姚利珍

摘 ?要：古詩詞內(nèi)容在小學(xué)語文教材中占據(jù)很大比重，古詩詞蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，包括歷史知識、精神品格、優(yōu)秀習(xí)俗等，在語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，對學(xué)生的情感發(fā)展、人格塑造、品質(zhì)提升均會產(chǎn)生積極影響。基于此，本文嘗試從傳統(tǒng)文化教育角度反思小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題，融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)思路，旨在體現(xiàn)語文古詩詞教學(xué)的價值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);傳統(tǒng)文化;融入

我國傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展過程中其影響力不斷提升，與此同時，我們也不得不面對外來文化的沖擊，面對文化發(fā)展與交流的新環(huán)境，文化強國戰(zhàn)略要不斷推進。在教育事業(yè)發(fā)展與改革實踐中要求教師必須樹立文化教育理念，傳統(tǒng)文化作為重要的育人素材，在培養(yǎng)學(xué)生文化自信、提高學(xué)生文化素養(yǎng)方面有突出價值。古詩詞作為傳統(tǒng)文化中的精華，廣泛存在于小學(xué)語文教材中，可以作為滲透傳統(tǒng)文化的介質(zhì)發(fā)揮育人作用。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化是基礎(chǔ)教育改革的必然結(jié)果，但如何實施文化教育措施還需要語文教育工作者深入思考。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承存在的問題

（一）古詩詞學(xué)習(xí)難度對于小學(xué)生來說相對較大

古詩詞中一字多義、一詞多解的現(xiàn)象較多，和白話文對比在語言理解難度上更高，且隨著學(xué)生年級遞增，古詩詞內(nèi)容的理解難度也會逐漸提高。古詩詞學(xué)習(xí)需要學(xué)生具體在字、詞、句上，本身在語言知識學(xué)習(xí)上難度就比較大，加之意境感悟、情感體驗、歷史文化知識學(xué)習(xí)等方面的需求，小學(xué)生在語文古詩詞學(xué)習(xí)中確實面對很多問題。

（二）小學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中缺乏文化理解能力

在應(yīng)試教育理念影響下，傳統(tǒng)文化教育缺位，導(dǎo)致小學(xué)生缺乏文化知識儲備，因此，在古詩詞學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化意識薄弱的問題。在具體的教學(xué)活動中，可以發(fā)現(xiàn)相當一部分小學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中，對于知識學(xué)習(xí)、語言鑒賞、文化理解等方面都缺乏相應(yīng)的能力，文化審美意識和文化自信高度缺乏。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入策略分析

（一）深入挖掘教材，融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教材中古詩詞內(nèi)容占據(jù)一定比例，且伴隨學(xué)科教材不斷改革其中的古詩詞內(nèi)容編選也更加精良，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化要素，只要教學(xué)者能夠重視對教材內(nèi)容的挖掘就能夠?qū)ふ业絺鹘y(tǒng)文化的融入契機。比如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》，可以引導(dǎo)學(xué)生從作者的生平經(jīng)歷入手，關(guān)注作者的個人品質(zhì)，他為人清正廉潔、剛正不阿，在歷史上是偉大的民族英雄，在本詩中作者表達了自己遭人誣陷之后的憤慨之情，同時以石灰?guī)r作為吟誦對象，象征自己的品格、表達自己的人生觀，作者是我國傳統(tǒng)文化中典型的“君子”形象，通過了解作者生平經(jīng)歷和人生觀、價值觀，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的可貴的“君子”品質(zhì)，不斷完善自我。

（二）指導(dǎo)經(jīng)典誦讀，融入傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)古詩詞的過程中誦讀是重要的學(xué)習(xí)方式，古詩詞所具備的音韻美和意境美通過誦讀能夠更好地展現(xiàn)出來，因此在指導(dǎo)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)活動的過程中，盡可能指導(dǎo)學(xué)生參與誦讀學(xué)習(xí)。首先，通過誦讀體會古詩詞的語言美;其次，通過誦讀體會古詩詞的情感美、意境美;第三，誦讀指導(dǎo)要持續(xù)、循序漸進地進行，反復(fù)誦讀更利于學(xué)生深入理解古詩詞，針對不同古詩詞內(nèi)容選擇的誦讀方式也應(yīng)該有所不同。如誦讀納蘭性德的詞《長相思》時，指導(dǎo)學(xué)生放緩語速、降低音調(diào)，感受詩詞所表達的婉約、繾綣的意境;而在誦讀龔自珍的《己亥雜詩》時，則可以指導(dǎo)學(xué)生適當加快語速、提高音調(diào)，突出氣勢昂揚、恢宏的特點;在誦讀杜甫的《絕句》時，要表現(xiàn)出輕快的節(jié)奏感，突出古詩詞所要表達的明快之感。古詩詞誦讀能夠帶給學(xué)生不同的學(xué)習(xí)體驗，利于學(xué)生思想的熏陶，可以提高學(xué)生感悟文本的能力，是古詩詞教學(xué)的重要手段之一。

（三）發(fā)揮媒體優(yōu)勢，融入傳統(tǒng)文化

媒體教學(xué)法發(fā)揮了現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，應(yīng)用于教學(xué)活動中可以輔助提升教學(xué)效率、創(chuàng)新教學(xué)方式，最終帶給學(xué)生更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建媒體情景，可以打造詩畫結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力，提高學(xué)生對古詩意境的感受能力。比如教學(xué)《楓橋夜泊》時，教師可以搜集互聯(lián)網(wǎng)資源制作微視頻，貼合古詩詞內(nèi)容創(chuàng)設(shè)音畫融合的教學(xué)情景，讓學(xué)生通過觀看圖片、視頻直觀感受姑蘇秋天夜景之美，體會清冷、寂寥、幽美的意境。然后，利用微視頻展示古詩詞翻譯教學(xué)內(nèi)容，由教師帶領(lǐng)學(xué)生逐句翻譯和分析，翻譯過程結(jié)合相應(yīng)的畫面，優(yōu)化學(xué)生對意境美的體驗感，降低古詩詞語言理解的難度。

（四）聯(lián)系生活經(jīng)驗，融入傳統(tǒng)文化

古詩詞之所以傳承至今，在于其本身就是通過文字傳遞人類最深刻情感的媒介，人類的情感以及一般經(jīng)歷是共通的，盡管是跨越歷史長河，今天的讀者仍然可以在閱讀古詩詞的過程中和作者產(chǎn)生共鳴。小學(xué)生的生活閱歷有限、認知能力低下，因此他們在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中往往缺乏理解能力，無法產(chǎn)生情感共鳴，想要提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量就需要貼合小學(xué)生的生活經(jīng)驗強化引導(dǎo)，立足學(xué)生生活經(jīng)歷去尋找傳統(tǒng)文化滲透的突破口。如教學(xué)柳宗元的《江雪》，在作品解讀中成年人對作者表達的孤獨感有深刻的共鳴，而這種情感體驗對小學(xué)生來說是極為缺乏的，因此學(xué)生獲得的比較直觀的感受就是“安靜、寒冷”，那么如何讓學(xué)生進一步深入理解作者想要表達的情感呢？首先，他們可以通過“鳥飛絕”“人蹤滅”“孤舟”“獨釣”等詞匯獲得直觀感受，體會“蓑笠翁”的孤獨感，以此為基礎(chǔ)，需要教師進一步升華作品的情感內(nèi)涵和精神內(nèi)核，這里可以補充“寒江雪”象征與引申含義，“寒江雪”既是寒冷的、也是圣潔的，作者在作品中描繪的“孤絕”的場景，正反映了作者內(nèi)心對于理想、氣節(jié)的堅守。在重點解析文本之后，我們需要進一步引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗深化情感體驗，比如設(shè)計課后作業(yè)，要求學(xué)生回憶或者查找資料尋找其他古詩詞、諺語、俗語、現(xiàn)代文等素材中所提到的有關(guān)寒冬場景的描寫內(nèi)容，比如諺語俗語“今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”，可見寒冬之景也并非都是凋零、蒼涼、孤寂的，也可以蘊含希望、象征純潔。把獲得的素材和《江雪》進行對比解讀，感悟本詩的特色，嘗試自己解讀文本，分析作者的情感表達目標、個人意志品質(zhì)、價值觀念。

三、結(jié)語

古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文課程教學(xué)活動中占據(jù)重要地位，古詩詞作為文化傳承的載體，其中蘊含的文化教育元素十分豐富，以傳統(tǒng)文化教育為目標，古詩詞素材體現(xiàn)出巨大的教學(xué)應(yīng)用價值。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是踐行素質(zhì)教育理念的重要方式，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化要素符合素質(zhì)教育理念要求，但是傳統(tǒng)的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)模式在文化教育方面體現(xiàn)出明顯的劣勢，要求學(xué)科教師能夠推進教學(xué)改革，多角度、全方位強化文化教育引導(dǎo)，充分利用課堂教學(xué)陣地，讓小學(xué)生接觸更多傳統(tǒng)文化知識，提高小學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化思想的能力。在具體的古詩詞教學(xué)活動中，要求教師深入挖掘古詩詞中蘊含的文化要素，合理利用誦讀指導(dǎo)、媒體教學(xué)、生活化教學(xué)等策略，優(yōu)化傳統(tǒng)文化的融入教學(xué)效果，讓學(xué)生真正感受到古詩詞的魅力。

（責(zé)任編輯：莫唯然）

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