千與千尋
- 生態(tài)翻譯學(xué)三維轉(zhuǎn)換視角下動(dòng)畫電影《千與千尋》的字幕翻譯研究
析動(dòng)畫電影《千與千尋》的字幕翻譯，以期為動(dòng)畫電影字幕的翻譯提供些許借鑒?！娟P(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué)；《千與千尋》；動(dòng)畫電影；字幕翻譯【中圖分類號(hào)】H36 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）05-0097-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.031《千與千尋》是一部由吉卜力工作室制作，由日本著名動(dòng)畫導(dǎo)演、編劇作家宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)畫電影。該動(dòng)畫影片于2001年7月20日在
今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31
- 功能對(duì)等理論視角下《千與千尋》的字幕翻譯策略研究
38）引言《千與千尋》（『千と千尋の神隠し』）是由吉卜力工作室制作，宮崎駿執(zhí)導(dǎo)、編劇的日本影視作品，講述了現(xiàn)實(shí)世界的美少女荻野千尋因機(jī)緣巧合來到了異世界，為拯救受魔法詛咒變成豬的家人而展開冒險(xiǎn)旅程的故事。該電影于2001年在日本首次上映，獲得了約2300萬人次的觀眾和300億日元的票房。而后于2019年引進(jìn)中國(guó)大陸，雖時(shí)隔18年仍斬獲近5萬票房的佳績(jī)?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》是日本電影史，乃至世界電影史上濃墨重彩的一筆，影片中所要傳遞的普世性人文情懷至今仍溫暖著人們的
中國(guó)民族博覽 2022年10期2022-11-05
- 宮崎駿作品中的日本傳統(tǒng)文化元素研究
崎駿的作品《千與千尋》作為分析對(duì)象，研究怎樣可以進(jìn)一步把推廣傳統(tǒng)文化和打造動(dòng)漫電影結(jié)合起來，進(jìn)一步啟發(fā)中國(guó)動(dòng)漫電影的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】千與千尋;動(dòng)漫;電影1.引言1.1研究背景在高科技的時(shí)代，宮崎駿這位全球著名動(dòng)畫電影導(dǎo)演通過傳統(tǒng)手段打造出令人驚艷的動(dòng)漫作品。作品中作者通過對(duì)當(dāng)代社會(huì)的獨(dú)特見解，勾勒出一幅幅理想化的畫面和飽含哲理的場(chǎng)景。他在自己的創(chuàng)作中一直秉承對(duì)日本文化和傳統(tǒng)社會(huì)文化的靈活運(yùn)用，在把日本人熟悉而自豪的出色文化資源傳播到全球的過程中，通過作品打
紅豆教育 2022年1期2022-07-17
- 動(dòng)畫電影《千與千尋》的配樂賞析
章主要通過《千與千尋》這部動(dòng)畫電影，概述久石讓參與《千與千尋》配樂創(chuàng)作的契機(jī)，分析《千與千尋》中的音樂結(jié)構(gòu)、配樂、旋律走向等特征，并賞析久石讓動(dòng)畫電影音樂創(chuàng)作的特點(diǎn)，以此為國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影的音樂創(chuàng)作提供更多的思路。關(guān)鍵詞：久石讓;《千與千尋》;音樂創(chuàng)作特點(diǎn)中圖分類號(hào)：J617.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）04-0-031 參與創(chuàng)作的契機(jī)久石讓，日本知名作曲家、鋼琴家、指揮家。宮崎駿，日本知名漫畫家、動(dòng)畫師、動(dòng)畫導(dǎo)演。1984年宮
藝術(shù)科技 2022年4期2022-06-15
- 《千與千尋》 ： 日本本土宗教文化影響下的角色塑造
】日本電影《千與千尋》，在日本動(dòng)畫史上具有舉足輕重的地位。該電影根據(jù)宮崎駿兒時(shí)的回憶創(chuàng)作，以日本文化為題材，是一部帶有日式文化的動(dòng)畫電影。本文分析了影片中的角色造型設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合場(chǎng)景、色彩、文化元素，解讀了宮崎駿對(duì)于日本的思考?！娟P(guān)鍵詞】《千與千尋》;角色造型;本土宗教【中圖分類號(hào)】J90? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2022）18-0095-03【DOI】10.20024/j.cnki.C
今古文創(chuàng) 2022年18期2022-05-19
- 動(dòng)畫電影《千與千尋》色彩隱喻及其藝術(shù)效果解讀
璇動(dòng)畫電影《千與千尋》在世界范圍內(nèi)取得成果。這部電影背景為現(xiàn)代日本社會(huì)，講述少女千尋在靈異世界經(jīng)過一系列事情拯救雙親的冒險(xiǎn)之旅?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》在國(guó)內(nèi)掀起熱潮，無數(shù)觀眾沉浸在電影世界中不可自拔，尤其是豐富的電影色彩令人遐想。一、我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)作現(xiàn)狀分析這里以主旋律電影為例分析：（一）主旋律電影復(fù)蘇背景經(jīng)歷過多年的沉默，在人們幾乎快要遺忘主旋律電影的時(shí)候，主旋律電影又以新的定義重新出現(xiàn)。自2006年國(guó)家廣電提倡電影反應(yīng)人性的真、善、美起，這為電影市場(chǎng)的發(fā)展打開了
藝術(shù)品鑒 2021年12期2021-12-03
- 動(dòng)畫電影《千與千尋》的角色塑造研究
）日本動(dòng)畫《千與千尋》獲得了巨大成功，其背后有日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的厚積薄發(fā)的影響，也有宮崎駿及其制作團(tuán)隊(duì)對(duì)于動(dòng)畫的理解與優(yōu)良的制作。日本漫畫發(fā)展自20 世紀(jì)50 年代，相對(duì)較晚，但發(fā)展迅速，目前已經(jīng)有多部影片獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，其中宮崎駿的影片是日本動(dòng)畫的代表和佼佼者?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》體現(xiàn)了宮崎駿對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明沖突的思考，同時(shí)人物的設(shè)定也與其自身的生活體驗(yàn)有關(guān)。《千與千尋》的整體表達(dá)價(jià)值雖然和宮崎駿的前幾部制作一脈相承，但從整體故事編制、人物角色設(shè)定、文化屬性意
戲劇之家 2021年30期2021-11-14
- 《千與千尋》20年，走不出宮崎駿的湯屋
經(jīng)典代表作《千與千尋》。2001年，本已宣布隱退的宮崎駿帶著《千與千尋》回歸，該作品立刻拿下日本電影總票房第一，后來還獲得了奧斯卡最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)，讓這個(gè)戴著眼鏡的可愛老頭成為繼黑澤明之后日本的又一奧斯卡獎(jiǎng)獲得者。20載光陰過去，一代又一代的孩童在宮崎駿的森林、城堡及其背后廣闊的童話世界中快樂地長(zhǎng)大。當(dāng)人們踏入社會(huì)以后，童真的時(shí)光不再，現(xiàn)實(shí)世界的種種煩擾撲面涌來，但大家總能在某個(gè)時(shí)刻，被跌入龍貓肚子的那份柔軟治愈，忍不住想起那棟妙趣橫生、有著愛與成長(zhǎng)的湯屋。
看世界 2021年21期2021-11-06
- 《千與千尋》的女性生態(tài)主義研究
憂。本文以《千與千尋》為例，分析了女主人公千尋所代表的女性在自然生態(tài)環(huán)境中所扮演的角色以及對(duì)人類未來的思考。關(guān)鍵詞：《千與千尋》; 女性生態(tài)主義中圖分類號(hào)：J954? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2021）11-154-002日本動(dòng)畫大師宮崎駿出產(chǎn)了多部影響力巨大的動(dòng)畫作品。其中《千與千尋》在2001年上映時(shí)引起了極大反響。該片也獲得了包括柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，最佳動(dòng)畫電影，最佳亞洲電影在內(nèi)的多項(xiàng)大獎(jiǎng)。宮崎駿在《千與
科學(xué)大眾·教師版 2021年11期2021-09-22
- 《千與千尋》中的日本陰翳美學(xué)分析
。動(dòng)畫電影《千與千尋》繼承并發(fā)展了這一美學(xué)思想，通過將之與世界的普世價(jià)值觀相結(jié)合，將陰翳美學(xué)思想傳播到世界。本文分析《千與千尋》當(dāng)中關(guān)于陰翳美學(xué)的具象與抽象表現(xiàn)，并分析如何將本民族文化與世界當(dāng)代普世價(jià)值觀相結(jié)合，將本民族文化更好地發(fā)揚(yáng)到世界的?！娟P(guān)鍵詞】 陰翳美學(xué);《千與千尋》;民族文化;普世價(jià)值觀【中圖分類號(hào)】J9? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）20-0082-02動(dòng)畫電影《千與千尋》
今古文創(chuàng) 2021年23期2021-09-10
- 淺析動(dòng)畫中人物造型對(duì)人物性格的影響
重的地位?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》是一部很好的動(dòng)畫作品，本文主要以這部影片為題材，研究一下這部影片中人物造型以及人物性格的特征，梳理總結(jié)，分析人物造型對(duì)人物性格的影響?！娟P(guān)鍵詞】 《千與千尋》;人物造型;人物性格【中圖分類號(hào)】J954? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）31-0096-02一部好的動(dòng)畫作品因素有很多，比如一個(gè)吸引人的故事情節(jié)、一個(gè)好的人物造型，或是一個(gè)惹人喜愛的人物性格等等。如今，人們?cè)絹碓?/div>
今古文創(chuàng) 2021年31期2021-09-10
- 評(píng)《千與千尋》的音樂藝術(shù)
。本文將以《千與千尋》這部動(dòng)畫作品為核心進(jìn)行音樂藝術(shù)討論，希望能夠幫助大家加深對(duì)于久石讓音樂創(chuàng)作風(fēng)格的理解，同時(shí)也能夠體會(huì)到音樂藝術(shù)對(duì)于動(dòng)畫，甚至是文化傳播所能夠做出的巨大貢獻(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】 千與千尋;音樂藝術(shù);藝術(shù)魅力;文化傳播【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）17-0085-02基金項(xiàng)目：本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目“文化理解型大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)模式研究”的階段性研今古文創(chuàng) 2021年17期2021-09-10
- 基于經(jīng)典文本《逃避自由》與動(dòng)漫《千與千尋》論自由哲學(xué)觀
駿經(jīng)典動(dòng)漫《千與千尋》對(duì)自由哲學(xué)觀進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：自由哲學(xué)觀;責(zé)任;追求;《逃避自由》;《千與千尋》中圖分類號(hào)：B08 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）11-0-02古今中外對(duì)自由的解釋各異卻又相互關(guān)聯(lián)。在我國(guó)古文中，自由的釋義為“由于自己”，即不受任何外力影響全憑自己做主。在古今名家的經(jīng)典著作中，不難窺見自由的身影，那句“久在樊籠里，復(fù)得返自然”更是深入人心，“自由”二字在此能與陶淵明所說的自然之意畫上等號(hào)。自由在古希臘與古羅馬藝術(shù)科技 2021年11期2021-08-13
- 魔幻現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫史詩(shī) ——英國(guó)學(xué)者卡瓦拉羅論《千與千尋》
執(zhí)導(dǎo)的名作《千與千尋》。[1]該片曾獲第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫片獎(jiǎng)和第52屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。[2]丹尼·卡瓦拉羅的評(píng)論表明日本動(dòng)畫佳作不僅取得巨大的商業(yè)成功，而且引發(fā)西方學(xué)術(shù)界的矚目和嚴(yán)肅學(xué)理探討。一、交互本文性與靈感之源《千與千尋》表現(xiàn)人從日常世界消失而誤入神明世界的境遇。在一定意義上，同樣的命運(yùn)也降臨在《龍貓》中的小月和小梅身上。但這部1988年的作品與《千與千尋》的類似性剛一開始便告結(jié)束，因?yàn)椤洱堌垺返闹魅斯珜?duì)新環(huán)境中的各種自然和超自然現(xiàn)象充滿探大眾文藝 2020年20期2021-01-28
- 日本影視資料的多元形象分析 ——以《千與千尋》中諸神像為中心
000）在《千與千尋》中，千尋誤入陌生奇幻城鎮(zhèn)，在持續(xù)勞動(dòng)中逐漸獲得了“生存能力”，重新回歸人類世界，此為其故事基本內(nèi)容。泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期人類破壞自然、缺乏宗教信仰，占領(lǐng)自然界諸神之居所?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》中深刻體現(xiàn)了諸神的零落及陷于無立足之地的狀態(tài)。故事的開頭，大樹下有無數(shù)的神住所之石祠滾落一地。石祠滾落放置、無人照管。這樣的場(chǎng)面既暗示了諸神居所被破壞也暗示了人類宗教信仰、信念的缺失?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》中諸神的零落《千尋》中描繪了多元諸神像。描述了人類奪取諸神住所的事情時(shí)代人物 2020年35期2020-12-08
- 尋找遺落的“童年夢(mèng)想” ——《千與千尋》動(dòng)畫片視聽藝術(shù)賞析
月21號(hào)，《千與千尋》在中國(guó)大陸上映，這部日本經(jīng)典之作時(shí)隔18年重新上映，不僅牽動(dòng)著不少影迷的心，更帶我們重溫了經(jīng)典的魅力?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》作為宮崎駿極具代表性的一部動(dòng)畫片，它不僅榮獲了2003年奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬜髌?，還是至今歷史上第一部也是唯一一部以電影身份獲得歐洲三大電影節(jié)德國(guó)柏林電影節(jié)金熊的動(dòng)畫作品。上映當(dāng)年，票房甚至超越《泰坦尼克號(hào)》，位列日本電影票房排行榜第一位。如今重映，感動(dòng)依然。為什么這么火？我認(rèn)為首先勝在故事。一、帶你尋找人性中“遺失的流行色 2020年4期2020-11-27
- 《千與千尋》的“鄉(xiāng)村敘事”情節(jié)研究
上映的電影《千與千尋》是其主要代表作之一，早在2001年《千與千尋》同樣在其他地方上映，此次相同的版本在不同時(shí)間和地域上映，極其耐人尋思。20世紀(jì)90年代，日本的經(jīng)濟(jì)處于低迷時(shí)期，經(jīng)過十年之后，在2001年有所緩解。電影的核心內(nèi)容是千尋一家人從城市搬到鄉(xiāng)村，故事雖然沒有更多地描繪故事大的背景，千尋表示這里的學(xué)?？隙]有之前的學(xué)校好，就已經(jīng)表明他們是被迫離開，日本田園風(fēng)光與工業(yè)化城市之間的碰撞，在影片的敘事情節(jié)中充滿了社會(huì)關(guān)系的相互契約。千尋一家人實(shí)質(zhì)上是代電影文學(xué) 2020年5期2020-11-14
- 淺析角色性格在電影衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn) ——以電影《千與千尋》之“無臉男”為例
的動(dòng)畫電影《千與千尋》中，每個(gè)角色都是那么的性格鮮明，其中無臉男這個(gè)角色有很強(qiáng)的象征意味，他跟現(xiàn)代社會(huì)里的人們一樣，孤獨(dú)，被環(huán)境塑造。影片中，渴望脫離孤獨(dú)的無臉男因?yàn)槭艿搅饲さ膸椭?，而鍥而不舍地跟著千尋，在湯屋中見到千尋需要水牌，則拿出了很多水牌給千尋，見到湯屋中的人們追逐著金錢，則變出了源源不斷的金子要給千尋，從這里看出無臉男的單純和慷慨，把他能夠給予的都愿意給予千尋。無臉男在進(jìn)入湯屋后，受湯屋環(huán)境的影響變得貪婪，在影片中貪婪表現(xiàn)為無臉男的貪吃，在湯屋藝術(shù)與設(shè)計(jì)·理論 2020年10期2020-11-13
- 從電影《千與千尋》看日本的言靈信仰文化
】動(dòng)畫電影《千與千尋》因其蘊(yùn)含豐富的日本傳統(tǒng)文化要素而備受關(guān)注。本文通過電影中關(guān)于語(yǔ)言具有強(qiáng)大力量的描寫，來解讀日本言靈信仰文化的內(nèi)涵，同時(shí)思考中國(guó)傳統(tǒng)文化中的語(yǔ)言崇拜信仰。語(yǔ)言和文化密不可分，從影視作品中挖掘日本文化，對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)也是有積極作用的?！娟P(guān)鍵詞】日本文化;言靈信仰;語(yǔ)言崇拜中圖分類號(hào)：J905 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）28-0141-02日本著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的代表作品《千與千尋戲劇之家 2020年28期2020-11-06
- 日本終于有電影要超過《千與千尋》
1年上映的《千與千尋》，創(chuàng)下有史以來突破百億日元票房的最快紀(jì)錄。日本放送協(xié)會(huì)（NHK）網(wǎng)站稱，《鬼滅之刃：無限列車篇》是去年新海誠(chéng)導(dǎo)演的動(dòng)畫電影《天氣之子》上映之后，第二部突破100億日元的日本電影。動(dòng)畫電影《鬼滅之刃：無限列車篇》改編自《鬼滅之刃》，以大正時(shí)代的日本為故事背景，講述主人公反復(fù)與鬼怪展開戰(zhàn)斗的故事，此次的電影版是去年電視版的續(xù)集。據(jù)電影發(fā)行方日本東寶公司的統(tǒng)計(jì)，自本月16日上映后共有798萬人次觀看該片，累計(jì)票房收入為107億5423萬日元環(huán)球時(shí)報(bào) 2020-10-272020-10-27
- 《千與千尋》：愛、勇氣和成長(zhǎng)
經(jīng)典動(dòng)畫片《千與千尋》。時(shí)隔多年，當(dāng)孩子們重溫這部影片時(shí)，官崎駿的話語(yǔ)依然能讓人收獲許多感動(dòng)，童話世界、貪婪、欲望、離別與成長(zhǎng)……影片中，10歲女孩千尋和父母在搬家途中誤闖入魔法世界。千尋的父母因?yàn)樨澇陨衩鞯氖澄锒優(yōu)樨i，千尋卻沒有貪婪索取。面對(duì)陌生的異域，她從一開始的無依無靠慢慢變得堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，并用自己的真誠(chéng)和勇氣解決了遇到的諸多困難。歷經(jīng)坎坷，千尋最終救出親人，也讓白龍尋回自己的前世今生。千尋不喜歡投機(jī)取巧，靠自己的勞動(dòng)過活。滿身污漬的河神來洗澡，人人小雪花·小學(xué)生快樂作文 2020年2期2020-10-23
- 論《千與千尋》的敘事結(jié)構(gòu)
摘? 要：《千與千尋》作為宮崎駿動(dòng)漫的代表作，自2001年上映以來備受贊譽(yù)?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》講述了主人公及一眾角色的成長(zhǎng)歷程，影片不僅體現(xiàn)了宮崎駿動(dòng)漫一貫的溫情特質(zhì)，其角色的豐富性也素來為人津津樂道。運(yùn)用俄國(guó)民間文學(xué)家普洛普的故事形態(tài)學(xué)功能分析，可以發(fā)現(xiàn)《千與千尋》沿襲了傳統(tǒng)童話故事的敘事結(jié)構(gòu)，包括加害者、相助者、主人公等行動(dòng)圈以及英雄出走——冒險(xiǎn)——回歸的公式;反之，透過《千與千尋》也有助于審視洛普敘事結(jié)構(gòu)的一些固化模式。運(yùn)用普洛普的功能分析和格雷馬斯的符號(hào)青年文學(xué)家 2020年20期2020-07-26
- 淺析傳統(tǒng)藝術(shù)元素在動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用
：大魚海棠;千與千尋;傳統(tǒng)藝術(shù);場(chǎng)景設(shè)計(jì)基金項(xiàng)目：本文系2019年江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（201913987009Y）研究成果。動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)是動(dòng)畫創(chuàng)作中不可或缺的重要組成部分，是動(dòng)畫影片中角色活動(dòng)與表演的場(chǎng)合與環(huán)境，而場(chǎng)景設(shè)計(jì)的風(fēng)格直接影響到動(dòng)畫片整體風(fēng)格的形成。動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)不但要強(qiáng)化主題、渲染氣氛、鋪墊故事背景，還應(yīng)對(duì)塑造角色、表現(xiàn)角色性格及心理活動(dòng)起到重要作用。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息、淳厚的藝術(shù)內(nèi)涵和生動(dòng)的歷史痕跡，越來越受到世界人民美與時(shí)代·上 2020年3期2020-07-14
- 生態(tài)批評(píng)視角下的《千與千尋》
內(nèi)容摘要：《千與千尋》于2001年在日本上映，上映之初就在日本引起轟動(dòng)，并一舉拿下了日本年度票房冠軍，其票房總成績(jī)也是日本歷代電影排行榜的第一，可以說已經(jīng)成為了日本動(dòng)畫中無法逾越的高峰。本文將從生態(tài)批評(píng)的角度出發(fā)，探尋這部電影中宮崎駿想要表達(dá)的人與自然的關(guān)系，以此來探析現(xiàn)代社會(huì)人與自然的共生之道。關(guān)鍵詞：生態(tài)批評(píng) 千與千尋 人與自然日本歷來就極為注重與自然環(huán)境的關(guān)系，在古代的日本神話故事中就提出了“萬物有靈論”的概念，認(rèn)為世間萬物都有神靈附體，所以在對(duì)待世文學(xué)教育下半月 2020年6期2020-07-04
- 久石讓及作品分析
次郎的夏天;千與千尋當(dāng)今，動(dòng)畫電影已經(jīng)儼然成為文化產(chǎn)業(yè)中一支迅猛發(fā)展的新生力量，伴隨著動(dòng)畫電影成長(zhǎng)壯大起來的是大眾文化一部分的動(dòng)畫電影音樂。決定一部動(dòng)畫電影成功的因素有很多，而其中對(duì)整部電影的情節(jié)起到渲染和推動(dòng)作用的電影配樂至關(guān)重要。作為日本著名動(dòng)畫電影導(dǎo)演宮崎駿御用的配樂大師，久石讓創(chuàng)作的很多電影音樂作品在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)，成為動(dòng)漫電影音樂的經(jīng)典之作。一、久石讓簡(jiǎn)介久石讓（1950年12月6日-），日本著名音樂人、作曲家、歌手、鋼琴家，出生于長(zhǎng)野縣中商情 2020年24期2020-06-30
- 從動(dòng)畫電影《千與千尋》探尋兒童禮儀教育價(jià)值觀的培育
崎駿創(chuàng)作的《千與千尋》創(chuàng)下了300億元的票房神話，甚至將同時(shí)期上映的《泰坦尼克號(hào)》打敗。這部動(dòng)畫電影之所以能享譽(yù)世界，就是因?yàn)樽髌肪哂幸欢ǖ纳疃群蛷V度。影片主人公千尋的成長(zhǎng)經(jīng)歷引發(fā)了人們深深的共鳴，從千尋的成長(zhǎng)過程中，人們能對(duì)生存的真諦切身感悟。尤為一提的是，在這部動(dòng)畫電影的主題中，還蘊(yùn)含了豐富的兒童禮儀教育價(jià)值觀。本文通過剖析影片的故事情節(jié)，探析對(duì)兒童禮儀價(jià)值觀的培育問題。【關(guān)鍵詞】?jī)和Y儀教育;《千與千尋》;動(dòng)畫電影;宮崎駿中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)戲劇之家 2020年15期2020-06-11
- 從傳統(tǒng)元素的運(yùn)用看中日動(dòng)漫作品的文化表達(dá)
宮崎駿作品《千與千尋》作比較。從故事來源、場(chǎng)景設(shè)計(jì)及人物塑造來看，兩者都植根于本民族傳統(tǒng)文化，但《大魚海棠》的口碑卻遠(yuǎn)不如《千與千尋》，想必在精湛場(chǎng)景與畫面之外，如何合理應(yīng)用文化才是關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：《大魚海棠》? 《千與千尋》 文化? ?比較中圖分類號(hào)：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）09-0166-02頗受眾人期待的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫《大魚海棠》在2016年7藝術(shù)評(píng)鑒 2020年9期2020-06-11
- 對(duì)人性的呼喚：宮崎駿電影《千與千尋》中人物意象的隱喻含義
的動(dòng)畫電影《千與千尋》在單線的敘事線索和夸張的人物形象中積淀和累聚著豐富的人文關(guān)懷，在電影意象與敘述結(jié)構(gòu)中容納著難以言盡的人文主義色彩。本文從人物意象的角度對(duì)這部電影進(jìn)行某種闡釋，逐步呈現(xiàn)出潛隱的人性主題。文章認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人類尋回失落的自我的希望與絕望，通過小千在油屋的生活漸漸明晰，最后由一條頭繩連接到未來依舊是未知數(shù)的現(xiàn)實(shí)世界。關(guān)鍵詞：千與千尋;人物意象;隱喻含義[中圖分類號(hào)]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-青年文學(xué)家 2020年14期2020-06-08
- 試論宮崎駿動(dòng)畫電影《千與千尋》中的“丑”的妙用
摘 ?要：《千與千尋》是日本動(dòng)畫大師宮崎駿的代表作之一，講述了一個(gè)叫千尋的少女意外來到神隱世界后，為了救父母，經(jīng)歷了很多磨難的故事。在影片中，“丑”以含蓄的姿態(tài)出現(xiàn)，用夸張的表現(xiàn)手法貫穿了全片，有著它獨(dú)特的作用。本文從《千與千尋》中的“丑”出發(fā)，分析影片中“丑”的妙用，第一是美丑對(duì)照，第二是對(duì)現(xiàn)實(shí)的意義。關(guān)鍵詞：《千與千尋》;千尋;丑的妙用;現(xiàn)實(shí)意義作者簡(jiǎn)介：黃純一（1996-），女，漢族，江蘇南通市人，南通大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)在讀研究生，研究方向：比較文學(xué)與青年文學(xué)家 2020年8期2020-05-06
- 文化傳播語(yǔ)境下的重映影片
崎駿的電影《千與千尋》原汁原味復(fù)映的事件進(jìn)行分析，期望可以更好地研究媒介當(dāng)中電影文化意識(shí)的發(fā)展，闡述重映電影所生成的新意義。【關(guān)鍵詞】電影市場(chǎng);重映影片;文化傳播;《千與千尋》;宮崎駿中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）05-0077-02一、重映片的市場(chǎng)現(xiàn)象如今越來越多的重映片在中國(guó)上映，比如國(guó)外的影片《侏羅紀(jì)公園》《龍貓》，中國(guó)本土的影片《甜蜜蜜》《一代宗師》《倩女幽魂》等。通常重映的電戲劇之家 2020年5期2020-03-27
- 電影《千與千尋》主要人物解讀-基于拉康精神分析理論
為基礎(chǔ)，對(duì)《千與千尋》中的主要人物進(jìn)行探索。關(guān)鍵詞：鏡像理論;精神分析;千與千尋一、拉康精神分析理論概述拉康的精神分析學(xué)說是對(duì)弗洛伊德的繼承與補(bǔ)充，在“需要—需求—欲望”的欲望匱乏理論基礎(chǔ)上，將主體劃分為三個(gè)層次：想象界，象征界，現(xiàn)實(shí)世界。拉康的想象與象征都是超現(xiàn)實(shí)或構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的，“真實(shí)”并非想象和象征之外的東西，而是由想象和象征構(gòu)筑起來的個(gè)人主體生活本身的斷裂和失敗。在拉康精神分析中，主體成長(zhǎng)過程中最重要的是“鏡像階段”，這一階段可以發(fā)現(xiàn)自我意識(shí)和自我形象人物畫報(bào) 2020年29期2020-03-14
- 從《千與千尋》看日本傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫電影中的應(yīng)用
代表作之一《千與千尋》為例，分析研究如何能夠更好地將傳承傳統(tǒng)文化與創(chuàng)作動(dòng)畫電影相結(jié)合，從而能夠啟示中國(guó)動(dòng)畫電影的發(fā)展。一、日本傳統(tǒng)民俗文化的再現(xiàn)《千與千尋》講述千尋一家誤入神秘的隧道，來到了八百萬眾神居住的地方發(fā)生的故事。千尋父母吃了這里的食物，變成了豬，千尋為了救回父母，回到現(xiàn)實(shí)世界，與油屋的主人湯婆婆簽訂契約，在油屋打工，遇到了白龍、形形色色的神、蛙人等，最終救回父母，一起返回現(xiàn)實(shí)世界的故事。影片較細(xì)膩地再現(xiàn)了日本傳統(tǒng)民俗文化。（一）崇拜語(yǔ)言《千與千尋景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年4期2020-03-03
- 論宮崎駿的期待與憂慮 ——以《千與千尋》結(jié)局為例
憂慮。一、《千與千尋》的美滿宮崎駿以交錯(cuò)置換的敘述手法將其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考移植到虛幻的神靈空間之中，營(yíng)造了一個(gè)既無比虛幻又逼真現(xiàn)實(shí)的敘事空間，故事結(jié)束之時(shí)又使千尋一家平安返回人類世界，使觀者對(duì)虛擬事件與現(xiàn)實(shí)生活的亦真亦幻難以分辨，而故事欣賞過程中逐漸積累而生的擔(dān)憂、害怕和對(duì)真實(shí)完滿生活的期望又久久無法平復(fù)，二者的共同作用使觀者獲得微妙而復(fù)雜的審美體驗(yàn)。與宮崎駿其他作品相比，《千與千尋》是一部較為特殊的作品。其特殊之處不僅在于其選取的主角是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中非常- 只因我愛——《千與千尋》觀后感
三16班）《千與千尋》是我看了40多遍依舊想看的影片，至今我也不能確定我是否看懂了宮崎駿的愛。什么是愛？讓我這個(gè)年輕人苦惱不已，媽媽對(duì)我的愛，正如《自私的基因》里告訴我的那樣，只是基因?qū)騻鞑サ谋Ｗo(hù)，是生物本能的驅(qū)使；異性間的愛，生物學(xué)卻說那是激素的分泌，催產(chǎn)素和多巴胺的獎(jiǎng)賞；而黑塞的《悉達(dá)多》，那是佛學(xué)的大愛，至高無上的博愛，于他對(duì)一棵樹、一朵花，甚至對(duì)腳下一顆石的愛與對(duì)父母妻兒的愛是相同的!愛真是讓人捉摸不透……無臉男，他沒有惡意，也沒有善意，甚至沒課外語(yǔ)文 2020年2期2020-02-08
- 角色塑造和色彩運(yùn)用視角下的《千與千尋》作品探析
的特點(diǎn)。在《千與千尋》作品中，宮崎駿就將色彩運(yùn)用與動(dòng)漫角色相結(jié)合，表現(xiàn)出了獨(dú)特的動(dòng)漫風(fēng)格。正是由于宮崎駿異于常人的動(dòng)漫思維，才使得其成為了日本動(dòng)畫的標(biāo)桿。因此，作者就《千與千尋》動(dòng)畫電影展開了深入的研究，分別從角色塑造和色彩運(yùn)用視角進(jìn)行了藝術(shù)分析，希望借鑒日本優(yōu)秀的作品制作經(jīng)驗(yàn)，加快我國(guó)動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展速度。一、《千與千尋》電影的背景與梗概1997年，宮崎駿推出了《幽靈公主》作品，其特殊的動(dòng)畫形式和細(xì)膩的情感表達(dá)受到了眾人的追捧，并在短時(shí)間內(nèi)獲得了高額的票房- 論《千與千尋》對(duì)日本物哀美學(xué)的繼承與突破
0100)《千與千尋》在內(nèi)容上吸收了日本美學(xué)的諸多元素，而“物哀”作為日本美學(xué)的獨(dú)特理念，對(duì)《千與千尋》的形成影響重大。《千與千尋》在故事情節(jié)與環(huán)境塑造上都吸收了物哀美學(xué)。目前很多研究都已觸及了這方面，如《日本動(dòng)畫中的物哀美學(xué)》一文認(rèn)為日本動(dòng)畫在影像呈現(xiàn)、視聽語(yǔ)言和敘事方法等方面深受物哀美學(xué)的影響。然而此文只是從宏觀層面分析了物哀美學(xué)對(duì)日本動(dòng)畫的影響?！秾m崎駿影像中的日本美》一文，通過選取了宮崎駿導(dǎo)演的一系列動(dòng)畫電影作分析，認(rèn)為物哀美學(xué)的情感關(guān)切包含著對(duì)生湖北開放大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年3期2020-01-08
- 虛幻空間中的鐵道
的電影作品《千與千尋》與宮澤賢治的小說《銀河鐵道之夜》都通過虛幻空間中的鐵道意象各自講述了主人公的成長(zhǎng)故事。雖有宮崎駿在創(chuàng)作時(shí)受宮澤賢治影響之說，亦有學(xué)者將兩部作品進(jìn)行比較研究，但還未有針對(duì)兩部作品中的鐵道意象進(jìn)行深入的研究。本篇論文將兩部作品聯(lián)系起來，從虛幻空間中的鐵道意象入手，進(jìn)行比較研究。關(guān)鍵詞：《千與千尋》 《銀河鐵道之夜》 虛實(shí)結(jié)合 鐵道意象宮澤賢治（1896—1933）是日本昭和時(shí)代早期的詩(shī)人、童話作家，《銀河鐵道之夜》（「銀河鉄道の夜」a）是名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年9期2020-01-08
- 電影《千與千尋》劇情的心理意象分析
0002)《千與千尋》是由吉卜力工作室制作的日本動(dòng)畫電影，導(dǎo)演和編劇為宮崎駿，于2001年7月20日在日本首映。這是一部廣受贊譽(yù)的作品。有人認(rèn)為這是一部愛情影片，為小白龍和千尋之間的感情所感動(dòng)；有人認(rèn)為這是一部環(huán)保題材的電影，提倡我們要珍愛環(huán)境，不要亂丟垃圾。不同的人看這部電影，可能會(huì)有不同的感受。但正如宮崎駿本人所談到的，其實(shí)《千與千尋》敘述的是千尋的一個(gè)生活小片段，講述她在面對(duì)困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境的故事。同時(shí)，《千與千尋》所展現(xiàn)的內(nèi)科學(xué)咨詢 2020年52期2020-01-06
- 淺談文化視角下中日動(dòng)畫電影
不一，相較《千與千尋》卻仍存有不小差距。本文將兩部動(dòng)漫影片從表現(xiàn)方法、人物形象以及所反映出來的文化三方面進(jìn)行比較，重點(diǎn)從文化層面體現(xiàn)出兩部動(dòng)漫的差異。關(guān)鍵詞：《大魚海棠》;《千與千尋》;文化[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-33--01一、《大魚海棠》與《千與千尋》表現(xiàn)方法《大魚海棠》講述了掌管海棠花生長(zhǎng)的少女椿為報(bào)恩而努力復(fù)活人類男孩“鯤”的靈魂，在本是天神的湫幫助下與彼此糾纏的命運(yùn)斗爭(zhēng)的故事。電影以青年文學(xué)家 2019年33期2019-12-23
- 生態(tài)翻譯學(xué)視角下《千與千尋》的經(jīng)典字幕翻譯
維度對(duì)電影《千與千尋》的經(jīng)典字幕的翻譯進(jìn)行分析探討，為今后進(jìn)一步引入日產(chǎn)電影、提高影片翻譯質(zhì)量提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯學(xué);《千與千尋》;字幕翻譯;三維作者簡(jiǎn)介：王奕丹（1994-），女，漢族，吉林省長(zhǎng)春市人，吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)-日語(yǔ)方向碩士，研究方向：翻譯。[中圖分類號(hào)]：H059? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-33--011、引言電影《千與千尋》（《千と千尋の神隠し》）是由宮崎駿指導(dǎo)青年文學(xué)家 2019年33期2019-12-23
- 《千與千尋》動(dòng)畫角色分析
和力量”?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》就是屬于唯美風(fēng)格的日本動(dòng)畫，角色造型跟聲音、鏡頭、畫面等是分不開的，但是角色塑造卻是最重要的一部分。這部電影里面角色讓人印象較深刻的是無臉男，讓人覺得無臉男是整部電影中最值得品味的角色了。他是一個(gè)十分神秘的鬼怪，全身都是黑色的，只有臉上有一個(gè)白色的面具，他總是給人一種很孤獨(dú)的感覺，他表面看起來很恐怖，但是心地很善良，他很渴望能交到朋友。他第一次出現(xiàn)的時(shí)候，是在千尋與白龍見面的時(shí)候，他給人的感覺總是很神秘，悄無聲息地出現(xiàn)又悄無聲息地消失流行色 2019年9期2019-12-15
- 談動(dòng)畫劇本中角色形象的塑造 ——以動(dòng)畫電影《千與千尋》為例
、動(dòng)畫電影《千與千尋》男女主角分析像著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿老先生在其經(jīng)典動(dòng)畫電影作品《千與千尋》中對(duì)于人物形象的塑造角度便十分全面。他所創(chuàng)造的男主角白龍——琥珀川、女主角千尋、湯婆婆、無臉男、千尋的父母、鍋爐爺爺……無論是主角還是配角，甚至是一句臺(tái)詞也沒有的小煤球都有著各自的獨(dú)特性。這應(yīng)該就是這部作品可以成為經(jīng)典之作的關(guān)鍵吧。在電影中，千尋——一個(gè)隨自己的父母誤入湯婆婆的領(lǐng)地“油屋”地界的軟弱少女，在歷經(jīng)了重重命運(yùn)的變故之后一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來，自立起來。從遇事慌張流行色 2019年8期2019-12-08
- 比較《千與千尋》《銀河鐵道之夜》的異鄉(xiāng)母題
，其代表作《千與千尋》不僅廣受好評(píng)，還為他贏得了國(guó)際性的聲譽(yù)。宮崎駿的作品題旨宏大，充滿奇思妙想，蘊(yùn)含著對(duì)于生命、自然以及人類社會(huì)的深刻反思。宮澤賢治(1896—1933)是日本童話作家、詩(shī)人，生前無人知曉，死后聲名鵲起，其作品多以未定稿的形式留存于世。宮澤賢治的代表作《銀河鐵道之夜》(1)宮澤賢治終其一生不斷地對(duì)其作品進(jìn)行反復(fù)修改，其中一些作品未來得及定稿，故以未定稿的形式保留了下來?！躲y河鐵道之夜》共有四個(gè)版本，即初期形一稿、初期形二稿、初期形三稿和最電影文學(xué) 2019年21期2019-11-15
- 《千與千尋》的名字里藏著的力量
1日上映的《千與千尋》國(guó)內(nèi)票房高達(dá)4.8億。宮崎駿迷履行了承諾，他們要把欠宮老爺子的電影票錢悉數(shù)還上。在所有作品中，令宮崎駿自己最滿意的是《哈爾的移動(dòng)城堡》，而給宮崎駿帶來最大榮譽(yù)的卻是《千與千尋》?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》是宮崎駿作品中所起名字最有咀嚼分量的一部。它在日本的全稱是《千與千尋的神隱》?！吧耠[”即“被神怪隱藏起來”，被其誘拐、擄掠、或受到招待，而行蹤不明?！吧耠[”的結(jié)果有四種類型，一是平安返歸后仍記得過程，二是平安返歸后卻遺忘過程，三是遺體被發(fā)現(xiàn)，四是音鴨綠江 2019年20期2019-11-12
- 《千與千尋》：縱有數(shù)不盡的悲傷，去往之處一定與你相會(huì)
在宮崎駿的《千與千尋》中，這個(gè)世界被描繪成一個(gè)神秘的小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上沒有人，只有黃昏時(shí)分頹敗的街景。少女荻野千尋在隨父母搬到鄉(xiāng)下的途中，偶然闖入了這個(gè)小鎮(zhèn)。在接下來的故事里，宮崎駿為我們講述了千尋的成長(zhǎng)和蛻變。然而，這不只是一個(gè)教會(huì)孩子要勇敢的故事，它更是對(duì)成年人的一種勸慰，這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人心里都曾有過一種東西，值得我們尋回并守護(hù)，那種東西就是——向善的本能。這座小鎮(zhèn)，雖像夢(mèng)境，卻是現(xiàn)實(shí)的寫照，具有不可撼動(dòng)的游戲規(guī)則。比如：在這里的人，必須要吃這里的食物讀者欣賞 2019年10期2019-10-22
- 初初放映室 ——《千與千尋》
薦語(yǔ)：《千與千尋》于2001年在日本上映，直到2019年才在中國(guó)內(nèi)地公映。該電影問世次年便獲得第52屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，2003年又獲得了第75屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片。宮崎駿的創(chuàng)作初衷是讓一個(gè)原本嬌生慣養(yǎng)的女孩突然闖入不知名的世界，沒有了父母的庇護(hù)，為了生存而不得已和形形色色的人物互動(dòng)，從而提升自己待人處事的能力。其實(shí)在初初看來，宮崎駿的所有電影中，《千與千尋》是主題非常復(fù)雜的一部，它想傳達(dá)給我們的理念有很多。對(duì)于初中生來說，最重要的就是從中學(xué)會(huì)改變自初中生世界 2019年33期2019-10-21
- 探尋《千與千尋》中的虛幻與現(xiàn)實(shí)
雅楠摘要：《千與千尋》是宮崎駿眾多作品中具有轉(zhuǎn)折意義的一部作品，深受大小觀者的喜愛。本文從影片的角色設(shè)計(jì)與人文精神兩方面入手，探討影片中虛幻與現(xiàn)實(shí)的矛盾空間，以及影片背后映射出的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的思考。關(guān)鍵詞：《千與千尋》;宮崎駿;角色設(shè)計(jì);人文精神一、引言宮崎駿在訪談中曾經(jīng)說道：“我們生活在一個(gè)‘娛樂泛濫的社會(huì)，成年人通過不斷地追求娛樂，以此來填補(bǔ)心靈的空虛，孩童亦然，娛樂過剩導(dǎo)致創(chuàng)造力普遍退化。在現(xiàn)實(shí)生活中，讓孩童展現(xiàn)沉睡的創(chuàng)造力且能夠獨(dú)擋困難是不切實(shí)際藝術(shù)大觀 2019年33期2019-10-12
- 淺談久石讓在宮崎駿動(dòng)漫電影中的音樂藝術(shù)
以動(dòng)漫電影《千與千尋》為例，簡(jiǎn)單分析了久石讓的音樂與宮崎駿動(dòng)漫電影結(jié)合之后的藝術(shù)表現(xiàn)。【關(guān)鍵詞】久石讓;宮崎駿;電影;音樂;千與千尋【中圖分類號(hào)】J617.6? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A序言久石讓曾經(jīng)說過這樣一句話：能夠認(rèn)識(shí)宮崎駿一定是他這輩子最令人高興的事;宮崎駿也這樣回應(yīng)過久石讓說：只有認(rèn)識(shí)久石讓才是這世上最令人感到幸運(yùn)的事情;而對(duì)全世界的影迷來說，久石讓與宮崎駿的完美配合就好比現(xiàn)代版的伯牙子期，二者互相成就，缺北方音樂 2019年16期2019-09-17
- 探析《千與千尋》中“無臉男”的設(shè)定意義
楊琳摘要：《千與千尋》是由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)、編劇、吉r力工作室制作出的一部動(dòng)畫電影作品，是宮崎駿大師最著名的一部作品，在日本以及全世界的動(dòng)漫史上都產(chǎn)生了一定的影響。不論是從畫面還是劇情上都能感覺到宮崎駿大師的制作技巧，以及故事背后蘊(yùn)藏的一些道理及社會(huì)價(jià)值。關(guān)鍵詞：《千與千尋》;無臉男;形象塑造;角色意義一、影片描述與制作背景（一）作品簡(jiǎn)介《千與千尋》這部作品是宮崎駿大師導(dǎo)演的動(dòng)畫電影，該片于2001年7月20日在日本本土開始上映，后來到2019年才開始在中國(guó)大陸錦繡·中旬刊 2019年3期2019-09-10
- 論《千與千尋》在文化差異背景下的不同解讀
千萬萬。但《千與千尋》卻成為全球評(píng)分最高的動(dòng)畫電影之一，它可以跨越東西方的文化障礙，同時(shí)引起巨大反響，讓不同年齡的觀眾均能產(chǎn)生共鳴，從不同的欣賞角度都能解讀出符合自己的精神領(lǐng)悟，這便是宮崎駿先生筆下人物與劇情所獨(dú)有的魅力。關(guān)鍵詞： 文化差異 思維方式 價(jià)值取向 人生感悟1 影片的內(nèi)涵與成就《千與千尋》講述的是一個(gè)十歲的少女千尋與父母一起從都市搬到鄉(xiāng)下的路上，闖入一個(gè)魔法世界，在父母都被變成豬之后，千尋靠著他人的幫助和自己的努力，不僅救回了自己的伙伴白龍，最青年生活 2019年33期2019-09-10
- 《千與千尋》：童話的現(xiàn)實(shí)面
的動(dòng)漫電影《千與千尋》在日本首映，創(chuàng)下了304億日元的票房紀(jì)錄；2002年，在柏林電影節(jié)上，《千與千尋》擊敗了一眾文藝片，成為金熊獎(jiǎng)的得主。同時(shí)，《千與千尋》還是奧斯卡歷史上唯一一部獲得動(dòng)畫長(zhǎng)片的日本動(dòng)漫；在中國(guó)的“豆瓣”APP上，它的評(píng)分是9.3分，有104萬人評(píng)價(jià)，位列“電影top250”榜單的第七名，是動(dòng)畫電影領(lǐng)域當(dāng)之無愧的第一名。2019年6月21日，《千與千尋》終于在中國(guó)首次上映，時(shí)隔18年，當(dāng)初看過它的小孩子或許已經(jīng)成家立業(yè)，但童心不滅，那些珍記者觀察 2019年19期2019-08-02
- 《千與千尋》：童話的現(xiàn)實(shí)面
的動(dòng)漫電影《千與千尋》在日本首映，創(chuàng)下了304億日元的票房紀(jì)錄;2002年，在柏林電影節(jié)上，《千與千尋》擊敗了一眾文藝片，成為金熊獎(jiǎng)的得主。同時(shí)，《千與千尋》還是奧斯卡歷史上唯一一部獲得動(dòng)畫長(zhǎng)片的日本動(dòng)漫;在中國(guó)的“豆瓣”APP上，它的評(píng)分是9.3分，有104萬人評(píng)價(jià)，位列“電影top250”榜單的第七名，是動(dòng)畫電影領(lǐng)域當(dāng)之無愧的第一名。2019年6月21日，《千與千尋》終于在中國(guó)首次上映，時(shí)隔18年，當(dāng)初看過它的小孩子或許已經(jīng)成家立業(yè)，但童心不滅，那些珍記者觀察 2019年7期2019-07-13
- 《千與千尋》：每個(gè)人都是千尋
的經(jīng)典之作《千與千尋》登上中國(guó)熒幕，不但收獲了一致的好評(píng)，票房數(shù)字也非常好看。上映不到五天，它的累計(jì)票房已經(jīng)達(dá)到2.4億元人民幣?！?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》中，不僅包含過往情懷，更能找到當(dāng)下生活的諸多映射——獨(dú)自面對(duì)世界時(shí)，每個(gè)人都是千尋?！懊糟淮钡脑⒀浴?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》，這部喚起無數(shù)中國(guó)觀眾青春記憶的動(dòng)畫電影，是宮崎駿的集大成之作。它曾以304億日元的驕人成績(jī)，位列有史以來日本電影票房冠軍，并榮獲第75屆奧斯卡最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)，第52屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。多年前，宮崎駿齊魯周刊 2019年25期2019-07-08
- 用《千與千尋》的哲理投資股票
開近期電影《千與千尋》熱映，作為中年人觀看這部動(dòng)畫片，毫無違和感，反而感覺這部片子就是成人世界的電影，而且其中的哲理與投資息息相關(guān)，值得借鑒。一、投資要抵制住誘惑，“別成為豬”。影片中千尋的父母沒有忍住饑餓，在陌生的空無一人的奇怪的小鎮(zhèn)，縱容自己貪婪的欲望，面對(duì)沒人看管的美食大快朵頤。在吃飽后成為了豬，任人抽打，污穢不堪。投資的路上一樣充滿誘惑，很多股票走勢(shì)類似這種“美食”，有漂亮的上升趨勢(shì)，亮麗的技術(shù)指標(biāo)，但當(dāng)我們追漲買入后，股價(jià)可能直接掉頭向下，被深套證券市場(chǎng)紅周刊 2019年25期2019-07-06
- 宮崎駿經(jīng)典動(dòng)畫《千與千尋》中國(guó)首映
宮崎駿作品《千與千尋》在上海舉辦首映禮。該片已于6月21日首次登陸中國(guó)大銀幕，首映禮上，制作人鈴木敏夫表示，“這部片子是吉卜力傾盡全力的作品，很期待中國(guó)觀眾的觀影反饋?！薄?span id="syggg00" class="hl">千與千尋》首次登陸中國(guó)大銀幕，超前點(diǎn)映期間上座率為97%，并收獲眾多觀眾好評(píng)。現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示，這部動(dòng)畫引發(fā)自己的童年回憶?！躲y河補(bǔ)習(xí)班》上海超前觀影6月16日，電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》在上海戲劇學(xué)院實(shí)驗(yàn)劇院舉行超前觀影活動(dòng)。《銀河補(bǔ)習(xí)班》由鄧超、俞白眉執(zhí)導(dǎo)，由天津橙子映像傳媒有限公司、天津貓眼微綜藝報(bào) 2019年12期2019-06-28
- 希塔與千尋
空之城》和《千與千尋》體現(xiàn)了宮崎駿對(duì)性靈美的歌頌，對(duì)無欲無恨世界的追求。在大男子主義思想濃厚的日本，宮崎駿從女性主義的立場(chǎng)出發(fā)，描寫了小女孩的天真爛漫和勇敢果斷。在這個(gè)一味追求視覺沖擊的審美疲勞的時(shí)代里，宮崎駿把審美新概念引入日本動(dòng)漫界，把純樸化為高貴，獨(dú)樹一幟。關(guān)鍵詞：宮崎駿 《天空之城》《千與千尋》希塔和千尋沒有美少女般碩大的眼睛和曼妙的身段，不矯揉造作，無絕世武藝，只有一張掉在人群中也找不到的娃娃臉，一顆為了所愛之人而奮不顧身的勇敢的心。宮崎駿在塑造參花（下） 2019年2期2019-06-11
- 《千與千尋》
金澤勤《千與千尋》是一部非常受青少年喜愛的由宮崎峻導(dǎo)演的電影。影片以兩個(gè)世界（現(xiàn)實(shí)世界和神隱世界）三個(gè)階段（現(xiàn)實(shí)階段非現(xiàn)實(shí)階段現(xiàn)實(shí)階段）和三個(gè)場(chǎng)景（搬家浴場(chǎng)沼底）展開，這些在指向一個(gè)主題：千尋的青春期心理成長(zhǎng)過程。千尋的年齡、搬家、隧道，這些發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界中的場(chǎng)景無不在展現(xiàn)即將邁入青春期門坎的千尋。故事的主角千尋是一個(gè)剛過完10歲生日的小女孩。10歲這個(gè)年齡意味著什么？世界衛(wèi)生組織規(guī)定青春期對(duì)應(yīng)的年齡段為10歲-20歲。因此10歲意味著千尋開始進(jìn)入青春期。心理與健康 2019年12期2019-04-16
- 《千與千尋》折射的雇傭勞動(dòng)意蘊(yùn)*
的日本動(dòng)漫《千與千尋》，講述了千尋由于搬家迷路而誤入靈異世界，最終在自己的努力下回到現(xiàn)實(shí)世界的故事。這部動(dòng)漫上映以來，不僅獲得了日本國(guó)內(nèi)觀眾的青睞，也得到了國(guó)際觀眾的好評(píng)。時(shí)至今日它仍然以居高不下的票房位于日本冠軍寶座，于2015 年英國(guó)BBC 評(píng)選的“21世紀(jì)百大佳片”中獲得第4名的成績(jī)。榮耀的背后實(shí)質(zhì)上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射。影片中無論是圍繞主人公千尋鋪陳的一系列故事情節(jié)，還是側(cè)面烘托的與故事情節(jié)有千絲萬縷聯(lián)系的形形色色的劇中人物的生存狀態(tài)、言行舉止等，都描繪 - 評(píng)《千與千尋》的音樂藝術(shù)