廣東音樂
- 《彩云追月》與“廣東音樂”
追月》雖與“廣東音樂”風(fēng)格相搭且水乳相融，但將二者置于20世紀(jì)30年代的歷史語境并從曲作者經(jīng)歷、音樂風(fēng)格、旋律結(jié)構(gòu)去剖析，用音樂文化學(xué)視角去探究，就不難發(fā)現(xiàn)二者之間卻無“血緣關(guān)系”。人們之所以將《彩月追月》視為“廣東音樂”，則與《彩云追月》的產(chǎn)生背景及當(dāng)時(shí)“廣東音樂”在上海的生存狀態(tài)相關(guān)。樂曲《彩云追月》旋律優(yōu)美、風(fēng)格曼妙，問世至今，深受大眾喜愛。1998年，繆天瑞主編的《音樂百科詞典》（人民音樂出版社）表述“《彩云追月》以‘廣東音樂’為素材作成”。在中國
- 廣東音樂在高校的傳承和發(fā)展
006）引言廣東音樂的發(fā)展歷史已有400 多年，在多年發(fā)展過程中持續(xù)吸收多元音樂文化，極具開放性、包容性，同時(shí)又始終堅(jiān)持著鮮明的特性，深受民眾喜愛與熱愛。將廣東音樂融入高校教育，使大學(xué)生感受廣東音樂的藝術(shù)魅力，有助于增強(qiáng)學(xué)生民族自信及文化自信。對此，需要高校深入探索傳承與發(fā)展廣東音樂的路徑。一、廣東音樂的現(xiàn)狀廣東音樂這一樂種以五件樂器為主，主要的演奏風(fēng)格是溫柔流暢、輕盈清新的，極具輕柔華美、溫婉動聽的嶺南特色，屬于我國傳統(tǒng)地方樂曲流派之一。廣東音樂自古以來
中國民族博覽 2023年14期2023-11-26
- 江南絲竹音樂與廣東音樂藝術(shù)特點(diǎn)比較研究
南絲竹音樂與廣東音樂是分別流傳于我國江南和嶺南一帶非常具有濃郁地域特色的民間樂種。本文以分析江南絲竹音樂與廣東音樂的各自整體發(fā)展概況為引，分析二者的關(guān)聯(lián)、共性與區(qū)別，并通過對樂隊(duì)組合形式、部分作品、合奏方式等內(nèi)容進(jìn)行研究，再以二者的主奏樂器——胡琴（主要以二胡、高胡為代表），從演奏技巧、藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)等方面進(jìn)行對照，以胡琴在江南絲竹音樂與廣東音樂中演奏運(yùn)用為索，進(jìn)行比較研究，為二者未來的傳承、發(fā)展探索新的思路。關(guān)鍵詞：江南絲竹 ?廣東音樂 ?二胡 ?高胡 ?
樂器 2023年8期2023-08-07
- 我愿做廣東音樂的孝子賢孫
——黃日進(jìn)教授口述史與研究綜述（一）
日進(jìn)（此文為廣東音樂樂種創(chuàng)始人呂文成先生125周年誕辰獻(xiàn)禮）黃日進(jìn)（1937—2022），廣東臺山人，1963年畢業(yè)于廣州音樂?？茖W(xué)校（今星海音樂學(xué)院），留校任教至今，在教學(xué)、科研、演奏、創(chuàng)作方面都留下了極其寶貴的成果：專著有《嶺南廣東音樂藝術(shù)特色闡釋》及《高胡廣東音樂曲選》《高胡廣東音樂樂匯練習(xí)曲》兩本教材，發(fā)表《廣東音樂意境及其表現(xiàn)手法》《紅線女藝術(shù)唱腔研究》《關(guān)于我國地方音樂學(xué)院教學(xué)之我見》等二十余篇論文，創(chuàng)作樂曲《百尺竿頭》《旖旎風(fēng)光》和《粵人之歌
嶺南音樂 2023年2期2023-05-12
- 新時(shí)期廣東音樂的傳承與發(fā)展研究
百花爭艷中，廣東音樂作為一個(gè)不可小覷的重要分支，現(xiàn)已被國務(wù)院列入我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，可見其所蘊(yùn)含的深厚文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。追本溯源，廣東音樂已經(jīng)有400 余年的歷史，它擁有十分包容與開放的特點(diǎn)，在這悠悠四百年間不斷地吸收外來新的音樂文化，又始終秉持著自己鮮明的特性，受到普通民眾的熱愛與喜愛，如今已走過四個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨。所以，作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，我們有責(zé)任、也有必要將之繼續(xù)傳承下去。它不僅僅是一種藝術(shù)形式，更多的承載著中華
戲劇之家 2022年2期2022-11-12
- “廣東音樂進(jìn)校園” 活動開展的調(diào)查研究
三元坊小學(xué)“廣東音樂進(jìn)校園”活動開展情況的調(diào)查以及與負(fù)責(zé)“廣東音樂進(jìn)校園”活動的老師進(jìn)行深入訪談，探討學(xué)校傳承和發(fā)展廣東音樂的重要性，希望能為在校園中如何傳承保護(hù)非遺文化“廣東音樂”總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：廣東音樂進(jìn)校園? 三元坊小學(xué)廣東音樂作為嶺南地區(qū)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，具有鮮明的地方色彩。廣東音樂經(jīng)過長時(shí)間的流傳發(fā)展，有著強(qiáng)盛的生命力，但也需要通過年青一代學(xué)子去傳承。將廣東音樂引進(jìn)學(xué)校的音樂教育中，無疑是最有效、最簡單的一種途徑，所以學(xué)校是作為廣東音樂振
樂器 2022年7期2022-07-19
- 廣東音樂融入高校藝術(shù)教育的實(shí)踐與思考
關(guān)注的問題。廣東音樂是我國地域性音樂文化中獨(dú)具特色的一支奇葩，是嶺南民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶。在高校教育中，與作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的廣東音樂有機(jī)融合，有效提升音樂教育效果的可能性。該論文以廣州大學(xué)為例闡述廣東音樂融入高校藝術(shù)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出較系統(tǒng)有效的實(shí)施辦法，最后對廣東音樂在高校中的傳承路徑提出建議。旨在對現(xiàn)今傳統(tǒng)音樂教育理論及模式進(jìn)行新的探索與研究。關(guān)鍵詞：廣東音樂;高校;藝術(shù)教育;實(shí)踐;思考Practice?and?Reflection?o
科技風(fēng) 2022年12期2022-05-24
- 第十二屆廣東音樂邀請賽終評圓滿結(jié)束
1年第十二屆廣東音樂邀請賽終評日前圓滿落下帷幕。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九屆六中全會精神，弘揚(yáng)中國嶺南傳統(tǒng)文化，推動廣東音樂創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，本屆廣東音樂邀請賽堅(jiān)持“守正、創(chuàng)新、傳承”的理念，以“云山珠水頌黨恩”為主題，用民族管弦樂、西洋管樂演奏廣東音樂經(jīng)典和新創(chuàng)曲目，進(jìn)一步推動了廣東音樂的普及，促進(jìn)了本地區(qū)樂團(tuán)的創(chuàng)作和提高了演奏水平。播撒廣東音樂的種子“一方水土養(yǎng)一方人，一方
嶺南音樂 2022年1期2022-03-13
- 沙灣之音，香飄四海
云變幻的百年廣東音樂史?！顿慅垔Z錦》嘗試跳出本土，用海洋性眼光來審視本土，將廣東音樂放置在“灣區(qū)—全球”的互動視角中進(jìn)行重新定位，而沙灣也從一個(gè)音樂古鎮(zhèn)躍升為聯(lián)通海內(nèi)外中華兒女情感認(rèn)同的文化紐帶。從跨越時(shí)空的追問和探尋中，《賽龍奪錦》呈現(xiàn)出何氏家族如何一代代地將廣東音樂發(fā)揚(yáng)、傳承并響遍四方，進(jìn)而夯實(shí)中華民族對故土家園、民族和文化的認(rèn)同感和歸屬感。關(guān)鍵詞：《賽龍奪錦》 廣東音樂 沙灣水鄉(xiāng) 海洋性 文化認(rèn)同作為中國近代音樂史的獨(dú)特存在，被譽(yù)為“國樂”的廣東音樂
名作欣賞·評論版 2022年2期2022-02-19
- 非遺視角下“廣東音樂”在高校的活態(tài)傳承研究
——以廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
楊文歡“廣東音樂”是一個(gè)極富嶺南本土文化特色的樂種，是民族文化的有效載體，具有民族文化認(rèn)同的重要含義。讓本土非遺“廣東音樂”走進(jìn)校園，是傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一條可行而重要的途徑，可以讓學(xué)生近距離接觸嶺南優(yōu)秀音樂文化。本文深入踐行習(xí)近平總書記關(guān)于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“美育”的重要論述和重要指示批示精神，落實(shí)《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》文件精神和“立德樹人”根本任務(wù)，充分挖掘嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，推進(jìn)嶺南非遺音樂文化在高校的傳承創(chuàng)
黃河之聲 2021年20期2021-11-27
- 廣東音樂《雨打芭蕉》的藝術(shù)特色
武天佐一、廣東音樂的形成和發(fā)展（一）廣東音樂的起源廣東音樂的產(chǎn)生是在明朝萬歷年間，而成型是在清朝光緒年間，到了民國的時(shí)候開始迅速發(fā)展，不斷改良進(jìn)而走向成熟，并在民間流行開來。廣東音樂的內(nèi)容包含了很多種音樂，比如，潮州音樂、豫劇和小曲等。我們在對廣東的音樂美學(xué)藝術(shù)進(jìn)行研究的時(shí)候值得注意的是，要保證進(jìn)行完整的藝術(shù)的探析，最重要的是研究和探析其中的中原文化美學(xué)的藝術(shù)特征。廣東音樂的發(fā)展和形成是在一九二一年以前的一段時(shí)期。在清末民初廣東音樂初步發(fā)展并形成，發(fā)展勢頭
藝術(shù)品鑒 2021年29期2021-10-25
- 廣東音樂與粵劇淵源探析
湯安琪摘要：廣東音樂與粵劇是存在于廣府地區(qū)的兩大藝術(shù)形式，學(xué)界對于“廣東音樂是否來源于粵劇”的問題關(guān)注至今，對兩者交互發(fā)展的歷史過程進(jìn)行深入探討后不難發(fā)現(xiàn)，二者是“派生”與“反哺”的關(guān)系。關(guān)鍵詞：廣東音樂? 粵劇? 硬弓? 軟弓一、問題的提出廣東音樂（粵樂）與粵劇兩大“粵姓藝術(shù)”都是興于廣府地區(qū)的民間藝術(shù)形式，二者“你中有我，我中有你”，共同型構(gòu)了廣府音樂文化多元并存且又多元統(tǒng)一的局面?；泟⌒栈?，是很晚的時(shí)候，廣東音樂被冠以“廣東”的稱謂也很晚。民國以前，
樂器 2021年1期2021-09-10
- 私伙局對西方音樂文化形式的采借
粵劇、粵曲和廣東音樂的活態(tài)民間載體。私伙局對西洋樂器及西方記譜方式的采借，促進(jìn)了廣府音樂文化的變遷。關(guān)鍵詞：私伙局? 粵劇? 粵曲? 廣東音樂? 文化采借私伙局是廣府傳統(tǒng)音樂文化粵劇、粵曲和廣東音樂的活態(tài)民間載體。私伙局的發(fā)展經(jīng)歷了不同的歷史階段，是一個(gè)文化不斷變遷的過程。近現(xiàn)代以來，由于眾所周知的原因，在西方強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，西方文化以“強(qiáng)”的態(tài)勢形成了對中國傳統(tǒng)文化的猛烈沖擊。在這種“強(qiáng)勢”與“弱勢”較量中，導(dǎo)致了劇烈的文化變遷。這種劇烈的文化變遷以多
樂器 2021年8期2021-09-10
- 立足本土文化論“廣東音樂繪本”資源開發(fā)的重要性
化底蘊(yùn)，以“廣東音樂繪本”資源開發(fā)為突破口，全學(xué)科推進(jìn)智慧閱讀。鑒于時(shí)代發(fā)展、學(xué)校文化底蘊(yùn)和學(xué)生素養(yǎng)提升等元素，“廣東音樂繪本”資源開發(fā)在學(xué)校推動全學(xué)科智慧閱讀中顯得非常重要。關(guān)鍵詞：本土文化;廣東音樂;繪本開發(fā)在智慧閱讀廣州行動宣言的第五點(diǎn)要求：讓“大部頭”“小繪本”成為課堂的“精神食糧”。倡導(dǎo)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寬領(lǐng)域閱讀，建立多維度的廣州中小學(xué)閱讀教育坐標(biāo)系，讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、讀黨史國史改革開放史、讀英雄模范人物故事、讀藝術(shù)審美優(yōu)秀作品、讀科技研究最新
少男少女·教育管理 2021年3期2021-07-27
- 論廣東音樂的發(fā)展和與中國鋼琴音樂的交融
001）一、廣東音樂的定義與總述廣東音樂又稱粵樂，顧名思義主要是來自廣東地區(qū)的音樂，該音樂融合了廣東民間曲調(diào)、民間歌曲等具有民間特色的音樂，屬于民間音樂的范疇。因其旋律與當(dāng)代流行音樂和輕音樂有相似之處，因而也有人稱其為民間音樂中的流行音樂。也因?yàn)槠溆茡P(yáng)的旋律和輕快活潑的節(jié)奏，田青前輩曾將其比作“小家碧玉”。廣東音樂深受大眾的喜歡，市民化程度很高。一般認(rèn)為廣東音樂從明清開始，至今已經(jīng)有三四百年的歷史了，經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)，廣東音樂改良了很多，也豐富了很多。伴奏的
戲劇之家 2021年20期2021-07-19
- 論廣東音樂的發(fā)展和與中國鋼琴音樂的交融
001）一、廣東音樂的定義與總述廣東音樂又稱粵樂，顧名思義主要是來自廣東地區(qū)的音樂，該音樂融合了廣東民間曲調(diào)、民間歌曲等具有民間特色的音樂，屬于民間音樂的范疇。因其旋律與當(dāng)代流行音樂和輕音樂有相似之處，因而也有人稱其為民間音樂中的流行音樂。也因?yàn)槠溆茡P(yáng)的旋律和輕快活潑的節(jié)奏，田青前輩曾將其比作“小家碧玉”。廣東音樂深受大眾的喜歡，市民化程度很高。一般認(rèn)為廣東音樂從明清開始，至今已經(jīng)有三四百年的歷史了，經(jīng)過歷史的檢驗(yàn)，廣東音樂改良了很多，也豐富了很多。伴奏的
戲劇之家 2021年20期2021-07-19
- 竹笛與樂隊(duì)《旱天雷》的創(chuàng)作手法分析
旱天雷》原為廣東音樂的早期作品，是廣東音樂的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。當(dāng)代作曲家陳瑞麟運(yùn)用西方的曲式結(jié)構(gòu)和配器手段在該曲傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了突破和創(chuàng)新，使樂曲在保留原有風(fēng)格的同時(shí)注入了新的風(fēng)貌、加深了演奏技巧的運(yùn)用。本文主要從創(chuàng)作分析的角度對竹笛與樂隊(duì)作品《旱天雷》進(jìn)行論述。全文分為兩個(gè)部分，第一部分主要介紹廣東音樂與旱天雷;第二部分從旋律分析、曲式分析、樂隊(duì)伴奏及配器分析三個(gè)方面對樂曲進(jìn)行詳細(xì)分析?！娟P(guān)鍵詞】廣東音樂;旱天雷;創(chuàng)作分析中圖分類號：J605文獻(xiàn)標(biāo)志
戲劇之家 2020年31期2020-11-16
- 廣東音樂的形成和發(fā)展
? ? 要：廣東音樂有著深厚的文化底蘊(yùn)，至今已有四百多年的歷史，自明清以來，其音樂發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：萌芽期、發(fā)展期、成熟期。廣東音樂的發(fā)展激勵(lì)著現(xiàn)代音樂學(xué)習(xí)者們對傳統(tǒng)文化的不斷繼承和創(chuàng)新，經(jīng)久不衰的音樂凝練了一段段廣東往事，也見證了一代又一代人的歷史變遷。廣東音樂作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，對深入研究我國傳統(tǒng)文化有著重大意義，同時(shí)其肩負(fù)著獨(dú)特的時(shí)代使命和社會責(zé)任。廣東音樂深受大眾的喜愛，是嶺南民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。關(guān)鍵詞：廣東音樂;概況;形成和發(fā)展
視界觀·上半月 2020年3期2020-10-21
- 新媒體時(shí)代竹笛藝術(shù)傳播與傳承的調(diào)查研究
;江南絲竹;廣東音樂【中圖分類號】J632 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）11-0053-02【本文著錄格式】楊青.“在瞬間中創(chuàng)造永恒”——談中國傳統(tǒng)絲竹樂演奏中的即興創(chuàng)作[J].北方音樂，2020，06（11）：53-54.“1928年1月22日是舊歷丁卯年除夕。晚上幾個(gè)學(xué)生到劉天華先生家歡度春節(jié)。劉夫人準(zhǔn)備了豐盛的晚餐。飯后，劉天華同學(xué)生們
北方音樂 2020年11期2020-07-09
- 淺析廣東音樂《鳥投林》的演奏藝術(shù)風(fēng)格
《鳥投林》是廣東音樂中的一首著名樂曲。是廣東音樂興盛時(shí)期的代表作，作者易劍泉以清新動聽的嶺南風(fēng)格旋律，以借物喻人的手法，捕捉啁啾的鳥鳴。夕陽西下，百鳥歸巢之情景詩意盎然，全曲靜動結(jié)合，樂曲形象生動?！娟P(guān)鍵詞】廣東音樂;歷史背景;演奏;藝術(shù)探索【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）03-0236-02【本文著錄格式】周基蓉.淺析廣東
北方音樂 2020年3期2020-04-20
- 早期廣東音樂的文化氣質(zhì)與審美價(jià)值散議
摘要：廣東音樂在歷經(jīng)近百年的發(fā)展之后，其發(fā)展頹勢與價(jià)值重估是目前學(xué)界的普遍認(rèn)知，而后者的理性研判無疑是廣東音樂傳承和發(fā)展中需要面對的迫切問題。本文就是基于這樣的認(rèn)識，將廣東音樂置于廣府文化的背景下探尋其早期的藝術(shù)風(fēng)格、文化氣質(zhì)，以及其體裁的形式和審美價(jià)值等，廓清其作為一個(gè)樂種或者一種地域性文化所具有的獨(dú)特面貌，以期引起對廣東音樂的關(guān)注和深廣認(rèn)識。關(guān)鍵詞：廣東音樂 廣府文化 文化氣質(zhì) 五架頭 審美價(jià)值廣東音樂是什么？很難給出確切的定義。一直以來在學(xué)界基于學(xué)術(shù)
粵海風(fēng) 2020年6期2020-01-03
- 高胡演奏技法的繼承與衍變研究
：高胡 ? 廣東音樂 ? 呂文成 ? 劉天一 ? 余其偉中圖分類號：J632.7 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）18-0008-04縱觀高胡的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，距今已將近100年。20世紀(jì)20-30年代是高胡的萌芽期，主要代表人物有呂文成、尹自重、何大傻、陳文達(dá)、陳德鉅等。呂文成被稱為“二胡博士”，他是高胡的改革者和高胡藝術(shù)的開山鼻祖。20世紀(jì)40-60年代是高
藝術(shù)評鑒 2019年18期2019-11-07
- 春郊試馬鳥投林，春到田間喜開鐮
了倡導(dǎo)推廣“廣東音樂”教育的觀點(diǎn)，論述了觀點(diǎn)的可行性。得出了“樂可易俗”的結(jié)論。關(guān)鍵詞：初中音樂教育;廣東音樂;教育與生活;移風(fēng)易俗中圖分類號：G633.951???????????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2019）16-063-1當(dāng)前我們的中小學(xué)音樂教育存在著一個(gè)不容忽視的事實(shí)就是音樂教育脫離生活，不能很好地調(diào)動學(xué)生上音樂課的積極性。主要原因有：音樂教育觀念上脫離生活，過分追求音樂學(xué)科教學(xué)的專業(yè)化、系統(tǒng)化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)不到審
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2019年16期2019-10-03
- 基于國家義務(wù)教育質(zhì)量檢測的廣東音樂教學(xué)有效策略
的一支奇葩。廣東音樂本身就是一種地方音樂文化，是嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的瑰寶，有著獨(dú)特的地方色彩和悠久的歷史，弘揚(yáng)廣東音樂，有利于開闊視野，增進(jìn)知識，陶冶情操，作為傳統(tǒng)藝術(shù)教育資源，廣東音樂應(yīng)該在初中音樂教育中有一席之地;讓學(xué)生在豐富的音樂作品情感體驗(yàn)中，了解嶺南文化中深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的人文歷史，增強(qiáng)對廣東音樂的認(rèn)同感、喜愛感，從而更加熱愛我們的本土音樂文化。一、廣東音樂教學(xué)中存在的問題及原因廣東音樂是花城版音樂教材八年級上冊內(nèi)容，為了更好進(jìn)行傳統(tǒng)音樂教
師道·教研 2019年7期2019-08-13
- 基于國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測的廣東音樂教學(xué)有效策略
的一支奇葩。廣東音樂本身就是一種地方音樂文化，是嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的瑰寶，有著獨(dú)特的地方色彩和悠久的歷史，弘揚(yáng)廣東音樂，有利于開闊視野，增進(jìn)知識，陶冶情操，作為傳統(tǒng)藝術(shù)教育資源，廣東音樂應(yīng)該在初中音樂教育中有一席之地；讓學(xué)生在豐富的音樂作品情感體驗(yàn)中，了解嶺南文化中深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的人文歷史，增強(qiáng)對廣東音樂的認(rèn)同感、喜愛感，從而更加熱愛我們的本土音樂文化。一、廣東音樂教學(xué)中存在的問題及原因廣東音樂是花城版音樂教材八年級上冊內(nèi)容，為了更好進(jìn)行傳統(tǒng)音樂教
師道(教研) 2019年7期2019-07-30
- “新舊”之思
，讓更多喜愛廣東音樂的廣東人民乃至廣東地區(qū)以外的人民對“私伙局”有更深的了解，促進(jìn)“私伙局”文化的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞 “私伙局” 廣東聯(lián)誼會 醉月曲藝社 粵曲 廣東音樂中圖分類號：J82 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.06.071Thoughts on "New and Old"： A Comparative Study ofGuangdong Fellowship and Drunken Moon Quyi
科教導(dǎo)刊 2019年16期2019-07-15
- 學(xué)校管樂團(tuán)對傳承廣東音樂的價(jià)值和意義
陳曉敏廣東音樂，并非廣東全省民間音樂的統(tǒng)稱，而是專稱孕育并盛行于珠江三角洲廣州方言地域的一種民間器樂音樂樂種。廣東音樂不但流行于廣東方言區(qū)，而且在國內(nèi)外廣為傳播，深為外省民眾所喜愛。廣東音樂以精短的體裁，通俗的形式，內(nèi)容多展現(xiàn)了世俗社會豐富多彩的生活場面和豐富的思想感情，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，適用于表現(xiàn)人世間的各種喜怒哀樂，受到民眾的喜愛。廣東音樂的曲名極富想象力，內(nèi)涵極具思想性、文學(xué)性、藝術(shù)性和趣味性。傳承和發(fā)展廣東音樂迫在眉睫。民族音樂的傳承主要依賴于民間
師道·教研 2019年6期2019-07-10
- 學(xué)校管樂團(tuán)對傳承廣東音樂的價(jià)值和意義
東川路小學(xué) 廣東音樂，并非廣東全省民間音樂的統(tǒng)稱，而是專稱孕育并盛行于珠江三角洲廣州方言地域的一種民間器樂音樂樂種。廣東音樂不但流行于廣東方言區(qū)，而且在國內(nèi)外廣為傳播，深為外省民眾所喜愛。廣東音樂以精短的體裁，通俗的形式，內(nèi)容多展現(xiàn)了世俗社會豐富多彩的生活場面和豐富的思想感情，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，適用于表現(xiàn)人世間的各種喜怒哀樂，受到民眾的喜愛。廣東音樂的曲名極富想象力，內(nèi)涵極具思想性、文學(xué)性、藝術(shù)性和趣味性。傳承和發(fā)展廣東音樂迫在眉睫。民族音樂的傳承主要依賴
師道(教研) 2019年6期2019-02-20
- 粵樂傳承新氣象：臺山廣東音樂專場音樂會側(cè)記
瑾 陳藝冰廣東音樂，又稱粵樂，是清末民初產(chǎn)生于珠三角地區(qū)的民間樂種，2006 年被列入國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是嶺南地區(qū)頗具代表性的樂種之一。2019 年10 月27 日晚，由廣東省臺山市文化廣電旅游體育局擔(dān)任指導(dǎo)單位，臺山市文化館總館、臺山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和臺山市廣東音樂傳承基地管理中心聯(lián)合主辦的“傳承·發(fā)展——國家級非遺項(xiàng)目臺山廣東音樂專場音樂會”在廣州的星海音樂廳舉行。該場音樂會折射出傳承的諸多新氣象，值得引起大家的重視。一對于傳統(tǒng)藝
人文天下 2019年24期2019-02-08
- 論“廣東音樂”歷史發(fā)展中的開放意識
陶 誠“廣東音樂”是我國近現(xiàn)代有著較大影響的地方樂種之一，它產(chǎn)生并流行于廣府民系粵語方言區(qū)，后逐步發(fā)展成為南國情調(diào)濃郁的通俗化大眾音樂。“廣東音樂”在形成發(fā)展過程中，共經(jīng)歷了五個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，即孕育形成期（硬弓時(shí)期，19世紀(jì)至20世紀(jì)20年代初）、生長成熟期（軟弓時(shí)期，20世紀(jì)20年代初至30年代末）、徘徊期（1937—1949年）和發(fā)展期（1949—1966年）。不同時(shí)期的社會文化決定了它不同的文化形態(tài)和藝術(shù)內(nèi)涵，但在每個(gè)時(shí)期它都表現(xiàn)出開放兼容、勇于創(chuàng)新
藝術(shù)評論 2018年12期2019-01-17
- 區(qū)域藝術(shù)課程開發(fā)的研究報(bào)告
質(zhì)。關(guān)鍵詞：廣東音樂；藝術(shù)課程；粵劇一、問題由來1.粵劇粵曲在西關(guān)地區(qū)有著深厚的群眾基礎(chǔ)在當(dāng)前社會，粵劇文化日漸萎縮，喜愛聽粵劇粵曲的年輕人越來越少。但是，在廣州的老城區(qū)西關(guān)，三四歲的小孩唱起粵劇來有板有眼。有“南國紅豆”之稱的粵劇，在這里幾乎是老少皆愛，婦孺皆識。當(dāng)許多民間文化的受眾群體出現(xiàn)斷層的情況下，在廣州這樣一座現(xiàn)代化城市，已經(jīng)成功舉辦了八屆“羊城國際粵劇節(jié)”，讓人贊嘆政府對粵劇粵曲的保護(hù)力度的同時(shí)，更贊嘆粵劇文化的獨(dú)特魅力。西關(guān)區(qū)內(nèi)，居民以“處處
求知導(dǎo)刊 2018年23期2018-10-31
- 廣東音樂與高胡演奏藝術(shù)
吳達(dá)輝摘要：廣東音樂起源于十九世紀(jì)中后期，成熟于二十世紀(jì)二、三十年代，經(jīng)過近兩百多年的沉淀和積累得到不斷的發(fā)展。而高胡約在成熟期加入廣東音樂的演奏當(dāng)中，高胡的出現(xiàn)為廣東音樂帶來風(fēng)格多樣的表演，高胡演奏藝術(shù)的廣度和深度，使廣東音樂在文化交流中不斷創(chuàng)新，彰顯出嶺南文化不斷進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的生命力。關(guān)鍵詞：廣東音樂；高胡；演奏中圖分類號：J632.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）14-0088-02一、高胡與廣東傳統(tǒng)音樂自上世紀(jì)二十年代
文藝生活·中旬刊 2018年5期2018-09-26
- 論琵琶演奏在廣東音樂中的藝術(shù)表現(xiàn)
的作用，其中廣東音樂也不例外。琵琶演奏在廣東音樂中也有一些特有的表現(xiàn)技巧，兩者相互促進(jìn)、相得益彰。通過對廣東音樂中琵琶演奏藝術(shù)表現(xiàn)的研究，有利于加深人們對琵琶演奏藝術(shù)價(jià)值的掌握。一、琵琶演奏的藝術(shù)表現(xiàn)一是從指法技巧角度出發(fā)。想要把一首曲目完整的表達(dá)出來，演奏技法的掌握是最基礎(chǔ)的要求。琵琶作為一種彈撥樂器，最基本的技法包括：彈、挑、輪指、雙音、掃弦等。從左右手的功能上看，右手主音，負(fù)責(zé)展現(xiàn)出曲目的原音，是演奏曲目的“原材料”；左手主韻，負(fù)責(zé)樂曲韻律、修飾的傳
絲路藝術(shù) 2018年7期2018-09-21
- 廣東音樂的傳承與傳播研究
術(shù)學(xué)院傳媒系廣東音樂是產(chǎn)生于廣州方言區(qū)的器樂品種，是嶺南民俗藝術(shù)的代表。2006年5月20日，國務(wù)院公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知，在72項(xiàng)民間音樂類中，“廣東音樂”位列其中。自“申遺”成功以來，廣東音樂的理論研究、教育傳播、演奏創(chuàng)作等相關(guān)涉域，都取得了一定的發(fā)展。但是，如何在新媒體時(shí)代，以“非遺”的視角認(rèn)識與理解廣東音樂，促進(jìn)廣東音樂的傳承和發(fā)展，卻少有人深入研究。廣東音樂作為民俗藝術(shù)的一種，本文將探討廣東音樂的傳承與傳播特點(diǎn)。一、廣東音樂的
傳播力研究 2018年22期2018-03-28
- 廣東音樂在高職教育中的傳承路徑探究
樂課堂上滲透廣東音樂的內(nèi)容，能夠使學(xué)生充分了解廣東音樂的嶺南風(fēng)韻，激發(fā)他們的民族情感，有助于解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“重申報(bào)輕保護(hù)”及“重收集輕傳承”等諸多現(xiàn)實(shí)問題。一、廣東音樂概述從廣東音樂的發(fā)展歷史來看，它是本地音樂與外來音樂交織而成的產(chǎn)物，作為廣東的母語音樂具有鮮明的地方色彩，產(chǎn)生并流傳于珠江三角洲一帶，音樂形式包括粵劇、粵語童謠、潮州音樂、小曲及地方性民歌曲藝等。廣東音樂是我國較有影響力的地方樂種，也是嶺南地區(qū)特有的文化名片，它同粵劇和嶺南畫派同被譽(yù)為
- 廣東音樂的美學(xué)元素賞析
850）對于廣東音樂這一藝術(shù)形式來講，主要是在文化積聚的條件下逐漸形成的一種音樂風(fēng)格，在其發(fā)展過程中，吸取了傳統(tǒng)音樂文化優(yōu)勢，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，形成獨(dú)特的表現(xiàn)形式與風(fēng)格特點(diǎn)，使得地區(qū)文化內(nèi)涵可通過音樂作品傳達(dá)出來。為了加深對廣東音樂的認(rèn)識，則需要加大對其中美學(xué)元素的鑒賞，進(jìn)而感受廣東音樂內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。一、廣東音樂的源流多元化廣東音樂文化在其發(fā)展階段，實(shí)現(xiàn)了中原文化在音樂藝術(shù)體系中的引進(jìn)，促使廣東音樂文化融入了中原優(yōu)質(zhì)文化，在研究廣東音樂美學(xué)元素時(shí)，應(yīng)注重對其
黃河之聲 2018年18期2018-01-26
- 廣東音樂的現(xiàn)狀與傳承的探討
王培伋摘要：廣東音樂是廣東地區(qū)極具特色的音樂藝術(shù)，近現(xiàn)代以來，由廣東音樂思想內(nèi)涵影響所派生、發(fā)展的音樂文化，已經(jīng)越來越占據(jù)音樂文化的中心位置。繼承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)偉大事業(yè)，對于廣東音樂文化的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新有著重要的作用和學(xué)術(shù)價(jià)值。關(guān)鍵詞：廣東音樂 現(xiàn)狀 創(chuàng)新 傳承中圖分類號：J648.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）23-0076-03廣東音樂以廣東嶺南地區(qū)為藝術(shù)背景，以廣東粵劇為土壤，是近代廣東地區(qū)向全中國乃至全世界貢獻(xiàn)的最具代表
藝術(shù)評鑒 2017年23期2018-01-11
- 試論廣東音樂教育的推廣與實(shí)施
于世界各地的廣東音樂作為中國傳統(tǒng)音樂最具代表性的一個(gè)樂種，若成為音樂教育的主要內(nèi)容，具有非常重要的意義。一、目前廣東音樂教育在高職院校中的普遍狀況在廣東部分地區(qū)，許多中小學(xué)已將“廣東音樂”作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)科目帶進(jìn)課堂，如廣東音樂的發(fā)源地番禺沙灣鎮(zhèn)中心小學(xué)、育才小學(xué)、京兆小學(xué)等地紛紛組建“小學(xué)生民樂隊(duì)”。在國內(nèi)各音樂專業(yè)院校里，部分廣東音樂作品是必奏或必唱的，有的還作為考核的標(biāo)準(zhǔn)，或作為某些文化交流、才藝競賽的指定曲目。即便是在廣東本土地區(qū)，部分普通高校與
神州·中旬刊 2017年10期2017-10-26
- 廣東音樂中的拉弦類樂器
王瑜波廣東音樂是我國地方音樂中具有獨(dú)特音樂氣質(zhì)的一個(gè)樂種，在悠久歷史的積淀下，產(chǎn)生了很多經(jīng)典的曲目和音樂大師，使之一直活躍在國家舞臺和世界舞臺上。廣東音樂可分兩類，一是早期的廣東音樂，也稱傳統(tǒng)廣東音樂，如《雨打芭蕉》、《步步高》、《魚游春水》等，它們短小精悍，多為敘景描物，旋律細(xì)膩舒暢、明亮清怡，給人清新流暢之感；第二類是新時(shí)期廣東音樂，它們的旋律不僅保留了濃厚的粵樂特色與韻味，同時(shí)具有更加完整、創(chuàng)新的布曲結(jié)構(gòu)和技法，更重要的是包涵了更為深厚的音樂內(nèi)涵，如
今日財(cái)富 2017年32期2017-10-19
- 簡述廣東音樂“硬弓組合”的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
鄧子珺（廣東音樂曲藝團(tuán) 廣東 廣州 510170）簡述廣東音樂“硬弓組合”的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀鄧子珺（廣東音樂曲藝團(tuán) 廣東 廣州 510170）文章通過追溯“硬弓組合”的形成與在發(fā)展歷史進(jìn)程中所經(jīng)歷的衰盛起伏，結(jié)合其對“廣東音樂”的影響，從“廣東音樂”風(fēng)格形成的根源出發(fā)，以兩首不同時(shí)期“硬弓組合”作品為例進(jìn)行分析，繼而探索“廣東音樂”發(fā)展創(chuàng)新的方向。硬弓組合；廣東音樂；創(chuàng)新發(fā)展；活化“廣東音樂”是我國近現(xiàn)代具有較深遠(yuǎn)影響的地方樂種之一，也是最具嶺南文化特色的一
神州民俗 2017年6期2017-08-01
- 淺談廣東音樂教育的普及
鄭劼摘 要：廣東音樂歷來都是我國重要的音樂分支之一，廣東自有的粵語文化源遠(yuǎn)流長，已經(jīng)成為了如今華語樂壇的中堅(jiān)力量。如今的廣東高校在致力于公共音樂教育方面已經(jīng)取得了不俗的成績，從改革開放三十年至今，廣東音樂已經(jīng)發(fā)展到了校園藝術(shù)、教育課標(biāo)、公眾藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，得到了一定程度的普及，但覆蓋面還不是很高。如何將廣東音樂教育實(shí)現(xiàn)全方位的普及，就是擺在如今的一個(gè)需要攻克的難題。筆者結(jié)合自身多年的對廣東音樂教育的經(jīng)驗(yàn)與見解，從教育政策、校園與公眾藝術(shù)等多個(gè)層面進(jìn)行入手，
文藝生活·下旬刊 2017年3期2017-04-13
- 論高胡音色與樂曲內(nèi)涵的聯(lián)系
10040）廣東音樂是嶺南樂種之一，隨著時(shí)代的發(fā)展?jié)u漸從珠江三角洲等地區(qū)開始發(fā)展到在全世界粵語地區(qū)，屹立于世界音樂之林。廣東音樂的發(fā)展與粵府方言有著密切的聯(lián)系，作品有著濃厚的嶺南氣息，所以演奏者在演奏作品的時(shí)候要結(jié)合作品的內(nèi)涵來運(yùn)用廣東音樂主奏樂器——高胡的演奏技巧。高胡音色 方言 廣東音樂 樂曲內(nèi)涵廣東音樂，也就是粵語地區(qū)的粵樂，形成于大概十九世紀(jì)中晚期。最早流行于中國嶺南地區(qū)，如珠江三角洲、五邑僑鄉(xiāng)、粵西諸地及廣西南寧等粵語地區(qū)。隨著時(shí)代的發(fā)展，華僑文
神州民俗 2017年2期2017-03-27
- 傳播學(xué)視野下的廣東音樂研究
方音樂，其中廣東音樂是指流傳于廣東省珠江三角洲地區(qū)的一種傳統(tǒng)絲竹樂，它是豐厚的嶺南文化遺產(chǎn)的積淀，至今已有百余年的歷史。2006年國務(wù)院將之列入了首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，廣東音樂以民間曲調(diào)和某些粵劇音樂、牌子曲為基礎(chǔ)，作為我國最年輕的樂種，它充分吸收了江南地區(qū)民間音樂的“養(yǎng)料”而得以完善和發(fā)展，在20世紀(jì)20年代初至30年代末達(dá)到鼎盛時(shí)間，而在20世紀(jì)末期卻逐漸走向式微，1994年《羊城晚報(bào)》曾在頭版頭條報(bào)道了廣東音樂處于“氣若游絲、亟待搶救”的境地
文化創(chuàng)新比較研究 2017年20期2017-03-11
- 民間團(tuán)體在廣東音樂傳承與發(fā)展中的作用——以廣東省廣東音樂聯(lián)誼會為例
）民間團(tuán)體在廣東音樂傳承與發(fā)展中的作用——以廣東省廣東音樂聯(lián)誼會為例田露苗劉瑾（廣州大學(xué) 音樂舞蹈學(xué)院510006）“私伙局”是粵樂傳承中重要的載體，而廣東省音樂聯(lián)誼會不僅具有“私伙局”的功能，更是超越了自娛自樂的層面，為廣東音樂的發(fā)展做出了顯著的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)民間的粵樂團(tuán)體，該聯(lián)誼會通過演奏實(shí)踐、聯(lián)誼與推廣途徑，促進(jìn)了廣東音樂傳統(tǒng)因素與時(shí)代因素的融合、提高了民間整體的演奏水平、提升廣東音樂在省內(nèi)外的影響力，體現(xiàn)了民間團(tuán)體在廣東音樂傳承與發(fā)展中的作用?；洏?/div>
大眾文藝 2016年14期2016-12-06
- 高胡在嶺南傳統(tǒng)文化中的蛻變
大地發(fā)揚(yáng)了“廣東音樂”的表觀領(lǐng)域，提高了人民群眾對“廣東音樂”的認(rèn)知態(tài)度。縱觀高胡藝術(shù)乃至整個(gè)“廣東音樂”的發(fā)展，其整體趨勢是繁榮向上的，其發(fā)展前景一片光明，但必須清楚地認(rèn)識到其在傳承過程中同樣面臨著一系列問題，皆有待于我們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)與解決。[關(guān)鍵詞]高胡；“廣東音樂”；蛻變呂文成創(chuàng)制改造的高胡對“廣東音樂”的發(fā)展起到舉足輕重的推動作用，高胡的發(fā)展跨越嶺南音樂發(fā)展變遷，是“廣東音樂”乃至嶺南傳統(tǒng)音樂的“靈魂樂器”。本文通過對高胡歷史文化進(jìn)程的剖析，挖掘高胡藝術(shù)評鑒 2016年4期2016-11-19
- 對廣東音樂《賽龍奪錦》的音樂分析
沈晶瑩（廣東音樂曲藝團(tuán)有限公司，廣東 廣州 510000）?對廣東音樂《賽龍奪錦》的音樂分析沈晶瑩（廣東音樂曲藝團(tuán)有限公司，廣東 廣州 510000）摘 要：《賽龍奪錦》是廣東音樂的代表性曲目之一，樂曲節(jié)奏跳躍有力，音調(diào)清新剛健，生動地描繪了廣東地區(qū)端午節(jié)龍舟競賽的情景，把廣東人民奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。本文以《賽龍奪錦》的文本作為基礎(chǔ)，對其音樂特點(diǎn)進(jìn)行了簡單分析。關(guān)鍵詞：賽龍奪錦；廣東音樂；音樂分析《賽龍奪錦》是廣東音樂家何柳堂創(chuàng)作的一首黃河之聲 2016年3期2016-07-12
- 緣起粵韻 共覓知音 ——觀《粵韻知音》廣東專場音樂會
《粵韻知音》廣東音樂專場音樂會進(jìn)行較為深入的解讀。從音樂會曲目選擇來解讀廣東音樂的魅力及廣東音樂豐富的表現(xiàn)形式。同時(shí)對本場音樂會的舉辦背景，廣東音樂的傳承等問題也有深入分析?！娟P(guān)鍵詞】廣東音樂 傳承 曹悅 余樂夫作為一名音樂愛好者，能夠泡在音樂的海洋里，與音樂對話，自然是讓人“得意”之事。無論何種類型、何種風(fēng)格的音樂，都能夠給聽者帶來審美層次的體驗(yàn)。對于聽眾體悟藝術(shù)美、感知生活美，具有重要的意義。中國的民族音樂，以其豐富的音樂形態(tài)、優(yōu)美動人的旋律和特殊的音中國藝術(shù)時(shí)空 2016年3期2016-06-04
- 廣東音樂鋼琴改編曲的創(chuàng)作與審美面面觀
成就，其中由廣東音樂主題為基礎(chǔ)的改編曲的成功最為令人矚目。為什么廣東音樂受到鋼琴家和作曲家的青睞？他們又是如何使得鋼琴的表現(xiàn)與廣東音樂的氣韻相得益彰，深受人們喜愛呢？本文要探討的是這一創(chuàng)作現(xiàn)象，論述其成功的多方因素，審美上的特點(diǎn)，及其給中國音樂文化發(fā)展帶來的啟示。關(guān)鍵詞：廣東音樂 鋼琴 創(chuàng)作 改編 審美中圖分類號：J604 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2016）16-0062-03鋼琴音樂在中國的音樂文化生態(tài)中占據(jù)越來越重要的位置，有外媒藝術(shù)評鑒 2016年16期2016-05-30
- 淺析高胡在粵劇伴奏中的應(yīng)用技巧
高胡了，作為廣東音樂中的主奏樂器，它深受群眾的喜愛。在20世紀(jì)20年代的中期，它是由音樂家呂文成在江南二胡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)的改良和發(fā)展，最終制作而成的。其聲音清麗，且具有穿透力，初期被稱為粵胡，后定為高胡，可見它在廣東音樂中的分量。關(guān)鍵詞：高胡；廣東音樂；主奏樂器中圖分類號：J825；J617.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）17-0091-02“高胡”是廣東地區(qū)最廣泛、最具有藝術(shù)特色的樂器，作為廣東音樂中的主奏樂器，它深受群文藝生活·中旬刊 2016年6期2016-05-14
- 淺談廣東音樂的傳承和發(fā)展
摘 ? 要：廣東音樂是具有嶺南特色的民間音樂，臺山作為廣東音樂的主要發(fā)祥地以及傳承基地，在面對廣東音樂后繼乏人、新作較少的困境下，作者進(jìn)行探究，以臺山市組織開展廣東音樂保護(hù)工作為實(shí)例，提出了采取建立傳承基地、開展學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作、搭建民間藝術(shù)展演平臺、大力宣傳廣東音樂名家名作等措施促使廣東音樂在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵詞：廣東音樂;傳承;發(fā)展中圖分類號：G605 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）27-0101-01廣東文藝生活·下旬刊 2016年9期2016-05-14
- 傳播學(xué)視野下的廣東音樂研究
播學(xué)視野下的廣東音樂研究□韓蕊吳哲廣東音樂作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳播發(fā)展越來越受到人們的關(guān)注。本文以廣東音樂為研究對象，以傳播學(xué)拉斯韋爾“5W”理論為切入點(diǎn)，將廣東音樂從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾、傳播效果五個(gè)角度去研究其傳播活動，思考和研究廣東音樂如何在與外部因素的互動中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的傳播效果，旨在通過該項(xiàng)研究分析并尋求一條運(yùn)用可供其他樂種借鑒的有效傳播的健康發(fā)展之路。傳播學(xué)；廣東音樂；5W廣東音樂，指流傳于廣東省廣府民樂系中的一種傳統(tǒng)絲竹視聽 2016年7期2016-04-11
- 緣起粵韻 共覓知音 ——觀《粵韻知音》廣東專場音樂會
《粵韻知音》廣東音樂專場音樂會進(jìn)行較為深入的解讀。從音樂會曲目選擇來解讀廣東音樂的魅力及廣東音樂豐富的表現(xiàn)形式。同時(shí)對本場音樂會的舉辦背景，廣東音樂的傳承等問題也有深入分析。廣東音樂 傳承 曹悅 余樂夫作為一名音樂愛好者，能夠泡在音樂的海洋里，與音樂對話，自然是讓人“得意”之事。無論何種類型、何種風(fēng)格的音樂，都能夠給聽者帶來審美層次的體驗(yàn)。對于聽眾體悟藝術(shù)美、感知生活美，具有重要的意義。中國的民族音樂，以其豐富的音樂形態(tài)、優(yōu)美動人的旋律和特殊的音色，建構(gòu)著中國藝術(shù)時(shí)空 2016年2期2016-04-11
- 廣東音樂之現(xiàn)狀
0006)?廣東音樂之現(xiàn)狀黃日進(jìn)(星海音樂學(xué)院，廣東 廣州510006)摘要：文章表達(dá)了作者對上世紀(jì)二三十年代我國音樂家呂文成創(chuàng)立的樂種意義的傳統(tǒng)廣東音樂(下稱廣東音樂)前途的擔(dān)憂。由于各種原因，真正熟識廣東音樂演奏、教學(xué)、創(chuàng)作的老一輩專家已相繼退下，而年輕一代由于少聽、少奏、少唱、少學(xué)，并無多少廣東音樂樂種知識記憶的積累，難成大器。過去老一輩專家多來自民間，現(xiàn)在主要靠學(xué)校培養(yǎng)，可現(xiàn)在的音樂院校缺少有培養(yǎng)樂種專門人才的教學(xué)理念、師資，以及相應(yīng)的課程設(shè)置和教星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-04-08
- 淺談廣東音樂在中學(xué)音樂教學(xué)中的傳承
中學(xué) 孫 利廣東音樂（又稱粵樂），是流行于以廣州為中心的珠江三角洲及廣府方言區(qū)的中國傳統(tǒng)絲竹樂種，它曲調(diào)流暢優(yōu)美，節(jié)奏明快清新，旋律婉轉(zhuǎn)動聽，內(nèi)涵豐富，被稱為“透明的音樂”，是嶺南民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶。一、廣東音樂在本地區(qū)中學(xué)的傳承現(xiàn)狀從某種意義上講，廣東音樂是廣東人民情感的寄托，它不僅真實(shí)地記錄了廣東人生活中的喜怒哀樂，富于生活氣息，而且寄托了文化的情思，其涵蓋的情感和精神就是廣東文化的靈魂與思想。這樣的文化精品只有得到有意識的保護(hù)，才能不斷傳承發(fā)展下去衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2016年20期2016-03-13
- 臺山廣東音樂活態(tài)傳承與保護(hù)研究
000）臺山廣東音樂活態(tài)傳承與保護(hù)研究宋維佳（華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510000）臺山廣東音樂的發(fā)展不僅具有深厚的歷史文化生態(tài)底蘊(yùn)，也擁有取得更大發(fā)展空間的現(xiàn)實(shí)文化生態(tài)，但是在其發(fā)展過程中，也面臨著一系列的問題。如創(chuàng)作與表演脫節(jié)、經(jīng)費(fèi)緊張、青黃不接、改革創(chuàng)新力度不夠等問題。面對這種現(xiàn)狀，筆者先論述臺山廣東音樂的歷史文化生態(tài)、現(xiàn)實(shí)文化生態(tài)，以此來討論臺山廣東音樂保護(hù)的重要性，再從決策、創(chuàng)作、演奏、交流等層面提出一些傳承與保護(hù)臺山廣東音樂的建議。臺北方音樂 2016年19期2016-02-04
- 廣東音樂在番禺沙灣中學(xué)的傳承現(xiàn)狀研究
10006）廣東音樂在番禺沙灣中學(xué)的傳承現(xiàn)狀研究韋慶金 （廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院 510006）近年來，廣東省加強(qiáng)藝術(shù)文化方面的建設(shè)，番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)亦響應(yīng)號召，將突出地方藝術(shù)文化特色作為中學(xué)傳統(tǒng)文化教育建設(shè)的重點(diǎn)。而廣東音樂正是番禺區(qū)中最有特色、最具代表性的文化名片，通過中學(xué)教育的平臺來進(jìn)行廣東音樂的傳承是建設(shè)的新探索。廣東音樂；中學(xué)教育；傳承；沙灣近年來，廣東省加強(qiáng)藝術(shù)文化方面的建設(shè)，番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)亦響應(yīng)號召，將突出地方藝術(shù)文化特色作為中學(xué)傳統(tǒng)文化教育建設(shè)的重大眾文藝 2015年11期2015-11-26
- 廣東音樂走進(jìn)維也納金色大廳
奏活潑的中國廣東音樂4月7日晚在維也納金色大廳奏響，引起了現(xiàn)場一千多中外觀眾的興趣與共鳴。這臺由中國廣東音樂曲藝團(tuán)敬獻(xiàn)給維也納中外觀眾的是一臺充滿濃郁中國嶺南風(fēng)情的音樂會：《彩云追月》《娛樂升平》《昭君怨》《步步高》……一首首精美的樂曲帶著鮮明的地域特色，洋溢著濃厚的生活氣息，展現(xiàn)出人們對大自然的贊美和對美好生活的熱愛與感悟。該場音樂會由中國廣州市人民政府主辦，中國廣東省廣州市文化局和奧地利奧華音樂促進(jìn)會承辦。音樂周報(bào) 2009年15期2009-05-04
- 高胡在嶺南傳統(tǒng)文化中的蛻變