全江麗 宋亞琪

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210000）

男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一

全江麗 宋亞琪

（南京師范大學(xué)，江蘇 南京 210000）

佛吉尼亞·伍爾夫，20世紀(jì)初意識(shí)流小說著名代表人物之一，其擅長對(duì)人物的內(nèi)心世界進(jìn)行細(xì)致的描寫。意識(shí)流、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、自由間接引語是她常用的創(chuàng)作技巧。近來學(xué)者對(duì)于伍爾夫的研究主要集中在以下三個(gè)方向：女性主義、同性戀傾向及抑郁癥病史?！兜綗羲ァ肥瞧湟庾R(shí)流小說典型的代表作。伍爾夫?qū)兄魅宋踢M(jìn)行了細(xì)致的剖析，通過分析人物思想、行為，我們能夠感知生動(dòng)的男性、女性氣質(zhì)，以及兩者的和諧統(tǒng)一。

《到燈塔去》；男性氣質(zhì)；女性氣質(zhì)

一、《到燈塔去》簡介

《到燈塔去》講了一個(gè)典型的伍爾芙式的簡單故事：雷姆塞夫婦和8個(gè)子女在小島海濱別墅里尋常的一天---他們計(jì)劃第二天到燈塔去，但最終因天氣原因沒有成行。10年時(shí)光悄然流逝，期間，雷姆塞夫人辭世，女兒普魯難產(chǎn)早逝，兒子安德魯戰(zhàn)死，而那棟海邊的房子早已因時(shí)光侵蝕、風(fēng)吹日曬而破敗不堪。但在而后的某一天，歷經(jīng)滄桑和苦難的雷姆塞一家，終于達(dá)成了燈塔之行，到達(dá)了燈塔。

作者生動(dòng)地刻畫了拉姆齊夫婦的人物形象。拉姆齊先生的理性，抑或是男性氣質(zhì)，以及拉姆齊夫人的感性，或者是女性氣質(zhì)給我們留下了深刻的印象。本文旨在分析拉姆齊夫婦的氣質(zhì)形象，借此認(rèn)識(shí)男性與女性的關(guān)系：兩者密不可分，統(tǒng)一于一體。

二、人物形象分析

1.拉姆齊夫人。

小說中，拉姆齊夫人美麗，善良，有愛心：織襪子送給看護(hù)燈塔人的小男孩；同情貧苦人。對(duì)待朋友, 她全心全意, 她促成了保羅和敏塔的婚姻, 使自卑的塔斯萊變得信心十足。對(duì)待兒女, 她教育有方, 她的家中掛有一個(gè)野獸頭骨, 詹姆斯愛它愛得發(fā)狂, 凱姆卻害怕得要命, 拉姆齊夫人巧妙地用一塊頭巾將它遮蓋起來, 這種做法對(duì)于兩個(gè)兒子的教育功能在于: 現(xiàn)實(shí)世界是冷漠無情甚至像頭蓋骨那樣猙獰可怕, 而人類卻可以用感性的愛來融化。對(duì)待丈夫,她溫柔得當(dāng), 真真切切地感覺到: 作為理性主義哲學(xué)家的丈夫, 與感性的自己可謂珠連璧合。當(dāng)丈夫在學(xué)術(shù)上不能繼續(xù)向前感到心灰意冷時(shí)，他總是尋求拉姆齊夫人的幫助。雖然拉姆齊夫人不懂什么學(xué)術(shù)論文，沒讀過什么書，但她那感性的神經(jīng)是極為豐富的。她熟稔人類的內(nèi)心世界，總是站在旁觀者的角度給予判斷，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻參與其中，給予同情心，這是女性特質(zhì)的極好體現(xiàn)。那么拉姆齊夫人與丈夫之間是否會(huì)有沖突？答案是肯定的。文中就有一個(gè)很好的例子：

小兒子詹姆斯想去燈塔玩，然而傍晚的天氣卻不怎么好，第二天極有可能下雨。即使是這樣，拉姆齊夫人仍然給予兒子希望，說“明天天氣好了就去”，身為母親的愛在這里得到了很好的體現(xiàn)，女性氣質(zhì)盡顯無疑。然而，拉姆齊先生卻從理性出發(fā)，根據(jù)風(fēng)向說第二天一天會(huì)下雨的，他毅然決然地說，到燈塔去是不可能的。小兒子對(duì)這一言行憤憤不平，加深了父子間的隔閡。

沖突雖在，拉姆齊夫婦總能夠化干戈為玉帛。文章中有這樣一句話：“他說, 去你的吧。他說, 天一定會(huì)下雨。他說, 天不會(huì)下雨。剎那間, 充滿安全感的天國便在她面前敞開”。由此，我們可以看出拉姆齊先生對(duì)妻子的妥協(xié)，感性與理性的和諧相融，男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一。

2.拉姆齊先生。

在工業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代西方社會(huì), 人們享受著物質(zhì)文明帶來的巨大便利, 以理性主義文化模式為核心的現(xiàn)代工業(yè)文明在極大地促進(jìn)人類歷史進(jìn)程的同時(shí)也帶來了自身發(fā)展的困境。拉姆齊先生正是憑借這種“男性氣質(zhì)”取得了一定的社會(huì)地位，成為有思想的哲學(xué)家。拉姆齊先生在哲學(xué)王國里孜孜不倦，已經(jīng)頗有建樹，他成功地一直從A探索到了Q，然而此后，他卻始終未能突破這一瓶頸。在學(xué)術(shù)上的停滯不前，使得拉姆齊先生顯得極為脆弱。

“為什么他在思想領(lǐng)域如此勇敢，而在生活的領(lǐng)域里如此懦弱？他既可敬又可笑，多么令人驚奇！”

在當(dāng)代社會(huì)，男性總是被貼上“man”的標(biāo)簽，脆弱、傷心、絕望與他們無緣?！澳袃河袦I不輕彈”這句話已經(jīng)成為一句真理。然而，男性是需要女性的呵護(hù)和支持的。拉姆齊先生在情緒低落的時(shí)候總是向夫人尋求幫助，每當(dāng)他想要心靈上的安慰和支持時(shí)，“拉姆齊夫人,立即迸發(fā)出一陣能量的甘霖，一股噴霧般的水珠,她生氣勃勃，充滿著生命力，那個(gè)缺乏生命力的男性,就像一只疲乏而厚臉皮的鳥嘴, 拼命吮吸”。拉姆齊夫人仿佛女神的化身,她溫柔開朗, 風(fēng)姿綽約, 更有一顆富于同情和理解的心, 她的安慰和支持正是男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的完美結(jié)合。夫人死后多年，拉姆齊先生曾向莉麗求婚, 說明夫人的離去令他難以適應(yīng)。一直到最后眾人登上了燈塔, 兒女的理解和愛才使他如釋重負(fù), 有了久違的喜悅,使他枯燥的理性王國, 融入了人性的勃勃生機(jī)。

3.莉麗。

《到燈塔去中》莉麗生性叛逆，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入，她一度排斥拉姆齊先生，對(duì)拉姆齊夫人又愛又恨。莉麗作為一名具有獨(dú)立意識(shí)和對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求的女性，本能地排斥父權(quán)社會(huì)，她不能像拉姆齊夫人那樣做一名典型的維多利亞式家庭主婦，這可謂是男性氣質(zhì)在其身上的體現(xiàn)。然而十年后，拉姆齊先生與莉麗交談并給她系鞋帶時(shí)，她被感動(dòng)了。

“為什么在他彎腰給她系鞋帶這個(gè)完全不相宜的時(shí)刻，她卻被他的同情折磨，因而在她也彎下腰之時(shí)，血涌上了她的臉，想到了自己的麻木無情，她感到眼睛發(fā)漲，淚水刺痛了眼睛？他在給他系鞋帶之時(shí)，她覺得他似乎是個(gè)無比悲愴的形象?！?/p>

由此，我們可以看出，莉麗被拉姆齊先生的舉動(dòng)感動(dòng)。正當(dāng)她要給予拉姆齊先生同情心之時(shí)，卡姆和詹姆斯走過來了，此時(shí)的她，“現(xiàn)在他們要出發(fā)了，她自己沒有機(jī)會(huì)可以給他的東西，他們可以給他，她這時(shí)突然感到一種空落落的，一陣心灰意冷”，我們可以感受到莉麗的感性，即女性氣質(zhì)。

當(dāng)拉姆齊先生和兩個(gè)小孩子登上燈塔時(shí)，莉麗“仿佛感受到了那邊有什么東西在召喚，于是她迅速轉(zhuǎn)向自己的畫布...她在畫布的中央花了一條線，畫完了；結(jié)束了...”其實(shí)，莉麗是在愛的感召下畫完作品的，燈塔是拉姆齊夫人的象征，拉姆齊先生登上燈塔之時(shí)，男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)得到了很好的融合，女性氣質(zhì)也在莉麗身上體現(xiàn)出來了。由此，我們可以看出，莉麗是男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的統(tǒng)一體。

三、總結(jié)

唯物辨證法認(rèn)為，感性與理性是相互依靠、和諧統(tǒng)一的。小說中，拉姆齊先生、拉姆齊夫人、莉麗是感性與理性的結(jié)合體。伍爾夫使用了間接內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、象征手法、時(shí)間蒙太奇和多視角敘述方式等意識(shí)流技巧, 使這部小說達(dá)到了爐火純青的高度。伍爾夫就是用這種男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)相結(jié)合的語言形式, 闡釋了這樣的理念: 男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)只有經(jīng)過合理嫁接和完美的組合,才能超越現(xiàn)實(shí)的虛無和混亂, 從而找到人生的啟迪, 建立堅(jiān)實(shí)的精神家園。

[1]Ding Tingseng, 2005. An Anthology of British Literature. Chongqing: Chongqing University Press.

[2]Wu Weiren, 2005, History and Anthology of English Literature. Beijing: Foreign Language and Research Press

[3]戈德曼， 2008，《弗吉尼亞·伍爾夫》。上海：上海外語教育出版社

[4]王蕾， 2007，《英國文學(xué)選讀》。天津：天津大學(xué)出版社

[5]弗吉尼亞·伍爾夫，2004，《到燈塔去》。合肥：安徽文藝出版社

[6]王潔波，2006，試探弗吉尼亞·伍爾夫《到燈塔去》的創(chuàng)作技巧。《寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，第5期。

1.全江麗：（1989），女，湖北省，鐘祥市，碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)。

2.宋亞琪：（1989），女，河南省，洛陽市，碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)。

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