氨氮和石油等，污染源主要是工業(yè)和生活廢水。孝婦河流域內(nèi)湖泊受氧、磷的影響，呈富營養(yǎng)化狀態(tài)，水庫
山東水利 2013年1期2013-08-15
- 東海孝婦故事主題功能的演變
師專副教授。東海孝婦故事是中國民間傳說中流傳最廣、最久的故事之一。從先秦時(shí)期的“庶女叫天”到元代關(guān)漢卿的《竇娥冤》，經(jīng)歷了兩千多年的歷史跨越，其間不斷為其他地區(qū)的孝婦故事吸納改編，形成了各具地方特色的孝婦故事。雖然東海孝婦故事在全國范圍內(nèi)流傳甚廣，但無論是齊地的“庶女”、郯城的“孝婦”，還是楚州的“竇娥”、海州的孝婦竇娥，其故事發(fā)生的地緣并沒有太大改變，總體來看，多發(fā)生在以海州為中心的扇形區(qū)域。但在漫長的歷史長河中，故事的主題功能卻發(fā)生了從災(zāi)異到祈雨再到應(yīng)
名作欣賞 2012年7期2012-08-15
- 《中國歷代文學(xué)作品選》下篇第一冊(cè)注釋商榷三則
“也只為東海曾經(jīng)孝婦冤”、“坐糜廩粟而不知恥”、“待圣人之出而投環(huán)于道”等句所作的注釋就是這樣。朱東潤；中國歷代文學(xué)作品選；注釋朱東潤先生主編的《中國歷代文學(xué)作品選》（以下簡稱為《作品選》）是一部非常權(quán)威的教材，自20世紀(jì)60年代以來，已發(fā)行100多萬冊(cè)。該書中的注釋總的來說是比較準(zhǔn)確的，但也并非盡善盡美。筆者不揣冒昧，擬將自己對(duì)于《作品選》下篇第一冊(cè)凡三處注釋之商榷意見獻(xiàn)疑于下，以就正于方家學(xué)者。一、也只為東海曾經(jīng)孝婦冤“也只為東海曾經(jīng)孝婦冤”語出關(guān)漢卿
衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年1期2012-08-15
- 中原漢族與南方少數(shù)民族孝婦故事比較研究
430074)“孝婦”故事是在中國范圍內(nèi)廣為流傳的以贊美已婚婦女孝敬公婆、聰慧持家為主題的故事類型。與《孝經(jīng)》等中國古代典籍中記載的孝婦文本稍有不同，在中原漢族和南方少數(shù)民族，這類故事的流傳方式多為口頭傳播，并有廣泛的群眾基礎(chǔ)。中原漢族地區(qū)以河南為主，包括山東、河北、山西的部分地區(qū)，共搜集民間流傳的孝婦故事25例；南方少數(shù)民族包括苗族、土家族、侗族、白族、壯族、瑤族、傣族、畬族、土族等，共搜集孝婦故事26例。分析這51例孝婦故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)：中原漢族與南方少數(shù)
湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2012年2期2012-04-12
- 《竇娥冤》與“東海孝婦”
于民間傳說“東海孝婦”的故事?！皷|海孝婦”故事見于晉·干寶撰《搜神記》，《漢書·于定國傳》等書也有類似記載。為便于敘述和對(duì)比分析，現(xiàn)將《搜神記》所記“東海孝婦”故事抄錄于茲：漢時(shí)，東海孝婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑曰：“婦養(yǎng)我勤苦。我已老，何惜余年，久累年少?！彼熳钥O死。其女告官云：“婦殺我母?！惫偈障抵铰佣局?。孝婦不堪苦楚，自誣服之。時(shí)于公為獄吏，曰：“此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞徹，必不殺也?！碧夭宦?。于公爭不得理，抱其獄詞，哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。后
中學(xué)語文 2011年30期2011-08-15
- 儒家倫理影響下的漢代民間信仰新變化
中，均有不少關(guān)于孝婦至孝奉養(yǎng)公婆而反被冤屈以致于感天動(dòng)地的傳說故事。如東海孝婦的事跡在多處文獻(xiàn)中均有記載。生活于西漢中后期治《谷梁春秋》的儒者劉向在其所著《說苑》“貴德”篇中，就保存有東海孝婦冤死而此地大旱三年，最終因得到祭祀而天降甘霖的感人傳說：東海有孝婦，無子，少寡，養(yǎng)其姑甚謹(jǐn)。其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰之人曰:“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，我哀其無子，守寡日久。我老，累丁壯奈何!”其后母自經(jīng)死。母女告吏曰:“孝婦殺我母。”吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑。吏欲毒治，孝婦自
- 孝婦河水功能區(qū)現(xiàn)狀及修復(fù)措施
利軍 丁厚鋼一、孝婦河水功能區(qū)劃（一）概況孝婦河位于泰沂山北麓，屬小清河水系，是淄博市骨干河道之一，發(fā)源于博山南部山區(qū)，全長136km，流域面積1682km2，其中市內(nèi)1413km2。孝婦河兩岸是淄博經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地帶，涉及四區(qū)一縣，總?cè)丝?59.6萬。（二）水功能區(qū)劃孝婦河屬山丘平原混合型，上游為山丘區(qū)，山高坡陡、匯流快、流量大；下游為平原，比降緩、流速慢。流量年內(nèi)變化大，汛期洪水峰高量大，而枯季徑流平穩(wěn)流量小，并以礦坑水和污廢水為主，自然徑流少。根據(jù)徑流特點(diǎn)
治淮 2010年9期2010-08-07
- 北廟棺材案
有七個(gè)孝男和四個(gè)孝婦。萬智君、周新假裝問路,上前觀看,竟看出四個(gè)孝婦,很快脫下麻衣,個(gè)個(gè)濃妝艷抹,穿著艷紅衣襖,繡花裙。孝男們誠惶誠恐,臉上毫無淚痕,全不像死了親人的樣子。潘連生和周新眼尖,一下子就認(rèn)出其中兩個(gè)孝婦是康樂道迎春院的婊子碧桃、荷香。徐胡想,這哪里是一家人,莫非這里有詐?附在萬智君師爺耳邊如此這般交待幾句,留下兆昌慶等人,徐胡帶著周新、潘連生回到縣衙里。徐胡回到縣衙里,立即升堂,發(fā)下火簽,令差人到康樂道上去捉拿迎春院的許鴇母到案。這許鴇母一到公
故事林 2009年19期2009-05-14
- 續(xù)徐孝婦故事
《明季北略》載徐孝婦事跡，說的是崇禎三年湖北漢陽有一村婦，對(duì)婆婆孝順至極，堪稱人間楷模。她男人沒啥本事，家貧如洗，遇上饑荒還得女人出門討飯。婆婆偏又鬧病，一日日的不濟(jì)了，忽然想起來要吃豬肝。這不算奢侈，只不過窮到了分文不名，媳婦只好去向屠夫討豬肝了。苦苦哀求了半天，終究還是不能白給。無奈之際，腦筋一開竅，她想起來，人肝倒是有，味道和豬肝的或許差不多。這天夜里她便悄悄兒的拿菜刀在自己身上剖腹取肝。起先還不得法，剖了三刀，好大的口子了，肝還不見出來。這當(dāng)兒，不
讀書 1994年5期1994-07-15