東吳學(xué)術(shù)
- 西方哲學(xué)的理性邏輯與“情緒”規(guī)定之凸顯
- 兩者之間
——略論保羅·策蘭與海德格爾的隱性對話 - “詩”與“存在”之思
——施萊格爾與海德格爾之比較 - 藝術(shù)之思與人的自由實現(xiàn)的途徑
- “天道酬技”
——論中國古代文學(xué)中的“詩性技術(shù)” - 憂樂人生
——論中國古代的詩酒文化 - 論張法美學(xué)的特色與進(jìn)思方式
- 為什么美的本質(zhì)是一個偽命題
——從分析哲學(xué)的觀點看美學(xué)基本問題 - 海外漢學(xué)之外的參照系
——在常熟理工學(xué)院“東吳講堂”上的講演 - 就業(yè)能力概念:一個世紀(jì)的變遷史
- 以水環(huán)境治理加快蘇州生態(tài)現(xiàn)代化步伐
- 以綠色發(fā)展的理念推進(jìn)生態(tài)現(xiàn)代化
- 論郁達(dá)夫的文藝觀
- 論郁達(dá)夫的舊體詩
- “能朝著既定的目標(biāo)蹣跚前行”——論曾華鵬的作家作品研究
- 余華文學(xué)年譜
- 韓少功文學(xué)年譜
- 闖入者①
- 藝術(shù)中面對面的身體
- 出生到在場:讓-呂克·南希論身體的“非實在性場域”
- 二〇一一年中國翻譯文學(xué)一瞥
- 《中國現(xiàn)代詩學(xué)論稿》自序
- 《中國新詩發(fā)生論稿》后記