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博山地區(qū)的沿革與建置

2013-08-15 00:46曲鑫明
黑龍江史志 2013年3期
關(guān)鍵詞:博山萊蕪

曲鑫明

(魯東大學(xué)歷史文化學(xué)院 山東 煙臺(tái) 264025)

一、博山地區(qū)的隸屬沿革與建置

《顏神鎮(zhèn)志》載:

“栗哉!歷代來(lái),文獻(xiàn)沿革郡邑志中者,固班班可考矣。益都附郭西鄙為孝婦鄉(xiāng),鄉(xiāng)有李顏村,以文姜氏女孝感靈泉,歿后屢顯征異,里人立祠祀之,故名顏神。又地出石炭土,可甄陶,就居者眾,因改村為鎮(zhèn)。云,明弘治八年,始于鎮(zhèn)建行臺(tái),歲則青州備兵使者冬春駐扎。正德十二年,始于鎮(zhèn)設(shè)專官分屬?gòu)棄?。嘉靖三十六年,兵憲弇州。王公始于鎮(zhèn)筑石城,墉屹屹而鎮(zhèn),遂為東省之要區(qū),青郡之附庸。

……山東古青州西顏神鎮(zhèn),以孝婦顏文姜而名,環(huán)鎮(zhèn)巖居川觀平原地少,五代以前遼遠(yuǎn)不論,考宋元屬淄州,明□□屬益都?!?/p>

在益都的西邊有一孝婦鄉(xiāng),有女文姜氏,因孝順感神靈,產(chǎn)生靈泉,因而稱為顏神。之后因陶瓷業(yè)興起,成為市鎮(zhèn)。在宋代和元代隸屬淄州,明朝隸屬益都。明弘治八年建立行臺(tái),正德十二年設(shè)立專門官員。嘉靖三十六年軍隊(duì)管轄。姓王的士紳開始主持建城,之后顏神逐漸成為要地,隸屬青州。鎮(zhèn)志中大體講了宋代以來(lái)博山地區(qū)的歷史沿革。以下,對(duì)博山的隸屬沿革與建置做進(jìn)一步的考證。

《讀史方輿記要》記載:“弇中峪,在縣(益都縣)西南。志云:自臨淄西南至萊蕪,有長(zhǎng)峪界兩山間,長(zhǎng)三百里,中通淄河?!睋?jù)《左傳》記載,弇中為春秋時(shí)期地名,屬齊國(guó)?,F(xiàn)今博山位于臨淄西南至萊蕪之間,有淄水流經(jīng)。歷史記載和現(xiàn)實(shí)相符,由此推斷,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期博山屬齊國(guó)弇中。而如今博山的齊長(zhǎng)城的遺址進(jìn)一步證實(shí)博山當(dāng)時(shí)為“為齊魯交境”。

秦朝,始皇滅齊國(guó),于其故地分置齊郡、瑯邪郡,博山“統(tǒng)屬齊郡”。后又分屬于濟(jì)北郡、臨淄郡和瑯琊郡,博山大部分位于濟(jì)北郡嬴縣。西漢在秦的基礎(chǔ)上重置郡縣,博山地區(qū)“分屬青州部、濟(jì)南郡、般陽(yáng)縣,兗州部、泰山郡、萊蕪縣”。《漢書·地理志》又載“原山,甾水所出”,在當(dāng)時(shí)的萊蕪境內(nèi)。也就是說(shuō)現(xiàn)今博山城內(nèi)的原山隸屬萊蕪,所以西漢時(shí)博山大部分隸屬于萊蕪縣。

《后漢書·郡國(guó)志》載:“齊國(guó)秦置。雒陽(yáng)東千八百里。六城,……般陽(yáng)”。此時(shí)般陽(yáng)改屬齊國(guó),博山的北部改屬青州部齊國(guó)般陽(yáng)縣,南部仍延續(xù)西漢建置。魏晉時(shí)期,沿襲漢制,博山分屬未變。

據(jù)《宋書·州郡志》記載,南北朝劉宋時(shí)期,萊蕪被嬴牟二縣代替,博山由此改屬于嬴縣和牟縣。

北朝魏時(shí),齊州與兗州以原山分界,瀧水(如今孝婦河)出于原山,后流經(jīng)東清河郡貝丘,此時(shí)博山隸屬于齊州的東清河郡。

《北齊書·列傳第三十四·??庇洝份d:“貝丘縣在魏屬東清河郡,北齊以東清河、東平原并入廣川郡,合為東平原郡,貝丘始屬東平原?!币簿褪钦f(shuō)北齊時(shí)期,東平原、東清河和廣川三郡合為東平原郡,博山隸屬東平原郡貝丘縣。

《隋書·地理志》:“淄川舊曰貝丘,置東清河郡。后齊郡廢。開皇十六年置淄州,十八年縣改名焉。大業(yè)初州廢。”隋朝開皇年間,貝丘改名并隸屬淄川,博山隸屬淄川。唐初改制,博山屬河南道淄州淄川縣。貞觀至五代時(shí)期,分屬基本未變。

宋初,“置京東東西兩路,東路淄青隸之,西路兗隸之,屬地因唐”,博山隸屬京東東路淄州淄川縣,此時(shí)博山已被稱作顏神。

金朝時(shí),博山地區(qū)屬山東東路淄州淄川縣,稱作顏神店鎮(zhèn),《金史·地理志》載“金嶺、張店、顏神店”為淄川縣三大重鎮(zhèn)。

據(jù)《乾隆博山縣志·疆域》載,元世祖至元年間改制,“改益都府為路”,將博山東南和臨朐等地劃歸,益都路西部為般陽(yáng)路,西南為泰安州萊蕪,博山分屬三地,主要位于益都路。太宗時(shí),又改回金朝的隸屬。

明朝,改益都路為青州府。顏神鎮(zhèn)中心地區(qū)隸屬青州府益都縣,西部隸屬濟(jì)南府?!睹駠?guó)續(xù)修博山縣志》等記載了加派人員管轄和建城過(guò)程。明宏志八年,“建立行臺(tái)一所”;正德五年,“兵科劉琦奏準(zhǔn)添設(shè)青州道兵備僉事一員”;正德十二年,“巡撫黃瓚疏奏……地勢(shì)險(xiǎn)要、山川環(huán)抱、軍民雜處,多有以強(qiáng)欺弱以眾暴寡,又兼各縣挾分土民之私,以致群盜借出此入彼之險(xiǎn),題奉欽依添設(shè)青州府捕盜通判一員”。嘉靖年間,盜賊起,無(wú)城池守衛(wèi),于是當(dāng)?shù)厝艘蠼⒊浅?。“嘉靖十七年,山寇作亂,專設(shè)通判一員駐扎?!奔尉溉辏棵裢跏镭?、趙敬簡(jiǎn)等請(qǐng)建石城。嘉靖三十七年,青州兵備道副使王世貞開始建城。

清初,承襲明制,隸屬未變。清雍正十二年,因“顏神鎮(zhèn)舊隸益都,離城一百八十里”,地處青州府、濟(jì)南府、泰安府交界之處,建置歸屬不清。又因此地工商業(yè)興起,人口增多,于是“分設(shè)博山縣,并割淄州、萊蕪兩縣地以屬之”。隸屬青州府,直到清末。到清同治初年,又加筑城墻,建成東、西兩圩。東西兩圩包括的范圍,構(gòu)成現(xiàn)今博山城區(qū)的主要部分。民國(guó)初年,廢府制,改濟(jì)南道。后道制又廢,博山歸山東省政府管轄?,F(xiàn)今隸屬淄博市。

二、地名沿革

博山之名源自山林眾多。宋代到明代都被稱為顏神,只是隸屬不同,建置有大小而已。博山在宋代之前的地名,正史中均未涉及。顏神一名來(lái)自顏文姜,我們可以從顏文姜所處朝代入手,推斷博山地區(qū)的地名沿革。

有人從顏文姜的名字著手,指出女性以姜為名者,多出于春秋時(shí)期。再者,北宋陳琦說(shuō)其“家于鄒邑李顏村”,與“孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑”相呼應(yīng),便可推斷出顏文姜處于孔子時(shí)期。又加之,顏文姜祠位于古齊長(zhǎng)城腳下。所以,乾隆縣志中便有了“周末”文姜之說(shuō)。

但是,孝婦之說(shuō)最早出于晉代郭緣生的《續(xù)述征記》,其中寫道:“梁鄒城西有籠水,云齊孝婦誠(chéng)感神明,涌泉發(fā)于室內(nèi),潛以絹籠覆之,由是無(wú)負(fù)汲之勞。家人疑之,時(shí)其出,而搜其室,試發(fā)此籠,泉遂噴,涌流漂居宇,故名籠水。”從中我們可得到的信息有:晉人記載齊地梁鄒城有孝婦,無(wú)名無(wú)姓,有河名籠水。既然晉人記載,那孝婦定出于晉代或晉代以前。其中又提到梁鄒城?!稘h書》記載西漢高帝六年封武虎為梁鄒侯,元鼎五年改為梁鄒縣,屬濟(jì)南郡,治所在今山東鄒平縣北四十里孫鎮(zhèn)?!稌x書·樂(lè)安平王鑒傳》載“咸寧初,以齊之梁鄒邑封”。西漢到晉都有梁鄒,由此可推斷,孝婦出于漢晉之間。

南北朝顧野王《輿地志》的記載與郭緣生類似,只多了“孝婦顏文姜”??梢?,顏文姜是在郭緣生和顧野王之間被有心人深入調(diào)查并記載下來(lái)的,或者是杜撰出來(lái)的。唐代李沈的《獨(dú)異記》側(cè)重于寫靈泉,“一旦輯籠之下,涌泉清冷可愛(ài),時(shí)謂之顏娘泉”。還有一傳說(shuō)流傳至今,李世民東征路過(guò)此地,天旱無(wú)水,有老嫗忽來(lái),拿一提水便解大軍之困,之后不見,太宗設(shè)祠供奉顏神。今天的顏神祠確為唐代建筑。由此推斷顏神一詞出于唐代。

北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載:“隴水古袁水也”,又說(shuō)“隴,又作瀧”。《讀史方輿紀(jì)要》記載:“孝婦河本名龍水,亦名籠水,又名孝感泉?!笨梢娺@條叫籠水或袁水的河,在很久以前便有了,后來(lái)附會(huì)孝婦,便有了孝婦河之稱?;\水也是顏神鎮(zhèn)的古代地名。一直到了清代,人們也習(xí)慣于把博山稱為籠水。當(dāng)?shù)氐募易V便稱為《籠水趙氏世譜》、《籠水欒氏族譜》等。

綜上所述,博山自古便有籠水之名,大概從唐代開始稱為顏神,宋代時(shí)顏神之名已定?!蹲x史方輿記要》記載,明清時(shí)期“其地亦名秋口”,雍正年間正式改名為博山。

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