文 王亞晶
2001年,宮崎駿的動(dòng)漫電影《千與千尋》在日本首映,創(chuàng)下了304億日元的票房紀(jì)錄;2002年,在柏林電影節(jié)上,《千與千尋》擊敗了一眾文藝片,成為金熊獎(jiǎng)的得主。同時(shí),《千與千尋》還是奧斯卡歷史上唯一一部獲得動(dòng)畫長(zhǎng)片的日本動(dòng)漫;在中國(guó)的“豆瓣”APP上,它的評(píng)分是9.3分,有104萬(wàn)人評(píng)價(jià),位列“電影top250”榜單的第七名,是動(dòng)畫電影領(lǐng)域當(dāng)之無(wú)愧的第一名。
2019年6月21日,《千與千尋》終于在中國(guó)首次上映,時(shí)隔18年,當(dāng)初看過(guò)它的小孩子或許已經(jīng)成家立業(yè),但童心不滅,那些珍藏在記憶深處的美好永遠(yuǎn)是當(dāng)初的模樣。18年來(lái),它陪我們撥開迷霧、走過(guò)迷茫,在我們彷徨不前的時(shí)候,給予了我們勇往直前的信心。
《千與千尋》的故事其實(shí)很簡(jiǎn)單。10歲的小女孩千尋與父母意外闖入了湯婆婆用魔法控制的奇特世界,在這里,千尋的父母因貪吃被湯婆婆變成了豬,千尋歷經(jīng)磨難,最后終于救出父母,回到原來(lái)的世界。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),《千與千尋》不過(guò)是個(gè)少女在靈異世界的冒險(xiǎn)童話罷了,但這其中一切事物背后隱藏的深意總是讓人回味無(wú)窮。正如一位網(wǎng)友所說(shuō):“這部電影就像一座漂浮在海面上的冰山一樣,我們看到的只是露出海面的一小部分,而更多更豐富的內(nèi)容則隱藏在海面之下,需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)去挖掘。”
故事的開始,千尋一家因?yàn)槊月窡o(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一條街,街邊盛滿了美食,但街上沒有一個(gè)人,千尋的父母禁不住誘惑大快朵頤起來(lái)。實(shí)際上,這是一個(gè)奇特的世界,食物是供奉給神靈的,千尋的父母因?yàn)槊胺干耢`變成了豬,受到了懲罰。這不免讓人想到大多數(shù)童話都會(huì)表達(dá)的主題:禁忌與誘惑。所謂的禁止就是千萬(wàn)不要去做某件事,比如不要摘下樹上的蘋果。然而,人的本性也決定了越是禁忌的事物就越有誘惑力,越能夠激發(fā)人們的好奇心。所以當(dāng)吃了神靈的食物、當(dāng)蘋果被摘下,禁忌遭到破壞,懲罰便會(huì)接踵而來(lái)。
我們每個(gè)人都一樣,面臨著來(lái)自多方面的誘惑,可能是金錢,可能是利益,我們對(duì)它們充滿了好奇。于是,我們不斷地追求他們,但是我們一旦觸犯了禁忌,那么誘惑必將摧毀我們。所以,讓我們對(duì)這個(gè)世界保留一點(diǎn)好奇心吧,畢竟“好奇心會(huì)害‘死’貓”。
千尋之前一直依賴的父母突然消失,這個(gè)變故讓10歲的小女孩無(wú)法接受,她不停地對(duì)自己說(shuō)“這不是真的,一定是在做夢(mèng),快點(diǎn)醒來(lái)吧”。這多么像我們,在遇到難以承受的痛苦時(shí),也常常希望這只是一場(chǎng)噩夢(mèng),醒來(lái)就好了。但一切并不是噩夢(mèng),而是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。掙扎過(guò)后,千尋仿佛在一夜之間長(zhǎng)大,她開始獨(dú)自面對(duì)這個(gè)陌生又奇怪的世界,承擔(dān)起了拯救父母的責(zé)任。對(duì)千尋來(lái)說(shuō),這是一次成長(zhǎng),她不再膽小懦弱。
是的,一個(gè)人要成長(zhǎng),是不能在舒適的狀態(tài)中停留太久的,意外必須要發(fā)生。《千與千尋》教會(huì)我們要敢于面對(duì)這個(gè)意外,讓我們明白:成長(zhǎng)與責(zé)任是人生的必經(jīng)之路。
童話雖說(shuō)是夢(mèng)幻的,但真理也必須是童話要傳達(dá)的,所以每個(gè)童話故事里總會(huì)有人扮演說(shuō)教的角色。在《千與千尋》里,充當(dāng)這一角色的是燒水的鍋爐爺爺,他表面上非常兇惡,但實(shí)際上慈祥善良,總是在千尋迷茫的時(shí)候一語(yǔ)點(diǎn)醒她。當(dāng)千尋看見有一粒小煤灰被煤塊壓到,善良的她便搬起煤塊,剛要放下的時(shí)候,鍋爐爺爺突然大聲呵斥道:“既然要幫就要幫到底?!碑?dāng)所有小煤灰都在裝可憐想讓千尋幫忙時(shí),鍋爐爺爺又說(shuō):“你不要因?yàn)橐粫r(shí)高興就把別人的工作搶去做了。”這些話聽起來(lái)都富有深意也頗有道理。
我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,有很多人都在向我們傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)與真理,他們或者是老師,或者是父母。在某一個(gè)瞬間,他們的說(shuō)教也許會(huì)幫我們走出困境,所以,不要厭煩,帶著他們的真理上路,這樣我們會(huì)少走許多彎路。
無(wú)臉男在《千與千尋》里是一個(gè)很特別的存在,和普通的反派不同,他沒有臉,不會(huì)說(shuō)話,他總是在湯屋附近徘徊,渴望熱鬧,但內(nèi)心充滿了孤獨(dú)與寂寞。和勇敢進(jìn)入湯屋找工作的千尋不同,當(dāng)下大雨的時(shí)候,他甚至不敢邁進(jìn)湯屋的門去避雨。千尋幫他打了招呼,讓他進(jìn)入湯屋,可是他太孤獨(dú)了,太渴望被理解了,在湯屋里,欲望讓他迷失了自我。
無(wú)臉男發(fā)現(xiàn)湯屋里的人都喜歡金子,于是他變出了很多金子,利用這些人的貪念為自己服務(wù),以填滿自己的空虛。人們順從著他、討好著他,可是當(dāng)他想把所有的金子都給千尋的時(shí)候,千尋拒絕了,這讓他很難受,他不明白為什么大家都喜歡金子,而千尋卻不愿意理他。無(wú)臉男用金子強(qiáng)制讓周圍的人接納自己,但千尋讓他發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己更加孤獨(dú)和空虛,他被欲望吞噬,當(dāng)他吞下凈化丸子,吐出所有的污穢,他回到了最初的單純,做回了真正的自己。
這其實(shí)是現(xiàn)在許多人們的真實(shí)寫照:渴望被理解、被接受,卑微討好,無(wú)望追求,最后被欲望扭曲。但殊不知,孤獨(dú)是人生的必經(jīng)之路,欲望終會(huì)將人吞噬,唯有回歸本真才能不忘初心。
《千與千尋》開始的第一個(gè)畫面是一大束盛開的鮮花,鮮花的中間放著一張卡片,上面寫著“保重,他日再相逢”,這普通的幾個(gè)字,卻承載了非常豐富的內(nèi)容,表達(dá)了電影眾多的主題之一:離別與重逢。千尋在這個(gè)奇異的世界里遇到的第一個(gè)人是白龍,白龍說(shuō)他早已忘記了自己的名字,但一直記得千尋的名字,因?yàn)樵谇ず苄〉臅r(shí)候,白龍就見過(guò)他,這次的相遇只是再一次的重逢。在白龍的幫助下,千尋成功經(jīng)受住了重重考驗(yàn),救回了爸爸媽媽。故事的最后,白龍送千尋離開這個(gè)國(guó)度,他告訴千尋“一直往前走,不要回頭。”離別時(shí),千尋問(wèn)白龍:“那我們還會(huì)重逢嗎?”白龍回答:“會(huì)的,一定會(huì)的?!?/p>
我們?cè)?jīng)幻想過(guò)無(wú)數(shù)次他們的重逢,想要彌補(bǔ)電影里的遺憾,但那些遺失的過(guò)往都已經(jīng)不可回轉(zhuǎn),所以我們只能一路向前,直到生命的終點(diǎn),然后等待重逢。多么希望世間所有的相遇都是久別重逢,這樣離別就沒有那么悲傷了。
《千與千尋》雖說(shuō)是動(dòng)漫,但這個(gè)故事并不只是面向孩子,它更是對(duì)每一個(gè)成年人的慰藉。他告訴我們,每個(gè)人心里都曾有過(guò)一個(gè)東西,我們應(yīng)該尋回并守護(hù),這個(gè)東西就叫做:向善的本能。
說(shuō)起《千與千尋》,就不得不提宮崎駿,對(duì)熱愛動(dòng)漫的人來(lái)說(shuō),他的名字并不陌生。在國(guó)外社交媒體上盛傳著這樣一句話:“迪士尼的動(dòng)畫觸動(dòng)你的心,宮崎駿的動(dòng)畫觸動(dòng)你的靈魂。”為什么靈魂能夠觸動(dòng),宮崎駿的秘訣在于安靜。他曾說(shuō)過(guò):“如果你一直讓人物跑來(lái)跑去,不會(huì)休息,那么這只是忙碌。但如果你制造點(diǎn)平靜的時(shí)間,那么電影會(huì)升華到更廣的維度?!贝_實(shí),看他的動(dòng)畫電影,我們會(huì)占用很長(zhǎng)的時(shí)間在安靜中去明白、去思索、去尋找,然而并沒有找到什么,于是想要接著尋找,不是因?yàn)橄胍业匠隹诨蚴墙K點(diǎn),而是因?yàn)槁飞系娘L(fēng)景太美好。在宮崎駿創(chuàng)造的安靜氛圍中,我們體會(huì)到的是一種沒有終點(diǎn),也不需要終點(diǎn)的思維。
有人說(shuō):“想住在《哈爾的移動(dòng)城堡里》,《龍貓》是我們的玩伴,偶爾到《天空之城》去做客,或去《風(fēng)之谷》看望《幽靈公主》……”也許,這就是宮崎駿迷們內(nèi)心深處最大的愿望吧!在宮崎駿的動(dòng)畫世界里,善良與愛是永恒的主題。那些唯美的畫面、動(dòng)聽的音樂、經(jīng)典的臺(tái)詞,總會(huì)讓人產(chǎn)生共鳴,讓人在疲憊過(guò)后,還愿意相信這個(gè)世界是存在童話的。
宮崎駿曾說(shuō):“我想做的事告訴人們?cè)鯓雍煤玫厣钤谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)中。”因此在《龍貓》里,他寫到:“生活壞到一定程度就會(huì)好起來(lái),因?yàn)樗鼰o(wú)法更壞。努力過(guò)后,才知道許多事情,堅(jiān)持堅(jiān)持就過(guò)來(lái)了?!痹凇豆旱囊苿?dòng)城堡》里,宮崎駿說(shuō):“世界這么大,人生這么長(zhǎng),總會(huì)有這么一個(gè)人,讓你想要溫柔地對(duì)待?!痹凇队撵`公主》里,他又說(shuō)道:“到不了的地方都叫遠(yuǎn)方,回不去的地方都叫家鄉(xiāng),我一直向往的是比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)的地方”在《千與千尋》里,他又說(shuō):“我不知道將要去何方,但我已在路上?!痹诂F(xiàn)實(shí)世界里,這些話又給了我們平淡又溫暖的力量,讓我們一直在路上,一直繼續(xù)前行。
在宮崎駿創(chuàng)造的童話世界里,有軟萌的龍貓,有闖蕩世界獨(dú)自成長(zhǎng)的女孩,有被犬神收養(yǎng)的幽靈公主……《龍貓》讓我們找回了童心,不論這個(gè)世界多么復(fù)雜,但在兒時(shí)的記憶里它總是豐富多彩的;《魔女宅急便》為我們傳遞了獨(dú)立、自信的能量,讓我們明白成長(zhǎng)的路途并非一帆風(fēng)順,一路的坎坷才能讓人日益強(qiáng)大……在他的動(dòng)漫電影里,一切的事物仿佛有了靈性,他不僅把天馬行空的想象融入到其中,也將對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考注入影片的始末。
生動(dòng)與細(xì)膩、豐富與留白、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí),這是觀眾對(duì)宮崎駿電影的最深刻的記憶,但是當(dāng)我們后來(lái)再重溫這些電影,會(huì)發(fā)現(xiàn)宮崎駿所創(chuàng)造的世界就像一面鏡子,我們能看到的一面是童話,而另一面是現(xiàn)實(shí)。而他想要告訴我們的是:“你簡(jiǎn)單,世界就是童話;你復(fù)雜,世界就是迷宮?!?/p>