拉姆齊
- 論伍爾夫小說(shuō)中“窗”的意象表達(dá)
——以小說(shuō)《到燈塔去》為例
”的存在“象征拉姆齊夫人的心靈之窗。夫人憑她敏銳的感覺(jué)，由內(nèi)向外直觀地洞察人們的思想情緒；各種人物和事件，由外向內(nèi)投射到夫人的意識(shí)屏幕上來(lái)”。然而，這扇“心靈之窗”不僅是顯現(xiàn)外界感性情緒與客觀事件的玻璃，更是一面映射“內(nèi)在真實(shí)”的窗戶(hù)。這與伍爾夫“人物中心論”的理論密切聯(lián)系，同時(shí)也脫離不了歷史演變、時(shí)代風(fēng)俗、社會(huì)條件等背景的影響。從16世紀(jì)伊麗莎白時(shí)期女性創(chuàng)作的缺位，到18世紀(jì)末19世紀(jì)初，越來(lái)越多的女性接受了不同程度的教育，并開(kāi)始思考自我存在的問(wèn)題，在一
名作欣賞 2023年12期2023-09-28
- 拉姆齊夫人的藝術(shù)形象
——人生燈塔的希望之光
中的核心人物，拉姆齊夫人扮演著極為重要的角色。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸成功的塑造了拉姆齊夫人燈塔之光的形象，她的善良、博愛(ài)是養(yǎng)育萬(wàn)物的甘露；她體貼、包容像火炬般光彩照人。她是精神的港灣，促進(jìn)人們之間的溝通與交流。因此，從拉姆齊夫人的形象進(jìn)行探討，對(duì)進(jìn)一步理解該小說(shuō)是很有必要的。《到燈塔去》是英國(guó)現(xiàn)代主義著名女作家伍爾夫的代表作品，于1927年發(fā)表。小說(shuō)主要由三部分構(gòu)成。第一部《窗》，講述了九月的某一個(gè)下午和黃昏，拉姆齊夫婦及八個(gè)子女、 一些賓客在海濱別墅度假。故
海外文摘·藝術(shù) 2022年10期2022-11-24
- 《到燈塔去》中的空間書(shū)寫(xiě)
去》第一部分以拉姆齊先生一家和朋友們到海濱別墅度過(guò)暑假為故事背景，標(biāo)題《窗》指別墅客廳的窗口，并以此為界為讀者構(gòu)建了窗內(nèi)與窗外這一“對(duì)立”的空間框架。在窗內(nèi)的是給詹姆斯讀故事繪本的拉姆齊夫人，透過(guò)窗子時(shí)刻關(guān)注著窗外平臺(tái)上躊躇的拉姆齊先生在草坪上正在作畫(huà)的莉麗。窗內(nèi)是表征著拉姆齊夫人“母親”身份的家庭空間，窗外是則男性進(jìn)行談話、娛樂(lè)社交、學(xué)術(shù)思考的社會(huì)空間，身為父親的拉姆齊先生時(shí)不時(shí)地走近客廳窗前帶著對(duì)兒子的失望和對(duì)妻子的嘲弄，打破了家庭空間內(nèi)母子相依的喜悅
今古文創(chuàng) 2022年36期2022-11-01
- 拉姆齊夫人的藝術(shù)形象——人生燈塔的希望之光
中的核心人物，拉姆齊夫人扮演著極為重要的角色。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸成功的塑造了拉姆齊夫人燈塔之光的形象，她的善良、博愛(ài)是養(yǎng)育萬(wàn)物的甘露;她體貼、包容像火炬般光彩照人。她是精神的港灣，促進(jìn)人們之間的溝通與交流。因此，從拉姆齊夫人的形象進(jìn)行探討，對(duì)進(jìn)一步理解該小說(shuō)是很有必要的。《到燈塔去》是英國(guó)現(xiàn)代主義著名女作家伍爾夫的代表作品，于1927年發(fā)表。小說(shuō)主要由三部分構(gòu)成。第一部《窗》，講述了九月的某一個(gè)下午和黃昏，拉姆齊夫婦及八個(gè)子女、 一些賓客在海濱別墅度假。故
海外文摘·學(xué)術(shù) 2022年10期2022-05-30
- 到燈塔去
到燈塔去》中，拉姆齊夫婦的兒子詹姆斯被燈塔深深吸引著，卻直到世界大戰(zhàn)之后，他才得以靠近那座日思夜想的燈塔，但它卻和想象中截然不同，“當(dāng)時(shí)的燈塔是一座銀色的、繚繞著煙霧的塔樓，到了夜晚，黃色的眼睛便一下子溫柔地睜開(kāi)……而現(xiàn)在，它只是光禿禿巖石上的一座干巴巴的高塔?！睙羲谶@個(gè)故事中被認(rèn)為是拉姆齊夫人主觀意識(shí)的客觀投影，詹姆斯年幼時(shí)，拉姆齊夫人溫柔地在窗口給他講故事，而他來(lái)到燈塔前時(shí)，拉姆齊夫人已經(jīng)故去。燈塔之光和拉姆齊夫人一樣有著于精神上的指引和慰藉力量，可
小資CHIC！ELEGANCE 2022年2期2022-01-11
- 重復(fù)與記憶書(shū)寫(xiě)
——以《到燈塔去》為例
第一部分，講述拉姆齊夫婦帶著孩子和賓客到海濱別墅度假；第二部分，講述十年后拉姆齊一家重返別墅，但物似人非，拉姆齊夫人已經(jīng)離世；第三部分，講述拉姆齊先生帶著兩個(gè)孩子到燈塔去，完成了亡妻曾經(jīng)的愿望。雖然小說(shuō)并沒(méi)有像《追憶似水年華》那樣，大篇幅地展現(xiàn)人物對(duì)過(guò)往的追憶，但是，就像馬賽爾一年冬天吃到媽媽派人送來(lái)的“小馬德萊娜”茶點(diǎn)，那滋味讓他回憶起在貢布雷市鎮(zhèn)姨媽家吃過(guò)的同樣點(diǎn)心，也讓他重新憶起那些因時(shí)間久遠(yuǎn)而影消形散的貢布雷往事的經(jīng)歷一樣[2]，拉姆齊一家及賓客在
- 拉姆齊、實(shí)用主義和維也納學(xué)圈a
張曉川/校一、拉姆齊的名聲常有人認(rèn)為，弗蘭克·拉姆齊站在維也納學(xué)圈這一邊。他在維也納學(xué)圈1929年的“宣言”中被列為“同情”學(xué)圈立場(chǎng)的人。bRudolf Carnap，Hans Hahn &Otto Neurath，“The Scientific Conception of the World：The Vienna Circle”，in Marie Neurath &Robert S.Cohen（eds.），Empiricism and Sociology
哲學(xué)分析 2021年4期2021-11-25
- 《到燈塔去》中女性聲音的艱難確立
對(duì)顯現(xiàn)。前期，拉姆齊夫人在世時(shí)，拉姆齊夫人的聲音得到凸顯，透過(guò)拉姆齊夫人的聲音，她作為拉姆齊男性權(quán)威的助力者，使男性權(quán)威得到了顯現(xiàn)。到了后期，拉姆齊夫人去世后終于成為無(wú)聲的存在，此時(shí)，麗莉的聲音得以凸顯，某種程度上講，麗莉聲音權(quán)威的建立是以拉姆齊夫人的失聲為依托的。麗莉女性權(quán)威的最終確立也說(shuō)明了有能力通過(guò)發(fā)聲來(lái)最終確立自己真實(shí)的自我形象。二、拉姆齊的規(guī)訓(xùn)整部小說(shuō)以拉姆齊為中心，為維護(hù)自己父親身份的權(quán)威，拉姆齊以展示自己專(zhuān)斷、冷酷的聲音面貌呈現(xiàn)。拉姆齊夫人實(shí)
文化學(xué)刊 2021年11期2021-03-08
- 從瞬間到永恒
前也是渺小的。拉姆齊先生發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)也達(dá)不到R，他目前所達(dá)到的Q在R的面前微不足道。而且，人類(lèi)的渺小還體現(xiàn)在孩子的世界里，意識(shí)到人類(lèi)無(wú)限渺小的南希感覺(jué)自己的手腳好像被束縛住了。（二）生命的短暫除了人類(lèi)的渺小，伍爾夫?qū)ι亩虝阂灿兄鴱?qiáng)烈的感受。在《到燈塔去》中，伍爾夫?qū)ι虝盒缘年P(guān)注主要體現(xiàn)在小說(shuō)第二部分的寫(xiě)作方式、景物的描寫(xiě)以及人物的思想中。伍爾夫用不到十分之一的篇幅描述了十年時(shí)間的變化，用括號(hào)里一句簡(jiǎn)短的話來(lái)描述拉姆齊夫人、普魯和安德魯?shù)碾x開(kāi)，以此來(lái)
青年文學(xué)家 2021年36期2021-01-20
- 基于女性主義角度看弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》
通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)女性拉姆齊夫人和新女性莉麗的描寫(xiě)，表達(dá)了女性在男權(quán)中心社會(huì)的困境和思考。本文將以女性主義文學(xué)批評(píng)的視角，結(jié)合伍爾夫意識(shí)流小說(shuō)《到燈塔去》，探討伍爾夫從女性寫(xiě)作的立場(chǎng)出發(fā)所作的女性表達(dá)，即完整的人性是理性與情感的完美融合?！兜綗羲ァ分械?span id="syggg00" class="hl">拉姆齊先生和拉姆齊夫人分別是伍爾夫以自己父母為原型進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，而女畫(huà)家莉麗有伍爾夫本人的縮影。伍爾夫通過(guò)描繪拉姆齊一家人要去燈塔這一件事的來(lái)龍去脈，揭示了資本主義男權(quán)制度下女性備受壓迫、邊緣化的狀態(tài)。小說(shuō)主要包
青年文學(xué)家 2021年35期2021-01-17
- 《到燈塔去》中拉姆齊夫人形象分析
杜曉慧拉姆齊夫人是《到燈塔去》中的一位中心人物，在她身上，既有符合人們理想中保守傳統(tǒng)的家庭婦女的一面，同時(shí)，拉姆齊夫人身上也是有不甘于對(duì)女性的那種束縛，想要掙脫，想要將局面掌控于自己的手中的在無(wú)意識(shí)中渴望獲得獨(dú)立人格的女性形象。1、保守傳統(tǒng)的女性小說(shuō)的第一部分標(biāo)題《窗》，拉姆齊夫人在小說(shuō)中的生命存在也主要就是在這一部分。標(biāo)題《窗》“是一個(gè)溝通內(nèi)外的框架，它象征拉姆齊夫人的心靈之窗。通過(guò)這個(gè)窗口，她由內(nèi)向外直觀地洞察人們的思緒，而各種人物和事件又由外向內(nèi)投射
青年生活 2020年8期2020-10-21
- 總在“進(jìn)行時(shí)”中的《到燈塔去》
燈塔去》簡(jiǎn)述了拉姆齊夫婦一家和朋友們?nèi)ズI別墅度假，拉姆齊夫人答應(yīng)小兒子詹姆士，如果第二天天晴的話就帶他去海中巖石上矗立著的燈塔?？墒翘鞖獠患?，詹姆士始終未能如愿?！耙粦?zhàn)”結(jié)束之后，拉姆齊先生終于帶著詹姆士和他的姐妹還有賓客登上了燈塔，可是拉姆齊夫人卻已經(jīng)離開(kāi)了人世。全書(shū)一共分為三個(gè)部分，第一部分——《窗》，第二部分——《歲月流逝》，第三部分——《燈塔》。第一部分《窗》主要是圍繞拉姆齊夫人展開(kāi)，大部分內(nèi)容都是拉姆齊夫人的意思流動(dòng)與思想內(nèi)容。這一部分是全書(shū)內(nèi)
名作欣賞 2020年14期2020-07-13
- 潛入海洋，與鯊共舞
水員名叫歐薩·拉姆齊，她并不是偶然遇到鯊魚(yú)，而是通過(guò)周游世界，研究不同棲息地的鯊魚(yú)，以及帶領(lǐng)更多人與鯊魚(yú)一起暢游海洋，目的就是告訴大家：鯊魚(yú)并不可怕。拉姆齊出生在美國(guó)夏威夷，爺爺是一名潛艇船長(zhǎng)，爸爸是專(zhuān)業(yè)的潛水員，這使拉姆齊從小就對(duì)海洋和潛水抱有濃厚興趣。7歲時(shí)，拉姆齊遇到了她人生中的第一條鯊魚(yú)，卻并不懼怕，相反，她覺(jué)得鯊魚(yú)是一種奇特的動(dòng)物。拉姆齊在大學(xué)學(xué)習(xí)了海洋生物學(xué)，研究了有關(guān)鯊魚(yú)的行為和交流方式，比如它們?nèi)绾谓⒌燃?jí)制度。鯊魚(yú)誤解你可能認(rèn)為，如果人有
大科技·百科新說(shuō) 2020年11期2020-02-08
- 無(wú)所不知先生
國(guó)領(lǐng)事館工作的拉姆齊和他的夫人。拉姆齊是一個(gè)很結(jié)實(shí)的家伙，皮膚繃得緊緊的，略顯肥胖的肚子使衣服凸起。這次他是帶著妻子重返神戶(hù)的。他的妻子已獨(dú)自一人在紐約呆了一年。拉姆齊夫人的樣子十分可愛(ài)。雖然她丈夫的工資不怎么高，她穿得也很簡(jiǎn)樸，但她知道怎樣穿她的衣服，使她具有超過(guò)一般女人的迷人之處。這是一種端莊淑靜的美?？吹贸?span id="syggg00" class="hl">拉姆齊很討厭凱蘭達(dá)。他們時(shí)時(shí)爭(zhēng)論一番，這種爭(zhēng)論是長(zhǎng)時(shí)間的，激烈的。這時(shí)，話題談到精明的日本人正在進(jìn)行的人工養(yǎng)殖珍珠。凱蘭達(dá)給我們講了許多關(guān)于珍珠的
閱讀（書(shū)香天地） 2019年2期2019-06-11
- 論伍爾夫小說(shuō)《到燈塔去》中的精神隱喻
說(shuō)分三個(gè)部分對(duì)拉姆齊一家歷經(jīng)十年終于抵達(dá)燈塔的故事進(jìn)行了詳盡描述，從十年前想去未去到十年后終于成行，其中出現(xiàn)頻率最高的“燈塔”意象和“到燈塔去”的行為本身早已不是簡(jiǎn)單的目的和結(jié)果，其中暗含了伍爾夫本人對(duì)于成長(zhǎng)、人生和人性的諸多深刻思考，蘊(yùn)含著昂揚(yáng)的精神力量。2 確定與不確定小說(shuō)的書(shū)名“到燈塔去”本身似乎就表明了拉姆齊一家的目標(biāo)，祈使句式更是將這一目標(biāo)明確化，一切都是必然。但拉姆齊一家十口卻只有三人最終到達(dá)燈塔，且前后歷經(jīng)十年，到燈塔去的簡(jiǎn)單行為遭遇了種種的
宿州學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年8期2019-02-22
- 槍手失意人
高辰對(duì)于拉姆齊，阿森納球迷無(wú)疑是喜歡的、愛(ài)戴的，盼他能夠像亞當(dāng)斯、博格坎普、默特薩克那樣在這里光榮退役，可是這一夢(mèng)想?yún)s因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)而難以實(shí)現(xiàn)。11月下旬的倫敦，依舊沒(méi)有揮手惜別昨日的意思，好像是此間的眾人還有許多事未處理完一般。比如：薩里治下的切爾西還未完成的榜首之夢(mèng)，托特納姆始終無(wú)法穩(wěn)固的前4名位置，還有埃梅里執(zhí)掌的阿森納已經(jīng)16場(chǎng)各項(xiàng)賽事不敗……最令人津津樂(lè)道的當(dāng)然是一步步重回正軌的阿森納，最近一段時(shí)間，很多人都在為埃梅里的運(yùn)籌帷幄鼓掌叫好、拍案叫絕
足球俱樂(lè)部 2018年22期2018-12-25
- 《到燈塔去》中兩性的沖突與融合
中心線索，寫(xiě)了拉姆齊一家以及他們的幾位朋友在第一次世界大戰(zhàn)前后的一段生活經(jīng)歷。作者運(yùn)用了大量的意識(shí)流創(chuàng)作技巧，刻畫(huà)了拉姆齊先生與拉姆齊夫人等人的豐富的心理活動(dòng)及日常生活，特別是在拉姆齊夫婦身上體現(xiàn)出了理性與感性的對(duì)立與融合。本文將結(jié)合文本分析兩者的差異與融合，并探索作者想要表現(xiàn)的思想。【關(guān)鍵詞】 意識(shí)流燈塔拉姆齊夫人感性理性一、動(dòng)作行為上的差異小說(shuō)的開(kāi)篇，是從他們的兒子詹姆斯視角出發(fā)的。拉姆齊夫人希望第二天能是個(gè)好天氣能夠前往燈塔，并給予孩子美好的期待。而
大經(jīng)貿(mào) 2018年7期2018-08-29
- 拉姆齊：被遺忘的二戰(zhàn)英國(guó)海軍名將
軍中將伯特倫·拉姆齊，敦刻爾克撤退行動(dòng)的總指揮，20世紀(jì)英國(guó)最重要的軍事將領(lǐng)之一。從帶領(lǐng)30萬(wàn)遠(yuǎn)征軍回家，到指引英軍反攻回法國(guó)，拉姆齊以史詩(shī)一般的個(gè)人經(jīng)歷完成了皇家海軍一次華麗轉(zhuǎn)身。他何以在敦刻爾克力挽狂瀾？他在諾曼底登陸行動(dòng)又做出了怎樣的幕后貢獻(xiàn)？電影《至暗時(shí)刻》里被丘吉爾一個(gè)深夜電話叫醒的拉姆齊海軍中將，背景就是多佛爾海區(qū)司令部，電影也簡(jiǎn)單交代了“發(fā)電機(jī)行動(dòng)”得名的由來(lái)——拉姆齊的靈感。電影里新首相用昵稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼這位多佛爾海區(qū)司令，暗示出兩人之間的交情。
閱讀（書(shū)香天地） 2018年4期2018-05-14
- 解讀《到燈塔去》中的直覺(jué)與理性
到燈塔去》中的拉姆齊夫婦，還是《達(dá)洛維夫人》中形形色色直覺(jué)與理智的代表，作者都是在尋找一個(gè)平衡點(diǎn)、一種和諧的狀態(tài)。因?yàn)樗J(rèn)為直覺(jué)與理智的和諧統(tǒng)一不僅是人與自然、人與社會(huì)、人與人達(dá)到和諧狀態(tài)的有效途徑，而且也是人類(lèi)與自我達(dá)到生態(tài)和諧的必經(jīng)之路。關(guān)鍵詞：矛盾 和諧 統(tǒng)一一、引言在《到燈塔去》中，代表直覺(jué)的拉姆齊夫人的去世使燈塔這一世界又重陷于混亂之中。而和諧與秩序遭到破壞的真正原因就是直覺(jué)和理性的分離。伍爾夫不僅僅強(qiáng)調(diào)直覺(jué)在生活中的作用而走向極端，伍爾夫沒(méi)有絕
安徽文學(xué)·下半月 2018年1期2018-02-07
- 走向伙伴關(guān)系的第三類(lèi)女性
——伍爾夫《到燈塔去》的另外一種闡釋視角
》中的主要人物拉姆齊夫婦正是以伍爾夫父母為原型塑造的。小說(shuō)以到燈塔去為貫穿全文的主線，寫(xiě)了拉姆齊一家和幾位客人在一戰(zhàn)前后的片段生活經(jīng)歷。拉姆齊夫婦的幼子詹姆斯想去燈塔，但卻由于天氣不好而未能如愿。后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，拉姆齊一家歷經(jīng)劫難。戰(zhàn)后，拉姆齊先生帶著幸存的家人乘船出海，并最終登上了燈塔。而莉麗.布里斯庫(kù)也最終完成了“心頭縈回多年的幻景?！?小說(shuō)中拉姆齊先生是男權(quán)家長(zhǎng)的典型代表，拉姆齊夫人則是典型家庭女性的代表，莉麗則是“第三類(lèi)女性”的新女性代表?！兜綗羲?/div>
大眾文藝 2018年4期2018-01-28
- 拉姆齊&威爾希爾，雙子星的隕落
為看好的肯定是拉姆齊和威爾希爾，或許在他最初的設(shè)想中，這兩人未來(lái)將成為阿森納中場(chǎng)的雙核。究竟為何昔日的“威爾士神童”，以及被譽(yù)為英格蘭球員中最具拉馬西亞風(fēng)的威爾希爾，會(huì)有如今這般境遇呢？不為別的，只為他是英格蘭中場(chǎng)“特別的一位”，霍奇森迷信威爾希爾能給英格蘭中場(chǎng)帶去一些不一樣的火花，可最后的結(jié)果只是失望至極。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，溫格腦海中或許會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面——那是2012年12月的一天，他身前是五個(gè)20歲左右的小孩兒：詹金森、拉姆齊、威爾希爾、吉布斯和張伯倫足球俱樂(lè)部 2017年19期2017-11-27
- 新白宮風(fēng)云
任安東尼·斯卡拉姆齊甚至刷新了這一職位的最短任職記錄，履新不到10天就匆匆謝幕。更高層的人事變動(dòng)傳聞還在醞釀中。據(jù)不少美媒報(bào)道，就連國(guó)務(wù)卿雷克斯·蒂勒森也傳出“無(wú)法繼續(xù)為本屆政府效力”的風(fēng)聲。一旦蒂勒森辭職，他將成為特朗普政府中官階最高的離任者。頻繁換人史無(wú)前例“一名白宮高官在任僅10天就下臺(tái)，這樣的事情還是破天荒第一次發(fā)生，當(dāng)然，人們知道這不是一個(gè)正常的美國(guó)政府?！眴讨味卮髮W(xué)學(xué)者安德森如此評(píng)價(jià)道。實(shí)際上，不僅僅是斯卡拉姆齊的“10日白宮之旅”顯得有些倉(cāng)促看世界 2017年17期2017-09-07
- 印象
國(guó)領(lǐng)事館工作的拉姆齊和他的夫人。拉姆齊是一個(gè)很結(jié)實(shí)的家伙，皮膚繃得緊緊的，略顯肥胖的肚子使衣服凸起。這次他是帶著妻子重返神戶(hù)的。他的妻子已獨(dú)自一人在紐約待了一年。拉姆齊夫人的樣子十分可愛(ài)。雖然她丈夫的工資不怎么高，她穿得也很簡(jiǎn)樸，但她知道怎樣穿她的衣服，使她具有超過(guò)一般女人的迷人之處。這是一種端莊淑靜的美。這時(shí)，話題談到精明的日本人正在進(jìn)行的人工養(yǎng)殖珍珠。凱蘭達(dá)給我們講了許多關(guān)于珍珠的事。我相信拉姆齊對(duì)此知道的不會(huì)很多，但他絕不會(huì)放過(guò)任何反駁凱蘭達(dá)的機(jī)會(huì)。作文周刊·高一版 2017年11期2017-07-07
- 拉姆齊夫人 ——博愛(ài)的化身
朱丹芬拉姆齊夫人 ——博愛(ài)的化身朱丹芬*首都師范大學(xué)，北京 100048《到燈塔去》的女主角拉姆齊夫人是博愛(ài)的化身，她不僅愛(ài)她的丈夫、孩子和朋友，還愛(ài)她周?chē)拿恳粋€(gè)人。這種普世之愛(ài)給他人帶來(lái)溫暖和幸福，對(duì)其人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；這種寬廣博大的愛(ài)來(lái)自于與生俱來(lái)的母性光輝，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)西方社會(huì)精神成長(zhǎng)的渴望。拉姆齊夫人；博愛(ài)；燈塔一、引言《到燈塔去》是英國(guó)杰出意識(shí)流小說(shuō)家弗吉尼亞·伍爾夫的代表作，小說(shuō)以到燈塔去為中心線索，講述了1910年至19山西青年 2017年22期2017-01-29
- 超越自我的心靈之旅 ——伍爾夫小說(shuō)《到燈塔去》的象征意象解讀
月的一個(gè)黃昏，拉姆齊一家在海邊別墅宴請(qǐng)客人，因暴風(fēng)雨的到來(lái)未能實(shí)現(xiàn)燈塔之行；第二部分“歲月流逝”，作者用感人的筆觸道盡一次大戰(zhàn)前后十年的人世滄桑，拉姆齊夫人、長(zhǎng)子安德魯和長(zhǎng)女普魯在此期間相繼離世，拉姆齊家的房子被廢棄，變得破敗不堪；第三部分“去燈塔”，拉姆齊先生帶領(lǐng)家人重返海濱別墅，終于實(shí)現(xiàn)了去燈塔的愿望，光明重現(xiàn)眼前。小說(shuō)探討了人生、家庭、人與人之間以及人與自然之間的關(guān)系，作家通過(guò)燈塔、窗和海浪等豐富的象征意象展現(xiàn)了人物微妙的心理活動(dòng)、性格特征和情感變化名作欣賞 2016年14期2016-07-17
- 伍爾夫的《到燈塔去》及其雙性同體思想淵源
具有男性氣質(zhì)的拉姆齊先生和具有女性氣質(zhì)的拉姆齊夫人之間的對(duì)立到融合，體現(xiàn)了作者的雙性同體思想。伍爾夫認(rèn)為男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)之間不應(yīng)是對(duì)立的，應(yīng)由二性氣質(zhì)對(duì)立轉(zhuǎn)為二者同時(shí)并存、和諧相處的理想境界。由兩性對(duì)立到雙性同體，伍爾夫這一思想的形成受到她的家庭、布魯姆斯伯里團(tuán)體和婦女解放運(yùn)動(dòng)的影響。伍爾夫；到燈塔去；雙性同體弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)，英國(guó)著名女作家。她認(rèn)為，在我們每個(gè)人的心靈中都有兩種主宰的力量，一種是男性的力量，另一種是女性的- 無(wú)所不知先生
國(guó)領(lǐng)事館工作的拉姆齊和他的夫人。凱蘭達(dá)又像以往一樣，滔滔不絕地說(shuō)著。拉姆齊是一個(gè)很結(jié)實(shí)的家伙，略顯肥胖的肚子使衣服凸起。他的妻子已獨(dú)自一人在紐約待了一年，這次他是帶著妻子重返神戶(hù)的。拉姆齊夫人的樣子十分可愛(ài)，雖然她丈夫的工資不怎么高，她穿得也很簡(jiǎn)樸，但她知道怎樣的穿著，能使她具有超過(guò)一般女人的迷人之處?？吹贸?span id="syggg00" class="hl">拉姆齊很討厭凱蘭達(dá)，他們時(shí)時(shí)爭(zhēng)論一番。這時(shí)，話題談到精明的日本人正在進(jìn)行的人工養(yǎng)殖珍珠。凱蘭達(dá)給我們講了許多關(guān)于珍珠的事。到最后，拉姆齊終于對(duì)凱蘭達(dá)忍故事會(huì) 2016年6期2016-03-23
- 從《到燈塔去》看伍爾夫的雙性同體思想*
中心線索，寫(xiě)了拉姆齊一家人和幾位客人在第一次世界大戰(zhàn)前后的生活經(jīng)歷。在書(shū)中，伍爾夫成功的塑造了許多鮮明的人物形象，其中最能體現(xiàn)作者女性主義意識(shí)的是拉姆齊夫人與麗莉·布里斯科。本文旨在分析拉姆齊夫人和麗莉·布里斯科這兩個(gè)女性形象，總結(jié)伍爾夫在小說(shuō)《到燈塔去》中反映出的女性主義意識(shí)，并探討伍爾夫的性別理想化——雙性同體思想。一、伍爾夫的女性主義思想伍爾夫誕生于維多利亞時(shí)代晚期。時(shí)代交替之際，她既經(jīng)歷了男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的種種差別對(duì)待，也見(jiàn)證了英國(guó)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的興起菏澤學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年3期2016-03-16
- 男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一
者生動(dòng)地刻畫(huà)了拉姆齊夫婦的人物形象。拉姆齊先生的理性，抑或是男性氣質(zhì)，以及拉姆齊夫人的感性，或者是女性氣質(zhì)給我們留下了深刻的印象。本文旨在分析拉姆齊夫婦的氣質(zhì)形象，借此認(rèn)識(shí)男性與女性的關(guān)系：兩者密不可分，統(tǒng)一于一體。二、人物形象分析1.拉姆齊夫人。小說(shuō)中，拉姆齊夫人美麗，善良，有愛(ài)心：織襪子送給看護(hù)燈塔人的小男孩；同情貧苦人。對(duì)待朋友, 她全心全意, 她促成了保羅和敏塔的婚姻, 使自卑的塔斯萊變得信心十足。對(duì)待兒女, 她教育有方, 她的家中掛有一個(gè)野獸頭骨人間 2015年26期2015-12-02
- 惰性氣體，其實(shí)你并不陌生
嗎，霓虹燈就是拉姆齊在研究惰性氣體時(shí)發(fā)明的。也許你會(huì)覺(jué)得奇怪，霓虹燈和惰性氣體有什么關(guān)系呢？拉姆齊是一位化學(xué)家，怎么會(huì)去研究燈呢，那不是愛(ài)迪生的專(zhuān)利嗎？答案就是：在所有的霓虹燈燈管內(nèi)，都充滿了惰性氣體。霓虹燈的英文名稱(chēng)是“neon lamp”，直譯過(guò)來(lái)就是“氖燈”。1898年，拉姆齊設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，研究惰性氣體的導(dǎo)電性質(zhì)。他把氖氣充入玻璃管，并且在玻璃管的兩端通電。一個(gè)意外的現(xiàn)象發(fā)生了——氖氣不但能夠?qū)щ?，而且還發(fā)出了非常美麗的紅光。這種神奇的紅光使拉姆齊紅領(lǐng)巾·探索 2014年4期2015-02-10
- 他讓元素周期表“長(zhǎng)出”一列
國(guó)化學(xué)家威廉·拉姆齊，他因研究惰性氣體元素而獲獎(jiǎng)。我懶惰，我喜歡惰性氣體元素是什么？有這么一種元素嗎？惰性氣體元素可不是一種元素，它是氦（hài）、氖（nǎi）、氬（yà）、氪（kè）、氙（xiān）、氡（dōng）6種元素的總稱(chēng)。這6種元素都很難與其他元素發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，它們不會(huì)燃燒，也不會(huì)幫助其他物質(zhì)燃燒，不溶于水……對(duì)它們來(lái)說(shuō)，自己孤零零地“一個(gè)人”待著是最好的，它們甚至不愿意與同類(lèi)原子結(jié)合成分子。如此“擺譜”的懶惰元素，真是少見(jiàn)！又因?yàn)樵诔貭顟B(tài)下，紅領(lǐng)巾·探索 2014年4期2015-02-10
- 弗吉尼亞·伍爾夫《到燈塔去》中的雙性化理論分析
到燈塔去》中，拉姆齊夫人就是“家中天使”。她是19世紀(jì)婦女意識(shí)形態(tài)的完美肖像，而拉姆齊先生則是理性、教條男子和嚴(yán)父的化身。實(shí)際上，拉姆齊夫婦的各自身份都不盡完美，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭硪恍詣e的特質(zhì)。因此，伍爾夫創(chuàng)造了另一個(gè)主要人物——麗莉·布里斯科。這一人物打破了傳統(tǒng)，將男、女兩種性格特質(zhì)完整地融合，最終呈現(xiàn)出真實(shí)的自我及伍爾夫?qū)τ谒囆g(shù)和生活的期望。2.小說(shuō)中的雙性化理論展示維多利亞時(shí)期，社會(huì)上設(shè)立了許多可見(jiàn)與不可見(jiàn)的規(guī)則、限制，對(duì)待男、女兩種性別也有極大不同。在文教資料 2014年2期2014-08-21
- 看不見(jiàn)的仰望[1]——析《到燈塔去》的敘事實(shí)踐，探伍爾夫的批評(píng)意識(shí)（一）
第一部分是圍繞拉姆齊夫人的活動(dòng)成文，而到第三部分卻是以女主人的死亡缺席，某種不在之在成就意義。以一個(gè)目睹過(guò)去、經(jīng)歷現(xiàn)在的客人莉麗的視角為核心，她既是一個(gè)見(jiàn)證者，又是一個(gè)旁觀者，還是一個(gè)感受萬(wàn)千者，更是一個(gè)創(chuàng)作者。于是她舉起畫(huà)筆，還有空中飄揚(yáng)的顏色，但該如何落筆，成為批評(píng)家的伍爾夫欲深究的。曾經(jīng)，畫(huà)家在面對(duì)臺(tái)階對(duì)面拉姆齊夫人正在給兒子讀童話《漁夫故事》的真實(shí)瞬間，只能在畫(huà)布上落下一個(gè)旁有陰影的三角形。之所以當(dāng)時(shí)無(wú)論是畫(huà)家自己還是觀者，都不能明了畫(huà)面之意義，就景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年1期2014-08-15
- 《到燈塔去》中的虛實(shí)之間 ——從意識(shí)流的角度賞析莉麗·布里斯庫(kù)
要的角色，她在拉姆齊家里僅僅是拉姆齊夫人的賓客兼畫(huà)師——她要為拉姆齊夫人畫(huà)像。然而，事實(shí)上深讀之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人物所體現(xiàn)出的思維和邏輯十分活躍，作者在她身上下了很大的功夫。透過(guò)對(duì)莉麗的刻畫(huà)，小說(shuō)形成了兩條故事線索：一條是以拉姆齊一家為主線講述由去燈塔引發(fā)的一系列事件的發(fā)展過(guò)程，而另一條則是以莉麗為拉姆齊夫人作畫(huà)。值得注意的是，莉麗反而是在拉姆齊夫人過(guò)世之后，并且全家人終于來(lái)到燈塔之后，才完美地描繪出了拉姆齊夫人，完成了她的畫(huà)像工作。兩條線索在整個(gè)小說(shuō)中交- 解讀 《到燈塔去》中雙性同體的女畫(huà)家
。莉麗是小說(shuō)中拉姆齊夫婦邀請(qǐng)到海濱別墅做客的一位女畫(huà)家，相貌普通，40多歲了還沒(méi)結(jié)婚。與拉姆齊夫人相比，莉麗在小說(shuō)中的第一部分 “窗戶(hù)”中是個(gè)次要角色，作者花了很多篇幅描寫(xiě)她的困境與掙扎，通過(guò)第二部分與第三部分時(shí)過(guò)境遷及自身的思考，莉麗的女性意識(shí)逐漸得到升華。作者在塑造莉麗形象時(shí)非常用心，因而這位女畫(huà)家性格比較豐富。下面筆者概括地從小說(shuō)三個(gè)部分對(duì)莉麗女性意識(shí)的發(fā)展過(guò)程做一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。在小說(shuō)的第一部分，伍爾夫把她刻畫(huà)成一位有著敏銳洞察力和抱負(fù)的堅(jiān)強(qiáng)女性。在傳安順學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年5期2014-03-21
- 從敘事分析《到燈塔去》中的生態(tài)女性主義
上篇幅，描述了拉姆齊一家與朋友在度假小島上的一個(gè)下午與晚餐時(shí)光；第二部分“歲月流逝”，以快進(jìn)的手法描繪十年間因戰(zhàn)爭(zhēng)而被逐漸遺棄的度假別墅的狀況；最后一部分“燈塔”，講的是十年后拉姆齊先生帶著一雙子女終于登上燈塔，女畫(huà)家莉莉·布里斯柯也終于完成畫(huà)作。生態(tài)女性這一概念最早由法國(guó)女性主義學(xué)者F.奧波尼在《女人或死亡》中提出，旨在解放女性與自然，建立人與自然、男性與女性和諧相處的平衡健康關(guān)系。生態(tài)女性主義者認(rèn)為，女性更能夠從心靈上親近自然，因?yàn)槎叨继幱谠馐苣行缘?/div>周口師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年6期2013-08-15
- 聚焦人物心靈 展現(xiàn)內(nèi)在真實(shí) ——論《到燈塔去》中的不定式聚焦和多重聚焦
3以上，描述了拉姆齊一家人及朋友、賓客在海濱別墅度假的一個(gè)下午，拉姆齊夫人答應(yīng)兒子詹姆斯如果第二天天氣好，就帶他去燈塔，但因天氣原因未能成行，該部分情節(jié)簡(jiǎn)單平淡，作者不斷轉(zhuǎn)換視角描寫(xiě)人物豐富的心理活動(dòng)；第二部分“歲月流逝”，采用零聚焦方式簡(jiǎn)短描述了10年后的情景，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，拉姆齊一家和賓客重返別墅，它所占全文篇幅僅1/10；第三部分“燈塔”，比第一部分略短，記述了拉姆齊父子3人和莉利的內(nèi)心活動(dòng)，拉姆齊先生帶著兒女到達(dá)燈塔，莉利也完成了繪畫(huà)。文章主- 后結(jié)構(gòu)精神分析視閾中的《到燈塔去》——“窗”的想象級(jí)闡釋
心線索，敘述了拉姆齊一家在一次大戰(zhàn)前的某一年夏天和朋友們到海邊的鄉(xiāng)下別墅里度過(guò)一段時(shí)光的故事。拉姆齊先生的小兒子詹姆斯萌生了乘船去游覽矗立在海中巖礁上的燈塔的愿望，雖然得到承諾，卻由于天氣不好而未能如愿。十年歲月如梭，物換星移，夫人故去。戰(zhàn)后拉姆齊先生攜帶一雙兒女乘舟出海，終于到達(dá)燈塔。在拉姆齊一家到達(dá)燈塔的時(shí)候，在畫(huà)架旁目送他們的女畫(huà)家莉麗眼里也出現(xiàn)一種景象，她仿佛看到拉姆齊夫人，她將自己的這份感知注入到作品中，最終完成了那幅從小說(shuō)開(kāi)篇就開(kāi)始著手的畫(huà)作。池州學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-04-02
- 從“房中天使”到“叛逆者”的擅變 ——《到燈塔去》女性形象管窺
《到燈塔去》中拉姆齊夫人作為“房中天使”卑躬屈膝,逆來(lái)順受;而莉麗作為男權(quán)社會(huì)的“叛逆者”追求獨(dú)立,特立獨(dú)行。從傳統(tǒng)女性拉姆齊夫人到新女性莉麗的轉(zhuǎn)變是女性在父權(quán)社會(huì)中重新定位自我,完善女性自我的歷史過(guò)程,伍爾夫“雙性同體觀”在這一過(guò)程中得到了完美詮釋。因而看似對(duì)立的兩個(gè)女性形象實(shí)則相互關(guān)聯(lián),同體共生。房中天使;叛逆者;同體共生;雙性同體觀弗吉尼亞·伍爾夫是二十世紀(jì)最具有影響力的女性主義作家之一,她一生致力于女性意識(shí)的探析,呼吁女性自我身份認(rèn)同和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2013年6期2013-03-31
- 伍爾夫《到燈塔去》的女性主義呼喚
塔去》中莉麗與拉姆齊夫婦的關(guān)系，進(jìn)而分析男性對(duì)女性的壓迫現(xiàn)象，即生活在維多利亞男權(quán)社會(huì)中的女性生活的種種不平等現(xiàn)象，揭示出“雌雄同體”觀與生態(tài)女權(quán)主義的關(guān)系與共性，從而總結(jié)出人們追求生態(tài)平衡的同時(shí)更要重視兩性共存意識(shí)，提倡男女平等的和諧社會(huì)?！娟P(guān)鍵字】伍爾夫；男權(quán)制；莉麗；拉姆齊太太一、引言：《到燈塔去》是英國(guó)女性作家弗吉尼亞·伍爾夫的意識(shí)流杰作。莉麗在小說(shuō)中是位畫(huà)家，在小說(shuō)中，莉麗努力去通過(guò)繪畫(huà)的畫(huà)筆與色彩來(lái)改變對(duì)世界的看法，似乎只有通過(guò)繪畫(huà)的美感才能找文學(xué)教育·中旬版 2012年4期2013-02-01
- 女性審美的超越與升華 ——新解《到燈塔去》中拉姆齊夫人形象
《到燈塔去》中拉姆齊夫人形象朱玉霞《到燈塔去》是英國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)的先驅(qū)弗吉尼亞·伍爾夫的鼎力之作。女主人公拉姆齊夫人通常被認(rèn)為是男權(quán)制社會(huì)的犧牲品，喪失女性自我的典型代表，但實(shí)際上，拉姆齊夫人已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的賢妻良母角色，潛意識(shí)中渴望能有一定的社會(huì)作為，這種傳統(tǒng)精神與超越精神的結(jié)合使她的人格魅力得到了拓展和升華。以當(dāng)代女性主義理論為基礎(chǔ)，透視出她既擁有家里天使的傳統(tǒng)之美，又擁有博愛(ài)之母的超越之美以及圣母形象的永恒之美的多維形象，可以更好地理解作者希望建中華女子學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年2期2013-01-31
- 從兩性差異的極端走向理想的合作互補(bǔ)——解讀伍爾夫《到燈塔去》中的女性主義
的兩個(gè)人物——拉姆齊夫人與拉姆齊先生就是以弗吉尼亞·伍爾夫的父母為原型塑造的。寫(xiě)作這部小說(shuō)的時(shí)候，伍爾夫的健康剛剛脫離了低迷的狀態(tài)，但進(jìn)入創(chuàng)作之后，她以從未有過(guò)的激情酣暢地抒發(fā)著多年來(lái)圍繞在腦海中的記憶和思考?！敖K于能以我一生中最快的速度、最無(wú)拘束地進(jìn)行著創(chuàng)作，比任何作品都寫(xiě)得快速而酣暢淋漓——超過(guò)以往的二十倍?！雹凇兜綗羲ァ分锌坍?huà)了形形色色的人物：除了拉姆齊夫婦，還有女畫(huà)家莉莉、班克斯先生、詹姆斯、安德魯、凱姆、羅杰、南希等眾多形象，他們都與伍爾夫的生名作欣賞 2012年18期2012-08-15
- 論伍爾夫《到燈塔去》中的和諧思想
世界大戰(zhàn)前后,拉姆齊先生一家及一群知識(shí)分子在海邊別墅的相距十年的兩次聚會(huì),以及去看燈塔的故事。小說(shuō)共分三大部分。在第一部分——窗——的一開(kāi)始,拉姆齊夫人坐在窗前,正在為燈塔看守人的兒子織襪子。她的小兒子詹姆斯想去看燈塔,但她的丈夫卻說(shuō)天氣不好去不了。于是父子之間產(chǎn)生矛盾，但這種矛盾總能在拉姆齊夫人面前得到緩和，因?yàn)樗苁辜彝コ錆M溫暖和秩序。 夫人就像燈塔一般把溫暖與祥和的光芒播撒四方。第二部分——?dú)q月流逝——記述了拉姆齊夫人、女兒(普魯)和兒子(安德魯)的大學(xué)英語(yǔ)(學(xué)術(shù)版) 2012年1期2012-08-15
- 解讀《到燈塔去》女性身份的認(rèn)同
諧的兩性關(guān)系。拉姆齊夫人——自然女神（theEarthMother）拉姆齊夫人總是以天使形象出現(xiàn)在眾人面前。她集中體現(xiàn)了女性的所有美好特質(zhì)——美麗善良，溫柔智慧。然而此文關(guān)注更多的是她表現(xiàn)的女性精神內(nèi)涵。拉姆齊夫人是家庭主婦，她沒(méi)有政治地位，也沒(méi)有學(xué)術(shù)榮譽(yù)，但她始終擁有精神上強(qiáng)大的影響力，能征服在場(chǎng)的所有人。沃爾夫賦予拉姆齊夫人自然女神的形象，幾乎所有人在聽(tīng)見(jiàn)她聲音時(shí)“眼前就清晰地浮現(xiàn)出希臘女神的模樣”。拉姆齊夫人喚醒了人們對(duì)母神的崇拜。追溯遠(yuǎn)古時(shí)代，女神名作欣賞 2012年5期2012-08-15
- 走向和諧的心理之聲 ——試析《到燈塔去》中莉麗成長(zhǎng)的心路歷程
家父母為原型的拉姆齊夫婦的性格刻畫(huà)，伍爾夫重新審視男、女兩性，抒寫(xiě)自己在探討健康的兩性關(guān)系的人格理想，即通過(guò)兩性之間智力與情感的相互補(bǔ)充建立一種完滿的人格。作者試從弗洛伊德的“本我”“自我”“超我”的精神分析結(jié)構(gòu)模式探索該小說(shuō)中以作家本人為原型的藝術(shù)家莉麗·布里斯科的心理世界。分析了“本我”與“超我”的斗爭(zhēng)在其成長(zhǎng)的心路歷程中相互作用，最終把矛盾的“自我”推向成熟與和諧，實(shí)現(xiàn)了“自我”整合，兩性關(guān)系最終走向了和諧。伍爾夫;莉麗;“本我”;“自我”;“超我”- 不確定性下的中國(guó)減排方案尋優(yōu)研究*
影響，我們采用拉姆齊量指標(biāo)來(lái)對(duì)不同減排方案的效果進(jìn)行比較，其數(shù)學(xué)表達(dá)式如（3）式：其中，Qi,t代表t時(shí)期i區(qū)域拉姆齊量，Yi,t代表 t時(shí)期 i區(qū)域 GDP，Li,t代表 t時(shí)期 i區(qū)域勞動(dòng)力。τ是消費(fèi)的消費(fèi)參量，這里取τ＝0.75。一個(gè)較優(yōu)的減排方案應(yīng)盡可能使減排成本最小化，研究取累計(jì)拉姆齊量最大化。i區(qū)域的累計(jì)拉姆齊量Qitotal表示為：考慮全球溫度上升的不確定性，我們以累計(jì)拉姆齊量期望值作為評(píng)價(jià)減排方案優(yōu)劣的指標(biāo)。i區(qū)域的累計(jì)拉姆齊量期望值表示為中國(guó)科學(xué)院院刊 2011年3期2011-12-30
- 《到燈塔去》中拉姆齊夫人形象分析
物形象。其中，拉姆齊夫人以她特有的氣質(zhì)給讀者留下了深刻的印象。拉姆齊夫人是以“維多利亞時(shí)代”家庭天使的面孔出現(xiàn)的，在她身上集中體現(xiàn)了女性的美麗、善良、溫柔和智慧。作為一名生活在既定的父系社會(huì)意識(shí)形象中的婦女，拉姆齊夫人的確成功扮演了符合社會(huì)大眾標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母的角色。但是，這個(gè)人物的出色之處并不在于她所體現(xiàn)出的社會(huì)身份上，而在于她身上所表現(xiàn)出的人格魅力和精神力量?？v覽全書(shū)，拉姆齊夫人的性格魅力和精神力量恰似隔海而望的燈塔，總是在迷茫的暗夜時(shí)分或者暴雨肆虐的海大家 2011年23期2011-08-15
- 從《到燈塔去》看伍爾夫的女性觀及其對(duì)現(xiàn)代女性的啟示*
06)通過(guò)分析拉姆齊夫人和莉麗兩個(gè)女性形象，簡(jiǎn)要分析了伍爾夫的女性觀。她把女性定位在家庭和事業(yè)兩個(gè)方面，一方面肯定女性在家庭的核心地位，另一方面也希望女性有自己的事業(yè)。但是如何尋找兩者的平衡點(diǎn)是她面臨的窘境，也是現(xiàn)代女性的難題。伍爾夫;女性觀;家庭和事業(yè);現(xiàn)代女性弗吉尼亞·伍爾夫是20世紀(jì)英國(guó)最有代表性的意識(shí)流作家之一，她既提倡現(xiàn)代主義小說(shuō)，又為女性主義文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。她在長(zhǎng)期從事現(xiàn)代主義小說(shuō)創(chuàng)作的同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注女性的精神與內(nèi)心，將女性細(xì)膩的心理活動(dòng)描湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年8期2011-08-15
- 男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的對(duì)立 ——《到燈塔去》中拉姆齊夫婦婚姻悲劇的重新闡釋
《到燈塔去》中拉姆齊夫婦婚姻悲劇的重新闡釋丁 威,張榮升(牡丹江師范學(xué)院英語(yǔ)教育系,黑龍江牡丹江157012)到燈塔去;雙性同體;男性氣質(zhì);女性氣質(zhì)以“雙性同體”理論為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)拉姆齊夫婦婚姻悲劇的分析,揭露了男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)婚姻中以拉姆齊夫婦為代表的單一男性氣質(zhì)和單一女性氣質(zhì)的對(duì)立,進(jìn)而揭示伍爾夫在《到燈塔去》這一作品所表現(xiàn)的深層內(nèi)涵,即對(duì)男女兩極對(duì)立的傳統(tǒng)婚姻關(guān)系的否定和對(duì)“雙性同體”這一完美和諧人格的追求。弗吉尼亞·伍爾夫不僅是意識(shí)流小說(shuō)的主要代表,- 藝術(shù)家的自我造就 ——再讀伍爾夫的小說(shuō)《到燈塔去》
《到燈塔去》中拉姆齊夫人與燈塔的象征意義[J]. 外語(yǔ)教學(xué), 2004, (6): 89-92; 賴(lài) 輝. 論《到燈塔去》中的父親意象[J]. 中國(guó)文學(xué)研究, 2006, (1): 100-102.有的論者分析小說(shuō)的意識(shí)流手法；[注]李 森. 評(píng)弗·伍爾夫《到燈塔去》的意識(shí)流技巧[J]. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論, 2000, (1): 62-68; 趙秀鳳. 意識(shí)的隱喻表征和合成——意識(shí)流小說(shuō)《到燈塔去》的認(rèn)知文體學(xué)分析[J]. 外國(guó)語(yǔ)文, 2009, (2): 1華僑大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2010年1期2010-04-07
- 觸摸ＤＮＡ洗清冤案
喬恩·貝尼特·拉姆齊被謀殺。她的父母和哥哥被列為嫌疑人。但12年后，一種稱(chēng)為觸摸DNA鑒定的科學(xué)方法為他們洗清不白之冤。2008年7月9日，美國(guó)波德市的地區(qū)檢官瑪麗·萊西為1996年被謀殺的6歲選美皇后喬恩·貝尼特·拉姆齊的父親約翰·拉姆齊、母親帕齊和哥哥伯克“平反昭雪”。檢察官在寫(xiě)給喬恩父親拉姆齊的一封信中說(shuō)，他們(檢方)為把這一家人置于嫌疑犯的陰霾中長(zhǎng)達(dá)10多年而感到“深深的歉意”。而還拉姆齊一家清白的是一種新的鑒證學(xué)(鑒證科學(xué)、物證技術(shù)學(xué))手段——觸百科知識(shí) 2008年18期2008-10-11
- 溶入一片淡淡的色彩
群知識(shí)分子，在拉姆齊先生海濱別墅度假期間，前后兩個(gè)半天的心理活動(dòng)。淡淡敘來(lái)，卻有著深厚的感情韻味和思想內(nèi)涵。小說(shuō)分為：“窗口”、“流年”、“燈塔”三章。第一章開(kāi)始，拉姆齊太太和拉姆齊先生為第二天是否可能去燈塔一事發(fā)生了分歧。拉姆齊太太對(duì)小兒子詹姆士說(shuō)，天氣也許會(huì)轉(zhuǎn)晴，他也許能到他向往已久的燈塔去。拉姆齊先生則認(rèn)為，這無(wú)異于對(duì)孩子扯謊。生活是嚴(yán)酷的，容不得半點(diǎn)渺茫的希望。拉姆齊先生的觀點(diǎn)，似乎在他客人們的身上得到了印證。他們?nèi)巳讼菰谧约旱目鄲乐?，無(wú)法擺脫：讀書(shū) 1986年3期1986-07-15
- 拉姆齊&威爾希爾，雙子星的隕落