湖筆
- 湖州：為一支筆立法
準通過了《湖州市湖筆保護和發(fā)展條例》（以下簡稱條例），并于同年5月1日起正式施行。詩畫江南，最“藝”是湖州。作為一座擁有近2300年建制史的江南歷史文化名城，湖州自古人文薈萃，書畫名家輩出，享有“一部書畫史，半部在湖州”的美譽。誕生于湖州的湖筆，與徽墨、端硯、宣紙并稱為“文房四寶”，素有“湖穎之技甲天下”之稱。然而，隨著時代的演進，湖筆迎來了新的挑戰(zhàn)。為了傳承湖筆制作技藝、重振湖筆產(chǎn)業(yè)、賡續(xù)湖筆文化，湖州市人大常委會從地方立法破題，通過明確“保護—發(fā)展”內(nèi)
浙江人大 2023年5期2023-06-28
- 南?。捍怼皾 睉n助力營商環(huán)境提升
繪色介紹著手上的湖筆，只見訂單不斷上漲，不一會兒便突破了10000元。這一幕幕精彩直播的背后離不開南潯區(qū)人大代表劉麗的盡心竭力。作為第一批加入電商直播大軍的湖筆手工藝者，她多次與其他湖筆商戶面對面交流，聽取商戶關(guān)于湖筆保護、傳承、銷售等方面的意見建議，幫助湖筆手工藝者找到傳承的方法?！澳壳拔业馁~號粉絲有10萬多人，每天直播兩小時，銷售額在20000元左右。”呂韜高興地說，“作為一名湖筆手工藝者，鎮(zhèn)里為我直播帶貨提供了很多便利，不僅有免費的直播場地和電商直播
浙江人大 2023年5期2023-06-28
- 我眼中的杭州 | 妙筆生輝鑄春秋
李治鋼湖筆，與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”，是中國獨有的文化產(chǎn)品。在吳瑞根看來，中國上下幾千年的歷史進程中，文人都是用毛筆揮灑奇思、抒發(fā)情懷，正是這些“妙筆”生輝，才留下了“筆下春秋”。吳瑞根是杭州富陽導(dǎo)嶺工藝湖筆廠廠長、湖筆制作技能大師。談起湖筆，從20多歲就開始與制筆打交道的他有著說不完的話題。富陽銀湖導(dǎo)嶺湖筆發(fā)展至今，已有近60年的歷史。導(dǎo)嶺是個小村子，地處富陽、余杭、臨安三地交界，四周全是山，山上苦竹遍布。早年間，勤勞聰明的導(dǎo)嶺人發(fā)現(xiàn)苦竹是制
杭州 2023年8期2023-05-24
- “戴月軒”湖筆制作技藝：讓傳統(tǒng)手工藝“活”起來
，就是大名鼎鼎的湖筆。本期就來了解一下以制作、經(jīng)營湖筆為主的百年老字號——“戴月軒”。“戴月軒”的前世今生“戴月軒湖筆店”（以下簡稱：“戴月軒”） 作為北京琉璃廠文化街唯一一家以人名為店名的老字號，創(chuàng)建于1916 年，其創(chuàng)始人戴斌為浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)人，自幼學(xué)習掌握湖筆制作技術(shù)，技藝超群，年輕便來到北京賀連青筆莊制作毛筆，后自立門戶，創(chuàng)立筆莊。“戴月軒”采用前店后廠的經(jīng)營模式，使客人可看到制筆工藝，也稱為與其他字號最大的創(chuàng)新。開店伊始，戴斌先生便十分強調(diào)制
工會博覽 2022年23期2023-01-11
- 湖筆為媒 雙向奔赴
情地說。善璉鎮(zhèn)是湖筆的發(fā)源地，已有2000 多年制筆歷史。以前，鎮(zhèn)上幾乎家家會制筆，直到現(xiàn)在，許多老一輩的人還保留著湖筆制作技藝。但很多農(nóng)戶因湖筆原料獲取難、成品銷售難等原因，很難實現(xiàn)家門口就業(yè)。如何在湖筆上做文章，把農(nóng)村“富余勞動力”轉(zhuǎn)化成“富裕新動力”，這是善璉鎮(zhèn)一直在探索的課題。善璉鎮(zhèn)湖筆旅游文化黨支部在探索共同富裕的道路上看到了新契機，牽頭組建了湖筆小鎮(zhèn)“共富工坊”，通過“湖筆企業(yè)配送原料、農(nóng)民制筆、企業(yè)回收銷售”的模式，將工坊建在居民家中，有效彌
浙江共產(chǎn)黨員 2022年8期2022-09-17
- 品牌IP視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展研究*
——以善璉湖筆為例
承途徑，并以善璉湖筆為例，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌IP視覺形象與推廣策略進行設(shè)計實踐探索，為實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性傳承提供思路。一、品牌IP概念I(lǐng)P最初的概念是Intellectual Property，稱為知識產(chǎn)權(quán)，是指人們的智力勞動成果而依法享有的專有法律保護權(quán)利。而隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，IP也超越了傳統(tǒng)的版權(quán)概念，賦予了新的意義，進化成一個復(fù)雜的物種，IP的外延進一步擴大，表現(xiàn)形式也更加豐富，它可以是漫畫、電視劇、綜藝、小說、游戲，也可
大眾文藝 2022年12期2022-07-23
- 一支湖筆，流光溢彩
為文房四寶之首的湖筆，始終是湖州的驕傲。如今看花燈，自然不像那時候人山人海、摩肩接踵了。花燈也不是一盞盞挨著排了，布展充滿了開放性與方便感。最吸引眾人眼球的是每年必然會出現(xiàn)的湖筆造型花燈。一部書畫史，半部在湖州。作為文房四寶之首的湖筆，始終是湖州的驕傲。碩大的湖筆花燈如同孫悟空的金箍棒一般流光溢彩，將湖筆自元朝以來聞名于世的歷史融匯其中。湖筆又稱“湖穎”，“穎”指筆頭尖端的一段整齊、透明的鋒穎，這段鋒穎在筆工術(shù)語中叫“黑子”。一頭山羊身上大約有200克毛可
小康 2022年4期2022-02-22
- 新時代背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展
——以湖筆制作技藝為例*
的傳統(tǒng)手工藝品。湖筆是產(chǎn)自浙江省湖州市的毛筆，歷史悠久，因其選料講究，做工精湛，被譽為“筆中之冠”。2006 年被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖筆曾是湖州的支柱性產(chǎn)業(yè)，但近十多年來湖筆產(chǎn)業(yè)發(fā)展步履維艱，面臨傳承人斷層、市場萎靡、產(chǎn)品創(chuàng)新不足等問題。如何解碼湖筆文化基因，探索湖筆產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的路徑，助推湖筆文化傳承和湖筆產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展，是湖州亟須解決的問題。一、湖筆產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀難題（一）競爭激烈，設(shè)計創(chuàng)新不足穩(wěn)定的市場環(huán)境是湖筆產(chǎn)業(yè)長久生存下去的保障
藝術(shù)品鑒 2021年9期2021-12-30
- 讀圖
質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖筆制作技藝湖筆是毛筆中的佼佼者，以制作精良、品質(zhì)優(yōu)異而享譽海內(nèi)外。湖筆的發(fā)源地在湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)。經(jīng)過唐宋兩代的發(fā)展，湖筆制作技藝有了很大的進步。到了元代，湖筆聲名鵲起，與徽墨、端硯、宣紙一起被稱為“文房四寶”。湖筆純由手工制作，選料精細、制作精工，工藝流程多達120多道工序，成品湖筆須“尖、齊、圓、健”四德齊備。2006年，湖筆制作技藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
讀者欣賞 2021年11期2021-11-21
- 湖穎生花
王昉 沒落的湖筆國營廠和新興的筆莊善璉鎮(zhèn)極小。古時僅福善、寶善、慶善、宜善這4座石橋?qū)⑿℃?zhèn)環(huán)繞。鎮(zhèn)南十里有一高丘名含山，山頂有一座“筆塔”，一座“蠶花殿”。鎮(zhèn)上出筆工，山上村民則種桑、養(yǎng)蠶、織綢。沿襲千年至今?！拔姆克膶殹敝椎?span id="syggg00" class="hl">湖筆就在這僻靜之地經(jīng)過120多道工序手工制作完成，然后一路顛簸運出小鎮(zhèn)。提到鎮(zhèn)上的馮應(yīng)科、陸文寶等，儼然已經(jīng)和書畫大家地位相當。馮應(yīng)科的筆與趙孟頫的字、錢舜舉的畫，被并稱為“吳興三絕”。但這又如何呢，日復(fù)一日，筆工沒有別的念想，生
中華手工 2021年2期2021-09-15
- 文房四寶中的佼佼者
有名的筆 —— 湖筆筆為文房四寶之首，這里的筆是指毛筆，是以竹、木等材料做筆管，以羊毛、黃鼠狼毛等做筆頭制成。相傳秦始皇的大將蒙恬發(fā)明了毛筆。毛筆中最著名的是“湖筆”，其產(chǎn)地在浙江湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)。湖筆又稱湖穎，所謂“穎”，就是指筆頭尖端有一段整齊而透明發(fā)亮的鋒穎，業(yè)內(nèi)人稱之為“黑子”，這是其他筆所沒有的，也是湖筆最大的特點。最有名的墨 —— 徽墨我國古人常用毛筆書寫，當時毛筆使用的墨是用墨塊和適量的水，在硯臺里研磨之后形成的墨汁。據(jù)說，南唐時有一對逃到
小學(xué)閱讀指南·低年級版 2021年8期2021-09-05
- 絲綢小鎮(zhèn)“穎藝湖筆”的發(fā)展與創(chuàng)新
言湖州素有“中國湖筆之都”之稱，湖筆技藝傳承發(fā)揚，文化精優(yōu)。但隨著時代的進步，“唐利華提出雖然湖筆歷史悠久、名聲在外，但它也不可避免地面臨著現(xiàn)代文明的沖擊。在當前環(huán)境下，湖筆產(chǎn)業(yè)要如何成功突圍、實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，已然成為諸多湖筆產(chǎn)業(yè)普遍關(guān)心的話題”。二、穎藝湖筆的發(fā)展現(xiàn)狀穎藝湖筆接班人何昭瓔出身制筆世家，家中四代做筆。自幼便耳濡目染，認真學(xué)習湖筆制作。團隊核心成員除了幾代傳承人外，還有一群熱愛湖筆的手工藝人。公司設(shè)有多個部門，每個部門分工合作，穎藝湖筆的工匠們一貫
文藝生活·下旬刊 2021年8期2021-04-06
- 湖筆文化傳播的出奇與出新
院馬克思主義學(xué)院湖筆文化具有獨特的地域特色、體現(xiàn)了濃郁的吳越之風。推動湖筆文化傳播的出奇與出新，必須貫徹新的發(fā)展理念，發(fā)揮創(chuàng)新的驅(qū)動功能，深度挖掘傳播內(nèi)容，推進文商旅融合發(fā)展，創(chuàng)新媒介融合模式，在推動湖筆文化產(chǎn)品高質(zhì)量發(fā)展的同時，積極拓展多樣化的傳播方式和渠道。源遠流長的湖筆文化曾對湖州乃至中國的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生過積極影響。但是由于時代的變遷和現(xiàn)代文明的沖擊，湖筆產(chǎn)業(yè)逐漸萎縮，湖筆文化的傳播存在“中心化”傾向，甚至處于“有理說不出、說了傳不開”的尷尬境地。
文化產(chǎn)業(yè) 2021年35期2021-03-08
- 四代傳承 湖筆之技一脈匠心
擺滿了各式各樣的湖筆，做工精致，皆是精品禮盒包裝，禮盒里毛筆、筆擱、鎮(zhèn)紙等一應(yīng)俱全，其特有的氣場讓觀者情不自禁地在這里多看看。這也忙壞了守在攤位前，為往來人士介紹“雙鹿”湖筆的姚真泉，他是湖州真鹿湖筆有限公司董事長、中國文旁四寶協(xié)會理事。手工制筆永葆初心湖筆又稱湖穎，與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文旁四寶”。而在湖筆的故鄉(xiāng)——浙江湖州善璉鎮(zhèn)，許多人都將湖筆制作當成畢生事業(yè)，代代相傳，這之中就有姚真泉一家。姚真泉是土生土長的善璉人，從外婆開始就會做筆，終生做“水
中國收藏 2020年12期2020-12-21
- 制筆匠老牧
民，使他們制作的湖筆名揚天下，蒙恬也被尊為筆祖。當老牧還是小牧時，就跟著來自善璉的師傅在村里筆廠當學(xué)徒，后來離開筆廠，自己辦廠，和湖筆整整打了四十多年交道，在老家是位名頭響當當?shù)闹乒P匠。制湖筆，原料講究。竹是本地苦竹，竹節(jié)稀桿直，空隙小;羊毛得是山羊毛，最好是公羊。但小牧老家的山羊是放牧的，鋒頭被柴草樹木摩擦掉了。北方因天冷，羊毛軟，不能用。江西等地的，羊毛太粗太硬，沒有鋒頭，也不能用。最好是長江三角洲地區(qū)，如江蘇南通、海門、宜興，還有上虞的。羊毛要冬季的
小小說月刊 2020年12期2020-12-18
- 吳地不律 生花妙筆
——古吳三陽筆莊倪頌霖訪談
（以下簡稱吳）：湖筆制作技藝冠以蘇州之名，是否有什么特別的緣由？倪頌霖（以下簡稱倪）：我們都知道湖筆產(chǎn)自湖州，說起來，蘇州湖筆制作技藝確實與湖州的湖筆制作有千絲萬縷的聯(lián)系。湖筆的興起和書畫宗師趙孟頫不無關(guān)系，他居于湖州，當?shù)匚娘L在他的引領(lǐng)之下蓬勃興盛，制筆之業(yè)也隨之逐漸興盛起來。其后元蒙退回漠北，明清兩代延續(xù)一統(tǒng)，文化藝術(shù)中心、百工制作中心逐漸轉(zhuǎn)移至吳中（蘇州），制筆業(yè)界的手藝人、商戶亦也隨之轉(zhuǎn)移至吳中。蘇州文風郁馥、經(jīng)濟發(fā)達，文人雅士及能工巧匠云集，培育
- 筆中之冠
，半部在湖州”。湖筆亦稱湖穎，是“文房四寶”之一，被譽為“筆中之冠”。湖筆之鄉(xiāng)在善璉鎮(zhèn)，相傳，秦朝大將蒙恬在浙江湖州善璉隱居時“用枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被”，發(fā)明了毛筆，由此開啟了2000多年的制筆歷史。2006年，湖筆制作技藝入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湖筆由純手工制作，制作工藝十分復(fù)雜。一般需要經(jīng)過擇料、水盆、結(jié)頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道大工序，制作工匠秉承“精、純、美”的準則，生產(chǎn)出“尖、齊、圓、健”四德齊備的成品湖筆。時代更
浙江人大 2020年10期2020-11-12
- 金竺村的“竹”
毛筆，稱為“導(dǎo)嶺湖筆”，苦竹制成的筆桿，色澤好，愈經(jīng)水漂摩搓，愈是滑潤耐手，存放愈久，愈是光亮如油;質(zhì)地堅韌，用刀絞削，不破不裂，竹渣薄如扇頁，明透鑒人，觀之瘦勁典雅，掂之圓渾凝重。金竺村的紙傘，以竹、木、竹節(jié)、皮紙、桐油為原料，經(jīng)過40道主要工序制成，韌性極好。特別是每把傘的傘骨，是用同一段竹劈成的，收攏時，彩色傘面不會外露，傘骨能恰到好處地還原成一段圓竹，竹節(jié)宛然。其實，關(guān)于金竺村的毛筆和紙傘，在各類媒體上已有過報道，包括上述對兩者的描述，也皆選自于其
杭州 2020年17期2020-11-09
- 透過刀鋒看筆鋒
——從戴月軒走出的竹刻制筆傳人滕占敏的翰墨因緣
供職于北京戴月軒湖筆徽墨有限責任公司，戴月軒湖筆技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人。從事制筆、治印、刻字工作。自幼酷愛書畫篆刻，尤善竹、木、牙、角刻字，逐漸形成自己獨特的風格?？逃蟹秸謳祀现窨绦锌煮w。侯文佳（以下簡稱“佳”）：戴月軒是琉璃廠制筆的老字號，您又是戴月軒的制筆傳承人，請您談?wù)勈鞘裁磿r候開始走上制筆道路的。滕占敏（以下簡稱“滕”）：我出生在山東萊州苗家村，這里的制筆傳統(tǒng)上溯到清中期。當時村里制筆作坊就有五六十人，因為我從小就喜歡做手工，十七八歲
藝術(shù)品 2020年5期2020-08-07
- 湖筆：毛穎之技甲天下
編輯 | 吳冠宇湖筆制作 攝影/丁璐青一支湖筆的制作多達100多道工序，粗分也有幾十道工序。一支湖筆從來不是由一個工匠完成，而是各個工序的工人分工合作，才能成就一支筆。它的制作凝聚了制筆工匠的大量心血。明代曾擔任廣西布政使的謝在杭在所著《西吳枝乘》一書中，稱湖筆“毛穎之技甲天下”，是對這一中華傳統(tǒng)技藝的高度贊譽。中國傳統(tǒng)書寫用具筆、墨、紙、硯號稱“文房四寶”，湖筆、徽墨、宣紙、端硯則是“文房四寶”中的佼佼者，而湖筆又位居文房之首。湖筆自宋末元初開始聞名天下
中國三峽 2020年4期2020-06-10
- 全域旅游背景下湖筆文創(chuàng)設(shè)計研究
業(yè)的盛行將會挽救湖筆的發(fā)展。尤其近幾年湖州旅游業(yè)迅速發(fā)展，將會對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)起到帶動作用。通過實地考察及對湖筆現(xiàn)狀和機遇的分析，提出對擴大湖筆文創(chuàng)市場的建議，從而發(fā)揚傳統(tǒng)文化和傳承傳統(tǒng)技藝，而且能推動湖州旅游業(yè)的前進。【關(guān)鍵詞】湖筆? 現(xiàn)狀? 文創(chuàng)? 市場? 旅游業(yè)一、湖筆的地位中國的“四大國粹”分別為京劇、武術(shù)、書法、醫(yī)學(xué)。毛筆作為“四大國粹”之一亦是文房四寶中最關(guān)鍵的組成。湖筆誕生于湖州的善璉鎮(zhèn)，它又被稱為“湖穎”，也有著“筆中之冠”的美譽。其之所以頗負盛
商情 2020年14期2020-05-13
- 論電商對于傳統(tǒng)行業(yè)的重要性
文房四寶”之一的湖筆。電商的發(fā)展對于傳統(tǒng)的湖筆行業(yè)來說既是機遇又是挑戰(zhàn)，如何將傳統(tǒng)湖筆企業(yè)向電子商務(wù)的方向轉(zhuǎn)型，是每一個湖筆制筆企業(yè)需要深思的問題，本文就湖筆企業(yè)如何結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)提出了切實可行的策略方案，立在讓各湖筆企業(yè)把握市場機會，正確制定湖筆企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略提出自己的一些見解。關(guān)鍵詞：湖筆;電商;機遇與挑戰(zhàn)一、傳統(tǒng)湖筆行業(yè)的電商化之路背景湖筆與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”，是中華文明的重要象征，是文脈與文化傳承的載體，更是中華民族傳統(tǒng)手工技藝之一。湖州
神州·下旬刊 2019年9期2019-10-30
- 非遺技藝大舞臺
）給自己做一支湖筆湖筆，與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”。一支湖筆從原料到成品，要經(jīng)過120多道制作工序，主要的大工序包括擇料、水盆、結(jié)頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等12道。其中以擇料、水盆、結(jié)頭、擇筆4道工序要求最高，最為講究?，F(xiàn)在，由你來排序，看看湖筆的制作流程是怎么樣的。
中學(xué)生天地(A版) 2019年8期2019-08-27
- 非遺技藝大舞臺
）為自己做一支湖筆湖筆，與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”。一支湖筆從原料到成品，要經(jīng)過120多道工序純手工制作而成，主要的大工序包括擇料、水盆、結(jié)頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等12道，其中以擇料、水盆、結(jié)頭、擇筆4道要求最高，最為講究?，F(xiàn)在，由你來排序，看看湖筆的制作流程是怎么樣的。2分鐘搭一座無釘拱橋泰順的編梁木拱橋又細又長，就像一道長虹，它和又細又長的鐵索橋、四平八穩(wěn)的平板橋相比，最厲害的地方就在于整座橋巧妙地利用__________原理，使
中學(xué)生天地(B版) 2019年8期2019-08-27
- 千年古城“清麗湖州”閃耀北京世園會
蚌殼畫、湖桑茶、湖筆制作工藝……浙江園內(nèi)，大批湖州非遺展演和民俗項目讓人眼花繚亂，引來游客紛紛駐足觀看，成為世園會的關(guān)注焦點。在浙江園主體建筑“富春山居”的一樓，今年71歲的顧明琪作為“輯里湖絲傳統(tǒng)制作技藝”國家級代表性傳承人，把鮮有的木制繅絲車帶到了北京，老人手搖著比他年齡還大的古董絲機，將蠶繭中的絲一根根地抽出來。湖州的絲綢歷史距今已有4700多年，自遠古以來，盛名不衰，這和湖州的自然條件密不可分。優(yōu)良的氣候、肥沃的土壤使得湖州桑樹營養(yǎng)價值極高，孕育的
浙江林業(yè) 2019年6期2019-08-27
- “王一品齋”筆莊：“老字號”的生命力
蘇小小湖筆和徽墨、宣紙、歙硯合在一起，被人們譽為“文房四寶”。談到湖筆，人們馬上就會想到坐落在浙江省湖州市黃沙路上的王一品齋，它是中國目前最古老的專業(yè)筆社，距今已有250多年歷史。而湖筆的歷史，比王一品齋更古老，需追朔到1400多年以前的南朝末期或隋朝初年。相傳，南朝陳后主時，有個名叫智永的和尚云游到了湖筆的產(chǎn)地善璉，并住在永欣寺為僧，法號“永禪師”。智永是東晉大書法家王羲之的七世孫，也精于書法。據(jù)說因為請求他書法的人眾多，以致永欣寺的門檻都為之磨損，為此
風流一代·TOP青商 2019年7期2019-08-13
- 善璉湖筆
林蘇“湖筆”“徽墨”“宣紙”“端硯”是文房四寶中的上品，其中“湖筆”又為文房四寶之首?！爸袊?span id="syggg00" class="hl">湖筆出湖州，湖州湖筆出善璉”，善璉鎮(zhèn)是湖筆之鄉(xiāng)，在《湖州府志》里有記載：“湖州出筆，工遍海內(nèi)，制筆者皆湖州人，其地名善璉村”。善璉湖筆興起于元代。當時錢舜舉的畫、趙孟頫的字、馮應(yīng)科的筆被并稱為吳興三絕，《西吳枝乘》里有記載，“吳興（即湖州）毛穎之技甲天下，元時馮應(yīng)科者擅長，至與子昂、舜舉并名，今世猶相沿尚之?！弊影杭蹿w孟頫，舜舉即錢選。馮應(yīng)科制作的湖筆“日書萬字而不
環(huán)球人文地理 2019年7期2019-08-06
- 慎鶴云：堅守善璉 留住湖筆
代表慎鶴云，中國湖筆之都——善璉鎮(zhèn)的四德筆莊莊主，曾被省人力資源和社會保障廳授予“能工巧匠”稱號。湖筆制作技藝是一項國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自小與湖筆打交道的慎鶴云，對湖筆有著深厚的感情，始終堅守在善璉，守著這支筆?？闪钏麚鷳n的是，如今愿意學(xué)做湖筆的年輕人越來越少，湖筆制作技藝傳承堪憂。為此，他深入調(diào)研、細致分析，在區(qū)人代會期間領(lǐng)銜提出了《關(guān)于加大扶持湖筆產(chǎn)業(yè)推動轉(zhuǎn)型升級的建議》，呼吁上級部門在資金、政策、人才等方面對湖筆產(chǎn)業(yè)予以傾斜。同時，他還積極召集國家級
浙江人大 2019年6期2019-08-01
- 南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)：首設(shè)非遺傳承服務(wù)隊
產(chǎn)的毛筆，簡稱“湖筆”，有著2000多年歷史，其制作技藝被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)是有名的“湖筆之都”，2015年，以打造“筆尖上的善璉”為理念，成功入選浙江省首批特色小鎮(zhèn)。為了保護好、傳承好、發(fā)揚好湖筆文化，南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)人大成立了一支由18名人大代表組成的非遺傳承服務(wù)隊，他們經(jīng)常深入校園、社區(qū)開展公益宣講、技能結(jié)對、調(diào)研督辦等活動，以特有的形式傳承、發(fā)揚湖筆文化。以行動踐初心，讓湖筆文化代代相傳“湖穎之技甲天下……”6月19日，善璉鎮(zhèn)人大代
浙江人大 2019年11期2019-02-07
- 漫談對湖筆發(fā)展的一些思考
慎鶴云摘要：湖筆，與徽墨、宣紙、端硯并成為“文房四寶”，作為文房四寶之首，湖筆存在的意義非同凡響。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，以湖筆為代表的，這種陶冶情操、溫文爾雅的文房四寶，越來越被少數(shù)人在使用，其未來發(fā)展以及后繼乏人現(xiàn)象也越來越突出。文房四寶如何走出窘境，應(yīng)該引起社會的關(guān)注。關(guān)鍵詞：湖筆；發(fā)展；思考隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，機器制作逐漸取代手工制作，而湖筆則是從“蒙恬制筆”到如今時代的轉(zhuǎn)變，不斷在消耗著湖筆存在的意義，首先是信息時代的到來，人們對于使用筆墨書寫
神州·下旬刊 2018年10期2018-11-10
- 湖筆制作技藝
國文房四寶之首-湖筆是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，原產(chǎn)地為浙江湖州善璉鎮(zhèn)，其歷史可遠溯至五六千年以前，自秦代大將軍蒙恬改良湖筆。湖筆對于促進我國書畫藝術(shù)的發(fā)展、傳播與弘揚優(yōu)秀的民族文化起到了非常重要的作用。關(guān)于湖筆起源與發(fā)展的著作已屢見不鮮，本文不再做重點贅述，而是從湖筆的制作技藝方面加以闡述。1.1“尖、齊、圓、健”四德“尖”是指筆鋒尖如錐狀不開叉，使之落紙有鋒，尤其是點、撇、鉤、捺的筆畫能意到筆到；“齊”一是指筆毛散開后頂端平齊無參差，二是指在兔毫的花毫產(chǎn)
神州·上旬刊 2018年9期2018-09-24
- 淺談湖筆的傳承和創(chuàng)新
為文房四寶之首的湖筆，其制作工藝也在這漫長的歷史歲月中不斷傳承和創(chuàng)新，散發(fā)出璀璨的光芒。關(guān)鍵詞：湖筆；文化；傳承；創(chuàng)新湖筆與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”歷經(jīng)兩千多年歷史，逐漸奠定了其文房四寶之首的地位。湖筆制作技藝是漢族傳統(tǒng)手工技藝之一，因產(chǎn)于浙江湖州善璉而得名，是毛筆中的佼佼者，以制作精良、品質(zhì)優(yōu)異而享譽海內(nèi)外，已成為毛筆的代名詞。中國自古以來對于讀書寫字這一事情的熱衷，非其他國家能比，所以，毛筆對于中國人來說是最熟悉的物品之一，中國的文房有筆、墨
神州·下旬刊 2018年6期2018-06-28
- 基于體驗式的傳統(tǒng)手工藝品商業(yè)展示設(shè)計
——以善璉千金湖筆工坊為例
度。三、善璉千金湖筆工坊室內(nèi)設(shè)計湖筆作為文房四寶之首，是我國眾多傳統(tǒng)手工藝品中的精品，湖筆制作技藝也是一門獨具匠心的傳統(tǒng)手工藝。湖州善璉鎮(zhèn)作為湖筆的發(fā)源地，擁有眾多制筆工廠、作坊，湖筆文化氛圍濃厚。本項目位于善璉鎮(zhèn)湖筆小鎮(zhèn)，甲方為湖州千金湖筆廠總經(jīng)理楊松源，從事湖筆制作幾十余年，是名副其實的國家級制筆大師，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他一直致力于湖筆制作工藝的傳承和發(fā)展，認為既要保存和對外宣傳湖筆的制作技藝，又要創(chuàng)造湖筆的經(jīng)濟價值。本項目面積約為1600平方，旨
文藝生活·中旬刊 2018年10期2018-04-08
- 南潯湖筆小鎮(zhèn)：千年文寶一脈承
孟琳湖筆與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”，是中華文明光輝燦爛的重要象征之一。湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)是典型的江南小鎮(zhèn)，因產(chǎn)湖筆而聞名，“中國湖筆之都”享譽中外，其湖筆制作技藝已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。善璉小橋流水、石砌河岸，盡顯水鄉(xiāng)風韻，這里幾乎是家家出筆工，人人會制筆……蒙恬造筆傳千年毛筆起源甚早，歷史上有蒙恬造筆之說。相傳當年秦朝著名將領(lǐng)蒙恬將軍跟隨秦始皇東巡經(jīng)過善璉，與當?shù)嘏硬废闵徬鄳?。后蒙恬曾居湖州善璉改良毛筆，“用枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被
文化交流 2017年11期2017-11-06
- 湖筆千年淵源
湖筆：亦稱湖穎，是"文房四寶"之一，被譽為“筆中之冠”。我國的毛筆，起源甚早，而“湖筆”之聞名于世，當在六、七百年以前的元朝。元以前，全國以宣筆為最有名氣。蘇東坡、柳公權(quán)都喜歡用宣州筆；元以后，宣筆逐漸為湖筆所取代。據(jù)《湖州府志》記載：“元時馮慶科、陸文寶制筆，其鄉(xiāng)習而精之，故湖筆名于世。”“湖州馮筆妙無倫，還有能工沈日新。倘遇玉堂揮翰手，不嫌索價如珍珠。”人們愿以千金重價求買湖筆，足見其聲譽卓著。湖筆的故鄉(xiāng)在浙江湖州的善璉鎮(zhèn)，相傳秦大將蒙恬“用枯木為管，
公關(guān)世界 2017年10期2017-05-30
- 筆都走筆
那一桿筆。懷著對湖筆文化的敬意，初春的一天，我來到了與徽墨、宣紙、端硯并稱“文房四寶”之首湖筆的誕生地、被譽為“中國湖筆之都”的浙江省湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)，再次感受了湖筆深厚的文化魅力。善璉在湖州城區(qū)東南30余公里處，這是一個寧靜而淳樸的小鎮(zhèn)，就像一個美麗的村姑，雖然沒有錦繡衣裳，卻難掩天生麗質(zhì)。走進湖筆發(fā)源地善璉鎮(zhèn)，就如同走進湖筆世界。新落成的中國湖筆文化館、修繕一新的蒙公祠、繁華熱鬧的湖筆一條街……尤其引人注目的是中國湖筆文化館，以湖筆制作工藝和歷史傳承
江河文學(xué) 2017年1期2017-03-15
- 民間手工藝術(shù)在湖州旅游推廣中的作用
——以善璉湖筆為例
作用 ——以善璉湖筆為例朱 穎 吳秀娟 （湖州師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 313000）善璉湖筆作為湖州的地域品牌，歷史悠久，素來就有“毛穎之技甲天下”的美名，具有很高的旅游開發(fā)價值。而湖州地區(qū)的經(jīng)濟較為薄弱，對善璉湖筆扶持力度不大，致使湖筆逐步面臨著衰退局面。文章對善璉湖筆的傳承與開發(fā)現(xiàn)狀進行研究，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，提出湖筆旅游開發(fā)的對策，實現(xiàn)民間手工藝與旅游的結(jié)合，起到雙贏模式。善璉湖筆；湖州；旅游；藝術(shù)；手工藝文房四寶，湖筆首要，一支湖筆，經(jīng)過文人墨客的執(zhí)手
大眾文藝 2017年9期2017-01-28
- 筆都走筆
桿筆。懷著對家鄉(xiāng)湖筆文化的敬意，我來到了與徽墨、宣紙、端硯并稱“文房四寶”之首湖筆的誕生地、被譽為“中國湖筆之都”浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)，再次感受湖筆深厚的文化魅力。善璉在湖州城區(qū)東南三十余公里處，這是一個寧靜而淳樸的小鎮(zhèn)，就像一個村姑，雖然沒有錦繡衣裳，卻難掩天生麗質(zhì)。走進湖筆發(fā)源地善璉鎮(zhèn)，就如同走進湖筆世界。新落成的中國湖筆文化館、修繕一新的蒙公祠、繁華熱鬧的湖筆一條街……尤其引人注目的是中國湖筆文化館，以湖筆制作工藝和歷史傳承為主線，六千多支毛筆組成一道
文存閱刊 2016年2期2016-07-20
- 探尋湖筆之鄉(xiāng)的文化魅力
文//淺黛?探尋湖筆之鄉(xiāng)的文化魅力◇撰文//淺黛“握管門庭側(cè)，含毫山水隈。霜輝簡上發(fā)，錦字夢中開。”“莫訝書紳苦，功成在一毫。自從蒙管錄，便覺用心勞。”湖筆與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”，是中華文明歷史悠久燦爛的重要象征之一。善璉，位于湖州市南潯區(qū)東南面，因產(chǎn)湖筆而聞名，被譽為“中國湖筆之都”。其湖筆制作技藝已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。小鎮(zhèn)小橋流水、石砌河岸，盡顯江南水鄉(xiāng)風韻，這里幾乎是家家出筆工，人人會制筆。善璉鎮(zhèn)是湖筆的發(fā)祥地，也是湖筆制作最集
浙江林業(yè) 2016年5期2016-06-14
- 筆尖上的中國——走進湖筆小鎮(zhèn)
浙江省湖州市，是湖筆文化發(fā)祥地。善璉的制筆歷史至今已有二千多年，這里的人們，祖祖輩輩從事湖筆制作這一古老的傳統(tǒng)手工技藝，幾乎是家家出筆工，人人會制筆，明孝宗弘治年間的《弘治湖州府志》已有記載：湖州出筆，工遍海內(nèi)，制筆者皆湖人，其地名善璉村。如今這個總?cè)丝趦H3萬多人的小鎮(zhèn)，年產(chǎn)傳統(tǒng)手工制作湖筆已達4000余萬支！善璉湖筆精良的制作技藝，被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2011年以來，善璉鎮(zhèn)兩次被文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。每年農(nóng)歷九月十六
新民周刊 2015年50期2015-12-29
- 楊松源傳播湖筆文化
楊松源是大師級的湖筆制筆人?！霸诤莸闹乒P史上，元代著名筆工陸文寶之子陸繼翁是第一個對外傳播湖筆文化的人。作為當今的制筆人，不僅要傳承湖筆非遺文化，而且應(yīng)該發(fā)揚光大?！痹诤菔猩徎ㄇf路金穎閣的“制筆大師工作室”里，楊松源對筆者說。今年58歲的楊松源出生在與湖筆之都善璉鎮(zhèn)相鄰的千金鎮(zhèn)。15歲那年，他進千金湖筆廠學(xué)藝，拜擇筆名家沈金榮為師。湖筆工藝大的有10多道，小的有100多道。依據(jù)師傅的指導(dǎo)，楊松源端坐在板凳上，左手拿筆，右手拿擇筆刀，按照“尖齊圓健”的要
文化交流 2015年12期2015-12-09
- 一支湖筆天下
它的黃金時代。而湖筆，隨著經(jīng)濟中心的南移，在畫家趙孟頫的推波助瀾下，以其復(fù)雜精湛的制作技藝日漸名滿天下，至元代終于取代宣筆，成為中國毛筆的代表。在此之后長達七百多年的歷史中，湖筆始終保持著優(yōu)良的品性，冠絕天下。明《萬歷湖州府志》載：“筆，名品，最多出歸安善璉村。相傳元時馮應(yīng)科、陸文寶善制筆，其鄉(xiāng)專習而精之，故湖筆名于世?！惫P，之所以位列文房四寶之首，蓋因其制作之難。黃庭堅曾感慨：“唯筆工最難……研得一，可以了一生?！币恢?span id="syggg00" class="hl">湖筆何以獨秀天下？有人在仔細觀摩了湖
文化交流 2015年12期2015-12-09
- 蒙恬會中國手工4.0
1日上午，中國“湖筆之都”湖州善璉鎮(zhèn)迎來盛事：祭祀湖筆“行業(yè)神”的民間活動、浙江省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蒙恬會”舉行。來自善璉鎮(zhèn)及周邊筆店、筆莊的非遺傳承人及中外來客參加了這一很有傳統(tǒng)意義和影響的紀念儀式。相傳，秦大將蒙恬曾偶居善璉，與西堡民女卜香蓮結(jié)為夫婦。在善璉期間，蒙恬改良毛筆，并授技于鄉(xiāng)民。后世，善璉筆工在西堡村建造蒙公祠，尊奉蒙恬為筆祖，舉辦蒙恬會。據(jù)制筆老藝人陳永林說，蒙恬會至遲在晉代產(chǎn)生，歷史已經(jīng)久遠。清末時期舉行蒙恬會，善璉人開辦在外的如北京
文化交流 2015年12期2015-12-09
- 為“百鳥聚巢”喝彩
物資匱乏，慎召民湖筆蘸水、方磚當紙，習字進步也快。后來，慎召民插隊農(nóng)村，村民知道了他寫得一手好字，紛紛請他在自家的凳椅、扁擔上寫名字，喊他“扁擔先生”。慎召民上調(diào)湖州市醫(yī)藥公司工作后，發(fā)現(xiàn)辦公室里的一些老先生都能寫很好的小楷，于是有空便討教。“慎召民毛筆字寫得好”，逐漸從公司內(nèi)傳到社會上，一些單位就找上門來請他寫招牌。招牌通常都用30厘米以上的大字，也屬榜書。寫榜書使用大筆，手腕力道也相對強勁一些。慎召民有1.80米的個子，膀粗腰圓，用大筆寫大字不成問題。
文化交流 2015年6期2015-06-08
- 傳統(tǒng)善璉湖筆研究的文化生態(tài)視角1
計學(xué)院）傳統(tǒng)善璉湖筆研究的文化生態(tài)視角1文/ 姚丹 （江南大學(xué) 設(shè)計學(xué)院）一、背景湖筆的傳統(tǒng)制作工藝于2006年5月20日，被國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。次年4月，文化部確定湖州筆工邱昌明為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。2011年3月，由善璉鎮(zhèn)宣傳文化中心主持，善璉湖筆廠協(xié)助成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目湖筆傳統(tǒng)制作技藝生產(chǎn)性保護基地。如今，對于傳統(tǒng)湖筆的保護已經(jīng)初具規(guī)模，同時相關(guān)研究也在06年后蓬勃興起，但在具體研究過程
創(chuàng)意與設(shè)計 2015年4期2015-04-13
- 千年湖筆，暮途堅守
文/雷 虎?千年湖筆，暮途堅守文/雷虎湖州，這座環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市，曾經(jīng)孕育了曹不興、趙孟頫、吳昌碩、沈尹默等一批書畫大家，書畫文脈代代相傳，“一部書畫史，半部在湖州”并非浪得虛名。除了這些，能讓湖州有如此底氣，還因一件承載了中國文化無盡藝術(shù)魅力的物件—毛筆。因為這桿筆，中國書畫才成就了她的靈動、樸拙、靜雅、傳神，而湖筆，正是其中的佼佼者，所謂“毛穎之技甲天下”。蒙公祠上湖筆廠為訪湖筆，我事先拜訪了南京藝術(shù)學(xué)院書法系副教授、研究中國毛筆的行家朱
讀者(鄉(xiāng)土人文版) 2015年11期2015-03-01
- 湖筆技藝 空谷幽蘭送遠香
水準手藝獨步天下湖筆天工，自古至今，或以傳承千年以上。善璉人世代口耳相傳，是秦始皇麾下大將蒙恬駐軍善璉時，將山兔毛納入竹管，從而發(fā)明了毛筆。善璉湖筆的興盛，亦非智永一人之功。自晉至宋，湖州先后迎來王羲之、王獻之、顏真卿、蘇軾這樣的書道大家治郡，宋末又有安徽宣城筆工躲避戰(zhàn)亂，大批涌入未遭兵災(zāi)的江南湖州，帶來了精妙的宣筆技藝。湖筆興于元代。湖州三絕之一的趙孟頫作為中國古代書法史上最后一位巔峰人物，他對筆的講究到了稍不如意就折裂重制的程度。而同列“三絕”的傳奇筆
文化月刊·下旬刊 2014年10期2014-11-15
- 一部書畫史，半部在湖州
是花落湖州？皆因湖筆。中國書畫，是一門在毛筆筆尖上流動的藝術(shù)。而湖州，自宋元時湖筆取代宣筆成為了中國毛筆的代表后，就一直與中國書畫同呼吸?？戳藥讏鰰嬚购?，覺得意猶未盡，于是我決定去湖州刨根究底。下了火車，鉆進霧霾里。眼前的湖州，和霧霾籠罩的南京沒什么兩樣，和湖筆也沒半毛錢關(guān)系。湖筆雖以湖州命名，卻產(chǎn)自湖州東南四十公里處的善璉古鎮(zhèn)。出租車迂回行進了一個小時后，司機才松了一口氣，“以前，從湖州城過來，只能走水路，一路要在船上折騰好幾天。”車走進善璉鎮(zhèn)后，司機
南都周刊 2014年8期2014-09-10
- 千年湖筆走何方
太難。這筆，特指湖筆，出自浙江湖州。在中國書畫界，有“一部書畫史，半部在湖州”之說。盡管靠筆尖滑動成就了中國書畫藝術(shù)的輝煌，但湖筆卻不同于其他三位兄弟的身價。相對于已經(jīng)躋身高端藏品的墨、紙、硯，千百年來，毛筆作為快速消耗品的屬性一直沒有改變。四寶中的奠基石，如今過得怎樣？帶著疑問，我決定去湖州一探究竟。尋筆廠不遇湖筆雖以湖州得名，卻產(chǎn)自湖州東南40公里處的善璉古鎮(zhèn)。在出租車開動的瞬間，手機地圖上顯示出一個個優(yōu)雅水鄉(xiāng)的地名：織里、南潯、烏鎮(zhèn)、雙林……可街道兩
中華手工 2014年5期2014-06-30
- 善璉湖筆制作工藝的田野調(diào)查
對“非遺”——“湖筆”制作工藝的期許，來到浙江省湖州市，走訪了善璉湖筆廠，并就其制作工藝進行了詳細調(diào)研與考察。接待我們的是善璉湖筆廠資深筆工楊師傅，事先已經(jīng)和他取得聯(lián)系，告訴他我們此行的目的是為了采訪湖筆制作工藝，他十分豪爽的答應(yīng)了。他是這里工作了20多年的擇筆工，熟悉各個流程的工藝。在他的講解下，一部關(guān)于筆的歷史，慢慢展現(xiàn)在我們眼前。毛筆作為“文房四寶”之一，歷史可以追溯到原始社會新石器時代晚期的仰韶文化。在湖州還流傳著“蒙恬造筆”一說，據(jù)此傳說湖筆也有
創(chuàng)意與設(shè)計 2012年6期2012-08-29
- 蓮花莊上品茗（外一首）
，請一同品茗感受湖筆毛筆，自古是種利器在會使者手中是一柄百兵之君的柔腸劍愈發(fā)熠熠閃亮著光芒據(jù)說斯物為秦之勇士蒙恬所造他慣使利劍，劍身和劍柄組成他戎馬生涯筆頭和筆竿合成他的傳奇湖筆圣品又稱蒙恬精毫多少士子持筆縱橫開辟異乎尋常的天地葳蕤了萬水千山的意境我來湖州，拜謁大師趙孟頫他用幾支湖筆，蘸著水墨豎起元代丹青的高峰我窮盡此生難以登頂愛用湖筆者，那一定是入了門的書童用出其趣者，那一定是門里得道的先生買幾支湖筆回家潛心感悟筆尖上的春秋從一橫一豎一撇一捺開始從體內(nèi)長
揚子江詩刊 2012年4期2012-08-15
- 湖筆重生——浙江省湖州市質(zhì)監(jiān)局全面推進湖筆產(chǎn)業(yè)發(fā)展紀實
下”——說的就是湖筆。相傳秦朝大將蒙恬隱居善璉西堡村時，創(chuàng)造性的改柳枝為竹管，納毛于管內(nèi)，稱之“筆”，因善璉隸屬湖州府，故曰“湖筆”。浙江省湖州市是湖筆產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地，更是湖筆產(chǎn)業(yè)走向世界的傳承地。目前湖州市有從事湖筆生產(chǎn)的企業(yè)與個體經(jīng)營戶104家、家庭作坊187家。但是由于制作過程缺乏統(tǒng)一的標準，偷工減料、以次充好、質(zhì)量不穩(wěn)等問題突出，阻礙了湖筆企業(yè)的發(fā)展和湖筆產(chǎn)業(yè)的振興。近年來，湖州市質(zhì)監(jiān)局強力推進湖筆產(chǎn)業(yè)標準化和品牌化工作，全力提升湖筆產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量。
中國質(zhì)量監(jiān)管 2011年5期2011-06-13
- 善璉湖筆的傳說與現(xiàn)實
來,基本上劃出了湖筆流布的軌跡……傳說中的永欣寺善璉的起源建立在一個傳說之上:秦將蒙恬被秦始皇遣往江南購置珍玩,私自將銀兩用于賑災(zāi)而不敢回朝,在善璉西堡村的永欣寺小住。其間,蒙恬偶然救下西堡村的溺水女子卜香蓮,兩人互生情愫。一次打獵歸來途中,蒙恬發(fā)現(xiàn)山兔毛可供制筆,將兔毛納入竹管,卜香蓮又在無意間用石灰水將兔毛脫脂,制成毛筆。從此,在蒙恬夫婦的傳授下,西堡村民世代以制筆為業(yè),并祀蒙恬為“筆祖”。這個傳說至少包含了永欣寺這個可信的要素。外人很難了解永欣寺對于
市場周刊 2010年10期2010-11-29
- 從“披柱法”看“湖穎之技甲天下”＊
馳(1.湖州千金湖筆有限公司,浙江湖州 313000;2.湖州日報社,浙江湖州 313000)從“披柱法”看“湖穎之技甲天下”＊楊松源1,湯建馳2(1.湖州千金湖筆有限公司,浙江湖州 313000;2.湖州日報社,浙江湖州 313000)湖筆因“湖穎之技甲天下”而聞名于世,“批注法”是湖筆制作工藝的核心。湖筆“批柱法”有其獨特的工藝特征,其與湖派“批注法”同中有異。湖筆“批柱法”有清晰的發(fā)展脈落,對于中國書畫的發(fā)展有其獨特的作用和意義。“披柱法”;湖派;分
湖州師范學(xué)院學(xué)報 2010年6期2010-08-15
- 善璉湖筆的沒落
中華文房四寶之首湖筆的發(fā)源地，素有“湖筆之都”的美稱。而現(xiàn)在，善璉湖筆正逐漸成為一個沒落的傳說——鎮(zhèn)上的六七百名筆工里，40歲以下的不會超過10個某種意義上，浙江湖州的善璉是一個傳說中的古鎮(zhèn)。以這個小鎮(zhèn)為源頭，一枝枝湖筆從簡陋的家庭作坊源源不斷地流出，與徽墨、宣紙、端硯一起氤氳成一紙紙水墨卷軸，呈現(xiàn)于廟堂和館閣之中。善璉鎮(zhèn)西有一處廢棄的碼頭。碎裂的條狀石階上，時有女子洗衣的身影。用來栓船的鐵環(huán)一動不動地吊在石壁上，幾只鴨子從布滿水草的河道游過，在黃昏的余暉
中國新聞周刊 2008年22期2008-06-26