武天佐
廣東音樂(lè)的產(chǎn)生是在明朝萬(wàn)歷年間,而成型是在清朝光緒年間,到了民國(guó)的時(shí)候開(kāi)始迅速發(fā)展,不斷改良進(jìn)而走向成熟,并在民間流行開(kāi)來(lái)。廣東音樂(lè)的內(nèi)容包含了很多種音樂(lè),比如,潮州音樂(lè)、豫劇和小曲等。我們?cè)趯?duì)廣東的音樂(lè)美學(xué)藝術(shù)進(jìn)行研究的時(shí)候值得注意的是,要保證進(jìn)行完整的藝術(shù)的探析,最重要的是研究和探析其中的中原文化美學(xué)的藝術(shù)特征。
廣東音樂(lè)的發(fā)展和形成是在一九二一年以前的一段時(shí)期。在清末民初廣東音樂(lè)初步發(fā)展并形成,發(fā)展勢(shì)頭之迅猛,短時(shí)期內(nèi)便舉國(guó)流行,甚至流行至港澳地區(qū)及東南亞地區(qū)的華僑聚集地。
“八音班”——廣東音樂(lè)的眾多活動(dòng)形式之一。不同于其他活動(dòng)形式,它的獨(dú)特之處在于,擁有著臺(tái)山本地區(qū)的地方色彩,以及臺(tái)山地區(qū)的悠久歷史也融入其中。明朝和清朝時(shí)期的八音班,演奏的內(nèi)容普遍為傳統(tǒng)音樂(lè)和地區(qū)的民間小調(diào)。而經(jīng)歷太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后,八音班進(jìn)行了改變,把音樂(lè)演奏與戲曲演唱相融合的內(nèi)部進(jìn)行變革,這使八音班更加完善起來(lái)逐漸成長(zhǎng)。
一九四九年后,城鄉(xiāng)文化室逐漸增加,臺(tái)山市的廣東音樂(lè)也成為了活動(dòng)室的其中一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容。最熱時(shí),有120 多個(gè)廣東音樂(lè)的活動(dòng)組織,散布在城市和鄉(xiāng)村。
廣東音樂(lè)擁有鮮明地方色彩和自己獨(dú)有的風(fēng)味。廣東音樂(lè)的產(chǎn)生和盛行在廣東省中南部一帶,粵劇是廣東音樂(lè)多樣內(nèi)容中的其一。
在近現(xiàn)代,廣東小曲在戲曲伴奏、街頭表演和婚喪慶典等多種表現(xiàn)形式下,逐步廣泛流行。廣東音樂(lè)具有清脆又華麗明亮的音響效果,也具備雀躍、多彩、活潑的旋律。以篇幅短且單一的小品為廣東音樂(lè)的主要樂(lè)曲結(jié)構(gòu),大型的套曲在廣東音樂(lè)中極其少見(jiàn)。
廣東音樂(lè)在早期時(shí),它整個(gè)曲子的組成結(jié)構(gòu)并沒(méi)有如今的成熟和完整,音符少而松散,節(jié)奏固定單一,這是廣東音樂(lè)早期的整體結(jié)構(gòu)特征。
伴隨著時(shí)間的推移,廣東音樂(lè)作品所具有的特點(diǎn)越來(lái)越多。有的作品表達(dá)出開(kāi)心快樂(lè),有的作品表達(dá)了憤怒哀傷。作品的結(jié)構(gòu)也越來(lái)越簡(jiǎn)單,越來(lái)越精煉。運(yùn)用在廣東音樂(lè)中的手法也越來(lái)越多,如加花、變奏等。
《雨打芭蕉》作為廣東音樂(lè)杰出的樂(lè)曲之一,具有獨(dú)特的美學(xué)特征。旋律流暢明亮,體現(xiàn)了南國(guó)人民生活上的輕松與快樂(lè)。曲子中具有特色的加花等技巧,讓人能夠感受到雨點(diǎn)打在芭蕉上的聲音,芭蕉在風(fēng)中雨中搖動(dòng)的狀態(tài),還有人們久經(jīng)干旱來(lái)了一場(chǎng)大雨進(jìn)而感受到的快樂(lè)。
不過(guò)以當(dāng)時(shí)的情況來(lái)說(shuō),《雨打芭蕉》的發(fā)生發(fā)展比較困難。早在20世紀(jì)初期,《雨打芭蕉》就有出現(xiàn)的形勢(shì),而且被音樂(lè)界的作者們一直不停地改造,這首曲子無(wú)論是藝術(shù)特征還是曲式結(jié)構(gòu)上都一步步變得更加完美。然而,后來(lái)《雨打芭蕉》不得不因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景所影響而被改名為《蕉林喜雨》。幸虧再后來(lái),人們把這個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)作品本來(lái)的名字給及時(shí)改回來(lái),沒(méi)讓《雨打芭蕉》從名字上就失去真正的含義。因?yàn)椤督读窒灿辍返拿种荒鼙磉_(dá)雨帶給人們的歡喜,這個(gè)觀點(diǎn)單一而不全面?!队甏虬沤丁匪磉_(dá)的含義不僅僅是人們的開(kāi)心快樂(lè)的情感,同時(shí),也有久經(jīng)干旱對(duì)大雨的期待,亦或者是對(duì)大風(fēng)大雨連綿不斷的這種情勢(shì)的擔(dān)心和對(duì)平靜生活的向往。因此,作品用《雨打芭蕉》作為曲名要比《蕉林喜雨》更為全面,更加貼切。
作品《雨打芭蕉》不僅流行于全國(guó),它在國(guó)際音樂(lè)中也有著一定的影響力,這是因?yàn)樗粌H曲調(diào)優(yōu)美,同時(shí),還有獨(dú)特的藝術(shù)特征。
《雨打芭蕉》無(wú)法輕易打開(kāi)劃成為幾個(gè)單獨(dú)的段落,這是由于它的結(jié)構(gòu)所具有的一種獨(dú)特的特性:連續(xù)性。因而,沒(méi)有劇烈的情緒起伏對(duì)比,即使有變化卻不太強(qiáng)烈。不過(guò),我們通??梢园褬?lè)曲分成三部分。
第一部分的結(jié)構(gòu)內(nèi)容為三個(gè)樂(lè)句。它在旋律上所表現(xiàn)出的,歌唱性極強(qiáng),優(yōu)美又緊湊。在演奏上所表現(xiàn)出的流暢性,能夠?qū)⒂鋹偟男那轶w現(xiàn)得淋漓盡致,在身心舒暢的同時(shí)還能盡情領(lǐng)略了嶺南風(fēng)光的美麗畫卷。前兩個(gè)樂(lè)句在寫作手法上,采用了換頭合尾手法,后兩個(gè)樂(lè)句反之,即采用合頭換尾手法。這樣的手法有趣在于,它能夠營(yíng)造一種統(tǒng)一中有變化,變化中帶有統(tǒng)一的氛圍。第二個(gè)部分結(jié)構(gòu)上是整體展開(kāi)的特性,與上一段形成了鮮明的對(duì)比,句幅上相對(duì)較短,并將許多不規(guī)則統(tǒng)一的短句連續(xù)排列在一起,節(jié)奏上相比較上一段也更加明亮活潑。旋律切分的同時(shí)摻雜融合著輕快的頓音,向人們描述著雨水不規(guī)則的落地,也向人們講述著一邊賞雨一邊看到芭蕉在落雨中豐收的喜悅心情。第三部分的旋律,基本上一直圍繞商音,形成—個(gè)簡(jiǎn)短地結(jié)束部分,全曲便以宮音來(lái)結(jié)束。
廣東音樂(lè)《雨打芭蕉》有著一定的內(nèi)涵。從作品本身來(lái)分析,《雨打芭蕉》在傳統(tǒng)民間音樂(lè)之中絕對(duì)是最優(yōu)秀最高端的作品之一,這都應(yīng)該歸功于作者把樂(lè)曲特征運(yùn)用的惟妙惟肖,把雨水拍打芭蕉的這個(gè)場(chǎng)景完美的給聽(tīng)眾在腦海中展現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也為聽(tīng)者闡述了雨打芭蕉的過(guò)程中這個(gè)情景的寓意。
廣東音樂(lè)發(fā)展的歷史很長(zhǎng),它的發(fā)展至少經(jīng)過(guò)了四百年。明代以后,廣東音樂(lè)就在不斷成長(zhǎng),在這段漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,它經(jīng)歷了萌芽,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果。如今的曲名和樂(lè)譜也特別多。
廣東音樂(lè)精挑細(xì)選,一定程度上學(xué)習(xí)并采納國(guó)外音樂(lè)藝術(shù)文化和國(guó)內(nèi)其他的民間音樂(lè)藝術(shù)優(yōu)秀的部分,并進(jìn)行了改編,形成了個(gè)性鮮明又具有獨(dú)特民間風(fēng)味大的音樂(lè)品種,這個(gè)音樂(lè)品種還是一批優(yōu)秀的作曲家和演奏者用具有代表性的樂(lè)器組合演奏而成的。
廣東音樂(lè)的最流行的時(shí)間是在20世紀(jì)20 至30 年代,在這個(gè)時(shí)間段幾乎一致在不停地出現(xiàn)嶄新的優(yōu)秀作品,在這個(gè)年代里,出現(xiàn)了許多人才。而這些技術(shù)無(wú)論是創(chuàng)作還是表演,方法上是對(duì)樂(lè)器的演奏使用,都一步步向我國(guó)內(nèi)地滲入。
早在十九世紀(jì),廣東音樂(lè)就已經(jīng)走到了國(guó)外。
2017 年的一月末,廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)前往英國(guó)演出,第一個(gè)到達(dá)的城市是倫敦,并在英國(guó)的各個(gè)城市進(jìn)行巡演,幾十萬(wàn)英國(guó)人在臺(tái)下觀賞了這次的演出。演出的節(jié)目?jī)?nèi)容包括《龍鳳呈祥》《逛花燈》《彩云追月》以及傳統(tǒng)音樂(lè)《雨打芭蕉》等。這次出演十分精彩,成功地向國(guó)外觀眾展示了我國(guó)音樂(lè)的藝術(shù)特色,同時(shí)得到了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的認(rèn)可與喜歡。
廣東音樂(lè)在國(guó)外的普及程度很高?;旧希睦镉腥A人,哪里就會(huì)有廣東音樂(lè)。身在國(guó)外的華僑們視廣東音樂(lè)為故鄉(xiāng)的音樂(lè)。而廣東音樂(lè)在海外的存在,如同身在異鄉(xiāng)的海外華人思鄉(xiāng)時(shí)心靈的歸宿,它能夠幫助他們回憶起家鄉(xiāng)的美好,同時(shí),也能提高海外的華僑對(duì)家鄉(xiāng)的藝術(shù)文化的了解,以及對(duì)本國(guó)悠久的文化歷史的學(xué)習(xí)。
希望通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的廣東音樂(lè)作品《雨打芭蕉》的了解和對(duì)廣東音樂(lè)的了解,我們能夠去喜歡,去珍惜并保護(hù)我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè),去傳承去發(fā)展我們的優(yōu)秀音樂(lè)文化,讓它們可以在全新的環(huán)境下得以更好地生存和發(fā)展,進(jìn)而能夠讓新一代年輕人對(duì)優(yōu)秀的藝術(shù)文化有著更好地了解與學(xué)習(xí),同時(shí),也為老一輩人留下更多美好的回憶。